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教師晉升職稱論文匯總十篇

時間:2022-07-31 01:21:48

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教師晉升職稱論文

篇(1)

“高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個類型,肩負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命,在我國加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中具有不可替代的作用?!彪S著時代的發(fā)展,高職教育占據(jù)了高等教育的半壁江山,高職高專大學生也成為中國特色社會主義建設(shè)的生力軍。“高等職業(yè)院校要堅持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù)?!边@是國家對高職教育的殷切希望,也是高等職業(yè)教育的責任和義務(wù)。因此,重視高職高專大學生文明禮儀養(yǎng)成具有重要意義。

(一)文明禮儀養(yǎng)成有效提升高職高專大學生思想道德素養(yǎng)

思想道德素養(yǎng)是一個人思想、政治、道德、品質(zhì)和行為規(guī)范的集中反映,它是在社會生活和社會輿論中形成并得以鞏固的。文明禮儀具有道德功能,它可以通過文明要求、禮儀規(guī)范來規(guī)范、調(diào)節(jié)、修正人的行為,使人的行為控制在道德范圍之內(nèi)。重視高職院校大學生文明禮儀養(yǎng)成,可以系統(tǒng)的引導(dǎo)其思想和行為,指導(dǎo)他們在實際生活中如何將自己的思想、行為規(guī)范在可控的道德規(guī)范之內(nèi)。在不斷實踐中將文明禮儀規(guī)范內(nèi)化為自身的行為規(guī)范,從而不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)水平。

(二)文明禮儀養(yǎng)成提升大學生個人素質(zhì),為順利進入職場做好準備

大學階段是世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期。進入大學意味著馬上要向職業(yè)人、社會人轉(zhuǎn)換。這不僅要有專業(yè)知識的積累,還要學會做人、學會做事。學習如何與人交往、如何待人接物、如何設(shè)計自身的形象、如何盡快的適應(yīng)社會等文明禮儀規(guī)范。這不僅是提高自身綜合素質(zhì)的需要,更是應(yīng)對招聘單位考核要求的需要?,F(xiàn)實表明,具有較強道德修養(yǎng)、較高文明禮儀素養(yǎng)的大學生或者職業(yè)人,更容易營造良好的人際關(guān)系環(huán)境,更容易獲得成功。

(三)大學生文明禮儀養(yǎng)成對和諧校園、平安校園建設(shè)具有重要意義

隨著時代的發(fā)展,大學教育大眾化的趨勢不可避免。大學不再是象牙塔、大學生也不再是天之驕子。但是很多同學進入大學還是抱著得過且過、混文憑的態(tài)度。因此,打架斗毆、網(wǎng)絡(luò)謾罵等行為時常發(fā)生,這些情況的存在很大程度上影響到和諧校園、平安校園的建設(shè)。因此,大學生良好的文明禮儀行為養(yǎng)成減少同學之間的矛盾和沖突、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、同學關(guān)系,營造良好的校園文化氛圍和生存環(huán)境具有十分重要的作用和意義。在一個有優(yōu)美的環(huán)境、處處有文明、人人講禮儀的氛圍中生活和學習,勢必也會促進師生的身心和諧,愉快工作、快樂學習。

二、高職高專大學生文明禮儀現(xiàn)狀

為了準確了解大學生文明禮儀的現(xiàn)狀,課題組通過對昆明冶金高等??茖W校大學生文明禮儀現(xiàn)狀進行訪談和問卷調(diào)查。從結(jié)果來看,我校大學生的精神面貌總體是較好的,總體得分79分-70分段占56.10%,及格分以上占92.68%。但是在日常的行為規(guī)范、文明禮儀方面還存在一些問題。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)尊重意識淡漠,以自我為中心

部分同學無視學校的規(guī)章和制度,不尊重他人,一切以自己的意志為出發(fā)點,不顧及別人的感受。見到老師不主動問好,同學、舍友關(guān)系緊張;在公交車上遇見老人、小孩熟視無睹。以自我為中心的結(jié)果導(dǎo)致個人責任意識的嚴重缺乏。

(二)組織紀律觀念淡漠,言談舉止不規(guī)范

部分學生存在上課遲到、早退和曠課的現(xiàn)象;上課玩手機、睡覺,在公共場合不愛護公物,男女同學的舉止不文明和舍友、同學間人際關(guān)系緊張等現(xiàn)象時有發(fā)生。針對問卷中“你平常舉止文明嗎?”這個問題的回答,不涉及自己的利益時舉止文明程度還好占59.49%,在小利益損失情況下也會保持得體的有教養(yǎng)的舉止占36.26%。在“你平常的語言文明嗎?”的調(diào)查中,語言文明一般的占63.55%。由此可見,同學們對大學生的群體舉止語言文明程度的認知在正常情況下僅處于及格線左右,在涉及利益時舉止文明程度時則給予了基本的否定。

(三)儀容、儀表不符合大學生形象

在“你認為當前大學生的儀容儀表是否符合學生的基本裝扮?”問卷調(diào)查中,儀容、儀表總體評價基本符合學生的裝扮占66.95%。同學們對大學生外在的衣著還是不太滿意,僅達到及格分。在“你對學生穿拖鞋、睡衣、背心等進教室的態(tài)度是什么?”這個問題的調(diào)查中認為穿拖鞋、睡衣、背心等進教室無所謂占9.95%,偶爾穿進教室可以原諒占18.04%,別人穿與不穿與我無關(guān)占6.75%,不能穿進教室占37.10%。從對大學生儀容儀表的認知調(diào)查結(jié)果得出的結(jié)論:當代大學生追求個性、喜歡標新立異,對奇裝異服習以為常。調(diào)查結(jié)果顯示大學生著裝問題和日常的儀容儀表還是令人堪憂。

三、國防軍事理論教育促進高職高專大學生文明禮儀養(yǎng)成的優(yōu)勢

高校國防理論教育以軍事學科中最基本技能、知識和理論為內(nèi)容育。除了專門的軍訓(xùn)以外,還包括集中的課堂理論知識的教育。在促進高職院校大學生文明禮儀教育有其獨特的優(yōu)勢。

首先,國防軍事理論教育以典型戰(zhàn)爭、事跡,先進人物開展教學,有利于激發(fā)學生責任意識。國防理論教育中包含著黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心的軍事理論和軍隊建設(shè)思想,使大學生掌握了無產(chǎn)階級的戰(zhàn)爭觀和方法論,用科學的理論武裝大學生的頭腦。包含著國家安全形勢、國防的重要性、國家主權(quán)意識、國家利益意識和國家安全意識等內(nèi)容。使學生胸懷全局,讓學生關(guān)心國家改革開放事業(yè)和中華民族的振興。讓學生自覺承擔起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。學生只有自覺踐行歷史使命,才會從行為規(guī)范、道德素養(yǎng)等方面來約束自己。

其次,國防軍事理論教育中蘊含著豐富的團結(jié)互助和集體主義精神。軍營是最集中、最統(tǒng)一、最緊張、最嚴格的。除了一般集體所具有的團結(jié)、嚴肅、協(xié)調(diào)、一致等作風外,還有令行禁止、雷厲風行、英勇頑強、艱苦奮斗的良好作風。大學生的軍事訓(xùn)練,讓每一個大學生都有親身的體驗和感悟。每個學生被編進了班、排、連、營的集體中,每天都生活在整齊劃一、步調(diào)一致、令行禁止的集體中,“集體”很快成為大學生的自覺意識。

最后,國防軍事理論教育給予學生生動的組織紀律觀念教育。通過軍事理論和軍事訓(xùn)練更好地為青年學生補上了集體主義教育課。接受教育的每一個大學生對大學生的一日生活、禮節(jié)禮儀、言行舉止、軍容風紀、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生、請假銷假等都有明確具體的規(guī)定和要求。通過軍營式的環(huán)境、規(guī)范化的管理、制度化的訓(xùn)練,對于克服大學生中不同程度存在的松、散、懶、嬌的不良習慣,培養(yǎng)了大學生良好的軍人姿態(tài)、協(xié)調(diào)一致的動作、優(yōu)良的作風和嚴格的紀律具有十分重要的作用和意義。

四、以國防理論教育為切入點,推進高職高專大學生文明禮儀養(yǎng)成

以國防教育理論教育為切入點,不僅可以增強高職高專大學生的國防意識,了解軍事思想、軍事技術(shù),領(lǐng)悟中華民族的民族精神和愛國主義思想,而且通過國防理論教育,使大學生加強個人紀律、提升個人綜合素質(zhì)、培養(yǎng)團隊合作意識,儀容儀表符合大學生形象。

(一)加強國防軍事理論課對促進高職院校大學生文明禮儀養(yǎng)成重要性的認識

長期以來,我國很多高校存在重視專業(yè)課程的教學,忽視文明禮儀課程的情況比較嚴重。再加上家庭文明禮儀教育的缺失,導(dǎo)致部分大學生一定程度上存在紀律觀念不強、團隊合作意識較差、忽視課堂禮儀、師生禮儀、同學交往禮儀和公共場合禮儀的現(xiàn)象較為普遍。因此,在大力推行素質(zhì)教育的條件下,高校應(yīng)該加強對文明禮儀教育的重視程度,重視作為文明禮儀教育載體的國防軍事理論課的教學。加大對國防軍事理論課的投入程度,完善國防軍事理論課程教學設(shè)施。將理論與實踐相結(jié)合,并形成長效機制。

(二)加強國防軍事理論教育中文明禮儀教育的內(nèi)容

國防軍事理論教育不僅要讓學生了解國防、軍事和國家安全的知識,更重要的是提高學生的綜合素質(zhì)。通過國防軍事理論教育促進文明禮儀不僅豐富教育教學的內(nèi)容,也可以在一定在程度上解決文明禮儀教育建設(shè)的短板問題。在教學中,可以突出介紹軍隊對軍人站、立、行的要求,展示標準的軍容軍姿并進行相關(guān)練習;通過軍人禮儀規(guī)范和外交禮儀講述引導(dǎo)學生學習人際交往禮儀及注意事項;突出講述軍隊或典型戰(zhàn)役中表現(xiàn)出來的組織、紀律觀念和集體主義精神、革命樂觀主義精神和團隊意識等。

(三)提高國防軍事理論課教師的禮儀修養(yǎng),塑造良好職業(yè)形象

教師不僅給學生傳授專業(yè)知識,也會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響,甚至經(jīng)常會成為學生模仿的對象。教師文明的禮儀修養(yǎng)、良好的職業(yè)形象是影響教學活動和教學效果的重要因素,對于教師威信、示范作用的形成具有重要作用。大學生耳濡目染國防軍事理論教師符合禮儀的言談舉止、儀表著裝、待人接物、工作作風等,必然有助于修正學生自己的言行,引導(dǎo)學生正確按照禮儀規(guī)范的要求學習、生活和工作,正確處理人際關(guān)系。因此,國防軍事理論教師要充分認識到自己在大學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要地位和作用。這就需要教師內(nèi)修道德修養(yǎng)、豐富的文化知識、高雅的審美情趣和良好的溝通能力;外在形象上要做到整潔的儀容修飾、良好的體態(tài)、合理的著裝、得體規(guī)范的語言。

篇(2)

[作者簡介]梁薇(1964- ),女,廣西桂平人,廣西水利電力職業(yè)技術(shù)學院,副教授,研究方向為高等職業(yè)教育、預(yù)測與對策。(廣西 南寧 530023)

[中圖分類號]G717 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2013)05-0063-02

目前,隨著我國高等教育改革不斷推進,高等職業(yè)院校發(fā)展面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。教育部2010全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報顯示,我國普通高校中本科院校1112所,高職院校1246所,高職高專學生招生人數(shù)占了高校的52.8%。從人數(shù)和規(guī)模上高職院校絕對是占到高等教育的半壁江山。不少高職院校都是從中專升格而來的,雖然也稱為大學,但社會對其升學、就業(yè)等方面存在偏見,高等職業(yè)教育質(zhì)量遭到懷疑。高職院校的教師,尤其是基礎(chǔ)課的數(shù)學老師面臨著前所未有的壓力,在各種因素下,高職數(shù)學老師極易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。教師職業(yè)倦怠后,容易對學生失去愛心和耐心,降低了備課的充分性,降低了對工作的成就感,對身心健康以及工作、生活造成了嚴重影響,對高職院校的教學質(zhì)量和人才的培養(yǎng)不利。高等數(shù)學作為高職院校工科的重要基礎(chǔ)和工具課程,是高職教育課程體系中不可缺少的重要組成部分,但由于數(shù)學課程本身的特性,及在我國加大實踐動手能力,相應(yīng)減少理論學時的高職教學改革的新形勢下,高職教育中數(shù)學課的地位呈現(xiàn)出較為尷尬的局面,一些專業(yè)隨意刪減數(shù)學課,一些專業(yè)教師對數(shù)學教學的輕視,導(dǎo)致高職院校數(shù)學教師與一般的教師相比,職業(yè)倦怠在呈上升趨勢,因此,研究高職院校數(shù)學教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因,探討解決的對策,不僅是高等職業(yè)技術(shù)教育的現(xiàn)實需要,也對提高數(shù)學教師的職業(yè)生活質(zhì)量具有重要意義。

一、高職院校數(shù)學教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因

1.社會環(huán)境的壓力。隨著高職院校的逐年擴招,高職院校已占據(jù)了高校的半壁江山,但許多家長和考生并不認可高等職業(yè)教育,還根深蒂固地認為高職教育是高等教育的末流教育,不能與普通高校相提并論。另外,由于歷史和現(xiàn)實的原因,我國高職教育又面臨諸多的發(fā)展困難和挑戰(zhàn),我國高職教育缺乏足夠的政策和資金投入的扶持,許多高職院校辦學條件簡陋,也有些高職院?;ň拶Y異地買地擴張,新建校舍,增添設(shè)備,舉債度日,在這種背景下,高職數(shù)學教師和其他教師一樣,承擔繁重的教學工作任務(wù),工作時間緊,上班路途時間增加,工作壓力大,在心理上需承受較大的壓力,久而久之,就會身心疲憊,情緒低落,對現(xiàn)狀產(chǎn)生不滿,失去了工作熱情,產(chǎn)生了倦怠。

2.高職院校內(nèi)部的壓力。(1)來自高職院校內(nèi)部管理上的壓力。一些高職院校民主意識不強,官本位現(xiàn)象嚴重,管理方法和手段比較簡單,廣大教師缺乏參與學校管理和決策的機會,加上部分學校領(lǐng)導(dǎo)的官僚意識,一些教師在工作上也得不到學校領(lǐng)導(dǎo)的支持、鼓勵和認可,其主人翁的地位和責任意識得不到應(yīng)有的尊重。(2)來自高職院校有些專業(yè)忽視數(shù)學教學的壓力。當前,在高職院校的教學改革中,出現(xiàn)了過分強調(diào)“技能”而忽視“基礎(chǔ)”的傾向,只滿足讓學生掌握某些操作技能,忽視學生后繼發(fā)展能力的培養(yǎng),殊不知,操作技能會過時,而學生的后繼發(fā)展能力會讓學生受益一生。在這種過分強調(diào)技能的短視思想指導(dǎo)下,許多專業(yè)大刀闊斧地砍掉能培養(yǎng)學生后繼發(fā)展能力的高等數(shù)學課的課時,甚至一節(jié)不留。雖然工科中不少課程的很多內(nèi)容涉及不少數(shù)學知識,但專業(yè)課教師在講課中對涉及的數(shù)學知識采取繞過去、避而不談的方法,導(dǎo)致一些專業(yè)教師認為上數(shù)學課是浪費時間,表現(xiàn)出對數(shù)學教學的輕視。在這種情形下,數(shù)學教師覺得自己在學校中受關(guān)注程度較低,可有可無,缺乏自我認同感,缺乏歸宿感、成就感,有在學校里處于低地位、邊緣化的感覺,擔心發(fā)展下去會無課可上,下崗是壓在高職數(shù)學教師心頭的一塊大石頭,焦慮、煩躁的情緒油然而生。

3.教學工作的壓力。(1)新形勢下高職院校的教學改革是“以職業(yè)活動為導(dǎo)向,以素質(zhì)為基礎(chǔ),突出能力目標,以學生為主體”,傳統(tǒng)的數(shù)學教學已不適應(yīng),必須對高等數(shù)學課程進行改革,數(shù)學教學和專業(yè)融合是高職高等數(shù)學課程改革的方向,而大多數(shù)學教師對各專業(yè)知識缺乏,難以順利進行。(2)一些高職院校進行一刀切的“項目化為主題”改造課程,所有課程都必須進行項目化改造課程,發(fā)動教師進行具體課程的改革,要求每個教師通過學院組織的“教學設(shè)計能力”測評,用項目化改造對以操作為主的專業(yè)課比較容易,但對高等數(shù)學這門理論課程要用項目化改造課程的難度相當大,對于數(shù)學教師來說面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。(3)當今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代教育技術(shù)的普及對數(shù)學教師的知識儲備的教學能力提出了更高的要求。(4)在數(shù)學教學中融入數(shù)學建模思想,加入數(shù)學實驗的內(nèi)容,是新形勢下數(shù)學教學的要求,這些都迫使數(shù)學教師必須進行知識更新,不斷學習。因此,種種原因使本來不堪重負的數(shù)學教師帶來更多的新的壓力。

4.高職學生數(shù)學基礎(chǔ)薄弱的壓力。高職學生招生錄取的成績較低,高職的招生生源質(zhì)量得不到保障,在入學成績中數(shù)學成績低的情況尤其突出,甚至有不少只考二三十分的學生。這些學生連初中、高中的基礎(chǔ)知識都沒掌握,要掌握高等數(shù)學就更加困難了,上課時要經(jīng)常補中學數(shù)學的內(nèi)容,增加了教學的難度,加上高職院校師生比小,大多數(shù)高數(shù)課都是大班上課,教師工作量成倍增加。在繁重的工作中,數(shù)學教師被拖得身心疲憊。工作沒有了激情,工作上便逐漸沒有了追求,產(chǎn)生了倦怠的心態(tài)。

5.科研和職稱評定的壓力。數(shù)學教師除了要完成教學任務(wù)外,還要忙于繼續(xù)教育,參加科研項目,職稱評定。職稱評定要求外語、計算機考試都過關(guān),還要寫職稱論文等相關(guān)的工作。此外,還有評職的競爭,由于自身客觀條件的限制及主觀因素的不足,往往使一些高職數(shù)學教師難以如愿,造成心理嚴重失衡,有些數(shù)學教師甚至喪失了晉升職稱的勇氣,產(chǎn)生了消極、郁悶或覺得什么都不如意的失落心態(tài)。

6.職業(yè)勞動價值與職業(yè)勞動報酬背離的壓力。對各種職業(yè)來說,它的勞動價值決定其報酬。教育對社會發(fā)展的促進價值和進步作用,以及老師的勞動強度、全身心的付出,決定教師職業(yè)勞動應(yīng)當有較高的勞動報酬和經(jīng)濟待遇。據(jù)資料表明,我國教師月工資排列在國民經(jīng)濟12個行業(yè)職工中倒數(shù)第三,與世界各國相比,中國教師工資是同檔次發(fā)展國家的1/4。面對不合理的現(xiàn)實,教師就會產(chǎn)生不公的心理。加上有的高職院校課酬實行二級管理,雖然在同一院校中上課,但不同的系,課酬也不一樣,作為理論基礎(chǔ)課的數(shù)學教師雖然上課勞動強度大,改作業(yè)花費時間比其他課多,但課酬是在院校里處于低位。按照勞動分配的原則是按勞付酬,經(jīng)濟待遇低,就意味著沒本事、無貢獻。數(shù)學教師就會因自己的勞動價值與勞動報酬的背離心理矛盾加劇,最終導(dǎo)致職業(yè)倦怠。

7.自身方面的壓力。(1)不同的人生價值觀和個人的心理承受力、耐挫力也導(dǎo)致部分高職數(shù)學教師職業(yè)倦怠的產(chǎn)生。一個教師不能正確對待公與私、名與利、奉獻與索取的考驗、人際關(guān)系不融洽,那么,在當前高職教育發(fā)展仍處于較為艱難的時期,其要求和欲望往往難以獲得滿足,易產(chǎn)生挫折感,造成心理失衡、情緒失落也在所難免。(2)身體健康方面的壓力。不少數(shù)學教師因身心過于勞累,上課板書多,吸入粉塵多,用嗓多,不注意休息,存在不同程度的身體疾患,如咽喉炎、腸胃炎、支氣管炎、肩背疼痛等疾病。由于高職院校大部分專業(yè)的全部數(shù)學課都開設(shè)在第一學期,導(dǎo)致第一學期數(shù)學教師任務(wù)過重,即使有病也要帶病上課,無法休息,使數(shù)學教師不堪重負,產(chǎn)生身體倦怠。

二、避免數(shù)學教師職業(yè)倦怠的對策

1.從社會層面來說。國家可通過制定有關(guān)政策,明確高職的定位,提高高職教師的地位。加大國家對高職教育的投入,增加教師的經(jīng)濟收入,維護他們的合法權(quán)益。通過輿論宣傳等手段,使全社會消除對高職的偏見,了解高職教育,認可高職教育,支持高職教育,尊重高職教師。

2.從高職院校層面來說。(1)學校要為教師創(chuàng)造良好的工作、學習和生活環(huán)境。首先,學校要盡力完善教學和文體生活設(shè)施,美化校園,滿足教師教學、科研和文化生活的需要。其次,管理者要改變觀念,建立以人為本、科學民主的管理制度,給教師較大的學術(shù)和專業(yè)自,為教師參與學校民主管理和決策提供機會,激發(fā)教師的工作熱情,增強其歸屬感和責任感。加強學院自身建設(shè),提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,關(guān)注教師職業(yè)發(fā)展,多組織教師參加教學研討和交流等活動,為教師提高專業(yè)技能和進修創(chuàng)造條件,促使其專業(yè)的發(fā)展。最后,建立有效的教師心理健康評價體系,學校要認真分析和正確對待教師中出現(xiàn)的心理挫折和職業(yè)倦怠,一方面,幫助查找原因,消除障礙;另一方面,要盡量創(chuàng)造條件為教師解決一些實際困難,關(guān)心和改善教師的生活待遇,設(shè)法減輕教師的工作壓力,加強教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師之間以及師生之間的交流和溝通,緩解人際關(guān)系的緊張狀況。(2)高職院校各專業(yè)的課程設(shè)置要有可持續(xù)發(fā)展的意識。在高職院校的專業(yè)課強調(diào)“技能”是應(yīng)該的,但不能忽視學生的再學習和可持續(xù)發(fā)展的能力的培養(yǎng),對于某些操作技能,學生可在短時間內(nèi)獲得,然而,隨著社會的進步,一些操作技能很容易被淘汰。如今很多學校的專業(yè)都不設(shè)置數(shù)學課,但是,高等數(shù)學的學習就是培養(yǎng)學生再學習能力和可持續(xù)發(fā)展的能力的良好途徑,所以作為工科專業(yè)基礎(chǔ)和工具的高等數(shù)學課,不能夠被武斷地去掉。

3.從高職數(shù)學教師自身層面來說。(1)高職數(shù)學教師要把自己的前途和命運與高職院校的發(fā)展緊密聯(lián)系起來,以事業(yè)為重,以促進學校發(fā)展,培養(yǎng)合格的高職類人才為己任。一是要有積極向上的生活態(tài)度,主動適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會現(xiàn)代化教育和信息技術(shù),不斷學習,開拓進取,迎接新的挑戰(zhàn)。只有以這種積極的心態(tài)投身于學校的工作中去,教師才能從根源上消除職業(yè)倦怠的困擾,做到心態(tài)平穩(wěn)。二是高職教師要掌握一定的緩減壓力、抵抗挫折的方法,學會調(diào)整自己的心態(tài),不斷增強自身的耐壓能力,培養(yǎng)樂觀、自信的個性,正確對待遇到的各種壓力和困難,把壓力看作是一種動力和挑戰(zhàn),在不斷解決困難克服困難的過程中增強自信。三是各位高職數(shù)學教師要加強身體鍛煉,特別是中老年教師,只有身體好了,才能以健康的體魄應(yīng)對繁重工作、迎接新的挑戰(zhàn)。(2)高職數(shù)學教師要給自己合理定位。高職數(shù)學教師也要認識到數(shù)學的局限性,不能一味地埋怨各專業(yè)刪減數(shù)學課,要找出自身的原因,在高職院校如果數(shù)學課脫離了專業(yè)課,就很難立足,所以,必須改變高職院校數(shù)學的教育方式、方法乃至內(nèi)容,轉(zhuǎn)變數(shù)學教師的教育、教學觀念,對高等數(shù)學課程進行改革,課程和專業(yè)知識聯(lián)系起來,講專業(yè)所需,讓學生真正地既學到了專業(yè)課所需要的數(shù)學知識,又培養(yǎng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

[參考文獻]

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