時(shí)間:2023-12-16 09:07:34
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇中學(xué)文言文教學(xué)的主要問題范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
[關(guān)鍵詞]漢語言文學(xué);中文類;教育教學(xué);問題;對(duì)策
漢語言文學(xué)是高校中文類專業(yè)最重要的基礎(chǔ)性課程,也是培養(yǎng)中文類大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力最重要的課程。然而從目前的教育教學(xué)情況來看,還存在不少的問題,在學(xué)校層面主要表現(xiàn)的問題有,學(xué)科發(fā)展空間狹窄、學(xué)生就業(yè)率低、教師科研成果少,在學(xué)校層面就不被重視;在教師方面存在的問題有,教學(xué)內(nèi)容陳舊、課堂教學(xué)方法單一、課堂教學(xué)氣氛差,在學(xué)生方面存在的問題有,學(xué)習(xí)積極性不高、課堂參與度低、漢語言文化專業(yè)知識(shí)掌握不牢等。這些問題是伴隨著學(xué)校其他專業(yè)快速發(fā)展而逐漸產(chǎn)生的,已經(jīng)成為制約高校漢語言文學(xué)教育的重要障礙,必須深入問題產(chǎn)生的原因,切實(shí)有效的快速解決。漢語言文化教育對(duì)于中華文明的傳承和良好精神風(fēng)貌的傳播起到了重要的作用,它有利于增強(qiáng)個(gè)人對(duì)于國家、民族的認(rèn)同,是社會(huì)文化的傳承者和傳播者[1]。所以高校要認(rèn)識(shí)到這種學(xué)科的特點(diǎn),不應(yīng)該過分的注重實(shí)用性、應(yīng)用性,而偏離了漢語言文化專業(yè)人才的培養(yǎng)方向。當(dāng)然在社會(huì)快速的變革的新時(shí)期,也要看到漢語言文化畢業(yè)生找工作遇到的困難,實(shí)時(shí)調(diào)整部分課程,努力和社會(huì)需求接軌,培養(yǎng)具有社會(huì)人文教育精神,掌握社會(huì)需要的專業(yè)應(yīng)用能力,促進(jìn)漢語言文化教育的不斷發(fā)展。筆者對(duì)當(dāng)前高校漢語言文學(xué)教育中存在的問題進(jìn)行了分析,針對(duì)存在的相應(yīng)問題,結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn)給出了對(duì)策建議,以期推動(dòng)漢語言文化教育教學(xué)水平的提高,培養(yǎng)出更多更好的漢語言文化專業(yè)人才。
一、漢語言文學(xué)教育現(xiàn)狀及存在的問題
漢語言文學(xué)作為傳統(tǒng)的社科類學(xué)科,對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)不像工科類專業(yè)那么明顯,在以就業(yè)率為價(jià)值導(dǎo)向的大學(xué)教育體系里面逐漸成為弱勢專業(yè),由于應(yīng)用性、專業(yè)性不夠明顯,近年來就業(yè)持續(xù)走低,這就導(dǎo)致了高校招生生源較差,很多學(xué)生都是被調(diào)劑招收的,對(duì)漢語言文學(xué)缺乏先天的興趣,而漢語言文學(xué)作為傳統(tǒng)的社科類學(xué)科注重是對(duì)人精神、素質(zhì)的培養(yǎng),缺少技能型、技巧性的教學(xué),所以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣普遍偏低。不少年輕的大學(xué)老師對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)的內(nèi)涵和發(fā)展方向認(rèn)識(shí)不夠,沒有對(duì)其專業(yè)核心能力有清晰的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致在專業(yè)教學(xué)過程中把握不準(zhǔn),對(duì)于教育理念貫徹不深,這也是當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)停滯不前的重要原因,專業(yè)教學(xué)的落后必然導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)能力的不足,影響其長遠(yuǎn)發(fā)展。
1、教育理念不明確
對(duì)于一個(gè)社會(huì)學(xué)科來說,必須具有清晰的教育理念,并在教學(xué)過程得到全面的貫徹,才能取得較好的教學(xué)效果。漢語言文學(xué)教育在面對(duì)近些年社會(huì)價(jià)值文化沖擊時(shí),沒有很好的明確自己的教育理念,對(duì)于要培養(yǎng)什么樣的人這個(gè)問題沒有深入的認(rèn)識(shí),面對(duì)就業(yè)率低就提出打造應(yīng)用型人才,面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,就要開展教育教學(xué)改革,刪減專業(yè)課程,雖然經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐探索,也取得了一定的認(rèn)識(shí),但是對(duì)于漢語言文學(xué)的核心教育理念認(rèn)識(shí)還不夠深,對(duì)于要培養(yǎng)什么樣的人這個(gè)問題回答的還不夠。當(dāng)前基礎(chǔ)教育正在全面推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育,面對(duì)基礎(chǔ)教育的新要求,高校漢語言文學(xué)課堂改革勢在必行,漢語言文學(xué)教育要聚焦于學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)提升,以專業(yè)能力提升作為高校漢語言文學(xué)教育的重要突破口,在明確的漢語言教育理念指導(dǎo)下進(jìn)行專業(yè)核心能力建設(shè),只有這樣提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能獲得理想的教學(xué)成果。
2、就業(yè)能力低下
當(dāng)今社會(huì)高校學(xué)生就業(yè)壓力越來越大,要客觀的看待漢語言文化專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)難題。不可否認(rèn)的是工科類學(xué)生是找工作難度較小的,主要是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)于應(yīng)用性、技能型專業(yè)人才需求較大,因?yàn)樗麄兡苤苯觿?chuàng)造生產(chǎn)力。而漢語言文學(xué)本身最大的特點(diǎn)就是非實(shí)用性,這個(gè)先天的特點(diǎn)直接決定了漢語言文學(xué)專業(yè)就業(yè)困難,面對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)就業(yè)難題,首先必須要突出漢語言文學(xué)專業(yè)特點(diǎn)和特長,在校期間要強(qiáng)化學(xué)生的口語表達(dá)能力和良好的文字組織能力,提高學(xué)生的語言交流、公文寫作、人文素養(yǎng)等各職業(yè)能力水平,這些漢語言文學(xué)專業(yè)核心職業(yè)能力培養(yǎng)并沒有得到高校教育工作者的重視,造成了很多學(xué)生的眼高手低,得不到市場的認(rèn)可,難以滿足用人單位的需求[2]。
3、課程結(jié)構(gòu)體系不合理
課程結(jié)構(gòu)體系是高校人才培養(yǎng)體系最重要的內(nèi)容,它決定了漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)出的人才特點(diǎn)和專業(yè)水平。面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn),過去的漢語言課程的結(jié)構(gòu)安排不合理,漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系設(shè)計(jì)要注重人文性和實(shí)用性相結(jié)合,把對(duì)人的培養(yǎng)和對(duì)技能的掌握進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一,如果不對(duì)課程結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行改革和優(yōu)化,漢語言文學(xué)教學(xué)體系就難以實(shí)現(xiàn),專業(yè)教學(xué)的整體效益就得不到顯現(xiàn),也沒法提升漢語言的教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平。
4、教育教學(xué)方式落后
教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)施者,是漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)最直接的操作人,教師對(duì)于漢語言文學(xué)教育理念認(rèn)識(shí)的深度直接決定了教學(xué)深度,教師的教學(xué)方法也直接決定著教學(xué)效果。由于教學(xué)理念的落后,很多教師的教學(xué)方法還是過去的填鴨式的知識(shí)灌輸,缺乏教育教學(xué)方法的創(chuàng)新,不能及時(shí)分析學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),有選擇的采取不同的教學(xué)模式,學(xué)生的課堂積極性得不到激發(fā),學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性較低,缺少學(xué)習(xí)的自主性會(huì)造成學(xué)習(xí)效率的低下,最終也難以取得滿意的教學(xué)效果。
二、漢語言文學(xué)教育問題原因分析及對(duì)策
1、功利性思想盛行,人才培養(yǎng)理念受沖擊
漢語漢語言文學(xué)教育追求的是對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和人文精神的熏陶,是為了引導(dǎo)學(xué)生以自身的情感和思想對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考,是為了社會(huì)文化和人類文明的傳承,這就要求漢語言文學(xué)教育必須脫離理工科的教學(xué)思維,要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體人文素養(yǎng)的培養(yǎng),不是以工具主義理性為指導(dǎo)思想的能工巧匠的培養(yǎng),漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要培養(yǎng)的是以推動(dòng)國家和民族進(jìn)步為己任,具有獨(dú)立思考思考能力,具有厚重的人文素養(yǎng)的社會(huì)精英[3]。因此,要想對(duì)漢語言文學(xué)教育教學(xué)進(jìn)行改革,就必須先回答“培養(yǎng)什么樣的人”這個(gè)問題,必須有明確的教育理念作為指導(dǎo),因?yàn)榻逃砟钍侨瞬排囵B(yǎng)體系的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在漢語言文學(xué)課程改革中,必須要瞄準(zhǔn)“要培養(yǎng)什么樣的人”這個(gè)重要命題,以育人目標(biāo)為指導(dǎo),科學(xué)的設(shè)置漢語言文學(xué)的專業(yè)課程體系,通過專業(yè)課程體系教學(xué)給予學(xué)生思考的導(dǎo)向和成才的導(dǎo)向,使?jié)h語言文學(xué)教學(xué)回歸到人文學(xué)科自身的軌道,實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的語言文學(xué)素養(yǎng)的目標(biāo)。
2、素質(zhì)教育被忽視,課程組織架構(gòu)不合理
漢語言文學(xué)教育出現(xiàn)問題的原因來源于課堂,由于教學(xué)內(nèi)容重復(fù),語文課程也學(xué)了好多年,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很難培養(yǎng),一旦漢語言文學(xué)教育方式落后,就很難掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,授課教師也就很難保證課堂的授課質(zhì)量。要想讓漢語言文學(xué)發(fā)揮好基礎(chǔ)課、必修課的作用和地位,就必須在課堂教學(xué)中讓學(xué)生養(yǎng)成二次學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,改變學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段形成的對(duì)語文課程形成的片面認(rèn)識(shí),引領(lǐng)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)我國博大精深的傳統(tǒng)文學(xué)和傳統(tǒng)文化,以傳統(tǒng)文學(xué)寶庫提升學(xué)生的鑒賞、思考、領(lǐng)悟能力,逐步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和人文素養(yǎng)[4]。教師要合理設(shè)計(jì)架構(gòu)課程體系,對(duì)以前的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次開發(fā),不能一套講稿念好多年,要多在課程改造和課程設(shè)置上下功夫,開展多種形式的素質(zhì)教育拓展活動(dòng),讓學(xué)生自主走近傳統(tǒng)文學(xué)這個(gè)寶貴的資源。一個(gè)好的專業(yè)課程體系應(yīng)該是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的,要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和時(shí)展進(jìn)行增減,漢語言文學(xué)教學(xué)也要根據(jù)其發(fā)展趨勢不斷完善其課程組織架構(gòu),讓專業(yè)教學(xué)更加貼近新時(shí)期的學(xué)生需求。
3、教學(xué)方法落后,課外實(shí)踐教學(xué)體系薄弱
教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,要根據(jù)新時(shí)期人才培養(yǎng)要求,積極改變自己的教學(xué)理念,不僅要教知識(shí),還要教方法、教能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主運(yùn)用所學(xué)知識(shí)處理具體問題,在教學(xué)過程中要注重啟發(fā)學(xué)生多思考,推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)和思考的主體,所有的教學(xué)活動(dòng)都要瞄準(zhǔn)學(xué)生應(yīng)用能力的提升這個(gè)最終目標(biāo),要結(jié)合漢語言文學(xué)夜店制定有效的課堂教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力。另外,漢語言文學(xué)的教學(xué)不僅局限在課堂,教師可以指導(dǎo)學(xué)生建立漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)小組或?qū)W生社團(tuán),讓他們開展我國文學(xué)不同發(fā)展時(shí)期的研究,既加深了專業(yè)素養(yǎng),又學(xué)會(huì)了研究方法,還可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)出版社、作家協(xié)會(huì)、書店、電視臺(tái)等未來主要就業(yè)單位,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)處理實(shí)際問題,掌握現(xiàn)代辦公職業(yè)技能,提前規(guī)劃職業(yè)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]陳巖春.當(dāng)前漢語言文學(xué)教育中存在的主要問題探析[J].中國教育學(xué)刊,2014,(8):136-137.
【關(guān)鍵詞】 中藥鑒定學(xué) 實(shí)驗(yàn)教學(xué) 教學(xué)改革
中藥鑒定學(xué)是鑒定和研究中藥品種質(zhì)量,制定中藥質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),尋找和擴(kuò)大新藥源的一門應(yīng)用性學(xué)科,是中醫(yī)藥院校中藥類專業(yè)必修的一門專業(yè)課,具有很強(qiáng)的綜合實(shí)踐性,實(shí)驗(yàn)課是其教學(xué)的重要組成部分。
近年來,中醫(yī)藥院校中藥類專業(yè)畢業(yè)生的中藥鑒定實(shí)踐動(dòng)手能力和科研創(chuàng)新能力普遍有所下降,究其原因有多種,如辦學(xué)規(guī)模的日益擴(kuò)大所致的師資經(jīng)費(fèi)的相對(duì)缺乏和人均擁有實(shí)驗(yàn)儀器數(shù)量的相應(yīng)減少,實(shí)驗(yàn)內(nèi)容以驗(yàn)證理論為主,實(shí)驗(yàn)方法以教師設(shè)計(jì)講授、學(xué)生照章操作為主,實(shí)驗(yàn)手段以傳統(tǒng)的標(biāo)本、掛圖、投影、顯微鏡為主[1],從中反映出目前中藥鑒定實(shí)驗(yàn)教學(xué)中存在諸多與培養(yǎng)目標(biāo)和市場需要相悖的問題,急需通過教學(xué)改革加以解決。筆者長期從事中藥鑒定學(xué)的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué),認(rèn)為在本學(xué)科實(shí)驗(yàn)教改過程中應(yīng)注意以下幾個(gè)問題:
1 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的綜合性與創(chuàng)新性
中藥鑒定學(xué)實(shí)驗(yàn)教材或指導(dǎo)中所編寫的實(shí)驗(yàn)多為驗(yàn)證式實(shí)驗(yàn),這部分內(nèi)容與所學(xué)理論知識(shí)相配套,是學(xué)生必須掌握的知識(shí)和技能。但如果這部分內(nèi)容所占比例過大,往往導(dǎo)致學(xué)生的思維過于單一直觀,缺乏解決實(shí)際問題的綜合能力與發(fā)現(xiàn)并解決新問題的創(chuàng)新能力。為此,筆者認(rèn)為在按專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目和內(nèi)容時(shí),應(yīng)盡可能多地考慮實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的綜合性與方法的創(chuàng)新性。內(nèi)容的綜合性是指實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目所涉及的知識(shí)與技能應(yīng)涵蓋與中藥鑒定密切相關(guān)的多個(gè)學(xué)科,如藥用植物學(xué)、藥用動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、中藥化學(xué)、中藥藥理學(xué)、儀器分析、生物技術(shù)等,主要應(yīng)用于單個(gè)品種的鑒定,尤其是多來源品種以及常用易混品種的鑒定,如大黃、天麻、麻黃、砂仁、厚樸等的鑒定。通過綜合性實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練,使學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)與技能分析和解決實(shí)際問題的綜合素質(zhì)得到明顯提高。方法的創(chuàng)新性主要是指中藥鑒定新方法、新技術(shù)的應(yīng)用。常規(guī)中藥鑒定方法多為藥典法,但有時(shí)對(duì)某些品種的鑒定還不應(yīng)拘泥于某一種方法,應(yīng)探索多種有效快速鑒定的途徑。有條件的學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主設(shè)計(jì)、自我完成。通過創(chuàng)設(shè)多種實(shí)驗(yàn)方法,培養(yǎng)學(xué)生靈活多變的思維方式和科學(xué)研究的興趣,從而有目的地提高他們的創(chuàng)新能力。
2 實(shí)驗(yàn)材料的代表性與可行性
實(shí)驗(yàn)材料即樣品的代表性是指取樣的典型性。樣品材料的典型與否直接決定實(shí)驗(yàn)結(jié)果和質(zhì)量的好壞。供實(shí)驗(yàn)使用的材料可以有多個(gè)不同的品種或同一品種的產(chǎn)地不同,但為了反映所鑒定的品種在外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)及有效成分等方面的特征和規(guī)律,必須選用那些特征顯著、重復(fù)性好、易取易處理且成本相對(duì)低廉的具有代表性的實(shí)驗(yàn)材料,如鑒定用藥材品種往往都選用品質(zhì)優(yōu)良、特征顯著的道地藥材。實(shí)驗(yàn)材料的可行性是指取樣的可能性和便捷性??赡苄灾饕紤]實(shí)驗(yàn)材料的成本和市場供應(yīng)情況,如果材料成本過高則實(shí)際使用的可能性很小,因?yàn)槎鄶?shù)院校的實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)緊張而難以承受高額實(shí)驗(yàn)支出;若該材料市場供應(yīng)不足或缺乏則都難以選作樣品材料。便捷性主要指取材的方便性。由于實(shí)驗(yàn)材料是消耗品,又具有地域性特點(diǎn),因此從降低實(shí)驗(yàn)成本和取材的方便性考慮,常常采用就地取材。
3 實(shí)驗(yàn)技術(shù)的基礎(chǔ)性與實(shí)用性
常用的中藥鑒定方法有基源鑒定、性狀鑒定、顯微鑒定、理化鑒定。此外,還有近年來興起的生物鑒定法。與上述鑒定方法配套的實(shí)驗(yàn)技術(shù)包括藥材形態(tài)解剖觀察與描述技術(shù)、標(biāo)本采集、制作與核對(duì)技術(shù)、繪圖與攝影技術(shù)[2]、常用理化試劑配制與儀器分析技術(shù)、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的收集與處理技術(shù)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告撰寫的規(guī)范技術(shù)等。在實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)與選擇的時(shí)候,應(yīng)該根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與特點(diǎn)著重實(shí)驗(yàn)技術(shù)的基礎(chǔ)性與實(shí)用性。所謂基礎(chǔ)性是指中藥鑒定所必須掌握的基本實(shí)驗(yàn)技術(shù)與技能,如藥材及其原動(dòng)植物的形態(tài)解剖、觀察、描述、比較歸納的能力,常用顯微制片、繪圖及攝影的能力,常用理化試劑的配制能力,常用實(shí)驗(yàn)儀器的操作能力,實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的收集與實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫能力等。所謂實(shí)用性是指實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目與內(nèi)容的選擇性和適應(yīng)性 ,具體地說就是根據(jù)不同的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)或方向選用與之相適應(yīng)的中藥鑒定分析技術(shù),如中藥學(xué)專業(yè)或制藥工程專業(yè)中藥制藥方向重點(diǎn)只要掌握常用中藥材的基源及性狀鑒定技術(shù),而中藥學(xué)專業(yè)中藥分析方向則尚需掌握中藥顯微鑒定及常用儀器分析技術(shù)[3]等。
4 實(shí)驗(yàn)操作的規(guī)范性與均衡性[4]
實(shí)驗(yàn)操作的規(guī)范性是指實(shí)驗(yàn)人員必須嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)操作規(guī)范和有關(guān)規(guī)章制度,認(rèn)真預(yù)習(xí),精心準(zhǔn)備,準(zhǔn)確操作,及時(shí)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象并記錄有關(guān)原始數(shù)據(jù)資料,直至完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告。實(shí)驗(yàn)完成的質(zhì)量好壞取決于實(shí)驗(yàn)者操作的規(guī)范程度,包括他(她)的準(zhǔn)備情況、自始自終的態(tài)度以及操作技能。實(shí)驗(yàn)操作的規(guī)范性首先必須從帶教老師做起,只有實(shí)驗(yàn)教師操作示范準(zhǔn)確,指導(dǎo)具有啟發(fā)性,才能使學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn)的操作規(guī)范,有目的地驗(yàn)證理論并經(jīng)自主思考而進(jìn)行有創(chuàng)造的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和研究。實(shí)驗(yàn)操作的均衡性是指本學(xué)科實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目所涉及的操作內(nèi)容和技能訓(xùn)練應(yīng)具有一定的廣度和深度,具體地說包括中藥基源和性狀鑒定所需的形態(tài)分類學(xué)或細(xì)胞染色體分析實(shí)驗(yàn),顯微鑒定所需的組織解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)、理化鑒定所需的定性定量分析實(shí)驗(yàn),生物鑒定所需的DNA相關(guān)技術(shù)分析實(shí)驗(yàn)以及綜合設(shè)計(jì)所需的中藥炮制、藥理等實(shí)驗(yàn)操作。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意實(shí)驗(yàn)操作的規(guī)范性與均衡性,操作的規(guī)范性是實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ),均衡性則是實(shí)驗(yàn)全面性的保證,這對(duì)于高職學(xué)生的技能提高而言尤為重要。
5 實(shí)驗(yàn)報(bào)告的準(zhǔn)確性與及時(shí)性
當(dāng)實(shí)驗(yàn)人員按計(jì)劃、按步驟完成某一規(guī)定實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目后,通常都要撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。實(shí)驗(yàn)報(bào)告的準(zhǔn)確性是指必須強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)方法的科學(xué)性、實(shí)驗(yàn)操作的規(guī)范性以及實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性,要實(shí)事求是地記錄、分析和綜合實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、數(shù)據(jù)及結(jié)果,發(fā)現(xiàn)問題和總結(jié)規(guī)律。實(shí)驗(yàn)報(bào)告的基本內(nèi)容包括實(shí)驗(yàn)?zāi)康呐c要求、基本原理、儀器與試劑、實(shí)驗(yàn)材料、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與步驟、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與討論,作業(yè)與思考、實(shí)驗(yàn)時(shí)間與人員等。撰寫時(shí)要求使用統(tǒng)一格式的A4幅報(bào)告紙,應(yīng)用鋼筆或圓珠筆書寫完成,作圖報(bào)告用HB或2B鉛筆完成;對(duì)于生藥材料要寫明基源或生藥拉丁名;報(bào)告正文部分主要記錄實(shí)驗(yàn)操作過程及結(jié)果,注意文字記錄部分要求條理清楚、重點(diǎn)突出、結(jié)論明顯,繪圖部分要求布局合理、文字簡潔、圖形逼真、結(jié)構(gòu)清晰、比例恰當(dāng)、線條均勻一致、點(diǎn)小而圓,立體感強(qiáng),形態(tài)結(jié)構(gòu)名稱常用平行直線標(biāo)注在圖右側(cè),每幅圖下方應(yīng)注明標(biāo)本名稱、部位及放大倍數(shù)或比例[5]。上述注意事項(xiàng)與報(bào)告的準(zhǔn)確性密切相關(guān)。其次,報(bào)告呈交和批改的及時(shí)性也十分重要。實(shí)驗(yàn)者在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后應(yīng)及時(shí)綜合分析和總結(jié)本次實(shí)驗(yàn)的成敗得失,并寫出完整的實(shí)驗(yàn)報(bào)告,及時(shí)送交指導(dǎo)老師批改評(píng)閱。一旦遲寫遲交報(bào)告,既影響報(bào)告撰寫的質(zhì)量和學(xué)習(xí)的效果,又影響教師的及時(shí)批閱和集中評(píng)析。當(dāng)學(xué)生遞交報(bào)告后,指導(dǎo)教師應(yīng)及時(shí)認(rèn)真批改,并在下次實(shí)驗(yàn)前進(jìn)行集中講評(píng),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),特別要強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)過程中易誤操作、誤處理的相關(guān)事項(xiàng),為學(xué)生逐步掌握本學(xué)科實(shí)驗(yàn)研究的方法和操作技能奠定基礎(chǔ)。
6 實(shí)驗(yàn)考核的客觀性與全面性
中藥鑒定學(xué)實(shí)驗(yàn)是中藥類專業(yè)一門重要的實(shí)踐課程,一般要求單獨(dú)考核記分。因此,實(shí)驗(yàn)考核的客觀性與全面性不僅與被考核學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)分直接掛鉤,而且還直接影響到本次考核能否反映出學(xué)生實(shí)際所掌握的實(shí)驗(yàn)技能以及整個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的質(zhì)量。本學(xué)科實(shí)驗(yàn)考核的主要內(nèi)容包括常用藥材的性狀鑒別能力、顯微鑒別能力、理化鑒別能力以及常用實(shí)驗(yàn)室儀器操作能力。實(shí)驗(yàn)考核的客觀性主要指考核方法的科學(xué)性和考核內(nèi)容的全面性,通過考核記學(xué)分能真實(shí)反映學(xué)生的綜合實(shí)驗(yàn)技能,如藥材性狀考核的方式宜每人單獨(dú)進(jìn)行,從常用藥材及飲片中隨機(jī)抽取100~300種各類品種,同時(shí)應(yīng)選取一定數(shù)量性狀相似同科屬或不同來源的藥材以及不同炮制品作為考核內(nèi)容,有條件的學(xué)校還可以選用一定數(shù)量常見易混藥材或飲片??己说娜嫘詰?yīng)重點(diǎn)突出反映學(xué)生實(shí)驗(yàn)研究的基本操作能力和開拓創(chuàng)新能力,它不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上,而更重要的是考核的效果和所起的作用。綜合考慮考核的客觀性與全面性,將有利于促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的提高,有利于培養(yǎng)高素質(zhì)的中藥鑒定專門人才。
綜上所述,在中藥鑒定學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革過程中,應(yīng)注意實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的綜合性與創(chuàng)新性、實(shí)驗(yàn)材料的代表性與可行性、實(shí)驗(yàn)操作的規(guī)范性與均衡性、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的準(zhǔn)確性與及時(shí)性、實(shí)驗(yàn)考核的客觀性與全面性,這對(duì)于提高中藥類專業(yè)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作技能與科研素養(yǎng)具有普遍的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
參考文獻(xiàn)
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生物學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。許多生物現(xiàn)象只有借助于實(shí)驗(yàn)才能得到解釋,各種生物體的結(jié)構(gòu)必須通過實(shí)驗(yàn)才能觀察清楚,生物學(xué)的理論也是通過實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來的。初中生物新教材的最大特點(diǎn)之一是增加了大量的實(shí)驗(yàn),其目的在于加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?即操作能力、獲得知識(shí)的能力、整理分析能力、解決問題的能力)。這是由生物學(xué)科本身的特點(diǎn)決定的,也符合素質(zhì)教育需要。
由于生物新教材中增加了大量的實(shí)驗(yàn),對(duì)中學(xué)現(xiàn)有的師資和設(shè)備等教學(xué)資源提出了更高的要求。
一、當(dāng)前,農(nóng)村中學(xué)生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中存在的主要問題
1.師資力量薄弱、教師隊(duì)伍缺乏專業(yè)化和規(guī)范化
目前,大部分農(nóng)村中學(xué)合格生物教師不足,專業(yè)教師少、師資薄弱。究其原因,近幾年從高校畢業(yè)的生物專業(yè)教師少,不少農(nóng)村中學(xué)的生物課只能由其他專業(yè)的教師“兼帶”。這些教師對(duì)課本上的理論知識(shí)還勉強(qiáng)能應(yīng)付,但在實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)的技能方面與專業(yè)教師相比還有相當(dāng)差距。另外,近年高考中恢復(fù)了生物學(xué)的地位,各地高中爭奪生物教師,使大量優(yōu)秀的農(nóng)村生物學(xué)教師流向了城市,由此造成農(nóng)村生物學(xué)師資更加缺乏。
2.教學(xué)觀念陳舊,重理論、輕實(shí)踐
由于多方面的原因,農(nóng)村中學(xué)生物學(xué)教師的教學(xué)觀念陳舊,教學(xué)方法單一,教學(xué)手段落后。許多教師重知識(shí)、輕實(shí)驗(yàn),覺得實(shí)驗(yàn)教學(xué)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力。于是,對(duì)于“實(shí)驗(yàn)課”往往通過教師“講實(shí)驗(yàn)”和學(xué)生“背實(shí)驗(yàn)”的方式來完成。失去了“實(shí)驗(yàn)課”原本的價(jià)值。
3.教學(xué)設(shè)備較差、實(shí)驗(yàn)議器匱乏
受經(jīng)濟(jì)條件制約,教育經(jīng)費(fèi)投入不足。許多農(nóng)村中學(xué)沒有生物實(shí)驗(yàn)室,缺乏實(shí)驗(yàn)器材,造成了實(shí)驗(yàn)無法開設(shè),嚴(yán)重影響生物教學(xué)。
二、農(nóng)村中學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要途徑
1.增加投入、購置必需的生物實(shí)驗(yàn)器材
近年來,隨著我國對(duì)義務(wù)教育階段教育經(jīng)費(fèi)的增加,教學(xué)設(shè)施逐步得到改善,農(nóng)村中學(xué)自身也要重視生物實(shí)驗(yàn)室建設(shè),拿出一定的資金購置必需的實(shí)驗(yàn)器材,使新大綱、新教材所要求實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛘i_設(shè)。
2.加強(qiáng)生物教師資隊(duì)伍建設(shè)、提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)
(1)積極參加繼續(xù)教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)。生物學(xué)教師要積極參加新課標(biāo)培訓(xùn)和開展校本培訓(xùn),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、更新知識(shí),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法。轉(zhuǎn)變過去重知識(shí)傳授、輕技能和能力培養(yǎng)的做法,努力創(chuàng)造條件開足實(shí)驗(yàn),使實(shí)驗(yàn)教學(xué)成為一種基本的教學(xué)形式。
(2)建立教研制度、開展多種形式的教研活動(dòng)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教師間互相交流切磋、互相幫助促進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)的平臺(tái);探索生物教改實(shí)驗(yàn),推動(dòng)生物教學(xué)工作;尋求生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)的途徑。
3.充分利用農(nóng)村資源,因陋就簡開展生物小實(shí)驗(yàn)
(1)充分利用當(dāng)?shù)爻R姷牟牧匣驈U棄材料,開設(shè)低成本實(shí)驗(yàn)。農(nóng)村中學(xué)缺乏實(shí)驗(yàn)器材,教師只要開動(dòng)腦筋,積極創(chuàng)造條件,許多實(shí)驗(yàn)還是能夠進(jìn)行。例如,用“學(xué)生文具”(小刀、圓規(guī)等)作為“解剖器”,開展一系列的植物形態(tài)解剖實(shí)驗(yàn);利用廢棄的各種透明飲料瓶制作漏斗、水槽、量杯、發(fā)芽器皿等做“種子發(fā)芽率測定”實(shí)驗(yàn)。
(2)充分利用農(nóng)村生物資源,開展實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)。農(nóng)村中學(xué)雖然實(shí)驗(yàn)設(shè)施設(shè)備落后于城市,卻有城區(qū)學(xué)校無法比擬的動(dòng)植物資源,校園內(nèi)有各種花草樹木、有果園、有農(nóng)作物種植園;校外有農(nóng)戶種植的日光溫室蔬菜、有良種繁殖場、畜禽養(yǎng)殖場。只要因地制宜,農(nóng)村學(xué)校也同樣能把實(shí)驗(yàn)教學(xué)搞得有聲有色。
4.搞好課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)
(1)明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康?激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)生明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮?會(huì)自覺產(chǎn)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的動(dòng)機(jī),實(shí)驗(yàn)效果一定好。因此,實(shí)驗(yàn)前除要求學(xué)生明確教材上的實(shí)驗(yàn)?zāi)康耐?還要明確該實(shí)驗(yàn)在生產(chǎn)、生活等方面的實(shí)際應(yīng)用。例如,上顯微鏡使用一課時(shí),介紹顯微鏡在工、農(nóng)、醫(yī)學(xué)等方面有廣泛應(yīng)用,列舉出典型事例,如醫(yī)生對(duì)貧血、癌癥等疾病的診斷,要通過化驗(yàn)、還要借助于顯微鏡,對(duì)病人患病部位的細(xì)胞組織等進(jìn)行病理診斷,才能得出結(jié)論。以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),樹立科學(xué)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)興趣。
(2)要求學(xué)生按照實(shí)驗(yàn)步驟規(guī)范操作。實(shí)驗(yàn)步驟是學(xué)生動(dòng)手規(guī)范操作的要領(lǐng),只有理解、掌握才能規(guī)范操作,實(shí)驗(yàn)才能成功。初中生動(dòng)手能力差,許多學(xué)生實(shí)驗(yàn)往往需要教師先演示一遍。教師每操作一步,讓學(xué)生模仿操作一步,并講清楚該步的注意事項(xiàng)。最后,讓學(xué)生獨(dú)立做一遍,教師巡視及時(shí)糾正錯(cuò)誤操作,表揚(yáng)規(guī)范操作快而且準(zhǔn)確的學(xué)生。這樣學(xué)生很快掌握步驟、要領(lǐng)。
(3)指導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。要求學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,做好實(shí)驗(yàn)記錄,這是達(dá)到實(shí)驗(yàn)的目的、探索實(shí)驗(yàn)結(jié)果的關(guān)鍵。
(4)分析與思考。實(shí)驗(yàn)結(jié)結(jié)束后,要引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么要做這個(gè)實(shí)驗(yàn)?為什么采用這種方法?是否還有其它方法?實(shí)驗(yàn)中每種儀器和藥品有什么作用?是否可以改用其他材料和儀器?通過學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)腦、觀察、分析思維,既讓學(xué)生掌握了知識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度,提高了學(xué)生的敏銳、細(xì)致的觀察能力,分析能力。
(5)及時(shí)完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告。填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告是學(xué)生深入理解實(shí)驗(yàn)原理,進(jìn)一步掌握實(shí)驗(yàn)技能,復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)知識(shí)的必不可少的環(huán)節(jié),同時(shí)還可檢查學(xué)生的實(shí)驗(yàn)質(zhì)量。實(shí)驗(yàn)報(bào)告多包括繪圖(或填圖)和練習(xí)兩部分。繪圖時(shí),讓學(xué)生一定要照實(shí)物用鉛筆畫,不可抄襲課本上現(xiàn)成的圖。
5.組織學(xué)生開展課外科技活動(dòng),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?/p>
實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)僅靠課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)是不夠的,還要盡可能地開展生物課外活動(dòng),其途徑有:組織開展學(xué)生生物知識(shí)競賽;結(jié)合校園綠化開展花木栽培等課外科技活動(dòng),美化校園、陶冶情操;結(jié)合課堂教學(xué)開展生物小實(shí)驗(yàn),對(duì)生物知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證,培養(yǎng)學(xué)生簡單科學(xué)研究的能力;組織學(xué)生到附近的農(nóng)科所(站)、養(yǎng)殖基地和生態(tài)農(nóng)業(yè)示范田參觀、實(shí)習(xí)和開展義務(wù)勞動(dòng);請(qǐng)農(nóng)技師、專業(yè)戶講解有關(guān)無土栽培、植物組織培養(yǎng)、食用菌培養(yǎng)等方面的知識(shí),也可利用校園及附近的農(nóng)田山地、溪流池塘進(jìn)行生物資源和生態(tài)環(huán)境調(diào)查,采集制作動(dòng)植物標(biāo)本等一系列課外活動(dòng)。
在大量的實(shí)踐活動(dòng)中,運(yùn)用已有的知識(shí)和能力去觀察現(xiàn)象,分析解決遇到的實(shí)際問題,從而主動(dòng)獲得知識(shí),進(jìn)一步提高實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
一、中學(xué)青年思想政治課教師專業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵
關(guān)于思想政治課教師的內(nèi)涵,不同學(xué)者有不同看法。筆者比較贊同以下說法:中學(xué)思想政治課教師的專業(yè)素質(zhì)指的是擔(dān)任中學(xué)思想政治課程教育教學(xué)的教師在系統(tǒng)的師范教育和長期的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思的過程中獲取的可發(fā)展的、可更新的并且能夠?qū)逃虒W(xué)產(chǎn)生影響的職業(yè)素養(yǎng)[1]。中學(xué)思想政治課教師的專業(yè)素質(zhì)包括很多方面,根據(jù)2012年9月教育部頒布的《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的相關(guān)要求,筆者認(rèn)為思想政治課教師專業(yè)素質(zhì)包括以下幾方面內(nèi)容:(1)思想政治課專業(yè)理念,主要指教師要有以學(xué)生為本的理念和堅(jiān)定的職業(yè)理想;(2)思想政治課教師師德,包括正確的人生觀、價(jià)值觀、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的精神和良好的個(gè)人修養(yǎng);(3)思想政治課專業(yè)知識(shí)包括系統(tǒng)A思想政治學(xué)科專業(yè)知識(shí)、豐富的科學(xué)文化知識(shí)和必要的教育科學(xué)知識(shí);(4)思想政治課專業(yè)能力主要指教育研究能力、開發(fā)與利用課程資源的能力、教育教學(xué)基本能力。
根據(jù)調(diào)查研究顯示,目前有部分青年思想政治課教師的專業(yè)素質(zhì)亟待提高。他們雖然在學(xué)生思想政治教育過程中發(fā)揮著主力軍作用,但從目前的實(shí)際情況看,我國中學(xué)青年思想政治課教師的整體素質(zhì)存在很多問題。主要表現(xiàn)在:專業(yè)理念存在偏差,對(duì)自身專業(yè)的職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感有待增強(qiáng);專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,學(xué)科知識(shí)掌握不牢,通識(shí)性知識(shí)掌握不到位;教學(xué)能力有待增強(qiáng),教學(xué)設(shè)計(jì)能力不足,課堂駕馭能力和教學(xué)實(shí)施能力有待提高,等等。中學(xué)青年思想政治課教師的現(xiàn)狀,要求進(jìn)一步提高青年思想政治課教師的專業(yè)素質(zhì)。
二、中學(xué)青年思想政治課教師專業(yè)素質(zhì)存在問題的原因分析
(一)主觀原因
中學(xué)青年政治課教師的專業(yè)素質(zhì)存在問題的主觀原因包括他們職業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng);對(duì)學(xué)生主體地位的認(rèn)識(shí)不到位;自身修養(yǎng)有待提高,并未完全具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí);專業(yè)能力不夠。教師必須樹立崇高的人生理想與目標(biāo),這關(guān)系到教師的人生走向,甚至影響學(xué)生的人生價(jià)值取向。當(dāng)下部分教師思想懈怠,追求物質(zhì)享受,精神追求錯(cuò)位,理想信念淡漠,甚至恪守“人人為我,我為自己”的功利信條,不愿花時(shí)間和精力在提升自身專業(yè)素質(zhì)上,抱著得過且過的心態(tài)應(yīng)付工作。
(二)客觀原因
客觀原因主要體現(xiàn)在國家的素質(zhì)教育政策不完善;社會(huì)對(duì)該學(xué)科的忽視;學(xué)校的專業(yè)發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)和激勵(lì)制不合理;繁重的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生對(duì)學(xué)科的不重視。政治學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)、高考所占比重的客觀性使學(xué)校、社會(huì)忽視該學(xué)科的重要性。思想政治課教師的地位被邊緣化,但相反他們還要擔(dān)任過多的課業(yè)負(fù)擔(dān),考評(píng)體系不健全導(dǎo)致教師工作上呈現(xiàn)惰性,再加上學(xué)生對(duì)學(xué)科的不重視,使思想政治課教師發(fā)現(xiàn)不了自身的價(jià)值,從而忽略對(duì)自身專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。
三、提升中學(xué)青年思想政治課教師素質(zhì)的途徑
(一)國家教育行政部門做好工作
國家應(yīng)該改革教育體制,完善素質(zhì)教育政策??梢赃M(jìn)一步完善教師聘任制度,保證師資質(zhì)量,從而在源頭上解決思想政治課教師人少任務(wù)重的難題;可以制訂青年思想政治課教師培養(yǎng)計(jì)劃,多為他們提供一些學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì);還可以引導(dǎo)社會(huì)輿論,加強(qiáng)社會(huì)對(duì)思想政治學(xué)科的重視程度。
(二)學(xué)校采取多種措施
學(xué)校應(yīng)完善青年思想政治課教師專業(yè)發(fā)展的評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)青年思想政治課教師的教學(xué)熱情,還應(yīng)該適度減輕青年政治課教師的工作負(fù)擔(dān),給他們更多成長進(jìn)步的空間,同時(shí)應(yīng)該構(gòu)建平臺(tái)支持青年思想政治課教師學(xué)習(xí)交流,為他們創(chuàng)造良好的客觀環(huán)境,提高自身專業(yè)素質(zhì)。
(三)個(gè)人通過各方面努力提升
內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)。青年思想政治課教師應(yīng)從自身努力,提高自身專業(yè)素質(zhì)??梢詮脑鰪?qiáng)職業(yè)認(rèn)同感、重視學(xué)生的主體地位、提高自身修養(yǎng),完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升專業(yè)能力和教學(xué)能力等方面下工夫。
總之,作為學(xué)科發(fā)展的重要延續(xù)力量,青年思想政治課教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展應(yīng)早日提上議程,而他們的專業(yè)發(fā)展需要社會(huì)各界的共同努力才能更快取得成效。
參考文獻(xiàn):
要做到
“五個(gè)注重”:
一要注重循序漸進(jìn)。
小學(xué)階段的教育,
在人的一生中起著重要的啟蒙作用。
小學(xué)生的思想既存在單純、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),又存在注意力難以集中、
心理承受能力較差的弱點(diǎn)。所以,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想政治教育要注重內(nèi)外部因素相結(jié)合,
把情感態(tài)度和價(jià)值觀的要求滲透于日常教學(xué)之中,
逐步提高學(xué)生的品德修養(yǎng),
培養(yǎng)他們的良好個(gè)性和健全人格。
二要注重班風(fēng)建設(shè)。班級(jí)是小學(xué)生的主要活動(dòng)場所,營造一個(gè)健康向上的班集體,有利于培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的思想意識(shí)。
要注重因人施教,營造溫馨班級(jí),
充分發(fā)揮學(xué)生各自長處,
為班集體建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。要引導(dǎo)學(xué)生自覺投身于思想政治的學(xué)習(xí)當(dāng)中,促動(dòng)孩子們?cè)诜e累個(gè)人學(xué)識(shí)的同時(shí),積極投身集體活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,培樹自覺主動(dòng)為大家、為班集體、為社會(huì)服務(wù)意識(shí)。
三要注重言傳身教?!皫熣?,傳道授業(yè)解惑也。”教師在教學(xué)過程中堅(jiān)持傳播正能量,
做學(xué)生的榜樣,
這是師者的天職,更是教師的畢生追求。教師要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),
以良好的師德影響學(xué)生,要把管理與育人、教書與育人有機(jī)結(jié)合,溝通師生之間的感情,使學(xué)生在愉快的情緒體驗(yàn)中接受教育,以收到“親其師、信其道”的效果。
四要注重正面教育。
教育好下一代任重而道遠(yuǎn),
需要體現(xiàn)于日常潤物細(xì)無聲的教學(xué)工作之中。
教師要堅(jiān)持以正面教育為主,
使小學(xué)生堅(jiān)定愛黨愛國的信念,
樹立強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心,
從小培養(yǎng)孩子們開放、創(chuàng)新、競爭意識(shí)。
工作中要“偏愛”后進(jìn)生、嚴(yán)愛優(yōu)等生、博愛中等生,
引導(dǎo)學(xué)生一起成長進(jìn)步。
五要注重實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)生優(yōu)良品德的培養(yǎng),離不開廣泛的實(shí)踐活動(dòng)。通過適時(shí)組織學(xué)生開展各種課堂內(nèi)外系列實(shí)踐教育活動(dòng),
為學(xué)生提供充足的“互動(dòng)機(jī)緣”,讓學(xué)生汲取更多的“優(yōu)良養(yǎng)分”。
諸如開展文明服務(wù)、敬老愛幼、助人為樂等活動(dòng),可以最大限度地提升學(xué)生的興趣愛好,
激發(fā)學(xué)生的求知欲望,淬煉學(xué)生的品格情操,從而促其不斷自我成長,培養(yǎng)出新一代
“四有”新人。
總之,
語言與思維的關(guān)系非常密切,語言是思維活動(dòng)的外殼和結(jié)果,語言具有條理性、生動(dòng)性、準(zhǔn)確性等特征,這些恰恰是思維的直接反映。隨著課改的深入,創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)已成為教育教學(xué)的重要內(nèi)容。在文言文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),更是現(xiàn)代語文教育對(duì)古代優(yōu)秀思維成果的繼承和發(fā)展?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”由此得知,在文言文教學(xué)中,我們要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。那么,在文言文教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?
一、巧妙導(dǎo)入,激發(fā)興趣是首要問題
興趣是創(chuàng)新之源、成功之本。沒有興趣就沒有創(chuàng)新。然而,文言文寫作年代久遠(yuǎn),背景復(fù)雜,艱澀難懂,與現(xiàn)在學(xué)生的生活實(shí)際有距離,因此,怎樣使學(xué)生對(duì)文言文感興趣,從而感受它的魅力?是文言文教學(xué)首先思考的重要問題。
好的導(dǎo)入如同路標(biāo),引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向。它能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,吸引注意力,開拓思維的廣度和深度。在文言文教學(xué)中可以嘗試以下幾種方法:
1.故事導(dǎo)入
大多數(shù)學(xué)生都對(duì)故事感興趣,特別是一些有趣的故事。在七至九年級(jí)的文言文中,很多篇目本身就有很強(qiáng)的故事性。如《隆中對(duì)》《夸父逐日》《愚公移山》等。另外,有些篇目雖然本身沒有故事,但在課堂中會(huì)牽涉到許多故事。比如《孫權(quán)勸學(xué)》《河中石獸》《公輸》《送東陽馬生序》等。老師借助故事,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生更容易弄清課文中的字詞和內(nèi)容,降低難度,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
2.音樂導(dǎo)入
語文特級(jí)教師李吉林認(rèn)為:“音樂是一種抒情性極強(qiáng)的藝術(shù)形式,它通過樂曲中力度的強(qiáng)弱,旋律的起伏變化,以及節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫,用直感的方式,使人獲得比其他藝術(shù)形式更為直接、更為豐富、更為生動(dòng)的感受。”所以,在文言文教學(xué)中,恰當(dāng)使用音樂,能激發(fā)學(xué)生興趣,促進(jìn)理解,陶冶情操,活躍思維,這也與文言文教學(xué)的目標(biāo)是契合的。如,教授《愚公移山》一文之前,可以播放奔放而充滿激情的歌曲《愚公移山》,讓學(xué)生欣賞,之后讓學(xué)生說出歌詞表達(dá)了什么?歌詞是受哪篇文章的影響而寫成的?這節(jié)課,讓我們?cè)俅胃惺苡薰?。又如學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》前,播放《三國演義》主題曲,營造氛圍,為故事導(dǎo)入蓄勢,學(xué)生很喜歡這種方式。
3.圖片導(dǎo)入
圖片直觀形象,可以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),而且優(yōu)美的圖片使人賞心悅目。在初中文言文中,山水游記占有很大比例,如《小石潭記》《滿井游記》《三峽》《岳陽樓記》等等。在教學(xué)這類文言文時(shí),用一些與文章內(nèi)容相符的山水圖片導(dǎo)入新課,將引起學(xué)生的興趣,加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。
二、小組討論,在合作中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中,大多采用“讀―譯―講―背”的模式,逐字逐句地翻譯,不重視理解,不重視感悟。老師教得累,學(xué)習(xí)學(xué)得也累。優(yōu)秀的篇章變得索然無味,限制了學(xué)生個(gè)性發(fā)展,根本無從培養(yǎng)學(xué)生的思維,怎么提高學(xué)生的文言素養(yǎng),怎么接受傳統(tǒng)文化的熏陶?“小組合作學(xué)習(xí)”是一種有效的教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂,既注重了學(xué)生的自主性,又體現(xiàn)了創(chuàng)新性。在文言文教學(xué)中,“小組合作學(xué)習(xí)”主要運(yùn)用在疏通字詞和分析問題兩個(gè)環(huán)節(jié)。
疏通字詞是文言文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),也是學(xué)生最容易失去信心的時(shí)候。為了激發(fā)興趣,增強(qiáng)信心,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,可以采取“小組合作學(xué)習(xí)”的形式,具體包括以下三個(gè)步驟:(1)組員自己參考課下注釋,用紅筆畫出不會(huì)翻譯的字詞句;(2)將不會(huì)翻譯的字詞句放到自己所在的小組內(nèi)相互討論、指正、補(bǔ)充,若還有弄不清的,就寫在黑板上,進(jìn)行全班討論,共同解決;(3)教師抽查,可抽答,也可搶答,回答不出的小組要扣分。這樣學(xué)生的思維被激活,積極參與其中,通過合作學(xué)習(xí),弄清了重要實(shí)詞、虛詞和句式。
在文言文教學(xué)的問題分析階段,如果還按照老師瑣碎地提問和講解,學(xué)生很容易感到枯燥乏味。“小組合作學(xué)習(xí)”形式很適合這一階段,老師根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)兩個(gè)問題讓學(xué)生小組內(nèi)或小組間討論,之后讓學(xué)生在全班回答。
在文言文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的策略還有很多,不過,無論哪種方法,都要以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ),都要以提高學(xué)生閱讀、理解、運(yùn)用文言文能力為目的。只要我們?cè)诮虒W(xué)中多思考、多總結(jié),終會(huì)有所收獲。
文言文是古代漢語的書面語表現(xiàn)形式,也是中學(xué)語文教育的重要內(nèi)容。由于語言的歷時(shí)發(fā)展,古今漢語的面貌發(fā)生了巨大變化,特別是詞匯方面,其形式與內(nèi)容都有了相當(dāng)大的改變。詞語是句子的建筑材料,如果不能準(zhǔn)確地理解詞語的意思,就無法讀懂句子乃至文章。因此詞語的古今異義現(xiàn)象是文言文教學(xué)工作所關(guān)注的一個(gè)重要問題。但是在許多的教學(xué)實(shí)際中,教師將這類古今意義上不同的詞語籠統(tǒng)地稱為“古今異義詞”,我們認(rèn)為這種籠統(tǒng)的稱謂無論是在理論上還是在學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐上都是存在問題的。
詞語是句子的建筑材料,如果不能準(zhǔn)確地理解詞語的意思,就無法讀懂句子乃至文章。因此詞語的古今異義現(xiàn)象是文言文教學(xué)工作所關(guān)注的一個(gè)重要問題。但是我們從許多的教學(xué)實(shí)際與相關(guān)資料中發(fā)現(xiàn),有些語文教師將古今意義上不同的詞和短語都統(tǒng)稱為“古今異義詞”,我們認(rèn)為這種籠統(tǒng)的稱呼存在著一些問題。
例如周俊根的文章《古今異義詞舉隅》中列出了32個(gè)詞語,其中包含了“妻子”“卑鄙”“壟斷”等由單音節(jié)詞組合成的短語。[1]
遂率妻子荷擔(dān)者三夫。(《愚公移山》)
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。(《出師表》)
自此冀之南,漢之陰,無壟斷焉。(《愚公移山》)
“妻子”和“卑鄙”在現(xiàn)代漢語中是詞,表示“男性對(duì)配偶的稱呼”和“言行惡劣、不道德”。但是,在上面的例句中它們都是由兩個(gè)各有所指的單音節(jié)詞組合成的聯(lián)合短語,表示“妻和子”“身份低微,見識(shí)粗淺”。 “壟斷”在現(xiàn)代漢語中是一個(gè)詞,泛指“把持和獨(dú)占”。但是在例句中,“壟”和“斷”不是一個(gè)整體意義,“壟”指“高山”,“斷”即“阻斷”,讀起來語法停頓在“壟”與“斷”之間,“壟”和“斷”組合成主謂短語,并非是一個(gè)詞。后來兩者長時(shí)期地連在一起使用,才逐漸地語法化成為現(xiàn)代漢語中的一個(gè)詞。
在許多語文教學(xué)刊物上,凡是談到古今異義詞的文章,大都列舉過以上詞語。例如夏桂存《文言文古今異義詞例析》[2]、胡波《初中文言文中的古今異義詞》[3]、吳續(xù)銀《文言文古今異義詞例析》[4]等。
在一些教學(xué)實(shí)際中,也有古今異義的詞與短語的混淆情況。
師:還有一些同學(xué)預(yù)習(xí)時(shí)沒有注意到課文中的古今異義詞和一詞多義現(xiàn)象,現(xiàn)在我們一起找一下。第一個(gè)是“痛恨”,“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”中的“痛恨”,今義是“極端地憎恨或悔恨”。那古義呢?
生:痛心,遺憾。
師:很好!第二個(gè)是“卑鄙”,“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”,今義是“言行惡劣、不道德”那古義呢?
生:身份低微,見識(shí)短淺。[5]
根據(jù)以上的許多實(shí)際情況,我們發(fā)現(xiàn)中學(xué)文言文教學(xué)活動(dòng)中,的的確確存在著對(duì)“古今異義詞”的籠統(tǒng)定義,這種現(xiàn)象存在一些問題。
一方面,詞和短語在理論概念上有明顯的區(qū)別。詞是具有一定語音形式的、能夠獨(dú)立運(yùn)用的、最小的語言單位。何為“最小的語言單位”?葛本儀先生認(rèn)為“詞作為一個(gè)最小的、不可分割的整體,主要表現(xiàn)為它必須表示一個(gè)獨(dú)立而完整的意義。這個(gè)意義是特定的,表示著某種特定的事物或現(xiàn)象,所以一般情況下,都不能把詞的意義看成為它組成成分的簡單相加?!盵8]所以,詞是不能再分割的,其意義是獨(dú)立完整的,不是語素義的簡單疊加。而短語卻不具備這一特點(diǎn),它不是一種固定的語法單位,具有意義的簡單組裝性和結(jié)構(gòu)的可擴(kuò)展性的特征。例如“江湖”這個(gè)詞,如果理解為“江和湖”的簡單組合,那就是一個(gè)短語,理解為泛指“四方各地”或者“四處流浪靠賣藝、賣藥等生活的人及其行業(yè)”的話就是一個(gè)詞。
對(duì)古今異義詞和短語的籠統(tǒng)定義也不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐。首先,這種做法不能使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)詞和短語的區(qū)別特征,混淆了這兩個(gè)完全不同的語法單位。并且不利于學(xué)生了解文言文單音節(jié)詞為主的詞匯面貌特征,容易把文言文中由單音節(jié)詞組合成的短語誤認(rèn)為是詞,把它們當(dāng)作完整意義來理解,不是以簡單組合意義來理解。學(xué)生了解了文言文的該特征后,當(dāng)他們讀到“阡陌交通,雞犬相聞”“如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為”等句子時(shí),就不會(huì)輕易地將“交通”誤理解為“各種運(yùn)輸手段”,將“魚肉”誤理解為“魚的肉”了。
注釋:
[1]周俊根:《古今異義詞舉隅》,語文知識(shí),2005年,第11期。
[2]夏桂存:《文言文古今異義詞例析》,語文天地,2008年,第24期。
[3]胡波:《初中文言文中的古今異義詞》,初中生輔導(dǎo),2008年,第9期。
[4]吳續(xù)銀:《文言文古今異義詞例析》,語文天地,2006年,第6期。
[5]李勁梅執(zhí)教,王玲整理:《<出師表>教學(xué)實(shí)錄》,語文教學(xué)通訊,2015年,第7-8B期。
[6]邢福義,汪國勝主編:《現(xiàn)代漢語》,武漢:華中師范大學(xué)出版社,2011年版,第122頁。
[7]葛本儀:《現(xiàn)代漢語詞匯學(xué)》,濟(jì)南:山東人民出版社,2001年版,第32頁。
有則外國諺語說的好:能背誦多少書籍就能獲得多少知識(shí)??梢?,背誦的重要性,尤其在語文教學(xué)中,背誦更是一項(xiàng)經(jīng)常且要的活動(dòng),但學(xué)生經(jīng)常把背誦當(dāng)作苦差使。如何在語文教學(xué)中讓學(xué)生用最短的時(shí)間背好文言文,且過程愉快,印象深刻,教師就得給學(xué)生以有效的方法指導(dǎo)。下面將自己在教學(xué)中的這些原則方法作簡要?dú)w納。
一、背誦的作用
背誦在高中文言文的教與學(xué)中有著獨(dú)特的作用:高中生學(xué)習(xí)文言文的規(guī)律和特點(diǎn)、文言文教學(xué)的實(shí)際情況以及文言文本身的特點(diǎn),決定了背誦是一種切實(shí)有效的學(xué)習(xí)方法。張志公先生說過:“學(xué)習(xí)文言文,必須背誦,背誦起很大的作用。為什么?因?yàn)槲难晕哪欠N語言材料和語言習(xí)慣,是我們從實(shí)際生活里學(xué)不到的。背熟了若干篇文章,就純熟地積累起了若干有用的文言的語言材料,形成了某些基本的文言文的語言習(xí)慣,這樣才能初步掌握文言?!砸啾常车迷蕉嘣接行??!?/p>
二、背誦時(shí)應(yīng)遵循的原則
化“長”為“短”。即要把篇幅長的文章或段落分成幾個(gè)短小的部分來背。這樣一來,每次背的內(nèi)容少了,速度加快了,成功感就來了,相對(duì)來說,比一次背誦全文、全段要容易多了。當(dāng)然,最后一定要把幾個(gè)部分連起來背熟。
三、記憶的方法
1、記憶的最基本方法就是理解。常言道:“若要記得,先要懂得?!比绻銓?duì)要背誦的文章的意義理解得比較深刻,那么,對(duì)這篇文章的基本內(nèi)容一定記得快,在這個(gè)基礎(chǔ)上去背誦全文,就會(huì)背得快,而且不容易忘記。反之,如果“不求甚解”,或是“一知半解”,即使花費(fèi)九牛二虎之力,勉強(qiáng)一時(shí)把它背下來了,也記不牢,應(yīng)用不了。所以,在理解基礎(chǔ)上的背誦,才能背得快,記得牢,用得活。其次,文言文一般都有一定的節(jié)奏感,把握住這種節(jié)奏,利用比較整齊的句子來速記成誦。文言文中有不少整齊的句子,它們結(jié)構(gòu)相同或相近,用詞大同小異(比如對(duì)偶句、排比句等),這些句子給人節(jié)奏鮮明、鏗鏘有力、一氣貫通的感覺,我們可以利用它們?cè)谡Z音、節(jié)奏上的優(yōu)勢,專門來記憶它們,記憶的效果要比和其他的內(nèi)容混在一起好得多。
2、首字提示法。在檢查學(xué)生背誦時(shí),我常發(fā)現(xiàn),學(xué)生背到一個(gè)地方時(shí)會(huì)突然“卡脖”怎么想也想不出下一句??墒牵灰闾嵝阉乱痪涞牡谝粋€(gè)字,他就又能很快想起來,接著背下去。針對(duì)此,我提出了“首字提示法”即把每一句的第一個(gè)字(如果連續(xù)的短句較多,可以適當(dāng)合并)寫下來,用它們作背誦時(shí)的提醒之用。
3、利用譯文背誦。學(xué)文言文通常是先把它們翻譯成現(xiàn)代文,落實(shí)字詞的意義,這樣才便于對(duì)文章的分析。而在背誦文言文時(shí),可以“倒過來”即看著譯文,回憶還原原文。有了最開始的字詞句的翻譯、理解,再加上熟讀,就比較容易了。這種方法不僅有利于背誦,還有利于對(duì)文章的字詞句的翻譯的深入掌握、鞏固。
下面是張國生老師的一個(gè)教學(xué)片斷:
師:對(duì)中國的思想、文化影響最大的書是哪部?
生:(搶答)《選集》。
師:《選集》影響是很大,“”中印了上億套,現(xiàn)在我手中就有好幾套,但它的影響才有幾十年,而我說的這部書卻影響了中國幾千年。
師:告訴你吧――是《論語》,注意,讀“l(fā)ún”語,不讀lùn語。就是這部書(出示圖片或?qū)嵨铮汗糯姹镜摹墩撜Z》、當(dāng)代各種版本的《論語》。
生:哇!這么多!
師:這還不是全部,不可能找全啊。你知道《論語》是一部什么書嗎?
生:是記錄孔子和他的弟子言行的書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。
師:對(duì),但還不行,應(yīng)說是“儒家最重要的經(jīng)典”,不能帶“之一”,甚至是中國古代最重要的經(jīng)典,也不帶“之一”。因?yàn)闈h武帝時(shí)代“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來,它成了中國正統(tǒng)思想的代表。
師:《論語》還有兩個(gè)“最”:①中國兩千年來最重要、使用時(shí)間最長的課本――每個(gè)讀書人的必讀書。②出成語最多的書――全文11750字,卻出成語300多條,平均30多個(gè)字出一條。
生:哇!
師:下列成語就出自《論語》:溫故知新 見賢思齊 不恥下問 三思而行 文質(zhì)彬彬 學(xué)而不厭 誨人不倦 三人行必有我?guī)?任重道遠(yuǎn) 死而后已 己所不欲,勿施于人……
師:《論語》作者是誰呢?
生:孔子。
師:不對(duì),是孔子的弟子及再傳弟子――注意:可不是孔子,因?yàn)椤墩撜Z》是孔子去世之后才由他的弟子、甚至是再傳弟子輯錄成書的。這時(shí)候,孔子已經(jīng)不可能參加這部書的編輯了(笑)。
生:什么是再傳弟子?……(另一生)就是弟子的弟子唄。
師:對(duì)。你們知道孔子是什么人嗎?
生:知道,大教育家……(念課本注釋)孔子:前551-前479,名丘,字仲尼……我國古代偉大的思想家、教育家。
師:你念的是注釋②,不過這個(gè)注釋也不太準(zhǔn)確,“我國古代偉大的思想家、教育家”前面,得加一個(gè)字。
生:“最”……我國古代最偉大的思想家、教育家。
師:對(duì)!不僅是古代最偉大的,而且在近代、現(xiàn)代、當(dāng)代都算的上,還有比孔子更偉大的思想家、教育家嗎?
生:…………
師:(反駁)只是思想家,不是教育家。作為教育家,他弟子三千,賢者七十,他創(chuàng)造的許多教與學(xué)的方法、原則,現(xiàn)在仍在使用。他是中國所有讀書人――包括你、我的祖師!要是在過去,上學(xué)第一件事,是要給孔子磕頭的。
生:哇!……咱們也磕頭吧……
師:磕頭倒不必了,你心里尊崇他,好好學(xué)習(xí)他的思想就可以了。
師:下面再看一些圖片:這是山東曲阜孔廟大成殿,其中供奉的孔子塑像,孔廟中孔子講學(xué)的杏壇,曲阜孔府大門,孔府和孔廟、孔林都是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位……孔子墓,碑文寫的是什么?大成至圣文宣王孔仲尼之墓……
師:這是北京的孔廟,以及大成殿。注意匾額寫的是什么?
生:萬世師表。
師:對(duì),萬世師表!
師:這是中國最好的大學(xué)之一清華大學(xué)的孔子塑像;這是中國最好的師范大學(xué)――北京師范大學(xué)的孔子塑像。其實(shí)不僅北京有孔廟,全國各地都有……
師:這是韓國的孔廟――韓國都有孔廟說明什么?
生:說明孔子影響大……影響超越了國界。
生:哇?。拷榻B一項(xiàng),就會(huì)有一聲“哇!”下同)
生:于丹在“百家講壇”講《論語》,很火喲!
生:她的書也賣得很火……
生:《論語》也賣得很火……
生:現(xiàn)在出現(xiàn)了“論語熱”……
師:好,下面咱們就學(xué)習(xí)很“熱”的《論語》的“十則”,請(qǐng)打開書……
張國生老師在學(xué)生初次學(xué)習(xí)文言文之時(shí),設(shè)計(jì)這么長的一個(gè)“導(dǎo)語”充分體現(xiàn)了教者對(duì)學(xué)情的認(rèn)識(shí)。張老師認(rèn)為:教學(xué),先要了解“學(xué)情”,否則會(huì)無的放矢。據(jù)我所知,教學(xué)《十則》這一課,我們面對(duì)的主要“學(xué)情”,不是這課對(duì)學(xué)生來說難懂和難學(xué),而是學(xué)生對(duì)文言文不感興趣。興趣是學(xué)習(xí)之母,“沒興趣”的問題不解決,不但這一課不會(huì)取得好的教學(xué)效果,還會(huì)影響到以后的文言文教學(xué)。所以我進(jìn)行這課教學(xué)之前,先設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),叫做“培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)”。
好的導(dǎo)語,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且能起到指明學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,對(duì)課堂教學(xué)的其他環(huán)節(jié)做好鋪墊。“以導(dǎo)激趣”是一種常見的教學(xué)思路。
二、整體把握,鉤玄提要
這種教學(xué)思路指的是從文章的整體入手,利用恰當(dāng)?shù)膯栴},引導(dǎo)學(xué)生把握文章的基本內(nèi)容和思想。余映潮老師的一個(gè)教學(xué)片斷很好地體現(xiàn)了這種教學(xué)思路。
師:請(qǐng)坐。今天我們一起學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。下面一起來搶答幾個(gè)問題。《狼》的作者是?一起來說。
生:蒲松齡。
師:他所處的朝代是?
生:清朝。
師:《狼》這篇課文選自于他的小說集?
生:《聊齋志異》。
師:《聊齋志異》是什么意思?(學(xué)生不能回答)
師:那老師來告訴大家?!傲凝S”就是蒲松齡書屋的名稱?!爸尽?,是記敘的意思?!爱悺蹦?,奇異的故事。好,接著問,還是一起答?!独恰愤@篇課文的體裁是?
生:短篇小說。
師:對(duì),小說,短篇小說?;蛘哒f,小小說。或者說文言小小說;都可以。它里面塑造了哪兩個(gè)形象?
生:屠戶,狼。
師:一個(gè)是屠戶的形象,一個(gè)是狼的形象。下面我們?cè)賮砘卮鹨粋€(gè)問題,狼的形象在我們課文中表現(xiàn)為一種什么樣的形象?是狡猾呢,還是殘忍呢?
生:狡猾。
師:很好。哪一個(gè)字可以表現(xiàn)?
師:一起說。
生:黠。
師:黠是什么意思?
生:狡猾。
師:對(duì),這篇文言小小說,充分地表現(xiàn)了狼狡詐的一面?;卮鸬煤芎茫蹅兿乱徊介_始讀課文。
在上面的這個(gè)環(huán)節(jié)中,余老師通過一些精心設(shè)計(jì)的問題,引導(dǎo)學(xué)生不僅掌握了相關(guān)的文學(xué)常識(shí),而且讓學(xué)生了解了課文的基本內(nèi)容。
三、以意統(tǒng)文,曲問引導(dǎo)
如何處理文言基礎(chǔ)知識(shí)與文章思想內(nèi)容的關(guān)系是文言文教學(xué)的一個(gè)很重要的方面。錢夢龍老師的教學(xué)給我們提供了一個(gè)經(jīng)典的范例。下面是錢老師《愚公移山》一課的一個(gè)教學(xué)片斷:
師:現(xiàn)在,老師來問你們一些問題,看大家真的讀懂了沒有。這篇寓言共寫了幾個(gè)人?我們先來把它們列出來,大家一起說,我來寫,好不好?
(學(xué)生們紛紛提出,黑板上最后出現(xiàn)了一個(gè)人物表:愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。)
師:我們先來熟悉一下這個(gè)人物表。大家說說看,這個(gè)老愚公有多大年紀(jì)了?
(學(xué)生紛紛答,有人說“九十歲”,有人說“九十不到”。)
師:到底是九十,還是九十不到?
生:(齊聲)不到。
師:不到?從哪里知道?
生:“年且九十”,有個(gè)“且”字。
師:且,對(duì)!有的同學(xué)看書仔細(xì),有的同學(xué)就有些粗心。那么,那個(gè)智叟是年輕人嗎?
生:(齊聲)老頭。
師:怎么知道?
生:(齊生)“叟”字呀!
師:啊,很好。愚公和智叟都是老頭子。那么,那個(gè)遺男有幾歲了?
生:七八歲。
師:你又是怎么知道的?
生:從“齔”字知道。
師:噢,齔。這個(gè)字很難寫,你上黑板寫寫看。(生板書)寫得很好。“齔”是什么意思?
生:換牙。
師:那么,這個(gè)年紀(jì)小小的孩子跟老愚公一起去移山,他爸爸肯讓他去嗎?
(生一時(shí)不能回答,稍一思索,七嘴八舌地:“他沒有爸爸!”)
師:你們?cè)趺粗溃?/p>
生:他是寡婦的兒子。孀妻就是寡婦。
師:對(duì)!遺男是什么意思?
生:(齊生)孤兒。
師:對(duì)了!再請(qǐng)你們計(jì)算一下:這次參加移山的一共有多少人?
生:五個(gè)人。
師:你們?cè)趺粗赖模?/p>
生:三個(gè)會(huì)挑擔(dān)的,“荷擔(dān)者三夫?!?/p>
師:你們?cè)趺粗烙薰约阂矃⒓恿四兀?/p>
生:“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”,是愚公率領(lǐng)了子孫去的。
師:說得很好。移山的任務(wù)越艱巨,就越能顯示出人們不同的精神面貌。接下來讓我們根據(jù)這張人物表上出現(xiàn)的人物,來看看他們對(duì)待移山這件事的不同態(tài)度。文章里有兩個(gè)人講的話差不多,你們看是誰啊?
生:愚公妻和智叟,他們兩人的態(tài)度差不多。
師:差不多吧。好,我們就先把他們兩個(gè)人的話一起讀一遍吧,比較比較,看看兩人的態(tài)度究竟是不是一樣。
生:智叟講愚公很笨,太不聰明了。愚公妻沒有講。
師:你再說說看,智叟講的這個(gè)句子是怎樣組織的?
生:倒裝的。
師:那么不倒裝該怎么說呢?
生:汝之不惠甚矣。
師:你知道為什么要倒裝嗎?
生:強(qiáng)調(diào)愚公不聰明。
師:對(duì),把“甚矣”提前,強(qiáng)調(diào)愚公不聰明到了極點(diǎn)。
生:曾不能毀山之一毛,就是不能毀掉山上的一根小草。
生:智叟的話語氣比較強(qiáng),用個(gè)“其”字,有點(diǎn)強(qiáng)調(diào)愚公沒有用。
師:講得好。(不同之四:對(duì)愚公說話的語氣不同。落實(shí)“其”字用法。)最后還有一句不一樣,是哪一句?。?/p>
生:且焉置土石。
師:這句話怎么解釋?
生:把土石放到哪里去?
師:“焉置”的“焉”字怎樣解釋?
生:疑問代詞,哪里。
師:對(duì),不過這句里的“哪里”放到“置”的前面去了,“焉置”就是“置焉”,放在哪里。愚公妻有這個(gè)問題沒解決,后來這個(gè)問題解決了嗎?
生:解決了。
師:怎么解決的?
生:大家說“投諸渤海之尾,隱士之北”。
師:他妻子提出這個(gè)問題來說明她對(duì)移山是什么態(tài)度?
師:關(guān)心又擔(dān)心,兩人都講得對(duì)。她關(guān)心這個(gè)技術(shù)問題怎么解決;還對(duì)老頭子有點(diǎn)擔(dān)心,快九十的人了,去移那么大的山,能不叫人擔(dān)心嗎?智叟呢?“嘿,你這個(gè)笨老頭,一根小草也毀不了的人,想去移山,瞧你有多笨!”兩人一樣嗎?不一樣。(不同之五:對(duì)愚公的心理不同。落實(shí)“焉置”的含義。)
在上面的這個(gè)教學(xué)片斷中,學(xué)生應(yīng)該掌握以下重點(diǎn)詞語和句式:
實(shí)詞:方、仞、陰、陽、懲、君、汝、孀、齔、長息、窮匱、加(增)、何苦、亡(以應(yīng))。
虛詞:且、焉、諸、以。
句式:省主句(遂率子孫荷擔(dān)者三夫);倒裝句(甚矣,汝之不惠)。
閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。閱讀中的對(duì)話和交流,應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,提供有利條件,充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性,尊重學(xué)生個(gè)人的見解,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生批判質(zhì)疑,發(fā)表不同意見。教師的點(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。
在具體的教學(xué)過程中,對(duì)不同類型文本的閱讀指導(dǎo)應(yīng)該有所側(cè)重。閱讀論述類文本,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性。閱讀實(shí)用類文本中的新聞,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意材料的來源與真實(shí)性、事實(shí)與觀點(diǎn)的關(guān)系、基本事件與典型細(xì)節(jié)、文本的價(jià)值取向與實(shí)用效果等;常用應(yīng)用文教學(xué),應(yīng)主要借助文本示例來了解其功用和基本格式,以學(xué)生自學(xué)為主,不必作過多分析。閱讀文學(xué)作品的過程,是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。作品的文學(xué)價(jià)值,是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)作品的閱讀鑒賞,往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn),重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握,注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性,鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世,通過查閱有關(guān)資料,了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等,加深對(duì)作家作品的理解。古代詩文的閱讀,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書,自行解決閱讀中的障礙。文言常識(shí)的教學(xué)要少而精,重在提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。
課外閱讀活動(dòng)是閱讀教學(xué)的重要組成部分。應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的具體情況,適時(shí)推薦文化品位高、難易程度適當(dāng)?shù)恼n外讀物。鼓勵(lì)學(xué)生開展多種活動(dòng),如寫書評(píng)、讀后感,舉辦讀書報(bào)告會(huì)、作品討論會(huì)等,分享閱讀樂趣,交流閱讀成果,共同提高閱讀能力。
“讀”是學(xué)生獲得知識(shí)的基本途徑,它是學(xué)習(xí)之母,智慧之源。高中語文課堂教學(xué)要培養(yǎng)和提高學(xué)生讀、聽、說、寫的能力,它同樣離不開“讀”這個(gè)“根”。讀、聽是語言的吸收和理解;說、寫是語言的表達(dá)和運(yùn)用。讀中包括朗讀,朗讀實(shí)際上含有聽和說,葉圣陶先生解釋得極為透辟,“聽,也是讀,是用耳朵讀;說,也是寫,是用嘴寫”。沒有吸收和理解,就談不上表達(dá)和運(yùn)用,學(xué)生只有通過讀,學(xué)習(xí)了人家是如何運(yùn)用語言來表情達(dá)意的,才有可能自己去駕馭語言,表情達(dá)意。大凡文章寫得好的人,都有相當(dāng)濃厚的“讀”的基礎(chǔ)??梢娮x、聽、說、寫這四項(xiàng)中,領(lǐng)頭的一項(xiàng)是讀,高中語文課堂教學(xué)在力量和時(shí)間上不能“四分天下”,首要的是要培好“讀”這個(gè)根。根深才能葉茂,本固方可枝榮。非讀無以廣識(shí),有知才會(huì)有能,能力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握。而“讀”本身就是一種緊張的智力活動(dòng),它可以發(fā)展學(xué)生觀察、想象、思維等能力。通過閱讀激發(fā)起來的思維,猶如整理得很好的土地,只要把知識(shí)的種子撒上去,就會(huì)發(fā)芽、成長,取得收成。有些學(xué)生連課文也不愿“接觸”,卻“陶醉”于老師那津津樂道的講演,其結(jié)果語文成績總是上不去;也有不少學(xué)生,雖然在語文課上面對(duì)老師滔滔不絕的講說和支離破碎的提問而昏昏欲睡,但他們重視自我閱讀,語文成績卻也很是不錯(cuò)。這就從一個(gè)側(cè)面反映了舍本與固本的不同結(jié)果。
“讀”的形式多種多樣,在課堂教學(xué)中要會(huì)正確運(yùn)用。
先說默讀。默讀是學(xué)生獲得知識(shí)的主要手段。首先要在課堂上保證給學(xué)生留有足夠的安靜的默讀時(shí)間。我們有的老師,因擔(dān)心課堂講解的時(shí)間不夠,把學(xué)生閱讀課文的時(shí)間全部擠到課外,這不僅增加了學(xué)生的課外負(fù)擔(dān),其效果也不理想,到上課時(shí)連課本還未問津的學(xué)生大有人在。有的教師在課堂上雖然也給學(xué)生默讀的時(shí)間,但時(shí)間太少,多數(shù)學(xué)生還沒讀完,便開始討論。究其原因,是生怕課堂氣氛沉悶。這又是對(duì)默讀的一種誤解。殊不知默讀的過程是把書面語言轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的口頭語言的過程,“此時(shí)無聲勝有聲”。學(xué)生邊讀邊思考,有利于對(duì)課文的感知、理解、鑒賞和吸收,何懼氣氛不熱烈?還有老師在學(xué)生帶著問題默讀課文時(shí)喋喋不休,唯恐學(xué)生讀不懂,這其實(shí)是在干擾學(xué)生閱讀,當(dāng)然也收不到好的默讀效果。其次是要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的默讀方法,教會(huì)他們克服動(dòng)嘴現(xiàn)象、擴(kuò)大視覺距離和幅度。再次是要通過多種手段加強(qiáng)對(duì)默讀效果的檢查。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生“默而志之”的良好習(xí)慣,形成默讀深思和獵取的綜合能力。
再談朗讀。朗讀在語文教學(xué)中是最常用和最基本的方法,包括教師范讀、學(xué)生單讀、師生合讀等,其心理過程特點(diǎn)是:視覺中心語言中心說話中心聽覺中心閱讀中心。這可是一個(gè)眼、腦、口、耳協(xié)同活動(dòng)的過程,多種感官通道被利用起來了,它能充分發(fā)揮感知的積極功能,活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果。從某種意義上說,教師范讀勝于講解,因?yàn)榉蹲x能直接把學(xué)生帶入課文境界。學(xué)生通過各種朗讀,能增強(qiáng)語感,再現(xiàn)意境,加深對(duì)課文的感知理解,培養(yǎng)聽的能力,發(fā)展思維能力,增強(qiáng)口頭表達(dá)能力。老師還可以通過學(xué)生朗讀的信息反饋,檢查學(xué)生對(duì)課文的理解程度,進(jìn)而調(diào)整自己的教學(xué)方法,達(dá)到教學(xué)的最佳效果。目前,高中語文課上的瑯瑯書聲越來越少了,有的學(xué)生上了三年高中,竟然沒有朗讀過一次課文;有不少學(xué)生雖會(huì)齊整地合讀,卻不會(huì)自由地朗讀。書讀不好,話說得也結(jié)結(jié)巴巴,語無倫次,表達(dá)能力很差,不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。這是沒有正確使用朗讀方法甚至忽視朗讀教學(xué)的嚴(yán)重后果。
還有背誦。背誦是我國傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方法,它在默讀和朗讀的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生強(qiáng)化記憶,鞏固閱讀成果,積累語言材料。這對(duì)促進(jìn)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)課文、培養(yǎng)記憶能力、提高表達(dá)能力都有十分重要的意義。古代學(xué)生學(xué)習(xí)書面語言,囫圇吞進(jìn)一定數(shù)量的文章,再不斷反芻消化,進(jìn)而學(xué)會(huì)運(yùn)用?!笆熳x唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,說的就是這個(gè)道理。我們現(xiàn)在的語文教學(xué),要培養(yǎng)學(xué)生跳讀速讀快速篩選信息的能力和創(chuàng)造思維能力,但是,這些也必須以一定的語言材料的積累為基礎(chǔ)?,F(xiàn)行高中學(xué)段六冊(cè)教材中要求學(xué)生背誦的,夠少的了,可畢業(yè)時(shí)還有些學(xué)生不能順利背出。這一現(xiàn)實(shí)應(yīng)引起我們高中語文教學(xué)的足夠重視。一個(gè)學(xué)生小學(xué)、初中階段就可背默二三百篇范文,高中階段
再用一部分課堂時(shí)間背誦典范的現(xiàn)代文15篇,文言文15篇,精彩的現(xiàn)代文段和文言文段各20段(詩歌除外),應(yīng)該不成問題。如果這樣,我們的高中語文教學(xué)會(huì)是另外一種局面。不過,這里所說的背誦,是在閱讀理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生在老師的指點(diǎn)下,理解內(nèi)容,分清主次,把握整體與部分間的區(qū)別與聯(lián)系,理清篇段的結(jié)構(gòu)層次,找出行文的線索,捕捉重點(diǎn)詞語和關(guān)鍵句子,就能背得快,記得牢。
默讀、朗讀和背誦,是高中語文課不可忽略的教學(xué)方法,它適用于各類課文的教學(xué)。例如,記敘文《記念劉和珍君》,感情激越,用語犀利,警句疊出;散文《荷塘月色》,語言優(yōu)美,描寫生動(dòng),情景交融。這類文章在課堂上應(yīng)教會(huì)學(xué)生抑揚(yáng)頓挫表情朗讀,要求學(xué)生全篇背誦。議論文有許多精品,可要求學(xué)生多背一些。指導(dǎo)誦讀是教學(xué)文言文和古代詩歌的基本方法,教師在學(xué)生誦讀的過程中解惑釋疑,畫龍點(diǎn)睛,那些短篇精段都應(yīng)理清思路,劃出層次,讓學(xué)生練習(xí)背誦,如《鴻門宴》、《夢游天姥吟留別》等。各種類型的課文在課堂教學(xué)中都應(yīng)加強(qiáng)“讀”的訓(xùn)練,這樣讀講結(jié)合,既能調(diào)節(jié)課堂氣氛,又能夯實(shí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)。而學(xué)生頭腦中有了若干范文作底,加之課外閱讀和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),寫起作文來也就容易多了。