序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇影視語(yǔ)言論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

2影視語(yǔ)言的平面束縛了讀者的思維

文字閱讀是一種享受，是一種意境，而影視閱讀是一種沖擊，是一種振憾，兩者的表現(xiàn)方式不同，讀者體驗(yàn)也不同。尤其是學(xué)生，受生活經(jīng)歷、審美判斷和知識(shí)積累的影響，在閱讀作品時(shí)會(huì)進(jìn)入自由想像的空間。

通過(guò)影視作品來(lái)閱讀，雖然會(huì)使學(xué)生能夠更加直觀的理解文字閱讀的內(nèi)容，通過(guò)影視的表現(xiàn)，使文字在屏幕上定形，同時(shí)，也在學(xué)生的心理上打下了烙印，但是卻抹殺了學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力，使學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力造成了嚴(yán)重束縛。

3影視作品的改編岐義了文字的內(nèi)涵

影視作品為了從眾和收視率的提高，以及受文字深刻內(nèi)涵的影視，因此改編成為了影視作品的重要特點(diǎn)。在這一過(guò)程中，文學(xué)作品賴以進(jìn)行的神秘感被影視作品所消釋，文學(xué)的內(nèi)核被冰融，使文字閱讀的意境在影視作品中被同化。

篇（2）

教學(xué)過(guò)程是師生雙邊活動(dòng)過(guò)程。教與學(xué)、師與生在教學(xué)過(guò)程中有著本質(zhì)的聯(lián)系，這種聯(lián)系就是師生教學(xué)活動(dòng)的交際。師生關(guān)系是教學(xué)過(guò)程中最基本的一種關(guān)系，教與學(xué)是互為影響的一種雙向交際關(guān)系。教師的教不斷影響學(xué)生的學(xué)和學(xué)生個(gè)性發(fā)展；學(xué)生的學(xué)也在不斷影響教師的教，并在促進(jìn)、檢驗(yàn)著教；師生之間的交際影響具有相互反饋的雙向交際作用。實(shí)質(zhì)，教學(xué)過(guò)程就是師生之間的交際活動(dòng)。

（一）交際的定義

翻開(kāi)《辭海》，"交際"詞條下寫(xiě)著：交際《孟子·萬(wàn)章下》："敢問(wèn)交際，何心也？"朱熹注："際，接也。交際調(diào)人以禮儀幣帛交接也。"后泛指人與人的往來(lái)應(yīng)酬?，F(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)"交際"解釋為"人與人之間的交往，或人際來(lái)往。"1980年泰勒、羅斯格蘭特、邁耶和桑姆普爾在《Communicating》一書(shū)中對(duì)交際下的定義是：Theprocessofreceivingstimuliandinterpretingthem(assigningmeaningstothem)throughourcentralnervoussystem.這段話意思是：交際是通過(guò)我們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，接收各種刺激和理解這些刺激（確認(rèn)各種刺激意思）的過(guò)程。由此可見(jiàn)，交際是一個(gè)活動(dòng)過(guò)程。英語(yǔ)教學(xué)離不開(kāi)交際活動(dòng)，離不開(kāi)師生雙方在教學(xué)中反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。用哲學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，過(guò)程是以物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展為前提，沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有過(guò)程，否定過(guò)程也就否認(rèn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)。因此，從哲學(xué)角度看，英語(yǔ)教學(xué)是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)過(guò)程，也是師生雙向交際的活動(dòng)過(guò)程。

（二）教育是交際

古往今來(lái)有關(guān)"教育是什么"論述的共同基礎(chǔ)是把教育看作是一種活動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，教育確實(shí)以活動(dòng)的形態(tài)存在。人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)前人積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，使知識(shí)得以延續(xù)和發(fā)展，靠的是教育。教育活動(dòng)中，師生往往以面對(duì)面直接交往的形式進(jìn)行教育。可以說(shuō)沒(méi)有人際交往活動(dòng)就不存在教育，就這個(gè)意義而言，教育的實(shí)質(zhì)是交際。

（三）英語(yǔ)教學(xué)是交際

一般說(shuō)來(lái)，教學(xué)的定義是教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)的共同交往活動(dòng)。教學(xué)是教與學(xué)相互作用的交際統(tǒng)一整體，缺少任何一方面的交際都不能構(gòu)成教學(xué)過(guò)程。英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，師生雙方必須共同參與，相互配合。學(xué)生要掌握某一語(yǔ)言項(xiàng)目，不僅要在觀念上形成規(guī)則性知識(shí)，而且要能正確地操作和運(yùn)用，這需要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)、多向、多渠道的交際過(guò)程。英語(yǔ)課常常是一系列師生之間教與學(xué)的反復(fù)交際活動(dòng)過(guò)程，從這個(gè)意義上說(shuō)，英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交際，沒(méi)有師生間的教學(xué)交際活動(dòng)，英語(yǔ)教學(xué)也就不存在了。一位稱職的英語(yǔ)教師不僅應(yīng)該有較高的專業(yè)水平，還應(yīng)善于運(yùn)用交際技巧激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二教學(xué)交際的主體、客體、媒體

教學(xué)過(guò)程交際的基本要素是教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)物質(zhì)（教材、教具、教學(xué)設(shè)備等）。在教育活動(dòng)中，教師和學(xué)生盡管承擔(dān)的任務(wù)不同，但都是組成教育活動(dòng)的承擔(dān)者，都處于主體地位；英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容是教師選擇、提供給學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的語(yǔ)言信息，是英語(yǔ)教學(xué)的客體；而教學(xué)物質(zhì)是教師傳授知識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要媒體。教學(xué)媒體把教學(xué)二主體與客體緊密聯(lián)系在一起，準(zhǔn)確、快速地傳遞知識(shí)，提高教學(xué)效率。這四個(gè)交際的基本要素在教學(xué)過(guò)程中，不是簡(jiǎn)單地湊合在一起，而是相互聯(lián)系、相互作用，共同構(gòu)成一個(gè)動(dòng)態(tài)的交際結(jié)構(gòu)，各自發(fā)揮自己獨(dú)立的作用。教學(xué)中各交際要素之間的最佳組合，可以取得整體功能的最優(yōu)教學(xué)效果。

（一）主體——教師與學(xué)生

交際是人與人之間交流思想、感情和信息的過(guò)程，交際雙方都是主體。交際是人有意識(shí)、有目的的行為。同樣，教育活動(dòng)是由"教"與"學(xué)"兩類(lèi)相依相存的活動(dòng)復(fù)合構(gòu)成，教師和學(xué)生二主體的合作關(guān)系是平等的。教和學(xué)構(gòu)成的交際活動(dòng)是師生二主體相互聯(lián)系的紐帶。二主體之間具有互動(dòng)性，教師的教對(duì)學(xué)生的學(xué)產(chǎn)生影響，學(xué)生的主動(dòng)狀態(tài)、情緒反應(yīng)也直接影響教師對(duì)學(xué)生的要求水準(zhǔn)、教育方式和教育方法。因此，英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，千方百計(jì)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，使他們投入教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程。教師巧妙安排英語(yǔ)教學(xué)，與學(xué)生配合默契地交際，共同完成教學(xué)任務(wù)，這樣學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中享受到與人交際的情趣，從而增強(qiáng)主體意識(shí)，與此同時(shí)也積極地學(xué)到了知識(shí)。

（二）客體——信息

在教育的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐中，教師與學(xué)生的共同客體是教育內(nèi)容，即主體活動(dòng)指向的共同對(duì)象。教師向?qū)W生提供要掌握的知識(shí)信息，該信息就是師生共同活動(dòng)的對(duì)象，是英語(yǔ)教學(xué)的客體。

英語(yǔ)教學(xué)是學(xué)生掌握某種語(yǔ)言項(xiàng)目的過(guò)程，這一過(guò)程由許多具體的信息傳遞和接收步驟構(gòu)成。從信息論的觀點(diǎn)看，在教學(xué)交際過(guò)程中存在傳遞、儲(chǔ)存和處理信息的過(guò)程。師生之間、學(xué)生之間和學(xué)生自身多向傳遞教學(xué)信息，能發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，既有利于學(xué)生全面深刻地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，又有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和自我教育的能力，多向傳遞教學(xué)信息的交際形式是我們現(xiàn)代英語(yǔ)課堂教學(xué)的方向。

教學(xué)的每一步驟都是輸入—操作—輸出。教師所輸出的新語(yǔ)言信息要以大多數(shù)學(xué)生能理解為基礎(chǔ)。學(xué)生接收這一信息后，為進(jìn)一步理解所輸入的語(yǔ)言信息，通過(guò)操練對(duì)該信息進(jìn)行編碼和轉(zhuǎn)換，使輸入的語(yǔ)言信息順利進(jìn)入記憶。英語(yǔ)課堂上的對(duì)子活動(dòng)、小組活動(dòng)的練習(xí)，使學(xué)生把新獲得的語(yǔ)言信息的結(jié)構(gòu)與功能高效率地納入已有的穩(wěn)固的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去，以備檢索。課堂上模擬真實(shí)情景，學(xué)生進(jìn)行對(duì)話、表演等就是語(yǔ)言輸出。在模擬交際中，學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言結(jié)構(gòu)用于表達(dá)的交際價(jià)值和語(yǔ)言交際功能的實(shí)際意義。學(xué)生在語(yǔ)言輸出的同時(shí)強(qiáng)化了所學(xué)內(nèi)容，鞏固了認(rèn)知成果，發(fā)展了認(rèn)知水平。整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程是：教師輸入信息；教師輸出信息；經(jīng)過(guò)變換，學(xué)生從教師和教材中輸入信息；學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)信息的儲(chǔ)存、變換，輸出信息，這信息又反饋給教師和學(xué)生自己；教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋信息輸出評(píng)價(jià)信息。沒(méi)有學(xué)生的反饋信息，教師無(wú)從評(píng)價(jià)；沒(méi)有教師的評(píng)價(jià)信息反饋，學(xué)生的學(xué)習(xí)難以糾正與提高。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生反饋信息的分析、評(píng)價(jià)得知教學(xué)的成敗，看到自己的教學(xué)進(jìn)度是快還是慢，內(nèi)容是深還是淺，從而更進(jìn)一步了解學(xué)生，深入教材，研究教法來(lái)調(diào)整教學(xué)方案，改進(jìn)教學(xué)。整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)就是在信息的傳遞和接收反復(fù)循環(huán)的交際中進(jìn)行。

（三）媒體——教材

教學(xué)媒體是教學(xué)中用來(lái)向?qū)W生傳遞信息的工具，是教學(xué)過(guò)程中負(fù)載信息、傳遞經(jīng)驗(yàn)的物質(zhì)手段。教學(xué)必須借助于教學(xué)媒體，以一定的信號(hào)傳遞發(fā)送，才能進(jìn)行教學(xué)。教材是教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動(dòng)的主要媒體，是教師教學(xué)的藍(lán)本，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。從廣義來(lái)說(shuō)，教材不僅僅包括教科書(shū)，還包括教學(xué)設(shè)施、教學(xué)用具和教學(xué)輔導(dǎo)資料，它們是教學(xué)中的媒體，起傳遞經(jīng)驗(yàn)的工具作用。教師運(yùn)用語(yǔ)言信息輸入的教學(xué)策略處理教材時(shí)，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行合理安排，組織學(xué)生觀察、想象、記憶、思維訓(xùn)練，使英語(yǔ)教學(xué)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。教學(xué)要達(dá)到"四會(huì)"在質(zhì)和量上的基本要求，選擇什么樣的教學(xué)媒體取決于教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。教師對(duì)教學(xué)媒體處理的系統(tǒng)化體現(xiàn)在注意各語(yǔ)言要點(diǎn)之間的聯(lián)系，防止支離破碎，避免相互干擾或機(jī)械重復(fù)。教師對(duì)教材網(wǎng)絡(luò)化處理要突出語(yǔ)言知識(shí)和技能的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，使整個(gè)教學(xué)以一種網(wǎng)絡(luò)式來(lái)表示。教材網(wǎng)絡(luò)化有利于充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的整合作用，利于學(xué)生穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)的形成，便于教師與學(xué)生檢驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)以往學(xué)習(xí)中的斷裂帶與斷裂點(diǎn)，了解今后的發(fā)展帶與發(fā)展點(diǎn)。教師還要使教學(xué)活動(dòng)程序化，分析教材教學(xué)內(nèi)容，確定教學(xué)步驟、順序以及內(nèi)容與交際方式，考慮學(xué)生特有的學(xué)習(xí)規(guī)律，使教學(xué)活動(dòng)有序有效地開(kāi)展起來(lái)?？傊?，教師充分利用教材這一教學(xué)媒體，根據(jù)教學(xué)目的設(shè)計(jì)教學(xué)程序，確定師生雙方在不同的教學(xué)時(shí)間內(nèi)做什么或怎么做，達(dá)到教學(xué)的最佳效果。

三教學(xué)交際的特點(diǎn)

（一）師生關(guān)系的特殊性

首先，教師與學(xué)生是個(gè)穩(wěn)定持續(xù)幾周或長(zhǎng)達(dá)幾年的教學(xué)群體。在這一群體中，師生交往既受教育規(guī)律支配，又受師生雙方各自心理活動(dòng)的制約。具體的師生關(guān)系一經(jīng)構(gòu)成，雙方幾乎沒(méi)有選擇的余地，教師不能辭去學(xué)生，學(xué)生也難以挑選教師。其次，師生交往的心理相容性高于一般的人際之情，交往的內(nèi)容有知識(shí)，有人格。教學(xué)雙邊活動(dòng)在對(duì)應(yīng)關(guān)系中進(jìn)行，互相促進(jìn)，相互約束。注意到師生交往的特點(diǎn)，有助于我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中搞好交際活動(dòng)，使教學(xué)更有成效。

（二）非言語(yǔ)交際在教學(xué)中的重要地位

課堂上師生都在利用自身形體相互影響，溝通彼此的意向，以對(duì)方活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)自己的活動(dòng)。教師的眼光環(huán)顧全場(chǎng)，對(duì)著學(xué)生的眼睛說(shuō)話，那么他們就不會(huì)產(chǎn)生"局外人"、"被冷落"的感覺(jué)，而會(huì)時(shí)時(shí)感到自己和教師在很好地交流。教師的姿態(tài)，一個(gè)有意識(shí)的手勢(shì)，一個(gè)有意識(shí)的側(cè)身、走動(dòng)或表情，同樣也會(huì)給學(xué)生一定的影響，使他們意識(shí)到教師就在他們中間，同他們一起學(xué)習(xí)。教師的指向、微笑或身體正對(duì)、側(cè)向，甚至走近他們，又會(huì)使學(xué)生感到教師對(duì)他們的關(guān)心、親近、教導(dǎo)。這一切都會(huì)使學(xué)生感到他們與教師同在一個(gè)課堂活動(dòng)，而且配合默契，共同完成教學(xué)任務(wù)。教師運(yùn)用體態(tài)交往得體可以成為教學(xué)的有力交際方式。

（三）英語(yǔ)交際能力的形成與定向

篇（3）

2.言語(yǔ)趨異

廣告三要素之一的“信息個(gè)性”正體現(xiàn)了廣告用語(yǔ)追求和凸顯著自己的個(gè)性，并對(duì)消費(fèi)群體進(jìn)行定位，讓該群體印象深刻，體現(xiàn)其獨(dú)一無(wú)二的品牌效應(yīng)。比如國(guó)內(nèi)最大的體育用品品牌李寧，其廣告詞是“Everythingispossible”。這種將中文廣告語(yǔ)轉(zhuǎn)換為英語(yǔ)廣告語(yǔ)的策略正是李寧用言語(yǔ)適應(yīng)理論策略擴(kuò)大消費(fèi)人群把自己的品牌推向國(guó)際化的體現(xiàn)。這種策略不可避免地會(huì)失去一些中國(guó)的元素，部分國(guó)人可能會(huì)對(duì)該品牌產(chǎn)生陌生感，但是秉著商品國(guó)際化的趨勢(shì)，該策略帶來(lái)的利還是會(huì)大于弊，從而也揭示了該商品廣告語(yǔ)背后的動(dòng)機(jī)。

篇（4）

網(wǎng)絡(luò)帶給人社會(huì)、教育的變化十分驚人，人們已經(jīng)從網(wǎng)絡(luò)中獲得了巨大的收益。與此同時(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的誕生是時(shí)代的產(chǎn)物，所以具有非常鮮明的時(shí)代特征，它具有表達(dá)意思簡(jiǎn)練，背后的含義較易理解，并且符合年輕人的審美意識(shí)，在年青一代的流行速度較快，對(duì)小學(xué)生的吸引力也是巨大的，他們更容易接受這些比較新奇，并且具有特點(diǎn)的詞語(yǔ)，在平時(shí)的說(shuō)活及生活中運(yùn)用較多，甚至是在語(yǔ)文作文和作業(yè)中出現(xiàn)大量的使用，這對(duì)傳統(tǒng)的語(yǔ)言體系造成了一定的影響，應(yīng)該加以認(rèn)真思考。

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的的來(lái)源與使用現(xiàn)狀

1、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的來(lái)源和組成結(jié)構(gòu)。近年來(lái)，外來(lái)語(yǔ)言通過(guò)網(wǎng)絡(luò)快速的傳播到國(guó)內(nèi)，它的來(lái)源非常多，種類(lèi)又分為直接英語(yǔ)語(yǔ)音的音譯詞，音譯兼意譯等形式的表現(xiàn)，比如最常用的英文縮寫(xiě)，及為了提高打字速度而約定俗成的簡(jiǎn)化英文翻譯等。港臺(tái)詞語(yǔ)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)用也是非常多的，受到港臺(tái)影視劇的影響，大量的港臺(tái)俚語(yǔ)如“我靠”等低俗的語(yǔ)言充斥其中，被重新定義為新的含義。數(shù)字類(lèi)型的簡(jiǎn)化網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也大行其道，直接用數(shù)字的音譯代表了所要表達(dá)的具體含義。

2、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用的現(xiàn)狀。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用范圍較廣，學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生都屬于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的直接使用者。家長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)小學(xué)生的影響中作用最大，但是抵制情緒也是最激烈的，學(xué)生在家庭中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)無(wú)可厚非，但是在使用的過(guò)程中往往經(jīng)不住誘惑，常常瀏覽無(wú)關(guān)網(wǎng)站，家長(zhǎng)沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)和發(fā)現(xiàn)糾正，所以小學(xué)生會(huì)大量接觸網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的內(nèi)容，家長(zhǎng)往往在學(xué)生形成網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言習(xí)慣后才發(fā)現(xiàn)，最后有的家長(zhǎng)激烈反對(duì)，而有的年齡較小的家長(zhǎng)則覺(jué)得學(xué)生說(shuō)話比較洋氣，呈現(xiàn)出了兩級(jí)分化的局面。學(xué)生往往對(duì)新的、流行的事務(wù)接受較快，有機(jī)會(huì)就會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，感覺(jué)很時(shí)尚。教師對(duì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的意見(jiàn)呈現(xiàn)出教師的擔(dān)憂心理，語(yǔ)文教師普遍比較反對(duì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)不能夠很好的繼承中華文化的精髓。其實(shí)，應(yīng)該更加公正、客^的對(duì)待和使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育的影響

1、科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的形成。家庭電腦的普及以及現(xiàn)階段的素質(zhì)教育書(shū)寫(xiě)作業(yè)的減少，兩個(gè)因素造成了現(xiàn)階段小學(xué)生書(shū)寫(xiě)量的減少和電腦鍵盤(pán)打字的增多。這就帶來(lái)了問(wèn)題，學(xué)生在家如果缺乏家長(zhǎng)的制約，小學(xué)生的自制能力又較弱，時(shí)間一長(zhǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力就會(huì)受到明顯的影響，寫(xiě)出的字就會(huì)出現(xiàn)筆畫(huà)不正確，字體歪歪扭扭，甚至是出現(xiàn)錯(cuò)別字的現(xiàn)象。小學(xué)語(yǔ)文教育的一個(gè)重要任務(wù)就是培育學(xué)生各種習(xí)慣，對(duì)他們的學(xué)習(xí)和行為進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，因此，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用也應(yīng)該有個(gè)限度，讓他們能夠科學(xué)的利用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行讀書(shū)與寫(xiě)作，既要保留小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的育人功效，又要與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的形成。

2、分清網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用場(chǎng)合，強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。我國(guó)現(xiàn)有的語(yǔ)文教材作為培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的主要載體，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)進(jìn)一步拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的資源。在一定的范圍內(nèi)，當(dāng)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言時(shí)，會(huì)對(duì)他們的語(yǔ)言詞匯習(xí)慣的形成和使用帶來(lái)一定的積極影響。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言簡(jiǎn)單直白，雖然不像中國(guó)文化這樣的富有內(nèi)涵，但也具有特定的具體形象的描述，合理的使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，會(huì)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言詞匯量、交流的詞匯習(xí)慣以及句子成型等能力也有一定促進(jìn)作用。低年級(jí)階段的學(xué)生說(shuō)話平白直接，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更容易受到低年級(jí)學(xué)生的喜歡，只要在合適的場(chǎng)景中合理使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，不僅不會(huì)讓整個(gè)句子的結(jié)構(gòu)帶來(lái)破壞，還可以有特殊的語(yǔ)言使用效果。盡管如此，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言還屬于比較簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，沒(méi)有中華文化的委婉內(nèi)涵，一定要謹(jǐn)慎選擇和使用。

3、鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，防止產(chǎn)生學(xué)習(xí)惰性。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的簡(jiǎn)單直白易懂，相對(duì)于古代文言文的表達(dá)內(nèi)涵深厚，詞匯豐富優(yōu)美，更能夠吸引小學(xué)生的注意力。小學(xué)生的可塑性非常的強(qiáng)，長(zhǎng)時(shí)間的接觸網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那種簡(jiǎn)單淺顯的句式結(jié)構(gòu)，會(huì)對(duì)學(xué)生的動(dòng)腦思考習(xí)慣和學(xué)習(xí)動(dòng)力產(chǎn)生影響，因?yàn)槿硕加卸栊?，更何況是小學(xué)生，在面對(duì)更簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言時(shí)可能會(huì)輕易妥協(xié)，逐漸產(chǎn)生了對(duì)學(xué)習(xí)的畏難情緒，在面對(duì)需要深入理解的文言文或意義較深的文章時(shí)，不認(rèn)為是文章的內(nèi)涵和美存在其中，認(rèn)為沒(méi)有必要寫(xiě)的那樣復(fù)雜，造成學(xué)習(xí)習(xí)慣的喪失和動(dòng)力的減弱，應(yīng)該不斷地創(chuàng)新發(fā)展網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，取其精華，培育學(xué)生勤于動(dòng)腦的思考習(xí)慣。

結(jié)語(yǔ)：總之， 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的興起有其特殊的時(shí)代背景，面對(duì)這個(gè)新時(shí)代的產(chǎn)物，小學(xué)生因?yàn)槿狈ψ陨淼谋鎰e能力，作為學(xué)校教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響，讓學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)處于監(jiān)管和引導(dǎo)之下，幫助他們正確的使用網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，不能讓學(xué)生因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的使用而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、寫(xiě)作能力等基礎(chǔ)的教育目標(biāo)的達(dá)成。

參 考 文 獻(xiàn)

篇（5）

1體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)

1.1體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)的概念

著名學(xué)者伯德·施密特博士在他所寫(xiě)的《體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)》一書(shū)中指出：體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)是站在消費(fèi)者的感覺(jué)(Sense)、情感(Feel)、思考(Think)、行動(dòng)(Act)、聯(lián)想(Relate)5個(gè)方面，重新定義、設(shè)計(jì)營(yíng)銷(xiāo)的思考方式。這種思考方式突破了傳統(tǒng)上“理性消費(fèi)者”的假設(shè)，認(rèn)為消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)是理性和感性兼?zhèn)涞?，消費(fèi)者的消費(fèi)前、消費(fèi)時(shí)和消費(fèi)后的體驗(yàn)，是企業(yè)制訂營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃的主要參考依據(jù)。因此我們認(rèn)為：體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)是企業(yè)以消費(fèi)者為中心，在顧客購(gòu)買(mǎi)、消費(fèi)的整個(gè)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)事件和情景的安排和特定體驗(yàn)過(guò)程的設(shè)計(jì)，讓消費(fèi)者在沉浸于體驗(yàn)過(guò)程中，引發(fā)其消費(fèi)的欲望，產(chǎn)生美妙而深刻的印象，并獲得最大程度上的精神滿足的過(guò)程。相對(duì)于傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)在很大程度上僅僅專注于給消費(fèi)者帶來(lái)物質(zhì)利益，體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)則把焦點(diǎn)放在顧客的“體驗(yàn)”上。并讓顧客在廣泛的社會(huì)文化背景中檢驗(yàn)消費(fèi)體驗(yàn)。體驗(yàn)通常不是自發(fā)的而是誘發(fā)的，其誘因來(lái)自企業(yè)提供的產(chǎn)品或服務(wù)，以及圍繞產(chǎn)品或服務(wù)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中為消費(fèi)者所提供的刺激、暗示及其相關(guān)的事件或活動(dòng)，消費(fèi)者在售前、售中、售后的體驗(yàn)是研究消費(fèi)者行為和企業(yè)品牌經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵。

1.2彩妝體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)是一種系統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)整合管理體系

其涵盞過(guò)程包括從產(chǎn)品設(shè)計(jì)一直到營(yíng)銷(xiāo)推廣整個(gè)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)。整個(gè)過(guò)程的主線很明確，就是一切都圍繞著彩妝消費(fèi)者這個(gè)中心來(lái)設(shè)計(jì)營(yíng)銷(xiāo)方法，要考慮消費(fèi)者看到它、聽(tīng)到它、使用它時(shí)，會(huì)產(chǎn)生什么樣的感受，更關(guān)注消費(fèi)者者在購(gòu)買(mǎi)的前、中、后的全部體驗(yàn)，讓消費(fèi)者感覺(jué)到產(chǎn)品是那么鮮活、多樣化，而且是可以看得到和親身感受到，超越他們的預(yù)先設(shè)想，這樣的體驗(yàn)才是真正的體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)。

2體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)是彩妝營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新的最好選擇

2.1從消費(fèi)群體看，目標(biāo)顧客的感性消費(fèi)影響彩妝的銷(xiāo)售

彩妝的目標(biāo)顧客是女性，無(wú)論在哪個(gè)國(guó)度，無(wú)論時(shí)代如何變遷，保持漂亮的容顏，一直是女性內(nèi)心深處永恒的追求。從消費(fèi)心理的角度來(lái)看，女性是理性與感性的結(jié)合體，在一定的環(huán)境條件下，女性的消費(fèi)行為以感性因素為主。一項(xiàng)對(duì)女性消費(fèi)的調(diào)查顯示：女性購(gòu)買(mǎi)中情緒化消費(fèi)占52.8％；非理性購(gòu)買(mǎi)氛圍中，心情是主導(dǎo)；79％的女性在非理性購(gòu)買(mǎi)后無(wú)所謂或不后悔。這些結(jié)果表明女性應(yīng)該是體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)最適合的對(duì)象，因此彩妝的銷(xiāo)售適合開(kāi)展體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。

2.2從消費(fèi)內(nèi)容看。個(gè)性化的需求影響彩妝的銷(xiāo)售

體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)就是要?jiǎng)?chuàng)造顧客的“唯一”，就像弗蘭克·費(fèi)瑟在《未來(lái)消費(fèi)者》一書(shū)中所說(shuō)的那樣“購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣就像是人的指紋一樣，非常個(gè)性化”，而傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)，很難適應(yīng)現(xiàn)在以個(gè)性化為追求的消費(fèi)心理。彩妝是妝扮生命、美化生活的產(chǎn)品，社會(huì)文明的進(jìn)步與發(fā)展不僅改變了女性的容貌，也深刻影響著女性的內(nèi)心，在當(dāng)今中國(guó)，已隨處可見(jiàn)精制的妝容與充滿自信的美感。以“創(chuàng)造美的價(jià)值”為宗旨的彩妝營(yíng)銷(xiāo)正在喚醒女性“美”的意識(shí)，她們講求生活質(zhì)量與品位，追求個(gè)性與自我的實(shí)現(xiàn)。這部分消費(fèi)者中很多人將彩妝的購(gòu)買(mǎi)與使用作為生活中的一種享受，是其觀念、價(jià)值、生活方式的一種體現(xiàn)方法。因而她們?cè)诓蕣y購(gòu)買(mǎi)中，不僅重視產(chǎn)品的功能與效用，更在意企業(yè)與產(chǎn)品給她們帶來(lái)的體驗(yàn)，產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)與使用中的感受。因而對(duì)彩妝企業(yè)來(lái)說(shuō)，為顧客提供獨(dú)特、積極的購(gòu)物體驗(yàn)則成為其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要來(lái)源。

2.3從消費(fèi)過(guò)程看，體驗(yàn)的互動(dòng)性影響彩妝的銷(xiāo)售

2.3.1情感的互動(dòng)性，更能貼近消費(fèi)者的心理

情感營(yíng)銷(xiāo)專家維基倫茲認(rèn)為：“情感是成功的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的唯一、真正的基礎(chǔ)，是價(jià)值、顧客忠誠(chéng)和利潤(rùn)的秘訣”傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)關(guān)注的是產(chǎn)品的物質(zhì)性差別，通過(guò)產(chǎn)品的銷(xiāo)售來(lái)獲取利潤(rùn)。體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)關(guān)注的是消費(fèi)者的體驗(yàn)與感覺(jué)，通過(guò)為消費(fèi)者提供難忘的。與眾不同的體驗(yàn)記憶來(lái)增加消費(fèi)者價(jià)值，使消費(fèi)者愿意花費(fèi)更多的錢(qián)買(mǎi)感覺(jué)、買(mǎi)心情、買(mǎi)享受，買(mǎi)某種體驗(yàn)，并為其體驗(yàn)價(jià)值而心動(dòng)，通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程使消費(fèi)成為記憶，從而更能吸引消費(fèi)者并獲得利潤(rùn)。

2.3.2效果上的互動(dòng)性，更能影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)

在使用效果上，彩妝產(chǎn)品與護(hù)膚品不同，護(hù)膚品在使用之后往往要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間才能見(jiàn)到效果，而彩妝則不然，現(xiàn)場(chǎng)演示化妝的征服力最強(qiáng)，通過(guò)專業(yè)銷(xiāo)售人員的化妝造型，可以讓顧客看到立竿見(jiàn)影的使用效果，讓顧客自己通過(guò)妝后與妝前的比對(duì)，自己也會(huì)發(fā)現(xiàn)很大的反差，帶給顧客一種無(wú)聲但是卻很強(qiáng)的說(shuō)服力，極易促進(jìn)銷(xiāo)售，可以在比較短的時(shí)間內(nèi)征服顧客。

3體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)在彩妝營(yíng)銷(xiāo)中的運(yùn)用

3.1售前應(yīng)用體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)，吸引顧客消費(fèi)

(1)從產(chǎn)品人手提供體驗(yàn)。具備良好功能和質(zhì)量的產(chǎn)品還應(yīng)具備滿足使用者視覺(jué)、觸覺(jué)、審美的需求，使其在使用過(guò)程中處處體驗(yàn)到美的享受。某品牌彩妝中國(guó)區(qū)總經(jīng)理說(shuō)：“我們出售的不是彩妝，而是在傳播和分享美麗?！迸擞忻利惖挠?，有欲望就有市場(chǎng)，彩妝就是要抓住消費(fèi)者的這種欲望，并賦予其體驗(yàn)。

(2)以廣告?zhèn)鞑ンw驗(yàn)。廣告中的體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)進(jìn)一步強(qiáng)化了消費(fèi)者的核心地位，由購(gòu)中、購(gòu)后的認(rèn)知轉(zhuǎn)為購(gòu)前的預(yù)知，從而使消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)風(fēng)險(xiǎn)得到提前釋放。為此，廣告要抓住消費(fèi)者在購(gòu)前的情感刺激點(diǎn)，以消費(fèi)者內(nèi)在的情感為訴求，借助于美學(xué)、情感、生活方式、參與等激發(fā)消費(fèi)者正面的情感體驗(yàn)，從而引導(dǎo)消費(fèi)者對(duì)其公司、產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生好印象甚至偏好，即在產(chǎn)品被使用或消費(fèi)之前就通過(guò)廣告增加產(chǎn)品的體驗(yàn)價(jià)值?！懊缹毶彙钡囊曨l廣告——Mabel約會(huì)視頻，視頻內(nèi)容根據(jù)Mabel的約會(huì)對(duì)象特質(zhì)和美寶蓮的睫毛膏色彩種類(lèi)分為“黑色搖滾篇”、“藍(lán)色商務(wù)篇”、“綠色書(shū)卷篇”、“棕色運(yùn)動(dòng)篇”，廣告中不忘通過(guò)“約會(huì)突發(fā)狀況情境”來(lái)傳達(dá)產(chǎn)品的“防水”特性。

(3)以教育引導(dǎo)體驗(yàn)。彩妝對(duì)于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，在以后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)還處在市場(chǎng)教育培養(yǎng)的階段，在這個(gè)階段，首要任務(wù)是把消費(fèi)者教育好，使她們會(huì)使用彩妝、習(xí)慣使用彩妝，這樣消費(fèi)市場(chǎng)會(huì)更成熟、消費(fèi)者會(huì)更多，這是彩妝市場(chǎng)能夠擴(kuò)大的前提。因此，無(wú)論是化妝品企業(yè)主、營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理，還是美容顧問(wèn)、促銷(xiāo)員，都應(yīng)首先從美化肌膚的角度傳播正確護(hù)膚理念，讓更多的人理解支持甚至消費(fèi)彩妝。

3.2售中應(yīng)用體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)，刺激顧客消費(fèi)

以往中國(guó)女性接受彩妝的途徑無(wú)非是通過(guò)大眾傳播對(duì)于某一季、某一概念產(chǎn)品的推廣認(rèn)知。而其究竟是否適合自身膚色、是否能對(duì)自身氣質(zhì)予以提升、如何運(yùn)用能對(duì)面部輪廓起到揚(yáng)長(zhǎng)避短的效果等等問(wèn)題，多數(shù)女性仍處于懵懂或習(xí)慣式運(yùn)用階段，經(jīng)調(diào)查許多女性非常喜歡化妝但是畫(huà)不好又找不到適合的解決方法，希望能在彩妝消費(fèi)過(guò)程中獲得一對(duì)一的個(gè)人妝容診斷、獲得彩妝色彩搭配知識(shí)、獲得彩妝使用手法指導(dǎo)。比如對(duì)有價(jià)值的顧客，實(shí)行VIP式的一對(duì)一服務(wù)，或一些上門(mén)的化妝造型服務(wù)等等，讓顧客得到體驗(yàn)。

3.3售后應(yīng)用體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)，留住顧客永久消費(fèi)

篇（6）

[中圖分類(lèi)號(hào)]H315.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）11-0043-01

一、相關(guān)理論研究現(xiàn)狀

翻譯適應(yīng)選擇論是清華大學(xué)著名教授胡庚申提出的。該理論以達(dá)爾文“適應(yīng)/選擇”學(xué)說(shuō)的基本原理為指導(dǎo)、以“翻譯即適應(yīng)與選擇”的主題概念為基調(diào)、以“譯者為中心”的翻譯理念為核心，所提倡的翻譯原則是“多維度適應(yīng)與適應(yīng)性選擇”，即譯者在翻譯過(guò)程中，在翻譯生態(tài)環(huán)境的不同層次、不同方面上力求多維度地適應(yīng)，繼而做出適應(yīng)性的選擇轉(zhuǎn)換。這里的翻譯生態(tài)環(huán)境指原文、源語(yǔ)和譯語(yǔ)所呈現(xiàn)的“世界”，即語(yǔ)言、交際、文化、社會(huì)，以及作者、讀者、委托者等互聯(lián)互動(dòng)的整體，多維度指語(yǔ)言維、交際維、文化維等。這就要求譯者在翻譯過(guò)程中不僅要關(guān)注語(yǔ)言形式的選擇性轉(zhuǎn)換，更要關(guān)注雙語(yǔ)文化內(nèi)涵和交際意圖的闡釋與傳遞。近幾年來(lái)，陸續(xù)出現(xiàn)了一些有關(guān)翻譯適應(yīng)選擇論的研究成果，與此相關(guān)的翻譯研究也將繼續(xù)深入進(jìn)行下去。

二、適應(yīng)選擇論在地方文化翻譯中的應(yīng)用

（一）瓷都文化英譯時(shí)的語(yǔ)言維的適應(yīng)性選擇

語(yǔ)言維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換，即譯者在翻譯過(guò)程中對(duì)語(yǔ)言形式的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換。在瓷都文化翻譯中，由于中西文化差異，譯者為了盡可能地將景德鎮(zhèn)文化本身所賦有的特性原汁原味地呈現(xiàn)在讀者面前，應(yīng)首選譯音加注法，這種方法保留源語(yǔ)發(fā)音，再對(duì)其進(jìn)行解釋，以求再現(xiàn)源語(yǔ)文化本色。

斗彩在以往的文獻(xiàn)中英譯為“contrasted colors”和“contending colors”較為多見(jiàn)，但這兩種譯法都不能夠非常準(zhǔn)確地反映出斗彩的確切涵義，因而還是以漢語(yǔ)拼音的“Doucai”來(lái)指稱更直接些，且已為大多數(shù)學(xué)者所接受，如“斗彩葡萄紋杯”譯成：“Doucai cup painted with grapes（Doucai is a decoration color combining underglaze and overglaze color）”。

（二）瓷都文化英譯時(shí)的文化維的適應(yīng)性選擇

文化維的適應(yīng)性選擇指的是譯者在翻譯過(guò)程中要注意傳遞和闡釋語(yǔ)言文化內(nèi)涵。這種適應(yīng)性選擇關(guān)鍵在于關(guān)注源語(yǔ)和譯語(yǔ)文化在性質(zhì)和內(nèi)容上的差異，避免單從譯語(yǔ)文化觀點(diǎn)出發(fā)而曲解了源語(yǔ)，譯者在進(jìn)行源語(yǔ)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的同時(shí)，要關(guān)注與該語(yǔ)言相關(guān)的整個(gè)文化系統(tǒng)。地方文化所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵通常是源語(yǔ)文化所專有的，因而譯者在翻譯過(guò)程中要有足夠的文化意識(shí)。

“太平窯”經(jīng)常被翻譯成“Peace Kiln”。它是一種形狀近似圓筒、具有紀(jì)念和象征意義的窯，是景德鎮(zhèn)街頭的一道獨(dú)特風(fēng)景。清朝時(shí)期，太平軍曾幫助景德鎮(zhèn)人民重建家園。為了紀(jì)念太平軍，從此景德鎮(zhèn)人民每逢中秋節(jié)就燒起這種“窯”來(lái)，并稱作“太平窯”。如果我們知道了這種窯的歷史文化內(nèi)涵，那么就可以判斷翻譯成“Peace Kiln”并不準(zhǔn)確。雖然燒太平窯也寄托了人民的“太平窯，盼太平之意”，但是“太平”一詞還包含了太平軍及太平盛世的含義，因此，“太平窯”應(yīng)該譯成 Taiping Kiln，后面加注解釋文化背景：Taiping Kilns convey the pleading for a good future and commemoration of the soldiers from the Taiping Heavenly Kingdom（AD1851-1864），which was the largest farmer uprising in Chinese history， established by Hong Xiuquan and his followers.

（三）瓷都文化英譯時(shí)的交際維的適應(yīng)性選擇

交際維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換要求譯者在翻譯過(guò)程中進(jìn)行雙語(yǔ)交際意圖的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換，即要求譯者除語(yǔ)言信息的轉(zhuǎn)換和文化內(nèi)涵的傳遞之外，要把選擇轉(zhuǎn)換的側(cè)重點(diǎn)放在交際的層面上，關(guān)注文化英譯中原文交際意圖是否在譯文中得以體現(xiàn)。

“陶吧是指按照個(gè)人的喜好，自己制作陶器的休閑場(chǎng)所”譯成“Ceramic Bar is a relaxing place offering ceramic creation activity according to personal preference.”譯文中“ceramic creation”是一比較大的概念，它包括從拉坯到燒制等一系列制瓷工序，而目前景德鎮(zhèn)的陶吧大都只提供拉坯、彩繪及捏雕等活動(dòng)項(xiàng)目。Newmark認(rèn)為，旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)介類(lèi)的文本具有信息傳遞功能（informative function），其中如有與事實(shí)不符的地方，譯者有權(quán)加以糾正。因此根據(jù)陶吧的實(shí)際功能，將“ceramic creation”改成“clay arts”更能傳遞準(zhǔn)確信息。

三、結(jié)語(yǔ)

以上所述的三個(gè)維度來(lái)源于翻譯適應(yīng)選擇論，它為解決文化英譯中存在的問(wèn)題提供了新的方法，將翻譯從語(yǔ)言層面擴(kuò)展到社會(huì)、文化、交際等層面，在翻譯過(guò)程中進(jìn)行多維度的環(huán)境適應(yīng)及適應(yīng)性選擇，探究得出多維度適應(yīng)選擇度較高的譯本，從而盡可能形神兼?zhèn)涞貙⒕暗骆?zhèn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕宫F(xiàn)在讀者面前，以期在跨文化交際中盡可能消除因翻譯引起的文化誤讀，為當(dāng)前景德鎮(zhèn)對(duì)外交流和城市發(fā)展提供一定參考。

【參考文獻(xiàn)】

篇（7）

體驗(yàn)式教學(xué)模式是在21世紀(jì)新的教學(xué)理念指導(dǎo)下發(fā)展起來(lái)的一種新的教學(xué)模式。它主要強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程應(yīng)以學(xué)生為中心，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌握知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我教育。體驗(yàn)式教學(xué)模式包括三部分：授課內(nèi)容、教師和學(xué)生。這三部分相互作用，推動(dòng)教學(xué)的完成。教師通過(guò)研究教學(xué)內(nèi)容，借助一些再現(xiàn)與傳遞的手段，如：設(shè)置任務(wù)、組織多樣的活動(dòng)，使學(xué)生在探究體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)積極參與課堂活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)情感、創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。這種教學(xué)模式使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而促進(jìn)了學(xué)生的自主發(fā)展。

（2）理論基礎(chǔ)

體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)直接來(lái)源于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論指的是學(xué)生可通過(guò)自主學(xué)習(xí)研究，利用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行觀察判斷，把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，不斷地更新自己的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)。Kolb把學(xué)習(xí)解釋為“經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換以及經(jīng)驗(yàn)的獲得和轉(zhuǎn)換結(jié)合中產(chǎn)生知識(shí)的過(guò)程”。該過(guò)程由四個(gè)環(huán)節(jié)組成，即具體經(jīng)歷、思維觀察、抽象概念和主動(dòng)實(shí)踐。體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的另一理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義。建構(gòu)主義是認(rèn)知理論的一個(gè)主要分支。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，始終以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)生是認(rèn)知的主體，教師可通過(guò)多種方式對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)行意義構(gòu)建。體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的各環(huán)節(jié)都突出學(xué)生“體驗(yàn)”的地位，教師盡可能運(yùn)用多種體驗(yàn)教學(xué)方式，把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)換成事實(shí)，讓學(xué)生去體驗(yàn)事實(shí)、體驗(yàn)過(guò)程，使學(xué)生真正感受到感情與思想的萌生，感受到引人入勝的探索過(guò)程。

2民族預(yù)科英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

少數(shù)民族預(yù)科教育是高等教育的一個(gè)特殊層次。這一層次的學(xué)習(xí)介于高三年級(jí)與大學(xué)一年級(jí)之間，主要是通過(guò)對(duì)文化知識(shí)的查漏補(bǔ)缺，使少數(shù)民族學(xué)生成為合格的大學(xué)入學(xué)者。近年來(lái)，我國(guó)高等教育改革的步伐在不斷加快，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得了可喜的成就。然而，相比之下，內(nèi)蒙古地區(qū)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)仍然相對(duì)落后，民族預(yù)科的英語(yǔ)教學(xué)更是不容樂(lè)觀。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，但主要原因是文化教育水平偏低，而且對(duì)大學(xué)民族預(yù)科的英語(yǔ)教學(xué)研究不足。筆者多年來(lái)一直從事大學(xué)民族預(yù)科的英語(yǔ)教學(xué)，對(duì)大學(xué)民族預(yù)科的英語(yǔ)教學(xué)了解很深，下文詳細(xì)談?wù)勀壳暗拇髮W(xué)民族預(yù)科英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀。

（1）教師教學(xué)現(xiàn)狀

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目前主要采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，即“老師講，學(xué)生聽(tīng)，記筆記”。在整個(gè)課堂上，教師是知識(shí)信息的主動(dòng)傳授者，學(xué)生被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)。學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，難以發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，課堂教學(xué)也難以調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的潛能。這種教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)習(xí)者的交際缺失癥。

（2）學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

我區(qū)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，辦公條件差，而且這些地區(qū)的中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)水平普遍偏低。加上蒙古族學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)重視不夠，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)在他們高考中只按照較小的比例計(jì)入總分。所以，大部分蒙古族學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，英語(yǔ)基礎(chǔ)較差，大學(xué)民族預(yù)科學(xué)生更是如此。另外，少數(shù)蒙古族學(xué)生在考入預(yù)科后，存在一種自卑心理，這些不良心理也影響著他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度，使他們失去了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性。

3體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)在民族預(yù)科的實(shí)施途徑

針對(duì)上述大學(xué)民族預(yù)科的英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，基于體驗(yàn)式教學(xué)模式的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面在民族預(yù)科中開(kāi)展體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)。

（1）創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際生活的語(yǔ)言體驗(yàn)情境

貼近的語(yǔ)言體驗(yàn)情境不但有利于學(xué)生建立原有經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)間的聯(lián)系，而且易于激發(fā)學(xué)生去感知、體會(huì)的興趣。教師首先在課堂上要善于利用學(xué)生日常生活的話題和語(yǔ)言交際形式，以便讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。其次，教師可以通過(guò)各種途徑收集語(yǔ)言材料，例如，網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)紙雜志、廣告標(biāo)語(yǔ)等。也可以引入學(xué)生自己觀察到的語(yǔ)言情境。這些語(yǔ)言材料應(yīng)有一定的新穎性和趣味性，確保能夠吸引大多數(shù)學(xué)生，進(jìn)而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)積極性。

（2）開(kāi)展形式多樣的課堂互動(dòng)活動(dòng)

在課堂教學(xué)上，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼n堂互動(dòng)活動(dòng)，如模擬討論、角色表演、游戲等，使學(xué)生們體驗(yàn)到語(yǔ)言使用的過(guò)程。恰當(dāng)?shù)恼n堂互動(dòng)是預(yù)科學(xué)生們有效體驗(yàn)的基礎(chǔ)。課堂活動(dòng)應(yīng)具有如下特征：

1）互動(dòng)性和真實(shí)性?；?dòng)是交際的核心，互動(dòng)可以在學(xué)生間、教師間，或是機(jī)器和學(xué)生之間進(jìn)行。另外，語(yǔ)言必須體現(xiàn)真實(shí)性。只有在真實(shí)的交際活動(dòng)中，學(xué)生才會(huì)有真實(shí)的體驗(yàn)。

2）自主性和合作性。教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。小組活動(dòng)是自主合作學(xué)習(xí)的常用形式。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，不但有助于不同水平學(xué)生的自主體驗(yàn)，而且也有利于創(chuàng)造互動(dòng)合作的氣氛。

3）多樣性和連續(xù)性。教學(xué)活動(dòng)的安排應(yīng)該多樣化，要將讀寫(xiě)活動(dòng)與聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)、基礎(chǔ)活動(dòng)與拓展活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，這樣有助于滿足學(xué)生個(gè)體差異的需要，并且綜合發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，多樣性的活動(dòng)應(yīng)保持連續(xù)性，不能只求形式熱鬧，忽視教學(xué)目標(biāo)的承接。

（3）以網(wǎng)絡(luò)多媒體作為體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的平臺(tái)

多媒體網(wǎng)絡(luò)是有效體驗(yàn)的重要手段。多媒體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)能實(shí)現(xiàn)學(xué)生與計(jì)算機(jī)、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的多種交流。通過(guò)運(yùn)用文本、圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻、聊天工具、數(shù)據(jù)庫(kù)等媒介，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以更好地創(chuàng)設(shè)真實(shí)的體驗(yàn)情境，拓展課堂體驗(yàn)的時(shí)空，并為師生收集到更多的素材和學(xué)習(xí)資源，進(jìn)而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

（4）積極開(kāi)展英語(yǔ)第二課堂活動(dòng)

英語(yǔ)第二課堂是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，是預(yù)科學(xué)生有效體驗(yàn)的重要途徑，具有靈活性、開(kāi)放性、綜合性及自主性等特點(diǎn)，它使單一的課堂英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程，變成第二課堂里的一種學(xué)生創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言的體驗(yàn)過(guò)程。第二課堂活動(dòng)的形式多種多樣，如舉辦英語(yǔ)角、英語(yǔ)晚會(huì)或進(jìn)行英語(yǔ)演講、歌曲競(jìng)賽等。第二課堂的活動(dòng)要依賴教師的參與和指導(dǎo)，但要突出學(xué)生的主體地位，盡量滿足不同水平、不同興趣的學(xué)生們的要求。

篇（8）

2.實(shí)驗(yàn)形式：小組合作形式的口語(yǔ)展示，每組10-15分鐘。

3.實(shí)驗(yàn)時(shí)間：一學(xué)期（大一學(xué)年第一學(xué)期）。

4.實(shí)驗(yàn)步驟：

（1）教師將班上學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組人數(shù)6-8人（分組原則：每個(gè)小組應(yīng)該包括各個(gè)層次英語(yǔ)水平的學(xué)生，各實(shí)驗(yàn)小組的總體水平基本持平）。（2）選擇口語(yǔ)展示的話題（教師準(zhǔn)備若干話題，各實(shí)驗(yàn)小組根據(jù)小組成員的興趣程度選擇合適的話題）。（3）教師介紹口語(yǔ)展示要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。（4）各實(shí)驗(yàn)小組課后收集資料，口語(yǔ)展示前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。（5）口語(yǔ)展示。（6）教師點(diǎn)評(píng)，學(xué)生反饋。

二、實(shí)驗(yàn)分析

1.口語(yǔ)展示前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的困境。

（1）學(xué)生因素。

由于實(shí)驗(yàn)對(duì)象均為廣州大學(xué)松田學(xué)院2014級(jí)新生，大多數(shù)學(xué)生在初中或高中的學(xué)習(xí)階段，從未接觸過(guò)口語(yǔ)展示，學(xué)生對(duì)于所面臨的任務(wù)顯得很迷惑，也不知道任務(wù)需要自己達(dá)到怎樣的要求。其次，大多數(shù)學(xué)生在此前的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，更多的注重在筆頭英語(yǔ)上，閱讀和寫(xiě)作的能力基本達(dá)標(biāo)，但是很少有學(xué)生在入校前具備了良好的英語(yǔ)口語(yǔ)能力，因此學(xué)生基本處于一種信心缺失的狀態(tài)，擔(dān)心自己無(wú)法在口語(yǔ)展示的環(huán)節(jié)中順利流暢的表達(dá)出自己的思想。

（2）教師因素。

教師提供給小組成員選擇的話題是該實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)重要環(huán)節(jié)。如何選取適當(dāng)?shù)脑掝}至關(guān)重要。話題太過(guò)深?yuàn)W或是專業(yè)性太強(qiáng)都不利于學(xué)生展開(kāi)討論，學(xué)生的思維深度無(wú)法在口語(yǔ)展示過(guò)程中得到良好的體現(xiàn)。話題太淺顯亦不可取，學(xué)生極有可能以及其普通或簡(jiǎn)單的表達(dá)方式呈現(xiàn)小組討論成果，無(wú)法達(dá)到教師預(yù)期的提高學(xué)生口語(yǔ)能力和思維能力的效果。教師的任務(wù)絕不僅僅是向?qū)W生提供各種話題并且將小組任務(wù)分配完畢。在這部分的工作完成后，如果教師未能向?qū)W生詳細(xì)講解什么是口語(yǔ)展示，口語(yǔ)展示可以用什么樣的形式呈現(xiàn)，在班級(jí)里開(kāi)展小組口語(yǔ)展示的意義及預(yù)期學(xué)生取得的進(jìn)步和達(dá)到的水平，口語(yǔ)展示的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是什么，那么目的和方向不明確的活動(dòng)設(shè)計(jì)一定會(huì)成為教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中的敗筆。只有正確的指導(dǎo)和明確的方向性，實(shí)驗(yàn)才是有效的，才有可能取得理想的效果。教師在教學(xué)中的角色不僅僅限于課堂中，在課堂以外也是教師發(fā)揮其指導(dǎo)作用的重要場(chǎng)合。鑒于學(xué)生是初次進(jìn)行小組口語(yǔ)展示活動(dòng)，如果教師不能在課堂外給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膸椭瑢W(xué)生極有可能出現(xiàn)思路不清晰，表達(dá)方式不地道甚至不正確，選擇的材料不能緊密的結(jié)合話題內(nèi)容，意識(shí)到錯(cuò)誤但無(wú)法有效改正等等一系列的問(wèn)題。

2.口語(yǔ)展示成果展示期間的困境。

（1）口語(yǔ)展示者(Speaker)。

在口語(yǔ)展示的成果展示階段，由于是以小組為單位展開(kāi)活動(dòng)，在準(zhǔn)備期間極有可能出現(xiàn)以下兩種小組成員任務(wù)分工情況：①角色分工：同一小組中部分小組成員負(fù)責(zé)材料收集、思路梳理、制作音頻視頻等幕后工作，而另一部分臨場(chǎng)表現(xiàn)好的成員負(fù)責(zé)展示環(huán)節(jié)。那么從事幕后工作的小組成員盡管也為小組貢獻(xiàn)了很多時(shí)間和精力，但是沒(méi)有機(jī)會(huì)和途徑展現(xiàn)給聽(tīng)眾們。②板塊分工：同一小組中所有成員均有意愿以展示人的身份出現(xiàn)，但是由于時(shí)間限制10-15分鐘，每位同學(xué)只能負(fù)責(zé)其中一個(gè)簡(jiǎn)單的板塊，因此平均算來(lái)每位學(xué)生的展示時(shí)間不到三分鐘，時(shí)間過(guò)短，不能很好的體現(xiàn)展示者的英語(yǔ)口語(yǔ)水平。

（2）聽(tīng)眾（Listeners）。

聽(tīng)眾是口語(yǔ)展示環(huán)節(jié)非常重要的參與者之一。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，部分聽(tīng)眾認(rèn)為口語(yǔ)展示只是展現(xiàn)說(shuō)話人的英語(yǔ)口語(yǔ)水平，與自己關(guān)系并不大，因此出現(xiàn)了聽(tīng)眾消極聽(tīng)取報(bào)告結(jié)果的現(xiàn)象。而對(duì)于積極聽(tīng)取報(bào)告結(jié)果的聽(tīng)眾，由于展示人語(yǔ)音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等問(wèn)題，部分聽(tīng)眾無(wú)法有效獲取關(guān)鍵信息。

3.口語(yǔ)展示后評(píng)價(jià)階段的困境。

口語(yǔ)展示結(jié)束后，教師的評(píng)價(jià)階段是再次讓展示者有所提高的環(huán)節(jié)，但是這一環(huán)節(jié)主觀因素比重較大。教師個(gè)人偏愛(ài)的風(fēng)格、教師所欣賞的臨場(chǎng)表現(xiàn)風(fēng)格、教師對(duì)話題的個(gè)人觀點(diǎn)等等因素都直接影響著教師對(duì)口語(yǔ)展示的評(píng)分。再者，對(duì)口語(yǔ)展示的評(píng)分目前為止并未有統(tǒng)一的、規(guī)范的體系標(biāo)準(zhǔn)，每一位教師所制定的評(píng)分體系都有各自的側(cè)重點(diǎn)及忽略的評(píng)分點(diǎn)，這些都對(duì)評(píng)分環(huán)節(jié)造成了一定的障礙。

三、實(shí)驗(yàn)結(jié)論——困境的解決辦法

1.口語(yǔ)展示前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。

教師首先需要激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)特別是口語(yǔ)練習(xí)的興趣，積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能保證學(xué)生的學(xué)習(xí)更加高效。流利地道的英語(yǔ)口語(yǔ)不僅是學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)課程要求的一部分，更是當(dāng)代社會(huì)對(duì)每一位大學(xué)生的客觀要求。無(wú)論是在以后的學(xué)習(xí)深造環(huán)節(jié)還是在以后的求職工作階段，流利的英語(yǔ)表達(dá)都會(huì)成為每位學(xué)生的閃光點(diǎn)。因此，教師可以從社會(huì)需求、求職需求、生活需求等各方面激發(fā)學(xué)生鍛煉英語(yǔ)口語(yǔ)的積極性。其次，教師需要仔細(xì)認(rèn)真篩選提供給學(xué)生的話題。話題內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生比較感興趣的方面，最好是學(xué)生能在日常生活中使用或談?wù)摰脑掝}。教材話題、熱點(diǎn)話題、時(shí)事新聞、生活經(jīng)歷都是不錯(cuò)的選擇。再次，教師需要以講解或觀摩的形式讓學(xué)生清楚的了解什么是口語(yǔ)展示。學(xué)生有了明確的方向性和目的性才能做好準(zhǔn)備工作。然后，教師應(yīng)該清楚明確的向?qū)W生宣讀評(píng)分機(jī)制，讓學(xué)生了解在口語(yǔ)展示環(huán)節(jié)哪些是需要注意的。對(duì)于口語(yǔ)展示環(huán)節(jié)容易犯的錯(cuò)誤和較難克服的障礙教師可以適當(dāng)提醒。最后，教師在課堂外需要向?qū)W生提供適當(dāng)幫助：給學(xué)生提供相關(guān)的閱讀材料、幫學(xué)生梳理邏輯思維框架、訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、幫學(xué)生克服展示時(shí)可能出現(xiàn)的各種心理壓力、組織小組成員的合作配合……在這個(gè)信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代，除了利用課余時(shí)間進(jìn)行小組演練，可以合理利用各種信息資源，QQ、郵箱、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等都是很好的交流方式。

2.口語(yǔ)展示成果展示期間。

口語(yǔ)展示環(huán)節(jié)不應(yīng)該硬性的規(guī)定每一位學(xué)生都上臺(tái)展示或平均分配每一位學(xué)生的上場(chǎng)時(shí)間。每一位學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)基礎(chǔ)不同，因此不能一概而論。此環(huán)節(jié)需特別注意因材施教，對(duì)于英語(yǔ)口語(yǔ)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，可以負(fù)責(zé)該小組中較簡(jiǎn)單的版塊，如introduction部分或是每個(gè)獨(dú)立版塊之間的銜接內(nèi)容。對(duì)于從事幕后工作而未進(jìn)行正式展示的學(xué)生，教師需要在課下的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)幫助和檢測(cè)學(xué)生的口語(yǔ)練習(xí)進(jìn)度，如此才能保證每位學(xué)生的口語(yǔ)都有提高。對(duì)于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，教師需制定詳細(xì)的參與度配合體系。為了避免聽(tīng)眾出現(xiàn)未聽(tīng)或聽(tīng)而不明的情況，教師可以要求展示者在展示過(guò)程中設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)和提問(wèn)環(huán)節(jié)，既能調(diào)動(dòng)口語(yǔ)展示時(shí)的氣氛，又能很好的檢測(cè)聽(tīng)眾是否積極地參與了此環(huán)節(jié)。同時(shí)教師也可以讓聽(tīng)眾們擔(dān)當(dāng)評(píng)委的角色，對(duì)口語(yǔ)展示者的表現(xiàn)打分，這一舉措能有效的促進(jìn)聽(tīng)眾主動(dòng)聽(tīng)取報(bào)告的內(nèi)容，從聽(tīng)力和邏輯思維能力上得到提高。

3.口語(yǔ)展示后評(píng)價(jià)階段。

評(píng)價(jià)階段需要避免教師“一言堂”的現(xiàn)象。教師的點(diǎn)評(píng)無(wú)疑會(huì)帶有個(gè)人主觀因素，因此教師一人打分不可取，應(yīng)該按照教師打分和聽(tīng)眾打分的比例得出綜和分?jǐn)?shù)，如此才能得出更客觀的結(jié)果。打分環(huán)節(jié)結(jié)束后，更重要的是教師和聽(tīng)眾都需要點(diǎn)評(píng)和解釋給分點(diǎn)或扣分點(diǎn)，讓口語(yǔ)展示者能更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，才能在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷進(jìn)步。

篇（9）

二、中古英語(yǔ)發(fā)展時(shí)期

The　Middle　English　Period法語(yǔ)幾乎是統(tǒng)一的官方語(yǔ)言，標(biāo)志著古英語(yǔ)時(shí)期末期和中世紀(jì)英語(yǔ)早期的事件是諾瑪法國(guó)的到來(lái)。這些說(shuō)法語(yǔ)的入侵者開(kāi)始接管整個(gè)英格蘭。他們成為統(tǒng)治階級(jí)。在接下來(lái)的200多年里，然而農(nóng)民的語(yǔ)言還是英語(yǔ)。這一時(shí)期英語(yǔ)發(fā)展最大的變化是語(yǔ)法。在古英語(yǔ)中最常見(jiàn)的屈折變化在這個(gè)時(shí)期末消失了。用來(lái)表明數(shù)量、格和性別的那些名詞、形容詞、代詞和動(dòng)詞的結(jié)尾有了很大改變。例如，表示復(fù)數(shù)的有兩種方法：－s或－es和－en（比如oxen）。古英語(yǔ)中三分之一的不規(guī)則動(dòng)詞失去了自己的位置。因此，語(yǔ)序變得不那么自由。這就鼓勵(lì)介詞和迂說(shuō)法的發(fā)展。另一個(gè)變化就是拉丁語(yǔ)和法語(yǔ)詞的大量使用。它們主要是行政用語(yǔ)、宗教用語(yǔ)、法律用語(yǔ)、軍事用語(yǔ)等，這是一個(gè)英語(yǔ)時(shí)刻都在發(fā)生變化的時(shí)期。

三、現(xiàn)代英語(yǔ)發(fā)展時(shí)期

The　Modern　English　Period現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期是從1500年到現(xiàn)在。屈折系統(tǒng)的很大一部分已經(jīng)消失了，它被稱為失去了屈折變化的時(shí)期。我們可以將這段時(shí)期分為兩部分：早期現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期和后期現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期。早期現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期是從1500年到1700年。這個(gè)時(shí)期的主要影響是偉大的文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義運(yùn)動(dòng)。這一時(shí)期強(qiáng)調(diào)對(duì)希臘和羅馬文學(xué)著作的研究，因此拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)的影響很大。晚期現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期開(kāi)始于公元1700年。英國(guó)的18世紀(jì)是一個(gè)穩(wěn)定和凈化英語(yǔ)語(yǔ)言的時(shí)期。公元1755年，由塞繆爾約翰遜編輯出版的英語(yǔ)詞典就是鞏固和凈化這一時(shí)期英語(yǔ)語(yǔ)言的典型例子。他對(duì)英文單詞在拼寫(xiě)、意義和使用上的用法設(shè)立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在18世紀(jì)法語(yǔ)巨大影響了英語(yǔ)。法語(yǔ)單詞的數(shù)量在公元1650年到公元1800年間迅速增加。比如：bal－let、cartoon、champagne、cohesion、dentist、patrol、publicity、routing等。與此同時(shí)大英帝國(guó)在這一時(shí)期的領(lǐng)土擴(kuò)張也導(dǎo)致了英語(yǔ)詞匯的擴(kuò)展。因此，有很多詞進(jìn)入英語(yǔ)詞匯，包括美洲印第安語(yǔ)、墨西哥語(yǔ)、秘魯語(yǔ)、巴西語(yǔ)、印度語(yǔ)和非洲話。19世紀(jì)和20世紀(jì)是英語(yǔ)詞匯在英語(yǔ)語(yǔ)言歷史上迅速擴(kuò)張的2個(gè)時(shí)期。在這期間英語(yǔ)發(fā)生了許多變化。特別是科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)展體現(xiàn)在英語(yǔ)詞匯里。此外，工業(yè)、政治、社會(huì)生活、運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)的巨大變化都對(duì)英語(yǔ)詞匯做出了巨大貢獻(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn)以后，社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)，特別是科學(xué)和技術(shù)的變化對(duì)英語(yǔ)詞匯產(chǎn)生了巨大影響。英語(yǔ)詞匯在這一時(shí)期變化很快，數(shù)以千計(jì)的新詞加入進(jìn)來(lái)，一些舊詞獲得了新的意義，還有一些舊詞消失了。

篇（10）

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）13-0140-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.13.068 [本刊網(wǎng)址]http：∥

一、引言

語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展具有很長(zhǎng)的歷史，在這過(guò)程中，其已經(jīng)基本能夠涵蓋到多個(gè)語(yǔ)種，在不斷發(fā)展中還體現(xiàn)出各國(guó)語(yǔ)言的通用性方面，較為完善的內(nèi)容體系已經(jīng)較為系統(tǒng)的形成，不斷豐富這語(yǔ)言學(xué)的大家庭，對(duì)于語(yǔ)言學(xué)發(fā)展過(guò)程中的框架以及相關(guān)模式則不斷地進(jìn)行豐富和發(fā)展。同樣，在研究語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中，一定不能忽視語(yǔ)言的發(fā)展的淵源和進(jìn)程。特別是在語(yǔ)言的產(chǎn)生方面，歷經(jīng)了一系列的人們的探索和思考，對(duì)于其中的規(guī)律性問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的探討和研究。在語(yǔ)言學(xué)中，英語(yǔ)語(yǔ)言則為非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，其不僅具有很長(zhǎng)的歷史，另外，在借鑒其他語(yǔ)言學(xué)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，英語(yǔ)也具有一定的特點(diǎn)和規(guī)律。

二、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展初期

一大批的思想理論家在文藝復(fù)興中出現(xiàn)，他們都是集理論、思想和學(xué)術(shù)的大成，極大地推動(dòng)了藝術(shù)和科學(xué)的革命，莎士比亞（William Shakespear）則是其中顯著代表，他作為英國(guó)著名的戲劇家和詩(shī)人，一系列耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品都是在這個(gè)階段創(chuàng)作的，能夠把文藝復(fù)興階段中的文化和思想進(jìn)行有效的升華和總結(jié)，能夠更加體現(xiàn)出在文藝復(fù)興中的藝術(shù)成果。分析莎士比亞的作品，可以發(fā)現(xiàn)，其作品注重人物性格的有效刻畫(huà)，通過(guò)質(zhì)樸簡(jiǎn)單的語(yǔ)言能夠表現(xiàn)出以技巧吸引讀者的特點(diǎn)，總體具有比較樸素的文學(xué)風(fēng)格，作品內(nèi)容涉及到宮廷生活比較多，但是作品讀者不僅僅包括宮廷皇室，也被社會(huì)各個(gè)階層的民眾所喜歡。莎士比亞能經(jīng)常琢磨社會(huì)各個(gè)階層的心理語(yǔ)言，并具有一定的社會(huì)生活，這樣就造就了他的豐富的語(yǔ)言表達(dá)，在英語(yǔ)語(yǔ)言的寫(xiě)作和運(yùn)用中能夠進(jìn)行合理的靈活應(yīng)用和表達(dá)，使用語(yǔ)言的意向性更加合理。

英國(guó)工業(yè)發(fā)展巨大影響變化的主要原因就是在17、18世紀(jì)的工業(yè)革命，表現(xiàn)出突出發(fā)展就是相應(yīng)的航海技術(shù)，英國(guó)在當(dāng)時(shí)的歐洲就航海方面具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處。另外，當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的飛梭織布機(jī)也出現(xiàn)在英國(guó)，極大促進(jìn)了英國(guó)紡織業(yè)的快速發(fā)展，英國(guó)國(guó)力在英國(guó)工業(yè)革命背景下極大提高，造就了強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)實(shí)例，在此基礎(chǔ)上，大規(guī)模的殖民擴(kuò)張成為英國(guó)的必然發(fā)展。在殖民擴(kuò)張中，英國(guó)先后打敗了原來(lái)的殖民老牌國(guó)家，比如葡萄牙、西班牙和荷蘭等，這種絕對(duì)優(yōu)勢(shì)在殖民擴(kuò)張中非常明顯，同時(shí)，進(jìn)行國(guó)威宣揚(yáng)，所到之處都要掛上英國(guó)國(guó)旗，對(duì)于當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行完全的殖民統(tǒng)治，英語(yǔ)學(xué)習(xí)強(qiáng)迫實(shí)施，并取代當(dāng)?shù)氐脑姓Z(yǔ)言。

民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)在18世紀(jì)中期全世界范圍內(nèi)大力開(kāi)展，各族人民有努力進(jìn)行發(fā)展和獨(dú)立革命，進(jìn)行反抗殖民的壓迫統(tǒng)治，造成不斷縮小的英國(guó)殖民的情況。在這樣的背景下，英語(yǔ)的運(yùn)用范圍自然也受到一定影響。比如，北美的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)得最為激烈，取得了巨大進(jìn)步，各個(gè)國(guó)家都在積極進(jìn)行自身的獨(dú)立，并逐步擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治。北美大陸盡管逐步退出了英國(guó)殖民，但是，并不會(huì)消失是與語(yǔ)言的使用，這是因?yàn)椋?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和社會(huì)發(fā)展，北美各個(gè)領(lǐng)域中已經(jīng)滲透到了英語(yǔ)的使用，并且給英語(yǔ)發(fā)展提供了進(jìn)一步的空間。另外，在北美大陸之外，其他的英國(guó)殖民地以及自治領(lǐng)域也都有著相似的發(fā)展，比如印度、澳大利亞、加拿大等。英語(yǔ)也經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，而逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)際通用語(yǔ)言。此時(shí)，英語(yǔ)語(yǔ)言理論界方面的研究主要包括國(guó)際英語(yǔ)理論教育內(nèi)的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)探討，其中的英國(guó)啟蒙文學(xué)則是這個(gè)階段的重要特色。另外，在這種啟蒙文化的環(huán)境中，這個(gè)階段的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)并沒(méi)形成自身的研究規(guī)范和科學(xué)體系。

雪萊和拜倫則是在19世紀(jì)中英語(yǔ)研究中的重要代表性人物，在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)方面具有重要的貢獻(xiàn)，能有效幫助到相應(yīng)的后續(xù)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，并提供大量的理論基礎(chǔ)。他們主要從文化教育領(lǐng)域進(jìn)行語(yǔ)言的創(chuàng)造和提煉，特別有助于語(yǔ)言的社會(huì)教育方面進(jìn)行分析，以便能夠更好發(fā)揮作用。這種語(yǔ)言功能和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)關(guān)系能夠在此過(guò)程中得到體現(xiàn)，也就是說(shuō)，語(yǔ)言能力的較深層次的發(fā)展則是通過(guò)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在19世紀(jì)中，大量英語(yǔ)的文學(xué)作品相應(yīng)產(chǎn)生，相關(guān)的獨(dú)特的藝術(shù)特色在上述文學(xué)作品中得到體現(xiàn)，不僅僅使得文學(xué)藝術(shù)得到極大發(fā)展，更加對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有重要意義。德國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家博杜恩?德?庫(kù)爾德內(nèi)在進(jìn)行探討語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展中，首次從應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和純粹語(yǔ)言學(xué)兩個(gè)角度進(jìn)行分析，這點(diǎn)對(duì)于今后的英語(yǔ)的全球化發(fā)展具有革命性作用。

三、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的現(xiàn)展階段探討

英語(yǔ)在二十世紀(jì)中得到蓬勃發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是在非常多的國(guó)家被認(rèn)為是學(xué)校的必修課程，二是英語(yǔ)已經(jīng)成為科技交流和世界文化交流的主要工具。上述也說(shuō)明了，在世界各國(guó)的文化和教學(xué)過(guò)程中，英語(yǔ)起到非常重要的作用。索緒爾在《普通語(yǔ)言學(xué)教程》中，探討了漫長(zhǎng)的語(yǔ)言學(xué)發(fā)展過(guò)程，并把語(yǔ)言和言語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)造性的區(qū)分，并能有效進(jìn)行富豪區(qū)分，能夠在研究語(yǔ)言學(xué)方面可以從歷時(shí)性和共時(shí)性兩個(gè)方面考慮，標(biāo)志著現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的形成?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)可以視為索緒爾的貢獻(xiàn)，而語(yǔ)言學(xué)的研究通過(guò)喬姆斯基的《句法結(jié)構(gòu)》而變得更加寬廣，他拓寬了語(yǔ)言自身的特點(diǎn)，對(duì)于其他非語(yǔ)言因素日益重視。這時(shí)，一個(gè)全新的語(yǔ)言學(xué)的研究時(shí)期已經(jīng)到了，語(yǔ)言學(xué)已經(jīng)成為一門(mén)學(xué)科，具有一定的自身研究方法和涉及到的科學(xué)理論方法。

在二十世紀(jì)的后期中，語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言學(xué)研究方面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在1987年，美國(guó)學(xué)者查爾斯.弗里斯則強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)的研究過(guò)程應(yīng)該通過(guò)語(yǔ)言教學(xué)的相關(guān)實(shí)驗(yàn)去進(jìn)行，這點(diǎn)在他寫(xiě)的《英語(yǔ)作為外語(yǔ)的教和學(xué)》有著明顯的體現(xiàn)。另外，有些學(xué)者和權(quán)威則認(rèn)為語(yǔ)言交際能力有著重要的意思，這可以說(shuō)明語(yǔ)言的基本功能的重要意義，能夠表明語(yǔ)言則是一種交際性的語(yǔ)言學(xué)，應(yīng)該去和社會(huì)相互聯(lián)系?！墩搼?yīng)用語(yǔ)言學(xué)的范圍》則是由英國(guó)學(xué)者卡普蘭所著，其中明確提出了現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的重要觀點(diǎn)，指出在進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)的研究過(guò)程中，應(yīng)該積極把語(yǔ)言學(xué)的研究?jī)?nèi)容應(yīng)用到其他相關(guān)學(xué)科，以及社會(huì)發(fā)展中，這樣才能更好促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展和創(chuàng)造。

四、英語(yǔ)語(yǔ)言全球化發(fā)展

則在英國(guó)殖民地的擴(kuò)張背景下，全球化英語(yǔ)進(jìn)程不斷推進(jìn)，在不列顛使用的本土語(yǔ)言隨著不斷擴(kuò)張的英國(guó)殖民地發(fā)展，而在世界范圍內(nèi)使用的范圍越來(lái)越廣，在英國(guó)的“日不落”帝國(guó)建立的同時(shí)，也將英語(yǔ)普及到了全世界的各個(gè)地方，英語(yǔ)在全球的使用量也正在相應(yīng)的逐漸增加，可以將其視為在全世界范圍內(nèi)可以應(yīng)用的國(guó)際語(yǔ)言。

在20世紀(jì)之后，美國(guó)的強(qiáng)大崛起促進(jìn)了英國(guó)全球化的發(fā)展速度，更加推廣了英語(yǔ)在全球范圍內(nèi)的應(yīng)用，將英語(yǔ)的應(yīng)用地位定位在全球通用的語(yǔ)言使用中，使得實(shí)用英語(yǔ)的人員正在逐漸增加，使用英語(yǔ)的范圍正在不斷擴(kuò)大。在研究英語(yǔ)的發(fā)展史過(guò)程中，可以明顯感受到這種英語(yǔ)大潮的進(jìn)程的加快，英語(yǔ)正在成為共用的國(guó)際語(yǔ)言。在這過(guò)程中，第一階段中，英語(yǔ)適用范圍在英國(guó)、美國(guó)、新西蘭、澳大利亞等應(yīng)用，英語(yǔ)隨著英國(guó)殖民的不斷擴(kuò)張而在不斷前進(jìn)，從離開(kāi)歐洲大陸逐步走向世界；在第二階段中，英國(guó)殖民地不斷擴(kuò)大，殖民地需求非常之大，殖民地國(guó)土面積已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)英國(guó)本土，這就要殖民地的人開(kāi)始使用英語(yǔ)，并成為殖民地的主導(dǎo)語(yǔ)言，這里面起到非常重要的作用。逐漸的發(fā)展過(guò)程中，英語(yǔ)的使用人數(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)英語(yǔ)為母語(yǔ)的人數(shù)，這樣就使得英語(yǔ)的全球化應(yīng)用奠定良好基礎(chǔ)，不斷擴(kuò)展的殖民地起到重要作用，各個(gè)殖民地的官方語(yǔ)言則為英語(yǔ)，盡管后期，各個(gè)殖民地紛紛進(jìn)行獨(dú)立革命，但是，英語(yǔ)的官方語(yǔ)言的地位并沒(méi)有任何動(dòng)搖。在第三階段中，英語(yǔ)在實(shí)際應(yīng)用和交流中逐漸體現(xiàn)出不可替代的作用，自身具有非常強(qiáng)的基礎(chǔ)，隨著英語(yǔ)使用人數(shù)的不斷增多，使用范圍不斷擴(kuò)展，英語(yǔ)在人群中的傳播速度不斷加快，以及英、美國(guó)家的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力，越來(lái)越多的人想和發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行合作和發(fā)展，這就要求一部分人主動(dòng)開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，正是這種人們的自身需求使得英語(yǔ)發(fā)展成為全球性的一種統(tǒng)用語(yǔ)言。