時(shí)間:2023-04-10 15:00:54
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇大學(xué)生新生論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
“中國(guó)的歷史進(jìn)入80年代以來(lái),各種新的事物和新的問(wèn)題一起來(lái)臨,其中就包括出現(xiàn)在每個(gè)家庭里的寵兒,更確切地說(shuō)是那些由祖父母、外祖父母及父母用全部精力供養(yǎng)起來(lái)的、幾乎無(wú)一例外地患了‘四二一綜合癥的孩子獨(dú)生子女們。20多年來(lái),我國(guó)已形成了一個(gè)龐大的獨(dú)生子女群體,大學(xué)生中獨(dú)生子女的比例在逐年增長(zhǎng),高校獨(dú)生子女大學(xué)生比例已超過(guò)30%,來(lái)自城市的大學(xué)生中有90%是獨(dú)生子女,即是說(shuō)獨(dú)生子女大學(xué)生是我國(guó)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)的主體,肩負(fù)著極其重要的責(zé)任。因此對(duì)獨(dú)生子女大學(xué)生予以更多的關(guān)注,增強(qiáng)對(duì)其心理素質(zhì)的培養(yǎng),是當(dāng)前高校必須做好的一項(xiàng)重要工作之一,也是思想政治工作者的主要職責(zé)之一。
一、獨(dú)生子女大學(xué)生的特點(diǎn)
高校獨(dú)生子女群體,因其成長(zhǎng)的環(huán)境特殊,他們除了具有當(dāng)代大學(xué)生的共同特點(diǎn)外還有許多鮮明的特點(diǎn)。
(一)獨(dú)特。獨(dú)生子女自降生那天起,就意味著他是家里的“獨(dú)苗”,在家庭中具有特殊地位。集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的他們,往往一切以自己為中心而很少站在別人的角度,替別人考慮。在與人的交往中,以自我為中心,不懂得謙讓,不顧別人的感受,容易與別人鬧矛盾。由于自我意識(shí)強(qiáng),不愿受紀(jì)律的約束,一旦自己的要求得不到滿足,往往我行我素,不顧全局。
(二)嬌慣。獨(dú)生子女大學(xué)生是在親人的精心照料和萬(wàn)般呵護(hù)下成長(zhǎng)起來(lái)的,獨(dú)立生活能力和自理能力差,再加上獨(dú)生子女大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件較優(yōu)越,導(dǎo)致他們生活中講求吃穿、擺闊氣、排場(chǎng),往往浪費(fèi)嚴(yán)重,不像非獨(dú)生子女那樣勤儉節(jié)約。因此逐漸養(yǎng)成了嬌慣的心理特點(diǎn)。
(三)脆弱,承受挫折的心理能力差。與非獨(dú)生子女相比,獨(dú)生子女一方面表現(xiàn)為活躍聰慧、充滿自信,另一方面又表現(xiàn)為感情脆弱,承受挫折能力差。在評(píng)優(yōu)、入黨等方面不順利時(shí),表現(xiàn)出過(guò)分的失望、焦慮、冷漠等情緒;生活中遇到困難和問(wèn)題就哭鼻子、找家長(zhǎng)求援;與同學(xué)鬧別扭時(shí)不會(huì)妥善處理,往往采取逃避或報(bào)復(fù)的手段。
二、獨(dú)生子女大學(xué)生挫折心理分析
(一)過(guò)分自信導(dǎo)致自卑感增強(qiáng)
與非獨(dú)生子女相比較獨(dú)生子女們有許多更為有利的條件:第一,經(jīng)濟(jì)條件普遍優(yōu)越;第二,享有充分的父愛(ài)和母愛(ài);第三,獲得較多的智力激勵(lì)以促進(jìn)智力發(fā)展;第四,與成人接觸機(jī)會(huì)較多,知識(shí)面較廣等。也正因?yàn)槿绱?,他們?nèi)菀鬃躺鎏幪幐呷艘换I的優(yōu)越感。因而在他們的世界觀、人生觀中便自然而然的認(rèn)為自己就是最好的、自己有能力做好一切事情、自己應(yīng)該獲得所有的鮮花和掌聲,在這種過(guò)度自信心態(tài)的指引下獨(dú)生子女大學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)之初很容易確定過(guò)高的學(xué)習(xí)、奮斗目標(biāo),如在班級(jí)中學(xué)習(xí)名列前茅,在學(xué)生會(huì)、班委會(huì)的民主選舉中脫穎而出,在班級(jí)、學(xué)?;顒?dòng)中表現(xiàn)突出,成為眾人矚目的焦點(diǎn),得到老師跟同學(xué)的贊揚(yáng)跟認(rèn)可等??梢坏┌l(fā)現(xiàn),大學(xué)不同于高中在學(xué)習(xí)、工作方面突出的大有人在,自己不過(guò)是大學(xué)中平凡的一員,自己所制定的目標(biāo)、所做的努力屢屢失敗時(shí),便會(huì)產(chǎn)生由過(guò)度的自信轉(zhuǎn)向全盤否定自我,認(rèn)為自己什么都做不好,產(chǎn)生極度自卑的心理。
(二)嬌生慣養(yǎng)導(dǎo)致人際交往困難
大多數(shù)獨(dú)生子女大學(xué)生在家庭中是“小皇帝”、“小公主”,長(zhǎng)期生活在“大家圍著轉(zhuǎn)”的家庭環(huán)境里,家庭經(jīng)濟(jì)狀況普遍較好,家長(zhǎng)千方百計(jì)地滿足他們的各種愿望和要求,使他使逐漸形成了以自我為中心的意識(shí),為所欲為,十分任性、自私、貪婪和霸道。主要表現(xiàn)在:
(一)自我中心性格導(dǎo)致人際關(guān)系困難。當(dāng)代大學(xué)生中獨(dú)生子女占多數(shù),在父母的溺愛(ài)中形成了較強(qiáng)的自我中心性格,遇事先考慮自己,習(xí)慣于從“我”的角度去看問(wèn)題,不會(huì)換位思維,因此很難理解體諒他人。因而與同學(xué)和睦相處也比較困難。如,獨(dú)生子女大學(xué)生把自己的生活作息時(shí)間強(qiáng)加給室友,使室友之間的矛盾重重。
(二)不會(huì)關(guān)心他人,導(dǎo)致同學(xué)關(guān)系疏遠(yuǎn)。有些同學(xué)在緊張激烈的競(jìng)爭(zhēng)中表現(xiàn)出自私、利己的一面。如有獨(dú)生子女大學(xué)生對(duì)生病的室友不聞不問(wèn),對(duì)同學(xué)的困難漠不關(guān)心等,這些都會(huì)導(dǎo)致同學(xué)之間友誼的淡化。
(三)認(rèn)知上的片面性、極端性使獨(dú)生子女大學(xué)生與同學(xué)關(guān)系僵化。
習(xí)慣了以自我為中心的他們常常不能全面地、多角度地看問(wèn)題,喜歡抓住問(wèn)題的一個(gè)方面不放,用自己貫有的思維方式去處理周圍的人與事,這樣極易導(dǎo)致同學(xué)之間難以很好的溝通與交流。
人際交往是人類的一種最基本的社會(huì)活動(dòng),因?yàn)槿藗兺ㄟ^(guò)相互交往,訴說(shuō)自己的喜怒哀樂(lè),增進(jìn)了彼此的感情共鳴,從而在心理上產(chǎn)生一種歸宿感。尤其是當(dāng)人處于緊張、孤獨(dú)、焦慮時(shí),更需要與人交往。大多數(shù)獨(dú)生子女大學(xué)生由于不善于處理與同學(xué)之間的關(guān)系,導(dǎo)致人際關(guān)系緊張,久而久之便會(huì)產(chǎn)生陰郁的心理傾向,影響正常的生活、學(xué)習(xí)。
(四)容易形成依賴型人格障礙
依賴型人格障礙是獨(dú)生子女大學(xué)生中較為常見(jiàn)的人格障礙,據(jù)調(diào)查有相當(dāng)一部分新入學(xué)的獨(dú)生子女不會(huì)鋪被褥、洗衣服,不會(huì)整理自己的物品。新生報(bào)到時(shí)家長(zhǎng)送到學(xué)校,而且?guī)椭优抨?duì)注冊(cè)、領(lǐng)取物品等,軍訓(xùn)中怕苦、怕累、怕臟、經(jīng)??薇亲拥耐际仟?dú)生子女。
依賴型人格障礙的主要特征是:無(wú)主見(jiàn)、無(wú)助感、被遺棄感、無(wú)獨(dú)立感、過(guò)度容忍、害怕孤獨(dú)、難以接受分離、易受傷害等。它產(chǎn)生源于人的自身發(fā)展的早期。幼年時(shí)期兒童離開(kāi)父母難以生存,在兒童印象中保護(hù)他、養(yǎng)育他、滿足他一切需要的父母是萬(wàn)能的,必須依賴他們,總怕失去了父母這個(gè)保護(hù)神。這時(shí)如果父母過(guò)分地溺愛(ài),鼓勵(lì)子女依賴父母,不讓他們有自主和自立的機(jī)會(huì),久而久之,在子女的心目中就會(huì)產(chǎn)生對(duì)父母或權(quán)威的依賴心理,成年以后仍然不能做主。
與非獨(dú)生子女大學(xué)生相比較,獨(dú)生子女大學(xué)生作為家里的“獨(dú)苗”自然受到父母的百般疼愛(ài),什么事情都有父母包辦,甚至連衣服鞋襪都不用自己洗。父母對(duì)孩子生活上過(guò)多的呵護(hù)和疼愛(ài),讓獨(dú)生子女大學(xué)生養(yǎng)成了依賴習(xí)慣,缺少生活自理能力,進(jìn)而形成依附心理,這種依附心理若不能得到很好的引導(dǎo)便會(huì)形成依賴型人格障礙?;加写祟惾烁裾系K的人缺乏自信心,總是依靠他人來(lái)做決定,終身不能承擔(dān)起選擇和完成各項(xiàng)任務(wù)及工作的責(zé)任。
三、獨(dú)生子女大學(xué)生挫折承受能力的培養(yǎng)
(一)挫折承受能力的定義
挫折承受能力是指?jìng)€(gè)體適應(yīng)挫折、抵抗和應(yīng)付挫折的能力,是個(gè)體在遇到挫折情境時(shí),經(jīng)受打擊和壓力,擺脫和排除困境而使自己避免心理與行為失常的一種耐受能力。挫折承受能力是維護(hù)個(gè)體心理健康的一道防線。因此挫折承受能力較低的人,幾經(jīng)挫折的打擊之后,容易失去人格的統(tǒng)整性,甚至?xí)霈F(xiàn)人格扭曲,形成行為失常和心理疾病。可見(jiàn),挫折承受能力是大學(xué)生特別是獨(dú)生子女大學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的必不可少的能力之一。
(二)提高獨(dú)生子女大學(xué)生挫折承受能力的方法與途徑
1.正確認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我,善于調(diào)節(jié)自我抱負(fù)水平。
由于獨(dú)生子女大學(xué)生大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱苦生活磨練,社會(huì)閱歷不夠豐富,他們往往對(duì)自我的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)不到位,過(guò)高評(píng)價(jià)自己,他們一般有著極強(qiáng)的成就動(dòng)機(jī),總想出人頭地、大展宏圖,因而對(duì)自己的目標(biāo)定位過(guò)高。正確地認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我,就是指根據(jù)自己的學(xué)習(xí)要求、成長(zhǎng)要求,恰當(dāng)?shù)胤治鲎陨淼拈L(zhǎng)處和不足,對(duì)自己的不足要有充分的理解,這樣才能揚(yáng)長(zhǎng)避短、取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
在正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我的基礎(chǔ)上,及時(shí)調(diào)節(jié)自我抱負(fù)水平。在現(xiàn)實(shí)生活中,不少獨(dú)生子女大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作等方面的挫折都與自我抱負(fù)水平的確立不當(dāng)有關(guān)。因此,學(xué)會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際能力正確設(shè)定生活的目標(biāo),調(diào)整自我抱負(fù)水平,并在前進(jìn)中及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)。如果在目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己設(shè)定的目標(biāo)不切實(shí)際,前進(jìn)受阻,就要及時(shí)調(diào)整目標(biāo),以便繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)那些遠(yuǎn)大目標(biāo),要把它分解成中期、近期和當(dāng)前目標(biāo)。這樣,就可以在成功中體驗(yàn)到愉快和滿足,逐步提高自信心,又能在失敗、挫折后不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最終戰(zhàn)勝挫折,取得最后的成功。
2.加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,培養(yǎng)抗挫折能力。
目前在校的大學(xué)生,基本上出生于改革后,成長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展之時(shí),他們是在整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)生活條件逐步好轉(zhuǎn)的過(guò)程中從校門到校門,這些在順境中成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女的一代,在家嬌生慣養(yǎng),在校一心讀書,對(duì)社會(huì)知之甚少,因而在心理上非常脆弱,很難適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。
加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,可以讓獨(dú)身子女大學(xué)生更好地了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、體驗(yàn)生活,培養(yǎng)良好的人格品質(zhì),從而減少挫折的發(fā)生。如:大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐,下鄉(xiāng)學(xué)習(xí)鍛煉,新生軍訓(xùn),勞動(dòng)服務(wù),社區(qū)援助,文體競(jìng)賽,勤工助學(xué),野外生活訓(xùn)練,專業(yè)實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),可以使獨(dú)生子女大學(xué)生漸漸形成獨(dú)立自主的習(xí)慣,擺脫對(duì)父母、老師的依賴,同時(shí)也培養(yǎng)獨(dú)生子女大學(xué)生吃苦耐勞的精神進(jìn)而增強(qiáng)抗挫折能力。
3.加強(qiáng)逆境鍛煉和挫折教育,培養(yǎng)意志力。
這實(shí)質(zhì)上是心理治療的一種方法。獨(dú)生子女成長(zhǎng)的一帆風(fēng)順使得他們像“溫室的弱苗”,經(jīng)不起風(fēng)雨,受不得挫折。客觀上社會(huì)發(fā)展了,人們生活水平提高了,“逆境”少了,孩子缺乏鍛煉的機(jī)會(huì)。主觀上,現(xiàn)在就一個(gè)孩子,看得都象“金豆子”似的,有誰(shuí)愿意讓他再吃苦受罪?因此,這就需要人為制造“逆境”,在“逆境”中磨煉他們的意志,培育他們的韌性。日本在這方面所做的工作值得我們借鑒。
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從高中到大學(xué),不僅面臨學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)任務(wù)和內(nèi)容的變化,還面臨人際關(guān)系的重新建構(gòu)和新的文化環(huán)境的適應(yīng)。不論你是激動(dòng),還是緊張,每個(gè)新來(lái)的大學(xué)生都將有一段調(diào)整自己原有認(rèn)知和行為的適應(yīng)過(guò)程。
一、心理適應(yīng)的內(nèi)涵
適應(yīng)是有機(jī)體對(duì)環(huán)境變化做出的反應(yīng)。它既是一個(gè)過(guò)程,也是一種狀態(tài)。它可以概括為兩種相輔相成的作用:同化和順應(yīng)。適應(yīng)狀態(tài)則是這兩種作用之間取得平衡的結(jié)果,某一個(gè)水平的平衡會(huì)成為另一個(gè)水平的平衡運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。這種平衡——不平衡——平衡的動(dòng)態(tài)過(guò)程就是適應(yīng)。
心理適應(yīng)是主體對(duì)環(huán)境變化所做出的一種反應(yīng),人們生活的環(huán)境處于不斷的變化中,因此每個(gè)人都存在適應(yīng)問(wèn)題,都會(huì)產(chǎn)生不斷適應(yīng)新環(huán)境的需求,適應(yīng)能力是個(gè)體生存與發(fā)展的必備能力。心理適應(yīng)是一個(gè)重建平衡的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。適應(yīng)的主要任務(wù)就是使主客體之間的不平衡狀態(tài)重新恢復(fù)平衡,因此適應(yīng)的直接目標(biāo)是建立平衡,其根本目標(biāo)是主體自身的發(fā)展。
心理適應(yīng)的內(nèi)部機(jī)制是同化與順應(yīng)的平衡。同化是指將客體納入主體已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式的過(guò)程,順應(yīng)則是指調(diào)整原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式以適應(yīng)環(huán)境變化的過(guò)程。二者都是對(duì)環(huán)境做出反應(yīng)和對(duì)自身進(jìn)行調(diào)節(jié)的過(guò)程。因此,心理適應(yīng)實(shí)際上是一個(gè)自我調(diào)節(jié)的過(guò)程。
二、大學(xué)生活的特點(diǎn)與心理適應(yīng)問(wèn)題
(一)大學(xué)生活特點(diǎn)的變化主要有以下幾個(gè)方面
1.生活環(huán)境的改變。高中時(shí)期大部分學(xué)生就近上學(xué),在家吃住,生活方面的許多事情由家長(zhǎng)料理。上大學(xué)后,過(guò)上了集體生活,生活獨(dú)立性大大增強(qiáng)了,校園及周邊的文化環(huán)境和各種信息對(duì)大學(xué)新生必然帶來(lái)不同程度的影響和沖擊,如何相互溝通和重新建構(gòu)一個(gè)新的人際關(guān)系是需要一個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程的。
2.管理方式的改變。在中學(xué),學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理和學(xué)習(xí)指導(dǎo)都比較具體,校規(guī)嚴(yán)格,學(xué)生自由支配的項(xiàng)目和時(shí)間不多。相比而言,大學(xué)的管理制度較為寬松,大學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,大學(xué)生在學(xué)習(xí)科目、時(shí)間支配、生活安排等方面的自由空間相對(duì)較多。
3.教學(xué)方式的改變。大學(xué)教育是專業(yè)教育和通才教育的結(jié)合,一方面,課程門類多,內(nèi)容深和新,教學(xué)節(jié)奏快,自學(xué)時(shí)間增加,課程自選機(jī)會(huì)增加;另一方面,在一個(gè)班級(jí)授課的教師多,因而與學(xué)生在課后的溝通較少,學(xué)習(xí)效果及其知識(shí)的鞏固全靠學(xué)生自己的自覺(jué)性了,從中學(xué)到大學(xué),是從被動(dòng)的“要你學(xué)”向主動(dòng)的“我要學(xué)”學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變。
4.比較群體的不同。大學(xué)生在中學(xué)時(shí)代,可能都是班上的佼佼者,優(yōu)越感和自尊感較強(qiáng),而到了人才聚集的大學(xué),大部分同學(xué)以前的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)逐漸淡化或消失,這種落差往往使不少人產(chǎn)生失落感和自卑感。同時(shí),大學(xué)校園的各種學(xué)生活動(dòng)更加豐富,文藝體育才藝的比試更加突出,非智力因素的發(fā)展水平顯出更加明顯的差異。
(二)大學(xué)生面臨的心理適應(yīng)問(wèn)題主要有以下幾類
1.獨(dú)立生活困擾。主要指離開(kāi)父母和家庭后,在集體生活、飲食習(xí)慣、錢財(cái)管理以及如何處理各種生活事務(wù)方面的困惑。如何克服孤獨(dú)感和思家情緒是新生適應(yīng)階段的主要問(wèn)題。
2.資源利用困擾。主要指不知如何利用大學(xué)各種生活資源、學(xué)習(xí)資源,或擔(dān)心有關(guān)信息無(wú)處獲得的焦慮。
3.人際關(guān)系困擾。主要是指在新的環(huán)境中如何結(jié)交新的朋友和建立良好的人際關(guān)系,如何與異性溝通,如何融入新的班集體,如何擺脫對(duì)中學(xué)人際關(guān)系的依賴感等。
4.學(xué)習(xí)能力困擾。主要指對(duì)學(xué)習(xí)方法、內(nèi)容和形式的不適應(yīng)狀況。大學(xué)教育內(nèi)容多,進(jìn)度快,沒(méi)有人直接督促學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)生自由支配的時(shí)間多。對(duì)習(xí)慣于被動(dòng)學(xué)習(xí)、自學(xué)能力不強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō),就有可能產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的壓力與困難。
5.職業(yè)目標(biāo)困擾。這是指對(duì)就讀專業(yè)的了解、滿意度以及對(duì)未來(lái)職業(yè)前途的茫然感。不少大學(xué)新生是聽(tīng)從父母的意愿報(bào)考專業(yè)的,自己對(duì)所學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)市場(chǎng)并不熟悉。職業(yè)目標(biāo)困擾感強(qiáng)烈的學(xué)生,不能正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的專業(yè),容易產(chǎn)生失落感。
三、大學(xué)生適應(yīng)障礙的原因分析
大學(xué)生適應(yīng)障礙的產(chǎn)生是環(huán)境與個(gè)體相互作用的結(jié)果,其原因有內(nèi)部原因也有外部原因。
(一)理想與現(xiàn)實(shí)的落差,造成心理沖突
每個(gè)年輕的大學(xué)生都有自己的遠(yuǎn)大理想,對(duì)未來(lái)充滿期待與希望。大學(xué)生常常按照理想來(lái)規(guī)劃自己的生活、學(xué)習(xí)、婚戀和擇業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性,常常使得理想不能實(shí)現(xiàn),造成心理沖突。
1.對(duì)大學(xué)的不滿意。對(duì)于剛剛進(jìn)入校園的新生來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活并非想象中的那樣詩(shī)情畫意,學(xué)習(xí)也不是預(yù)料中的那樣妙趣橫生,面對(duì)的是“一個(gè)書包兩只碗,寢室——教室——圖書館”新的“三點(diǎn)一線”式的生活,一種失落的心理油然而生。產(chǎn)生這種失落的主要原因:一是中學(xué)老師為了激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情,鼓吹大學(xué)“天堂論”,過(guò)分渲染大學(xué)美好的后果;二是新生對(duì)大學(xué)回報(bào)期望值偏高所致。
2.對(duì)專業(yè)的不滿意。有的新生由于沒(méi)有考上自己“感興趣的專業(yè)”或“熱門專業(yè)”,或認(rèn)為自己所學(xué)的專業(yè)沒(méi)有前途便開(kāi)始埋怨自己的專業(yè)。對(duì)專業(yè)的不滿意主要還是源于學(xué)生自身的原因:其一,不能處理好直接興趣和間接興趣的關(guān)系。其二,缺乏對(duì)專業(yè)的全面認(rèn)識(shí),容易對(duì)專業(yè)產(chǎn)生偏見(jiàn)。其三,學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)不強(qiáng),學(xué)習(xí)興趣驟然下降。
3.目標(biāo)的真空狀態(tài)??忌洗髮W(xué)后,不少學(xué)生首先想到的是如何讓緊張的神經(jīng)和疲憊的身心得以調(diào)整和放松,沒(méi)有主動(dòng)確定新的目標(biāo)。學(xué)生往往被動(dòng)按照學(xué)校的安排簡(jiǎn)單而重復(fù)地生活,不知道自己喜歡什么,能做什么,所以,大學(xué)雖然比高中自由,但許多新生會(huì)感嘆大學(xué)沒(méi)有高中充實(shí)。
(二)自我優(yōu)勢(shì)的喪失,產(chǎn)生角色定位偏差
1.社會(huì)角色的理想化??忌洗髮W(xué)意味著進(jìn)入享受精英教育的行列,社會(huì)地位一夜之間發(fā)生了明顯的改變,社會(huì)角色也隨著發(fā)生變化。在人們的期望中大學(xué)生各方面應(yīng)該都是比較優(yōu)秀的,是全面發(fā)展的“理想角色”。大學(xué)生自然感到社會(huì)對(duì)自己期望的變化,自我期望也無(wú)形中隨之提高了。但往往對(duì)未來(lái)生活和學(xué)習(xí)過(guò)于理想化,缺乏充分適應(yīng)大學(xué)生活的心理準(zhǔn)備。
2.“優(yōu)秀生”的多元化。大學(xué)生都有很強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲望,然而要想保持高中時(shí)期的“光環(huán)”和理想角色并不容易。高校追求優(yōu)秀的價(jià)值多元化,不僅看重知識(shí),而且也注重能力。這種評(píng)價(jià)體系的改變,一方面為大學(xué)生自我展現(xiàn)提供了寬闊的舞臺(tái),另一方面也淡化了學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠u(píng)價(jià)中的權(quán)重。不少新生由于沒(méi)有適應(yīng)這種多元化的優(yōu)秀生的價(jià)值觀念,容易出現(xiàn)心理失衡。
3.自我認(rèn)知失調(diào)。大學(xué)作為一個(gè)人才精英聚集的群體,不少在中學(xué)時(shí)代的佼佼者到大學(xué)后只能處于中間狀態(tài),甚至變得相對(duì)落后,一些同學(xué)難以接受自己不再是優(yōu)秀人物的現(xiàn)實(shí),情緒上產(chǎn)生明顯的波動(dòng)。這種反差和心理不平衡狀態(tài)導(dǎo)致自我認(rèn)知失調(diào)。
四、大學(xué)生心理適應(yīng)能力的培養(yǎng)
心理適應(yīng)能力是指一個(gè)人根據(jù)客觀環(huán)境要求,主動(dòng)采取對(duì)策,在一定程度上適應(yīng)環(huán)境的能力,即一個(gè)人與現(xiàn)實(shí)生活和諧相處的一種能力。它與大學(xué)生人格發(fā)展密切相關(guān),也是大學(xué)生人格發(fā)展的必然任務(wù)。
(一)樹(shù)立“四個(gè)學(xué)會(huì)”的發(fā)展觀
從發(fā)展心理學(xué)的角度來(lái)分析,大學(xué)生心理適應(yīng)實(shí)質(zhì)是個(gè)體內(nèi)部人格發(fā)展與外部環(huán)境之間相互作用的必然結(jié)果。
1.學(xué)會(huì)做人。大學(xué)生首先要學(xué)會(huì)做人,適應(yīng)與發(fā)展的目的在于使人日臻完善;使人格成熟,不斷增強(qiáng)自主性、判斷力和個(gè)人的責(zé)任感;使人擁有正確的人生觀、價(jià)值觀,擁有明確的倫理道德觀念和是非觀念,能夠遵守社會(huì)公德,使自己的各項(xiàng)行為符合新時(shí)期大學(xué)生的行為規(guī)范。
2.學(xué)會(huì)做事。大學(xué)生要有敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感,要有獨(dú)立的生活管理能力,獨(dú)立選擇、獨(dú)立決斷、獨(dú)立處理問(wèn)題的能力和應(yīng)付各種情況和各種環(huán)境的工作能力,能夠不斷積累相關(guān)的做事經(jīng)驗(yàn),工作富有成效。
3.學(xué)會(huì)與人共處。在現(xiàn)代社會(huì)中,與人和諧共處,既是一種人際交往技能,也是人生成功的一種人際資源。大學(xué)生應(yīng)對(duì)他人有尊重真誠(chéng)的態(tài)度,能夠接納他人的長(zhǎng)處與不足,能夠與他人進(jìn)行良好的溝通,在溝通中建立親密的合作關(guān)系,在相互交流與分享中促進(jìn)自我和他人的成長(zhǎng)與發(fā)展。4.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的任務(wù)。大學(xué)生應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)習(xí),不斷用新的知識(shí)充實(shí)自己,不但學(xué)會(huì)本專業(yè)知識(shí),而且學(xué)習(xí)與之相適應(yīng)的各種人文和自然科學(xué)知識(shí),擁有跨學(xué)科的交融能力,擁有綜合分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和在復(fù)雜信息環(huán)境下檢索和判斷的能力,擁有不斷創(chuàng)新的能力。
(二)全面發(fā)展自我能力
1.發(fā)展能力。在大學(xué)期間,大學(xué)生應(yīng)增進(jìn)和發(fā)展多方面的能力,包括智力、體力、社交能力等,有能力是樹(shù)立自信心的基礎(chǔ)。
2.管理情緒。大學(xué)生們每天面對(duì)許多挑戰(zhàn),有些來(lái)自學(xué)習(xí)方面,還有些來(lái)自人際關(guān)系、家庭、生活等方面,從而產(chǎn)生種種積極的和消極的情緒,大學(xué)生要充分了解自己、認(rèn)識(shí)自己的情緒,并以恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)處理自己的情緒。
3.通過(guò)自主邁向相互幫助。作為大學(xué)生,學(xué)習(xí)獨(dú)立生活和自己獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任是十分重要的。同時(shí)也要學(xué)習(xí)如何相互幫助、相互包容,因?yàn)槊總€(gè)行為都會(huì)影響自己和他人,在有些情況下個(gè)人需要做出犧牲和讓步以達(dá)成共識(shí)。
4.發(fā)展成熟的人際關(guān)系。建立成熟的人際關(guān)系十分重要:一是要容忍和欣賞別人與自己的不同;二是要有能力與別人發(fā)展融洽的關(guān)系。維持這樣一種親切融洽的關(guān)系需要自我認(rèn)識(shí)、自信心及溝通技巧等。
5.確立自己的角色地位。確立自己的角色地位對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要,它既影響自我評(píng)價(jià)、自尊心、自信心的建立,同時(shí)也影響他人對(duì)自己的滿意及接納程度。
6.發(fā)展目的。發(fā)展目的包括做出計(jì)劃,定出方向,明確目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)在以下三個(gè)方面定出次序:一是職業(yè)上的計(jì)劃及期望;二是個(gè)人興趣;三是對(duì)人際關(guān)系及家庭的責(zé)任。
7.發(fā)展整合。大學(xué)生的價(jià)值信念是引導(dǎo)他們行為的方向,也是他們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t。整合的意思是指將自己行為與價(jià)值保持一致,同時(shí)顧及別人的利益、尊重別人的意見(jiàn)。
(三)加強(qiáng)新生的心理適應(yīng)教育,加快角色的轉(zhuǎn)變
學(xué)校要采取有力措施,有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施科學(xué)有效的新生心理適應(yīng)教育,使大學(xué)生盡快適應(yīng)學(xué)校教育教學(xué)管理模式。
1.提升學(xué)習(xí)意識(shí)。利用新生充滿好奇心、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)校自然環(huán)境和學(xué)校文化的教育,建立新生對(duì)學(xué)校的歸屬感和對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)新生進(jìn)行有關(guān)學(xué)校的資源狀況和管理制度以及學(xué)校的悠久歷史和發(fā)展前景的教育,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)校熱情。
2.加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)。對(duì)自我的重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)需要勇氣和智慧,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)個(gè)體的情感關(guān)懷和情感激勵(lì)。與特殊學(xué)生加強(qiáng)交流,了解學(xué)生遇到的心理困惑,鼓勵(lì)學(xué)生積極面對(duì)各種適應(yīng)問(wèn)題,從心理上、思想上以及實(shí)際生活上幫助學(xué)生加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),尋找問(wèn)題的解決途徑。貧困地區(qū)、離異家庭以及外地的學(xué)生群體容易產(chǎn)生自卑心理;而以往學(xué)習(xí)優(yōu)秀以及擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生群體容易產(chǎn)生失落心理,往往出現(xiàn)自我認(rèn)知偏差和目標(biāo)迷失問(wèn)題。
3.重建個(gè)人目標(biāo)。學(xué)校要注重加強(qiáng)學(xué)生的目標(biāo)激勵(lì),幫助新生樹(shù)立目標(biāo)體系。要引導(dǎo)學(xué)生在自我全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,做出科學(xué)的自我評(píng)價(jià);加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀大學(xué)生多元化的認(rèn)識(shí),正確處理學(xué)習(xí)與人格發(fā)展的關(guān)系,正確處理好全面發(fā)展和重點(diǎn)發(fā)展的矛盾,在全面提高的基礎(chǔ)上有步驟、有重點(diǎn)地發(fā)展;引導(dǎo)新生根據(jù)自己的特點(diǎn)和現(xiàn)有的資源,主動(dòng)培養(yǎng)自己的興趣和興奮點(diǎn),激發(fā)自身潛力;引導(dǎo)新生克服樣樣爭(zhēng)先進(jìn)和急功近利的心態(tài),“長(zhǎng)計(jì)劃,短安排”,并保持目標(biāo)體系的靈活性。
(四)正確處理生活應(yīng)激事件
針對(duì)大學(xué)生所面臨的各種壓力來(lái)源要有一個(gè)清楚客觀的認(rèn)識(shí)和充分的心理準(zhǔn)備,打破大學(xué)的理想化和神圣化,克服“大學(xué)是享受天堂”的錯(cuò)誤思想,樹(shù)立迎接挑戰(zhàn),正視挫折,不斷磨練和發(fā)展的理念。只有樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀,才能做到有備無(wú)患,才能降低心理的挫敗感,采取更為積極主動(dòng)的行動(dòng),更好的適應(yīng)大學(xué)生活。
(五)培養(yǎng)積極的應(yīng)對(duì)挫折的方式
1.要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待挫折失敗所帶來(lái)的苦惱。對(duì)失敗要有精神準(zhǔn)備和正確認(rèn)識(shí),挫折和失敗是在所難免的,失敗常常給人帶來(lái)煩惱和痛苦;受挫時(shí)不要把注意力放在體驗(yàn)自己的痛苦上,把注意力轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái),使挫折的消極影響大大縮?。灰e極擺脫痛苦和消極情緒的干擾,待情緒穩(wěn)定后,集中精力去認(rèn)識(shí)挫折本身。
2.面對(duì)挫折,認(rèn)清問(wèn)題,冷靜分析。要敢于面對(duì)挫折,當(dāng)你正視困難挫折時(shí),它就變得不那么有力了,認(rèn)清了挫折的局部性和暫時(shí)性,就會(huì)大大激勵(lì)我們的信心和斗志;需要對(duì)挫折全面分析,找出失敗的主客觀原因,從而提高個(gè)人的認(rèn)識(shí),利用積極因素,克服不利因素,抓住主要矛盾,找到解決問(wèn)題的策略和方法。
3.積極行動(dòng),尋求轉(zhuǎn)機(jī),走自己的成功之路。面對(duì)困難和挫折,不僅需要有正確的態(tài)度,更重要的是積極行動(dòng),尋求解決方法。找到問(wèn)題的原因之后,要積極地創(chuàng)造條件加以改善;需要將毅力和正確方法結(jié)合起來(lái),既要具有堅(jiān)持不懈的毅力,又要具有創(chuàng)造能力和正確的方法,才能收到事半功倍的效果;當(dāng)我們經(jīng)過(guò)努力還不能成功時(shí),就不妨換個(gè)方向,改變目標(biāo),再作嘗試,可能會(huì)獲得新的發(fā)展機(jī)遇,從現(xiàn)有的條件中找到更適應(yīng)自己的發(fā)展和努力方向,與環(huán)境更好地協(xié)調(diào)起來(lái)。
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當(dāng)前,我國(guó)大學(xué)生的心理素質(zhì)從總體上看是比較好的,存在的問(wèn)題也不可忽視。綜觀大量的大學(xué)生心理調(diào)查的統(tǒng)計(jì)資料,在當(dāng)前的大學(xué)中,存在心理障礙,心理疾病等心理衛(wèi)生問(wèn)題的,大約占大學(xué)生總數(shù)的20% .
一、大學(xué)生主要心理障礙的成因
據(jù)調(diào)查:現(xiàn)階段,大學(xué)生心理疾病有增加的趨勢(shì),其原因主要來(lái)自三方面;大學(xué)生自身、學(xué)校和社會(huì)。不少大學(xué)生由于自身的性格缺陷,很容易誘發(fā)心理疾病。同時(shí),大學(xué)生還面臨學(xué)校方面的原因,比如剛進(jìn)校的新生面臨獨(dú)立生活和新的人際關(guān)系等問(wèn)題,即將畢業(yè)的學(xué)生面臨畢業(yè)和找工作的壓力,這些都容易導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生。
(一)目標(biāo)缺失造成的心理障礙。和國(guó)外相比,中國(guó)的高等教育與高中教育的緊張度是嚴(yán)重倒掛的。在高中階段,有老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督和教育,每個(gè)學(xué)生都有明確的奮斗目標(biāo)—那就是考上理想學(xué)校,接受大學(xué)教育。加上高中學(xué)校追求升學(xué)率,每個(gè)班級(jí)都配備班主任,狠抓學(xué)習(xí)紀(jì)律,督促學(xué)生學(xué)習(xí)。每門課的老師都有固定的輔導(dǎo)學(xué)生時(shí)間,課堂講授過(guò)程中如果學(xué)生沒(méi)有理解消化,還可以利用規(guī)定的輔導(dǎo)時(shí)間來(lái)弄懂,直到學(xué)會(huì)掌握為止。因此,高中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)是緊張而有序的。而到了大學(xué)階段,特別是剛剛步人大學(xué)校門的新生,對(duì)大學(xué)的一切都感到很新鮮、刺激,同時(shí)對(duì)未來(lái)充滿迷茫。因?yàn)榇髮W(xué)的學(xué)生管理和高中階段截然不同。大學(xué)基本是導(dǎo)員負(fù)責(zé)制,一般一個(gè)導(dǎo)員要負(fù)責(zé)若干班級(jí)幾百學(xué)生的管理工作,所以根本沒(méi)有時(shí)間和精力顧及每個(gè)同學(xué)的表現(xiàn),對(duì)學(xué)習(xí)的要求完全和高中不同,需要靠學(xué)生自己分配時(shí)間和精力安排自己的學(xué)習(xí)和生活。教學(xué)上也是松散式管理。很多基礎(chǔ)課程都是一二百人大合班上課,老師課堂講授,很少顧及學(xué)生的聽(tīng)課效果,對(duì)課堂紀(jì)律也不過(guò)多要求。很難保證學(xué)生的聽(tīng)課效果。課下基本沒(méi)有輔導(dǎo),完全憑學(xué)生自己理解鞏固。很多學(xué)生受慣了高中的嚴(yán)格要求,適應(yīng)不了大學(xué)這種松散的管理方式,放松了對(duì)自己的要求,失去了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動(dòng)力。把時(shí)間和精力都放在了學(xué)習(xí)以外的事情上面。結(jié)果期末一考試,成績(jī)非常不理想,因而產(chǎn)生心理障礙。
(二)獨(dú)立性與依賴性的矛盾造成的心理障礙。從與父母、家庭的、老師聯(lián)系緊密的中學(xué)時(shí)代,到初步脫離父母、家庭和老師的依賴而進(jìn)入大學(xué)校園,大學(xué)生在心理上會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)。雖然他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上還需要父母的資助,但在心理上卻認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人,竭力擺脫家長(zhǎng)的羈絆,要求獨(dú)立自主。這種心理往往造成他們過(guò)分自以為是,聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)。然而,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏,加之他們的思想還很不成熟,在應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題和面對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀時(shí),往往又表現(xiàn)的手足無(wú)措,潛意識(shí)中渴望得到成人的指導(dǎo)和幫助。這種矛盾是他們對(duì)大學(xué)生活感到很不適應(yīng),甚至產(chǎn)生心理障礙。
(三)理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾導(dǎo)致的心理障礙。大學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和上進(jìn)心,他們對(duì)未來(lái)充滿美好的幻想,但這種幻想往往不切實(shí)際。由于我國(guó)的國(guó)策,所以現(xiàn)在的大學(xué)生基本都是獨(dú)生子女,在家里的地位至高無(wú)上,從小基本沒(méi)吃過(guò)苦、受過(guò)累,少有挫折,生活在稱贊和表?yè)P(yáng)當(dāng)中。這就導(dǎo)致他們對(duì)自我評(píng)價(jià)過(guò)高,過(guò)分自信甚至自負(fù),而當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生錯(cuò)位時(shí),由于受認(rèn)知能力和調(diào)控能力的局限,很容易表現(xiàn)出消沉、頹喪甚至自暴自棄,產(chǎn)生嚴(yán)重的心理失衡。
(四)改革開(kāi)放對(duì)大學(xué)生的影響。當(dāng)代大學(xué)生正處于一個(gè)新的歷史時(shí)期,一方面各種新思想、新事物不斷涌現(xiàn)。活躍了大學(xué)生思想、開(kāi)闊了他們的眼界,另一方面,在理想、信念與追求與選擇過(guò)程中,受不良環(huán)境影響和不正社會(huì)風(fēng)氣的侵蝕使得一些大學(xué)生出現(xiàn)了“信仰”危機(jī),部分大學(xué)生只看重“自我”忽視他人,懷疑一切。失落、消沉、空虛、迷茫的情緒充斥自身。面對(duì)激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力,不是通過(guò)苦練內(nèi)功,充實(shí)自己的知識(shí)提高能力,去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而是采取一些非正常手段,去獲得就業(yè)時(shí)優(yōu)勢(shì),一旦競(jìng)爭(zhēng)受挫,則面臨巨大的心理壓力,產(chǎn)生心理障礙。
(五)強(qiáng)烈性意識(shí)與正確的異性關(guān)系矛盾造成的心理障礙。現(xiàn)代大學(xué)生較之他們的父輩,思想意識(shí)比較超前。在他們這個(gè)年齡生理上發(fā)展已經(jīng)達(dá)到成熟水平,性意識(shí)強(qiáng)烈,但其性心理、性知識(shí)及社會(huì)條件還不具備,加之很多院校即不鼓勵(lì)大學(xué)生在校談戀愛(ài),也不加以正確的引導(dǎo)和教育,致使一些大學(xué)生沒(méi)有樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀,不懂如何正確處理與異性的關(guān)系,盲目戀愛(ài),不計(jì)后果,一旦戀愛(ài)受挫則陷人痛苦不能自拔,產(chǎn)生性困惑、性罪錯(cuò)、性困擾,甚至于發(fā)生性心理變態(tài)。
二、開(kāi)展心理咨詢,調(diào)適大學(xué)生的健康心態(tài)
針對(duì)大學(xué)生越來(lái)越多的心理問(wèn)題,能否根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況給予及時(shí)的心理調(diào)適,直接關(guān)系到大學(xué)生的成長(zhǎng),關(guān)系到我國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)。心理健康有利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個(gè)性心理。大學(xué)生的個(gè)性心理特征,是指他們?cè)谛睦砩虾托袨樯辖?jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的各種特征,通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征,性格除了氣質(zhì)所包含的特征外,還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨(dú)立思考、參與意識(shí)較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等,這些有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
很多人都認(rèn)為大學(xué)校園是一個(gè)世外桃源、天外凈土,然而就在這一方圣土之內(nèi)卻隱藏著諸多問(wèn)題,心理健康問(wèn)題就是目前困擾著大學(xué)生的首要問(wèn)題之一。正在接受高等教育的大學(xué)生,年齡一般在18~25歲之間,從心理學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看,他們屬于青年中期,因此,大學(xué)生的心理具有青年中期的許多特點(diǎn),如辯證思維的形成、自我同一性的完善、同樣群體的形成、價(jià)值體系的穩(wěn)定等等,但作為一個(gè)特殊群體,他們的心理也有自己的一些獨(dú)特性:1、大學(xué)生的智力發(fā)展通常比較好,基本介于中上智力和高智力水平之間;2、考試焦慮是影響大學(xué)生心理健康的普遍性問(wèn)題;3、大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)存在光環(huán)效應(yīng),他們與同齡人相比,往往有更多的成功經(jīng)歷,也被寄托了更多的希望,因此自我評(píng)價(jià)會(huì)有偏高的可能;4、大學(xué)生的價(jià)值準(zhǔn)則傾向于理想化,具有明顯的離散特征,當(dāng)他們被個(gè)體調(diào)用來(lái)進(jìn)行社會(huì)行為判斷時(shí),當(dāng)事者便會(huì)表現(xiàn)出明顯的苛求現(xiàn)象或理想化傾向。
正是由于高校學(xué)生處于一個(gè)特殊的年齡段,且此年齡段是其心理發(fā)展處在由不成熟走向成熟但尚未成熟的重要階段,即處在心理斷乳期,因此他們?cè)谶@一時(shí)期內(nèi)最容易出現(xiàn)一些心理問(wèn)題和困惑:
1、理想與現(xiàn)實(shí)方面。大學(xué)生對(duì)未來(lái)有自己的設(shè)想,且一般理想比較高,希望將來(lái)能發(fā)揮自己的才能成為社會(huì)有用之人,然而,在現(xiàn)實(shí)生活中往往難以找到實(shí)現(xiàn)理想的途徑,有時(shí)面對(duì)前進(jìn)道路上的障礙沒(méi)有克服的信心和方法;有的學(xué)生眼高手低,不喜歡“從我做起,從小事做起”,只想做大事而一鳴驚人,這就必然產(chǎn)生理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。
2、自尊與自卑方面。大學(xué)生是經(jīng)過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)才進(jìn)入大學(xué)校園的,他們是青年中的佼佼者,因此容易產(chǎn)生優(yōu)越感和自豪感,然而,大學(xué)里人才濟(jì)濟(jì),許多高中時(shí)期的尖子優(yōu)勢(shì)不再明顯,他們失去了往日的榮耀,易產(chǎn)生心理失衡。有的同學(xué)因此就懷疑自己,否定自己,產(chǎn)生了自卑感、挫折感和焦慮感。
3、動(dòng)力心理方面。一些大學(xué)新生常常在考大學(xué)的目標(biāo)已達(dá)到后,很快便失去初進(jìn)大學(xué)的新鮮感,豐富多彩的
大學(xué)生活在他們的眼里卻黯淡無(wú)光,他們對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)不了興趣,對(duì)活動(dòng)提不起精神,一些大學(xué)生自我意識(shí)缺乏穩(wěn)定性,容易受外界因素左右,不能全面認(rèn)識(shí)和正確評(píng)價(jià)自己,難以建立自信心,從而缺乏心理發(fā)展的動(dòng)力。
4、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造心理方面。目前大學(xué)生反映最大的問(wèn)題是考試焦慮。他們學(xué)習(xí)目的不明確、動(dòng)機(jī)功利化,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,相當(dāng)多同學(xué)是為了應(yīng)付不得不參加的考試而學(xué)習(xí),面對(duì)市場(chǎng)人才競(jìng)爭(zhēng)的壓力,他們內(nèi)心都有危機(jī)感,但真正學(xué)起來(lái)仍然沒(méi)勁。加上大學(xué)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,不少同學(xué)個(gè)人約束力差,自制力弱,學(xué)習(xí)成績(jī)自然也差了。成績(jī)差反過(guò)來(lái)又影響了學(xué)習(xí)心理的健康發(fā)展,更談不上創(chuàng)造心理的發(fā)展了。
5、人際關(guān)系心理方面。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)渴望友情又追求孤獨(dú)的時(shí)代,大學(xué)生們既希望有一方完全屬于自己的自由角落,又害怕孤獨(dú),他們常常處在個(gè)體心理閉鎖又渴求建立良好的人際關(guān)系的心理沖突中,不少同學(xué)將人際關(guān)系不適列為僅次于考試焦慮的影響心理健康的問(wèn)題。少數(shù)同學(xué)甚至產(chǎn)生社交恐懼,部分同學(xué)則因與其他同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵或矛盾,不會(huì)處理而十分苦惱。
6、性心理和戀愛(ài)心理方面。大學(xué)生已進(jìn)入性生理成熟和趨向成熟的階段,而他們從校門到校門的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷導(dǎo)致了他們社會(huì)化過(guò)程的后延,致使他們的性心理的成熟落后于性生理的成熟,加上性知識(shí)的匱乏,他們常常在正常的性幻想、性夢(mèng)、性沖動(dòng)后產(chǎn)生罪錯(cuò)感,少數(shù)同學(xué)甚至因此而影響了正常的學(xué)習(xí)和生活。大學(xué)生不能正確處理愛(ài)情中的情感糾葛,或失戀后承受不了壓力而輕生的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。
7、高校貧困生的心理問(wèn)題。高校貧困生作為學(xué)生中一個(gè)特殊的群體,他們特定的成長(zhǎng)環(huán)境以及特殊的成長(zhǎng)經(jīng)歷所帶來(lái)的巨大心理壓力和心理素質(zhì)的缺陷,給他們自身的健康成長(zhǎng)和成才帶來(lái)了負(fù)面影響。貧困生的主要心理問(wèn)題表現(xiàn)在:(1)、自卑與自尊交織;(2)、焦慮與抑郁并存;(3)、敏感與孤僻共生;(4)、無(wú)奈與愧疚交錯(cuò);(5)、嫉妒與怨恨相伴;(6)、虛榮與依賴互融。
8、情緒心理和挫折心理方面。大學(xué)生的社會(huì)情感豐富而強(qiáng)烈,具有一定的不穩(wěn)定性與內(nèi)隱性,他們?nèi)菀资芡饨绾蜁簳r(shí)因素的影響,情緒反應(yīng)很容易被激發(fā)且難于控制,因此他們對(duì)因考試失敗、交友受挫、失戀、擇業(yè)失敗而引起的挫折情緒體驗(yàn)表現(xiàn)出承受力低的傾向。
9、擇業(yè)心理方面。近年來(lái)“大學(xué)生就業(yè)難”的問(wèn)題十分突出,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),他們出現(xiàn)了種種不正常的擇業(yè)心態(tài)。諸如:擇業(yè)恐懼心態(tài),表現(xiàn)在不了解就業(yè)政策和社會(huì)需求,面對(duì)“自主擇業(yè)”不知所措、甚至恐懼;盲目攀比心態(tài),表現(xiàn)在擇業(yè)期望值過(guò)高;急功近利心態(tài),表現(xiàn)在對(duì)職業(yè)和單位的選擇上過(guò)分功利化和經(jīng)濟(jì)化;擇業(yè)過(guò)程中的心態(tài)失衡,如擇業(yè)中的自卑、嫉妒、焦慮等。
目前我國(guó)大學(xué)生的心理亞健康狀態(tài)是普遍現(xiàn)象,據(jù)調(diào)查,在校大學(xué)生中出現(xiàn)心理障礙傾向的約占20%~30%,有較嚴(yán)重的心理障礙者約占10%,有嚴(yán)重的心理異常者約占1%,且該比例有逐漸上升的趨勢(shì),因此幫他們解決心理問(wèn)題勢(shì)在必行。
首先應(yīng)該要從學(xué)生自身出發(fā):
1、坦然面對(duì)
出現(xiàn)了心理問(wèn)題不必如臨大敵疑神疑鬼,有些人在情緒上出現(xiàn)一些困擾,或者在身體上出現(xiàn)某些不適就如“驚弓之鳥”,擔(dān)心焦慮造成“食不知味”、“夜不能寐”。其實(shí)心理健康也和身體健康一樣,在人的一生中難免會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的問(wèn)題,應(yīng)該要保持積極樂(lè)觀的精神狀態(tài),坦然面對(duì)。
2、別急于“自我診斷”,也別諱疾忌醫(yī)。
心理健康本身多種多樣,成因往往復(fù)雜,切勿盲目的從一些書籍上斷章取義,而急于對(duì)號(hào)入座。弄清問(wèn)題雖然是必要的,但大學(xué)生的心理問(wèn)題很多都是“成長(zhǎng)中的困擾或矛盾”,不必杞人憂天,而應(yīng)該認(rèn)真審視自己并與同學(xué)、朋友、老師或者家長(zhǎng)溝通。
3、轉(zhuǎn)移注意力,調(diào)整生活規(guī)律。
心理問(wèn)題往往是越關(guān)注便越覺(jué)嚴(yán)重,所以不要老盯著自己的問(wèn)題不放,而應(yīng)把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)生活中,調(diào)整生活規(guī)律,多參與校園文化活動(dòng),讓自己的精神面貌煥然一新。
其次,高校在進(jìn)行專業(yè)教育的同時(shí),也要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理健康問(wèn)題的關(guān)注:
1、要建立一種“生理-心理-倫理”三理結(jié)合的,以教育發(fā)展型為主、醫(yī)學(xué)型為輔的心理健康教育模式。我們要重視心理教育方法與思想政治工作方法的有機(jī)結(jié)合,要引導(dǎo)學(xué)生建立健康向上的價(jià)值觀和倫理道德觀念。此外,我們的心理健康教育要建立一種面向全體大學(xué)生,旨在提高全體同學(xué)綜合素質(zhì)的模式,在各大學(xué)深入開(kāi)展的時(shí)候,要通過(guò)提高我國(guó)大學(xué)生的心理素質(zhì)促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高,培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的全面發(fā)展的人才。
2、根據(jù)《教育部關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見(jiàn)》,針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生存在的主要心理困惑和問(wèn)題,我們認(rèn)為應(yīng)在全體大學(xué)生中開(kāi)展以下12個(gè)專題的心理健康教育:1、樹(shù)立人生的航標(biāo)-思想道德與心理健康。2、建立真實(shí)的自信-自我意識(shí)與心理健康。3、塑造健康的人格-個(gè)性與心理健康。4、由“學(xué)會(huì)知識(shí)”到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”-學(xué)習(xí)與心理健康。5、開(kāi)拓潛在的創(chuàng)造能力-創(chuàng)造與心理健康。6、學(xué)會(huì)與他人相處-人際交往與心理健康。7、審視象牙塔里的“閃電”-戀愛(ài)及性心理與心理健康。8、為心靈創(chuàng)造一片明朗的天空-情緒與心理健康。9、錘煉不折的脊梁-挫折與心理健康。10、成功地走向社會(huì)-擇業(yè)求職與心理健康。11、了解你自己-心理測(cè)驗(yàn)與心理保健。12、學(xué)會(huì)求助與互助-心理咨詢與心理治療。
3、要建立全方位、多類型的心理教育和服務(wù)機(jī)構(gòu),并組建一支多元化、高素質(zhì)的心理教育與服務(wù)隊(duì)伍。各高校至少應(yīng)有三種類型的機(jī)構(gòu):學(xué)校的心理健康教育中心、學(xué)校各院系或各年級(jí)的心理輔導(dǎo)小組、學(xué)校醫(yī)院或與附近醫(yī)院聯(lián)系建立的學(xué)生心理門診。同時(shí)我們還必須有一支高素質(zhì)的心理教育與服務(wù)隊(duì)伍。要建立一支由教育專家、臨床心理學(xué)家、精神病專家及學(xué)校醫(yī)務(wù)工作者、心理學(xué)工作者、教育工作者、學(xué)生工作者和管理工作者相結(jié)合的多元化的以兼職為主的心理教育與服務(wù)隊(duì)伍,采取在職培訓(xùn)的方式,逐步提高這支隊(duì)伍的整體素質(zhì),并通過(guò)試行資格認(rèn)定制度,規(guī)范上崗管理,使這支隊(duì)伍從兼職為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷B殲橹鳌<娼Y(jié)合,以保證高校的心理素質(zhì)教育與服務(wù)更加有效地開(kāi)展。
4、心理教育與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和活動(dòng)要有機(jī)結(jié)合。我們應(yīng)將心理健康教育滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和活動(dòng)的方方面面。在整個(gè)大學(xué)階段和大學(xué)校園內(nèi)外要營(yíng)造一個(gè)有利于大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的環(huán)境和氛圍,特別是隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)也在大學(xué)生心理教育中被廣泛采用。這對(duì)促進(jìn)大學(xué)生心理素質(zhì)的不斷提高,以適應(yīng)走向社會(huì)的激烈拼搏和競(jìng)爭(zhēng)是很有益處的。
大學(xué)生心理健康問(wèn)題迫在眉睫,我們只有動(dòng)員廣大社會(huì)的力量才能讓大學(xué)生在健康的心態(tài)下學(xué)習(xí)和生活,讓他們畢業(yè)以后能夠馬上適應(yīng)社會(huì)需求,為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
對(duì)社會(huì)的適應(yīng)。當(dāng)代大學(xué)生正處在我國(guó)從以應(yīng)試教育為主導(dǎo)發(fā)展到以素質(zhì)教育為主導(dǎo),從統(tǒng)包分配到雙向選擇、自主擇業(yè),從大學(xué)的免費(fèi)教育到適當(dāng)收費(fèi)等一系列教育改革的進(jìn)程之中,學(xué)會(huì)適應(yīng)是一門必修課程。也可以說(shuō),人生的升學(xué)、就業(yè)、升遷、婚戀等每一次社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換都是一個(gè)適應(yīng)過(guò)程。
對(duì)他人的適應(yīng)。主要指人際關(guān)系的適應(yīng)。從中學(xué)生到大學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變,面臨人際交往中要解決的問(wèn)題較多,例如:如何與陌生人交往,如何與異往,如何與成長(zhǎng)的文化背景相差較大、個(gè)性不同的人交往,如何處理合作關(guān)系與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系等。
對(duì)自身的適應(yīng)。這方面的適應(yīng)問(wèn)題主要包括個(gè)體如何認(rèn)識(shí)自己,即我到底是一個(gè)什么樣的人?如何悅納自己、發(fā)展自我,使現(xiàn)實(shí)與理想中的我達(dá)到統(tǒng)一?
2大學(xué)新生的心理健康調(diào)節(jié)
每一名即將步入大學(xué)校園的學(xué)生,都曾有過(guò)一系列關(guān)于大學(xué)生活美妙的聯(lián)想:幽靜的林蔭道,一眼望不到盡頭的階梯教室,笑聲瑯瑯的宿舍樓,還有“睡在我上鋪的兄弟”……然而,隨著那份新鮮感漸漸逝去,孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、迷茫、困惑等情感油然而生,在這樣的情況下,你該如何調(diào)節(jié)自己的生活呢?
2.1不再迷戀過(guò)去
“迷戀過(guò)去”的具體表現(xiàn)是經(jīng)?;貞涍^(guò)去,有一種希望回到過(guò)去的心態(tài)。如果長(zhǎng)期處于一種懷舊的留戀過(guò)去的心理狀態(tài)中,會(huì)造成學(xué)習(xí)上的不安心,從而形成阻礙學(xué)習(xí)的心理壓力。
2.2克服“目標(biāo)間歇”
新生入學(xué)后喪失了目標(biāo)和動(dòng)力,這叫“目標(biāo)間歇”或“目標(biāo)暫時(shí)性缺失”,是新生普遍存在的一種心理狀態(tài)。大學(xué)起跑的號(hào)令已然鳴響,就看誰(shuí)最先沖破迷惘,找到新的目標(biāo)和動(dòng)力,誰(shuí)就能沖到隊(duì)伍的最前面,成為大學(xué)的勝利者。大學(xué)生要有明確的學(xué)習(xí)目的,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律、不斷改善學(xué)習(xí)方法,大學(xué)階段的學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的是自學(xué)。
2.3建立和諧的人際關(guān)系
進(jìn)入大學(xué)后,每個(gè)大學(xué)生都有進(jìn)一步發(fā)展人際關(guān)系的需要,每個(gè)人也都有這方面的潛能,重要的是必須超越封閉的自我,確立健康的群體意識(shí),把自己真正融于集體之中。人際關(guān)系是互動(dòng)的。當(dāng)大家還在被動(dòng)等待的時(shí)候,主動(dòng)伸出你熱情的手,擁抱每一位同學(xué)的心。
2.4培養(yǎng)獨(dú)立能力
對(duì)于大一新生來(lái)說(shuō),需要學(xué)會(huì)管理的東西很多??吹靡?jiàn)的,如個(gè)人生活物品怎樣保管、利用,錢怎樣花,都需要自己操心;看不見(jiàn)的,如時(shí)間怎樣利用,情緒怎樣調(diào)整,這些更是需要獨(dú)立自主應(yīng)付。這就需要大學(xué)新生養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,主動(dòng)適應(yīng)新的生活方式。
2.5找到自己的位置
大學(xué)生是自我意識(shí)發(fā)展成熟的關(guān)鍵時(shí)期,也是人的一生中社會(huì)角色變化最多的時(shí)期,這一時(shí)期的最大的特點(diǎn)就是不穩(wěn)定,心理矛盾和困惑特別多;另一方面,傳統(tǒng)的應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的忽視與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才高素質(zhì)要求之間的矛盾,給大學(xué)生帶來(lái)了更多的壓力、焦慮和挫折。面對(duì)成長(zhǎng)中的煩惱,惟一的辦法是接受現(xiàn)實(shí),接納自己不如別人的地方。為什么非要跟別人比,而不多和自己相比呢?你可以嘗試回答下列問(wèn)題:
我比中學(xué)時(shí)在社會(huì)見(jiàn)識(shí)方面——我比中學(xué)時(shí)在能力發(fā)展方面——我比中學(xué)時(shí)在與人交往方面——我比中學(xué)時(shí)在認(rèn)識(shí)自身方面。
我期望自己成為怎樣的人?離自己的期望還有多大的差距?
當(dāng)你找到自己的新位置時(shí),就會(huì)重新找到自我。
2.6如何面對(duì)挫折
生活的海洋總會(huì)有波峰與波谷,“人生不如意十有八九”,也就是人們常說(shuō)的挫折。成長(zhǎng)有時(shí)也會(huì)痛,就像蠶的蛻皮一樣,是自我的掙扎,自我的再次覺(jué)醒。
大學(xué)里總有一些相對(duì)遜色的同學(xué)失去中學(xué)時(shí)期的優(yōu)越地位。不知有多少人,他們?cè)趧偵铣踔谢蚋咧袝r(shí)就已經(jīng)體驗(yàn)過(guò)從優(yōu)秀的位置上掉下來(lái)的失落感。暫時(shí)失去優(yōu)越地位并不可怕,糟糕的是由失落而造成嚴(yán)重的挫折感,產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑,這對(duì)大學(xué)生活十分不利。的確,一個(gè)心理正常的人,都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的自尊心和榮譽(yù)感,都渴望自己在集體中有一席之地,受人尊重,被人愛(ài)慕。一個(gè)學(xué)生想考試成績(jī)第一,超過(guò)別人,這是好事。但是,在一個(gè)群體的每項(xiàng)活動(dòng)中,能坐上第一把交椅的人,畢竟只有一個(gè)。坐上了,自然很榮耀,但也容易迷失自我。
據(jù)說(shuō),在國(guó)外有一家著名的電器公司提出了一個(gè)挺有意思的口號(hào):永爭(zhēng)亞軍。不是“勇敢”爭(zhēng)取,而是“永遠(yuǎn)”爭(zhēng)取。他們的理念是,第一的人不會(huì)永遠(yuǎn)在冠軍的寶座上,他會(huì)因失去競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而失去努力參照系統(tǒng),產(chǎn)生盲目性。而第二名總能同第一名找到差距,改進(jìn)不足,鼓舞自己不斷進(jìn)取。
這個(gè)事例為我們提供了一個(gè)思考問(wèn)題的新角度:要想在學(xué)習(xí)上超過(guò)別人,并不一定要爭(zhēng)名次上的第一,關(guān)鍵是將你的視點(diǎn)放在哪里。是放在爭(zhēng)取第一的名次上,還是放在自己競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力上。
當(dāng)學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)落后時(shí)是否一定要責(zé)備自己?你可以考慮一下自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否訂得過(guò)高?學(xué)習(xí)上是否有漏洞?這時(shí),可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)做一個(gè)全面的分析總結(jié)。當(dāng)你認(rèn)真、冷靜地面對(duì)自己時(shí),相信優(yōu)秀仍然屬于你。
2.7合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間
人生最寶貴的兩項(xiàng)資產(chǎn),一項(xiàng)是頭腦,一項(xiàng)是時(shí)間。無(wú)論你做什么事情,即使不用腦子,也要花費(fèi)時(shí)間。因此,管理時(shí)間的水平高低,會(huì)決定你事業(yè)和生活的成敗。每個(gè)星期有168小時(shí),其中56小時(shí)在睡眠中度過(guò),21小時(shí)在吃飯和休息中度過(guò),剩下的91小時(shí)則由你來(lái)決定做什么。任何根據(jù)你的價(jià)值觀和目標(biāo)管理時(shí)間,是一項(xiàng)重要的技巧。它使你能控制生活,善用時(shí)間,朝自己的方向前進(jìn),而不致在忙亂中迷失方向。有效管理時(shí)間的基本原則有如下幾條:a制定詳實(shí)可行的計(jì)劃,提高學(xué)習(xí)的效率;b利用好空閑時(shí)間,杜絕時(shí)間的浪費(fèi);c事事抓住今天,不要把今天的事情拖到明天去辦;d進(jìn)行時(shí)間統(tǒng)計(jì),檢驗(yàn)自己的時(shí)間花得是否合理。
總結(jié)
二、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課程重要性介紹
1.介紹科學(xué)家對(duì)該門課程的重要性評(píng)價(jià)。
恩格斯說(shuō)“:在一切理論成就中,未必再有像17世紀(jì)微積分學(xué)的發(fā)明那樣被看作人類精神的最高勝利了。”馬克思說(shuō)“:一門科學(xué),只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué),才能達(dá)到真正完善的地步。”美國(guó)著名數(shù)學(xué)家柯郎說(shuō)“:微積分是人類思維的偉大成果之一,它處于自然科學(xué)與人文科學(xué)之間的地位,使它成為高等教育的一種特別有效的工具,這門學(xué)科乃是一種憾人心靈的智力奮斗的結(jié)晶。”數(shù)百年來(lái),在大學(xué)的所有理工類、經(jīng)濟(jì)類專業(yè)中,微積分被列為一門重要的基礎(chǔ)課。
2.從經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課在培養(yǎng)方案中所占的比重、在專業(yè)課教學(xué)中的應(yīng)用和專業(yè)案例等方面介紹數(shù)學(xué)的重要性,給學(xué)生直觀的感覺(jué)。
由于專業(yè)類型的不同,學(xué)校類型和培養(yǎng)目標(biāo)的不同,以及地域的差異,使人才對(duì)大學(xué)數(shù)學(xué)的要求呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。在這樣的情況下,大學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)應(yīng)根據(jù)不同需要,精選內(nèi)容,把握基本要求,通過(guò)知識(shí)載體傳授數(shù)學(xué)思想,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)與自主學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。近年來(lái),我們?cè)跀?shù)學(xué)基礎(chǔ)課中嘗試案例式教學(xué),針對(duì)不同專業(yè),在數(shù)學(xué)概念的導(dǎo)入、數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用方面采取了選取專業(yè)案例的教學(xué),不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課的同時(shí),了解了數(shù)學(xué)對(duì)今后專業(yè)課學(xué)習(xí)的重要性,激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
(1)從培養(yǎng)方案中數(shù)學(xué)課所占的學(xué)時(shí)、學(xué)分比重,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)課對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展的重要性。
(2)選取專業(yè)案例,介紹經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)在專業(yè)課中的應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)是高等院校經(jīng)濟(jì)類、管理類開(kāi)設(shè)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課,在當(dāng)前專業(yè)認(rèn)證背景下,其重要性程度主要體現(xiàn)在:一是數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)、管理中的使用充滿了活力,為后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)提供必備的工具;二是培養(yǎng)學(xué)生的理性思維,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)水平;三是提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)美的審美能力。通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)重要性認(rèn)識(shí)的講解,在結(jié)合生活實(shí)際中的一些生動(dòng)的案例,用數(shù)學(xué)的工具巧妙地加以解決,讓學(xué)生有直觀的重要性認(rèn)識(shí)。
三、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課程的特點(diǎn)介紹
1.經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與初等數(shù)學(xué)研究對(duì)象的區(qū)別。
初等數(shù)學(xué)研究的是
規(guī)則、平直的幾何對(duì)象和均勻有限過(guò)程的常量,也成為常量數(shù)學(xué),經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)是研究不規(guī)則、彎曲的幾何對(duì)象和非均勻無(wú)限變化的變量。
2.經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與初等數(shù)學(xué)研究方法的區(qū)別。
初等數(shù)學(xué)研究方法是孤立、靜止、片面地考慮問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)研究方法是變化運(yùn)動(dòng)中考慮問(wèn)題,也就是極限的思想。
3.兩者的結(jié)合點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與初等數(shù)學(xué)因其所處歷史時(shí)期不同,因此研究對(duì)象不同,研究方法不同。教師在新生一入學(xué),就要向?qū)W生介紹經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)特點(diǎn),同學(xué)們思考問(wèn)題的角度、方法都要改變,把初等數(shù)學(xué)的片面、孤立、靜止的思想方法轉(zhuǎn)變成在變化運(yùn)動(dòng)中考慮問(wèn)題的極限方法,這樣就能很快適應(yīng)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),迅速入門,順利完成從中學(xué)到大學(xué)的過(guò)渡。
四、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法介紹
經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的研究對(duì)象和研究方法與初等數(shù)學(xué)的差別,要求學(xué)生要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。法國(guó)數(shù)學(xué)家笛卡爾指出:“沒(méi)有正確的方法,即使有眼睛的博學(xué)者也會(huì)像瞎子一樣盲目摸索。”著名教育家錢令希院士說(shuō)“學(xué)習(xí)如同在硬木頭上鉆螺絲釘,開(kāi)頭要先搞正方向,錘它幾下,然后擰起來(lái)就順利了。否則釘子站的不穩(wěn)不正,擰起來(lái)必然歪歪扭扭,連勁也使不上。求學(xué)之路慎起步呀。”筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為大學(xué)新生應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:
1.堅(jiān)持預(yù)習(xí),每次課前做好充分準(zhǔn)備。
大學(xué)課堂與中學(xué)不同,學(xué)時(shí)長(zhǎng),課堂信息量大,只有提前預(yù)習(xí),掌握老師當(dāng)堂課要講的內(nèi)容,知道重點(diǎn)和難點(diǎn),帶著問(wèn)題去聽(tīng)課,學(xué)習(xí)效率才會(huì)大大提高。
2.認(rèn)真聽(tīng)講,積極思考。
要充滿對(duì)新知識(shí)的渴望,認(rèn)真思考老師是如何引入新概念,如何抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,如何進(jìn)行分析,如何建立數(shù)學(xué)模型,如何進(jìn)行求解的,要緊跟老師的思路,心、腦、手、耳并用,重點(diǎn)是積極思考。
3.有選擇做好課堂筆記,及時(shí)復(fù)習(xí)。
上課要學(xué)會(huì)有選擇的記好筆記,要記錄老師強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn),特別是老師總結(jié)和提煉的好的方法和記憶規(guī)律。教材上的內(nèi)容一般不要記錄,否則時(shí)間上就很難掌握,容易錯(cuò)失老師講課的內(nèi)容。
2.大學(xué)生法制觀念不夠,自控能力有所欠缺。由于信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,已經(jīng)形成一個(gè)新的思想文化陣地和思想斗爭(zhēng)的陣地。雖然大學(xué)生從小學(xué)起開(kāi)始接受法律法規(guī)教育,已有一定的法律意識(shí),但面對(duì)越來(lái)越高級(jí)的網(wǎng)絡(luò)詐騙手段,大學(xué)生的認(rèn)識(shí)和辨別能力已明顯不足,甚至已經(jīng)做了觸犯法律的事猶未自覺(jué)。作為成年人,思想尚未完全成熟的大學(xué)生面對(duì)一般誘惑,都能很好的控制自己。但遇到特殊情況,特別是就業(yè)、賺錢等普遍難題時(shí),網(wǎng)絡(luò)消息的誘惑明知可疑,仍抱著僥幸的態(tài)度試試看,造成上當(dāng)受騙,甚至損失財(cái)物。可見(jiàn),自控能力的提高能確保大學(xué)生不輕信網(wǎng)絡(luò)信息,避免受騙。
二、網(wǎng)絡(luò)信息案例
鑒于網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性,大學(xué)生的辨識(shí)能力亟待提高。下面就幾起網(wǎng)絡(luò)信息事件的案例進(jìn)行分析,以體現(xiàn)識(shí)辨網(wǎng)絡(luò)信息的重要性。案例:2013年,飲用水遭到污染的謠言在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播,造成全國(guó)多地民眾紛紛搶購(gòu)超市的水,造成擁擠、踩踏甚至鬧出人命的局面。事件的起因歸根究底是人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息不加辨別,抱著“寧可信其有”的態(tài)度將虛假信息不斷傳播,造成難以收拾的局面。
三、培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力的對(duì)策
當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,大學(xué)生對(duì)于信息的認(rèn)識(shí)水平、利用能力和辨識(shí)能力都有所欠缺。要找到行之有效的提升辨別能力的辦法,需要學(xué)校、社會(huì)、以及自身的共同努力。
1.國(guó)家要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。目前國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)和管理體制機(jī)制方面尚不完善,需要盡快建立起網(wǎng)絡(luò)管理法體系,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,維持網(wǎng)絡(luò)秩序。
2.學(xué)校要加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育。目前高校中“大學(xué)生思想道德修養(yǎng)”作為一門必修課已經(jīng)普遍開(kāi)設(shè)起來(lái),但其中涉及信息道德的內(nèi)容還非常少。筆者認(rèn)為在該課程中要加入有關(guān)信息道德的內(nèi)容,包括保護(hù)網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用、自我管理和網(wǎng)絡(luò)隱私,抵制網(wǎng)上不良個(gè)人行為,防止計(jì)算機(jī)犯罪等,也可以聘請(qǐng)一些具有較高的理論水平和較強(qiáng)的政治敏銳性的教師,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生關(guān)注的帶傾向性、群體性的熱點(diǎn)問(wèn)題,并采取相應(yīng)措施有針對(duì)性地開(kāi)展學(xué)生思想工作。
3.學(xué)校要完善自己的教學(xué)資源。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生獲取專業(yè)信息的途徑是傳統(tǒng)和現(xiàn)代并存,既有中外文普通圖書、期刊,又有搜索引擎、專業(yè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息,學(xué)校可以在網(wǎng)絡(luò)上建立主流文化陣地,對(duì)一些社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題,學(xué)??梢灾笇?dǎo)性地在BBS上開(kāi)展一些討論,引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行分析,糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思想。也可以通過(guò)雙向交流互動(dòng)式的方式進(jìn)行思想交流、討論研究,使網(wǎng)絡(luò)信息更好地為大學(xué)生服務(wù)。
4.提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息處理能力。大學(xué)生可以通過(guò)一些教材或課程,學(xué)會(huì)將獲取到的信息進(jìn)行歸納、分類、存儲(chǔ)記憶、鑒別,從豐富的網(wǎng)絡(luò)信息中根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)去選擇和鑒別自己所需要的網(wǎng)絡(luò)信息,充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息工具進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究,明確地表達(dá)自己的研究成果和傳遞給他人。作為教育方,學(xué)校可以開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,老師將相關(guān)理論、具體操作方法通過(guò)演示等生動(dòng)的方法教給學(xué)生,讓學(xué)生在直觀的感受中學(xué)會(huì)處理信息,提高網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力。
(三)管理方式帶來(lái)的問(wèn)題我國(guó)高校的學(xué)生管理方式比較單一,基本上沿用了輔導(dǎo)員制,造成了管理責(zé)任不明確,只要學(xué)生不出重大事故就沒(méi)有什么責(zé)任的情況。另外這種輔導(dǎo)員管理學(xué)生的模式使班級(jí)活動(dòng)難以開(kāi)展,學(xué)生的積極性不高;加上輔導(dǎo)員的管理的任務(wù)多、學(xué)生多、難度大,在管理的過(guò)程中,事物繁瑣,沒(méi)有量的標(biāo)準(zhǔn),管理的目標(biāo)不明確,學(xué)生的規(guī)章制度的落實(shí)不健全,沒(méi)有做到學(xué)生的人性化管理和以法管理,只能是憑借經(jīng)驗(yàn),化解問(wèn)題;同時(shí)在管理的過(guò)程中,忽視對(duì)學(xué)生的心理教育和德育教育,因此對(duì)學(xué)生的管理缺乏全面性,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
(四)就業(yè)壓力的影響高校合并、新建,民營(yíng)大學(xué)涌現(xiàn),適齡學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會(huì)增加,但大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)也在逐年增多,而社會(huì)的用工需求無(wú)法滿足大學(xué)生的工作需要,這樣就出現(xiàn)了與就業(yè)崗位的矛盾,畢業(yè)生的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。大規(guī)模的擴(kuò)招和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的提高,給家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生帶來(lái)的迫切需要工作的心理壓力,使學(xué)生的心理健康受到影響,這給高校學(xué)生管理工作又帶來(lái)一個(gè)不利因素。如何提高本校本專業(yè)學(xué)生的就業(yè)率,就成為了高校學(xué)生管理工作的亟待解決的問(wèn)題,是學(xué)生管理工作的重中之重。
二、應(yīng)對(duì)措施
社會(huì)大環(huán)境千變?nèi)f化,給高校的學(xué)生管理帶來(lái)很多不確定因素,學(xué)生問(wèn)題的出現(xiàn)很大一部分是受到社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響。高校要積極運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,本著創(chuàng)新學(xué)生管理模式,提升管理質(zhì)量,服務(wù)學(xué)生。高校學(xué)生作為一個(gè)高校的主體力量,是高校的靈魂和主體,只有建立適合學(xué)生需求和發(fā)展的管理體系,學(xué)生才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的發(fā)展,因此,,創(chuàng)新管理方法,建立科學(xué)、完善的管理體系,建立高素質(zhì)的管理隊(duì)伍,并把學(xué)生管理與社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
(一)建立完善的學(xué)生管理制度
1.不斷探索,完善制度目前我國(guó)的大學(xué)校園是比較開(kāi)放的,學(xué)生與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)校之間存在利益關(guān)系,使得學(xué)生管理工作需要通過(guò)法律和法規(guī)協(xié)調(diào)各個(gè)方面的關(guān)系,使得各自的責(zé)任和義務(wù)明確。近些年來(lái),我國(guó)高校在學(xué)生管理工作方面一直在探索科學(xué)的、適應(yīng)大學(xué)生需求的、管理制度和方法更完善管理模式,這也使得學(xué)生管理制度在逐漸完善,同時(shí)也存在著一定的不足。例如,學(xué)生管理過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題,沒(méi)有具體的配套政策,這樣就導(dǎo)致學(xué)生管理工作中沒(méi)有管理的量度,給管理工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)。另外還有一些制度嚴(yán)密性的問(wèn)題,有時(shí)易受外界干擾也為學(xué)生管理工作帶了不便。
2.建立以人為本的管理制度尊重人的個(gè)性發(fā)展,注重學(xué)生的選擇,這不僅是育人的原則,同時(shí)也高校學(xué)校管理的理念,那就是要在學(xué)生管理中運(yùn)用“以人為本”的理念,并在學(xué)生管理工作中實(shí)踐。在學(xué)生管理中從實(shí)踐和學(xué)生的需要出發(fā),改變學(xué)校管理制度與學(xué)生的對(duì)立局面,消除學(xué)生被管理的叛逆心理,充分把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái),進(jìn)行自我管理。學(xué)生工作管理者要深入到學(xué)生當(dāng)中,通過(guò)調(diào)查、分析和研究,從而解決學(xué)生中存在的問(wèn)題和亟待解決的問(wèn)題。從而使管理的方法具有人性化,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理,增強(qiáng)自己的責(zé)任感和團(tuán)體意識(shí)。
(二)注重管理方法促進(jìn)管理實(shí)效
1.引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀校園是一個(gè)大課堂,對(duì)學(xué)生的教育,不僅僅是局限與課堂,也可以利用校園文化,各種講座、論壇,以及多種社團(tuán)活動(dòng)等,從而豐富學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),讓學(xué)生建立正確的道德觀和價(jià)值觀。大學(xué)生們可以根據(jù)自己的興趣和需要進(jìn)行選擇參與的活動(dòng),在社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,培養(yǎng)自己的合作意識(shí)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。作為學(xué)生的管理人員,可以利用網(wǎng)絡(luò)、談話、問(wèn)卷的形式對(duì)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、心理、情感等方方面面的進(jìn)行及時(shí)了解和把握,從而早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,早解決問(wèn)題。還要廣泛開(kāi)展建立思想教育活動(dòng),并建立平臺(tái),可以把思想政治教育從課堂走向課外,利用實(shí)踐基地作為平臺(tái)進(jìn)行教育,從而創(chuàng)新課堂傳授的模式。讓學(xué)生充分、切實(shí)到相關(guān)思想教育陣地進(jìn)行感受、參觀、學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行感化,,讓其從思想上去武裝起自己,從而推進(jìn)思想教育的成功,讓學(xué)生建立正確的道德觀和價(jià)值觀。
2.充分發(fā)揮學(xué)生干部在學(xué)生管理中的主體作用高校學(xué)生管理工作中,被管理者數(shù)量大,而管理者是少數(shù)的,要把多少人組織起來(lái),統(tǒng)一起來(lái),就需要有得力的幫手,學(xué)生管理者就要培養(yǎng)自己的管理力,而學(xué)生干部是我國(guó)高校進(jìn)行學(xué)生管理的主要力量。作為學(xué)生管理者要認(rèn)清學(xué)生干部在學(xué)生管理工作中的重要作用,發(fā)揮其管理作用。學(xué)生干部來(lái)自學(xué)生,又服務(wù)于學(xué)生,有一定的威望,是受學(xué)生尊重的,學(xué)生干部在學(xué)校、老師及學(xué)生中起著一個(gè)承上啟下、上傳下達(dá)的橋梁的作用,在管理不可替代有不可替代的優(yōu)勢(shì)。管理者不可能及時(shí)的掌握和了解每一位學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)及生活等情況,這時(shí)就可以通過(guò)班干部了解信息,對(duì)出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題,進(jìn)行及時(shí)處理和解決,從而提升管理的實(shí)效。因此必須重視班干部在學(xué)生管理中的作用,特別班干部的選定,應(yīng)該通過(guò)民主選舉的方式產(chǎn)生,并經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的,這樣才具有凝聚力和影響力。在學(xué)生中間,既會(huì)起到團(tuán)結(jié)同學(xué),又具有一定號(hào)召力和凝聚力,特別在集體事務(wù)中發(fā)揮帶頭和統(tǒng)籌作用,使周圍的同學(xué)積極參與,共同提高。學(xué)生來(lái)自不同地方,思想、素質(zhì)也是不盡相同,學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊,這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生中會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題,問(wèn)題的復(fù)雜化會(huì)加劇矛盾,單純依靠老師去管理和教育,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有把班干部吸引到學(xué)生管理工作中去,協(xié)作管理,參與其中,發(fā)揮其干部的帶頭和示范作用,從而才能提升管理的實(shí)效。
3.利用信息化管理拓寬管理渠道隨著信息化的不斷發(fā)展,為高校學(xué)生建立電子檔案,完善管理系統(tǒng),掌握學(xué)生各個(gè)方面的狀況。只有這樣才能全面掌握學(xué)生的情況,從而有效的避免一些問(wèn)題的發(fā)生,防患于未然。管理者可以利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效管理,如可以利用飛信、校園網(wǎng)、QQ群等,通過(guò)對(duì)學(xué)生認(rèn)證后,可以利用這些與學(xué)生交流和溝通,縮短了與學(xué)生時(shí)空距離,從而使大學(xué)生政治教育工作得以順利開(kāi)展。現(xiàn)實(shí)的需求,需要學(xué)生管理的工作的創(chuàng)新,這就要求學(xué)生管理者要善于觀察和思考,并進(jìn)行深入的研究,運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù),與學(xué)生實(shí)時(shí)、有效的溝通交流,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的朋友。發(fā)揮校園網(wǎng)成為師生交流的情報(bào)站的作用。利用SNS模式網(wǎng)站,讓學(xué)生管理者及時(shí)發(fā)展問(wèn)題,深入學(xué)生內(nèi)心,縮短時(shí)間,掃除局限,從而形成相對(duì)平等的交流方式。QQ群也是交流的平臺(tái),生生之間,師生之間可以隨時(shí)交流,管理者可以布置任務(wù),信息。大家在群里,對(duì)問(wèn)題或某種觀點(diǎn)進(jìn)行討論。例如,考研問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題等都可以集體進(jìn)行討論,交流自己的看法,學(xué)生解決不了的問(wèn)題也愿意與老師進(jìn)行溝通。使用飛信,也是師生交流的主要途徑,輔導(dǎo)員一般情況要面臨幾百人的學(xué)生,可以利用飛信就能與這些學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系,傳達(dá)信息或布置任務(wù)等。這比平時(shí)通過(guò)班會(huì)等傳統(tǒng)的模式,更快捷、方便,同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的人性化管理,管理實(shí)效得到提升。
(三)加強(qiáng)學(xué)生管理隊(duì)伍的建設(shè)
1.明確職責(zé),積極配合面對(duì)當(dāng)前學(xué)校的擴(kuò)招,就面臨著新的問(wèn)題,要實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,就必須建立一種高水平的學(xué)生管理隊(duì)伍,從而提升學(xué)生管理工作的實(shí)效。因此,這就要求高校學(xué)生管理隊(duì)伍具有高素質(zhì)。學(xué)校就要把學(xué)生的管理工作提到重要位置,并加強(qiáng)學(xué)生管理隊(duì)伍的建設(shè),從而對(duì)學(xué)生管理工作中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析和研究,提出有效的解決方案。讓學(xué)生管理人員,有明確的分工,配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的管理,并采用現(xiàn)代化的管理手段,讓高校管理工作實(shí)效科學(xué)化、人性化,從而發(fā)揮管理的實(shí)效。
2.加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升素養(yǎng)當(dāng)前,我國(guó)高校一部分學(xué)生管理隊(duì)伍素養(yǎng)參差不齊,缺少工作經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能,又加上管理的學(xué)生數(shù)量大,事物繁瑣。這樣要求管理人員要樹(shù)立良好的形象,同時(shí)也要具備管理的能力,這才能在處理學(xué)生的問(wèn)題使,做到及時(shí),高效。因此,要加強(qiáng)對(duì)管理工作者的業(yè)務(wù)培訓(xùn),可以通過(guò)自學(xué)的形式,也可以到外校學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合自己學(xué)校的情況進(jìn)行實(shí)踐與研究,從而實(shí)效管理隊(duì)伍的專業(yè)化,從而及時(shí)、高效的解決學(xué)生管理工作中存在的棘手問(wèn)題。
二、學(xué)生對(duì)大學(xué)生心理健康教育課程的評(píng)價(jià)
筆者經(jīng)過(guò)兩年的教學(xué)經(jīng)歷,積累相關(guān)學(xué)生評(píng)價(jià)數(shù)據(jù),主要分為四大塊:教務(wù)系統(tǒng)中學(xué)生對(duì)任課教師的評(píng)價(jià),布置作業(yè)《自我心理成長(zhǎng)報(bào)告》收集學(xué)生課程學(xué)習(xí)后的感悟,任課教師在授課過(guò)程中積累的學(xué)生評(píng)價(jià),召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)了解學(xué)生對(duì)課程的評(píng)價(jià)。經(jīng)過(guò)對(duì)采集數(shù)據(jù)的梳理分析,發(fā)現(xiàn)教務(wù)系統(tǒng)中90%教師的學(xué)生評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)在90分以上(滿分95分),近70%教師在各下屬學(xué)院教師學(xué)生評(píng)價(jià)排名中位居前列。從中可以看出,學(xué)生對(duì)于心理課程總體是滿意的。
(一)對(duì)課程內(nèi)容的評(píng)價(jià)
關(guān)于課程內(nèi)容,學(xué)生有這樣的評(píng)價(jià):“總體很好,感覺(jué)很放松,不必拘謹(jǐn)”;“在快樂(lè)中獲取知識(shí),課堂氛圍輕松、愉快”;“在生活中會(huì)想起課堂上老師教過(guò)的知識(shí),能幫助自己解決一些生活中的困惑”。有關(guān)建議,學(xué)生提到“增加課程的趣味性,更多地分析與大學(xué)生相關(guān)的案例來(lái)吸引學(xué)生”;“降低課程內(nèi)容的重復(fù)度,能突出重點(diǎn),傳授在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)的方法”;“建議在大三時(shí)候再增設(shè)心理課”。綜上所述,學(xué)生對(duì)心理課程是比較歡迎的,普遍認(rèn)為課程內(nèi)容有趣、豐富,與現(xiàn)實(shí)生活有聯(lián)系,但希望在課程內(nèi)容安排的時(shí)間、層次、與生活的緊密性方面能有所改進(jìn)。
(二)對(duì)教學(xué)模式的評(píng)價(jià)
在對(duì)教學(xué)模式的評(píng)價(jià)中,學(xué)生提到最喜歡上活動(dòng)課,理論課對(duì)心理測(cè)試、互動(dòng)游戲和心理電影等更感興趣,有學(xué)生提到教師在課堂上分享自己個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷,對(duì)自己?jiǎn)l(fā)很深;有學(xué)生評(píng)價(jià)教師單純教授心理學(xué)知識(shí)時(shí),學(xué)生容易走神、玩手機(jī)等,對(duì)復(fù)雜深?yuàn)W的理論知識(shí)不感興趣,更不喜歡教師道德說(shuō)教式地教導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生對(duì)心理課程的期望不同于一般課程,更希望在活動(dòng)式、體驗(yàn)式的教學(xué)方式中,掌握更多自我認(rèn)知、情緒控制、心理調(diào)適等方面的技能。
(三)對(duì)師資隊(duì)伍的評(píng)價(jià)
在分析學(xué)生評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)課程的評(píng)價(jià)談及對(duì)教師的印象比較多。有提到“遇到最好的心理課老師,我對(duì)這門課產(chǎn)生了濃厚的興趣”;“老師有人格魅力,上課很有趣”;“老師幽默、自信、大度、溫柔,我們喜歡”;“老師上課認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)我們有耐心”。在學(xué)生的評(píng)語(yǔ)中,基本都是對(duì)教師的積極評(píng)價(jià),授課教師的人格特點(diǎn)、教學(xué)態(tài)度,影響著學(xué)生對(duì)課程的評(píng)價(jià)。
三、改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)的策略
基于以上學(xué)生評(píng)價(jià)的梳理與分析,發(fā)現(xiàn)心理課程是受到學(xué)生歡迎的,學(xué)生們期望經(jīng)過(guò)課程學(xué)習(xí),了解自我,塑造健康積極的人格。哈佛大學(xué)“幸福課”是將積極心理學(xué)應(yīng)用于教育教學(xué)的成功案例。筆者借鑒現(xiàn)有文獻(xiàn)成果,結(jié)合自身研究,對(duì)課程優(yōu)化提出一些建議。
(一)課程目標(biāo)注重發(fā)展性
心理課程初衷是普及心理知識(shí)、預(yù)防心理問(wèn)題及疾病,課程目標(biāo)圍繞心理健康教育工作而設(shè)置。實(shí)際絕大部分學(xué)生心理是正常的,但會(huì)出現(xiàn)心理不健康的現(xiàn)象,比如自我認(rèn)知偏差、情緒失控、人際沖突等。心理課程目標(biāo)應(yīng)從傳統(tǒng)的預(yù)防性模式轉(zhuǎn)向發(fā)展性模式,重點(diǎn)在于從正面引導(dǎo)學(xué)生明確心理健康的意義,增強(qiáng)心理健康意識(shí)和心理危機(jī)預(yù)防意識(shí),促進(jìn)個(gè)人身心全面和諧發(fā)展。課程教學(xué)目的應(yīng)使學(xué)生達(dá)到知識(shí)、技能和自我認(rèn)知三個(gè)層面統(tǒng)一:在知識(shí)層面,學(xué)生要了解心理健康的理論和基本知識(shí),明確心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及意義,了解大學(xué)階段心理發(fā)展的特征及異常表現(xiàn),掌握自我調(diào)適的基本知識(shí);在技能層面,學(xué)生要掌握自我探索技能、心理調(diào)適技能及心理發(fā)展技能,如自我認(rèn)知技能、壓力管理技能、人際交往技能、情緒管理技能等;在自我認(rèn)知層面,學(xué)生要樹(shù)立心理健康發(fā)展的自主意識(shí),能正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己,在遇到心理問(wèn)題時(shí)能進(jìn)行自我調(diào)適或?qū)で髱椭?,積極探索適合自己并適應(yīng)社會(huì)的生活狀態(tài)。
(二)課程內(nèi)容注重針對(duì)性
根據(jù)課程目標(biāo)的設(shè)定,課程內(nèi)容安排應(yīng)減少對(duì)問(wèn)題人格和人格形成消極因素的關(guān)注,加強(qiáng)如何培養(yǎng)學(xué)生積極人格和人生態(tài)度的研究。借鑒積極心理學(xué)的觀點(diǎn),積極的人生態(tài)度是一個(gè)人把所有的力量都運(yùn)用到極限而問(wèn)心無(wú)愧的人生態(tài)度,它促使一個(gè)人熱愛(ài)自己、熱愛(ài)他人、熱愛(ài)世界,擁有快樂(lè)和幸福。在積極心理學(xué)的視野下構(gòu)建心理課程的內(nèi)容,總原則是以多元學(xué)科背景為基礎(chǔ),以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為素材,讓學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí),做一個(gè)懂得幸福、創(chuàng)造幸福和傳遞幸福的人。在具體內(nèi)容安排時(shí),要讓學(xué)生了解積極心理學(xué)的理論研究成果,如主觀幸福感的形成、積極人格的培養(yǎng)、積極社會(huì)組織系統(tǒng)的構(gòu)建等;要和學(xué)生分享形成積極人生態(tài)度的方法和技能,如養(yǎng)成讀書習(xí)慣、堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)鍛煉、旅行增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)等;要結(jié)合學(xué)校實(shí)際生活展現(xiàn)典型人物故事,用發(fā)生在學(xué)生身邊的真人真事啟發(fā)學(xué)生。課程內(nèi)容要有理論的指引,更要有與日常生活相聯(lián)系的鮮活實(shí)例來(lái)將理論具體化,提高內(nèi)容的針對(duì)性和感染力。
(三)課程模式注重主體性
教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程,也是師生情感體驗(yàn)的過(guò)程。心理課程不同于一般課程,更加注重教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的體驗(yàn)性,所以課程教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要突出以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。我們可以從積極心理學(xué)提出的積極情緒體驗(yàn)受到啟示,具體是指?jìng)€(gè)體滿意地回憶過(guò)去、幸福和從容不迫地感受現(xiàn)在,并對(duì)未來(lái)充滿希望的一種心理狀態(tài)。積極情緒體驗(yàn)應(yīng)用于教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生用積極的視角解讀日常生活,用積極的態(tài)度面對(duì)日常生活,最終實(shí)現(xiàn)積極改變。在知識(shí)的教學(xué)中要采用雙向的、互動(dòng)的、開(kāi)放的教學(xué)模式,嘗試把課堂模擬成團(tuán)體咨詢的場(chǎng)景,鼓勵(lì)師生、生生之間的多向溝通,學(xué)生在師生互動(dòng)、角色扮演、小組討論等多種學(xué)習(xí)方式中積極改變認(rèn)知;豐富課程內(nèi)容展現(xiàn)形式,通過(guò)案例、視頻、心理測(cè)試、時(shí)事新聞等傳遞信息,將微信、微博等青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的新興媒體帶進(jìn)課堂;增加活動(dòng)課的比例,活動(dòng)課的場(chǎng)地可以安排在專門的團(tuán)體輔導(dǎo)室,也可以設(shè)在室外,在自然環(huán)境下,學(xué)生通過(guò)肢體、表情等非語(yǔ)言形式傳遞信息,增進(jìn)感情,特別有助于人際交往、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、戀愛(ài)等教學(xué)專題的教學(xué)效果。
當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信教育現(xiàn)狀堪憂,大學(xué)生不誠(chéng)信行為經(jīng)常發(fā)生,大學(xué)生道德素質(zhì)不斷受到社會(huì)質(zhì)疑。幾乎所有高校都設(shè)有《思想道德與法律修養(yǎng)基礎(chǔ)》課程,但思想道德教育實(shí)效性難以保證。例如,在去年曝光的河南大學(xué)生高考代考事件就折射出整個(gè)社會(huì)的考試誠(chéng)信問(wèn)題;多所高校表示困難學(xué)生獲得助學(xué)貸款并順利畢業(yè)后存在拖欠還款等不誠(chéng)信行為。究其原因,主要有以下幾類。
1.社會(huì)中的不誠(chéng)信風(fēng)氣
社會(huì)中的不良風(fēng)氣是大學(xué)生誠(chéng)信教育出現(xiàn)困境的宏觀環(huán)境原因。隨著改革開(kāi)放的日益深入,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展不斷滿足著人們精神上和物質(zhì)上的各種需求,但一定程度上出現(xiàn)了金錢至上、權(quán)力至上的錯(cuò)誤思想,這種錯(cuò)誤思想造就了市場(chǎng)混亂,制假造假、違法經(jīng)營(yíng)行為時(shí)有出現(xiàn)。近年來(lái)相繼發(fā)生“瘦肉精”、“毒奶粉”、“彩色饅頭”、“地溝油”等惡性食品安全事件,這些事件表明整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信缺失和道德滑坡已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的程度。這些丑陋的現(xiàn)象對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì),對(duì)全國(guó)人民造成了巨大的影響,這種影響在客觀上也助長(zhǎng)了個(gè)別大學(xué)生唯利是圖的思想和急功近利的心理,給大學(xué)生的誠(chéng)信教育帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。
2.誠(chéng)信教育脫離實(shí)際
誠(chéng)信教育脫離實(shí)際是大學(xué)生誠(chéng)信教育出現(xiàn)困境的本質(zhì)原因。道德教育有三個(gè)來(lái)源,即學(xué)校教育,家庭教育和社會(huì)教育,其中學(xué)校教育和家庭教育是顯性的,具有直接性和顯著性,但當(dāng)前的學(xué)校和家庭的道德教育具有超現(xiàn)實(shí)性,道德目標(biāo)設(shè)置過(guò)高,與社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在巨大差距,脫離生活的誠(chéng)信教育使學(xué)生不能從內(nèi)心形成道德認(rèn)同,導(dǎo)致教育效果大打折扣。例如學(xué)生從小接受道德高于金錢教育,但學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后就會(huì)接觸到一些錯(cuò)誤的世界觀和道德觀,使之感到困惑、焦慮和彷徨。同時(shí),教育者的教育與教育者本身行為的矛盾也會(huì)導(dǎo)致這種沖突,例如扮演教育者角色的老師和家長(zhǎng)常常在生活中出現(xiàn)不誠(chéng)信行為,這種不誠(chéng)信行為和近乎神圣的道德教育形成的巨大反差使學(xué)生從小建立的道德觀如巨廈崩潰。
3.制度性監(jiān)督機(jī)制缺失
法律、法規(guī)的不完善,社會(huì)監(jiān)管的不足是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的制度性原因。在中國(guó),誠(chéng)信道德是在幾千年的封建社會(huì)中形成的,也就是在一種封閉的生產(chǎn)關(guān)系、人員流動(dòng)很少的社會(huì)條件下形成起來(lái)的,在這種歷史大環(huán)境下,誠(chéng)信問(wèn)題不會(huì)成為突出普遍的社會(huì)性問(wèn)題。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,人際關(guān)系開(kāi)始變得緊密、廣泛、復(fù)雜、頻繁,在這種變化的環(huán)境和關(guān)系里,傳統(tǒng)的約定俗成對(duì)人的行為約束是有限的,當(dāng)維系誠(chéng)信的傳統(tǒng)手段漸漸失去了效力,而社會(huì)尚未建立或健全與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所匹配的各項(xiàng)法律體系和規(guī)章制度,誠(chéng)信缺失現(xiàn)象便會(huì)出現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域中。大學(xué)生誠(chéng)信教育終究是從道德到道德的教育形式,道德行為缺乏可操作性的信用約束機(jī)制,人們的失信行為得不到應(yīng)有的懲罰,誠(chéng)實(shí)守信者的利益也得不到有效的維護(hù),這在一定程度上縱容了失信行為的一再發(fā)生。
(二)國(guó)外大學(xué)生誠(chéng)信教育經(jīng)驗(yàn)借鑒
在美國(guó),大學(xué)生誠(chéng)信教育不是純粹的道德教育,而接近一種規(guī)范教育,誠(chéng)信教育不是從理論到理論的教育,而越發(fā)關(guān)注生活中的各種誠(chéng)信行為,對(duì)學(xué)術(shù)研究、考試、還貸等具體行為規(guī)定了具體細(xì)致的標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)校的總體要求能夠落實(shí)到具體生活中。在日本人看來(lái),道德行為可以直接地歸結(jié)為“誠(chéng)”的行為。日本學(xué)校的道德教育不單純依靠道德課進(jìn)行,而是以道德教育為中心,使道德思想滲透于學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中。梅原猛就曾提出應(yīng)該進(jìn)行心靈的教育、獨(dú)立尊重的人格培養(yǎng),把不撒謊作為最起碼的道德原點(diǎn)。在瑞士,誠(chéng)信作為現(xiàn)代公民道德的重要內(nèi)容。例如《瑞士民法典》規(guī)定,誠(chéng)信是社會(huì)活動(dòng)的重要原則。在德國(guó),國(guó)家建立完善的信用監(jiān)管體系,每個(gè)公民擁有一套信用信息檔案庫(kù),用以記錄個(gè)人信用行為,個(gè)人信息檔案庫(kù)伴隨公民一生,使得誠(chéng)信教育脫離了宣傳感化的空洞,成為一種實(shí)在有效的制度育人形式。從上可以看出,國(guó)外大學(xué)生誠(chéng)信教育十分重視生活實(shí)踐,其德育生活化為我國(guó)誠(chéng)信教育提供了一個(gè)新的視角和思路。一是重視滲透。重視通過(guò)隱性教育、學(xué)校環(huán)境、宗教活動(dòng)來(lái)滲透誠(chéng)信教育,注意在學(xué)校各科教學(xué)中滲透誠(chéng)信內(nèi)容,通過(guò)環(huán)境滲透使學(xué)生在誠(chéng)信環(huán)境中受到熏陶,并使其內(nèi)化為學(xué)生品質(zhì);在專業(yè)教育中進(jìn)行誠(chéng)信滲透使學(xué)生從新的角度去認(rèn)識(shí)和把握誠(chéng)信問(wèn)題,進(jìn)一步提高學(xué)生的誠(chéng)信水平。滲透教育體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育是整個(gè)學(xué)校和全體員工共同的責(zé)任,滲透是一種自然融入的過(guò)程,是一種春風(fēng)化雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式。二是重視志愿者服務(wù)。培養(yǎng)服務(wù)意識(shí)是德育重要的一個(gè)方面,而且對(duì)于學(xué)生提高誠(chéng)信意識(shí)意義重大。多種形式的志愿服務(wù)活動(dòng)一方面使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的理解,另一方面培養(yǎng)提高學(xué)生的自身修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任和道德意識(shí),讓同學(xué)們了解人與人相處中誠(chéng)信的重要性,了解社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的要求,這樣就為更好地開(kāi)展德育提供一個(gè)大環(huán)境。三是調(diào)動(dòng)各種社會(huì)力量,提高學(xué)生道德素質(zhì)。在美國(guó)的學(xué)校內(nèi),隨處可見(jiàn)校訓(xùn)、校旗、歷任校長(zhǎng)的照片等等。同時(shí)學(xué)校經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參觀與誠(chéng)信教育相關(guān)的紀(jì)念堂、圖書館、博物館,以正面的社會(huì)和歷史環(huán)境教育學(xué)生。
二、德育生活化在誠(chéng)信教育中的實(shí)踐路徑
(一)誠(chéng)信教育的目標(biāo)貼近生活
誠(chéng)信教育的目標(biāo)有三個(gè)層次:一是增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),二是使學(xué)生掌握誠(chéng)信行為規(guī)范,三是使誠(chéng)信德性內(nèi)化為一種生活習(xí)慣。一是增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。誠(chéng)信意識(shí)是主體通過(guò)自覺(jué)、主動(dòng)地參與誠(chéng)信道德實(shí)踐活動(dòng),經(jīng)過(guò)一系列的內(nèi)化而逐步形成的,這種意識(shí)從根本上說(shuō),來(lái)自于社會(huì)生活實(shí)踐。因此,在大學(xué)生誠(chéng)信教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多地參加社會(huì)實(shí)踐,并對(duì)自己的道德行為進(jìn)行分析、自省與反思,增強(qiáng)自身誠(chéng)信意識(shí)。二是掌握誠(chéng)信規(guī)范。誠(chéng)信規(guī)范是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中逐漸形成的一種穩(wěn)定的以誠(chéng)信為行為標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則范式。個(gè)體的行為規(guī)范在社會(huì)生活中體現(xiàn),因此,大學(xué)生誠(chéng)信規(guī)范的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)放在社會(huì)生活實(shí)踐中完成,脫離社會(huì)生活的誠(chéng)信規(guī)范是一座空中樓閣,毫無(wú)現(xiàn)實(shí)意義可言。三是養(yǎng)成誠(chéng)信習(xí)慣。誠(chéng)信習(xí)慣是指人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的誠(chéng)信行為后養(yǎng)成的一種穩(wěn)定的生活方式。誠(chéng)信習(xí)慣行為已經(jīng)脫離了意志的約束和限制,表現(xiàn)為一種不經(jīng)意的自然行為,實(shí)際上誠(chéng)信習(xí)慣是一種行為慣性,這種行為慣性依靠大量誠(chéng)信行為累積而成。這些誠(chéng)信行為只能來(lái)自于社會(huì)生活實(shí)踐。當(dāng)代大學(xué)生崇尚務(wù)實(shí),目標(biāo)越貼近其生活,就越容易被他們所接受,也容易達(dá)到所期望的狀態(tài)和水平。因此,誠(chéng)信教育應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),圍繞成長(zhǎng)中的我、我與他人、我與集體、我與社會(huì)等關(guān)系,選擇能為普通學(xué)生接受,與學(xué)生的身心發(fā)展水平相適應(yīng)的目標(biāo)。道德目標(biāo)既要體現(xiàn)崇高性、超然性,又要體現(xiàn)可行性、現(xiàn)實(shí)性;既關(guān)注國(guó)家利益,又考慮人的現(xiàn)實(shí)生活需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。
(二)誠(chéng)信教育的方法突出實(shí)踐
誠(chéng)信教育需要理論指導(dǎo),但更需要實(shí)踐體悟。一方面,“誠(chéng)信教育課需要思想理論指導(dǎo)”,這要求我們?cè)诟咝Un程教學(xué)中加強(qiáng)誠(chéng)信道德理論指導(dǎo),例如,在思想政治理論課或職業(yè)生涯指導(dǎo)課中應(yīng)當(dāng)將誠(chéng)信教育作為專題教育內(nèi)容。這些專門的理論課使學(xué)生更深刻地理解誠(chéng)信道德的基本內(nèi)涵和意義,將誠(chéng)信作為自己立身立命的基礎(chǔ),使誠(chéng)信道德內(nèi)化為行為習(xí)慣,堅(jiān)持將誠(chéng)實(shí)守信作為為人處事的首要原則。學(xué)校在開(kāi)展誠(chéng)信理論教育的過(guò)程中,應(yīng)更多地運(yùn)用談心式、感染式的方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)、積極、互動(dòng)地學(xué)習(xí),使學(xué)生將誠(chéng)信理論與生活實(shí)踐相結(jié)合,真正做到用心體悟誠(chéng)信在生活實(shí)踐中的意義。另一方面,誠(chéng)信教育需要生活實(shí)踐。一是要將校園作為重要實(shí)踐課堂。學(xué)校應(yīng)當(dāng)使學(xué)生充分發(fā)揮主動(dòng)性和積極性,自主廣泛地開(kāi)展主題活動(dòng),實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相互印證。主題活動(dòng)是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信道德品質(zhì)實(shí)踐外化的重要場(chǎng)所。主題社會(huì)活動(dòng)形式可以是誠(chéng)信承諾書、誠(chéng)信榜樣宣傳、誠(chéng)信征文活動(dòng)、與誠(chéng)信相關(guān)的黨團(tuán)日活動(dòng)、誠(chéng)信事跡展覽等。要充分利用校園的文化資源和傳播優(yōu)勢(shì),在校內(nèi)營(yíng)造良好的誠(chéng)信道德氛圍。二是要將社會(huì)作為重要的實(shí)踐課堂。學(xué)校要組織大學(xué)生廣泛地深入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和行業(yè)進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)和調(diào)查研究,使學(xué)生在實(shí)踐中理解誠(chéng)信的內(nèi)涵,真正做到從實(shí)踐中提高誠(chéng)信覺(jué)悟。
(三)誠(chéng)信教育的環(huán)境形成系統(tǒng)
一是全體教職員工都要成為實(shí)踐誠(chéng)信的表率。教師作為教育者,在大學(xué)生誠(chéng)信教育中擔(dān)負(fù)著為人師表的榜樣作用。要想使大學(xué)生誠(chéng)信教育取得效果,教師首先要做到誠(chéng)信為人,起到誠(chéng)信表率作用。首先,高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生誠(chéng)信教育中起著重要作用。高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的引導(dǎo)者,在大學(xué)生心中有著重要的地位。輔導(dǎo)員的行為時(shí)刻受到學(xué)生的關(guān)注,因此輔導(dǎo)員的行為舉止和教育導(dǎo)向很大程度上影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。其次,專業(yè)課教師在學(xué)生心目中具有崇高的學(xué)術(shù)地位和人格魅力,因此專業(yè)課教師的行為是否誠(chéng)信對(duì)學(xué)生有著重大的影響。專業(yè)課教師在課堂上要做到“學(xué)高為師、身正為范”,真正做到“德藝雙馨”,身教重于言教,良好的身教對(duì)大學(xué)生道德教育起著潛移默化的作用。二是加強(qiáng)未成年人思想道德教育,夯實(shí)誠(chéng)信教育的基礎(chǔ)。大學(xué)生誠(chéng)信教育是一個(gè)完整的系統(tǒng),而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的、孤立的過(guò)程,大學(xué)生誠(chéng)信教育的成功需要依托中、小學(xué)誠(chéng)信道德教育。因此,要加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,必須重視未成年人思想道德教育,否則大學(xué)生誠(chéng)信道德教育就會(huì)基礎(chǔ)不牢,難以取得好的教育效果。未成年人處在人生成長(zhǎng)發(fā)育的重要時(shí)期,也是誠(chéng)信道德養(yǎng)成的重要階段。對(duì)未成年人誠(chéng)信道德教育要在充分研究未成年人的心理特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行,將未成年人作為教育活動(dòng)的主體,利用各類資源、環(huán)境進(jìn)行主題教育活動(dòng)。三是建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案。高校應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生誠(chéng)信教育放在制度框架中進(jìn)行,建立誠(chéng)信檔案是大學(xué)生誠(chéng)信教育制度化的重要內(nèi)容和有效途徑。大學(xué)生誠(chéng)信檔案的記錄內(nèi)容應(yīng)包含學(xué)習(xí)行為誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)行為誠(chéng)信、生活行為誠(chéng)信、擇業(yè)行為誠(chéng)信等,這些行為評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)與大學(xué)生素質(zhì)測(cè)評(píng)及獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比、研究生推薦、學(xué)生干部選拔、入黨考察及各類評(píng)優(yōu)工作掛鉤。誠(chéng)信檔案建設(shè)是一種重要的制度教育,通過(guò)建立目標(biāo)、設(shè)定方案、制度內(nèi)化、評(píng)價(jià)教育等方法進(jìn)行教育,不斷地提醒著學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、擇業(yè)等各方面堅(jiān)持誠(chéng)信做人。