時(shí)間:2023-04-23 15:06:28
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇應(yīng)用化學(xué)論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
中圖分類號(hào):G6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2016)03(b)-0149-02
Abstract:Letterpress aimed at the existed problems of applied chemistry undergraduate thesis in our university. From reinforced student cognition the thesis’s significance, Made sure student made out the thesis’s subject, sufficiency exertion the teacher’s guidance effect, reinforced the thesis’s metaphase inspect and the thesis’s quality controlled by the thesis process. In this paper, exploration safeguard of the applied chemistry undergraduate thesis quality.
Key Words:Applied chemistry; Undergraduate thesis; Quality safeguard
本科畢業(yè)論文是學(xué)生在校期間最后一個(gè)綜合實(shí)踐性環(huán)節(jié),畢業(yè)論文是對學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)、實(shí)踐技能和綜合能力培養(yǎng)的重要手段,是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、課題綜合設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)新能力的一個(gè)重要階段;畢業(yè)論文質(zhì)量的好壞,是評價(jià)教學(xué)質(zhì)量的一項(xiàng)重要內(nèi)容,對培養(yǎng)具有應(yīng)用化學(xué)專業(yè)人才具有不可替代的作用[1-2]。因此,加強(qiáng)學(xué)生畢業(yè)論文的教學(xué)環(huán)節(jié),提高應(yīng)用化學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量是高等學(xué)校教學(xué)改革的重要任務(wù)之一[3]。該文針對該校應(yīng)用化學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文中所存在的問題,初步探討了保障應(yīng)用化學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的措施。
1 該校應(yīng)用化學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文中存在的問題
該校應(yīng)用化學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文這一綜合性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中,主要存在以下一些問題。
1.1 畢業(yè)論文選題隨意性、不科學(xué),存在兩極分化現(xiàn)象
主要表現(xiàn)在有的選題偏離學(xué)生所學(xué)的基本知識(shí),只是把科研項(xiàng)目簡單地分解為學(xué)生的畢業(yè)論文課題,由此造成一些學(xué)生完成畢業(yè)課題的難度過大,從而很難保證論文質(zhì)量;另外有的則選題過于隨意,畢業(yè)課題只是專業(yè)綜合實(shí)驗(yàn)的簡單延伸,由此造成畢業(yè)論文內(nèi)容不充實(shí),過于簡單,有此造成一些學(xué)生的論文質(zhì)量不高。
1.2 一些學(xué)生對待畢業(yè)論文的態(tài)度存在偏差
畢業(yè)論文實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是對學(xué)生進(jìn)行各種基本實(shí)踐能力的綜合訓(xùn)練。在選題確定后,學(xué)生應(yīng)根據(jù)所選課題按時(shí)按質(zhì)完成選題所確定的課題內(nèi)容:包括查閱、綜合和分析各種相關(guān)的文獻(xiàn)資料、研究設(shè)計(jì)相關(guān)研究方法并進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn),同時(shí)根據(jù)實(shí)驗(yàn)研究所得的數(shù)據(jù)及時(shí)地進(jìn)行分析與處理、撰寫論文等。但一些學(xué)生對畢業(yè)論文的態(tài)度存在偏差,認(rèn)為畢業(yè)論文環(huán)節(jié)只不過是走走形式過過場,認(rèn)真對待與馬虎了事都能正常畢業(yè),由此造成一些學(xué)生對待論文的態(tài)度不端正,個(gè)別學(xué)生甚至出現(xiàn)拼湊相關(guān)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)現(xiàn)象,導(dǎo)致畢業(yè)論文質(zhì)量從根本上得不到保證。
1.3 一些帶教導(dǎo)師對指導(dǎo)畢業(yè)論文的觀念存在偏差
指導(dǎo)教師指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文的觀念是否正確,以及其對畢業(yè)論文教學(xué)的重視程度直接影響學(xué)生完成畢業(yè)論文的質(zhì)量。有的導(dǎo)師對本科學(xué)生的畢業(yè)論文不夠重視,在指導(dǎo)過程中,忽視對本科畢業(yè)論文的相關(guān)要求,放棄了對學(xué)生綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的訓(xùn)練與培養(yǎng);個(gè)別教師同時(shí)指導(dǎo)多名學(xué)生,由此導(dǎo)致教師不能全面關(guān)注學(xué)生的論文進(jìn)展情況,很難做到對學(xué)生進(jìn)行全面詳細(xì)的指導(dǎo)和及時(shí)對學(xué)生的研究方案提出相應(yīng)的改進(jìn)措施,從而影響其指導(dǎo)的學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量。
2 保障應(yīng)用化學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量的探索
針對上述存在的問題,幾年來我們從加強(qiáng)學(xué)生對畢業(yè)論文的認(rèn)識(shí)、論文選題要求、中期檢查、論文四表填寫要求、論文撰寫要求、畢業(yè)答辯要求等多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行探索,以保障該校應(yīng)用化學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文這一教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的質(zhì)量。
2.1 切實(shí)做好學(xué)生論文選題工作
該校應(yīng)用化學(xué)專業(yè)都有傳統(tǒng)的導(dǎo)師制制度,許多學(xué)生從大三開始加入教師的科研課題,在導(dǎo)師的指導(dǎo)下從事一定的科研工作;另一些學(xué)生申請有學(xué)生科研課題。由此,畢業(yè)論文的選題工作就從此切入點(diǎn)著手,盡可能使學(xué)生的畢業(yè)論文研究課題與導(dǎo)師制及學(xué)生自己的科研課題相結(jié)合,這不僅符合學(xué)生對畢業(yè)論文研究課題的興趣,同時(shí)也能很好地激發(fā)學(xué)生的研究熱情,更好地做好畢業(yè)論文,為保證畢業(yè)論文的質(zhì)量打好基礎(chǔ);對于其他畢業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文選題,在明確導(dǎo)師后,結(jié)合導(dǎo)師的科研方向,由導(dǎo)師列出難易程度適當(dāng)?shù)南嚓P(guān)研究課題,讓學(xué)生自主從中選擇畢業(yè)論文課題,以激發(fā)學(xué)生做畢業(yè)論文的自覺性與積極性,從而保證學(xué)生完成畢業(yè)論文的質(zhì)量。此舉通過填寫及檢查學(xué)生的“論文選題登記表”來盡可能減免學(xué)生在畢業(yè)論文選題過程中出現(xiàn)的隨意性、不科學(xué)的現(xiàn)象。
2.2 重視加強(qiáng)學(xué)生對畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)
從大三起,通過專業(yè)負(fù)責(zé)人對學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容重要性的教育,使其充分認(rèn)識(shí)到畢業(yè)論文教學(xué)環(huán)節(jié)是高校學(xué)生實(shí)踐性教學(xué)的重要組成部分,也是對其的綜合性和實(shí)踐性能力訓(xùn)練與培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),又能有效提高其分析實(shí)際問題和解決實(shí)際問題能力,使學(xué)生對畢業(yè)論文環(huán)節(jié)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)介紹各專業(yè)教師的科研方向,利用專業(yè)導(dǎo)師制制度,讓學(xué)生針對自己對某個(gè)科研方向的興趣選擇導(dǎo)師,以盡早介入導(dǎo)師部分科研工作。使其盡早學(xué)習(xí)如何正確選題,如何查閱文獻(xiàn)資料,如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),如何正確處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和如何解決實(shí)驗(yàn)過程中碰到的問題,為做好畢業(yè)論文積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
2.3 充分發(fā)揮教師在畢業(yè)論文過程中的指導(dǎo)作用
在畢業(yè)論文過程中,切實(shí)做好導(dǎo)師對學(xué)生畢業(yè)論文的指導(dǎo)工作是保障學(xué)生論文質(zhì)量的前提。當(dāng)前很多導(dǎo)師所指導(dǎo)的研究生也部分協(xié)助導(dǎo)師參與本科學(xué)生的論文指導(dǎo)工作,因此,指導(dǎo)教師可以利用每周和研究生交流的時(shí)間,規(guī)定本科學(xué)生也參與每周的面對面的交流,交流期間導(dǎo)師不僅要和學(xué)生探討畢業(yè)論文過程中出現(xiàn)的相關(guān)問題,及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生如何解決問題;還應(yīng)該了解學(xué)生的心理狀態(tài),及時(shí)幫助調(diào)整學(xué)生的不良狀況,促使學(xué)生較好地完成畢業(yè)論文,真正發(fā)揮指導(dǎo)教師的指導(dǎo)作用。此舉我們通過由學(xué)生填寫“導(dǎo)師指導(dǎo)記錄表(學(xué)生、導(dǎo)師雙方簽字認(rèn)可)”來體現(xiàn)教師在論文期間指導(dǎo)學(xué)生的真實(shí)情況,從而督促教師能更好地做好本科畢業(yè)論文的指導(dǎo)工作。
2.4 加強(qiáng)畢業(yè)論文的中期檢查和過程監(jiān)控
嚴(yán)格遵守學(xué)校教務(wù)處、學(xué)院相關(guān)本科學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量監(jiān)控與管理制度,切實(shí)做好學(xué)生畢業(yè)論文的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。具體如下。
(1)在導(dǎo)師指導(dǎo)下,學(xué)生結(jié)合自己的研究課題或由導(dǎo)師列出相關(guān)研究課題,在充分查閱文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過綜合分析后填寫好論文選題登記表,包括:選題意義及國內(nèi)外發(fā)展簡況,研究內(nèi)容,研究方法、手段及步驟,主要參考文獻(xiàn),研究時(shí)間進(jìn)度安排等;經(jīng)導(dǎo)師檢查簽字及專業(yè)負(fù)責(zé)人審查通過并簽字后,學(xué)生方可進(jìn)入實(shí)驗(yàn)研究。
(2)導(dǎo)師須經(jīng)常關(guān)心及指導(dǎo)學(xué)生的論文課題研究,對論文過程中出現(xiàn)的問題及時(shí)提出建議及解決方法;同時(shí)學(xué)生須填寫好導(dǎo)師指導(dǎo)記錄表并雙方簽字認(rèn)可。
(3)校教務(wù)處、學(xué)院及專業(yè)組織相關(guān)專家對本科學(xué)生畢業(yè)論文進(jìn)展情況進(jìn)行中期檢查,內(nèi)容包括論文選題登記表、導(dǎo)師指導(dǎo)記錄表、論文進(jìn)展程度、存在的問題和下一步工作計(jì)劃;同時(shí)檢查學(xué)生論文是否每人一題,學(xué)生之間是否存在重題現(xiàn)象;每個(gè)導(dǎo)師指導(dǎo)的學(xué)生數(shù)是否小于6人等(嚴(yán)格規(guī)定一個(gè)導(dǎo)師最多指導(dǎo)6名學(xué)生)。
(4)學(xué)生論文答辯,畢業(yè)論文經(jīng)過指導(dǎo)教師、評閱教師審查合格后,學(xué)生才能進(jìn)入答辯,答辯時(shí)規(guī)定指導(dǎo)教師不能參加自己所指導(dǎo)的學(xué)生答辯,答辯結(jié)束后,答辯教師必須填寫好學(xué)生答辯記錄表并簽字。
2.5 充分利用重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室及化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心為本科畢業(yè)論文服務(wù)
充分利用教育部資源化學(xué)及上海市稀土功能材料重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和上海市化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心的資源。讓本科學(xué)生在畢業(yè)論文時(shí)期能利用其良好的實(shí)驗(yàn)條件及實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備,獲取有效的與論文相關(guān)的表征數(shù)據(jù),以保證論文完成的質(zhì)量。
3 結(jié)語
本科畢業(yè)論文是大學(xué)本科教學(xué)過程中最后一個(gè)綜合實(shí)踐性環(huán)節(jié),其完成的質(zhì)量是對畢業(yè)生綜合理論知識(shí)和實(shí)際運(yùn)用能力的一次綜合考查,也是對畢業(yè)生的分析問題能力和課題綜合設(shè)計(jì)能力等進(jìn)行科學(xué)綜合訓(xùn)練的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因此,加強(qiáng)學(xué)生對畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí),切實(shí)做好學(xué)生論文的選題工作,充分發(fā)揮教師在學(xué)生畢業(yè)論文過程中的指導(dǎo)作用及加強(qiáng)畢業(yè)論文的中期檢查和過程監(jiān)控力度,對于保障本科學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量無疑會(huì)起到積極推動(dòng)作用。
參考文獻(xiàn)
2.有機(jī)化學(xué)發(fā)展在醫(yī)藥領(lǐng)域的應(yīng)用
目前隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,許多先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)都被應(yīng)用到了藥物研究領(lǐng)域。早在中國的古代,釀酒技術(shù)和發(fā)酵工藝就體現(xiàn)了有機(jī)化學(xué)技術(shù),而在當(dāng)今社會(huì),人們也將有機(jī)化學(xué)融入到了藥物研究中。例如:青蒿素類藥物研究—青蒿素是最早被發(fā)現(xiàn)具有抗瘧疾作用的活性物質(zhì)。后來我國研究者對青蒿素化學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了改造,以青蒿素基團(tuán)為基礎(chǔ),在青蒿素的碳氧雙鍵上加上不同基團(tuán),人工合成了二氫青蒿素、蒿甲醚和青蒿琥酯等衍生物。這些衍生物保留了原有的過氧橋結(jié)構(gòu),但穩(wěn)定性更好。抗高血壓藥物研究進(jìn)展—利尿降壓藥是最早利用高血壓病變機(jī)理研發(fā)的降壓藥,始于1948年。這類藥物主要通過減少鈉和體液潴留,降低血容量而使血壓下降。此類藥可單獨(dú)使用降低血壓,也可與其他降壓藥聯(lián)合使用??共《咎烊划a(chǎn)物GlaucogeninC(I)前體化合物的合成——GlaucogeninC及其皂苷類化合物分離自蘿藦科植物芫花葉白前CynanchumglaucescensHand-Mazz的干燥根。GlaucogeninC具有新穎的雙裂孕甾烷骨架結(jié)構(gòu),同時(shí)它的皂苷糖鏈部分含有個(gè)2-去氧糖片段。因此通過對它的研究發(fā)現(xiàn),I及其苷類化合物都能高效地選擇性抑制煙草花葉病毒等。
3.有機(jī)化學(xué)在材料領(lǐng)域的應(yīng)用
有機(jī)高分子材料在我們的生活中已經(jīng)成了不可缺少的的一部分。例如:不同酸摻雜聚苯胺復(fù)合聚丙烯的制備及抗靜電性能—聚丙烯具有優(yōu)異的物理機(jī)械性能,廣泛應(yīng)用于汽車、電子、紡織、包裝等領(lǐng)域。但純聚丙烯體積電阻率較高,極易產(chǎn)生靜電,而抗靜電劑的應(yīng)用是很有效的解決辦法。卟啉類有機(jī)化合物在染料敏化太陽能電池的應(yīng)用研究進(jìn)展—采用高比表面積的納米多孔TiO2膜電極替代傳統(tǒng)的平板電極,以過渡金屬釕(Ⅱ)的多吡啶配合物作敏化染料,選用I3-/I-氧化還原電對的電解質(zhì)體系,研究出了新型太陽能電池染料敏化納米晶多孔半導(dǎo)體薄膜太陽能電池,實(shí)現(xiàn)了高效、低成本的光電轉(zhuǎn)換。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,怎樣寓知識(shí)、技能、方法、思想于一個(gè)學(xué)過程中,是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要課題。由于數(shù)學(xué)的高度抽象性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?、結(jié)論的確定性以及應(yīng)用的廣泛性這些特征,決定了數(shù)學(xué)教學(xué)的難度。如果教師只是注重單純地傳授知識(shí),而不注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和能力的培養(yǎng),學(xué)生就會(huì)跟在老師的后面跑,整天忙忙碌碌,全是死記硬背。聽老師講時(shí)還會(huì),自己做時(shí)就錯(cuò),臨到考時(shí)就蒙,這樣下去是越來越糊涂。所以,要使學(xué)生變書本知識(shí)為自己知識(shí),就必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。下面就其怎樣使學(xué)生在原有知識(shí)基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法談些教學(xué)體會(huì)。
新知識(shí)的獲得,離不開原有認(rèn)知基矗很多新知識(shí)都是學(xué)生在已有知識(shí)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因此,對于學(xué)生來講,學(xué)會(huì)怎樣在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上掌握新知識(shí)的方法是非常必要的。這就需要教師在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)、抓住知識(shí)的生長點(diǎn)、促進(jìn)正遷移的實(shí)現(xiàn)。
例如,在研究多邊形內(nèi)角和定理時(shí),可向?qū)W生提出:我們已經(jīng)知道三角形的內(nèi)角和等于180°,那么,你能根據(jù)三角形的內(nèi)角和求出四邊形的內(nèi)角和嗎?這樣簡單、明了的一句話就勾通了新舊知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。問題的提出,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促使了學(xué)生思維的展開,提供了回答問題的機(jī)會(huì),創(chuàng)造了活躍的教學(xué)氣氛,學(xué)生會(huì)準(zhǔn)確地回答出四邊形的內(nèi)角和等于360°。又問:你是根據(jù)什么說四邊形的內(nèi)角和等于360°呢?是猜想的?還是推理得到的?學(xué)生的回答是作四邊形的對角線,將四邊形分為兩個(gè)三角形,而每個(gè)三角形的內(nèi)角和等于180°,兩個(gè)三角形的內(nèi)角和等于360°。教師馬上對學(xué)生的回答給以肯定和鼓勵(lì),再問:五邊形、六邊形的內(nèi)角和等于多少度?學(xué)生很快就會(huì)回答出五邊形的內(nèi)角和等于540°,六邊形的內(nèi)角和等于720°。接著又問:你知道十邊形、一百邊形、一千邊形的內(nèi)角和是多少度嗎?這是老師故意設(shè)置“知識(shí)障礙”,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。及時(shí)引導(dǎo)、啟發(fā)、遷移、總結(jié)規(guī)律。讓學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)求四邊形、五邊形、六邊形的內(nèi)角和,都是從它們的一個(gè)頂點(diǎn)作對角線將它們轉(zhuǎn)化為三角形來求得的,并且內(nèi)角和是由從它們的一個(gè)頂點(diǎn)作對角線所分得三角形的個(gè)數(shù)確定的,而三角形的個(gè)數(shù)又是由這個(gè)多邊形的邊數(shù)確定的。從而可知從n邊形的一個(gè)頂點(diǎn)作對角線可將n邊形分成(n-2)個(gè)三角形,所以n邊形的內(nèi)角的和等于(n-2)·180°,即得多邊形的內(nèi)角和定理。這個(gè)定理的出現(xiàn),是教者通過設(shè)疑、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思維,尋求解題方法,由個(gè)性問題追朔到共性問題,總結(jié)出了一般規(guī)律。這樣做,不但使學(xué)生學(xué)會(huì)了在原有知識(shí)基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法,又培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力,還滲透了把多邊形轉(zhuǎn)化為三角形來研究的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化思想。
當(dāng)學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上掌握了學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法和數(shù)學(xué)的轉(zhuǎn)化思想,對于諸如此類的問題就迎刃而解了。如,研究梯形中位線定理,學(xué)生很自然就會(huì)將它轉(zhuǎn)化為三角形中位線來解決。對于平行四邊形、梯形的問題學(xué)生也很容易就想到轉(zhuǎn)化為已有知識(shí)來研究。又如,對于解二元二次方程組,學(xué)生根據(jù)已學(xué)過的解一元二次方程等知識(shí),自然就會(huì)想到通過消元將原方程組轉(zhuǎn)為一元二次方程來解之,或?qū)⒍畏匠探M通過降次轉(zhuǎn)化為一次方程或有一個(gè)一次方程和一個(gè)二次方程組來解決。對于分式方程要通過去分母或換元轉(zhuǎn)化為整式方程來解。對于無理方程需把方程兩邊乘方或換元化為有理方程來解。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師只要做到精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),科學(xué)的提出問題,采取得體的教學(xué)方法、適時(shí)疏導(dǎo),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的語言對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括和總結(jié),以知識(shí)講方法,以方法取知識(shí),就能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,達(dá)到開發(fā)學(xué)生智力、提高學(xué)生能力的目的。
因此,從文化角度研究文學(xué),不僅有助于發(fā)現(xiàn)和證實(shí)文學(xué)在文化系統(tǒng)中的獨(dú)特價(jià)值,還可以拓展文學(xué)研究的潛能和無限可能性。外國文學(xué)史其實(shí)就是外國文化系統(tǒng)中的文學(xué)史,在一個(gè)文化研究已越來越熱的時(shí)代里,單純的、狹隘的文學(xué)研究和教學(xué)已經(jīng)越來越不能適應(yīng)形勢的需要,外國文學(xué)教學(xué)已越來越多地與外國文化聯(lián)系在一起。
一、電影輔助外國文學(xué)教學(xué)的可行性
21世紀(jì)用“視覺時(shí)代”來描述是再恰當(dāng)不過了:視覺信號(hào)和視覺技術(shù)已經(jīng)滲透到了生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),它們正從根本上改變著我們與外部世界的聯(lián)系,從內(nèi)容到方式?jīng)Q定著我們對外部世界的感知,規(guī)劃著我們與外部世界的關(guān)系,也定制著我們對外部世界的反應(yīng)。而視覺時(shí)代的另一個(gè)說法就是“讀圖時(shí)代”。我們不再單純、甚至不再主要依靠文字來傳遞、接受、理解和處理信息,而是越來越多地把這個(gè)任務(wù)交給了圖像,使圖像產(chǎn)生了前所未有的功能,也使圖像的應(yīng)用范圍得到了前所未有的擴(kuò)大,圖像技術(shù)和藝術(shù)也正在超越文字技術(shù)和藝術(shù),成為時(shí)代的新寵。
電影作為現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。它綜合運(yùn)用聲、光、影技術(shù),形象逼真地表現(xiàn)文本,并以極為直觀、方便的欣賞方式走進(jìn)了人們的日常生活。影視的傳播方式和對受眾的覆蓋面,是傳統(tǒng)意義上的文學(xué)難以與之抗衡的?!懊绹呐u家詹姆遜曾指出,后現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)形象社會(huì)或景觀社會(huì),視像對人們的影響已超過甚至取代了文學(xué)?!盵2]在這樣的背景下,電影也就成了很多當(dāng)代大學(xué)生了解外國文學(xué)的一個(gè)重要途徑。加之時(shí)代背景和文化差異等原因,很多學(xué)生在閱讀外國文學(xué)作品的過程中曾遇到過不同程度的障礙。且看外國文學(xué)史的一些經(jīng)典著作,如《荷馬史詩》、《戰(zhàn)爭與和平》、《尤利西斯》等,它們或篇幅過長,或敘事節(jié)奏緩慢,或語言晦澀,對于90后學(xué)生而言可讀性不強(qiáng),學(xué)生普遍閱讀興趣不濃。而據(jù)名著改編而成的電影卻比原著對學(xué)生有著更大的吸引力,有不少學(xué)生表示,他們是先接觸到《亂世佳人》這部電影,才去看《飄》這本小說的。
這并不是說可以用觀看電影來取代對文學(xué)作品的閱讀。然而在讀圖時(shí)代,用影視資源來彌補(bǔ)作品閱讀的不足、重新培養(yǎng)學(xué)生對外國文學(xué)作品的閱讀興趣,不失為一個(gè)選擇。
二、電影在外國文學(xué)教學(xué)方面的優(yōu)勢
正因電影具有豐富的視覺效果和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在進(jìn)行外國文學(xué)教學(xué)時(shí),運(yùn)用影視媒介不僅可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛,還可以給學(xué)生營造一種特定的語言環(huán)境和文化環(huán)境,有助于他們了解外國文學(xué)作品所涉及的地域風(fēng)情和社會(huì)習(xí)俗,從而更好地理解作品的主題及價(jià)值觀。在外國文學(xué)教學(xué)方面,文化潛力還沒有被充分發(fā)掘出來,利用電影進(jìn)行文化教學(xué)將大有助益。
(一)加深對外國文化的理解和接受
外國文學(xué)包括歐美、亞非拉許多國家民族的經(jīng)典作家作品、文學(xué)思潮和文學(xué)流派,時(shí)間跨度大、地域涵蓋廣、內(nèi)容豐富龐雜。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)的首要困難來自于不同國家民族之間的文化差異。
文學(xué)作品是社會(huì)生活的能動(dòng)反映和藝術(shù)再現(xiàn)。外國文學(xué)形象再現(xiàn)了各個(gè)國家和民族在漫長的歷史進(jìn)程中政治、經(jīng)濟(jì)、文化等狀況,描寫了不同階層人們的精神面貌和內(nèi)心世界。而這些與我們自身的文化傳統(tǒng)必然會(huì)表現(xiàn)出明顯的文化差異和文化隔膜,這就造成了一定的接受困難。而電影,則可以營造一種特定的語言環(huán)境和文化氛圍,提供一種身臨其境的感覺,使學(xué)生在潛移默化中感受和了解到文化的差異。
在電影中,環(huán)境、風(fēng)俗、禮儀、服飾、言談舉止等一系列感性印象替代了抽象的文化符號(hào),原本不可觸摸的“文化”被置換成了具體可感的場景,有利于學(xué)生對外國文化的理解。如在電影《傲慢與偏見》中,我們在輕松愉悅中感知到了19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情;電影《名利場》通過具體的場景和形象使我們看到了19世紀(jì)英國中上層社會(huì)名位、權(quán)勢、利祿原是相連相通的,這就不難理解為何出身寒微的蓓基·夏潑要不擇手段飛上高枝了;而2013年由巴茲·魯曼導(dǎo)演的《了不起的蓋茨比》,不僅還原了小說中描繪的1920年代的紐約的質(zhì)感,甚至找回了那種“爵士時(shí)代”的某種耽美和玩樂主義的感覺。電影以最為直觀和生動(dòng)具象的方式反映了一個(gè)國家或民族生活的方方面面,通過這種身臨其境的文化情境,無疑有助于學(xué)生體會(huì)外國文學(xué)作品中更深層的文化內(nèi)涵。
(二)促進(jìn)對作品主題的理解和反思
在外國文學(xué)中,有些經(jīng)典作品盡管聲名遠(yuǎn)播,卻由于種種原因使中國讀者望而生畏,如美國當(dāng)代作家海勒的《第二十二條軍規(guī)》。海勒曾以這部小說迅速走紅文壇,產(chǎn)生了震撼性效應(yīng)。這部小說是海勒為讀者精心設(shè)計(jì)的一座文字迷宮,“小說自然時(shí)間序列被破壞,因果關(guān)系也缺失,各章節(jié)、各段落可以相互取代,可以從任何位置開始,也可以在任何位置結(jié)束。”[3]這種刻意為之的“混亂無章”對于很多追求情節(jié)生動(dòng)曲折的學(xué)生來說無疑是一次艱辛的閱讀旅程。而借助于邁克·尼克爾斯導(dǎo)演的同名電影,則更有利于學(xué)生對小說主題的理解。觀影中,我們感知到了整個(gè)飛行大隊(duì)士氣低落的氣氛,士兵們有的酗酒鬧事,有的開小差,有的找胡混,有的架了飛機(jī)作超低空冒險(xiǎn)飛行解悶。尤索林地站在隊(duì)伍前接受勛章,丹尼卡醫(yī)生活生生地變成了一個(gè)“死人”,這些畫面不僅給觀者以一種忍俊不禁的感覺,又傳達(dá)出了作品中憤世嫉俗的深層含義,令人悲傷,引人沉思。
三、運(yùn)用電影進(jìn)行外國文學(xué)教學(xué)的注意事項(xiàng)
如上所述,電影對外國文學(xué)的文化教學(xué)大有裨益。但這并不是說可以用電影賞析來代替正常的教學(xué)內(nèi)容,更不能把外國文學(xué)課程當(dāng)做影視鑒賞課來上。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,在運(yùn)用電影進(jìn)行外國文學(xué)文化教學(xué)時(shí),還應(yīng)注意以下兩點(diǎn)。
(一)選取優(yōu)秀影片
在外國文學(xué)史上,有很多經(jīng)典文學(xué)作品被改編成了電影,從網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的一個(gè)帖子《88部電影,外國文學(xué)史不用愁》就可見一斑。但影視和文學(xué)作為兩種不同的藝術(shù)形式,它們在創(chuàng)作方式、表現(xiàn)方式、存在方式和受眾接收方式等方面都有很大的區(qū)別。有些作品在文學(xué)史上默默無聞,卻因?yàn)楸桓木幊呻娪岸鴰?dòng)了相關(guān)圖書的熱銷,如F·S·菲茨杰拉德的《返老還童》,原本不為人們所注目,卻因2007年上映的、由大衛(wèi)·芬奇導(dǎo)演、皮拉德·皮特主演的同名電影而名聲大噪;而某些由經(jīng)典作品改編而成的影視作品卻反響一般,如海明威的《老人與?!吩粩?shù)次改編成電影,其中1958年上映的同名電影在當(dāng)年的奧斯卡中獲得了最佳原創(chuàng)音樂獎(jiǎng)項(xiàng),以及最佳男主角獎(jiǎng)和最佳攝影獎(jiǎng)提名,但海明威本人卻很不認(rèn)同演員的表現(xiàn),很多觀眾也反映影片比原著要遜色很多。在外國文學(xué)史上,有不少名著也被不同國家、民族、時(shí)代的導(dǎo)演們搬上屏幕,如簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》有多個(gè)影視版本:1940年版、1980年版、1995年版及2005年版,其中,1995年BBC的6集迷你劇是公認(rèn)的迄今為止最好的版本。而這首先得益于它忠實(shí)于原著,不過多地烘托男男女女的情感悲哀,通過對話來刻畫世俗的人物形象,那些瑣碎的、奧斯丁式的幽默被保留了下來。
面對這種現(xiàn)象,在外國文學(xué)文化教學(xué)中,要慎重選擇影片,盡量選取那些忠實(shí)于原著的、文學(xué)性較強(qiáng)的影視作品。
(二)進(jìn)行有效賞析
由于課時(shí)的限制,在課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)放映整部電影是不切實(shí)際的。因此,一方面,教師可以布置學(xué)生在課外進(jìn)行完整的電影賞析;另一方面,為了在課堂教學(xué)中更好地達(dá)到教學(xué)效果,教師可以把最能體現(xiàn)外國文化、民俗風(fēng)情的片段剪輯出來,在課堂上適時(shí)展示。這樣既豐富了學(xué)生的課外活動(dòng),又豐富了課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生對外國文學(xué)課程的興趣。
另外,在課堂教學(xué)中,決不能僅僅把影視欣賞當(dāng)作娛樂消遣。教師在上課前,要做到“四熟”:對教材內(nèi)容熟悉、對作品內(nèi)容熟悉、對影片內(nèi)容熟悉、對學(xué)生學(xué)情熟悉。只有這樣,教師才能對文學(xué)文本和影片之間的內(nèi)在聯(lián)系形成整體的認(rèn)識(shí),在播放影片時(shí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評和講解。而在欣賞之后,教師還應(yīng)引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考?;騿渭儚挠耙曅蕾p角度出發(fā),探討中外文化的差異;或從影視改編的角度出發(fā),探討影片有哪些創(chuàng)造性叛逆以及對作品主題的影響。這種思考可以在課堂上以小組討論、主題發(fā)言的形式來體現(xiàn),也可以通過觀后感的形式來抒發(fā)。如此,學(xué)生不僅通過影片欣賞鞏固了文學(xué)知識(shí)、豐富了文學(xué)素養(yǎng),還提升了自己的思考能力和鉆研精神。
盡管電影在外國文學(xué)教學(xué)中有很大優(yōu)勢,但它也只是了解原著的一種工具和手段,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替對文本的直接閱讀?!皩ν鈬膶W(xué)名著文本的直接閱讀依然是外國文學(xué)教學(xué)最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié),也是最有效果、最為直接的學(xué)習(xí)方法。”[4]因此,教師要利用電影這一媒介幫助外國文學(xué)找回失去的讀者,使學(xué)生通過觀看影視作品產(chǎn)生對原著的閱讀興趣,在影視和文學(xué)作品的有效結(jié)合中,達(dá)到外國文學(xué)文化教學(xué)的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]曾艷兵.跨文化語境中的外國文學(xué)教學(xué)研究[J].外國文學(xué)研究,2006,(02).
[2]胡亞敏.比較文學(xué)教程[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2011.
二、問題教學(xué)法在課堂中的實(shí)踐
1.激發(fā)興趣在課堂中的實(shí)踐中,對學(xué)生進(jìn)行思維引導(dǎo)是其中關(guān)鍵,它在一定程度上也直接決定了問題式教學(xué)法的成功與否.教師在問題的設(shè)計(jì)上,必須首先了解學(xué)生對于問題的興趣所在,先在問題的表象上激發(fā)學(xué)生對于教學(xué)的興趣,進(jìn)而更深層次的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)一系列可以激發(fā)學(xué)生參與熱情,引起學(xué)生相互交流的問題.問題式教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思維引導(dǎo),一方面需要激發(fā)意識(shí)的導(dǎo)語,一方面更需要一些現(xiàn)實(shí)的生活情境元素進(jìn)行滲入.以高中化學(xué)教學(xué)來說,如上述所提到的,更加可以通過問題情境的設(shè)置來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情.教師在進(jìn)行對SO2的教學(xué)內(nèi)容時(shí),可以向?qū)W生先行展示一些準(zhǔn)備好的四川樂山大佛佛容黯淡無光的圖片,引導(dǎo)學(xué)生對于“黯淡無光”的思考:因?yàn)楹畏N原因致使大佛黯淡無光?教師也可以展示一些不法商人使用漂白劑對食物進(jìn)行“美化”處理的圖片與新聞,因?yàn)檫@些所見所聞,皆與與我們的生活息息相關(guān),很容易激發(fā)學(xué)生對于問題的探索精神,提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情.
2.引發(fā)思考在提高了教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)了學(xué)生對于本節(jié)的教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了的興趣后,緊接著就要發(fā)揮教師在上述問題的設(shè)計(jì)當(dāng)中,對于學(xué)生思考能力的思維引導(dǎo),通過問題的探索,讓學(xué)生擁有獨(dú)立的思考的精神.在這個(gè)思考過程的前提上,教師還需要把問題設(shè)計(jì)的更加巧妙,并且問題本身有很強(qiáng)的遞進(jìn)式功能,即循序漸進(jìn),按部就班.對問題的解釋有著深入淺出的教學(xué)境界.比如上述所論及到的關(guān)于SO2的教學(xué)過程,教師可以逐漸的指引學(xué)生讓他們對二氧化硫與二氧化碳的化學(xué)性質(zhì)思考,因?yàn)槎趸蚺c二氧化碳都是屬于酸性物質(zhì),可以讓學(xué)生歸納兩者與水、鹽、堿所接觸反應(yīng)之后的化學(xué)方程式.并且由于問題的設(shè)計(jì)擁有學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn),故而,學(xué)生在接下來的學(xué)習(xí)中能夠輕易地利用記憶來獲得問題的解決方案,達(dá)到初步的激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的,致使學(xué)生對于接下來的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)有著相當(dāng)大的欲望.此時(shí),教師可以進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行提問,例如:在平常的教學(xué)中,大多利用品紅溶液進(jìn)行對SO2的檢測,利用澄清的石灰水來進(jìn)行對CO2的檢測,當(dāng)然,如果石灰水在渾濁后又逐漸開始變清,就能夠解釋其有CO2的存在.可是上述在對SO2與CO2進(jìn)行歸納的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn),SO2與CO2一樣也擁有相同的屬性,倘若一種混合氣體中涵括了SO2與CO2,又該怎樣證明?對這個(gè)“證明”實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì),其步驟流程更加需要運(yùn)用到教師的教學(xué)智慧.教師可以利用對學(xué)生進(jìn)行以小組為單位的組織,進(jìn)行對問題步驟與方法的研究,最終達(dá)到對解決問題.
3.交流合作可以說,教師所設(shè)計(jì)的“小組討論”、和學(xué)生進(jìn)行“交流展示”都屬于問題式教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)最本質(zhì)的一種分別.在進(jìn)行小組討論的設(shè)計(jì)中,教師可以將問題進(jìn)行拆解,讓每一個(gè)學(xué)生皆有解決問題的任務(wù),做到分工明確的目的,使得學(xué)生處于一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍中.即便之前那些學(xué)習(xí)成績平平,缺少存在感的學(xué)生也能夠在小組討論中擁有自己的一席之地,找到自己的位置.對于先前教師所設(shè)計(jì)的問題,每個(gè)小組的學(xué)生在完成內(nèi)部討論之后,再可以與別的小組相互溝通交流,完成對問題的疏漏補(bǔ)充,在此過程中,教師不需要急于對問題答案進(jìn)行揭示,給予來提問的學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)便可.例如,上述所提及的SO2與CO2的檢測問題,首先應(yīng)當(dāng)對哪種氣體進(jìn)行相關(guān)的檢測?就能夠引導(dǎo)學(xué)生之間對于檢測方案的互相交流,既對學(xué)生思維進(jìn)行的相應(yīng)的訓(xùn)練使,也可以讓學(xué)生深刻的體驗(yàn)到了自主學(xué)習(xí)所帶來的無與倫比的成就感,加強(qiáng)了對于化學(xué)的學(xué)習(xí)興趣.
(1)提出要求:即教師可根據(jù)教材和《大綱》精神向?qū)W生提出本節(jié)課的目的要求。
(2)分組討論:即將學(xué)生按座位分成四人一組進(jìn)行閱讀、討論、老師有重點(diǎn)地指導(dǎo),討論后抽一組,推選一人上講臺(tái)講課。
(3)學(xué)生講述:學(xué)生在講課中,教師除對某些實(shí)驗(yàn)和難點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)外,最好不要講話,而是注意全班同學(xué)聽課情況、講課同學(xué)的思路和存在問題。
(4)補(bǔ)充答疑:教師要及時(shí)補(bǔ)遺答疑,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和要點(diǎn)。
二、指導(dǎo)講課法
一般分為三個(gè)階段循序漸進(jìn):
(1)開始階段:教師在開始階段不能馬上指導(dǎo)學(xué)生講新課,教師可上完一部分課后,再按照基本操作過程指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)提問,使學(xué)生初步掌握講課的技巧。
(2)第二階段:教師要指導(dǎo)學(xué)生講要點(diǎn)。即在開始階段討論基礎(chǔ)上,老師可在黑板上寫出若干問題,請學(xué)生討論講解。
(3)第三階段:指導(dǎo)學(xué)生講課。教師應(yīng)要求學(xué)生做好充分預(yù)習(xí),自己列出題綱,經(jīng)過小組討論后進(jìn)一步完善。對于其中的實(shí)驗(yàn),教師可帶部分同學(xué)共同準(zhǔn)備,由學(xué)生完整講述新課內(nèi)容。
三、有利于培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。
(1)可以訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力:通過講課,給學(xué)生提供了較多的當(dāng)眾表達(dá)機(jī)會(huì)。由于是講課,學(xué)生不僅要大膽地說話,還要清楚、簡潔、有層次,讓人聽懂。這種登臺(tái)表演極易形成良好的競爭意識(shí),表達(dá)能力得到極好訓(xùn)練。
(2)可以提高學(xué)生記憶能力:學(xué)生在課堂上“講課”,不僅要有說的能力,更要有內(nèi)涵,經(jīng)過積極預(yù)習(xí)準(zhǔn)備和老師的指導(dǎo)可完全記往書本上的知識(shí),提高記憶能力。
例如,早年Ina瓷磚公司生產(chǎn)的瓷磚大小不一,尺寸波動(dòng)大,公司采取事后檢驗(yàn),將不合格產(chǎn)品丟棄,成本很高,經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn)原因是磚窯內(nèi)部的溫度差異,在沒有放入瓷磚的情況下,磚窯內(nèi)部設(shè)計(jì)的加熱后溫度相同,但放入瓷磚后就不同了,解決這個(gè)問題的直接方法是重新設(shè)計(jì)建造一個(gè)磚窯,這將花費(fèi)一大筆費(fèi)用,質(zhì)量小組使用穩(wěn)健性設(shè)計(jì)方法(實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中提高產(chǎn)品穩(wěn)健性的設(shè)計(jì)方法),從瓷磚的內(nèi)部結(jié)構(gòu)入手,調(diào)整了灰石的比例,不但降低了瓷磚尺寸的波動(dòng),而且對瓷磚的質(zhì)量沒有不良影響。所以產(chǎn)品的調(diào)整可以多方面入手,不僅著眼于外在因素,也可從內(nèi)在因素入手,其中提高技術(shù)也是必不可少的。統(tǒng)計(jì)學(xué)在這一方面也有重要應(yīng)用,應(yīng)該受到重視。
談起英語教學(xué),人們認(rèn)為英語教學(xué)只和讀寫譯等幾項(xiàng)基本技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)有關(guān)。無可置疑,這樣的認(rèn)識(shí)是不全面的。因此我認(rèn)為在英語教學(xué)中應(yīng)該適當(dāng)?shù)娜谌肟缥幕浑H?!翱缥幕浑H”指本族語者與非本族語者之間的交際,也指在任何語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。
由于不同的民族所處的社會(huì)、宗教等背景的不同,因而各自的環(huán)境產(chǎn)生了不同的語言習(xí)慣。在跨文化交際中,如交際的雙方不能融入同一個(gè)文化背景中,交際雙方就容易產(chǎn)生誤解。
一、為什么在英語教學(xué)中要注重跨文化交際
語言和文化是相輔相成,密不可分的。一方面,語言是文化的一部分,是文化的載體;另一方面,文化又制約語言,所以語言教學(xué)特別是英語教學(xué)與文化學(xué)習(xí)是密不可分的。不同的語言文化背景會(huì)導(dǎo)致語言各個(gè)方面,例如:語法、詞匯、習(xí)語等差異。把跨文化交際意識(shí)融入到英語教學(xué)中意義非淺。
(1)把文化意識(shí)融入英語教學(xué)中有助于學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對英語的運(yùn)用與理解。按照H•Ned Seelye的觀點(diǎn),他認(rèn)為文化分為兩個(gè)層次,一個(gè)層次是C文化,即文學(xué)、藝術(shù)、、哲學(xué)及科技,另一個(gè)層次指的是“人們的生活”,即風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)和社會(huì)組織。 文化不是一門獨(dú)立的課程,它是語言教學(xué)的組成部分。語言與文化相依存。因此,把文化意識(shí)地融入到英語教學(xué)中,有助于學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。
(2)在交際中,杜絕語言使用上的錯(cuò)誤。語言使用錯(cuò)誤有兩種:一是語法錯(cuò)誤,一是文化錯(cuò)誤。在英語學(xué)習(xí)中,教師不僅要教學(xué)生正確地語法,更要向?qū)W生講解語言的文化背景。這樣,當(dāng)學(xué)生和外國人交流時(shí),才不會(huì)因不懂得語言的文化背景用錯(cuò)了詞而鬧出笑話。沃爾夫森陽說“在與外族人交談時(shí),本族人對于他們在語音和語法方面的錯(cuò)誤往往比較寬容:與此相反,違反了說話規(guī)則,則被認(rèn)為是不禮貌的,因?yàn)楸咀迦瞬淮罂赡苷J(rèn)識(shí)到社會(huì)語言的相對性。” 所以在英語學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)該幫助學(xué)生了解語言的文化背景。
二、如何把跨文化交際應(yīng)用到英語教學(xué)中
在英語教學(xué)中應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻都要注意文化的滲入與融入,了解語言與語言之間的文化的異同,只有這樣才能把英語學(xué)好。英語學(xué)習(xí)注重詞匯,習(xí)語,語法等方面的學(xué)習(xí),所以就要從以下的幾個(gè)方面把文化融入到英語教學(xué)中。
1.從詞匯方面。英語詞匯在長期的使用中,形成了豐富的內(nèi)涵。學(xué)生們在學(xué)習(xí)和使用英語單詞時(shí),經(jīng)常由于不懂得某個(gè)單詞的文化意思而使用錯(cuò)誤,造成笑話。所以在英語教學(xué)中要注意把英語詞匯的文化意義介紹給學(xué)生。教師可以在教學(xué)過程中有意識(shí)地總結(jié)有文化背景的單詞然后講解給學(xué)生。例如:總結(jié)關(guān)于動(dòng)物的詞匯。在中國,dragon“龍”被認(rèn)為是神圣的,是帝王的象征,但在西方,人們則認(rèn)為龍是邪惡的象征。在中國,dog“狗”多被用在一些貶義詞中,例如:“狗腿子”“走狗”等。但在西方,人們把狗看成是朋友,所以狗經(jīng)常被用在褒義詞組中,例如:“l(fā)ove me love my dog”“l(fā)ucky dog”等等。
2.從習(xí)語、俚語方面。習(xí)語和俚語是人們在經(jīng)過長期的社會(huì)活動(dòng)和生活經(jīng)歷,在一定的文化背景下被總結(jié)掌握的詞語。習(xí)語和俚語充分地體現(xiàn)了語言的文化環(huán)境,在英語學(xué)習(xí)中占有重要的地位。教師在講解英語習(xí)語和俚語時(shí),要格外地注意他們的文化內(nèi)涵,要把跨文化交際融入到對習(xí)語和俚語的講解中。如:當(dāng)教師講解“From that day on, we were always together, Lucy and me was like peas and carrots.”這句話時(shí),如果只從字面意思理解,意思為“從那天開始,我們就在一起,露西和我就像豌豆和胡蘿卜?!边@么翻譯是錯(cuò)誤的,如果學(xué)生知道西方飲食文化就不會(huì)只知道這句話的字面意思了。在西方烹飪中,胡蘿卜經(jīng)常被切成丁和豌豆搭配在一起,有圓有方,有紅用綠。顏色鮮美,這樣就可以作為配菜來裝點(diǎn)主菜,使主菜顯得更加鮮美。這兩種蔬菜,有營養(yǎng)但味道一般所以不會(huì)搶了主菜的“風(fēng)頭”所以這里的豌豆和胡蘿卜被引申為“形影不離”。如果不把跨文化交際應(yīng)用到英語教學(xué)中,學(xué)生如何才能學(xué)到地道的英語呢?所以在英語教學(xué)中,跨文化交際能力就顯得尤為重要。
3.從語法方面。教師應(yīng)把跨文化交際應(yīng)用到語法教授中,只有教師生動(dòng)形象地講解英語語法的文化背景,學(xué)生對語法的使用才能揮灑自如。例如:“It is important to talk with my teacher how to review the book.”這個(gè)句子的結(jié)構(gòu)是it作形式主語,不定式作真正主語并后置。為什么由it來充當(dāng)主語呢?如果學(xué)生們了解說英語國家人們使用語言的特點(diǎn),就不會(huì)問這樣的問題。在英語中,人們習(xí)慣把冗長的內(nèi)容放在句子的后面,用間接的詞語代替冗長的內(nèi)容,就能使語言生動(dòng)形象,朗朗上口。由此可見,在英語的語法教授過程中,教師應(yīng)把說英語國家人們使用語言的特點(diǎn),及文化背景介紹給學(xué)生們是非常有必要的。
跨文化交際與英語教學(xué)息息相關(guān),在英語教學(xué)中有著重要的實(shí)際意義??傊?在英語教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生們的跨文化交際能力,只有這樣,學(xué)生才能真正地把英語學(xué)好,才能真正地做到學(xué)有所用。
參考文獻(xiàn):
[1]楊平澤.非英語國家的英語教學(xué)中的文化問題[J].國外外語教學(xué),1995,(1).
教學(xué)文化是大學(xué)文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)文化外延寬泛,但只有深入到教與學(xué)的活動(dòng)之中,切實(shí)發(fā)揮育人功能和促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量提升的作用,才能真正體現(xiàn)其本質(zhì)特征。教學(xué)文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)職能的客觀需要。在高校的四大職能中,人才培養(yǎng)是基礎(chǔ),教學(xué)工作是中心,教育教學(xué)質(zhì)量是關(guān)鍵。當(dāng)前,我國應(yīng)用技術(shù)大學(xué)多來源于新建本科院校,教學(xué)型高校是其基本定位。建設(shè)符合自身類型定位的教學(xué)文化勢在必行。教學(xué)文化建設(shè)是地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要基礎(chǔ)。地方本科高校向應(yīng)用技術(shù)大學(xué)轉(zhuǎn)型,主體是師生,關(guān)鍵在改革。研究表明,教學(xué)文化具有相對的穩(wěn)定性和滯后性,如果不積極引導(dǎo)教學(xué)文化由學(xué)術(shù)型向應(yīng)用型變革,就會(huì)成為影響高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的一大阻力。
(二)研究視角
理論借鑒。應(yīng)用技術(shù)大學(xué)教學(xué)文化建設(shè)必須借鑒新時(shí)期人本主義、建構(gòu)主義、終身教育、實(shí)用主義等教育成果。如,在人才培養(yǎng)的價(jià)值取向和目標(biāo)上,要求將“人”的教育與“人力”的教育有機(jī)結(jié)合,不僅要突出實(shí)踐性特點(diǎn),而且要強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育與人文教育交融,體現(xiàn)全面性、技術(shù)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一;在本科課程體系設(shè)計(jì)與教學(xué)中,要求學(xué)生在獲得專業(yè)技能的同時(shí),能夠珍惜生命、熱愛生活、親近自然,注重全面性、多樣性、實(shí)用性、建構(gòu)性;在人才培養(yǎng)的評價(jià)上,對本科技術(shù)人才進(jìn)行專門性評價(jià),由偏重教育內(nèi)部評價(jià)轉(zhuǎn)向教育內(nèi)部評價(jià)與社會(huì)評價(jià)、行業(yè)企業(yè)評價(jià)并重,等等。經(jīng)驗(yàn)汲取。20世紀(jì)60年代以來,以德國為代表的歐洲國家應(yīng)用技術(shù)大學(xué)已經(jīng)積累了較為成熟的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。20世紀(jì)90年代末以來,我國新建本科高校在應(yīng)用型本科教育模式的探索中也積累了不少成功經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)用技術(shù)大學(xué)教學(xué)文化建設(shè)必須充分汲取這些好經(jīng)驗(yàn)好做法。本土轉(zhuǎn)化。任何一種教育理論、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生總有其深刻的歷史和文化根基,應(yīng)用技術(shù)大學(xué)教學(xué)文化建設(shè)必須充分重視本土傳統(tǒng)文化對教育教學(xué)實(shí)踐的深遠(yuǎn)影響,努力實(shí)現(xiàn)引進(jìn)的理論、經(jīng)驗(yàn)與本土傳統(tǒng)文化中的積極因子的有機(jī)融合。
二、應(yīng)用技術(shù)大學(xué)教學(xué)文化探析
(一)重學(xué)崇術(shù)的教學(xué)思想
應(yīng)用技術(shù)大學(xué)是一種與傳統(tǒng)大學(xué)“不同類型,但等值”的全新教育類型。適應(yīng)地方、行業(yè)、產(chǎn)業(yè)需要,既重視理論的探索與習(xí)得,又重視技術(shù)的實(shí)踐與轉(zhuǎn)化,這是應(yīng)用技術(shù)大學(xué)師生共同體的價(jià)值追求。近年來,上海電機(jī)學(xué)院高擎“技術(shù)本科”教育大旗,以培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用型人才為目標(biāo),創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,定“向”在行業(yè),定“性”在技術(shù),定“格”在復(fù)合,定“點(diǎn)”在實(shí)踐,取得人才培養(yǎng)極大成效。寧波大紅鷹學(xué)院在準(zhǔn)確分析區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需求的基礎(chǔ)上,明確“建設(shè)教學(xué)服務(wù)型大學(xué)”和“培養(yǎng)中小企業(yè)中高端技術(shù)、管理崗位應(yīng)用型人才”等辦學(xué)定位,為提高教育教學(xué)質(zhì)量指明了方向。
(二)多元融通的教學(xué)主體
應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的教學(xué)主體主要由既有學(xué)術(shù)教育背景和科研能力,又有很強(qiáng)的企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的校內(nèi)外教師以及多樣化的生源構(gòu)成。德國應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的師資包括全職教授、來自業(yè)界的兼職特聘教師和實(shí)驗(yàn)工程師。全職教授須獲得博士學(xué)位(藝術(shù)類專業(yè)除外),具有不少于5年的實(shí)踐經(jīng)歷(包括3年以上高校之外的工作經(jīng)驗(yàn),外語和數(shù)學(xué)專業(yè)除外),任教期間每4年享受一次為期半年的“研究休假”;特聘教師數(shù)量較多,承擔(dān)大學(xué)約25%的教學(xué)任務(wù);實(shí)驗(yàn)工程師須畢業(yè)于相關(guān)專業(yè)并取得工程師資格,主要在實(shí)驗(yàn)室教授實(shí)驗(yàn)課程。德國應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的生源多樣,不受年齡限制,但入學(xué)的資格條件有一定要求。如,普通高中畢業(yè)生未接受過職業(yè)教育的必須有與所申請專業(yè)一致的實(shí)踐經(jīng)歷(一般為3個(gè)月)方可申請進(jìn)入應(yīng)用技術(shù)大學(xué);職業(yè)高中畢業(yè)生須補(bǔ)習(xí)普通高中課程1年,達(dá)到高中畢業(yè)水平,方可申請進(jìn)入應(yīng)用技術(shù)大學(xué)。
(三)應(yīng)用生成的教學(xué)內(nèi)容
應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)緊密貼近行業(yè)、崗位實(shí)際,人才培養(yǎng)方案由學(xué)科教師、具有一定代表性的用人單位專家、有關(guān)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)人員、行政管理人員以及畢業(yè)生共同參與編制;在課程體系的建構(gòu)上,應(yīng)用技術(shù)大學(xué)以結(jié)構(gòu)主義課程理念為指導(dǎo),從“層狀”轉(zhuǎn)向“網(wǎng)狀”,以“意義建構(gòu)”來組織課程,建設(shè)知行融合的教材體系。德國應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的課程體系凸顯兩大特點(diǎn):一是高度的應(yīng)用性。以阿亨應(yīng)用科技大學(xué)為例,該校所在區(qū)域是德國核能科學(xué)研究基地,其機(jī)械工程系必修課程有39門,其中能源系統(tǒng)工程、人力資源再利用、環(huán)境污染等近20門課程都凸顯了“核”及“環(huán)境保護(hù)”的地方特色。二是高度的生成性。通過師生緊密合作,將當(dāng)前最新的技術(shù)研發(fā)成果引入教學(xué),共同建構(gòu)理論與實(shí)踐一體化的滲透型課程結(jié)構(gòu)。整個(gè)課程體系按認(rèn)識(shí)實(shí)踐———基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)———專業(yè)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)———專業(yè)實(shí)習(xí)(工業(yè)實(shí)習(xí))———專業(yè)理論學(xué)習(xí)———畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)的流程形成完整鏈條,在理論學(xué)習(xí)階段又含有不少實(shí)驗(yàn)、項(xiàng)目制作等實(shí)踐性環(huán)節(jié),體現(xiàn)理論與實(shí)踐雙元循環(huán)遞進(jìn)的特點(diǎn)。
(四)開放合作的教學(xué)方式
應(yīng)用技術(shù)大學(xué)特別重視產(chǎn)教融合、校企合作,發(fā)揮政產(chǎn)學(xué)研合作育人的作用。一是以學(xué)科、專業(yè)、課程群為載體,通過校內(nèi)外教師、工程師與管理人員合作,聯(lián)合組建教學(xué)科研團(tuán)隊(duì),共同承擔(dān)應(yīng)用型人才培養(yǎng)任務(wù),共同開展應(yīng)用性技術(shù)研發(fā),共同解決工程技術(shù)問題;二是在教師指導(dǎo)下,以國內(nèi)外科技競賽為載體,由不同專業(yè)學(xué)生組成科技團(tuán)隊(duì),尋求企業(yè)贊助,自主完成項(xiàng)目的策劃、設(shè)計(jì)、建模、制作、調(diào)試、運(yùn)行全過程;三是開辦國際合作交流項(xiàng)目,鼓勵(lì)支持學(xué)生海外實(shí)習(xí)。近年來,上海電機(jī)學(xué)院與企業(yè)緊密合作,協(xié)同制訂招生標(biāo)準(zhǔn)、協(xié)同制訂人才培養(yǎng)方案、協(xié)同建設(shè)師資隊(duì)伍、協(xié)同參與定制培養(yǎng)、協(xié)同推動(dòng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)。如,在風(fēng)電與創(chuàng)新專業(yè)碩士研究生培養(yǎng)上,上海電機(jī)學(xué)院先后與上海電氣風(fēng)電設(shè)備有限公司、上海電氣輸配電有限公司等多家企業(yè)共建一批研究生培養(yǎng)實(shí)踐基地,由企業(yè)技術(shù)主管和二級(jí)學(xué)院專業(yè)負(fù)責(zé)人聯(lián)合組成專業(yè)學(xué)位教育教學(xué)團(tuán)隊(duì),加強(qiáng)研究生實(shí)踐能力和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時(shí),該學(xué)院與瑞典哈姆斯塔德大學(xué)等共同設(shè)立為期3個(gè)月的“風(fēng)電與創(chuàng)新”海外實(shí)踐項(xiàng)目。
(五)雙向互動(dòng)的教學(xué)方法
應(yīng)用技術(shù)大學(xué)教師教學(xué)方式方法多樣,除理論講授外,還廣泛采用現(xiàn)場教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)、案例教學(xué)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法,學(xué)生之間、師生之間在教學(xué)過程中的參與性、互動(dòng)性較強(qiáng)。近年來,汕頭大學(xué)工學(xué)院探索建立EIP-CDIO培養(yǎng)模式,根據(jù)專業(yè)核心課程、相關(guān)核心課程群以及單門課程對學(xué)生能力的不同要求設(shè)計(jì)不同的項(xiàng)目,學(xué)生在教師指導(dǎo)下組成團(tuán)隊(duì),共同完成項(xiàng)目,得到構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)現(xiàn)、運(yùn)作的系統(tǒng)訓(xùn)練。在德國應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的項(xiàng)目教學(xué)中,教授們主動(dòng)面向企業(yè)承擔(dān)應(yīng)用性科技研發(fā)任務(wù),學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)多結(jié)合教授提供的項(xiàng)目進(jìn)行,在實(shí)驗(yàn)室做得較多的是“三性”(綜合性、設(shè)計(jì)性、研究探索性)實(shí)驗(yàn)。學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)都在企業(yè)做,由企業(yè)工程師指導(dǎo)。應(yīng)用技術(shù)大學(xué)不僅重視教師的“教”,而且重視學(xué)生的“學(xué)”,教學(xué)相長,互促互進(jìn)。如,歐洲應(yīng)用技術(shù)大學(xué)本科學(xué)位課程要求修滿180-240個(gè)轉(zhuǎn)化學(xué)分(ECTS),每一個(gè)轉(zhuǎn)化學(xué)分共含25個(gè)學(xué)時(shí),即5小時(shí)的課堂授課、12小時(shí)的課后作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐、7小時(shí)的教師輔導(dǎo)及1小時(shí)的考試??梢姡瑢W(xué)生自學(xué)與教師課后輔導(dǎo)時(shí)間占有較大比重。
(六)實(shí)踐能力導(dǎo)向的學(xué)業(yè)成就評價(jià)
不同類型的高校由于人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位不同,學(xué)業(yè)成就評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、方式也有所不同。應(yīng)用技術(shù)大學(xué)學(xué)業(yè)成就評價(jià)重視考察學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的理解與應(yīng)用能力、實(shí)踐動(dòng)手能力以及團(tuán)隊(duì)合作精神等。應(yīng)用技術(shù)大學(xué)對學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價(jià)的形式多樣,如考試、鑒定、答辯等;重視對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的形成性考核,將日常的課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)的完成情況等列入課程成績的評定范圍,并占有相當(dāng)?shù)谋壤H?,汕頭大學(xué)工學(xué)院在實(shí)施EIP-CDIO培養(yǎng)模式改革中,對學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)增加項(xiàng)目報(bào)告、設(shè)計(jì)評估等形式,將口試與筆試、自評與互評相結(jié)合,讓學(xué)生逐步改變對學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度,并形成相應(yīng)的工作技能。
(七)人本延展的教學(xué)空間
應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的教學(xué)空間體現(xiàn)了人本化、延展性。一是傳統(tǒng)教學(xué)空間充分滿足師生教育教學(xué)活動(dòng)的需要。如,設(shè)置備有大量活動(dòng)課桌椅的教室,以便師生開展案例教學(xué)和團(tuán)體活動(dòng);實(shí)驗(yàn)室與教室合設(shè),以便實(shí)施“學(xué)中做”“做中學(xué)”的教學(xué)模式;實(shí)驗(yàn)室與教師工作室合設(shè),以便教師更好地開展科研活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐。二是新型住宿式書院的興起。近年來,一些新建本科高校仿效英國劍橋和牛津大學(xué)“住宿式書院”制度,變學(xué)生宿舍為住宿式書院,內(nèi)含學(xué)生宿舍、教室、自習(xí)室、小型圖書館、團(tuán)體活動(dòng)室、飲食驛站等,師生經(jīng)常共膳與交流,定期舉辦各類學(xué)術(shù)、文體活動(dòng),形成一個(gè)學(xué)習(xí)、生活共同體。三是利用信息化手段開辟新的教學(xué)空間。最近興起的大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程(MOOC)全部針對高等教育,無學(xué)校學(xué)籍的學(xué)生也可以免費(fèi)使用,對應(yīng)用技術(shù)大學(xué)舉辦終身教育服務(wù)(如社區(qū)教育)有很好的啟示意義。此外,教師或是通過教學(xué)網(wǎng)站向?qū)W生課程介紹、講義與課件,提供參考資料,布置和提交作業(yè),并在網(wǎng)上展示優(yōu)秀作品;或是開設(shè)個(gè)人博客,撰寫教學(xué)日志,促進(jìn)教學(xué)反思,增進(jìn)師生之間相互溝通與理解等,大大拓展了教學(xué)活動(dòng)空間。
(八)融科技、人文于一體的校園特色文化
應(yīng)用技術(shù)大學(xué)不僅重視學(xué)生專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的習(xí)得,而且努力挖掘?qū)W科資源、校史資源等優(yōu)勢,加強(qiáng)對學(xué)生的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、職業(yè)倫理以及生態(tài)文明素質(zhì)的教育。如,黑龍江工程學(xué)院提出“工程文化教育觀”的育人理念,突出工學(xué)學(xué)科與人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的交叉融合,構(gòu)筑起工程文化課程、工程文化基地、工程文化環(huán)境、工程文化活動(dòng)、工程文化傳播、工程文化研究等“六位一體”的工程文化體系。福建工程學(xué)院傳承百年學(xué)府的歷史文脈,在校園內(nèi)豎立林紓雕像,在圖書館門廳及教學(xué)樓宇間刻印林紓代表作和林紓名言;出版《林紓研究專刊》《林紓書畫集》等,持續(xù)推動(dòng)林紓文物史料的收集整理與研究;編寫通識(shí)教育教材《林紓讀本》,開設(shè)全校性公選課;舉辦林紓文化學(xué)術(shù)研討會(huì),開展“林紓文化節(jié)”學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等,努力發(fā)揮校園特色文化的育人功能。
兩希文化,即西方文明源頭的的希伯來文化和希臘文化,無論在中世紀(jì)還是現(xiàn)代,對西方甚至整個(gè)世界的影響都是十分深遠(yuǎn)的。在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)過程中,可借鑒兩希文明中的人文精神和醫(yī)學(xué)語詞的文化蘊(yùn)涵,以開拓學(xué)生的思維和眼界,提高他們的專業(yè)素養(yǎng)和綜合文化素養(yǎng)。本文將以由華仲樂主審、朱琦主編的《醫(yī)學(xué)英語》(上海交通大學(xué)出版社2011年4月出版)教材為實(shí)例,從以下幾個(gè)方面闡述兩希文化在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中的作用。
一、兩希文化是醫(yī)學(xué)英語詞匯的重要來源
詞匯為語言的三要素之一。古希臘文明中的神話故事和哲學(xué)文化、古希伯來人的宗教文化、生活習(xí)性與經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)都是構(gòu)成現(xiàn)代醫(yī)學(xué)詞匯的主要源頭。
1. 古希伯來人已會(huì)區(qū)分不少疾病,如瘟疫、麻風(fēng)、痔瘡、火癥、發(fā)熱、癬類疾病等。如在《舊約》——申命記(Deuteronomy)第28章中:“The LORD shall smite thee with a consumption, and with a fever and with an inflammation, and with an extreme burning, and with the sword, and with blasting ,and with mildew; and….”(耶和華要用癆病,熱病,火癥,瘧疾,刀劍,旱風(fēng)(或作乾旱),霉?fàn)€攻擊你。)此處的consumption意指肺癆,即現(xiàn)在醫(yī)學(xué)英語中的(pulmonary) tuberculosis,phthisis(肺結(jié)核);inflammation(火癥)也就是今天所說的炎癥,發(fā)炎(phlogosis);extreme burning在此處指瘧疾,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)英語中helopyra,malaria,impaludism均有此意;而句中的mildew(霉?fàn)€)等同于“糜爛”(erosion)或“潰瘍”( ulcer)。
2. 一些疾病、藥物和人體器官的名詞直接來源于希臘神話故事。如希臘神話中有一位彩虹女神Iris,專司為諸神報(bào)信,人們便以她的名字命名為虹膜(iris);睡夢之神Morpheus掌管夢境,1806年,藥劑師F.W.A Serturner 從生鴉片溶液中提煉出一種有機(jī)化合物,有鎮(zhèn)痛麻醉的作用,他將其命名為morphine(嗎啡);又如ECG(Electrocardiograph),在希臘神話中,有一美少年Narcissus,因被宙斯貶下界來到一森林,森林女神Echo與其相遇,因其英俊貌美而墜入情網(wǎng),但赫拉嫉妒Echo的美麗,施法令她只能重復(fù)別人說過的話,而不能作出自己的回答,后來便以Echo表示“回音”,醫(yī)學(xué)領(lǐng)域由echo構(gòu)成的術(shù)語也相應(yīng)而生,如“echocardiography(心電圖)”、“echoencephalogram(腦回波圖)”、“echosonogram(超聲回波圖)”。而Narcissus后來竟愛上自己水中的倒影并日漸憔悴,最后滑入水中而死,死后的地方長出了水仙花,因此narcissus不僅指“水仙花”,還指“自戀型人格障礙”(自戀癥)。
二、兩希文化是醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的源泉
孫福川指出“醫(yī)學(xué)職業(yè)精神是指從業(yè)醫(yī)者表現(xiàn)在醫(yī)學(xué)行為中的主觀思想,是其在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)立和發(fā)展、并為整個(gè)醫(yī)學(xué)界所肯定的基本從業(yè)理念、價(jià)值取向、職業(yè)人格及職業(yè)風(fēng)尚的總和。”兩希文化中的醫(yī)學(xué)、哲學(xué)和宗教文化與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)職業(yè)精神息息相關(guān),從古希臘的醫(yī)學(xué)之父希波克拉底的誓言,到希伯來人的宗教儀式和經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),無不展現(xiàn)了謙遜、仁慈、客觀、自信、崇尚藝術(shù)的情結(jié)和一種普遍的人類自關(guān)懷。
古希臘人民認(rèn)為醫(yī)學(xué)之父希波克拉底是醫(yī)神Aesculapius的后代,他一邊游歷一邊行醫(yī)。他指出,醫(yī)生的藝術(shù)包括3件大事:疾病、病人和醫(yī)生。醫(yī)生是藝術(shù)的仆人。治療藝術(shù)的最高職責(zé)就是治好病人。醫(yī)療的藝術(shù)是一切藝術(shù)之中最為卓越的藝術(shù)。他制定的醫(yī)務(wù)道德誓詞“Hippocratic Oath”便是現(xiàn)在的國際醫(yī)務(wù)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。醫(yī)學(xué)文化也是希伯來文化的重要組成部分,了解了希伯來文化中的宗教色彩、衛(wèi)生與疾病預(yù)防和隔離的關(guān)系,熟知古希伯來人的生活習(xí)性與養(yǎng)生保健,便不難理解希伯來醫(yī)學(xué)文化中所傳遞的創(chuàng)新、自信、堅(jiān)韌不拔的精神。在教學(xué)過程中,營造濃厚的職業(yè)精神教育環(huán)境氛圍,可以在拓寬學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí),幫助他們形成良好的職業(yè)精神和醫(yī)療藝術(shù)素養(yǎng)。
三、兩希文化是醫(yī)學(xué)文化起源和發(fā)展的基礎(chǔ)
兩希文化中的神話故事、哲學(xué)發(fā)展、民族歷史演繹等無不與醫(yī)學(xué)文化緊密相連,將這應(yīng)用于課堂教學(xué)中可激發(fā)學(xué)生的想象力和興趣,使課堂氣氛更加生動(dòng)活潑。如:教材中出現(xiàn)的WHO(the World Health Organization)和MOH (The Ministry of Health)所配插圖都有一個(gè)“蛇杖”的標(biāo)志。蛇與醫(yī)學(xué)文化的關(guān)聯(lián)在兩希文化中均有記載描述。《舊約》中,摩西帶領(lǐng)以色列民眾離開埃及回家鄉(xiāng)的途中死了許多人,耶和華讓摩西制造一條銅蛇,將死的人只要望一眼這銅蛇便活了。希臘神話中,太陽神阿波羅的兒子Aesculapius是醫(yī)神,總是手持纏著一條蛇的令牌,健康女神Hygeia也總是手臂纏蛇。在古代歐洲人的眼里,神祗們是依靠蛇靈來治病救人的。如此,蛇杖就被定格為醫(yī)衛(wèi)各行業(yè)組織的標(biāo)志。
兩希文化對西方醫(yī)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響,它們的宗教神話故事是構(gòu)成醫(yī)學(xué)詞匯源源不竭的動(dòng)力,其哲學(xué)對現(xiàn)代心理學(xué)和心理疾病的診斷具有非凡意義。在教學(xué)過程中應(yīng)適時(shí)地、有選擇性地對兩希文化加以利用講解,讓學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)英語知識(shí)的同時(shí),完善他們的思維模式和提升其專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)精神。
參考文獻(xiàn)