時(shí)間:2023-08-16 17:28:37
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇自媒體時(shí)代特點(diǎn)范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
1 自媒體的概念
自媒體又被稱為公民媒體或個(gè)人媒體,主要是指私人化、平民化和自主化的傳播者,通常是以現(xiàn)代化或者電子化為主要的傳播手段,能夠?qū)μ囟ǖ娜嘶蛘邌蝹€(gè)人運(yùn)用規(guī)范性或者非規(guī)范性的信息來(lái)實(shí)現(xiàn)媒體信息的傳播。在自媒體時(shí)代,人們可以實(shí)現(xiàn)對(duì)四面八方信息的獲取,弱化了主流媒體的作用,人們接受信息的方式不再是被告知的方式,而是可以對(duì)信息進(jìn)行識(shí)別和判斷,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和言論。自媒體的信息傳播形式是以普通大眾為主導(dǎo),促進(jìn)信息向著點(diǎn)到點(diǎn)的形式進(jìn)行傳播,其傳播內(nèi)部具有私密性和公開性的特點(diǎn)[1]。
2 自媒體與傳統(tǒng)媒體、新媒體相比較的傳播
特點(diǎn)
2.1 與傳統(tǒng)媒體相比
平面媒體又稱為傳統(tǒng)媒體,是由報(bào)紙上的平面廣告和平面圖片構(gòu)成的,傳統(tǒng)媒體的傳播方式主要是通過機(jī)械裝置來(lái)實(shí)現(xiàn)信息的傳播,主要的傳播平臺(tái)有電視、報(bào)刊和廣播等。自媒體相較于傳統(tǒng)媒體最主要的變化就是促進(jìn)了傳播主體的變化,傳統(tǒng)媒體時(shí)代最主要的傳播主體是新聞機(jī)構(gòu),受眾通常是指接受信息的個(gè)體。而隨著自媒體時(shí)代的到來(lái),傳播的個(gè)體主要是指具有獨(dú)立傳播主體的個(gè)人。傳播方式也實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)到點(diǎn)和一對(duì)一等傳播網(wǎng)狀的傳播
方式。
2.2 與新媒體相比
新媒體的傳播主要是以技術(shù)支撐為主導(dǎo),傳播的主體主要有數(shù)字雜志、數(shù)字廣播、手機(jī)短信和網(wǎng)絡(luò)等,又被稱為第五媒體,繼承了傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn)。自媒體在發(fā)展中依賴于網(wǎng)絡(luò)的支持,能夠完成新媒體的所有任務(wù)。在使用過程中,相較于傳統(tǒng)媒體更加注重用戶的交互作用,用戶不僅可以成為網(wǎng)站用戶的瀏覽者,也可以成為網(wǎng)站用戶的制造者,能夠?qū)崿F(xiàn)信息的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí),自媒體相較于傳統(tǒng)媒體具有獨(dú)特的特點(diǎn),在發(fā)展過程中,結(jié)合話語(yǔ)權(quán)和自主權(quán),使用者可以自行進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,選擇自己感興趣的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)[2]。
3 以微博為代表的“自媒體”傳播優(yōu)勢(shì)分析
3.1 主體意識(shí)增強(qiáng),自主選擇受眾
在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中,呈現(xiàn)出主體意識(shí)增強(qiáng)的特點(diǎn),個(gè)性化相對(duì)比較突出。由于微博的使用門檻相對(duì)較低,在傳播過程中具有不穩(wěn)定性,在很大程度上被看成是非理性行為,但是可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容和管理系統(tǒng)進(jìn)行控制。同時(shí),在使用過程中,控制者主要是指?jìng)鞑フ?,能夠促進(jìn)傳者和受者的有效融合,能實(shí)現(xiàn)信息的穩(wěn)定性。論文開題報(bào)告范文大眾傳媒的控制者不能決定受眾者,在傳播過程中,主要是依賴于人際傳播進(jìn)行信息的傳播,可以對(duì)其聽眾進(jìn)行控制。
3.2 傳播內(nèi)容簡(jiǎn)短,去中心化特質(zhì)
微博相較于傳統(tǒng)媒體,具有如下特點(diǎn)。
首先,微博的內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)短,便于傳播。在進(jìn)行信息的傳播過程中,用戶可以加上自己的信息和自己的想法,導(dǎo)致信息在傳播過程中,發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變。
其次,微博傳播的信息具有去中心質(zhì)的特點(diǎn),導(dǎo)致傳播者的身份發(fā)生了變化,個(gè)體的功能向著信息傳播者和信息接受者的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變,每個(gè)用戶都可以成為信息的接受者,能夠?qū)⒔邮盏降男畔鞑ソo其他人,能夠充分展現(xiàn)出微博的共享性,為微博的信息傳播提供強(qiáng)大的力量。能夠降低新聞傳播的成本,將新聞通過微博的形式散發(fā)出去,大眾可以對(duì)新聞事件進(jìn)行全面了解。
3.3 瞬間產(chǎn)生強(qiáng)大的輿論
微博由于使用的人數(shù)相對(duì)較多,出去的新聞會(huì)引發(fā)大眾效應(yīng),能夠引起民心的波動(dòng),人們可以對(duì)新聞事件發(fā)表自己的意見,新聞大事件的發(fā)生,能夠在一瞬間就被大眾捕捉到,并以快速的發(fā)展趨勢(shì),向四面八方進(jìn)行傳播,進(jìn)而形成了強(qiáng)大的輿論環(huán)境,在傳播過程中,會(huì)呈現(xiàn)波浪曲線的形式,對(duì)一定范圍內(nèi)的人產(chǎn)生影響。隨著微博在社會(huì)上影響力的不斷擴(kuò)大,大多數(shù)的名人都會(huì)使用微博來(lái)提高知名度和影響力,逐漸發(fā)展成為介入公共事務(wù)的新媒體,改變了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)輿論格局,促進(jìn)了信息源的不斷擴(kuò)大[3]。
4 結(jié)論
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,微博在傳播新聞信息方面發(fā)揮了重要的作用,成為網(wǎng)民獲取信息和傳播信息的重要渠道,其涉及到的領(lǐng)域相對(duì)較多,深入到生活中的各個(gè)方面,對(duì)事件的發(fā)展和影響起到了重要的推動(dòng)作用,促進(jìn)了我國(guó)媒體技術(shù)的進(jìn)步,降低了信息傳播的成本,改變了信息傳播的途徑,加快了信息傳播的速度,改變了人們的生活方式,加強(qiáng)了人們對(duì)外面世界的了解。
參考文獻(xiàn)
[1]晏詩(shī)潔.自媒體與傳統(tǒng)媒體新聞傳播的互補(bǔ)性研究[D].湘潭:湘潭大學(xué),2014.
融媒體是指在互聯(lián)網(wǎng)思維下整合不同資源、具有融合性體制機(jī)制,以開放共享的技術(shù)平臺(tái)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等手段為技術(shù)支持,重構(gòu)與用戶關(guān)系的融媒體生態(tài)系統(tǒng),可以成為媒介融合的依托平臺(tái)[1]。融媒體不是一個(gè)具體的媒體,而是一種媒體運(yùn)作的形式,是一種趨勢(shì),融媒體時(shí)代下的新聞宣傳具有新的時(shí)代特點(diǎn)。
新聞宣傳策劃是指在新聞事實(shí)報(bào)到前對(duì)重大新聞事實(shí)從報(bào)道主題、采編、制作、傳播方式等方面進(jìn)行構(gòu)思,經(jīng)過反復(fù)思量之后,做出整體的設(shè)計(jì),已達(dá)到所報(bào)道的新聞事實(shí)更具有深度和廣度,更能吸引受眾的關(guān)注,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的傳播效果的目的[2]。新聞宣傳策劃是新聞報(bào)道的前期準(zhǔn)備工作,奠定了新聞報(bào)道的基礎(chǔ)。
2 融媒體時(shí)代下新聞宣傳策劃的要點(diǎn)
融媒體并不是作為一種獨(dú)立的實(shí)體媒體存在的,它是一種媒體運(yùn)作模式。融媒體是將傳統(tǒng)媒體與互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播等媒體的優(yōu)勢(shì)整合而成的一種方法和手段。融媒體時(shí)代下的新聞宣傳策劃需要注意明確宣傳目的、確定報(bào)道內(nèi)容和多渠道傳播方式。宣傳目的是新聞宣傳的開始,首先要明確宣傳的目的是什么,才能有針對(duì)性地進(jìn)行展開分析;確定報(bào)道內(nèi)容是宣傳策劃的主要內(nèi)容,也就是整個(gè)宣傳的主干部分;傳播方式?jīng)Q定了宣傳的效果,不同的渠道宣傳得到的結(jié)果也不盡相同。
2.1 明確宣傳目的
2.1.1 堅(jiān)持黨性原則
主流媒體是黨和政府的耳目喉舌。新聞宣傳策劃要堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持人民性原則、堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,媒體人要牢記新聞?dòng)^,要遵守新聞工作者的職業(yè)道德要求,要宣傳正能量的能夠鼓舞士氣的內(nèi)容。
2.1.2 熟悉新聞業(yè)務(wù)
新聞宣傳策劃是新聞報(bào)道的重要環(huán)節(jié),它直接影響著采訪效果和傳播效果。熟練掌握新聞采編業(yè)務(wù)是做好新聞策劃的基礎(chǔ)[3]。新聞宣傳策劃工作者要具備基本的新聞敏感,要有能夠挖掘新聞的能力,同時(shí)還要有進(jìn)行新聞采訪提綱設(shè)計(jì)和策劃的能力。融媒體時(shí)代還要求新聞工作者熟練掌握不同的報(bào)道形式和采訪方式,能夠在傳播中融入新媒體的特點(diǎn),要學(xué)會(huì)利用新媒體傳播報(bào)道。
2.1.3 遵循傳播規(guī)律
傳統(tǒng)媒體與新媒體的傳播渠道是完全不同的。傳統(tǒng)媒體的受眾較窄,傳播范圍也比較窄,但是新媒體傳播速度快、受眾范圍較廣、傳播范圍較大、受眾反饋及時(shí)等特點(diǎn),所以在策劃的過程中可以根據(jù)報(bào)道傳播所要達(dá)到的目的以及報(bào)道所針對(duì)的受眾群進(jìn)行調(diào)整,以達(dá)到預(yù)期的報(bào)道效果。
2.2 確定報(bào)道內(nèi)容
隨著科技的不斷進(jìn)步,傳播者與受傳者之間的界限越來(lái)越模糊。自媒體越來(lái)越多,網(wǎng)絡(luò)上的假新聞和反轉(zhuǎn)新聞也越來(lái)越多。所以傳統(tǒng)媒體要發(fā)揮主流媒體的權(quán)威性,要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”報(bào)道真正的優(yōu)質(zhì)新聞。
2.2.1 確定報(bào)道體裁
融媒體時(shí)代,各個(gè)平臺(tái)報(bào)道的體裁也有所不同,所以要在策劃的時(shí)候,考慮到受眾以及平臺(tái)的問題,確定一個(gè)合適的報(bào)道體裁,把握各個(gè)體裁的不同特點(diǎn),做好報(bào)道前的充分準(zhǔn)備。
2.2.2 確定報(bào)道標(biāo)題
新聞標(biāo)題是新聞的初印象,很多讀者都是根據(jù)標(biāo)題來(lái)判斷自己是否對(duì)這篇新聞?dòng)信d趣。但是因?yàn)閻盒愿?jìng)爭(zhēng),自媒體拉低了媒體人的整體素質(zhì),現(xiàn)在新聞報(bào)道的“標(biāo)題黨”橫行,甚至有新聞標(biāo)題與新聞內(nèi)容完全不一樣的情況出現(xiàn),所以在確定報(bào)道標(biāo)題的時(shí)候既要能夠吸引讀者、概況新聞的主要內(nèi)容,又要警惕“標(biāo)題黨”。
2.2.3 確定報(bào)道內(nèi)容
新聞內(nèi)容是新聞報(bào)道的核心。在報(bào)道策劃的過程中一定要選擇人民關(guān)注新聞角度,真正做到為人民服務(wù),做黨和人民的喉舌??萍嫉牟粩喟l(fā)展,自媒體越來(lái)越多,新聞人的入學(xué)門檻也越來(lái)越低,這是一個(gè)人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代,這也是一個(gè)信息繁雜的時(shí)代。這是一個(gè)新聞很多事實(shí)很少的時(shí)代。作為主流媒體更應(yīng)該堅(jiān)定立場(chǎng),堅(jiān)持做內(nèi)容,堅(jiān)持報(bào)道優(yōu)質(zhì)新聞,充分發(fā)揮主流媒體的權(quán)威性。
2.3 多渠道傳播方式
新聞需要內(nèi)容和傳播渠道兩方面的支持,新聞是面向大眾的事實(shí),最終是要傳播出去的,所以新聞的傳播渠道是新聞的一個(gè)重點(diǎn)。科技的不斷發(fā)展使得新聞?dòng)辛烁嗟膫鞑デ?,廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、客戶端、微博、微信等。
2.3.1 多媒體報(bào)道影響面廣
宣傳離不開平臺(tái),不同的媒體有著不同的受眾,不同受眾有著不同的接受信息的方式和途徑[4]?,F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)成為我們?nèi)粘=邮招侣劦闹匾乐?,紙媒也開始與新媒體進(jìn)行融合發(fā)展,比如中國(guó)江西網(wǎng)選擇與《信息日?qǐng)?bào)》融合發(fā)展。每個(gè)媒體都有他們的受眾,但是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的沖擊,傳統(tǒng)媒體特別是紙媒的沖擊更大,很多紙媒宣布???,所以媒介融合是大勢(shì)所趨,在新聞傳播的過程中還能夠圍繞報(bào)道展開討論,打造宣傳點(diǎn)。
2.3.2 新媒體渠道受眾面更廣
選擇的渠道決定了傳播的效果。新媒體具有傳播面廣、受眾范圍大、傳播速度快等特點(diǎn)??梢酝ㄟ^媒體微信公眾號(hào)進(jìn)行宣傳,同時(shí)在后臺(tái)評(píng)論區(qū)去受眾實(shí)時(shí)互動(dòng),了解受眾的接收情況以及反饋,方便后續(xù)報(bào)道;可以通過微博開通相關(guān)報(bào)道的話題,通過網(wǎng)民討論得到受眾關(guān)注的重點(diǎn)所在,考量報(bào)道效果;也可以通過制作小視頻進(jìn)行相關(guān)報(bào)道,吸引受眾的關(guān)注,增加宣傳的主動(dòng)性和趣味性。
3 策劃效果和意義
新聞宣傳策劃是新聞報(bào)道前期的準(zhǔn)備工作,奠定了新聞報(bào)道的基調(diào)[5]。新聞策劃是新聞報(bào)道的開始,對(duì)新聞宣傳策劃是對(duì)新聞宣傳整體的一個(gè)把握,具有直接的現(xiàn)實(shí)意義。融媒體形勢(shì)下的宣傳報(bào)道策劃,是對(duì)主流媒體的一個(gè)多重性考驗(yàn),更是宣傳報(bào)道成功與否的關(guān)鍵。
3.1 鍛煉新聞宣傳隊(duì)伍
新聞宣傳策劃,從新聞選題、確定報(bào)道目的、確定報(bào)道體裁、確定報(bào)道標(biāo)題、確定報(bào)道內(nèi)容等方面都對(duì)新聞策劃人員的新聞素質(zhì)有很高的要求,它需要新聞策劃人員具有新聞敏感以及專業(yè)的新聞素養(yǎng)。新聞宣傳策劃有利于鍛煉新聞宣傳隊(duì)伍,幫助他們培養(yǎng)新聞敏感,熟悉策劃流程,學(xué)會(huì)選擇傳播渠道以及堅(jiān)定正確的輿論導(dǎo)向,堅(jiān)持黨性原則、人民性原則,堅(jiān)持新聞?dòng)^,有利于為新聞界培養(yǎng)一批專業(yè)、有能力、有素養(yǎng)的媒體從業(yè)人員。
3.2 營(yíng)造良好輿論環(huán)境
第一,大學(xué)生是社會(huì)新生力量群體,具有學(xué)歷高、理論知識(shí)完備、思維活躍、信息理解和運(yùn)用能力強(qiáng)的特點(diǎn),他們是網(wǎng)絡(luò)輿論中的主力軍。第二,大學(xué)階段正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀定型的時(shí)候,在校大學(xué)生理性判斷能力還不成熟,容易被事情的假象所蒙蔽,考慮問題比較片面。往往容易受到網(wǎng)絡(luò)上的一些失真言論的蒙蔽,被一些惡意言論欺騙,盲目跟風(fēng),造成負(fù)面信息的傳播和擴(kuò)散?!坝幸庾R(shí)人格的消失是無(wú)意識(shí)人格的得勢(shì)?!蹦贻p氣盛的大學(xué)生,容易被具有蠱惑性的片面言論鼓動(dòng),從而發(fā)表不經(jīng)理性思考的過激言論,或者根據(jù)聽聞的只言片語(yǔ)就捕風(fēng)捉影、斷章取義,以至于成為激起網(wǎng)絡(luò)輿論的石子,不考慮任何的消極后果,隨意發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論。
2.我國(guó)“管理—被管理”的傳統(tǒng)式學(xué)生管理天然地讓學(xué)生產(chǎn)生了抵觸心理
第一、傳統(tǒng)的學(xué)生管理方式都是規(guī)則、制度的約束式管理,這種方式束縛了90后大學(xué)生的個(gè)性,壓抑了學(xué)生的天性。叛逆在當(dāng)代大學(xué)生身上體現(xiàn)的越來(lái)越明顯,“反權(quán)威、反管理”已成為大學(xué)生埋在心底的種子,大學(xué)生已對(duì)“管理”產(chǎn)生了抵觸情緒。第二、現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快,當(dāng)代大學(xué)生面臨著各種壓力,在來(lái)自學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、情感等等各種重壓之下,加之社會(huì)對(duì)大學(xué)生的不認(rèn)可,讓大學(xué)生從心底產(chǎn)生了失望感,容易產(chǎn)生抱怨心理,甚至不計(jì)成本、不負(fù)責(zé)任的惡意報(bào)復(fù)。
3.信息傳播技術(shù)高度發(fā)達(dá),自媒體時(shí)代自己的特點(diǎn)
由于自媒體時(shí)代信息傳播具有“低成本、高效率、高便捷度、高人群參與度、匿名性”等特點(diǎn),更加方便了個(gè)人觀點(diǎn)的抒發(fā),個(gè)人訴求的表達(dá),但也讓投機(jī)分子、邪惡勢(shì)力、甚至極端主義者利用,借此手段惡意攻擊、詆毀、誹謗、混淆視聽。而大學(xué)生是擁有自由的網(wǎng)絡(luò)休閑條件的自媒體人群的主要力量,所以高校往往成為網(wǎng)絡(luò)輿論負(fù)面能量的重災(zāi)區(qū)。
二、新媒體輿論管理的對(duì)策建議
1.面對(duì)自媒體時(shí)代高校學(xué)生應(yīng)做好相應(yīng)準(zhǔn)備
第一,學(xué)生管理者應(yīng)有提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法制和道德水平的意識(shí)。組織講座普及網(wǎng)絡(luò)法制教育和網(wǎng)絡(luò)道德教育。提高宣傳教育力度,組織學(xué)習(xí)信息網(wǎng)絡(luò)方面的法律、法規(guī),培養(yǎng)好大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法制意識(shí),也要提高大學(xué)生網(wǎng)上自我保護(hù)的意識(shí)和能力。第二,網(wǎng)絡(luò)輿論事件和網(wǎng)絡(luò)犯罪頻發(fā),究其原因就在于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展速度很快的現(xiàn)狀下網(wǎng)民的素質(zhì)并沒有足夠的提高,所以,作為新媒體時(shí)代的大學(xué)生必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育,使倫理道德成為網(wǎng)絡(luò)文明最堅(jiān)實(shí)的深層依托。
2.革新管理方式,提倡以人為本
第一、高校管理者應(yīng)調(diào)整好心態(tài),革,新對(duì)于學(xué)生的管理方式。面對(duì)90后的大學(xué)生學(xué)生管理工作應(yīng)當(dāng)改變過時(shí)的“管理——被管理”模式,嘗試建立管理者與被管理者的平等關(guān)系,將“契約、信譽(yù)、友誼、信任等等”融入學(xué)生管理中,建立和諧的學(xué)生管理工作氛圍。第二、作為新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)具備基本的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)。樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)積極健康的心態(tài),調(diào)整心態(tài)端正態(tài)度,做一個(gè)文明的網(wǎng)民。
3.針對(duì)自媒體時(shí)代特點(diǎn)建立日常網(wǎng)絡(luò)輿論管理機(jī)制
第一、學(xué)生管理工作者應(yīng)基于學(xué)生群體建立網(wǎng)絡(luò)輿情管理機(jī)制,以專門性機(jī)構(gòu)的方式創(chuàng)建相關(guān)網(wǎng)絡(luò)輿情管理處(辦)(組),發(fā)展合、格的學(xué)生參與日常網(wǎng)絡(luò)輿情管理工作。推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)輿情管理工作步入有組織、有規(guī)模、有紀(jì)律的正軌。第二、對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論匯集的目標(biāo)和對(duì)象進(jìn)行搜索排查,并對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行記錄、統(tǒng)計(jì)和分析,預(yù)測(cè)輿論風(fēng)向,判斷網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)民普遍關(guān)注的事件發(fā)展動(dòng)向,依據(jù)監(jiān)督成果制定假設(shè)輿論結(jié)果出現(xiàn)的應(yīng)對(duì)方案。第三、依據(jù)《國(guó)家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》簡(jiǎn)歷適合本學(xué)校的輿論預(yù)警機(jī)制,更好的服務(wù)于大學(xué)網(wǎng)絡(luò)輿論管理工作,讓輿論監(jiān)控工作產(chǎn)生實(shí)際價(jià)值,幫助高校更加自如的應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論突發(fā)事件,保證高校的平穩(wěn)發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。第四、網(wǎng)絡(luò)輿論事件的突發(fā),新聞媒體往往起著助力作用。高校應(yīng)設(shè)置專門的新聞發(fā)言人,有利于應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論事件,不至于讓高校面對(duì)突發(fā)事件手足無(wú)措處于被動(dòng)地位。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢(shì),如此循環(huán)往復(fù),便形成一方的聲音越來(lái)越強(qiáng)大,另一方越來(lái)越沉默下去的螺旋發(fā)展過程。[4]建立新聞發(fā)言人機(jī)制可以讓高校已從容的姿態(tài)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,正面面對(duì)媒體和網(wǎng)民,給予事件當(dāng)事人正當(dāng)?shù)脑V求方向,正確的引導(dǎo)輿論發(fā)展方向,有利于維護(hù)高校聲譽(yù),樹立高校自身形象,保證高校的繁榮穩(wěn)定。第五、當(dāng)代大學(xué)生的民主意識(shí)增強(qiáng),高等教育消費(fèi)心理凸顯,當(dāng)受到不公正待遇、個(gè)人利益受到擠壓、民意表達(dá)不暢時(shí),會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理失衡感、被壓迫感,這是誘發(fā)散布負(fù)面信息、網(wǎng)絡(luò)言論攻擊甚至群體突發(fā)事件的主要原因。所以說消除高校管理層與學(xué)生的信息不對(duì)稱現(xiàn)象,尊重和維護(hù)學(xué)生的利益訴求的表達(dá),保障大學(xué)生的民主和權(quán)利是保障高校網(wǎng)絡(luò)輿論安全的有效途徑。
據(jù)了解,IBM商業(yè)價(jià)值研究院對(duì)營(yíng)銷領(lǐng)域進(jìn)行深度調(diào)研,首次了《2011年IBM全球首席營(yíng)銷官調(diào)研之中國(guó)洞察》,為CMO在面對(duì)數(shù)字化時(shí)代轉(zhuǎn)型時(shí)提供參考。報(bào)告顯示,全球的企業(yè)營(yíng)銷負(fù)責(zé)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,他們與客戶的互動(dòng)方式發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,評(píng)估營(yíng)銷的標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化。
除了輿論壓力,不斷增加的財(cái)務(wù)壓力也使得CMO不得不通過量化分析營(yíng)銷活動(dòng),來(lái)增強(qiáng)營(yíng)銷職能部門的可信度和效率。
報(bào)告顯示,63%的CMO認(rèn)為投資回收率(ROI)在未來(lái)3~5年內(nèi)將成為衡量營(yíng)銷部門效能的重要指標(biāo),但他們中有一半人認(rèn)為沒有準(zhǔn)備好可供評(píng)估的數(shù)字。
IBM大中華區(qū)銷售與市場(chǎng)部副總裁羅振邦表示:“如何通過聯(lián)合市場(chǎng)和技術(shù)提高ROI,是CMO們一直在思考的問題?!?/p>
為此,IBM 業(yè)務(wù)戰(zhàn)略與轉(zhuǎn)型咨詢合伙人、業(yè)務(wù)創(chuàng)新與增長(zhǎng)咨詢業(yè)務(wù)大中華區(qū)負(fù)責(zé)人陳力指出:“當(dāng)今CMO涉及到的領(lǐng)域比以往更加復(fù)雜,要提供差異化的、高價(jià)值的客戶體驗(yàn)。”陳力指出,除了傳統(tǒng)的4P理念營(yíng)銷理論,CMO應(yīng)注入更多的符合時(shí)代特點(diǎn)的新元素。全新4P理念將成為中國(guó)企業(yè)的CMO們今后給予重視的工作方向。所謂全新4P理念,指的是定位客戶價(jià)值(value PROPOSITION)、深入客戶內(nèi)心(mindshare PENETRATION)、業(yè)績(jī)驅(qū)動(dòng)營(yíng)銷(PERFORMANCE driven)和提升員工技能轉(zhuǎn)變營(yíng)銷職能(PEOPLE capabilities)。
積極應(yīng)對(duì)社交媒體
社交媒體的影響是CMO不能不關(guān)注的問題。在社交媒體影響不斷加大的今天,企業(yè)需要及時(shí)了解新式購(gòu)買行為,全面深入地了解在線消費(fèi)者群體,并通過多種渠道和設(shè)備獲得涵蓋客戶整個(gè)消費(fèi)周期的完備信息,充分利用這些信息形成指導(dǎo)營(yíng)銷戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的深刻洞察,并通過新型產(chǎn)品和服務(wù)把握新興市場(chǎng)機(jī)遇。
IBM在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),利用社交媒體是企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急,企業(yè)只有真正通過社交媒體去捕獲、分析客戶數(shù)據(jù),更好地了解客戶行為,才能為客戶提供所需的價(jià)值。
調(diào)查顯示,為了應(yīng)對(duì)數(shù)據(jù)的增量、增速和多樣化,絕大多數(shù)CMO認(rèn)為他們需要投資新工具和新技術(shù)。全球80%的受訪者計(jì)劃在未來(lái)3~5年內(nèi)更多地使用CRM、客戶分析、社交媒體和移動(dòng)應(yīng)用。
“思想修養(yǎng)”是課改以后大學(xué)生思想教育的一門課程,對(duì)于樹立大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)有著極其重要的意義。網(wǎng)絡(luò)作為信息傳播新的媒體,對(duì)大學(xué)生的“三觀”形成以及心理和行為都帶來(lái)了深刻的影響,特別是近年來(lái),以微博、微信、移動(dòng)通信技術(shù)為基礎(chǔ)的自媒體、新媒體迅速發(fā)展,在改變大學(xué)生生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式的同時(shí),更給學(xué)校思想教育工作不斷帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
一、科學(xué)分析和正確對(duì)待自媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生思想教育的影響
區(qū)別于中小學(xué)生,大學(xué)生思想受大眾傳媒影響非常密切。在自媒體產(chǎn)生之前,大眾傳媒的主要傳播方式是單向的,對(duì)大學(xué)生思想教育也主要是單向的通過課堂教學(xué)進(jìn)行傳播。自媒體時(shí)代到來(lái)之后,大眾傳播就隨即實(shí)現(xiàn)了雙向的和散布型的傳播,大學(xué)生既可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得各種信息,又可以自由發(fā)帖、寫微博闡述自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn),還可以與他人進(jìn)行充分的交流與討論。他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀受自媒體的影響越來(lái)越深遠(yuǎn)和迅捷。在自媒體的影響下,傳統(tǒng)灌輸式思想教育模式必然不能跟上時(shí)代的發(fā)展,這就要求我們大學(xué)思想教育工作者必須主動(dòng)從教學(xué)方式、教學(xué)平臺(tái)、教學(xué)內(nèi)容等多個(gè)方面著手,科學(xué)分析自媒體時(shí)代的傳播特點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)“思想修養(yǎng)”教學(xué)的影響,積極探索自媒體時(shí)代大學(xué)生思想教育的有效路徑,以增強(qiáng)“思想修養(yǎng)”教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性為宗旨,推陳出新,創(chuàng)新教育理念。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,為開展思想教育提供了現(xiàn)代化的先進(jìn)手段,一定程度上拓寬了思想教育的空間和渠道。這就迫使我們必須主動(dòng)加強(qiáng)校園論壇、校園網(wǎng)的建設(shè),構(gòu)建可管可控的互動(dòng)平臺(tái),為大學(xué)生創(chuàng)建充分交流和平等討論的空間,通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步掌控大學(xué)生日常關(guān)注的熱點(diǎn)以及思想動(dòng)態(tài),從而自主地凈化和利用網(wǎng)絡(luò)陣地,并通過網(wǎng)絡(luò)陣地逐步擴(kuò)大對(duì)大學(xué)生思想教育的影響力和覆蓋面。同時(shí),我們思想教育工作者還可通過新媒體上的一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多的溝通交流加強(qiáng)與大學(xué)生的良性互動(dòng),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行答疑解惑和思想引導(dǎo),促使大學(xué)生對(duì)生命的價(jià)值和自己的使命與責(zé)任進(jìn)一步思考。
自媒體時(shí)代,正是熱點(diǎn)增多、矛盾多發(fā)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,若仍堅(jiān)守傳統(tǒng)的單向傳播方式進(jìn)行填鴨式思想灌輸,勢(shì)必會(huì)引發(fā)大學(xué)生的逆反心理,教育效果必然會(huì)大打折扣?!八枷胄摒B(yǎng)”課需要認(rèn)真研究自媒體所帶來(lái)的新問題,主動(dòng)以思想引導(dǎo)代替信息控制,既對(duì)教材基本原理進(jìn)行闡述,又對(duì)典型案例進(jìn)行深入解剖,既講清楚取得的成績(jī),也不回避存在的問題,同時(shí)還要深入分析發(fā)展過程和歷史背景,讓大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)和立場(chǎng),正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待各類熱點(diǎn)話題,學(xué)會(huì)理性地、辯證地思考和處理遇到的各種問題。
二、拓展思想道德教育
大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,引導(dǎo)其正確認(rèn)識(shí)各類政治制度并樹立正確的政治觀很重要,但“思想修養(yǎng)”課程不能等同于政治理論教育,特別是針對(duì)自媒體時(shí)代的大學(xué)生,思想教育工作者更不能動(dòng)輒將“思想修養(yǎng)”課程理解為單純的愛黨愛國(guó)教育,必須認(rèn)識(shí)到,在將理想和信念教育作為思想教育的重點(diǎn)的同時(shí),教育工作者還要拓展思想道德教育領(lǐng)域。
當(dāng)前,以信息網(wǎng)絡(luò)為核心技術(shù)的新技術(shù)革命正在深入持久地改變著世界的面貌 ,網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)成為包括中國(guó)在內(nèi)的當(dāng)今時(shí)代的一大突出特征。全社會(huì)對(duì)就業(yè)人員的職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)紀(jì)律的要求越來(lái)越高,高職高專院校大學(xué)生要成為各類用人單位歡迎的人才,不但要有專業(yè)理論和實(shí)際動(dòng)手能力,還必須具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。必須將職業(yè)道德教育與專業(yè)技能教育一起抓,有效地幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀念和從業(yè)意識(shí),力求全面提高學(xué)生的整體素質(zhì),為畢業(yè)學(xué)生積極參加社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)奠定良好的基礎(chǔ)。
受自媒體的影響,部分高職高專院校大學(xué)生缺乏公德意識(shí),因此,在高職高專院校通過“思想修養(yǎng)”課程加強(qiáng)社會(huì)公德教育,增強(qiáng)大學(xué)生的公德意識(shí)尤顯重要。加強(qiáng)社會(huì)公德教育,要求包括我們思想教育工作者在內(nèi)的每一個(gè)社會(huì)成員都積極樹立起以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的道德觀念和道德意識(shí),樹立個(gè)人對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)的義務(wù)觀念和責(zé)任觀念,樹立起個(gè)人作為公民應(yīng)有的良好修養(yǎng)。
自媒體時(shí)代,思想教育工作者尤其要加強(qiáng)高職高專院校大學(xué)生正確婚戀觀教育。愛情本是美好的,但充斥各類媒體的交友、征婚、速配和充滿自媒體時(shí)代特點(diǎn)的QQ、微信等等都對(duì)大學(xué)生樹立正確婚戀觀念造成了深遠(yuǎn)的影響,部分大學(xué)生甚至沉溺于此不能自拔,影響了學(xué)業(yè),個(gè)別嚴(yán)重的甚至被網(wǎng)絡(luò)所欺騙和傷害,給美好人生留下陰影?!八枷胄摒B(yǎng)”課就是要指導(dǎo)高職高專院校大學(xué)生掌握科學(xué)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和原則,正確認(rèn)識(shí)愛情的本質(zhì),我們思想教育工作者就是要重點(diǎn)指導(dǎo)大學(xué)生們正確處理愛情與人生、愛情與事業(yè)的辯證關(guān)系,著力培養(yǎng)他們科學(xué)的婚戀道德觀,明確婚姻的本質(zhì)中所包含的倫理關(guān)系,明確婚姻必然以愛情與義務(wù)的統(tǒng)一為根本點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生性觀念呈現(xiàn)多元化和開放態(tài)勢(shì),但我們必須明確,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不是性開放時(shí)代,要加強(qiáng)高職高專院校大學(xué)生性倫理教育、觀教育和性衛(wèi)生教育,要讓大學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)到不能把作為追求愛情的手段,正確認(rèn)識(shí)和理解和性關(guān)系,自覺樹立正確的婚戀和性價(jià)值觀。
自媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)道德教育凸顯重要和急迫?!八枷胄摒B(yǎng)”課一定要把正面引導(dǎo)作為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的主要方式,以啟發(fā)道德思維和自主構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德理念,形成被全社會(huì)認(rèn)可和接受的網(wǎng)絡(luò)道德行為。在“思想修養(yǎng)”課中進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育可以有效地培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德,自覺遵循網(wǎng)絡(luò)溝通、游戲規(guī)則,有效規(guī)避網(wǎng)絡(luò)犯罪,使大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界是我們現(xiàn)實(shí)生活的延伸有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),從而自覺形成網(wǎng)絡(luò)自律,最大限度地減少網(wǎng)絡(luò)不道德行為,杜絕網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為的發(fā)生。
2.建立科學(xué)的績(jī)效考核體系。
績(jī)效考核是對(duì)醫(yī)院職工勞動(dòng)情況的直接反饋。根據(jù)醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)的特點(diǎn),把不同崗位的責(zé)任、技術(shù)勞動(dòng)的特點(diǎn)一并納入考核體系。在實(shí)施考核中以業(yè)務(wù)考核,包括工作效率、工作質(zhì)量、專業(yè)技能、繼續(xù)教育、學(xué)術(shù)論文和科研成果等;評(píng)價(jià)考核,包括上級(jí)及有關(guān)部門的考核評(píng)價(jià),社會(huì)評(píng)價(jià)包括患者、媒體以及社會(huì)其他部門的評(píng)價(jià);特殊考核等依照崗位特點(diǎn)制定科學(xué)的考核標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)在實(shí)施考核中做到公正操作,對(duì)事不對(duì)人,并能將考核結(jié)果面向所有的被考核者公開,并及時(shí)做好反饋溝通工作。通過績(jī)效考核來(lái)調(diào)動(dòng)員工的工作積極性。
3.建立公正、公平、合理的薪酬體系。
在實(shí)際的薪酬分配中,要按照績(jī)效優(yōu)先、兼顧公平,按勞分配和生產(chǎn)要素參與分配的原則,結(jié)合醫(yī)院專業(yè)技術(shù)人才自身因素、風(fēng)險(xiǎn)性高等特點(diǎn),向優(yōu)秀人才和臨床一線崗位傾斜,自主靈活、形式多樣的分配激勵(lì)機(jī)制。在穩(wěn)定基礎(chǔ)性績(jī)效工資的同時(shí),加大獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效的發(fā)放比例,充分體現(xiàn)向高風(fēng)險(xiǎn)、高技術(shù)崗位傾斜,向優(yōu)秀人才和關(guān)鍵崗位傾斜,向臨床一線傾斜。建立公正、公平、合理的薪酬體系。
4.培育系統(tǒng)的醫(yī)院文化。
(一)新新媒介促進(jìn)媒體融合
美國(guó)媒介理論家保羅·萊文森將當(dāng)下媒介分為舊媒介、新媒介和新新媒介等三種。舊媒介指互聯(lián)網(wǎng)誕生之前的一切媒介,它們是空間和時(shí)間定位不變的媒介,比如書籍、報(bào)刊、廣播、電視等。新媒介指互聯(lián)網(wǎng)上的第一代媒介,濫觴于20世紀(jì)90年代中期,使用者在方便的時(shí)間去使用,想用就用,新媒介的例子有電子郵件、報(bào)刊的網(wǎng)絡(luò)版。新新媒介指互聯(lián)網(wǎng)上第二代媒介,濫觴于20世紀(jì)末,興盛于21世紀(jì),例子有博客網(wǎng)、維基網(wǎng)、臉譜網(wǎng)等。[3]今天正處在舊媒介、新媒介和新新媒介融合的時(shí)代。
媒介是一種傳播介質(zhì),是媒體的一部分。在媒體融合的時(shí)代,媒體作為一個(gè)單位,它不僅擁有多種媒介,還有多種客戶端傳播信息。從報(bào)刊紙媒、廣播、電視到互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)再到手機(jī)移動(dòng)客戶端的傳播,電影新聞形成多個(gè)平臺(tái)全媒體全網(wǎng)矩陣推送,讓用戶在第一時(shí)間接受到最新的電影資訊、電影評(píng)論等等。媒體融合讓電影新聞的傳播實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)傳遞,多中心圈層擴(kuò)散。[4]新新媒介的技術(shù)開發(fā)促進(jìn)媒體融合時(shí)代的到來(lái),改變?nèi)藗兘邮针娪靶侣劦臅r(shí)間和空間,改變?nèi)藗兊慕邮招畔⒌姆绞健?/p>
(二)中國(guó)新媒體的發(fā)展
近幾年,隨著中國(guó)新媒體快速的發(fā)展,通過技術(shù)的更新,媒體不斷融合,建立信息者和用戶之間的橋梁。
“自媒體”(WeMedia)[5]的定義,由美國(guó)的謝因波曼與克里斯威理斯兩位學(xué)者提出,認(rèn)為“WeMedia是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識(shí)體系相連之后,一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實(shí)、他們本身的新聞的途徑?!彪S著信息技術(shù)的發(fā)展與信息化程度的提高,BBS(BulletinBoardSystem電子布告欄系統(tǒng)),podcasting(播客),Blog(博客)和microblog/weibo(微博),SNS(socialnetworkingserv-ices社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)),groupmessage(手機(jī)群發(fā))等普通大眾提供與分享他們本身的事實(shí)、新聞的途徑的“自媒體”平臺(tái)大量涌現(xiàn),私人化、平民化、自主化的傳播者們通過這些平臺(tái),隨時(shí)隨地用文字、聲音或圖像在互聯(lián)網(wǎng)上傳播信息,信息被自由的傳播者隨意地傳播,影響力迅速攀升。在中國(guó)自媒體發(fā)展過程中,微博和微信是其中最具有代表性,發(fā)展最快的自媒體。如被稱為“2016年中國(guó)第一網(wǎng)紅”的Papi醬,便是通過在各大自媒體平臺(tái)發(fā)表原創(chuàng)短視頻而備受關(guān)注,僅用4個(gè)月就累積千萬(wàn)粉絲的Papi醬,已完成由真格基金、羅輯思維、光源資本和星圖資本的聯(lián)合注資,總投資額1200萬(wàn)元人民幣,據(jù)說此前papi醬在見投資人時(shí)估值高達(dá)3億人民幣。[6]同年獲得超級(jí)紅人節(jié)“微博十大視頻紅人”獎(jiǎng)并被授予“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)推廣大使”等榮譽(yù),2017年,以主角身份參演由吳君如首次執(zhí)導(dǎo)的喜劇電影《妖鈴鈴》也定檔于12月上映。Papi醬的走紅離不開多平臺(tái)的化學(xué)反應(yīng)??梢哉f,多平臺(tái)化的特定內(nèi)容推廣,為Papi醬的IP化奠定了基礎(chǔ)。[7]
微博[8],微型博客的簡(jiǎn)稱,是一種基于用戶關(guān)系信息分享、傳播以及獲取的平臺(tái)。以140字(包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào))的文字更新信息,并實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。微博的關(guān)注機(jī)制分為單向和雙向兩種。微博用戶可以通過WEB、WAP等各種客戶端組建個(gè)人社區(qū),擁有6億注冊(cè)用戶,1.98億月活躍用戶,8900萬(wàn)日活躍用戶,成為最有影響力的傳播平臺(tái)之一。多維度、多屬性地精準(zhǔn)定位目標(biāo)人群,支持年齡、性別、地域、興趣等多種方式組合,以及高級(jí)數(shù)據(jù)功能,精準(zhǔn)識(shí)別目標(biāo)用戶。利用微博強(qiáng)大的社交屬性,讓受眾通過轉(zhuǎn)發(fā)擴(kuò)大傳播范圍及影響力,形成二次原生推廣。將精彩創(chuàng)意推送到目標(biāo)用戶顯著位置,大幅提升博文的互動(dòng)量。目前,眾多電影新聞信息是從微博客戶端上發(fā)表出來(lái),不僅有電影人的微博,也有普通大眾的微博在傳遞實(shí)時(shí)電影資訊。微博也可進(jìn)行電影或者電影拍攝進(jìn)行實(shí)時(shí)直播。微博已經(jīng)成為電影新聞轉(zhuǎn)發(fā)的一個(gè)重要傳播陣地。
微信[9]是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個(gè)智能終端,提供即時(shí)通訊服務(wù)的免費(fèi)應(yīng)用程序。微信支持跨通信運(yùn)營(yíng)商、跨操作系統(tǒng)平臺(tái)通過網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送,目前擁有超過9億人使用的手機(jī)應(yīng)用,支持發(fā)送語(yǔ)音短信、視頻、圖片和文字,可以群聊,適合大部分智能手機(jī)。微信開發(fā)訂閱號(hào)和服務(wù)號(hào),通過訂閱號(hào)、服務(wù)號(hào)推送信息,朋友圈可以進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)信息和評(píng)論。用戶通過觀影在朋友圈感受,可以通過服務(wù)號(hào)訂閱號(hào)瀏覽到好的電影資訊分享到朋友圈,讓更多人在朋友圈中獲得電影新聞信息。隨著微信用戶群的快速發(fā)展,已經(jīng)成為電影新聞的一個(gè)重要平臺(tái)。
近幾年,中國(guó)媒體的發(fā)展到了一個(gè)最佳的時(shí)期,不僅有紙媒、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的傳播,還形成互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信等自媒體傳播矩陣。中國(guó)新媒體的傳播正在影響世界人對(duì)信息的接收和掌控,同時(shí)影響著電影新聞的傳播。
二、電影新聞傳播的時(shí)代特點(diǎn)
由于新新媒介的出現(xiàn),智能手機(jī)的使用,讓受眾在屏幕之間就可以觸摸到電影新聞的信息。電影新聞在媒體融合時(shí)代呈現(xiàn)出便捷性、互動(dòng)性和自發(fā)性等特點(diǎn)。
(一)便捷性
媒體融合時(shí)代的電影新聞的傳播在互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)上同步進(jìn)行,改變了原先的單向傳播。在互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)還沒興起的時(shí)代,電影新聞的傳播主要依靠報(bào)紙、雜志、電視和廣播等傳統(tǒng)媒體,需要特定的時(shí)間和載體才能夠看到相關(guān)的電影新聞信息。在互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)興起后,電影新聞的傳播也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。紙媒等媒介進(jìn)行升級(jí)換代,建立“中央廚房”,推進(jìn)媒體融合,讓電影新聞信息迅速方便地傳遞到每一位用戶手中,隨時(shí)隨地進(jìn)行瀏覽和選擇相關(guān)信息。
互聯(lián)網(wǎng)上重要的新聞網(wǎng)站,在其平臺(tái)上,電影新聞都是非常重要的一個(gè)板塊,通此可以瀏覽到相關(guān)的電影資訊,如人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)等。在互聯(lián)網(wǎng)上也建立了相關(guān)的專業(yè)電影網(wǎng)站,傳遞專業(yè)電影新聞信息,如時(shí)光網(wǎng)、電影網(wǎng)、豆瓣電影、中國(guó)電影報(bào)等。
通過微信訂閱相關(guān)的電影新聞,如豆瓣電影、青年電影手冊(cè)、中國(guó)電影報(bào)道、電影評(píng)價(jià)等電影資訊的公眾號(hào)。通過訂閱相關(guān)的影星、影評(píng)家、專門的電影微博,關(guān)注喜歡的電影推介。技術(shù)的發(fā)展,也可以通過下載相關(guān)的電影APP查看電影新聞、電影評(píng)論,如《電影評(píng)介》雜志的公眾微信和APP等。[10]通過指尖就可以在第一時(shí)間看到相關(guān)的電影報(bào)道和業(yè)界動(dòng)態(tài)。
(二)互動(dòng)性
在新媒體快速發(fā)展的今天,各種電影新聞傳播的新媒體都有互動(dòng)的功能。讀者可以通過互動(dòng)進(jìn)行留言評(píng)論,有的電影新聞的互動(dòng)性可以引起社會(huì)的高度關(guān)注并推動(dòng)改革。這是電影新聞傳播的第二大特點(diǎn)。
觀眾可以通過留言區(qū)、互動(dòng)區(qū)和電影新聞?wù)哌M(jìn)行對(duì)話,這就讓原有的靜態(tài)新聞“動(dòng)”起來(lái)。無(wú)論是電影新聞?dòng)浾叩牟稍L還是導(dǎo)演、演員等的相關(guān)電影信息,會(huì)得到觀眾的及時(shí)反饋,這就可以讓電影人在第一時(shí)間知道什么是觀眾最關(guān)注的,最需要的。互動(dòng)性讓電影新聞的傳播越來(lái)有力量,這也是新媒體快速發(fā)展的魅力所在。
(三)自發(fā)性
電影新聞傳播新時(shí)代的第三個(gè)特點(diǎn)是具有自發(fā)性。這與傳播媒介的技術(shù)息息相關(guān)。在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,每一位受眾都是電影新聞的原創(chuàng)者,可以自己的觀影影評(píng),可以電影臺(tái)前幕后的故事等等。每一位受眾都可以通過移動(dòng)設(shè)備在互聯(lián)網(wǎng)上電影信息。如動(dòng)畫電影《大魚海棠》在上映前,打著“赴你十二年之約”的口號(hào)宣布,將12年前脫胎于一部flash短片的二維動(dòng)畫制作成電影,引來(lái)網(wǎng)友的廣泛關(guān)注,集結(jié)了一批“自來(lái)水”粉絲,為影片宣傳打下良好基礎(chǔ)。
在未來(lái)的電影新聞中,具有原創(chuàng)性,能夠講好電影新聞故事的信息將會(huì)得到快速傳播。這是媒體融合時(shí)代電影新聞傳播的特點(diǎn),作為電影人在如何做好電影故事的同時(shí),也要掌握電影新聞傳播的規(guī)律。
三、電影新聞傳播的影響
隨著電影排片量的逐年增加,世界各地舉辦多樣性電影節(jié),世界電影交流越來(lái)越多,電影宣傳不僅迅速而且具有文化性。電影特殊的形式,互聯(lián)網(wǎng)的便捷,新媒體的刊發(fā),電影新聞的傳播影響了世界人心靈的交流。
電影新聞的傳播為觀眾提供主要的觀影參考,好的電影新聞報(bào)道將會(huì)引起觀眾對(duì)電影的極大觀看興趣。電影新聞傳播呈現(xiàn)一種圈層結(jié)構(gòu),第一層是在電影尚未公映之前進(jìn)行采寫,相關(guān)電影新聞?dòng)嵪?。第二層是通過觀影記者、影評(píng)人、觀影群眾相關(guān)電影評(píng)論、電影記錄等新聞?dòng)嵪?,通過人際進(jìn)行傳播。觀眾通過觀影來(lái)寫影評(píng),這是觀影后的一種親身體驗(yàn),在互聯(lián)網(wǎng)及新媒體平臺(tái)上進(jìn)行互動(dòng),傳播觀影感受,形成第二波電影新聞傳播。通過觀眾的互動(dòng),讓電影新聞傳播的速度更快,形成圈層傳播,口碑好壞將直接影響電影票房的業(yè)績(jī)。
〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2014)
05—0093—01
一、知人論世,知人論詩(shī)
白居易在《與元九書》中提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的主張,這就說明了文學(xué)作品和作家本人的生活思想以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系。因而,只有知其人、論其世,即了解作者的生平思想和寫作的時(shí)代背景,才能客觀準(zhǔn)確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。因此,在古詩(shī)文教學(xué)中,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋及相關(guān)的資料了解作者及其創(chuàng)作的背景,知人論世,進(jìn)而知人論詩(shī),準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的思想感情和深刻寓意。如教學(xué)陸游和辛棄疾的詩(shī)詞,就應(yīng)該讓學(xué)生明確南宋時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)——外族侵?jǐn)_,國(guó)土淪陷,國(guó)人一心想著北伐中原,收復(fù)失土,因而愛國(guó)主義思想是當(dāng)時(shí)時(shí)代的最強(qiáng)音,他們的詩(shī)詞流露更多的就是強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。2013年新課標(biāo)卷Ⅰ中陸游的《鵲橋仙》上闋最后兩句是什么意思,它表達(dá)了作者什么樣的情感,考生參照注釋了解了詞人閑居山陰的寫作背景后,再知人論詩(shī),組織答案就不難了。
二、創(chuàng)設(shè)情境,激趣
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是古詩(shī)文審美教學(xué)得以順利進(jìn)行并達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的基本前提。因此,必須通過各種途徑激發(fā)學(xué)生的審美欲望。在備課時(shí)盡可能利用多媒體課件展示一些影視圖片和畫面,展現(xiàn)詩(shī)詞營(yíng)造的情境,激發(fā)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的興趣和靈感。例如,教學(xué)李清照的《一剪梅》時(shí),除了名家誦讀之外,也可以播放鄧麗君、馬蘭的演唱,學(xué)生會(huì)隨著音樂的流動(dòng)情不自禁地進(jìn)入詩(shī)歌營(yíng)造的情境之中。一節(jié)課下來(lái),學(xué)生情趣盎然,課堂教學(xué)效果顯著。
三、反復(fù)誦讀,品味揣摩
反復(fù)誦讀是古詩(shī)詞教學(xué)的一個(gè)重要手段。古人云:“詩(shī)讀百遍,其意自見。”好的朗讀,可以幫助學(xué)生解詩(shī)意、悟詩(shī)情,領(lǐng)略古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美、意境美。在指導(dǎo)學(xué)生朗誦時(shí),教師要注意三點(diǎn):首先,在學(xué)生朗誦前要介紹一些有關(guān)吟誦的基本常識(shí),如一句停頓、重讀、語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)等;其次,在朗誦前要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和情感做初步的了解,例如,喜悅之情表現(xiàn)為明快輕松的節(jié)奏,悲涼之情表現(xiàn)為低沉緩慢的節(jié)奏;同時(shí),可利用多媒體課件讓學(xué)生用心聽教師范讀及名家誦讀,把握朗讀技巧,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)涵的感人力量和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。如教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,教師首先提醒學(xué)生要注意停頓的地方“枯藤∕老樹∕昏鴉,小橋∕流水∕人家,古道∕西風(fēng)∕瘦馬,夕陽(yáng)∕西下,斷腸人∕在∕天涯”,然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作品所要表現(xiàn)出的凄涼落寞的情緒色彩,指導(dǎo)學(xué)生以低沉緩慢的語(yǔ)調(diào),品讀出作品中所蘊(yùn)涵的孤獨(dú)蒼涼的情感和意境。
四、分析意象,領(lǐng)略意境
在初中語(yǔ)文課本教材內(nèi)容中,有豐富的傳統(tǒng)文化資料,例如常規(guī)的文言文、詩(shī)詞歌賦等,在一定程度上反映了我國(guó)文學(xué)造詣的高峰,經(jīng)典古文故事,傳達(dá)了古老時(shí)代的文化印跡。這些傳統(tǒng)文化的文字作品,經(jīng)過了悠久歷史的沉淀,深刻的打上了時(shí)代的烙印,讓人們可以間接的對(duì)中國(guó)古文明做有效的了解,了解中國(guó)傳統(tǒng)特色。無(wú)論是遣詞造句的技能,還是古文明的了解程度上,通過相關(guān)文章的學(xué)習(xí),學(xué)生都可以充分體會(huì)到其中的特點(diǎn),甚至可以發(fā)揮自身能力進(jìn)行模仿,在模仿的基礎(chǔ)上可以進(jìn)行再創(chuàng)造。
大部分學(xué)生對(duì)于課本內(nèi)容都較為排斥,主要是由于應(yīng)試教育模式下導(dǎo)致的學(xué)生課業(yè)壓力所致,因此學(xué)生無(wú)法調(diào)整到更為放松的狀態(tài)去欣賞傳統(tǒng)文化作品。這并不是傳統(tǒng)文化作品的問題,是整個(gè)學(xué)習(xí)氛圍所形成的阻礙。因此,在課本材料資源的利用上,教師要發(fā)揮創(chuàng)造能力,讓學(xué)生盡可能的排除學(xué)業(yè)壓力的干擾,靜心地去欣賞傳統(tǒng)文學(xué)作品所潛藏的魅力。
在具體教學(xué)方式上,可以運(yùn)用多媒體技術(shù),可以播放相關(guān)文章所代表內(nèi)容的影視作品,讓學(xué)生直觀的感受文章所描述人物、景色的特點(diǎn),同時(shí)通過演繹作品的感染性,讓學(xué)生更容易將情感融入作品的體驗(yàn)中,提升領(lǐng)悟能力。在詩(shī)詞歌賦的欣賞中,可以配合傳統(tǒng)民樂做背景音,或者通過網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀的朗誦選段進(jìn)行文章內(nèi)容的聲情并茂展現(xiàn),讓文學(xué)作品更具有感染力。而傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,教師由于資源的局限性,往往沒有相關(guān)作品的多媒體材料,因此更多地采用個(gè)人朗誦的方式,而這種朗誦方式由于個(gè)人口音偏差或者理解偏差,會(huì)導(dǎo)致無(wú)法發(fā)揮作品應(yīng)有的魅力。而當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)資源豐富,可以將公認(rèn)最優(yōu)質(zhì)的朗誦材料進(jìn)行播放,一方面減少了課堂教學(xué)朗誦壓力,另一方面可以提升作品朗誦出來(lái)的效果。甚至可以尋找具有個(gè)性化的朗誦表現(xiàn)方式,給予學(xué)生不同的感受。讓學(xué)生充分的感受課本教材并不是呆板老舊的東西,通過新的形式演繹,可以散發(fā)出更多光彩。
初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳承需要立足課本,同時(shí)也可以配合多元化資源進(jìn)行課本資源的升級(jí)轉(zhuǎn)化。
二、信息化發(fā)展下的多元化傳統(tǒng)文化資料利用
初中語(yǔ)文教學(xué)中,除了課本有限的傳統(tǒng)文化作品外,還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源帶來(lái)的豐富信息,挑選更適合各班級(jí)、各學(xué)校、各地域情況特色的傳統(tǒng)文化資料。這種資料的選擇可以出自熱門話題,也可以是高等學(xué)府的推薦作品,更可以是本地人傳承下來(lái)的傳統(tǒng)文化元素。而利用的方式也可以多元化,可以進(jìn)行話題討論、演講、作品賞析寫作、情景演練等。傳統(tǒng)文化并不代表呆板沉悶或者老舊,在新時(shí)代的利用中也可以發(fā)揮其巨大的作用。例如在2016年春晚上,就運(yùn)用了大量的對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)就是傳統(tǒng)文化有效傳承至今的典型代表,可以通過對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)與創(chuàng)作來(lái)提升學(xué)生在傳統(tǒng)文化運(yùn)用上的能力。不要讓學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化是老舊不可用的,其實(shí)它離我們生活很近。甚至學(xué)生可以對(duì)經(jīng)典對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí),再創(chuàng)作后運(yùn)用到自家的對(duì)聯(lián)制作。還有傳統(tǒng)影視作品賞析,可以通過影視作品對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗或者典故的講述來(lái)讓學(xué)生做進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。例如《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典文學(xué)作品,在當(dāng)下都有非常經(jīng)典的影視作品,可以通過讓學(xué)生欣賞經(jīng)典選段讓學(xué)生對(duì)于經(jīng)典文學(xué)內(nèi)容有初步的了解,甚至從中激發(fā)學(xué)生興趣,進(jìn)行有效的、深入的閱讀。無(wú)論學(xué)生是通過文學(xué)作品原始文字作品,還是現(xiàn)代流行的影視作品,在一定程度上只要學(xué)生閱覽過就可以達(dá)到傳統(tǒng)文化的知曉,進(jìn)而達(dá)到傳承的作用。
中圖分類號(hào):S-0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-0432(2011)-07-0037-2
傳播媒介的不斷演變,為人類傳播信息帶來(lái)便捷,也體現(xiàn)出媒介與技術(shù)飛快的更新速度?!暗谒拿襟w”網(wǎng)絡(luò)與 “第五媒體”手機(jī),通過計(jì)算機(jī)技術(shù)與移動(dòng)通信技術(shù)聯(lián)合,誕生了3G技術(shù),這一技術(shù)的產(chǎn)生為農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播也迎來(lái)3G時(shí)代。
1 3G技術(shù)在我國(guó)的發(fā)展與應(yīng)用以及時(shí)代特點(diǎn)
“3G”(英語(yǔ) 3rd-generation)是第三代移動(dòng)通信技術(shù)的簡(jiǎn)稱,是指支持高速數(shù)據(jù)傳輸?shù)姆涓C移動(dòng)通訊技術(shù),是將無(wú)線通信與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等多媒體通信結(jié)合的新一代移動(dòng)通信系統(tǒng)。我國(guó)3G牌照的發(fā)放的時(shí)間是在2008年末。至此,我國(guó)3G技術(shù)正式被廣泛的推廣與應(yīng)用。2009年,我國(guó)三大運(yùn)營(yíng)商都推出了3G網(wǎng)絡(luò)服務(wù),我國(guó)步入了3G時(shí)代??梢哉f,具有以下特點(diǎn):
1.1 傳播速度快
3G技術(shù)通過手機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn),手機(jī)與電腦相比,具有方便攜帶、體積小的特點(diǎn)。而無(wú)線通信與互聯(lián)網(wǎng)等多媒體的結(jié)合,都更方便傳播信息。不需要再回到家里,面對(duì)著電腦,只需要拿出手機(jī)動(dòng)一動(dòng)手指,隨時(shí)都能將信息傳播出去。
1.2 互動(dòng)性強(qiáng)
3G移動(dòng)通訊技術(shù)使“網(wǎng)絡(luò)媒介”的“交互性”,上升到了一個(gè)新階段?,F(xiàn)在只要隨意的打開一些網(wǎng)頁(yè),都可見手機(jī)版本的加入。無(wú)論是類似于淘寶的服務(wù)類網(wǎng)站或是游戲下載類,都看得到手機(jī)版本。你可以將自己的微薄與手機(jī)綁定,隨時(shí)個(gè)人信息、照片,更能及時(shí)的受到朋友的反饋,3G技術(shù)傳播的互動(dòng)性被體現(xiàn)的淋漓盡致。
1.2.1 傳者身份模糊 在傳統(tǒng)媒介的信息傳播過程中,受眾只能被動(dòng)地接受新聞傳播者傳播給他們的信息內(nèi)容,受眾處于被動(dòng)的傳播位置。在3G技術(shù)加入的網(wǎng)絡(luò)傳播中,互動(dòng)性增強(qiáng),就產(chǎn)生了一個(gè)不可忽視的問題――傳者與受者身份模糊。2010年3月29日,在莫斯科盧比揚(yáng)卡地鐵站,許多乘客都用手機(jī)在第一時(shí)間拍攝下了大爆炸現(xiàn)場(chǎng)的恐怖畫面:彌漫的濃煙,血跡斑斑的展臺(tái),列車因爆炸撕裂開一個(gè)大洞,手機(jī)成為獲得第一手視頻的重要工具。
3G技術(shù)是手機(jī)媒介與網(wǎng)絡(luò)媒介融合的產(chǎn)物,它便捷度高、攜帶方便、數(shù)據(jù)高速傳輸?shù)忍匦裕钩休d3G技術(shù)的媒介――手機(jī)融合相機(jī)、攝像機(jī),成為信息傳播的重要工具。手機(jī)被稱為“第五媒體”,比網(wǎng)絡(luò)媒介擁有更廣泛的受眾,也就意味著,它擁有更廣泛的信息者,從而使傳者身份模糊。
2 我國(guó)農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播的現(xiàn)狀及存在的問題
我國(guó)農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)自1993年開始投入建設(shè),1994年建立了“中國(guó)農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)”。中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院建立的“中國(guó)農(nóng)業(yè)科技信息網(wǎng)”在1997年10月開始運(yùn)行,在2006年就已經(jīng)能夠與全球的農(nóng)業(yè)科技信息網(wǎng)聯(lián)網(wǎng),并且能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)內(nèi)各地農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)網(wǎng)??梢哉f,經(jīng)過多年的發(fā)展,無(wú)論是在農(nóng)業(yè)信息傳播還是在農(nóng)業(yè)信息傳播人才培養(yǎng)方面,都已經(jīng)取得很好的效果,這對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的不斷革新,農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)傳播系統(tǒng)的日趨成熟。解決了長(zhǎng)久以來(lái),我國(guó)農(nóng)業(yè)信息時(shí)效性差、覆蓋面窄的問題。在一定程度上,網(wǎng)絡(luò)傳播緩解了我國(guó)農(nóng)民知識(shí)匱乏的局面,卻仍然存在著一些問題。首先,我國(guó)農(nóng)民文化水平普遍不高,網(wǎng)絡(luò)傳播需要對(duì)使用者的文化水平又有一定的要求。矛盾就此產(chǎn)生:有了網(wǎng)絡(luò)傳播還需要有人才輔助才能使農(nóng)業(yè)信息順利傳播。其次,網(wǎng)絡(luò)傳播多數(shù)要依靠計(jì)算機(jī),計(jì)算機(jī)在農(nóng)民朋友的家庭中,并有廣泛普及。所以,我國(guó)農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播達(dá)到真正意義上的普及還需要一段時(shí)間。
3G技術(shù)的出現(xiàn),帶給傳媒領(lǐng)域翻天覆地的變化同時(shí)也為農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播開拓了新思路。
3 試想3G技術(shù)將對(duì)農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生的影響
隨著農(nóng)業(yè)信息化的飛速發(fā)展,媒介的變化帶給農(nóng)業(yè)傳播更多驚喜。在人們的傳統(tǒng)印象中,手機(jī)和電腦是完全不同的兩個(gè)媒介工具,然而,在3G時(shí)代,手機(jī)和電腦完全融合,“手機(jī)”不僅僅是單一的通訊工具,實(shí)際上是一個(gè)移動(dòng)通信終端,3G技術(shù)正在催生傳播領(lǐng)域一場(chǎng)新變革。
3G技術(shù)作為一種新技術(shù),它的出現(xiàn)吸引眾多領(lǐng)域的融合。廣播、電視媒體與新興網(wǎng)絡(luò)媒介的融合。過去人們經(jīng)常暢想著“3網(wǎng)融合”,在3G技術(shù)出現(xiàn)后,真正的實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)。人們或許曾經(jīng)猜測(cè)什么將成為它的終端,也許誰(shuí)都沒有想到被稱為“第五媒體”的手機(jī),成為實(shí)現(xiàn)這一技術(shù)的終端。3G技術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)就是隨時(shí)隨地在線。具體來(lái)說,不論是文字、圖片、音頻、視頻等內(nèi)容,都可以通過3G的基站進(jìn)行處理,并通過不同的傳輸平臺(tái)傳播出去,而受眾亦根據(jù)自己的需要,通過不同的終端來(lái)進(jìn)行接收。這樣的傳播方式極大的方便了受眾。在上文中,提到了3G時(shí)代的三個(gè)典型特點(diǎn):傳播速度快、互動(dòng)性強(qiáng)、傳者身份模糊。這三個(gè)特點(diǎn)恰巧可以解決我國(guó)目前農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播所面臨的問題。
在農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中,最廣泛的受眾群體就是農(nóng)民,然而在一些因素的影響下,實(shí)現(xiàn)普及農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播有難度。3G技術(shù)得以推廣后,可以極大程度的改善這種情況。手機(jī)是實(shí)現(xiàn)3G技術(shù)的媒介之一,作為可以成為實(shí)現(xiàn)3G技術(shù)的手機(jī),目前價(jià)格并不昂貴,可以說能夠達(dá)到人手一只。另外,它方便攜帶,體積小巧,能夠隨時(shí)隨地的查看信息、視頻等相關(guān)信息。眾多媒介的融合也使信息的更新速度快、涉及的范圍廣,獲取信息的渠道更加靈活。因此,3G技術(shù)的廣泛普及,將帶給農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播一個(gè)嶄新的開始。針對(duì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中所遇到的各種問題,比如說:病蟲害的防治、氣候驟變時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的緊急應(yīng)對(duì)措施、農(nóng)耕技巧等都可以透過這一技術(shù)得到及時(shí)、有效的幫助。盡管在目前來(lái)說,要真正做到農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)宣傳與3G技術(shù)的完全結(jié)合還需要時(shí)間,但3G技術(shù)在農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播中的廣泛應(yīng)用勢(shì)在必行。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)還需要政府政策的配合,如何統(tǒng)一的、有組織的透過3G手機(jī)傳播有價(jià)值的農(nóng)業(yè)信息;如何收取費(fèi)用;如何讓專家與農(nóng)民在3G網(wǎng)絡(luò)下實(shí)現(xiàn)互動(dòng),都將是未來(lái)共同思考的課題,相信不久的將來(lái),3G技術(shù)必將為農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播注入新的血液。
參考文獻(xiàn)
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