序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇大學(xué)家庭教育專業(yè)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

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【中圖分類號】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）04-0034-02

【作者簡介】張寅，江蘇省江陰中等專業(yè)學(xué)校（江蘇江陰，214401）副校長，工程碩士，高級講師，主要研究方向為電子專業(yè)教學(xué)及教育管理。

家長學(xué)校是宣傳正確家庭教育思想、普及科學(xué)家庭教育知識的主要場所，是中小學(xué)、幼兒園開展家庭教育工作的有效途徑，是聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會并促成“三結(jié)合”教育體系的橋梁。職業(yè)學(xué)校學(xué)生家長普遍存在不重視家庭教育或缺乏正確家庭教育方法的現(xiàn)象，因此，職業(yè)學(xué)校開辦好家長學(xué)校，喚醒家長對家庭教育的重視，提升家長科學(xué)家教能力，對于幫助學(xué)生健康成長、實現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)具有十分重要的意義。江蘇省江陰中等專業(yè)學(xué)校積極推進家長學(xué)校建設(shè)，通過建立健全家長學(xué)校的組織機構(gòu)，組建家庭教育講師團和家長委員會，開發(fā)家庭教育課程，規(guī)范家長學(xué)校的管理，強化家長學(xué)校對家庭教育工作的指導(dǎo)，豐富家長學(xué)校指導(dǎo)服務(wù)的內(nèi)容等途徑，傳遞科學(xué)家教的理念、知識和方法，解決家庭教育中的熱點和難點問題，尋求多方合作共同辦好家長學(xué)校，為學(xué)生的健康成長營造良好的家校合作育人環(huán)境，有效落實學(xué)校的積極教育辦學(xué)理念。

一、統(tǒng)一思想、達(dá)成共識，創(chuàng)造家校攜手的良好氛圍

學(xué)校高度重視家長學(xué)校的建設(shè)，正確認(rèn)識家庭教育的基礎(chǔ)性和根本性影響。從單純的家長會到成立專門的家長學(xué)校機構(gòu)，并定期開展形式多樣的家長學(xué)?；顒?，充分發(fā)揮了學(xué)校在家庭教育中的重要作用。為使家長充分認(rèn)識到家庭教育的重要性，并使家長學(xué)校更具針對性和實效性，家長學(xué)校校務(wù)委員會設(shè)計了一份《家長問卷調(diào)查表》，在2015年4月和9月，分別面向3657名學(xué)生家長和1239名新生家長發(fā)放問卷調(diào)查，了解家庭教育情況以及家長對于家長學(xué)校辦學(xué)方式和授課內(nèi)容的意見建議。通過問卷調(diào)查，激發(fā)了學(xué)生家長對參加家長學(xué)校活動的熱情，創(chuàng)設(shè)了家校攜手的良好氛圍，增強了學(xué)校建設(shè)好家長學(xué)校的信心。

二、建章立制、完善機構(gòu)，做好家長學(xué)校的有效管理

學(xué)校通過近幾年的探索和實踐，逐步構(gòu)建了一個完善的家長學(xué)校管理體系。一是將家長學(xué)校建設(shè)納入學(xué)校的整體工作，組建了家長學(xué)校校務(wù)委員會，由分管德育工作的副校長任委員會主任，學(xué)工處主任兼任委員會副主任、副主任兼任教務(wù)主任，優(yōu)秀班主任代表、家長代表任委員，四系、本科部德育主任兼任家長聯(lián)絡(luò)員。四個系和本科部各組建一個家長委員會，每班建立家長QQ群，由班主任做學(xué)生家長的聯(lián)絡(luò)員，每班推選1―2名家長代表加入系部家長委員會。二是通過家長學(xué)校校務(wù)委員會制訂家長學(xué)校的章程和各項規(guī)章制度，設(shè)計活動記錄表冊（授課記錄、學(xué)員簽名表、活動反饋表），并由活動組織部門做好活動的相關(guān)記錄（含活動通知、拍照和報道等），活動結(jié)束交家長學(xué)校的教務(wù)主任匯總存檔。三是家長學(xué)校校務(wù)委員會統(tǒng)一制訂家長學(xué)校的建設(shè)方案，每學(xué)期結(jié)合實際制訂可行的教學(xué)計劃，學(xué)校確保家長學(xué)校的活動經(jīng)費和活動地點，確保工作順利開展。四是組建家長學(xué)校的講師團。通過學(xué)校培養(yǎng)和外聘等多種方式，組建一個家長學(xué)校的講師團，承擔(dān)面向?qū)W生家長的家庭教育講課和面向全校班主任的家校溝通指導(dǎo)等工作。

三、專業(yè)培訓(xùn)、外聘專家，打造專兼結(jié)合的師資隊伍

組建具有家庭教育專業(yè)知識的合格教師隊伍，是提高家長學(xué)校工作成效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)校通過選拔校內(nèi)優(yōu)秀教師、組織專業(yè)培訓(xùn)、外聘知名專家，傾力打造一支專兼結(jié)合的家長學(xué)校師資隊伍。由校長室成員、學(xué)工處主任、各系分管德育工作的主任、具有心理咨詢師資質(zhì)的教師以及優(yōu)秀班主任等組成家長學(xué)校講師團，同時外聘李惠興、余靜、季豐等專家充實到講師團的隊伍中。為提高校內(nèi)講師團成員的專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)校先后組織講師團成員參加省級德育骨干培訓(xùn)，“積極心理學(xué)與幸福教育”“職業(yè)學(xué)校問題學(xué)生的教育策略”“心理健康教育的技巧”“團輔課設(shè)計與應(yīng)用”等培訓(xùn)課程，提升了講師團成員的專業(yè)素養(yǎng)。

四、系統(tǒng)培訓(xùn)、形式多樣，確保家長學(xué)校的課程質(zhì)量

學(xué)校從增強家長學(xué)校實效性入手，科學(xué)規(guī)劃家長學(xué)校課程，通過多樣形式，推進家長學(xué)校的建設(shè)。

一是根據(jù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生家長的需求和關(guān)注點，舉辦高質(zhì)量的講座和訪談節(jié)目。如聘請暨陽大講壇傳統(tǒng)文化教育專家張雁作《回歸教育的本質(zhì)――從百善孝為先談起》講座，讓家長在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶下感受教育的本質(zhì);邀請江陰電臺《家長也來晚自修》節(jié)目主持人俞靜作《與青春期孩子的溝通技巧》訪談節(jié)目，通過與三位教育專家面對面的交流，提高家長與孩子溝通的技巧;邀請中科院老科學(xué)家講師團團長鐘琪女士為本科部家長代表作《發(fā)揮孩子潛力，成就幸福人生》講座，使家長掌握發(fā)揮孩子潛力的方法;邀請華東師范大學(xué)心理學(xué)教授陳默，給學(xué)生家長代表作《陪伴孩子走過迷茫的青春期》講座，針對家長教育難題提出解決方法，家長們紛紛表示受益匪淺，要反思自己的教育言行。

二是要求各系、部每學(xué)期組織一次家長會或家長開放日活動，向?qū)W生家長宣傳和展示學(xué)校的積極教育理念，邀請家長代表分享成功家教的經(jīng)驗，開展家庭教育講座等交流活動。

三是充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，推進家校合作與交流。學(xué)校網(wǎng)站設(shè)有“家長學(xué)?！睂?，利用學(xué)校網(wǎng)站和微信公眾號平臺，傳播學(xué)校教育信息、傳遞優(yōu)秀家庭教育理念，讓家長主動關(guān)注學(xué)校教育，提高對家庭教育重要性的認(rèn)識，主動學(xué)習(xí)家庭教育的新方法，形成家校合作育人的合力。學(xué)校以“重視家庭教育、親子溝通、情緒管理、家長示范、親子關(guān)系、傾聽孩子”等為主題，利用校信通平臺，每周向全校學(xué)生家長發(fā)送主題短信，引導(dǎo)學(xué)生家長重視家庭教育，傳遞科學(xué)家教理念、知識和方法，為學(xué)生健康成長營造良好的環(huán)境。班主任利用每班家長QQ群，定期分享科學(xué)家教的視頻、文本等資料，讓家長隨時隨地都能接受學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。

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家庭教育是教育的一種基本形態(tài)，對孩子的一生起著重要的奠基作用。我們注重家庭教育，努力培養(yǎng)孩子的目的是什么，難道僅僅是為了適應(yīng)社會的需要？抑或是為了成才成功嗎？單一的教育價值取向勢必會造成教育資源的失衡，從而造就了一個不均衡的結(jié)構(gòu)，這對于一個孩子的健康成長往往是不利的。所以，我們有必要清楚教育本身的目的，以明確家庭教育的目的，指導(dǎo)我們?nèi)绾芜M行家庭教育。簡單地說，家庭教育的目的不能片面地理解為成才，而應(yīng)拓展為成人。成才也只是成人的某一面的具象，而非全部。

一、成人比成才在家庭教育中更具有普遍意義

成才固然好，但大多家庭進行的所謂成才教育無疑是社會競爭的產(chǎn)物，只要出類拔萃，便可享有更充分的生存資源。于是，很多父母寄望于此。但大多具有盲從性，競爭中的優(yōu)秀者只能是少數(shù)幾個，當(dāng)很多家長都希望自己的孩子成為菲爾普斯（2008北京奧運會游泳8金獲得者）一樣的人物，但菲爾普斯只有一個，因為這是競爭的產(chǎn)物，只能有一個冠軍。那么，眾多試圖培養(yǎng)游泳天才的家庭將是失敗的；當(dāng)很多家長都希望自己的孩子成為朗朗一樣的人物時，但像郎朗一樣的人為數(shù)不多。那么，中國眾多的“鋼琴天才”的培養(yǎng)注定是失敗的。在家庭教育中，成才教育模式實際上就是以龐大的培養(yǎng)基數(shù)去造就少數(shù)成功的家庭。

那么，我們換個角度，不防去培養(yǎng)孩子熱愛體育，勇于拼搏的精神；培養(yǎng)孩子熱愛音樂，去享受美的意境。一個天性得到健康發(fā)展的人難道不是既優(yōu)秀又幸福的嗎？就算用功利尺度——廣闊的而非狹隘的——衡量，這樣的人在社會上不是更有希望獲得真正意義上的成功嗎？而從整個社會的狀況來看，正如羅素所指出的，一個由本性優(yōu)秀的男女所組成的社會，肯定會比相反的情形好得多。而培養(yǎng)孩子成為一個人，一個健康具有活力的人，是每個家庭都能擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

使孩子長大成人，實現(xiàn)自我價值，共享人生的精彩比使孩子出類拔萃獨享生存資源更具有普遍意義。

二、成人比成才在家庭教育中更具有現(xiàn)實意義

在家庭教育中，即使很多人明白了其教育目的，但仍然會偏重于成才模式的培養(yǎng)?？赡苁钦J(rèn)為成人內(nèi)容過于“空泛”，似乎“實際收益”不高，不太現(xiàn)實。那我們就從現(xiàn)實意義的角度分析一下，成人的重要性。

1.個人發(fā)展的“短板效應(yīng)”

其實，我們不難發(fā)現(xiàn)，在成才教育模式下成長的孩子，多發(fā)生著“木桶原理”中的短板效應(yīng)。那如果我們把人比作一個水桶的話，那么，他的道德、情感、智力、能力等便是構(gòu)成這個人的木板，而他能有多高的水平呢，或他能有多大的發(fā)展?jié)撃?，可能便取決于他最短的那塊木板。水桶原理是否適用于人的發(fā)展呢？其實我們不難發(fā)現(xiàn)與其相關(guān)的大量案例。

西迪斯的父親是哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授，從他一出生，他的父親就對他進行了異乎尋常的早期教育，他6個月時就會認(rèn)英文字母，2歲時能看懂中學(xué)課本，3歲能用本國語流利地讀寫，5歲時看到家里骨骼標(biāo)本，對人體發(fā)生了興趣，從而開始學(xué)習(xí)生理學(xué)，不久達(dá)到開業(yè)醫(yī)師考試合格的成績。9歲時，他通過哈佛大學(xué)的入學(xué)考試，兩年后即1909年他11歲剛過就進了哈佛大學(xué)。入學(xué)不久，他就做了一次關(guān)于四維空間某個數(shù)學(xué)難題的講演?？上鞯纤乖诠鹬蛔x了一兩年后因精神負(fù)擔(dān)過重而休學(xué)，后在得克薩斯休斯敦的賴斯學(xué)院工作，后因為參加一些激進的游行受到拘留后一蹶不振……

據(jù)和他同一時期的神童維納回憶，剛進哈佛大學(xué)時的西迪斯粗野無禮，沒有朋友，在社交能力和適應(yīng)性等方面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于大多數(shù)和他同齡的孩子。而他的父親一直希望他的兒子在學(xué)習(xí)上出人頭地，這勢必會導(dǎo)致：在家庭教育中，孩子在較多接受智力方面訓(xùn)練的同時，他的作為人的其他素質(zhì)（如社交能力和適應(yīng)能力等）的發(fā)展時間便被擠占。久而久之，形成這方面的缺陷，最終造成成長中的“短板效應(yīng)”，以至于連成才都不可能實現(xiàn)。

我國科學(xué)家錢學(xué)森的導(dǎo)師馮卡門小時候也是個智力超常的神童，尤其是在心算方面，而且他很熱衷于數(shù)學(xué)方面。但他的父親擔(dān)心他變成一個畸形發(fā)展的人，便干預(yù)他與各種數(shù)學(xué)科目的接觸，鼓勵他讀歷史、地理、詩歌等方面的書籍，教導(dǎo)他真正地思考比耍聰明高超得多。他一生都崇尚人文主義的文明，因此也對父親感激不盡。他是全世界聞名的工程力學(xué)和航空技術(shù)權(quán)威，也是一位科學(xué)全才。他說：扎實而深刻的獨立思考能力比智商測定的反映速度更重要?？梢?，家庭教育中的成人教育就是為了補齊木桶的短板，因此成人的培養(yǎng)決定著木桶盛水的多少。

所以《發(fā)現(xiàn)母親》的作者王東華說：如果只能二者選一的話，我認(rèn)為寧可犧牲一個智力上的天才，也要拯救一個社會上發(fā)展協(xié)調(diào)幸福的人。

2.家庭教育是成人教育的最佳時機

成才是從家庭教育奠定基礎(chǔ)，到學(xué)?；?qū)I(yè)教育中得到強化和提高，而最終在社會教育中走向成熟。換句話說，一個人的成才要在社會教育中才能完成。即一個人是否能實現(xiàn)他能力的價值，只有在社會的歷練和選擇中實現(xiàn)。況且在成才的過程中還有很多能力之外的支持，如堅韌的意志，個人的魅力，不斷提升的思想空間，等等。而這又與成人緊密相關(guān)。

而成人通過家庭育之、學(xué)校教之、社會化之而實現(xiàn)。相對于學(xué)校教育和社會教育，家庭教育為孩子提供了一個溫暖、安全的成長環(huán)境，其成人教育的時機最恰當(dāng)，起作用也最明顯。正如有這么一句話：習(xí)慣決定習(xí)性，習(xí)性決定性格，性格決定命運。而良好的習(xí)慣、習(xí)性、性格的形成，正是家庭教育所能發(fā)揮作用的重要時機。心理學(xué)家楊風(fēng)池提出：父母對孩子成長的教育最佳時機是越小越好，等到18歲父母已不能再教育孩子，只能與他交流。由出生到18歲成人正是家庭教育時間。即成人教育的最佳時機是在家庭教育，錯過了家庭教育，學(xué)校教育、社會教育要達(dá)到再塑一個人的幾率將會很低。

綜上所述，我想每一個家庭都希望自己孩子的一生是健康、快樂、幸福的，但這是“人”的內(nèi)容，而非“才”的結(jié)果。成才固然重要、固然好，但有一個前提，就是要使孩子成人。這樣才能真正成才，實現(xiàn)自我價值，為社會、為國家做出更多的貢獻(xiàn)。即成才教育的良性發(fā)展，離不開其重要的基石——成人教育。如果根基壞了，便無以成良才，甚至不會成才。所以，成人教育在家庭教育中更為重要。

參考文獻(xiàn)：

\[1\]王東華.發(fā)現(xiàn)母親.中國婦女出版社，2003.

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一、家庭教育與家庭教育指導(dǎo)

1、家庭教育

我國學(xué)者對家庭教育的理解主要分為狹義的家庭教育與廣義的家庭教育。狹義的家庭教育是指,在家庭生活中,單純指家長(家庭中較年長的人多指父母)對其子女的教育行為和受到的影響。廣義的家庭教育是指,在家庭教育中,家庭成員之間的一種相互式教育,這里涵概這父母對子女的影響及教育和子女對父母的影響,廣義上的家庭教育是雙向的,彼此互相影響的教育,并且是帶有目的性的去施加影響的家庭教育。所以,本人認(rèn)為,家庭教育是指在人類社會的家庭中,家庭成員之間的有目的性的教育和影響,這種教育是成員之間自覺或非自覺、有形或無形之間的影響。家庭教育的的主體受影響包括社會背景、家庭生活環(huán)境、家庭生活方式以及成員之間的生活習(xí)慣等等。針對幼兒教育階段的家庭教育,是家長構(gòu)成的對幼兒的持續(xù)不斷的影響與教育。

2、 家庭教育指導(dǎo)

美國心理學(xué)家A?Adler等提出過“Parent Education”的相關(guān)概念,其實,翻譯成中文就可以理解為父母教育。對父母教育言外之意也就是家庭教育指導(dǎo),在現(xiàn)當(dāng)代社會,幼兒階段,家長即為父母,幼兒的家庭教育的前提就是要將父母教育的質(zhì)量提高層次。就家庭教育指導(dǎo)而言,中國目前可以大體概括為一下三種方式,即父母教育、家長教育和親職教育。

所謂父母教育就是指社會和學(xué)校對父母進行教育,主體是社會和學(xué)校,受教育者是家庭的父母雙方,目的在于培養(yǎng)父母的家庭教育意識,指導(dǎo)父母正確的教育子女,扮演好新時代父母角色。

家長教育,是指家長提供給未成年人良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、科學(xué)知識和既能,培養(yǎng)他們正確對待教育的觀念,使其了解自身職能,并且存進家庭關(guān)系的和諧,提高家庭幸福指數(shù)。

親職教育,首先親職教育多適用于臺灣地區(qū),包含了對父母的教育和父母對自己教育兩個方面,其核心是指對家長自身素養(yǎng)的培養(yǎng),與家長教育的內(nèi)涵相似。

二、 改善幼兒園家庭教育指導(dǎo)建議

1、 針對兒童的差異性,開展有區(qū)別的幼兒園家庭教育指導(dǎo)

從幼兒的身心發(fā)展階段看,幼兒的身高、體重、神經(jīng)以及運動技巧等方面是在幼兒階段獲得長進的關(guān)鍵階段,幼兒的認(rèn)知水平處于初級階段;語言方面能夠迅速增加詞匯量,對語言的認(rèn)知達(dá)到一個上升的階段;其個性方面也開始對喜怒哀樂等有所表現(xiàn),并且開始有選擇性的跟喜歡的同伴一起玩耍。但是,不同的嬰幼兒因為其處的社會環(huán)境與家庭環(huán)境導(dǎo)致其認(rèn)識水平和身體運動等方式也存在著不同的差異。

從社會角度看待幼兒家庭教育指導(dǎo)問題,社會對性別的不同期待也有所不同。男孩,通常被認(rèn)為是要有大量的體力消耗的角色,而女孩則相反,需要的做的是一些較為安靜、細(xì)致的工作。往往父母在家庭教育中也潛移默化的將這樣的信息傳遞給子女。社會方面的因素也就導(dǎo)致了本來差異很小的區(qū)別被擴大化。

因此,對于幼兒教育家長應(yīng)該給予重視,因為幼兒教育的偏差會導(dǎo)致其成年之后與他人更大的差距。家庭教育指導(dǎo)工作就變得越來越重要,要讓家長考慮到男女幼兒的不同差別與社會賦予的不同職責(zé),準(zhǔn)確把握差異性教育是家庭教育知道的關(guān)鍵所在。

2、 根據(jù)家長的需求,豐富家庭教育指導(dǎo)形式

家庭教育知道主要分為幼兒園統(tǒng)一指導(dǎo)和幼兒教師個別知道兩種形式,主要是通過文字、圖片、影像資料等進行同意的授課指導(dǎo)。但是,就目前的社會形式來看,傳統(tǒng)的親子活動、家長會和幼兒園開放日等活動是無法充分實現(xiàn)家庭教育指導(dǎo)的?？墒羌议L對這樣的集體的家庭教育指導(dǎo)方式是比較親睞的,同時也希望能夠參與更多的有關(guān)家庭教育方面的講座、討論以及家長之間的交流活動等等。因為這些活動能夠轉(zhuǎn)變家長的固有觀念,能夠發(fā)揮家長的主體作用,使幼兒在學(xué)前教育階段能夠得到更好的教育。因此幼兒園方面應(yīng)該考慮家長的需求,不定期的采納家長的建議開展更有效的家庭教育指導(dǎo)。

在接受家長的意見之后,幼兒園方面從從指導(dǎo)的頻次上,可以將傳統(tǒng)的每個月的一次集體指導(dǎo)改變成每一周或兩周的集體指導(dǎo)?；蛘吒鶕?jù)幼兒園的規(guī)模以及當(dāng)?shù)氐墓逃幸蛩?幼兒園要適當(dāng)考慮調(diào)整集體指導(dǎo)的頻次。針對部分家長需要的個別指導(dǎo),幼兒園應(yīng)該將個別指導(dǎo)的形式變的靈活多樣,傳統(tǒng)的電話溝通、短信通知以及家庭聯(lián)絡(luò)手冊都是屬于間接性的指導(dǎo)方式,因此,幼兒園應(yīng)該盡量多開展面對面的交流方式,可以有針對性的對幼兒個體提出有針對性的見解。家長也能夠在面對面過程中學(xué)到更好的家庭教育方式和方法,因此,家庭教育指導(dǎo)的個別指導(dǎo),應(yīng)該放在日后幼兒園工作的首要,將其指導(dǎo)的內(nèi)容和手段進一步提高。

3、 重視指導(dǎo)教師隊伍的專業(yè)化建設(shè)

幼兒園指導(dǎo)教師隊伍的專業(yè)化是開展幼兒園家庭教育指導(dǎo)的關(guān)鍵所在,擁有一支專業(yè)的幼兒教師指導(dǎo)團隊,是目前形勢下改善幼兒園家庭教育指導(dǎo)的有力保障。首先要加大對家庭教育指導(dǎo)教師職業(yè)的宣傳,讓更多的家長知道家庭教育指導(dǎo)的重要性。其次,要制定家庭教育指導(dǎo)教師資格認(rèn)證,只有更專業(yè)的隊伍,才能夠讓幼兒園家庭教育知道更持續(xù)的發(fā)展下去。最后,加大對家庭教育指導(dǎo)資格的監(jiān)管力度。家庭教育指導(dǎo)的管理是其工作迅速穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵所在。(作者單位:沈陽師范大學(xué))

參考文獻(xiàn):

[1]王雅寧.幼兒園家庭教育指導(dǎo)現(xiàn)狀研究[D].天津師范大學(xué).2012

[2]陳桂生.教育原理(第2版)[M].上海:華東師范人學(xué)出版社.2000.

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完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會三部分共同組成。而在中國，隨著孩子的出生和成長，教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地擺在人們面前。近年來國家對農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資力度不斷加大，農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了明顯改善，但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響始終不能取得令人滿意的效果。

一、農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀

分析農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀是解決農(nóng)村家庭教育問題的關(guān)鍵。本文的研究基于2007年7月20日至2007年8月1日對安徽省宿松縣五里中學(xué)，長鋪中學(xué)，響堂小學(xué)部分學(xué)生、家長及老師進行的隨機調(diào)研結(jié)果。此次調(diào)研的326個樣本中，家長102人，學(xué)生224人。學(xué)生中男女比例為5:4，其中高中階段的平均年齡為15.4歲，初中階段為12.2歲，小學(xué)階段為9.3歲，學(xué)生樣本在個教育階段即高中、初中、小學(xué)的所占比例分別是2:3:3，在訪談的家長樣本中，其中父母83人，其他家庭成員19人。

（一）家庭教育目標(biāo)——跳出農(nóng)門

調(diào)查結(jié)果顯示幾乎所有的父母都希望自己的孩子通過學(xué)習(xí)走出農(nóng)村，在這些家庭中48%是核心家庭，“農(nóng)村生活太苦，農(nóng)民太累”，“考大學(xué)，賺大錢”，城市中優(yōu)越的生活環(huán)境和較好的發(fā)展機遇成了孩子學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。調(diào)查顯示，92.1%的家長希望子女能跳出農(nóng)門走進城市，“城市最優(yōu)化”成為不變的主題，有的父母為了讓孩子過早的感受城市的優(yōu)越性，在孩子很小的時候就想方設(shè)法將孩子送入城市的私立學(xué)校。根據(jù)孩子自身的條件在家庭教育過程中為他們確立一個正確的教育目標(biāo)，這是做好農(nóng)村家庭教育工作首應(yīng)解決的問題。

（二）家庭教育主題——配合文化教育

調(diào)查結(jié)果顯示（見表1），現(xiàn)階段農(nóng)村高中生的父母大多出生在60年代，由于特殊歷史環(huán)境的影響，他們整體的文化素質(zhì)水平較低，有將近一半的父母只有小學(xué)文化水平，可想而知他們根本無法在孩子的學(xué)習(xí)過程中給予孩子必要的幫助；而對于初中生和小學(xué)生而言，父母已有的知識以無法滿足孩子的需要。現(xiàn)在農(nóng)村中的許多父母已認(rèn)識到在科學(xué)技術(shù)水平日新月異的今日知識的重要性，并努力為孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境成為他們的彌補措施，有89.2%的家長確定不會占用孩子的學(xué)習(xí)時間，有57%的父母不要求自己的孩子干農(nóng)活，有58.8%的父母支持孩子在假期上輔導(dǎo)班，37.2%的學(xué)生曾經(jīng)有過或現(xiàn)在有自己的家教老師，家庭教育中智力投資增加了，孩子課余輔導(dǎo)的質(zhì)量提高了。但相對之下，孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也隨之加重了，學(xué)校減負(fù)，父母加壓，生活在這樣的環(huán)境之下的孩子難免會出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象。知識爆炸的時代家長們感到了沒有知識的壓力，高強度的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)下孩子也感到學(xué)習(xí)的壓力，如何在二者之間尋找適度的平衡迫在眉睫。

（三）母親在家庭教育中的影響及地位

根據(jù)美國之音（VOA）、英國廣播公司（BBC）和英國醫(yī)學(xué)雜志等權(quán)威媒體及學(xué)術(shù)期刊的最新報道推知，母親的文化水平直接關(guān)系到孩子的胎教問題。首先，文盲的母親無從得知胎教的意義和方法。其次，低文化水平的母親不能給與胎兒良好的語言環(huán)境，須知母親說話的語氣和內(nèi)容都會影響孩子以后的語言教養(yǎng)。家庭教育過程中父母雙方對子女有教育的責(zé)任和義務(wù)，許多的心理學(xué)家和教育學(xué)家指出母親對孩子有著全面持久而深刻的影響。中國社會科學(xué)院的專家研究表明，母親的素質(zhì)對孩子的十二項主要心理品質(zhì)能夠產(chǎn)生全面的影響。

調(diào)查結(jié)果顯示在占12%的文盲和半文盲家庭中女性的文盲率為67%，調(diào)查的所有母親樣本中，初中以下文化程度占到總?cè)藬?shù)的80.8%，而小學(xué)文化程度占絕大部分比例。隨著中國城鄉(xiāng)差距的不斷擴大，許多農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工，在轉(zhuǎn)移的勞動力中男性占大多數(shù)，家庭教育的重任自然落在了女性的身上，照顧家庭、干農(nóng)活、教育孩子等家庭負(fù)擔(dān)一下子全落到她們的身上。母親還須面對強大的壓力，一方面必然導(dǎo)致孩子無法接受良好的胎教及出生后的家庭教育；另一方面也進一步強化了婦女對自身所屬社會地位和社會角色的認(rèn)同，許多女性的重男輕女觀念比男性更加強烈，這樣的角色期望與角色認(rèn)同的理念必然會對家庭教育產(chǎn)生負(fù)面的影響。

（四）對新事物的認(rèn)知落差

現(xiàn)代社會報刊、網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地，新文化、新知識層出不窮，易于接受外部新鮮事物的孩子由于自身認(rèn)知能力的局限難免會出現(xiàn)錯誤，而對于外部新鮮事物本身就接受比較慢的農(nóng)村父母們，他們也難以幫助孩子真確認(rèn)清它們的本質(zhì)，不免在家庭成員的之間雙向?qū)W習(xí)過程之中出現(xiàn)子女對長輩們的誤導(dǎo)，從而給家庭教育帶來許多麻煩甚至失誤。以網(wǎng)絡(luò)為例，調(diào)查結(jié)果顯示有66.1%的父母知道網(wǎng)絡(luò)但并沒有親自用過，只有19.6%的父母表示自己曾經(jīng)接觸過網(wǎng)絡(luò)，對一般的網(wǎng)絡(luò)知識略有所知，還有13.3%的父母竟對網(wǎng)絡(luò)一無所知。

（五）攀比——學(xué)習(xí)方向誤導(dǎo)動力

家長相聚，談話的主題之一就是孩子的學(xué)習(xí)，有的家長把分?jǐn)?shù)和在班級或?qū)W校之中的排名作為判斷孩子學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這不僅加大了孩子的學(xué)習(xí)壓力而且會誤導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)方向，扼制孩子興趣的培養(yǎng)和特長的發(fā)揮。

調(diào)查結(jié)果顯示（見表2），有65.1%的家長對孩子考試的成績非常重視或重視，在望子成龍心理的驅(qū)使下有許多的家長用經(jīng)濟手段作為孩子學(xué)習(xí)的動力，孩子的學(xué)習(xí)成績直接與經(jīng)濟利益掛鉤，這無疑會加重家庭的負(fù)擔(dān)。

（六）農(nóng)村學(xué)校無奈的雙重角色

家庭教育和學(xué)校教育兩者相互聯(lián)系，相互補充的。學(xué)校教育是個體接受正規(guī)教育的開始，個體在接受學(xué)校規(guī)范教育的同時，家庭教育仍時刻伴隨著個人的成長，讓孩子“學(xué)會做人”這是學(xué)校教育和家庭教育共同的奮斗目標(biāo)，如果二者能夠很好的配合，必然對個人的成長起到促進作用。但遺憾的是，農(nóng)村的家庭教育和學(xué)校教育似乎責(zé)任不清，一方面教師承擔(dān)著學(xué)校教育的義務(wù)，另一方面農(nóng)村的家長們又將家庭教育的部分職能推脫給學(xué)校，許多父母認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)對孩子的成長負(fù)全責(zé)，學(xué)校一身挑兩擔(dān)，扮演雙重的角色。

調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)孩子犯錯誤后有46.8%的家長選擇了立即向老師尋求幫助。幫助父母教育孩子這是老師的職責(zé)，許多老師反映有些農(nóng)村家長將孩子送進學(xué)校時好像將孩子的教育權(quán)全部移交給了老師，家長對老師的信任有利于學(xué)校與家長聯(lián)合起來對孩子因材施教，但農(nóng)村家長對老師信任的前提值得深思。近年來隨著農(nóng)村進城打工浪潮的不斷興起，許多的農(nóng)村家長常年在外打工根本沒時間教育孩子，而對孩子的教育長輩們的教育理念又無法滿足孩子成長的需要，學(xué)校就成了他們的求救站。除此之外許多家長還認(rèn)為“我們把孩子送進學(xué)校，交了學(xué)費學(xué)校應(yīng)該對孩子的全部負(fù)責(zé)”，“管孩子這是老師的義務(wù)”。

農(nóng)村學(xué)校作為遍布城鄉(xiāng)基層的公共機構(gòu)，在培養(yǎng)孩子的同時還承擔(dān)著面向廣大農(nóng)民傳播先進文化和科學(xué)技術(shù)，提高農(nóng)民勞動技能和創(chuàng)造能力的重要任務(wù)。向孩子傳授科學(xué)文化知識，保證孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，這是學(xué)校義不容辭的責(zé)任，但真正要使孩子學(xué)會做人，這僅僅靠學(xué)校教育是難以完成的，家庭教育有著其它教育形態(tài)無法彌補的內(nèi)容，學(xué)校如何通過提高家長的文化認(rèn)識水平來引導(dǎo)孩子的成長，這是提高農(nóng)村教育水平的重要條件。實質(zhì)上學(xué)校教育和家庭教育在教育的內(nèi)容上不應(yīng)該有十分明顯的界限，而且在現(xiàn)實生活中應(yīng)嘗試著將兩者結(jié)合，建立起家庭、學(xué)校和社會相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。

二、改進農(nóng)村家庭教育對策

目前中國農(nóng)村15歲及以上人口平均受教育年限不足7年，與城市平均水平相差近3年。在15—64歲的農(nóng)村勞動力人口中，受過大專以上教育的不足1%，比城市低13個百分點。全國有8500萬文盲半文盲，3/4以上集中在西部農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū)和國家級貧困縣。在這些地區(qū)許多父母的文化素質(zhì)水平較低，面對現(xiàn)在這個知識爆炸的時代，他們已親身體會到了知識的重要性，他們開始尊重知識，注重德行，試圖通過自己最大的努力使自己的子女能夠德才兼?zhèn)?，但是由于受客觀環(huán)境——家庭教育觀念及主觀因素——文化水平較低的局限以至他們蹊徑難尋。結(jié)合本次調(diào)查的實際及我國部分地區(qū)在家庭教育方面取得的經(jīng)驗，文章嘗試提出以下建議：

（一）改變農(nóng)村教育教學(xué)環(huán)境

通過學(xué)校教育來引導(dǎo)家庭教育的正確方向。2001年《中國統(tǒng)計年鑒》公布數(shù)，1993年全國城市小學(xué)生的人均經(jīng)費為476.1元，農(nóng)村為250.4元，差距為1.9倍。到1999年，兩者的差距擴大到3.1倍，絕對金額分1492.2元：476.1元。李嵐清曾在回答中國青年報記者關(guān)于中國農(nóng)村基礎(chǔ)教育問題時指出。從1995年開始到‘十五’期間，僅中央財政就安排了89億元，加上地方配套資金共198億元，實施了兩期“國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”。2001年至2002年，中央財政投入30億元，用于實施農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程。今后還將繼續(xù)投入專項資金支持農(nóng)村中小學(xué)危房改造，計劃在4年內(nèi)解決農(nóng)村中小學(xué)危房問題。中央財政還撥款3.64億元，實施“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程2002年示范試點項目”，2002年以后將進一步加大投入，縮小農(nóng)村與城市教育的差距是實施科教興國戰(zhàn)略的重要步驟。

（二）鼓勵農(nóng)村興辦兒童教育機構(gòu)

相對延長學(xué)校正規(guī)化教育的時間，可以暫時緩解父母家庭教育知識貧乏的壓力。但現(xiàn)存農(nóng)村幼兒園布局分散、規(guī)模小、效益低、職責(zé)不清、管理不順。先進的教育信息得不到共享，教育資源浪費嚴(yán)重。建立適應(yīng)農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)代化需要的辦園新體制，更好地推進幼兒素質(zhì)教育，全面提高農(nóng)村幼兒園質(zhì)量，為農(nóng)村幼兒的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）建立家長教育培訓(xùn)機構(gòu)

在學(xué)校中建立家長學(xué)校，通過專業(yè)的學(xué)校社會工作者向家長傳授正確的家庭教育信息，用學(xué)校和學(xué)生的“文明”帶動家庭和家長的“文明”建設(shè)。學(xué)校社會工作者可以通過家長會、家訪、家庭教育咨詢等形式展開工作，主要工作目標(biāo)應(yīng)包括幫助家長樹立“為國教子”的家庭教育觀念；通過定期的培訓(xùn)來提高父母在子女成長方面所需的基本知識；提出關(guān)于家庭教育的建議，并且組織學(xué)生和班主任對家長的家庭教育進行評比；加強家長與子女之間的交流，比如組織學(xué)生給父母寫信，讓學(xué)生對家長的不良行有正確認(rèn)識，向家長提出合理的建議；使家長認(rèn)清現(xiàn)在的教育及就業(yè)現(xiàn)狀；對孩子加強“三農(nóng)”教育，使他們真正認(rèn)識自己所處的環(huán)境，變不利為動力。

（四）充分發(fā)揮農(nóng)村基層婦女聯(lián)合會的作用

有計劃、有步驟的對當(dāng)?shù)貗D女進行家庭教育方面的指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變她們的觀念，改變她們對固有的、不正確的社會地位和社會角色的認(rèn)同，從而充分發(fā)揮婦女在家庭教育中作用。

（五）文化反哺——“我來教教父母”

家庭教育從某種意義上講是一個互動的過程，是家長與孩子之間相互學(xué)習(xí)，相互影響的過程，施教與受教育者之間應(yīng)沖破傳統(tǒng)的“家長改造制”模式的局限，這樣才有利于教育雙方的溝通，尋找合適的教育手段和教育模式。

調(diào)查顯示（見表3），有77%的學(xué)生表示當(dāng)自己的父母與他們的觀點出現(xiàn)分歧時或生活中遇到什么不懂的問題時，他們愿意向自己的父母耐心的解釋或與父母商討，而大部分的父母也能接受孩子的意見。家庭教育過程中的相互學(xué)習(xí)，一方面有利于農(nóng)村父母自身文化素質(zhì)的提高，另一方面也有利于父母與子女之間的溝通。

（六）采用“示范性教育”與“規(guī)范性教育”相結(jié)合的方法

學(xué)?？裳埣彝ソ逃容^成功的家長與其他家長分享教育成功的經(jīng)驗；學(xué)校不斷規(guī)范家訪制度，改變以往班主任負(fù)責(zé)制的固定模式，由專業(yè)的學(xué)校社工人員對學(xué)生家長進行幫助，建立家庭教育檔案，定期回訪，及時評估；開設(shè)家庭教育熱線，方便家長進行隨時咨詢。

三、結(jié)論

國外有一句名言：人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成為“二愛型”巨人（愛迪生和愛因斯坦），就看你的耐心、信心和決心。21世紀(jì)是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，我國正在全面構(gòu)建社會主義和諧社會，農(nóng)村中、小學(xué)校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會總目標(biāo)的實現(xiàn)。本文從一個小范圍對農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀進行了調(diào)查和研究，目的是要起到“拋磚引玉”的作用，以引起全社會對農(nóng)村中小學(xué)家庭教育的重視。農(nóng)村地區(qū)的家庭教育，不僅需要政府在財力、政策上的投入與關(guān)注，而且需要全社會特別是農(nóng)村家長們的支持，“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”這是當(dāng)前教育永遠(yuǎn)不變的口號。

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篇（5）

完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會三部分共同組成。而在中國，隨著孩子的出生和成長，教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地擺在人們面前。近年來國家對農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資力度不斷加大，農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了明顯改善，但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響始終不能取得令人滿意的效果。

一、農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀

分析農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀是解決農(nóng)村家庭教育問題的關(guān)鍵。本文的研究基于2007年7月20日至2007年8月1日對安徽省宿松縣五里中學(xué)，長鋪中學(xué)，響堂小學(xué)部分學(xué)生、家長及老師進行的隨機調(diào)研結(jié)果。此次調(diào)研的326個樣本中，家長102人，學(xué)生224人。學(xué)生中男女比例為5:4，其中高中階段的平均年齡為15.4歲，初中階段為12.2歲，小學(xué)階段為9.3歲，學(xué)生樣本在個教育階段即高中、初中、小學(xué)的所占比例分別是2:3:3，在訪談的家長樣本中，其中父母83人，其他家庭成員19人。

（一）家庭教育目標(biāo)——跳出農(nóng)門

調(diào)查結(jié)果顯示幾乎所有的父母都希望自己的孩子通過學(xué)習(xí)走出農(nóng)村，在這些家庭中48%是核心家庭，“農(nóng)村生活太苦，農(nóng)民太累”，“考大學(xué)，賺大錢”，城市中優(yōu)越的生活環(huán)境和較好的發(fā)展機遇成了孩子學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。調(diào)查顯示，92.1%的家長希望子女能跳出農(nóng)門走進城市，“城市最優(yōu)化”成為不變的主題，有的父母為了讓孩子過早的感受城市的優(yōu)越性，在孩子很小的時候就想方設(shè)法將孩子送入城市的私立學(xué)校。根據(jù)孩子自身的條件在家庭教育過程中為他們確立一個正確的教育目標(biāo)，這是做好農(nóng)村家庭教育工作首應(yīng)解決的問題。

（二）家庭教育主題——配合文化教育

調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)階段農(nóng)村高中生的父母大多出生在60年代，由于特殊歷史環(huán)境的影響，他們整體的文化素質(zhì)水平較低，有將近一半的父母只有小學(xué)文化水平，可想而知他們根本無法在孩子的學(xué)習(xí)過程中給予孩子必要的幫助；而對于初中生和小學(xué)生而言，父母已有的知識以無法滿足孩子的需要?，F(xiàn)在農(nóng)村中的許多父母已認(rèn)識到在科學(xué)技術(shù)水平日新月異的今日知識的重要性，并努力為孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境成為他們的彌補措施，有89.2%的家長確定不會占用孩子的學(xué)習(xí)時間，有57%的父母不要求自己的孩子干農(nóng)活，有58.8%的父母支持孩子在假期上輔導(dǎo)班，37.2%的學(xué)生曾經(jīng)有過或現(xiàn)在有自己的家教老師，家庭教育中智力投資增加了，孩子課余輔導(dǎo)的質(zhì)量提高了。但相對之下，孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也隨之加重了，學(xué)校減負(fù)，父母加壓，生活在這樣的環(huán)境之下的孩子難免會出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象。知識爆炸的時代家長們感到了沒有知識的壓力，高強度的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)下孩子也感到學(xué)習(xí)的壓力，如何在二者之間尋找適度的平衡迫在眉睫。

（三）母親在家庭教育中的影響及地位

根據(jù)美國之音（VOA）、英國廣播公司（BBC）和英國醫(yī)學(xué)雜志等權(quán)威媒體及學(xué)術(shù)期刊的最新報道推知，母親的文化水平直接關(guān)系到孩子的胎教問題。首先，文盲的母親無從得知胎教的意義和方法。其次，低文化水平的母親不能給與胎兒良好的語言環(huán)境，須知母親說話的語氣和內(nèi)容都會影響孩子以后的語言教養(yǎng)。家庭教育過程中父母雙方對子女有教育的責(zé)任和義務(wù)，許多的心理學(xué)家和教育學(xué)家指出母親對孩子有著全面持久而深刻的影響。中國社會科學(xué)院的專家研究表明，母親的素質(zhì)對孩子的十二項主要心理品質(zhì)能夠產(chǎn)生全面的影響。

調(diào)查結(jié)果顯示在占12%的文盲和半文盲家庭中女性的文盲率為67%，調(diào)查的所有母親樣本中，初中以下文化程度占到總?cè)藬?shù)的80.8%，而小學(xué)文化程度占絕大部分比例。隨著中國城鄉(xiāng)差距的不斷擴大，許多農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工，在轉(zhuǎn)移的勞動力中男性占大多數(shù)，家庭教育的重任自然落在了女性的身上，照顧家庭、干農(nóng)活、教育孩子等家庭負(fù)擔(dān)一下子全落到她們的身上。母親還須面對強大的壓力，一方面必然導(dǎo)致孩子無法接受良好的胎教及出生后的家庭教育；另一方面也進一步強化了婦女對自身所屬社會地位和社會角色的認(rèn)同，許多女性的重男輕女觀念比男性更加強烈，這樣的角色期望與角色認(rèn)同的理念必然會對家庭教育產(chǎn)生負(fù)面的影響。

（四）對新事物的認(rèn)知落差

現(xiàn)代社會報刊、網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地，新文化、新知識層出不窮，易于接受外部新鮮事物的孩子由于自身認(rèn)知能力的局限難免會出現(xiàn)錯誤，而對于外部新鮮事物本身就接受比較慢的農(nóng)村父母們，他們也難以幫助孩子真確認(rèn)清它們的本質(zhì)，不免在家庭成員的之間雙向?qū)W習(xí)過程之中出現(xiàn)子女對長輩們的誤導(dǎo)，從而給家庭教育帶來許多麻煩甚至失誤。以網(wǎng)絡(luò)為例，調(diào)查結(jié)果顯示有66.1%的父母知道網(wǎng)絡(luò)但并沒有親自用過，只有19.6%的父母表示自己曾經(jīng)接觸過網(wǎng)絡(luò)，對一般的網(wǎng)絡(luò)知識略有所知，還有13.3%的父母竟對網(wǎng)絡(luò)一無所知。

（五）攀比——學(xué)習(xí)方向誤導(dǎo)動力

家長相聚，談話的主題之一就是孩子的學(xué)習(xí)，有的家長把分?jǐn)?shù)和在班級或?qū)W校之中的排名作為判斷孩子學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這不僅加大了孩子的學(xué)習(xí)壓力而且會誤導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)方向，扼制孩子興趣的培養(yǎng)和特長的發(fā)揮。

調(diào)查結(jié)果顯示，有65.1%的家長對孩子考試的成績非常重視或重視，在望子成龍心理的驅(qū)使下有許多的家長用經(jīng)濟手段作為孩子學(xué)習(xí)的動力，孩子的學(xué)習(xí)成績直接與經(jīng)濟利益掛鉤，這無疑會加重家庭的負(fù)擔(dān)。

（六）農(nóng)村學(xué)校無奈的雙重角色

家庭教育和學(xué)校教育兩者相互聯(lián)系，相互補充的。學(xué)校教育是個體接受正規(guī)教育的開始，個體在接受學(xué)校規(guī)范教育的同時，家庭教育仍時刻伴隨著個人的成長，讓孩子“學(xué)會做人”這是學(xué)校教育和家庭教育共同的奮斗目標(biāo)，如果二者能夠很好的配合，必然對個人的成長起到促進作用。但遺憾的是，農(nóng)村的家庭教育和學(xué)校教育似乎責(zé)任不清，一方面教師承擔(dān)著學(xué)校教育的義務(wù)，另一方面農(nóng)村的家長們又將家庭教育的部分職能推脫給學(xué)校，許多父母認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)對孩子的成長負(fù)全責(zé)，學(xué)校一身挑兩擔(dān)，扮演雙重的角色。

調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)孩子犯錯誤后有46.8%的家長選擇了立即向老師尋求幫助。幫助父母教育孩子這是老師的職責(zé)，許多老師反映有些農(nóng)村家長將孩子送進學(xué)校時好像將孩子的教育權(quán)全部移交給了老師，家長對老師的信任有利于學(xué)校與家長聯(lián)合起來對孩子因材施教，但農(nóng)村家長對老師信任的前提值得深思。近年來隨著農(nóng)村進城打工浪潮的不斷興起，許多的農(nóng)村家長常年在外打工根本沒時間教育孩子，而對孩子的教育長輩們的教育理念又無法滿足孩子成長的需要，學(xué)校就成了他們的求救站。除此之外許多家長還認(rèn)為“我們把孩子送進學(xué)校，交了學(xué)費學(xué)校應(yīng)該對孩子的全部負(fù)責(zé)”，“管孩子這是老師的義務(wù)”。

農(nóng)村學(xué)校作為遍布城鄉(xiāng)基層的公共機構(gòu)，在培養(yǎng)孩子的同時還承擔(dān)著面向廣大農(nóng)民傳播先進文化和科學(xué)技術(shù)，提高農(nóng)民勞動技能和創(chuàng)造能力的重要任務(wù)。向孩子傳授科學(xué)文化知識，保證孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，這是學(xué)校義不容辭的責(zé)任，但真正要使孩子學(xué)會做人，這僅僅靠學(xué)校教育是難以完成的，家庭教育有著其它教育形態(tài)無法彌補的內(nèi)容，學(xué)校如何通過提高家長的文化認(rèn)識水平來引導(dǎo)孩子的成長，這是提高農(nóng)村教育水平的重要條件。實質(zhì)上學(xué)校教育和家庭教育在教育的內(nèi)容上不應(yīng)該有十分明顯的界限，而且在現(xiàn)實生活中應(yīng)嘗試著將兩者結(jié)合，建立起家庭、學(xué)校和社會相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。

二、改進農(nóng)村家庭教育對策

目前中國農(nóng)村15歲及以上人口平均受教育年限不足7年，與城市平均水平相差近3年。在15—64歲的農(nóng)村勞動力人口中，受過大專以上教育的不足1%，比城市低13個百分點。全國有8500萬文盲半文盲，3/4以上集中在西部農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū)和國家級貧困縣。在這些地區(qū)許多父母的文化素質(zhì)水平較低，面對現(xiàn)在這個知識爆炸的時代，他們已親身體會到了知識的重要性，他們開始尊重知識，注重德行，試圖通過自己最大的努力使自己的子女能夠德才兼?zhèn)?，但是由于受客觀環(huán)境——家庭教育觀念及主觀因素——文化水平較低的局限以至他們蹊徑難尋。結(jié)合本次調(diào)查的實際及我國部分地區(qū)在家庭教育方面取得的經(jīng)驗，文章嘗試提出以下建議：

（一）改變農(nóng)村教育教學(xué)環(huán)境

通過學(xué)校教育來引導(dǎo)家庭教育的正確方向。2001年《中國統(tǒng)計年鑒》公布數(shù)，1993年全國城市小學(xué)生的人均經(jīng)費為476.1元，農(nóng)村為250.4元，差距為1.9倍。到1999年，兩者的差距擴大到3.1倍，絕對金額分1492.2元：476.1元。李嵐清曾在回答中國青年報記者關(guān)于中國農(nóng)村基礎(chǔ)教育問題時指出。從1995年開始到‘十五’期間，僅中央財政就安排了89億元，加上地方配套資金共198億元，實施了兩期“國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”。2001年至2002年，中央財政投入30億元，用于實施農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程。今后還將繼續(xù)投入專項資金支持農(nóng)村中小學(xué)危房改造，計劃在4年內(nèi)解決農(nóng)村中小學(xué)危房問題。中央財政還撥款3.64億元，實施“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程2002年示范試點項目”，2002年以后將進一步加大投入，縮小農(nóng)村與城市教育的差距是實施科教興國戰(zhàn)略的重要步驟。

（二）鼓勵農(nóng)村興辦兒童教育機構(gòu)

相對延長學(xué)校正規(guī)化教育的時間，可以暫時緩解父母家庭教育知識貧乏的壓力。但現(xiàn)存農(nóng)村幼兒園布局分散、規(guī)模小、效益低、職責(zé)不清、管理不順。先進的教育信息得不到共享，教育資源浪費嚴(yán)重。建立適應(yīng)農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)代化需要的辦園新體制，更好地推進幼兒素質(zhì)教育，全面提高農(nóng)村幼兒園質(zhì)量，為農(nóng)村幼兒的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）建立家長教育培訓(xùn)機構(gòu)

在學(xué)校中建立家長學(xué)校，通過專業(yè)的學(xué)校社會工作者向家長傳授正確的家庭教育信息，用學(xué)校和學(xué)生的“文明”帶動家庭和家長的“文明”建設(shè)。學(xué)校社會工作者可以通過家長會、家訪、家庭教育咨詢等形式展開工作，主要工作目標(biāo)應(yīng)包括幫助家長樹立“為國教子”的家庭教育觀念；通過定期的培訓(xùn)來提高父母在子女成長方面所需的基本知識；提出關(guān)于家庭教育的建議，并且組織學(xué)生和班主任對家長的家庭教育進行評比；加強家長與子女之間的交流，比如組織學(xué)生給父母寫信，讓學(xué)生對家長的不良行有正確認(rèn)識，向家長提出合理的建議；使家長認(rèn)清現(xiàn)在的教育及就業(yè)現(xiàn)狀；對孩子加強“三農(nóng)”教育，使他們真正認(rèn)識自己所處的環(huán)境，變不利為動力。

（四）充分發(fā)揮農(nóng)村基層婦女聯(lián)合會的作用

有計劃、有步驟的對當(dāng)?shù)貗D女進行家庭教育方面的指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變她們的觀念，改變她們對固有的、不正確的社會地位和社會角色的認(rèn)同，從而充分發(fā)揮婦女在家庭教育中作用。

（五）文化反哺——“我來教教父母”

家庭教育從某種意義上講是一個互動的過程，是家長與孩子之間相互學(xué)習(xí)，相互影響的過程，施教與受教育者之間應(yīng)沖破傳統(tǒng)的“家長改造制”模式的局限，這樣才有利于教育雙方的溝通，尋找合適的教育手段和教育模式。

有77%的學(xué)生表示當(dāng)自己的父母與他們的觀點出現(xiàn)分歧時或生活中遇到什么不懂的問題時，他們愿意向自己的父母耐心的解釋或與父母商討，而大部分的父母也能接受孩子的意見。家庭教育過程中的相互學(xué)習(xí)，一方面有利于農(nóng)村父母自身文化素質(zhì)的提高，另一方面也有利于父母與子女之間的溝通。

（六）采用“示范性教育”與“規(guī)范性教育”相結(jié)合的方法

學(xué)?？裳埣彝ソ逃容^成功的家長與其他家長分享教育成功的經(jīng)驗；學(xué)校不斷規(guī)范家訪制度，改變以往班主任負(fù)責(zé)制的固定模式，由專業(yè)的學(xué)校社工人員對學(xué)生家長進行幫助，建立家庭教育檔案，定期回訪，及時評估；開設(shè)家庭教育熱線，方便家長進行隨時咨詢。

三、結(jié)論

國外有一句名言：人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成為“二愛型”巨人（愛迪生和愛因斯坦），就看你的耐心、信心和決心。21世紀(jì)是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，我國正在全面構(gòu)建社會主義和諧社會，農(nóng)村中、小學(xué)校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會總目標(biāo)的實現(xiàn)。本文從一個小范圍對農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀進行了調(diào)查和研究，目的是要起到“拋磚引玉”的作用，以引起全社會對農(nóng)村中小學(xué)家庭教育的重視。農(nóng)村地區(qū)的家庭教育，不僅需要政府在財力、政策上的投入與關(guān)注，而且需要全社會特別是農(nóng)村家長們的支持，“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”這是當(dāng)前教育永遠(yuǎn)不變的口號。

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篇（6）

“十一五”期間，全省共建立幼兒園、中小學(xué)家長學(xué)校35343所，街道、社區(qū)家長學(xué)校3255所，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村家長學(xué)校16317所，開辦手機、網(wǎng)絡(luò)家長學(xué)校6036所；建立“留守兒童之家”、“留守兒童親情港灣”等服務(wù)機構(gòu)9870個，陽光操場156個，農(nóng)村留守兒童愛心書屋2463個、農(nóng)村留守兒童愛心學(xué)校125所、資助農(nóng)村留守流動兒童458282人，募集資金1431萬元。全省家長學(xué)校和指導(dǎo)服務(wù)中心快速發(fā)展，工作觸角不斷延伸，運用學(xué)校、機構(gòu)、民間團體的力量，合作推展家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的占43.8%；定期舉辦講座、培訓(xùn)的占45%；主動開展專訪協(xié)助有困難的家庭解決問題、定期為弱勢群體家庭開展探討會、定期舉辦家長學(xué)習(xí)營的平均占20%。指導(dǎo)服務(wù)形式較為廣泛，40.1%的指導(dǎo)者采用個別指導(dǎo)，33.2%采用集體指導(dǎo)，運用文字、音像資料的介紹、推薦和運用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段之和為20.9%。

（二）重視家庭教育的觀念深入人心

調(diào)研顯示，通過向親友、鄰居討教，交流育兒經(jīng)驗的家庭占96.9%；通過讀書刊、觀看收聽電視廣播、上網(wǎng)等途徑獲得育兒知識的家庭分別占到96%、94.1%、93%；希望在雙休日接受家庭教育專業(yè)機構(gòu)指導(dǎo)服務(wù)的家庭占70.4%。多數(shù)家庭也認(rèn)識到1—3歲嬰幼兒帶養(yǎng)方式的重要性，62.2%選擇了由母親在家里帶養(yǎng)，34.8%選擇了送進托兒所、幼兒園或活動中心等集體性教養(yǎng)機構(gòu)；在承擔(dān)孩子主要教養(yǎng)人的職責(zé)方面，59.4%選擇母親，35.2%選擇父親，可見多數(shù)家庭認(rèn)識到父母陪伴嬰幼兒成長的重要意義。同時，對孩子的身體、言語、行為、情緒等發(fā)展全面關(guān)注。3歲以上家長的教育觀念也發(fā)生了較大變化，例如有59.8%的家長不喜歡孩子循規(guī)蹈矩而是有獨創(chuàng)行為。

二、存在的突出問題

（一）管理機構(gòu)不健全，政策缺失

省級家庭教育管理機構(gòu)設(shè)在省婦聯(lián)兒童部，不是獨立機構(gòu)。全省沒有家庭教育指導(dǎo)者培訓(xùn)基地，缺乏專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)；46.3%的家教指導(dǎo)機構(gòu)存在無章可依的現(xiàn)象，部分機構(gòu)主要參照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010-2020》、《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》、《未成年人教育法》及《義務(wù)教育法》等?？傮w上講，全省的家庭教育指導(dǎo)工作缺乏統(tǒng)一科學(xué)的政策依據(jù)，相關(guān)制度不完善，管理機構(gòu)不健全等問題比較突出。

（二）指導(dǎo)服務(wù)機構(gòu)人才匱乏，能力和素養(yǎng)亟待提高

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，50%以上的家庭教育指導(dǎo)機構(gòu)都沒有專業(yè)指導(dǎo)服務(wù)人員，僅20%-30%的機構(gòu)擁有1-3個專業(yè)指導(dǎo)服務(wù)人員。專職人員中以專科、本科學(xué)歷居多，具有博士學(xué)歷的占3.9%，碩士學(xué)歷的占14.1%，工作人員普遍缺乏專業(yè)背景，入職后缺乏有效的培訓(xùn)和考核機制，以自學(xué)為主，73.1%都沒有嚴(yán)格的專業(yè)考核。機構(gòu)中專職、兼職和聘任人員中持有家庭教育指導(dǎo)師資格證的人數(shù)僅占20.5%、19.2%和11.5%。在“怎樣教導(dǎo)家長”方面，77.1%的指導(dǎo)者所掌握的服務(wù)知識來源于自我積累。在指導(dǎo)者身份上，參與者成分較為單一，72.6%屬于本單位教職員，而來自社區(qū)的志愿者僅占6.8%，專家只占1%，表明社會團體參與家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的意識還是比較缺乏，整個社會對家庭教育指導(dǎo)的重視程度還不夠高。

（三）組織指導(dǎo)服務(wù)缺乏深入合作

僅有12.5%的單位能夠結(jié)合現(xiàn)有實施家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的機構(gòu)、團體，爭取潛在社會資源，組成人力、物力的社會資源網(wǎng)絡(luò)；只有21.3%能夠依據(jù)地區(qū)現(xiàn)狀、民眾需求及社會資源，制定近、中、遠(yuǎn)期目標(biāo)；能夠成立資料部門或由專人負(fù)責(zé)資料收集與整理工作的，占8.8%。這說明組織指導(dǎo)服務(wù)微觀層面做的多，目標(biāo)設(shè)計深度不足；機構(gòu)之間的資源重組、潛力開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)廣度不夠，合作不力。

（四）家庭教育指導(dǎo)的科學(xué)性有待提高

在指導(dǎo)內(nèi)容上，家長接受最多的是智力發(fā)展和思想品德方面，占56.2%，但更需要解決孩子的情緒和情感發(fā)展中的問題，占31.3%，說明家長的教育觀念有所提升，而現(xiàn)有指導(dǎo)管理機構(gòu)沒有適時調(diào)整。在指導(dǎo)形式上，目前校長、教師在校接待和電話書信的交流溝通占54.4%，而家長期待的是專家教師的個別咨詢、上門服務(wù)和家訪占55.4%；在現(xiàn)代化信息技術(shù)中，運用最多的是家長上網(wǎng)查詢家庭教育有關(guān)知識占48.4%。但家長更加需要得到直接的、面對面的和專業(yè)的個別指導(dǎo)。在指導(dǎo)時間上，家長平時接受的集體性指導(dǎo)活動時間多是在周一到周五工作日的白天，而家長希望安排到雙休日和節(jié)假日的白天占37.7%，希望在雙休日接受專業(yè)機構(gòu)指導(dǎo)服務(wù)的家庭占70.4%。這就要求指導(dǎo)機構(gòu)和家長能夠溝通協(xié)調(diào)。家長希望每年安排的家庭教育活動的次數(shù)是4次左右，時間是2個小時左右，但多數(shù)學(xué)校（社區(qū)和指導(dǎo)中心）都不能滿足需要。

三、對策研究

（一）大力加強家庭教育的領(lǐng)導(dǎo)

1、完善機構(gòu)設(shè)置。

創(chuàng)設(shè)獨立的省級家庭教育管理機構(gòu)，設(shè)立省級家庭教育指導(dǎo)師專業(yè)培訓(xùn)基地和資格認(rèn)證機構(gòu)，增設(shè)省級家庭教育研究機構(gòu)，社科研究單位和大中專院校增設(shè)家庭教育專業(yè)。同時，成立專門的組織協(xié)調(diào)管理機構(gòu)，明確家庭教育的主管部門及其功能定位。進一步建立完善由各級黨政領(lǐng)導(dǎo)牽頭負(fù)責(zé)，婦聯(lián)、教育、文明辦、衛(wèi)生、民政、人口計生、關(guān)工委等有關(guān)部門共同參與的協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)體制，形成黨政領(lǐng)導(dǎo)、婦聯(lián)和教育部門主抓、多部門合作、社會力量參與的家庭教育工作格局。

2、健全管理機制。

強化各級黨委政府對家庭教育工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，完善聯(lián)席會議、專題研討、聯(lián)合調(diào)研、定期通報、監(jiān)測評估等制度，將家庭教育工作納入相關(guān)規(guī)劃和考核體系，確保各項任務(wù)落到實處。嚴(yán)格制定民間指導(dǎo)服務(wù)機構(gòu)的準(zhǔn)入制度，嚴(yán)格制定家長學(xué)校的指導(dǎo)原則和指導(dǎo)內(nèi)容；出臺合格家長資格證制度，完善監(jiān)督管理機制。各地相關(guān)部門要結(jié)合本地區(qū)實際，制定切實可行的地方家庭教育工作規(guī)劃和部門實施方案，明確適合本地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展水平的家庭教育工作目標(biāo)。

3、納入公共服務(wù)。

將家庭教育作為基本公共服務(wù)，盡快納入城鄉(xiāng)社區(qū)保障體系。建立健全家庭教育指導(dǎo)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，為城鄉(xiāng)各類家庭提供更多更好的公共服務(wù)產(chǎn)品。充分發(fā)揮政府部門對家庭教育工作的組織和服務(wù)功能，加強家庭教育指導(dǎo)工作者隊伍建設(shè)，大力發(fā)展專業(yè)社會工作者隊伍，形成專兼結(jié)合的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系。對留守、流動人口家庭科學(xué)調(diào)研，保證家庭教育公共服務(wù)更多地向農(nóng)村家庭和困難家庭傾斜。

4、重視宣傳普及。

積極依托家庭教育講師團的專家學(xué)者和家庭教育志愿者，通過家庭教育大講堂、專題討論、報告會、網(wǎng)上家長學(xué)校、媒體參與、影視傳播等多種形式，舉辦家庭教育宣傳活動，使家庭教育的宣傳普及深入城鄉(xiāng)社區(qū)、學(xué)校和家庭。

（二）加大家庭教育投入，提升全社會家教水平

加大家庭教育經(jīng)費的政府投入，保證家庭教育研究工作、實務(wù)工作有序進行。各相關(guān)單位和有條件的學(xué)校要設(shè)立家庭教育工作專項經(jīng)費，有條件的市、縣（市、區(qū)）可將家庭教育工作納入政府民生工程，或按照轄區(qū)內(nèi)未成年人人口基數(shù)，按人均標(biāo)準(zhǔn)制定家庭教育預(yù)算。相關(guān)部門要統(tǒng)籌各方面力量，完善共建機制，形成工作合力，共同推進家庭教育發(fā)展。要廣泛動員社會力量，探索建立多渠道經(jīng)費籌措機制。

（三）重視專業(yè)指導(dǎo)服務(wù)機構(gòu)建設(shè)

有效整合家庭、學(xué)校、社會三方資源，提升社會對于家庭教育的重視度，提升家長的家庭教育素養(yǎng)。加強工作人員的專業(yè)培訓(xùn)，通過開設(shè)家庭教育指導(dǎo)者專業(yè)培訓(xùn)班，聘請專家學(xué)者舉辦講座和研討會等多種渠道提升他們的專業(yè)知識和技能水平。制定激勵制度，促進富有經(jīng)驗的教師深入社區(qū)，開展公益性指導(dǎo)服務(wù)活動；鼓勵教子有方的父母現(xiàn)身說法，讓科學(xué)的教育理念普及推廣。

（四）重視家長教育和家庭教育

家庭教育首先要依靠家長，讓家長重視家庭教育。做好輿論宣傳，組織講座，在社區(qū)開展家教輔導(dǎo)，提高家長對于家庭教育的重視程度。經(jīng)常組織家教講座，指導(dǎo)家長掌握教育規(guī)律、技巧，分享成功家教經(jīng)驗。建立有效的家長培訓(xùn)機制，搭建家庭教育交流平臺，建立家長委員會，定期開展交流活動；鼓勵家長積極參與課堂討論。創(chuàng)辦名副其實的家長學(xué)校。家庭教育的實質(zhì)是提升家長的素質(zhì)。近7成的管理者認(rèn)為家庭教育的首要對象是家長，不是孩子。但是，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)很多社區(qū)沒有家長學(xué)校，即便有的社區(qū)掛了牌子，也沒有發(fā)揮作用。完善工作運行機制，保證家長學(xué)校真正做到經(jīng)費到位、場地充足、人才夠用、內(nèi)容創(chuàng)新、定期培訓(xùn)、重視科研，不斷提升家長學(xué)校的承載功能，才能保證家長教育不是走過場。實踐表明，全面的家庭教育觀首先是建立良好的家庭關(guān)系，然后才是科學(xué)教育子女。夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的主體，夫婦雙方學(xué)習(xí)愛的智慧，構(gòu)建和諧家庭，培養(yǎng)孩子良好的情商，讓孩子在溫馨和諧的家庭氣氛中學(xué)會建立良好的人際關(guān)系和良好習(xí)慣，促進孩子全面發(fā)展。

（五）培育社區(qū)教育和志愿者服務(wù)

利用社區(qū)資源組織家庭教育指導(dǎo)服務(wù)和宣講，社區(qū)黨支部牽頭成立家庭教育研究機構(gòu)，婦聯(lián)牽頭成立家庭教育講師團、老干部宣講團、巾幗志愿者隊伍、青年志愿者隊伍，關(guān)工委組建老干部家教輔導(dǎo)團，不斷健全家庭教育指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。積極引導(dǎo)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生、各界愛心人士加入社區(qū)家庭教育行列，推進家庭教育指導(dǎo)的社會化。創(chuàng)建靈活的社區(qū)家庭教育活動場所，有條件的社區(qū)逐步建立“親子俱樂部”、“家長沙龍”、“留守流動兒童之家”、“青少年活動室”等，為社區(qū)里的親子互動、家長交流、兒童健身提供場所。

篇（7）

（一）精神分析理論對大學(xué)生厭學(xué)問題的分析

弗洛伊德認(rèn)為人的大多數(shù)行為都是由本我、自我和超我共同活動的結(jié)果。本我指人的本能，欲望，是原始力量源泉，有即刻滿足的沖動傾向，處于潛意識的最深層，遵循的享樂原則。人的行為都是從繼承來的動物本能和生物驅(qū)動中產(chǎn)生的，都是追求本我實現(xiàn)的過程，自我和超我僅僅是試圖解決個人需求和社會要求之間的沖突。因此人的天性可以說就是按“快樂原則”行事，就是追求快樂。因此，如果教師講課過程中教學(xué)方式和手段相對落后，難以滿足大學(xué)生強烈的求知欲，也無法激發(fā)起其學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺少快樂，就不會真正地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)，甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)心理。

（二）行為主義理論對大學(xué)生厭學(xué)問題的分析

行為主義心理學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激――反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而引起學(xué)習(xí)的最重要因素就是外部強化。強調(diào)對學(xué)習(xí)的外部控制，認(rèn)為外部強化是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的必要條件，強調(diào)環(huán)境對人的作用。按照該理論，有些大學(xué)生之所以產(chǎn)生厭學(xué)心理，是因為當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境中的不利因素所致。家庭教育具有終生性，家庭教育與對于大學(xué)生的成長具有不可替代的獨特作用。由于家庭教育、指導(dǎo)和監(jiān)督的缺位，部分自控力差又沒有遠(yuǎn)大學(xué)習(xí)目標(biāo)的大學(xué)生，把大量時間和精力用在游玩、上網(wǎng)、戀愛、吃穿等事情上，失去了學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

（三）人本主義理論對大學(xué)生厭學(xué)問題的分析

人本主義教育觀是人本主義心理學(xué)在教育中的運用，它認(rèn)為“在教育中應(yīng)強調(diào)人的尊嚴(yán)與價值，反對心理學(xué)中的人性獸化論和機械論的傾向，主張心理學(xué)要研究對個人對社會的進步有意義的問題。”它強調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程，教育與教學(xué)過程應(yīng)是促使學(xué)習(xí)者潛能的發(fā)揮、個性的發(fā)展、參與學(xué)習(xí)的積極性與主動性提高的過程。

（四）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對大學(xué)生厭學(xué)問題的分析

認(rèn)知學(xué)習(xí)理論強調(diào)整體觀，注重人的學(xué)習(xí)內(nèi)部心理過程，注重學(xué)習(xí)過程中內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)或圖式的建構(gòu)。如果某些因素導(dǎo)致個體對某項活動產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)，就會厭倦、逃避該項活動。因此，個人原因是大學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理的內(nèi)因，是大學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理的根本原因。

當(dāng)今的大學(xué)生，多數(shù)在 18 ～25 歲之間，處于這一階段的大學(xué)生的認(rèn)知是動搖的、起伏的，極易因為外界的一些因素而造成認(rèn)知失調(diào)。美國心理學(xué)家霍爾稱之為“狂風(fēng)暴雨”期。[ ]因此，有些大學(xué)生之所以產(chǎn)生厭學(xué)心理，是因為他們對學(xué)習(xí)活動的認(rèn)知出現(xiàn)失調(diào)，認(rèn)識不到學(xué)習(xí)本身就是一種快樂。“人為什么要學(xué)習(xí)”、“人應(yīng)該如何學(xué)習(xí)”、“人應(yīng)該學(xué)習(xí)什么”等教育中的根本性問題，教育者很少去思考。

二、改變大學(xué)生厭學(xué)的策略

（一）社會環(huán)境方面

社會是一個大的教育環(huán)境，其環(huán)境的優(yōu)劣對青少年的影響是舉足輕重的。社會各界應(yīng)重視對青少年大學(xué)生的教育工作，加強對其正確的引導(dǎo)，努力營造一個良好的社會環(huán)境。

1.創(chuàng)設(shè)關(guān)心、重視高等教育的大環(huán)境。改變社會各界對高等教育的觀念，在全社會創(chuàng)設(shè)一個人人關(guān)心和重視高等教育的大環(huán)境。高等教育要順應(yīng)形勢變化，不斷深化內(nèi)部教育教學(xué)管理，使自已培養(yǎng)的大學(xué)生能熱愛學(xué)習(xí)、提高能力，能滿足市場、企業(yè)的需要，服務(wù)于經(jīng)濟和社會的發(fā)展，這樣，高等教育才能在大教育中找準(zhǔn)定位，發(fā)揮不可替代的作用。

2.樹立良好的社會風(fēng)氣，建立合理的用人機制。采取積極有效的措施引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，對大學(xué)生進行“正確的學(xué)習(xí)觀”思想教育，擺正短期利益和長期利益的關(guān)系，使大學(xué)生能正確認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。另外，建立合理的用人機制，用人單位應(yīng)摒棄“高學(xué)歷”的擇才觀念，給有能力的大學(xué)生以良好的發(fā)展空間。

（二）學(xué)校方面

1.遵循教育規(guī)律，樹立科學(xué)教育理念。在大學(xué)教育中，要始終堅持以人為本的教育觀，堅持以學(xué)生為中心的科學(xué)教育理念，采用正激勵方法，對成名、成家、成才要科學(xué)評價。讓學(xué)生接受教育時處在一種愉悅和諧無壓抑的狀態(tài)，激發(fā)他們的智慧和想象力；尊重每一位學(xué)生，學(xué)校和所有教師應(yīng)為大學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計更為人性化的教育環(huán)境，真正做到“因材施教”。

2.改善課程結(jié)構(gòu)，豐富課程內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。課程的適切性是影響大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要因素，通過高校課程改革，更新教育理念、轉(zhuǎn)變教師的角色與教學(xué)行為方式，努力消除引發(fā)大學(xué)生厭學(xué)的教學(xué)內(nèi)部因素，是解決大學(xué)生厭學(xué)的有效途徑。

3.關(guān)注學(xué)生的心理健康。有針對性地實施心理健康教育，加強大學(xué)生的自我調(diào)控能力的培養(yǎng)，改善他們的學(xué)習(xí)狀況，提高學(xué)習(xí)興趣，使其按社會要求不斷加強學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)，促進良好學(xué)風(fēng)的建設(shè)。

（三）家庭教育方面

1.家長首先要樹立家庭教育終生性的觀念。家長是孩子第一任老師，家長的言傳身教對孩子有重大的影響。不是說考入大學(xué)就放手不管孩子，而是要加強對學(xué)生的監(jiān)管和引導(dǎo)。家長應(yīng)不斷提升自已的科學(xué)文化素質(zhì)，多了解孩子，多深入孩子的內(nèi)心世界，才能建立起良好的親子關(guān)系

2.創(chuàng)建良好的家庭環(huán)境。一個幸福、和睦、重感情、守信用、講民主、講禮貌的家庭，能使大學(xué)生養(yǎng)成團結(jié)、互助、自信、樂觀、向上的良好心理品質(zhì)。

（四）學(xué)生方面。培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。大學(xué)生對專業(yè)興趣的培養(yǎng)可以通過聽講座、看相關(guān)專業(yè)書籍、參加本專業(yè)的討論等形式去了解自已的專業(yè)在科技發(fā)展中的重要作用及其在當(dāng)今世界上的發(fā)展水平。另外，大學(xué)生還可以通過參觀專業(yè)對口的工廠、企業(yè)、研究所、學(xué)校等，真切體會專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性，有助于大學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣、熱愛專業(yè)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

篇（8）

首先，教師應(yīng)引導(dǎo)家長樹立全面實施素質(zhì)教育的理念。教師可采用家長會、家訪和電話交流等方式，讓家長明白：在中小學(xué)階段，學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面提高素質(zhì)，做到德智體美勞全面發(fā)展，不能片面地搞“分?jǐn)?shù)至上”，不能把家庭教育單純地理解為“輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)”，忽視對學(xué)生的思想品質(zhì)、心理健康、行為習(xí)慣、個性發(fā)展等方面的教育。因為家庭教育具有獨特的功能，是學(xué)校教育所不可替代的。父母與孩子朝夕相處，關(guān)照孩子的飲食起居，是孩子最親近、最信賴的貼心人，所以父母的言傳身教可以有效地引導(dǎo)和影響孩子成長，可以促使孩子養(yǎng)成優(yōu)良的思想品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣，實現(xiàn)個性化發(fā)展。

篇（9）

藝術(shù)高職院校大學(xué)生是當(dāng)代大學(xué)生群體的重要組成部分，同時，由于受藝術(shù)專業(yè)特點影響，他們又具有較強的獨立性與特殊性。已有的研究成果對此關(guān)注很少，缺乏有針對性的實證研究。藝術(shù)高職生需要真正地被認(rèn)識、理解和尊重，從而找到更加適合其身心和諧成長的教育方式，使其最終成為社會需要的、綜合素質(zhì)過硬的優(yōu)秀藝術(shù)人才。

個體社會化的重要場所是家庭，個體的社會價值觀念和社會化目標(biāo)首先是從家庭中獲得的，而自尊是社會化的重要方面，應(yīng)對能力是個體社會適應(yīng)性和社會技能發(fā)展的重要指標(biāo)。因此，家庭教育方式對個體的自尊發(fā)展和應(yīng)對能力具有顯著影響，它不僅影響著個體自尊的總體水平，而且影響著個體解決問題的能力。

國內(nèi)外研究者從家庭系統(tǒng)內(nèi)外的諸多因素，較全面地探究家庭教育方式對子女心理健康的影響。對于自尊，國外學(xué)者提出了本質(zhì)論，認(rèn)為自尊是人們在應(yīng)對生活基本挑戰(zhàn)時的自信體驗和堅信自己擁有幸福生活權(quán)力的意志。國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為自尊即自我價值感。對于應(yīng)對能力，研究者認(rèn)為個體的應(yīng)對水平不同，相應(yīng)的應(yīng)激反應(yīng)水平則不同，從而對心理健康的影響也不同。

高職藝術(shù)生在校期間的學(xué)習(xí)生活是其步入社會的準(zhǔn)備,良好的自尊水平和出色的應(yīng)對能力是其順利適應(yīng)社會、服務(wù)社會的基礎(chǔ)。眾所周知，科學(xué)的家庭教育對子女形成良好的心理素質(zhì)起著極其重要的作用。家庭教育方式與高職藝術(shù)生心理行為方式的關(guān)系如何，家庭教育方式對藝術(shù)生心理行為方式產(chǎn)生怎樣的影響，高職藝術(shù)生與普通大學(xué)生相比具有哪些復(fù)雜性與特殊性，這是本研究首要解決的問題。

在已有的調(diào)查結(jié)果中，普通大學(xué)生群體中存在相當(dāng)程度的假性自尊，高職藝術(shù)生群體雖具有特殊性，但也不乏假性自尊的存在。精神分析心理學(xué)家榮格曾說過，藝術(shù)者具有多重人格氣質(zhì)和傾向，每個從事藝術(shù)創(chuàng)作的人都是相互矛盾的各種自然傾向的綜合。作為高職藝術(shù)院校大學(xué)生，他們正是由于多重人格傾向的豐富多彩，才使靈感永不枯竭、常變常新。這種多重人格特征因素對于高職藝術(shù)生的應(yīng)對能力必然會產(chǎn)生一定的影響。高職藝術(shù)生不同的家庭背景，家庭經(jīng)濟狀況以及父母的職業(yè)、文化程度等多種因素必然會對其心理行為特征產(chǎn)生影響。

本研究以河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院600名在校大學(xué)生為研究對象，通過問卷調(diào)查法收集數(shù)據(jù)，通過數(shù)據(jù)分析，總結(jié)出高職藝術(shù)生的心理行為特征與家庭教育方式的關(guān)系，從而進行應(yīng)用對策研究，提出具有針對性的教育措施，為家庭教育、學(xué)校教育、社會教育提出科學(xué)的建議，為高校學(xué)生管理部門、文化藝術(shù)管理部門提供有價值的參考。結(jié)合教育方式預(yù)測應(yīng)付方式的復(fù)回歸分析可以得出在教育方式、自尊和應(yīng)付方式三者之間，自尊起中介作用，父母的情感溫暖、理解可以通過自尊對藝術(shù)生成熟型應(yīng)付方式產(chǎn)生影響，父親的過度保護和母親拒絕否認(rèn)亦可以通過自尊來影響藝術(shù)生不成熟應(yīng)付方式的應(yīng)用。因此，改善藝術(shù)類大學(xué)生父母教育觀念，增加積極教育方式的使用，有利于真正提高藝術(shù)類大學(xué)生的自尊水平，從而促進其良好應(yīng)付能力的形成，身心健康的發(fā)展，為我國文化藝術(shù)發(fā)展提供強大的、高素質(zhì)的、“德藝雙馨”的后備人才。

通過本次的調(diào)查研究，可以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)生的自尊水平雖然較高，但一定程度上存在假性自尊問題，藝術(shù)生面對問題時應(yīng)付方式是靈活的，但在應(yīng)付方式的選擇中與他們的多重人格有關(guān)。由此可見，對于教育工作者有必要針對這些問題采取相應(yīng)的措施，使藝術(shù)生的自尊水平真正的提高，應(yīng)付能力真正成熟起來。因此，應(yīng)從家庭、學(xué)校、社會三個方面入手形成全方位的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。

一、家庭教育方面

藝術(shù)生的家庭條件往往比較優(yōu)越，家長為子女提供了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)，但由于工作繁忙，缺乏與子女的日常交流溝通。而學(xué)藝術(shù)的孩子，由于長期從事表演活動,使得他們在一定程度上具有了表演性的人格特點。總是力求把自己最好的一面展示出來, 對于在現(xiàn)實生活中遇到的一些問題和挫折避而不談,使得一些心理問題不易被發(fā)現(xiàn)。因此家長應(yīng)加強與子女的情感交流，以理性的態(tài)度來對待子女的教育問題，學(xué)會接納子女不同的思想、情感和價值觀，對錯誤的認(rèn)識和行為給予耐心地引導(dǎo)，并以善意和令人舒心的方式表達(dá)出來；在對子女進行約束的同時，讓子女有表現(xiàn)自我的自由，培養(yǎng)子女善于協(xié)商的處事態(tài)度；在家庭中讓子女獲得足夠的安全感，使其充分感受到父母對自己的正面支持，從而增強他們對自己的認(rèn)可程度，認(rèn)為自己有能力去解決問題，自己有價值，這樣他們即使遭遇失敗也會充滿自信，從而建立穩(wěn)定的自我價值，形成較高的自尊水平和較強的應(yīng)付能力。

二、學(xué)校教育方面

（一）建立心理咨詢室

心理咨詢的重要功能是幫助學(xué)生找到解除煩惱的金鑰匙，使其心態(tài)保持平穩(wěn)。要想做好藝術(shù)生心理咨詢工作，首先，要與學(xué)生進行“心靈交換”，要獲得學(xué)生的充分信任，讓他們愿意向你敞開心扉，進行交流溝通。其次，建立學(xué)生心理健康檔案，找出有心理障礙或嚴(yán)重心理問題的學(xué)生進行重點的輔導(dǎo)和監(jiān)護。最后，每天用固定的時間，采取多樣的交流方式，如：設(shè)立心理信箱，開通心理熱線電話，借助互聯(lián)網(wǎng)開展網(wǎng)絡(luò)心理咨詢等，為不愿面對面交流的學(xué)生解決心理問題。

（二）在藝術(shù)院校開展心理活動課

藝術(shù)生天性活潑好動，理論化的心理教育課程往往不能夠引起他們足夠的興趣，因此具有實際訓(xùn)練操作性質(zhì)的心理活動課是在藝術(shù)生中開展心理健康教育最為有效的方法?；顒觾?nèi)容包括角色扮演、相互詢問、人際交往訓(xùn)練等，通過這種體驗式的教學(xué)方法，使學(xué)生掌握一些轉(zhuǎn)移情緒、發(fā)泄憤怒、宣泄痛苦、克服自卑、樹立自信的心理調(diào)節(jié)手段，從而全面提高他們的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)他們樂觀、向上的積極心理品質(zhì)，促進他們?nèi)烁竦慕∪l(fā)展。

（三）提高專業(yè)教師的心理教育素質(zhì)

由于藝術(shù)院校多是采取“一對一”專門授課或是小班上課的專業(yè)授課模式，所以藝術(shù)院校大學(xué)生往往與專業(yè)教師的關(guān)系非常密切，專業(yè)教師在他們心目中占有舉足輕重的地位。因此，在藝術(shù)院校中專業(yè)教師的素質(zhì)水平對藝術(shù)生的影響非常大。作為專業(yè)教師，首先要樹立積極的學(xué)生觀，相信自己的學(xué)生有巨大的潛力可挖掘；其次要尊重和愛護學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的專業(yè)成長，相信學(xué)生的主觀能動性。最后，還要自覺培養(yǎng)自己良好的個性，以良好的人格來影響學(xué)生，使學(xué)生能夠從容地面對生活。

（四）創(chuàng)建具有藝術(shù)特色的校園文化。

每一所藝術(shù)院校的成長都會伴隨著一代又一代人的精神追求和文化成就,而這些都是無形的財富。因此，在藝術(shù)院校有必要開展“校訓(xùn)”“校歌”“校史”教育。通過對學(xué)校名師、名學(xué)生的真實事跡的宣傳, 突出追求“真、善、美”的藝術(shù)精神和學(xué)校精神，凈化學(xué)生的靈魂，在學(xué)生中形成追求高尚道德品質(zhì)和藝術(shù)真諦的風(fēng)尚，使藝術(shù)生在校園中充分感受到濃郁的藝術(shù)氣息，從而很好地傳承優(yōu)秀的藝術(shù)文化。

三、社會教育作用

藝術(shù)是人類寶貴的精神食糧。自古以來，藝術(shù)就具有社會教化功能?？子谡f“移風(fēng)易俗，莫善于樂”。巴爾扎克說“藝術(shù)乃德行的寶庫”。藝術(shù)可以陶冶性情、涵養(yǎng)人格、建沒道德風(fēng)尚。在當(dāng)今社會的藝術(shù)生活和藝術(shù)活動中，由于利益驅(qū)動的影響，那些被大眾所推崇的藝術(shù)家們，往往一首歌出場費要10萬元、一幅畫售價在20萬元、一筆設(shè)計業(yè)務(wù)要50萬元……，這些社會現(xiàn)象和現(xiàn)實問題，強烈地刺激著藝術(shù)類學(xué)生的神經(jīng)。在這樣的社會背景下，藝術(shù)大學(xué)生的金錢觀、物欲觀被進行了不正確的強化。因此，凈化藝術(shù)市場，發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)精神，為藝術(shù)大學(xué)生步入社會，創(chuàng)造良好的藝術(shù)氛圍，是全社會值得關(guān)注的一個問題。

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研究[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報,2002,20(4).

篇（10）

馬師傅本想培養(yǎng)兒子對書法的興趣，結(jié)果事與愿違。這種現(xiàn)象，在現(xiàn)代家庭中較為普遍。其原因在于：家長沒有弄清，對孩子是培養(yǎng)，還是對其興趣加以培養(yǎng)這個既簡單又復(fù)雜的問題。