序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇思政課的實(shí)踐性范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

高職思想政治理論課的實(shí)踐性教學(xué)，是高職思政課教師為配合課堂理論教學(xué)而有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生深入社會(huì)的活動(dòng)，是一個(gè)通過實(shí)踐鍛煉和社會(huì)教育來健全學(xué)生成長機(jī)制的過程。它對(duì)促進(jìn)高職學(xué)生內(nèi)化老師所傳授的理論知識(shí)，使學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國情、增長才干、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感等有著不可替代的作用。高職思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)，有三個(gè)層次目標(biāo)：一是通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，掌握基本原理和基本觀點(diǎn)；二是引導(dǎo)和幫助學(xué)生認(rèn)同、接受、內(nèi)化理論，牢固樹立世界觀、人生觀、價(jià)值觀；三是在掌握理論基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決實(shí)際問題的能力，達(dá)到知行統(tǒng)一。

高職思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)包括課堂實(shí)踐、校園實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐等不同的形式，是課堂實(shí)踐、校園實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐“三位一體”的立體化教學(xué)模式，教師素質(zhì)在實(shí)踐性教學(xué)中發(fā)揮重要作用。

一、課堂實(shí)踐教學(xué)方式對(duì)教師能力素質(zhì)的要求

1、案例教學(xué)，教師應(yīng)該具備三種素質(zhì)，處理好三種關(guān)系

案例教學(xué)指的是圍繞一定的教學(xué)目的，把社會(huì)生活中的實(shí)際問題引入課堂，提供高度仿真的情境，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)來思考、研究、分析案例，從而提高學(xué)生分析問題、解決問題能力的一種實(shí)踐性教學(xué)方法。

案例主要有三個(gè)來源：一是來源于學(xué)生熟悉的校園內(nèi)的事例；二是來源于改革開放以來出現(xiàn)的新情況、新問題、新經(jīng)驗(yàn)、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題；三是來源于歷史上有代表性和教育意義的典型事例。案例教學(xué)是一種感染與針對(duì)性較強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，能夠引起學(xué)生濃厚的興趣和好奇心。案例教學(xué)允許學(xué)生開展激烈的辯論，為調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考問題，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，積極參與教學(xué)活動(dòng)提供了有利條件。

案例教學(xué)要求教師具備三種素質(zhì)，處理好三種關(guān)系。一要具備知識(shí)素質(zhì)，處理好案例與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的的關(guān)系。教師首先要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的選擇合適的教學(xué)案例，這要求教師有扎實(shí)的專業(yè)水平和選擇能力。二是要具備政治素質(zhì)。要有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，清醒的政治頭腦，敏銳的政治嗅覺和較強(qiáng)的洞察力，在大是大非面前，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的時(shí)政新聞?dòng)^，堅(jiān)定自己的人生志向和奮斗道路。三是要具備能力素質(zhì)，處理好案例教學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系。案例教學(xué)要充分依靠教師對(duì)教學(xué)影響的調(diào)節(jié)、控制和改造的作用，熟練駕馭課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和內(nèi)在潛能，讓學(xué)生積極主動(dòng)地探求，生動(dòng)活潑地發(fā)展。給學(xué)生提供充分展示自己的機(jī)會(huì)，為學(xué)生開辟自主思維的空間。

2、專題研討，教師應(yīng)該具備三種素質(zhì)、組織好三個(gè)環(huán)節(jié)

專題研討是指學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)用于對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行分析的一種實(shí)踐方法，它表現(xiàn)為學(xué)生在教師的指定命題下，經(jīng)歷搜集資料、分析歸納、提煉觀點(diǎn)、撰寫小論文并在課堂上進(jìn)行研討的一種實(shí)踐過程。

專題研討有三個(gè)重要特點(diǎn)：一是學(xué)有所用，針對(duì)性強(qiáng)。它將理論知識(shí)直接和實(shí)踐結(jié)合，解決實(shí)際問題，是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果和分析問題能力的尺度。二是自主學(xué)習(xí)，興趣性強(qiáng)。研討題目涉及領(lǐng)域廣泛，具有開放性。在研究過程中，學(xué)生自主性強(qiáng)，便于學(xué)生獨(dú)立思索，主動(dòng)積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。三是知行合一，實(shí)效性強(qiáng)。專題研討的觀點(diǎn)和結(jié)論是學(xué)生建立在“知”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“行”，實(shí)現(xiàn)理論真正“進(jìn)學(xué)生頭腦”，故而所取得的教育教學(xué)效果是單純的課堂理論灌輸所無法比擬的。專題研討作為一種思辯與創(chuàng)新的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，需要教師具備三種素質(zhì)組織好三個(gè)環(huán)節(jié)：首先教師要具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，選擇好專題研討主題。教師要精通教材，有針對(duì)性地圍繞教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生感興趣的問題，擬定一些研討題目。如國內(nèi)時(shí)事焦點(diǎn)問題、國際熱點(diǎn)問題，學(xué)生關(guān)心的戀愛交友、人際關(guān)系、心理健康等問題。其次，要具備活動(dòng)組織能力，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。組織學(xué)生開展專題研討，要有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作品質(zhì)、集體主義精神以及社會(huì)調(diào)查實(shí)踐、查閱資料、組織協(xié)調(diào)和創(chuàng)新等多方面的能力。第三，要具備課堂駕馭能力，引導(dǎo)課堂研討。教師引導(dǎo)學(xué)生在專題研討時(shí)論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證嚴(yán)密，口頭表達(dá)通順、流暢，臨場(chǎng)表現(xiàn)大方。

二、校園實(shí)踐的方式及對(duì)教師素質(zhì)的要求

1、校園文化，教師應(yīng)該具備六種素質(zhì)

校園文化是學(xué)校長期形成的并為師生所廣泛認(rèn)同的校園精神以及培養(yǎng)這種精神所需文化環(huán)境的總和。校園文化與思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容，表現(xiàn)為學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)、讀書小組、征文比賽、辦報(bào)辦刊、演講辯論、知識(shí)競賽、書法攝影、文明（班級(jí)、宿舍）工程、愛心工程、溫暖工程、志愿服務(wù)等多種形式。它能調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的積極性，形成關(guān)心他人、關(guān)心學(xué)校、關(guān)心社會(huì)的良好風(fēng)氣，營造環(huán)境管理與人格管理相得益彰、他律與自律有機(jī)結(jié)合的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生講文明、講禮貌、有道德、守紀(jì)律的品格和積極思考、勇于創(chuàng)新的精神。

開展校園文化活動(dòng)是思想政治理論課課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充。它能將思想政治理論教育中的集體主義、愛國主義、社會(huì)主義教育和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，在更為廣泛的空間和層面上展開，培養(yǎng)學(xué)生的拼搏精神、團(tuán)隊(duì)精神、科學(xué)精神，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣，訓(xùn)練學(xué)生的技能，教會(huì)學(xué)生做人。

要組織建設(shè)好校園文化，教師必須具備的素質(zhì)有：一是組織協(xié)調(diào)各部門，開展好各項(xiàng)活動(dòng)的能力。二是具備一定的天文、地理、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)知識(shí)，同時(shí)還要掌握一點(diǎn)琴棋書畫的技能。三是審美素質(zhì)，感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的一種能力。四是道德素質(zhì)，具有愛心，犧牲精神。五是語言表達(dá)能力。六是魅力，即教師要具有感召力、凝聚力、號(hào)召力。

2、網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)，教師應(yīng)會(huì)扮演兩個(gè)角色，具備六種素質(zhì)

隨著計(jì)算機(jī)的普及，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生提供了大量的信息源，網(wǎng)絡(luò)改變著大學(xué)生的思想觀念，改變著大學(xué)生行為和群體的存在方式，也豐富了大學(xué)生的精神需求，為他們提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的消極作用越來越明顯，有害信息和錯(cuò)誤觀點(diǎn)的傳播、各種思想觀點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)的共存，可能影響學(xué)生的判斷力、改變他們的思想。長期沉迷于虛擬群體交往還可能導(dǎo)致人格障礙和信任危機(jī)，影響學(xué)生與他人良好人際關(guān)系的建立與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)虛擬形象也會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生角色錯(cuò)位，影響其正常的社會(huì)化，不利于健康成長。

政治課教師要利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)陣地，就要扮演網(wǎng)絡(luò)信息員、網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員的雙重角色：一是及時(shí)了解、掌握網(wǎng)絡(luò)輿論動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)問題，有助于做好宣傳工作。二是正確引導(dǎo)輿論，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。三是通過與學(xué)生網(wǎng)上溝通，交流，化解矛盾，解決問題，四是宣傳黨的路線、方針、政策。五是收集、整理、分析網(wǎng)絡(luò)輿論信息，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供服務(wù)。

網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)是思想政治教育的制高點(diǎn)，是一項(xiàng)政策性、挑戰(zhàn)性很強(qiáng)的工作，勝任這種工作需要較高的素質(zhì)要求：一是要勤奮、敬業(yè)。二是要求有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心。三是要求有較高的政治素質(zhì)、政策理論水平。四是要有較寬的知識(shí)面、要具備一定的社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、組織行為學(xué)、大眾傳播學(xué)等學(xué)科知識(shí)。五要具備一定文字表達(dá)能力。六是要求熟悉計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟悉網(wǎng)絡(luò)語言特點(diǎn)與規(guī)律。

三、社會(huì)實(shí)踐的方式及對(duì)教師能力素質(zhì)的要求

1、開展社會(huì)實(shí)踐，教師應(yīng)該樹立一個(gè)新觀念、具備三個(gè)意識(shí)

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，是新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐的方式主要有參觀考察、社會(huì)調(diào)查、勤工儉學(xué)、公益活動(dòng)與專業(yè)相結(jié)合的實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

實(shí)踐證明，通過實(shí)踐活動(dòng)，第一，可以使學(xué)生進(jìn)一步接觸、體驗(yàn)、融入社會(huì)，在實(shí)踐中縮短理論與實(shí)踐的距離，使學(xué)生對(duì)書本知識(shí)有更直觀、更親切、更深刻的體會(huì)，進(jìn)一步消化課堂上學(xué)到的理論知識(shí)，深化學(xué)生的認(rèn)知水平，提高學(xué)生的認(rèn)知能力；第二，學(xué)生通過親身經(jīng)歷、親自考察，了解和體驗(yàn)社會(huì)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，明辨是非和解決問題的能力，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，提升學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心素質(zhì)。

社會(huì)實(shí)踐要求教師樹立新的教學(xué)觀，落實(shí)開放意識(shí)、參與意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。新的教學(xué)觀要求教師改變傳統(tǒng)的灌輸模式，采用多種靈活的教學(xué)手段，把課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，把教學(xué)從課堂延伸到課外，賦予政治課新的生命力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。在指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，第一，教師要落實(shí)開放意識(shí)，認(rèn)識(shí)到政治課的非封閉性，把政治課融入到廣闊的社會(huì)背景中去，讓理論與實(shí)際結(jié)合，用鮮活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詮釋政治理論的可信度；第二，教師要落實(shí)參與意識(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，不讓學(xué)生被社會(huì)假象迷惑，引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，得到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。第三，教師要落實(shí)創(chuàng)新意識(shí)。要利用好社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)，自覺地進(jìn)行創(chuàng)造性思維、發(fā)揮創(chuàng)造性潛能，創(chuàng)造性地工作，積極探索社會(huì)實(shí)踐途徑、方法、規(guī)律，找到理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，力求在指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生創(chuàng)造性的成果。

2、建立教育基地，教師必須具備兩個(gè)素質(zhì)

利用本地方教育資源優(yōu)勢(shì)，建立校外德育教育基地，組織學(xué)生到基地參觀學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)接受思想政治理論教育。這是一種基于認(rèn)知與感受的實(shí)踐教學(xué)方式。

德育教育基地是“活”的思想政治課實(shí)體，是思想政治理論課課外實(shí)踐教學(xué)的重要場(chǎng)所和依托，是理論結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教育的有效途徑。德育教育基地的材料內(nèi)容真實(shí)可信，形式直觀生動(dòng)。充分挖掘和利用這些資源，將其與思想政治理論課教育教學(xué)相結(jié)合，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、擴(kuò)大教育教學(xué)視角、豐富教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)理論到實(shí)踐的飛躍，達(dá)到寓教于樂，得到“知行統(tǒng)一”。其教學(xué)效果是校內(nèi)“第一課堂”教學(xué)難以達(dá)到的。

建立德育基地，要求政治課教師具備較強(qiáng)的選擇判斷能力、社會(huì)交往能力。博物館、紀(jì)念館、陳列館、遺址、舊居、陵園、風(fēng)景名勝，法院監(jiān)獄都是德育基地的選項(xiàng)，教師必須找到基地與教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，充分考慮參觀時(shí)間、經(jīng)費(fèi)的局限性，作出明智的選擇與判斷。一旦確立了基地目標(biāo)，教師還要憑借交往能力，調(diào)動(dòng)社會(huì)關(guān)系、發(fā)揮口才，與基地達(dá)成長期合作意向，取得基地的配合與支持。

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是堅(jiān)持以人為本，樹立科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求，是加強(qiáng)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的有力措施。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)離不開教師的素質(zhì)，只有兩者有機(jī)的結(jié)合，才能取得事半功倍的效果?！?/p>

參考文獻(xiàn)

①王梅平、姜彥飛，《論高職院校思想政治課教學(xué)模式的探索與實(shí)踐》、《思想政治課教學(xué)》，2005（6）

②徐建軍：《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論與方法》，北京：人民出版社， 2010

篇（2）

一是思想認(rèn)識(shí)仍需提高。要正確處理實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)的關(guān)系，課堂教學(xué)在整個(gè)高職院校的思想政治理論課教學(xué)中處于主導(dǎo)地位，實(shí)踐教學(xué)處于輔助地位，作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充和完善，二者的地位不能顛倒；課堂教學(xué)為實(shí)踐教學(xué)提供理論指導(dǎo)，實(shí)踐教學(xué)又能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，二者不可相互替代。但是，多年以來，人們對(duì)思想政治理論課的教學(xué)主要是靠課堂教學(xué)完成，注重理論灌輸，對(duì)實(shí)踐教學(xué)雖然有所重視但仍未達(dá)到一定的高度，重形式，輕實(shí)效，課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)聯(lián)系不緊密，二者各行其是。

二是教學(xué)組織乏力,缺乏應(yīng)有的規(guī)范措施。在時(shí)間安排、內(nèi)容、質(zhì)量等方面得不到保證。

三是經(jīng)費(fèi)、基地需要保障。目前，一些高職院校雖然十分重視思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)，但是在經(jīng)費(fèi)保障上卻顯得“吝嗇”。為了保證實(shí)踐教學(xué)的正常進(jìn)行，一定的經(jīng)費(fèi)支持是必不可少的。

四是教學(xué)內(nèi)容陳舊，缺乏整合創(chuàng)新能力。

五是評(píng)估體系亟待完善。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)要持續(xù)健康地開展下去，必須有一套切實(shí)可行的科學(xué)指標(biāo)評(píng)估體系。

二、高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)路徑與實(shí)效性對(duì)策

（一）現(xiàn)代思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的模式特征

1.現(xiàn)代高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式的特點(diǎn)

思想政治理論課的最終目的是培養(yǎng)和造就德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式的特點(diǎn)包括:

（1）思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式的目的性

目的性就是要求思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式為實(shí)現(xiàn)思想政治教育根本目的服務(wù)，它要明確思想政治教育根本目的，處理好思想政治理論課課堂理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)各教學(xué)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，共同為思想政治教育總目標(biāo)服務(wù)，任何不利于實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的的立體化教學(xué)模式都是毫無意義，甚至?xí)?dǎo)致負(fù)面影響。

（2）思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式的主體性

主體性要求思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式充分體現(xiàn)出學(xué)生主體性的原則。在實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)方法和手段上，注重發(fā)揮學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)能動(dòng)性和創(chuàng)造性。實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)上，要采用有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方法。

（3）思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)性

實(shí)驗(yàn)性是指在實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用科學(xué)實(shí)驗(yàn)的原理和具體方法來研究大學(xué)生思想政治品德的形成和發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)目的的一種教學(xué)活動(dòng)和方法。思想政治理論課實(shí)驗(yàn)是“人與人的對(duì)話”，其復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了探索自然的活動(dòng)。

（4）思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式的獨(dú)特性

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)方式,不能簡單地等同于思想政治理論課實(shí)踐性環(huán)節(jié), 不只是表現(xiàn)為實(shí)踐性, 而是實(shí)踐性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)并重的課程，是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程, 它由思想政治理論課單項(xiàng)性實(shí)踐教學(xué)、思想政治理論課綜合性實(shí)踐教學(xué)和思想政治理論課潛在實(shí)踐教學(xué)構(gòu)成，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)具有自身獨(dú)特價(jià)值和功能。

（二）高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)路徑與實(shí)效性對(duì)策

1.積極探索社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的運(yùn)行工作機(jī)制

在思想政治理論課教學(xué)中開展實(shí)踐教學(xué)，符合思想政治理論課教學(xué)規(guī)律，是提高思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效的重要途徑，但遭遇到實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)不足、實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)短缺、實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師不足等“瓶頸”制約，無法滿足所有學(xué)生的教學(xué)需要。學(xué)院黨委要制定一個(gè)《思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施意見》，解決實(shí)踐教學(xué)中的難點(diǎn)問題，撥付思想政治理論課專項(xiàng)建設(shè)經(jīng)費(fèi)，保證實(shí)踐教學(xué)的順利實(shí)施。開展實(shí)踐教學(xué)，在思想政治教育中突出“職業(yè)性”，將德育與學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐結(jié)合。

本文作者認(rèn)為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的工作機(jī)制作如下設(shè)計(jì)：

第一步：組建社團(tuán)，即由思政教研室和學(xué)院團(tuán)委共同指導(dǎo)下組建“城鄉(xiāng)一體化研究會(huì)”社團(tuán)，由思想政治理論課教師和團(tuán)委老師共同指導(dǎo)。通過社團(tuán)，讓學(xué)生主動(dòng)參與課程建設(shè)，學(xué)生與教師一起討論實(shí)踐教學(xué)的項(xiàng)目，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，逐步構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的機(jī)制。

第二步：建立基地，即在思政課教師和團(tuán)委教師的指導(dǎo)下，由社團(tuán)深入社區(qū)，選擇、開發(fā)實(shí)踐教學(xué)服務(wù)基地，聘請(qǐng)基地社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)或工作人員作實(shí)踐指導(dǎo)教師。

第三步：實(shí)踐項(xiàng)目，即由社團(tuán)成員與實(shí)踐教學(xué)服務(wù)基地聯(lián)系，落實(shí)實(shí)踐教學(xué)服務(wù)項(xiàng)目，開展五大主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

第四步：項(xiàng)目招標(biāo)，即根據(jù)項(xiàng)目的內(nèi)容，實(shí)行項(xiàng)目招標(biāo)，由城研會(huì)的各系分會(huì)會(huì)員在各系團(tuán)總支干部的指導(dǎo)下進(jìn)行投標(biāo)，由思政教研室審核決標(biāo)（主要考慮項(xiàng)目活動(dòng)內(nèi)容與學(xué)生的專業(yè)實(shí)際結(jié)合），從思政專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)中安排項(xiàng)目資金，開展活動(dòng)。

第五步：方案策劃，即由中標(biāo)單位制作活動(dòng)策劃方案，報(bào)城研會(huì)總會(huì)交思政教研室審批。

第六步：開展活動(dòng)，即由城研會(huì)指導(dǎo)老師、系團(tuán)總支老師及實(shí)踐教學(xué)基地校外指導(dǎo)老師共同指導(dǎo)，由學(xué)生自主開展活動(dòng)。

第七步：總結(jié)考核，即在活動(dòng)中學(xué)生要寫出活動(dòng)感悟和活動(dòng)總結(jié)，學(xué)院和基地指導(dǎo)老師從學(xué)生參加活動(dòng)的態(tài)度、紀(jì)律、活動(dòng)質(zhì)量、活動(dòng)中與人溝通的技巧、普通話的運(yùn)用水平及活動(dòng)總結(jié)進(jìn)行考核，記入學(xué)生實(shí)踐教學(xué)檔案。

第八步：學(xué)分申報(bào)，即每學(xué)年結(jié)束時(shí)，由各系組織學(xué)生填寫實(shí)踐學(xué)分申報(bào)表，并附上實(shí)踐活動(dòng)考核表，大一交思政教研室初審，大二交團(tuán)委初審，最后由思政教研室匯總后，報(bào)教務(wù)處審核，記入學(xué)籍檔案。

2.研究設(shè)計(jì)開展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的工作流程

（1）準(zhǔn)備階段。它包括教師制定“服務(wù)學(xué)習(xí)”實(shí)訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)方案和實(shí)施計(jì)劃，給學(xué)生提供參與活動(dòng)所需要的知識(shí)等?；顒?dòng)計(jì)劃的內(nèi)容包括選定活動(dòng)的主題、確定計(jì)劃目標(biāo)、實(shí)施時(shí)間、地點(diǎn)和經(jīng)費(fèi)。制定的計(jì)劃要符合思想政治理論課學(xué)習(xí)的要旨和參與者的需求。

（2）行動(dòng)階段。強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，明確行動(dòng)目標(biāo)和職責(zé)確，工作任務(wù)落實(shí)到人；注意服務(wù)學(xué)習(xí)和主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的過程控制與偏差調(diào)整以及事后控制。在實(shí)踐教學(xué)中，校內(nèi)和社區(qū)指導(dǎo)教師要經(jīng)常聯(lián)系，掌握學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的實(shí)際表現(xiàn)，是否達(dá)到教學(xué)的目的。

（3）反思階段。反思就是要促進(jìn)學(xué)生批判地思考自己的服務(wù)體驗(yàn)和參加實(shí)踐教學(xué)的心得。不僅要從“做”中學(xué)，而更要從對(duì)“做”的思考中學(xué)。

（4）慶祝階段。對(duì)學(xué)生在服務(wù)項(xiàng)目上的貢獻(xiàn)進(jìn)行慶祝是開展服務(wù)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容:通過慶?；顒?dòng)，學(xué)生可以享受工作完成后的喜悅。

三、高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的保障與長效機(jī)制

（一）高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施保障機(jī)制

高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)目的與形態(tài)的深刻變化要求建構(gòu)相應(yīng)的條件保障機(jī)制，具體包括完善的管理體制、豐富的教學(xué)資源、合理的評(píng)價(jià)機(jī)制以及規(guī)范的實(shí)施過程與方法。

建立完善開展實(shí)踐教學(xué)的考核機(jī)制。考試、考核是檢查學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果的一種重要方法，沒有考核、考試的教育，其教學(xué)質(zhì)量無法監(jiān)控和保證。

篇（3）

作者簡介：葉莉英（1976-），女，廣東汕尾人，汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃虒W(xué)。

基金項(xiàng)目：2012年廣東省教育科研“十二五”規(guī)劃研究項(xiàng)目“行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法在高職院校思想政治理論課教學(xué)中的應(yīng)用研究”（編號(hào)：2012JK281），主持人：葉莉英。

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2016）02-0065-04

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)是在德國“雙元制”教學(xué)改革中孕育發(fā)展的，為培養(yǎng)具有必要理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力的技術(shù)人才而建立的一種以能力為本位的職業(yè)教育模式。其基本涵義在于強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的中心，教師是組織者與協(xié)調(diào)人，師生共同遵循‘資訊、計(jì)劃、決策、實(shí)施、檢查、評(píng)估’的行動(dòng)過程序列，通過小組完成相關(guān)任務(wù)，從而使學(xué)生掌握職業(yè)技能、習(xí)得職業(yè)素養(yǎng)、提升職業(yè)精神，從而構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)、情感、能力和價(jià)值體系”[1]。它以培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力為目標(biāo)，以一系列具體的教學(xué)方法綜合運(yùn)用為主線，以職業(yè)活動(dòng)項(xiàng)目為載體開展教學(xué)。將認(rèn)知過程與職業(yè)活動(dòng)結(jié)合在一起，遵循“行動(dòng)中學(xué)習(xí)”的原則，即行動(dòng)構(gòu)成學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“為了行動(dòng)而學(xué)習(xí)”和“通過行動(dòng)來學(xué)習(xí)”。

一、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)特點(diǎn)

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)是一種融“學(xué)、做、導(dǎo)”為一體的教學(xué)模式，與高職思想政治理論課教學(xué)相結(jié)合呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

（一）注重行動(dòng)導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)遵循“為行動(dòng)而學(xué)習(xí)”的原則，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的“行動(dòng)”，即參與性、實(shí)踐性和互動(dòng)性。一方面教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的問題，營造趨于真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生積極、主動(dòng)參與教學(xué)過程，在動(dòng)手、動(dòng)腦的參與體驗(yàn)過程中獲得學(xué)習(xí)的樂趣。這時(shí)教師不單純作為知識(shí)的傳授者，更多扮演學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是疑難問題的咨詢者。另一方面鼓勵(lì)小組學(xué)生合作，讓學(xué)生“動(dòng)”起來，形成以學(xué)生為中心的互動(dòng)合作，變以教師的教為主為以學(xué)生的學(xué)為主，強(qiáng)調(diào)學(xué)生間互相合作。這種行動(dòng)導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最積極的心理因素得以發(fā)揮，激活其解決問題的興奮點(diǎn)，調(diào)動(dòng)其善思樂學(xué)熱情，主動(dòng)快樂地學(xué)習(xí)，使其充分體會(huì)到解決問題的成就感，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、探究性和創(chuàng)造性。

（二）強(qiáng)調(diào)過程互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)合作性

教學(xué)過程是教師、學(xué)生、中介這三個(gè)動(dòng)態(tài)因素以信息為載體的互動(dòng)過程。傳統(tǒng)意義上的思想政治理論課的教學(xué)互動(dòng)，更多采用的教師與學(xué)生之間的雙邊互動(dòng)方式，而學(xué)生同輩之間的交流互動(dòng)則往往沒得到應(yīng)有的關(guān)注。同輩的合作交流具有自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，相似的生活經(jīng)驗(yàn)、思維方式、話語表達(dá)，使其能順利地溝通交流，這是提高教學(xué)實(shí)效性的一個(gè)亟待擴(kuò)展的領(lǐng)域。行動(dòng)導(dǎo)向在關(guān)注教師與學(xué)生之間互動(dòng)的同時(shí)，也應(yīng)開拓學(xué)生之間互動(dòng)領(lǐng)域，積極發(fā)揮學(xué)生主體地位，把將教育的視點(diǎn)更多地轉(zhuǎn)向?qū)W生合作關(guān)系的拓展，讓參與實(shí)踐合作的學(xué)習(xí)主體表達(dá)觀點(diǎn)，傾聽觀點(diǎn)，互教互學(xué)，將師生和學(xué)生之間教學(xué)互動(dòng)引向深入，實(shí)現(xiàn)“交流、對(duì)話、民主、探討”教學(xué)互動(dòng)的和諧融合，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生交往能力、溝通能力和與人協(xié)作共事的能力。

（三）強(qiáng)調(diào)全面學(xué)習(xí)，注重職業(yè)能力拓展性

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)將“行動(dòng)”作為主題，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)（教學(xué)）上的“三化”即教、學(xué)、做一體化、理論和實(shí)踐一體化、學(xué)和用一體化。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)不僅通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)或仿真的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中做，教師在學(xué)生做的過程中教，根據(jù)學(xué)生在做的過程中的需要和出現(xiàn)的問題有針對(duì)性地教。同時(shí)它也打破了實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)之間的界線，實(shí)現(xiàn)將理論教學(xué)貫穿于或融化于實(shí)踐教學(xué)之中，使得學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)歷一個(gè)知識(shí)的建構(gòu)―重構(gòu)―解構(gòu)的循環(huán)過程，通過持續(xù)不斷的互動(dòng)協(xié)商與探討提高，優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高認(rèn)識(shí)水平?？梢哉f，行動(dòng)導(dǎo)向理念下的學(xué)習(xí)是全面的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更為重要是掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)獲取知識(shí)的熱情，學(xué)會(huì)信息的截取、評(píng)價(jià)和利用，學(xué)會(huì)問題的辨識(shí)，提高合作能力、交流與協(xié)商能力、批評(píng)與自我批評(píng)的能力。

（四）強(qiáng)調(diào)過程開放，注重教學(xué)評(píng)價(jià)多樣性

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)采用以學(xué)生為中心的教學(xué)組織形式，學(xué)生參加全部教學(xué)過程，從任務(wù)的確定，方案的制定，信息的采集，成果的反饋評(píng)價(jià)，都是一個(gè)循序漸進(jìn)、持續(xù)開放的過程。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)過程的思考、反饋和分析，行動(dòng)產(chǎn)品（項(xiàng)目）評(píng)價(jià)主體有多方參與。允許學(xué)生自己制定，同時(shí)建立過程結(jié)果并重的評(píng)價(jià)觀，由學(xué)生個(gè)體自評(píng)、小組成員互評(píng)、教師評(píng)價(jià)共同檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，以多元評(píng)價(jià)主體交流互動(dòng)促進(jìn)被評(píng)價(jià)者（組）把他人合理性的意見與自己原有的認(rèn)識(shí)進(jìn)行綜合形成新的認(rèn)識(shí)。這種多樣性的評(píng)價(jià)促使學(xué)生在多方評(píng)價(jià)中審視已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，檢查自己的思維方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不足，使自己保持開放性的自我系統(tǒng)，能主動(dòng)性地客觀理性地完善知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)和提高理論素養(yǎng)。

二、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)在高職思想政治理論課教學(xué)中的意義

基于對(duì)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的內(nèi)涵和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，結(jié)合思想政治理論課教學(xué)的自身規(guī)律和特點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐引入行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)，對(duì)于激活課堂，增強(qiáng)思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)效性有重要的意義。

（一）有利于增強(qiáng)高職思想政治理論課的價(jià)值體驗(yàn)

高職生對(duì)學(xué)習(xí)一門新課程，總是要先問“這門課對(duì)我有什么用”。與其它專業(yè)課相比，思想政治理論課更強(qiáng)調(diào)思想性、價(jià)值性及政治性，尤其在價(jià)值性上不像專業(yè)課那樣顯性。相當(dāng)部分高職生對(duì)學(xué)習(xí)思想政治課抱著學(xué)不學(xué)無所謂態(tài)度，關(guān)鍵是感受不到這門課對(duì)自己的有用性。要解決這個(gè)問題，必須通過改進(jìn)教學(xué)方法，凸顯思想政理論課的價(jià)值性，以激發(fā)高職生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。首先，行動(dòng)導(dǎo)向能夠針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困境與問題，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)需求。在現(xiàn)實(shí)生活中，高職生面對(duì)各種紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)困惑，從思想理論上幫助認(rèn)清社會(huì)問題、自身發(fā)展問題，提高認(rèn)知水平、思維能力水平，這是思想政治理論課需要積極回應(yīng)的現(xiàn)實(shí)要求。而在思想政治理論課中借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)，緊扣課程內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)項(xiàng)目，結(jié)合學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生自身發(fā)展相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題，創(chuàng)設(shè)情境，組織學(xué)生積極、主動(dòng)參與教學(xué)，在親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程中獲得解決問題的滿足感，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。其次，行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)是以學(xué)生為中心組織教學(xué)，以學(xué)生的興趣作為組織教學(xué)的起始點(diǎn)，使思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際，圍繞職場(chǎng)實(shí)際為主導(dǎo)的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生相互了解，形成輕松愉快的研討氛圍，引導(dǎo)高職生思考未來的發(fā)展，達(dá)到提升方法能力、社會(huì)能力，讓學(xué)生在情境的學(xué)習(xí)中感受到理論的魅力與價(jià)值，必然激發(fā)高職學(xué)生的完成任務(wù)、解決問題和評(píng)價(jià)結(jié)果的學(xué)習(xí)熱情，有利于增強(qiáng)高職院校思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性。

（二）有利于培養(yǎng)高職生發(fā)展所需要的關(guān)鍵能力

“關(guān)鍵能力”的概念是由梅騰斯提出的。它是指“那些與一定的專業(yè)實(shí)際技能不直接相關(guān)的知識(shí)、能力和技能，它是在各種不同場(chǎng)合和職責(zé)情況下做出判斷與選擇的能力，勝任人生生涯中不可預(yù)見各種變化的能力”[2]。關(guān)鍵能力強(qiáng)調(diào)的并不是在某個(gè)科或領(lǐng)域的基本職業(yè)能力，而是跨專業(yè)、多功能和不受時(shí)間限制的能力，是學(xué)生終身持續(xù)學(xué)習(xí)更新知識(shí)所需要的能力，對(duì)于學(xué)生的未來發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。學(xué)生的“關(guān)鍵能力”怎樣獲取呢？雷茨（Reetz）認(rèn)為，培養(yǎng)關(guān)鍵能力的核心在于人的行動(dòng)能力。關(guān)鍵能力應(yīng)該是“行動(dòng)導(dǎo)向”的獲得，也就是說在學(xué)習(xí)過程中，個(gè)性能力培養(yǎng)和認(rèn)知能力培養(yǎng)應(yīng)該在與外部環(huán)境相互作用的過程中進(jìn)行，也就是說在“做”中習(xí)得[3]。在高職思政課教學(xué)中引入行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)，有利于培養(yǎng)高職生的關(guān)鍵能力，提高高職生的綜合素質(zhì)。首先，有利于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。與傳統(tǒng)的僵硬灌輸法不同，思想政治理論課借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法，不是教師講授灌輸為主，學(xué)生被動(dòng)接受，而是在教師的指導(dǎo)下，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力主動(dòng)參與圍繞某一活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行探討學(xué)習(xí)，自主完成對(duì)知識(shí)的構(gòu)建，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展學(xué)習(xí)能力，獲取探求知識(shí)的方法，以適應(yīng)終生學(xué)習(xí)的發(fā)展要求。其次，有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)關(guān)鍵能力，社會(huì)關(guān)鍵能力包括社會(huì)責(zé)任感、參與能力、小組團(tuán)隊(duì)合作能力以及交流與協(xié)商能力。引入行動(dòng)導(dǎo)向多種教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、模擬教學(xué)法、角色扮演法、項(xiàng)目教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法、等教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)同輩合作的學(xué)習(xí)情境。師生間、生生間由于有相似知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景能更好相互協(xié)作地交流，使自己保持開放性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時(shí)提高了問題解決能力、交流協(xié)作能力，培養(yǎng)了樂于溝通、樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神，鍛煉了高職生組織溝通能力[4]。再次，有利于挖掘自身學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)中，教師給學(xué)生足夠自由的空間和活動(dòng)，讓學(xué)生按照自己的興趣、特長來選擇參與形式，并鼓勵(lì)他們敢于提出新見解，激發(fā)學(xué)生在展示思維成果過程，鼓勵(lì)學(xué)生在伴隨聯(lián)想與創(chuàng)造的“做中學(xué)”過程中產(chǎn)生取得新經(jīng)驗(yàn)和新知識(shí)，展現(xiàn)自我的風(fēng)采。最后，有利于培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合、邏輯與抽象思維、獲取信息、目標(biāo)與定位以及問題解決能力。在行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)中，學(xué)生圍繞某一教學(xué)項(xiàng)目、如調(diào)研、案例分析等，利用物質(zhì)資源和人力資源，如找參考資料、上網(wǎng)查詢資料和研討等，在對(duì)知識(shí)信息的選擇、解釋、接受、吸收的過程，既培養(yǎng)了獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力，又培養(yǎng)了獲取信息、處理信息和選擇信息的能力。

（三）有利于促進(jìn)高職生認(rèn)知與實(shí)踐的知行統(tǒng)一

思想政治理論課教學(xué)是融理論與實(shí)踐為一體的課程，遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則，使“三觀”教育在學(xué)生中內(nèi)化于心、外化于行。實(shí)踐是促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“知”到“行”轉(zhuǎn)變的中介，行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)始終強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)踐性。這樣思想政治理論課通過實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)一方面使理論感性化，學(xué)生能在實(shí)踐中深刻地不斷驗(yàn)證和修正自己原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)理論的認(rèn)識(shí)，另一方面逐漸學(xué)會(huì)用理論解決實(shí)際問題的能力，從而有效提高思想政治理論課的實(shí)際效用。而高職生普遍存在重技能、輕理論的傾向，如果只追求講授理論體系完整性，忽視高職生教學(xué)課程的實(shí)踐性，會(huì)加劇學(xué)生對(duì)政治理論的心理抵觸，難于提起興趣，極大影響思想政治理論課實(shí)效性。高職學(xué)生具有不同于普通高校學(xué)生的特點(diǎn)，即專業(yè)動(dòng)手能力強(qiáng)，注重實(shí)踐性學(xué)習(xí)，凸顯出做中學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)，教師可將思想政治理論課程教學(xué)內(nèi)容，貼近學(xué)生職場(chǎng)實(shí)際為主導(dǎo)的教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生關(guān)注的重大現(xiàn)實(shí)問題作為切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，讓高職學(xué)生在親身體驗(yàn)和實(shí)踐中獲得個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和感受，并進(jìn)一步將這種經(jīng)驗(yàn)和感受提升為理論，內(nèi)化為素養(yǎng)與能力、外化為自身的行動(dòng)，幫助高職生樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，積極面對(duì)人生和社會(huì)，敢于負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任心和使命感。

三、行動(dòng)導(dǎo)向理論在高職思想政治理論課教學(xué)中的思路借鑒

（一）轉(zhuǎn)變兩個(gè)觀念

首先，教師需要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)化角色。思政課引入行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)，要改變傳統(tǒng)上過度強(qiáng)調(diào)照本宣科地闡釋理論的合理性，以講解一般性的基本原理的“教”為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)現(xiàn)實(shí)問題從理論層面上進(jìn)行深入研究，提高學(xué)生“學(xué)”的參與性、實(shí)踐性和互動(dòng)性。教師并非是單純的知識(shí)傳授者，更是引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)過程的組織調(diào)控者，成為學(xué)習(xí)項(xiàng)目與學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)者，師生關(guān)系更側(cè)重為師生之間持續(xù)不斷的協(xié)商與探討，轉(zhuǎn)變以往“只見教材，不見學(xué)生”的狀態(tài)。其次，高職生需要轉(zhuǎn)變觀念，主動(dòng)學(xué)習(xí)。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)采用以學(xué)生為中心的教學(xué)組織形式，在教師引導(dǎo)下，學(xué)生通過行動(dòng)和經(jīng)歷過程，使原來經(jīng)驗(yàn)與新的學(xué)習(xí)內(nèi)容相整合，獲得新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立思考與探索解決所面臨的問題，高職生的學(xué)習(xí)態(tài)度由被動(dòng)走向主動(dòng)，學(xué)習(xí)方式由個(gè)體走向合作，學(xué)習(xí)策略由掌握知識(shí)走向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)，教學(xué)中要引導(dǎo)高職學(xué)生從傳統(tǒng)接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?gòu)式的學(xué)習(xí)。

（二）建立兩個(gè)機(jī)制

首先，建立行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的激勵(lì)與保障機(jī)制。有效開展行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)要取決于能否激發(fā)教師的開發(fā)與設(shè)計(jì)基于行動(dòng)導(dǎo)向的內(nèi)在動(dòng)力，這就離不開建立有效的激勵(lì)機(jī)制，主要圍繞教師對(duì)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的認(rèn)可心理、在行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)過程中體驗(yàn)到的價(jià)值感以及自我實(shí)現(xiàn)的心理需求等。鼓勵(lì)勇于探索行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的教師，通過同行交流、觀摩，凝練取得良好實(shí)踐效果的經(jīng)驗(yàn)，形成具有可推廣價(jià)值的基于行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)流程，并納入到教師教學(xué)工作量計(jì)算當(dāng)中并與評(píng)聘、考核、收入掛鉤，積極回應(yīng)樂于嘗試行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)教師在精神和物質(zhì)的心理需求和期望。同時(shí)院校有關(guān)部門要支持行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的開展，出臺(tái)相關(guān)的教學(xué)發(fā)展政策，提供相關(guān)的財(cái)力和物力支持，在教學(xué)場(chǎng)地、教學(xué)課時(shí)等方面為行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)創(chuàng)造寬松的教學(xué)條件，使教師不為條件所限，心情舒暢地積極實(shí)施行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)。

其次，建立基于行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的評(píng)價(jià)考核機(jī)制。融入行動(dòng)導(dǎo)向理念的思想政治理論課教學(xué)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)考核由以學(xué)習(xí)結(jié)果靜態(tài)考核為導(dǎo)向轉(zhuǎn)向注重學(xué)習(xí)過程的動(dòng)態(tài)化評(píng)價(jià)考核，提倡多元化的考核評(píng)價(jià)方法，建立注重過程性、形成性評(píng)價(jià)考核機(jī)制。一是評(píng)價(jià)考核內(nèi)容的多元化。要從單一的知識(shí)性考核轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合素質(zhì)的考核，建立一套對(duì)高職生專業(yè)能力、社會(huì)能力、方法能力進(jìn)行評(píng)價(jià)考核的體系，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，注意表現(xiàn)性、發(fā)展性評(píng)價(jià)。二是評(píng)價(jià)考核方法的多樣化。采取自我自評(píng)、同輩互評(píng)和教師評(píng)價(jià)綜合評(píng)價(jià)等多方參與的評(píng)價(jià)方式，開放動(dòng)態(tài)地綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的課堂發(fā)言、討論、辯論、課外教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)以及作品（項(xiàng)目）、知識(shí)理解完成情況等，將自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)結(jié)合起來，把教師評(píng)價(jià)、同輩評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)多方結(jié)合起來進(jìn)行，最大限度地發(fā)揮教學(xué)考核對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的導(dǎo)向、反饋、診斷、激勵(lì)等功能，使考核起到不斷激勵(lì)學(xué)生的作用[5]。

（三）遵循三個(gè)原則

1.行動(dòng)優(yōu)先原則。高職思政政治理論課教學(xué)借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)，需遵循“為行動(dòng)而學(xué)習(xí)”的原則， 即行動(dòng)成為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“為了行動(dòng)而學(xué)習(xí)”和“通過行動(dòng)來學(xué)習(xí)”。從外延來看，“行動(dòng)”是指圍繞某一目標(biāo)的系列化的活動(dòng)，有物質(zhì)的、實(shí)踐性的行動(dòng)，也有精神性的活動(dòng)。從限定屬性來看，學(xué)習(xí)中的“行動(dòng)”重在突出活動(dòng)的具有的政治和教育意義，關(guān)注教學(xué)中產(chǎn)生的意義生成、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲取。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程必須有行動(dòng)的投入，學(xué)生在親自參與行動(dòng)過程中通過行動(dòng)分析-設(shè)計(jì)-實(shí)施-檢查-評(píng)價(jià)完整的行動(dòng)方式進(jìn)行探究、合作、互動(dòng)，讓高職生通過自身經(jīng)驗(yàn)的反思和批判性檢查，提高自身的學(xué)習(xí)效能感，思維、行動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)緊密地結(jié)合在一起，學(xué)會(huì)在檢驗(yàn)中自覺運(yùn)用所思維方法和理論經(jīng)驗(yàn)客觀分析各種社會(huì)現(xiàn)象，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升理論分析能力，并以此而構(gòu)建自身的知識(shí)、情感、能力和價(jià)值體系。

2.教學(xué)情境原則。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)以它以培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力為目標(biāo)，以一系列具體的教學(xué)方法綜合運(yùn)用為主線，以職業(yè)活動(dòng)項(xiàng)目為載體開展教學(xué)。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的理論基礎(chǔ)之一，情境認(rèn)知理論認(rèn)為，學(xué)是與一定的背景相關(guān)的，學(xué)生吸納的教師的陳述性知識(shí)離不開具體的教學(xué)情境相關(guān)聯(lián)而構(gòu)建的學(xué)習(xí)過程，需將已有的知識(shí)置于一定社會(huì)文化背景（情境）中，通過協(xié)作、對(duì)話和意義構(gòu)建，獲取新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和解決問題的能力。因此，教師在借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)過程中，要將思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化、整合為不同各有側(cè)重的單元系列教學(xué)專題，以貼近學(xué)生實(shí)際為主導(dǎo)的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生在情境中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中生成，在行動(dòng)中學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)高職生的職業(yè)能力尤其是關(guān)鍵能力的形成和發(fā)展，以提高高職生的綜合素質(zhì)。

3.適度運(yùn)用原則。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”，是一種從“行動(dòng)”中進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)―重構(gòu)―解構(gòu)的循壞過程的教學(xué)方法。教師不再按照傳統(tǒng)的教材以傳授間接經(jīng)驗(yàn)為主，而是突出以間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)并舉，確定不同的學(xué)習(xí)情境（單元）。思想政治理論課具有政治性、理論性、原則性較強(qiáng)的特點(diǎn)，如果生搬硬套運(yùn)用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)，容易出現(xiàn)碎片化的為行動(dòng)而行動(dòng)的傾向，必須要靈活根據(jù)課程的特點(diǎn)有選擇地運(yùn)用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)。所謂“教無定法，貴在得法”，思政課借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)，要有所為有所不為，講求適合適度。思政課教師應(yīng)該首先研究分析教材和教學(xué)內(nèi)容哪些章節(jié)適合是否適合運(yùn)用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)，一般情況對(duì)理論性、原則性、政治性較強(qiáng)的理論內(nèi)容以傳統(tǒng)講授更為合適，不能因?yàn)樾袆?dòng)導(dǎo)向教學(xué)在職業(yè)院校專業(yè)課大面積鋪開。對(duì)思想政治理論課的內(nèi)容進(jìn)行選擇與組織、整合與重構(gòu)，以貼近職場(chǎng)實(shí)際為主導(dǎo)的教學(xué)設(shè)計(jì)，營造不同的學(xué)習(xí)情境（單元）。

參考文獻(xiàn)：

[1]管小青，陳曉靜.基于行動(dòng)導(dǎo)向模式的高職思想政治理論課程改革――以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》為例[J].天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（3）：65-67.

[2]徐朔.“關(guān)鍵能力”培養(yǎng)理念在德國的起源和發(fā)展[J].外國教育研究，2006（6）：66-69.

篇（4）

一、引言

職高思想政治課是集智育和德育為一體的學(xué)科，教學(xué)中大多數(shù)學(xué)生對(duì)政治課都不感興趣，并認(rèn)為此課程非主要課程，不學(xué)也無妨。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，政治課堂的氛圍就是十分沉悶的，沒有活力和激情，很難達(dá)到教學(xué)的完美效果。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，各學(xué)科都在新課程改革理念的要求下不斷地予以完善和發(fā)展，在這種形勢(shì)下職高政治課如何真正地深入到學(xué)生的內(nèi)心，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量，就成為了我們政治老師值得深思的問題。

二、職高生在思想上出現(xiàn)的問題

首先，學(xué)生的心理狀況比較復(fù)雜多變；其次，學(xué)生的文化基礎(chǔ)比較薄弱；最后，學(xué)生的價(jià)值觀還不明確，視野比較狹窄，社會(huì)和家庭責(zé)任感不強(qiáng)，在如何回報(bào)社會(huì)和家庭方面還沒有明確的定位。

三、做好職高思想政治教育的幾點(diǎn)有效措施

1.理論結(jié)合實(shí)際

目前，職高政治教學(xué)遇到了極大的挑戰(zhàn)，原因在于職高生畢業(yè)的時(shí)候，不考政治，這就造成了學(xué)生對(duì)政治的怠慢，導(dǎo)致他們不愿意學(xué)習(xí)政治，也使得教師很難順利開展教學(xué)工作。學(xué)生厭學(xué)是思想政治教學(xué)質(zhì)量提高的重要障礙。為了解決此問題，教師應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際，只有這樣才能在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，在講解“人生觀”這一節(jié)的時(shí)候，在如何處理金錢和人生價(jià)值的問題上，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)金錢。在商品經(jīng)濟(jì)中，金錢有著重要的作用，金錢多一些，物質(zhì)生活水平就會(huì)高一點(diǎn)，吃的和穿的方面也會(huì)比較優(yōu)越。但同時(shí)也要告訴學(xué)生，金錢固然好，但是金錢不是萬能的，它無法買到事業(yè)、家庭、婚姻以及生命等很多東西，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)社會(huì)，而非對(duì)金錢的追求。同時(shí)，教師還應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的反面教材來教育學(xué)生，比如一些高層領(lǐng)導(dǎo)因平時(shí)過于放松對(duì)思想道德品質(zhì)的修養(yǎng)，而做了金錢的奴隸，最終成為了罪人。用這些現(xiàn)實(shí)例子可以激發(fā)學(xué)生聽課的興趣，不僅可以提高教學(xué)的效果，還能在相當(dāng)程度上提高學(xué)生觀察和分析事物的能力，令他們理解并掌握一些分析問題的方法，這對(duì)于他們今后的學(xué)習(xí)和工作都有著不可忽視的重要作用。由此，可以說理論結(jié)合實(shí)際是思想政治教育成功的關(guān)鍵之所在。

2.加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性

在思想政治課教學(xué)中教師應(yīng)該遵守教學(xué)的規(guī)律，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以現(xiàn)代教育理論為基礎(chǔ)和指導(dǎo)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，突出學(xué)生的主置，以掌握知識(shí)為主線，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特征，通過啟發(fā)式、自學(xué)式和討論式等教學(xué)方法，做到學(xué)以致用。首先，政治教師應(yīng)該制定科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃，深刻研究教學(xué)大綱，認(rèn)真研究分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，把握教學(xué)的主體方向，在學(xué)生理解知識(shí)的基礎(chǔ)上，讓他們利用所學(xué)知識(shí)來分析解決實(shí)際問題。教學(xué)中要以提高學(xué)生的能力和素質(zhì)為最終目的，以此制定簡單的教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)而有效地用其來指導(dǎo)教學(xué)，把握好教學(xué)的主要內(nèi)容。按照教程的基本要求，每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)該在學(xué)生的可接受范圍之內(nèi)，難度過大或者太小，都不利于教學(xué)質(zhì)量的有效提高。尤其要避免出現(xiàn)單調(diào)的、低水平的教學(xué)內(nèi)容，要時(shí)刻注意創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，以引發(fā)學(xué)生的注意力，使得學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和探索。其次，教師可通過“讀讀、講講、練練”等各種各樣的教學(xué)方法，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，并保持其思維的活躍性。

3.為人師表，躬親示范

教師是育人的園丁，其是否具備良好的道德修養(yǎng)和堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)直接決定了教學(xué)質(zhì)量的高低。所以，在平常的教育活動(dòng)中，教師應(yīng)該嚴(yán)格要求和規(guī)范自己，不斷充實(shí)和深造自己的知識(shí)，及時(shí)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的專業(yè)知識(shí)水平；要盡最大的努力成為一名優(yōu)秀的教師，用自己良好的職業(yè)道德教書育人，為人師表，樹立民主和公平的職業(yè)作風(fēng)，并注重和學(xué)生進(jìn)行情感上的交流。其實(shí)，職高的學(xué)生不僅有很多優(yōu)點(diǎn)，具有很強(qiáng)的可塑性，同時(shí)他們也很樂意和教師打交道，很希望和教師建立朋友關(guān)系。只要教師為人友好，有足夠的親和力和人格魅力，就完全可以實(shí)現(xiàn)“學(xué)高為師，身正為范”的理想境界。

在日常生活和學(xué)習(xí)中，只要教師對(duì)學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，那么大部分學(xué)生也會(huì)通情達(dá)理、明辨是非，不會(huì)輕易刁難教師的。在政治教學(xué)過程中，教師應(yīng)該重視情感因素在教學(xué)中的積極作用，爭取做到呵護(hù)學(xué)生的內(nèi)心情感，建立和諧的師生關(guān)系，要讓教師的微笑伴隨學(xué)生的微笑，并內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而提高教學(xué)的質(zhì)量和效果。

4.調(diào)整學(xué)生的心理，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望

快樂的心理和壓抑的心理對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果。在政治教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生實(shí)施良性刺激，及時(shí)調(diào)整學(xué)生的心理狀況，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而在很大程度上提高教學(xué)的質(zhì)量。所以，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力來源就是自信心，有了自信心，學(xué)生才有足夠的力量去學(xué)習(xí)。此外，教師也應(yīng)該多鼓勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生，提供給學(xué)生以表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有足夠的空間去思考問題，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)好政治課。第二，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望。興趣是最好的老師，在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中占有重要的地位。第三，創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂。人不可能在被迫中學(xué)好知識(shí)，最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)就是在無壓力的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)。

5.突破傳統(tǒng)的教育方法

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為教育的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。在政治教育中，應(yīng)該引入新的教學(xué)手段，這樣可以更加生動(dòng)、形象地把知識(shí)傳授給學(xué)生。如利用廣播錄像、電視錄音、多媒體投影儀等進(jìn)行教學(xué)，這不僅符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，而且還深得學(xué)生的歡迎，并且廣播電視中出現(xiàn)的材料一般都具有典型性，可信度也比較高，針對(duì)性也和說服力也較強(qiáng)?？傊?，采用現(xiàn)代化的教育方式，可以有效地提高政治課教學(xué)的質(zhì)量，也有助于學(xué)生自身綜合能力的提高。

四、總結(jié)

綜上所述，政治課推進(jìn)的過程中難免會(huì)遇到阻礙，但是面對(duì)困難，我們應(yīng)該緊跟形勢(shì)，把握好方向，認(rèn)真研究并設(shè)計(jì)教學(xué)方案，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如此才能激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而有效提高政治課的教學(xué)質(zhì)量和效果。

參考文獻(xiàn)：

篇（5）

新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生采用"自主、合作、探究"的方式學(xué)習(xí)。“探究式學(xué)習(xí)”是20世紀(jì)中葉由美國著名科學(xué)家、芝加哥大學(xué)教授施瓦布明確提出并大力倡導(dǎo)的。所謂探究性學(xué)習(xí)，就是以探究式為主的教學(xué)，在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和集體協(xié)作相結(jié)合，充分發(fā)揮思維想象，立足于政治學(xué)科教材的實(shí)際，讓學(xué)生主動(dòng)參與、自由表達(dá)，將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于解決現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際問題的一種教學(xué)模式。

探究性學(xué)習(xí)注重學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生分析、解決問題的能力，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、參與性。在政治教學(xué)過程中，教師要設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，使學(xué)生能夠活潑、主動(dòng)地發(fā)展思維。以下我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，淺析探究性學(xué)習(xí)在高中思想政治新課程教學(xué)中的運(yùn)用。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生探究欲望

托爾斯泰說："成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。"情境引入是探究性學(xué)習(xí)的起始階段。課堂上通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地投入探究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)中來。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：在傳授新知識(shí)的過程中，如果能用多種方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體形象的情境，就可以引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，激發(fā)求知欲望，加快掌握新知的速度。高中思想政治課理論性強(qiáng)，要開展探究性學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)合理的探究情境顯得尤其重要。

創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，教師可以采用圖片再現(xiàn)、典故引入、表演展示、播放視頻等多種方式。如，在講授《處理民族關(guān)系的原則》時(shí)，可以播放《愛我中華》的歌曲，讓學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)愛我中華的情感，引起心理共鳴，活躍思維，進(jìn)而誘發(fā)探究意識(shí)；而在學(xué)習(xí)《市場(chǎng)配置資源》時(shí)，我讓學(xué)生準(zhǔn)備小品，模擬市場(chǎng)交易的情景。生動(dòng)的表演，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，讓學(xué)生理解了遵守市場(chǎng)秩序的重要性和必要性。如此不同的情境，營造了樂學(xué)氣氛，激發(fā)了學(xué)生思維，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主探究的興趣。

二、拓寬教材領(lǐng)域，組織學(xué)生探究新知

教材是教學(xué)活動(dòng)的重要載體，科學(xué)性和邏輯性很強(qiáng)。探究式學(xué)習(xí)倡導(dǎo)教師通過探究教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)方法，為此，高中思想政治課新課程每框都穿插了幾個(gè)小探究活動(dòng)，每單元都新增了綜合探究課。農(nóng)村教師在課程資源不充足的情況下，要開展探究活動(dòng)更應(yīng)充分利用教材資源。“教材無非是例子”，依據(jù)教材，但不能拘泥于教材。要突破教材，向外拓展，就必須收集大量與教材內(nèi)容相關(guān)的資料和信息，拓寬探究學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)知識(shí)生成的過程，感受成功的樂趣。

以前的政治課，老師常常是將教材內(nèi)容“教”給學(xué)生，局限于教材，沒給學(xué)生思考的自由，沒讓他們自己探究問題，展開思辨，得出正確的價(jià)值觀和對(duì)待事物的態(tài)度。探究性學(xué)習(xí)，老師不以書本知識(shí)作為教學(xué)的唯一答案，而是引導(dǎo)學(xué)生思考問題，教給他們思考問題的方法和解決問題的辦法，這樣，不但達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，而且拓寬了教材領(lǐng)域，提高了學(xué)生的政治素養(yǎng)。

三、開放教學(xué)時(shí)空，激勵(lì)學(xué)生探究生活

要讓學(xué)生進(jìn)行自主探究，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的探究空間，即一種開放、主動(dòng)、多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。新課程要求學(xué)生置身于社會(huì)生活的背景中感悟知識(shí)，實(shí)現(xiàn)理論邏輯和生活邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。一個(gè)既定的生活事件，由于主客觀條件的限制，不同的學(xué)生會(huì)有不同的看法，這就必然會(huì)出現(xiàn)思想交鋒、質(zhì)疑過程，可見，豐富的生活內(nèi)容能為學(xué)生的理論探究提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們精心設(shè)計(jì)多元性、探究性的問題，構(gòu)建開放的課堂，可以為學(xué)生自主探究創(chuàng)造契機(jī)。

例如：在學(xué)習(xí)《多變的價(jià)格》這一內(nèi)容時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，運(yùn)用“圈、點(diǎn)、勾、劃”，標(biāo)出知識(shí)要點(diǎn)，然后重點(diǎn)讓學(xué)生走出課堂或到市場(chǎng)、商場(chǎng)調(diào)查，了解物價(jià)水平，或上網(wǎng)查找不同地區(qū)的商品價(jià)格，或?qū)Ρ燃竟?jié)變化引起物價(jià)變化的現(xiàn)象，把書本知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來，寫出調(diào)查報(bào)告，探因究果。學(xué)生通過歸因分析得到：價(jià)格受多種因素的影響，各種因素對(duì)商品價(jià)格的影響，是通過改變商品的供求關(guān)系實(shí)現(xiàn)的。在這一探究學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生通過資料收集，分析整理，形成了知識(shí)體系，提高了能力。

開放教學(xué)時(shí)空的探究性學(xué)習(xí)，正是立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，使學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象有機(jī)地結(jié)合起來。

此外，在探究性學(xué)習(xí)中，教師還應(yīng)注意，一是不能只規(guī)定方向，讓學(xué)生具體的探究放任自流，使活動(dòng)缺乏實(shí)效和有益的提升；二是不能管得過多，統(tǒng)得過死，使探究活動(dòng)空有形式。教師應(yīng)科學(xué)合理地確定探究目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)探究問題，努力營造探究氛圍，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)知識(shí)，實(shí)實(shí)在在地搞探究。

由于探究式課堂教學(xué)中存在很多不確定因素，隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)教師無法預(yù)料到的情況，生成教師預(yù)設(shè)之外的答案，這就要求教師不斷學(xué)習(xí)教學(xué)理論和專業(yè)知識(shí)，拓寬知識(shí)面，反思教學(xué)行為，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，增強(qiáng)課堂駕馭的能力。

總之，高中思想政治教學(xué)要成功開展探究性學(xué)習(xí)，就要教師準(zhǔn)確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值導(dǎo)向，徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生在探究中體驗(yàn)、生成和感悟，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)探究、獨(dú)立探究和有效探究。

參考文獻(xiàn)：

[1]美國芝加哥大學(xué)教授施瓦布于1961年在哈佛大學(xué)所作的報(bào)告《作為探究的科學(xué)教學(xué)》.

[2]郭能武.探究性學(xué)習(xí)在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（1）.

篇（6）

1.輿情匯集與分析機(jī)制

輿情就是處在一定社會(huì)環(huán)境中的社會(huì)成員對(duì)一定社會(huì)問題、社會(huì)現(xiàn)象的看法、意見或觀點(diǎn)等。一定的輿情往往具有反映現(xiàn)實(shí)及群眾心理動(dòng)向的重要作用，是化解社會(huì)矛盾的有效參照。然而，目前的社會(huì)輿情和分析機(jī)制仍然不夠完善。輿情是社會(huì)動(dòng)向的晴雨表和顯示器，它在一定程度上反映國家的形象和社會(huì)的精神面貌，是思想政治教育理應(yīng)重視的內(nèi)容，是解決社會(huì)實(shí)際問題、提高人們思想素質(zhì)的參照，也是其功能可以有所發(fā)揮的有效陣地。

輿情匯集機(jī)制就是要為群眾提供合適的申訴和宣泄情緒的途徑，加強(qiáng)與群眾的交流和溝通，敢于讓群眾表達(dá)自己的意見和不滿，要善于傾聽群眾的意見，了解群眾的所思所想，從而把握人民群眾的思想動(dòng)向及帶傾向性的社會(huì)動(dòng)態(tài)。而輿情分析機(jī)制指的是，對(duì)匯集而來的社會(huì)輿情進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的分析、整理，從而為進(jìn)一步采取相應(yīng)的措施做鋪墊。一方面，一定的輿情是人們的心理情緒、愿望心聲、矛盾聚焦的綜合表象。思想政治教育能夠從社會(huì)輿情中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、預(yù)測(cè)社會(huì)問題，做到未雨綢繆、有備無患。另一方面，對(duì)于匯集、分析出來的人們比較關(guān)注的社會(huì)問題或突發(fā)事件，要有效利用報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體手段給予正確的引導(dǎo)，掌握主動(dòng)權(quán)。首先，要始終堅(jiān)持運(yùn)用的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)行科學(xué)、有效的分析，根據(jù)各種不同的情況，采取相應(yīng)的宣傳方式，幫助人們抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想，同時(shí)也要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，依靠社會(huì)主義核心價(jià)值體系的震懾力和影響力，引領(lǐng)多元社會(huì)思潮、凈化社會(huì)風(fēng)氣；其次，要在緊要關(guān)頭和重大問題上，堅(jiān)定立場(chǎng)，牢牢把握輿論話語權(quán)，有效引導(dǎo)社會(huì)輿論健康理性的發(fā)展，從而給廣大人民群眾以積極和正面的引導(dǎo)，預(yù)防社會(huì)問題，為社會(huì)創(chuàng)設(shè)良好的輿論環(huán)境，避免社會(huì)震蕩，促進(jìn)社會(huì)和諧。

2.監(jiān)測(cè)機(jī)制與對(duì)話機(jī)制

首先，監(jiān)測(cè)機(jī)制是指在實(shí)施思想政治教育的過程中，利用網(wǎng)絡(luò)等信息手段，把握社會(huì)各群體、個(gè)人的現(xiàn)實(shí)處境、情緒動(dòng)態(tài)和政治信仰等，為其功能的發(fā)揮提供制定相應(yīng)對(duì)策的依據(jù)。一個(gè)社會(huì)共同的價(jià)值觀、政治認(rèn)同感是維持社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵。思想政治教育的監(jiān)測(cè)機(jī)制，必須在社會(huì)主義價(jià)值觀的指導(dǎo)下運(yùn)行，如實(shí)地反映群眾的意見和建議，在緊要關(guān)頭安撫群眾、解決矛盾、傳播社會(huì)正氣。監(jiān)測(cè)機(jī)制一方面能夠?yàn)樯鐣?huì)管理提供相關(guān)的信息數(shù)據(jù)，有利于它的順利進(jìn)行，另一方面還能夠降低社會(huì)矛盾及突發(fā)事件所帶來的負(fù)面效應(yīng)和消極影響。先進(jìn)的信息技術(shù)、各種傳媒、各學(xué)科的綜合知識(shí)等在思想政治教育過程中的充分使用，對(duì)社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和行為趨勢(shì)進(jìn)行分析并得出相對(duì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，然后根據(jù)得出的數(shù)據(jù)提前制定相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施和方法，從而提高對(duì)社會(huì)矛盾、突發(fā)事件的反應(yīng)能力。此外，還要加強(qiáng)調(diào)查和研究，緊密跟蹤受到極大關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)和重點(diǎn)問題，盡量使各種矛盾能夠被消解在搖籃里，節(jié)約社會(huì)管理的成本。

其次，建立對(duì)話機(jī)制，通過面對(duì)面的交流對(duì)話，了解社會(huì)成員的心理動(dòng)向和內(nèi)在訴求，積極利用思想政治教育社會(huì)管理功能中的溝通和導(dǎo)向功能，增強(qiáng)化解社會(huì)矛盾的意識(shí)和能力。其一，與人民群眾交流的渠道需要思想政治教育去拓展，引領(lǐng)他們合理、合法地表達(dá)自己的欲望及需求，不僅如此還要及時(shí)、公正、公平地回應(yīng)他們的要求；其二，對(duì)于人民群眾的內(nèi)部矛盾，思想政治教育要盡量以春風(fēng)化雨的方式給予解決。

在進(jìn)行監(jiān)測(cè)機(jī)制和對(duì)話機(jī)制的過程中，要堅(jiān)持靈活性和原則性、藝術(shù)性和規(guī)范性相結(jié)合的原則，立足于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，用理性和智慧引導(dǎo)社會(huì)成員的價(jià)值觀，積極推進(jìn)思想政治教育功能的發(fā)揮，促進(jìn)社會(huì)問題的源頭治理，推進(jìn)社會(huì)管理、社會(huì)建設(shè)的有序發(fā)展。

3.教育與激勵(lì)機(jī)制

思想政治教育的教育和激勵(lì)機(jī)制就是指，依據(jù)一定的目標(biāo)，以社會(huì)生活中的具體事件為情境，在解決現(xiàn)實(shí)問題的同時(shí)，激發(fā)和鼓勵(lì)受教育者，使他們沉睡的自我意識(shí)得以蘇醒，從而推動(dòng)他們積極主動(dòng)地改造自身、改造社會(huì)[2]。思想政治教育的溝通和對(duì)話的方法可以為其所用，真實(shí)地了解社會(huì)成員的生活需要、實(shí)際能力，在此基礎(chǔ)上激發(fā)他們的能動(dòng)性和自覺性，以社會(huì)主義的優(yōu)越性引導(dǎo)他們自覺地把社會(huì)整體的發(fā)展方向作為自我發(fā)展的方向。但是，在具體的實(shí)施過程中，絕不能無視社會(huì)成員參差不齊的階段性特征和層次性。這是因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)、家庭背景、外在社會(huì)環(huán)境等都存在很大的差異性，思想政治教育要增強(qiáng)自身的能動(dòng)性和實(shí)踐性，就必須在教育和激勵(lì)目標(biāo)上突出各自的獨(dú)特性，使先進(jìn)性和廣泛性因社會(huì)成員的實(shí)際情況而有所區(qū)別，積極地致力于實(shí)現(xiàn)預(yù)先設(shè)定的教育和激勵(lì)目標(biāo)。只有通過教育和激勵(lì)機(jī)制提高社會(huì)成員的思想修養(yǎng)、政治品質(zhì)、實(shí)踐能力，才能夠使社會(huì)成員認(rèn)識(shí)到思想政治教育和社會(huì)管理是與自己的日常生活、自身的發(fā)展密切相關(guān)的，從而促使他們能動(dòng)地參與社會(huì)管理，充分發(fā)揮自身的聰明才智，同時(shí)積極地接受思想政治教育，改造自我，努力將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值保持一致，使思想政治教育功能得到有效的發(fā)揮。

篇（7）

學(xué)生的個(gè)性千差萬別，表現(xiàn)在對(duì)思想政治課的態(tài)度上也是各不相同。一般可劃分為三個(gè)不同檔次：A檔，占學(xué)生總數(shù)的15%左右，他們智力因素好，思維能力較強(qiáng)，學(xué)習(xí)全力以赴，在追求中等待表揚(yáng)，以享受成功的快樂；B檔，約占學(xué)生總數(shù)的65%，他們智力因素一般，或非智力因素沒能很好培養(yǎng)，對(duì)學(xué)習(xí)有使命感，往往勤奮刻苦，渴望得到表揚(yáng)，但又擔(dān)心貶斥，時(shí)而熱情，時(shí)而冷漠，忽上忽下；C檔，浮動(dòng)在20%上下，他們既不能發(fā)展自己的能力，也不能表現(xiàn)自己的能力，是學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。為此，教師只有善于了解學(xué)生的個(gè)性，才能有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和教育。長期以來，我們對(duì)學(xué)生的了解基本上停留在印象階段。有時(shí)過低估計(jì)學(xué)生，有時(shí)則過高估計(jì)學(xué)生，缺乏科學(xué)的方法。體察、發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的方法很多，一般有以下幾種：

1.周密談心法。即通過教師與學(xué)生的個(gè)別談話來分析、研究學(xué)生的方法。談心前，教師要考慮好談心的目的、內(nèi)容和方式方法；談話時(shí)，要正確掌握談心技巧，可先從學(xué)生感興趣的事情入手，再引到所要談的問題上來。成功的談心并不會(huì)自然產(chǎn)生，它要求教師進(jìn)行細(xì)致而周密的考慮，明確表達(dá)談心主題，及時(shí)捕捉談心時(shí)機(jī)，合理選擇談心地點(diǎn)，準(zhǔn)確表達(dá)談心意圖，靈活運(yùn)用談心方式，自覺控制談心情感，合理把握談心進(jìn)程，扼要記錄談心內(nèi)容。通過談心，比較深入地了解學(xué)生的基本情況，如理想、抱負(fù)、愛好和志趣，并注意聽取學(xué)生的意見和建議。談心要經(jīng)常、及時(shí)、廣泛進(jìn)行，不能在學(xué)生中造成一種錯(cuò)覺，認(rèn)為找哪個(gè)學(xué)生談心，就是哪個(gè)學(xué)生有問題。

2.細(xì)心觀察法。即通過觀察學(xué)生的行為等外在表現(xiàn)來分析、研究學(xué)生的方法。在課堂學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)或公益勞動(dòng)時(shí)，學(xué)生獲得了“自我表現(xiàn)”的機(jī)會(huì)。學(xué)生就會(huì)自然地反映出自己的興趣愛好、思想傾向、組織紀(jì)律、工作能力以及個(gè)人的行為習(xí)慣。觀察要有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行。不僅要觀察學(xué)生在教師面前的表現(xiàn)，也要觀察學(xué)生在同學(xué)中以及在社會(huì)上的表現(xiàn)。要善于研究學(xué)生的內(nèi)心世界，捕捉他們個(gè)性中最為典型、最有代表性的品質(zhì)。不要只憑一兩次觀察就主觀地對(duì)學(xué)生下結(jié)論。要善于深入到學(xué)生中去，掌握他們豐富的真實(shí)的材料，認(rèn)真分析，多方印證，就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。

3.問卷調(diào)查法。即指在沒有施行控制的情況下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行書面調(diào)查研究的方法。在每接一個(gè)新班時(shí)，可通過問卷調(diào)查，對(duì)學(xué)生的興趣愛好、性格特征、家庭影響、思想品德、學(xué)習(xí)能力等進(jìn)行全面的了解。調(diào)查的內(nèi)容盡可能多一些，具體一些，以求結(jié)論的可靠性。

總之，觀察、發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的方法還很多，且各種方法互有優(yōu)勢(shì)。要全面系統(tǒng)，準(zhǔn)確深刻地研究學(xué)生，必須把各種方法結(jié)合起來運(yùn)用。在教學(xué)實(shí)踐中，教師只會(huì)運(yùn)用某一方法是不夠的，還應(yīng)運(yùn)用一定的方式把調(diào)查獲得的信息加以分析、綜合，建立起學(xué)生的學(xué)習(xí)檔案。惟有如此，才能真正發(fā)現(xiàn)和掌握學(xué)生個(gè)性，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的教育。

二、在豐富多彩的活動(dòng)中，凸現(xiàn)學(xué)生個(gè)性

任何一種類型的個(gè)性都不會(huì)孤立地存在和發(fā)展，健全的個(gè)性，離不開豐富多彩的活動(dòng)，它要靠豐富的活動(dòng)來表現(xiàn)和鞏固。思想政治課教學(xué)中的個(gè)性培養(yǎng)，有著廣闊的天地。

1.通過各種形式的競賽使學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)。政治教師可有計(jì)劃地舉行講故事競賽、時(shí)事知識(shí)競賽、演講競賽、讀書報(bào)告會(huì)、小論文比賽等多種多樣的活動(dòng)，學(xué)生在這些活動(dòng)中受到感染激發(fā)，個(gè)性才智勃然而生，往往會(huì)取得連他們自己都意想不到的成績和榮譽(yù)。這樣他們便會(huì)由自發(fā)到自覺地升華自己的個(gè)性，同時(shí)，這些活動(dòng)都具有競爭性質(zhì)，可以幫助學(xué)生確立競爭觀念、自強(qiáng)意識(shí)，在競爭中豐富和發(fā)展自己的個(gè)性。

2.通過豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的個(gè)性。思想政治課教學(xué)要注入時(shí)代的活水，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生走出校園，開闊眼界，到多姿多彩的社會(huì)中展現(xiàn)和豐富個(gè)性。從而讓學(xué)生充分了解我們的時(shí)代，了解我們的社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中逐步形成自己的觀點(diǎn)和正確的看法。

常聽到一些人抱怨物價(jià)漲得太快，并擔(dān)心“這樣下去怎么得了”。學(xué)習(xí)高一《思想政治》以后，我組織了班上10多位學(xué)生骨干，走訪了嵊州城關(guān)的多家商店和集貿(mào)市場(chǎng)，同時(shí)又了解自己家庭在改革前后的經(jīng)濟(jì)生活狀況。學(xué)生掌握了第一手材料，便進(jìn)行分析研究，生動(dòng)的事實(shí)證明：改革開放30年來，人民得到了更多的實(shí)惠，生活水平普遍提高了。大家深有體會(huì)地說：“如果不了解這些，只聽人講漲價(jià)如何如何，自己不調(diào)查、不分析，那就會(huì)對(duì)改革產(chǎn)生誤解，甚至?xí)a(chǎn)生抵觸情緒。”這些同學(xué)通過社會(huì)調(diào)查，將政治理論知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐，既可鍛煉自己的能力，思想認(rèn)識(shí)也在實(shí)踐中更加成熟。

3.構(gòu)建課外活動(dòng)框架，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供合適的氛圍。學(xué)生除了課堂學(xué)習(xí)之外，還應(yīng)有各種健康有益的活動(dòng)組織。政治教師應(yīng)從學(xué)生的個(gè)性特長，興趣愛好出發(fā)，幫助他們組建各類活動(dòng)小組。如法律興趣小組、演講小組、書報(bào)小組、時(shí)事小組、哲學(xué)興趣小組等。在定期組織的活動(dòng)中，既要照顧學(xué)生個(gè)性差異的相近性，進(jìn)行分組活動(dòng)，又要留有個(gè)人自由支配的時(shí)間，這些形式多樣、內(nèi)容豐富的組織活動(dòng)構(gòu)成了思想政治課學(xué)習(xí)的整體，保障了學(xué)生的潛能、特長都有施展的時(shí)間和空間。

三、在良好氛圍中，展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性

所謂展現(xiàn)個(gè)性，一般是指發(fā)展每個(gè)人的合理興趣、多種才能和健全的性格。教育最神圣的使命就是采取有效措施，幫助每個(gè)學(xué)生去克服弱點(diǎn)，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，充實(shí)個(gè)性，培養(yǎng)具有獨(dú)特的人格特征和個(gè)性特點(diǎn)的和諧社會(huì)新人才?，F(xiàn)在有些教師口頭上承認(rèn)個(gè)性的全面和諧地發(fā)展，但實(shí)質(zhì)上卻以其教師中心主義的思想去剝奪學(xué)生個(gè)性發(fā)展的實(shí)際可能性。個(gè)性被壓抑，等于創(chuàng)造性被扼殺了，為了培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生良好的個(gè)性，在中學(xué)思想政治課教學(xué)過程中，就應(yīng)按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律和心理發(fā)展規(guī)律，適時(shí)引導(dǎo)，從現(xiàn)代意識(shí)、自我認(rèn)知、自我調(diào)節(jié)與完善的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則等方面入手，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的個(gè)性心理品質(zhì)，使學(xué)生充分發(fā)揮各自的內(nèi)在潛能，實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的全面發(fā)展。

1.提供優(yōu)裕的心理環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索。簡言之，就是在課堂教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造一種使學(xué)生積極思考探索的心理環(huán)境。傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是教育者實(shí)行單向傳授，實(shí)行“我講你聽”，其結(jié)果必然是“師勞而功半，又從而怨之也”（梁啟超《變法通議·論幼學(xué)》）。不少學(xué)生由苦學(xué)而厭學(xué)，由厭學(xué)而棄道，思想政治課的教育功能又從何談起？目前思想政治課教學(xué)之所以會(huì)出現(xiàn)低谷現(xiàn)象，一定程度上與呆板的課堂教學(xué)有直接關(guān)系。這就要求教師轉(zhuǎn)變教育思想，真正做到想學(xué)生所疑，想學(xué)生所樂，從而以高度嫻熟的教育技巧和機(jī)智，靈活自如地帶領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋中遨游，用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，用自己的情感激發(fā)學(xué)生的情感，用自己的個(gè)性影響學(xué)生的個(gè)性，用自己的心靈感召學(xué)生的心靈，使師生心心相印，肝膽相照，這樣課堂就步入了一個(gè)相容而微妙的世界，教學(xué)成為一種賞心悅目，激動(dòng)人心的“主客體相互”之運(yùn)動(dòng)。在這樣一種教學(xué)環(huán)境里所進(jìn)行的學(xué)習(xí)是一種發(fā)展性、探索性的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)是全身心的投入，身體的、心理的、認(rèn)識(shí)的、情意的、邏輯的、直覺的都和諧地統(tǒng)一起來，它使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的“高峰體驗(yàn)”，即人處于最歡喜、最幸福、最完善的時(shí)刻。這時(shí)，學(xué)生帶著一種無比高漲的情緒從事思考，對(duì)面前展開的真理感到驚奇和震驚。從中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣。從而最終使學(xué)生對(duì)思想政治課學(xué)習(xí)本身發(fā)生興趣，并且喜歡愛獨(dú)立探索?；蚴歉拍畋容^，或是知識(shí)串連，或是觀點(diǎn)辨析，或是材料綜合，或是疑難解答，或是熱點(diǎn)追蹤……總之，遵循思想政治課學(xué)習(xí)的規(guī)律特點(diǎn)，把興趣發(fā)展作為個(gè)性發(fā)展的一個(gè)重要方面，要在教學(xué)中使學(xué)生逐步達(dá)到敢想敢說、多想多說、會(huì)想會(huì)說的境地。

篇（8）

一、應(yīng)用型本科學(xué)生的主要特點(diǎn)

(一)學(xué)習(xí)困難以及非本意入學(xué)的學(xué)生較多

高校的擴(kuò)招帶來學(xué)生素質(zhì)的下降問題,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生較多。特別是職業(yè)院校的學(xué)生,從小就沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些非本意入學(xué)的學(xué)生,把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種壓力和包袱,沒有積極性和主動(dòng)性,厭學(xué)情緒較嚴(yán)重。他們上了大學(xué)以后發(fā)現(xiàn)思想政治理論課還是一些重復(fù)性內(nèi)容沒有新意,所以不愿意上思想政治理論課,課堂秩序較差,教學(xué)效果不好。因而,思想政治理論課的教學(xué)改革已經(jīng)迫在眉睫。〔1〕

(二)學(xué)生思想活躍受社會(huì)大環(huán)境影響較大

大學(xué)生思想活躍,容易接受新事物、新思想,他們往往表現(xiàn)標(biāo)新立異的行為舉止。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)對(duì)他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了重大的影響,例如市場(chǎng)上的不正當(dāng)競爭、金錢至上、權(quán)錢交易、不勞而獲、損人利己等。他們往往漠視正面的東西而夸大負(fù)面事件,這就要求思想政治理論課教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)給予糾正和指導(dǎo)?！?〕

(三)學(xué)生的耐挫力弱心理調(diào)適能力差

目前的大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,一方面他們不習(xí)慣集體的生活,沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí);另一方面簡單順利的成長經(jīng)歷,缺乏挫折和失敗的磨煉,缺少獨(dú)立生活經(jīng)驗(yàn),使得他們的心理承受能力明顯下降。同時(shí),特定的生長發(fā)展階段,使他們更加需要心理方面的引導(dǎo)。如果在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問題又得不到引導(dǎo),他們很容易出現(xiàn)心理問題、心理障礙甚至誘發(fā)心理疾病?！?〕

二、思想政治理論課教學(xué)模式的探索

(一)理論教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注重應(yīng)用性和時(shí)效性

思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的空洞性是教學(xué)改革應(yīng)該重視的問題。針對(duì)這個(gè)問題,思想政治理論課改革應(yīng)該本著貼近學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)熱點(diǎn)問題增減教學(xué)內(nèi)容,使理論從高高在上的政策和法規(guī)層面走下來,真正抓住學(xué)生、吸引學(xué)生。

首先教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)應(yīng)用性,比如說愛國主義教育,首先教導(dǎo)學(xué)生從懂得“愛”入手,一個(gè)人只有懂得了愛才會(huì)愛家人、愛同學(xué)、愛老師、愛他人,才能愛國,才能有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的情感。過去許多愛國故事學(xué)生從小就在聽,用這些故事再去教導(dǎo)學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生太大的反響,相反,從愛入手,學(xué)生覺得愛國主義教育不是刻板的,是生動(dòng)的,才能引起他們的思考和共鳴。

另外,教學(xué)內(nèi)容還要講求時(shí)效性,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,它的影響涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之外的政治、文化、科技和社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域,并深刻影響著人們的生活方式、思維方式和思想觀念。一些思想理念成為開展思想政治教育的重要資源:比如效率觀念、生態(tài)環(huán)保觀念、民主法制觀念等等,還包括一些社會(huì)歷史現(xiàn)象。 〔4〕這些都可以作為思想政治理論課課堂討論與思考的案例。

在進(jìn)行社會(huì)公德教育時(shí)可以進(jìn)行討論,首先精心挑選討論題目,比如時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)心理、社會(huì)現(xiàn)象等學(xué)生關(guān)心的也是人們關(guān)注的話題。其次討論過程要有引導(dǎo)和提升。例如,一名老大爺摔倒以后我們要不要扶的問題,網(wǎng)絡(luò)上有評(píng)論、同學(xué)自己也有思考,雖然是一個(gè)現(xiàn)象,但是體現(xiàn)的是對(duì)傳統(tǒng)道德的繼承,是對(duì)自身的法律良心的扣問,還有對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的思考。這些討論有積極的也有負(fù)面的,如果不引導(dǎo),會(huì)導(dǎo)向反面。

(二)實(shí)踐課活動(dòng)設(shè)置注重啟發(fā)性和感染性

在實(shí)踐課的設(shè)置上應(yīng)該有全新的思考和突破,可以開設(shè)實(shí)踐課程。實(shí)踐課設(shè)置的目的就是通過體驗(yàn)式教學(xué)創(chuàng)造實(shí)際情境和機(jī)會(huì),呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義。以下是幾方面體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì):

思想政治理論課作為學(xué)生基本素質(zhì)培養(yǎng)平臺(tái),應(yīng)該突破傳統(tǒng)觀念,培養(yǎng)學(xué)生走上社會(huì)所需要的人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),提高生存的能力。通過多樣的體驗(yàn)式教學(xué)形式,開闊了學(xué)生的視野,增添了學(xué)生的見識(shí),提升了學(xué)生對(duì)生命、生存、生活的認(rèn)知,達(dá)到了顯性課程達(dá)不到的教學(xué)目的?！?〕

(三)考核方案注重過程性和終結(jié)性

教學(xué)考核是思想政治理論課教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié),是評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)成績和檢驗(yàn)教師教學(xué)效果的重要手段?？己嗽u(píng)價(jià)體系是否完備合理,將直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)導(dǎo)向作用?！?〕因而,老師要用好手中考的法寶,把教學(xué)改革導(dǎo)向正確的方向。

篇（9）

一、思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容確定

思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)根本目的是促進(jìn)大學(xué)生更好地掌握思想政治理論課相關(guān)知識(shí)，更好的投身到中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。筆者認(rèn)為，思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容應(yīng)盡量同思想政治理論課課堂教學(xué)保持一致，把思想政治理論課課堂教學(xué)的理論性知識(shí)同具體社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。實(shí)踐課的宗旨就是要學(xué)生帶著理論問題走向社會(huì)，去尋求問題的答案，有帶著實(shí)踐產(chǎn)生的新問題回到課堂，豐富理論并達(dá)到理論的創(chuàng)新。實(shí)踐課的這一宗旨符合“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——認(rèn)識(shí)”認(rèn)識(shí)螺旋上升的過程，其教學(xué)內(nèi)容確定應(yīng)遵循以下原則：（1）富有針對(duì)性。思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容的選擇必須綜合考慮思想政治理論課教學(xué)大綱和大學(xué)生思想實(shí)際。思想政治理論課教學(xué)大綱是一個(gè)完整的系統(tǒng)的知識(shí)體系，具有高度的概括性。而不同學(xué)校、不同地域、不同年齡層次、不同專業(yè)，甚至不同性格的大學(xué)生具體思想狀況不同。這就決定了我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該遵守具體問題具體分析的方法，不能搞“一刀切”。根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)、學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生性格特征設(shè)計(jì)具體的實(shí)踐活動(dòng)方案。（2）體現(xiàn)時(shí)代性。思想政治教育時(shí)代性是指理論教育與實(shí)際現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。理論強(qiáng)大的生命力就是與時(shí)俱進(jìn)，隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)的時(shí)代性首先體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)。高中和大學(xué)兩個(gè)層次的思想政治教學(xué)內(nèi)容在銜接過渡上存在一定的重復(fù)現(xiàn)象，因此，高校思想政治教育更應(yīng)向深度與廣度擴(kuò)展，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際思考“為什么”，思考傳統(tǒng)的道德理念在當(dāng)今社會(huì)存在的價(jià)值和意義。思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)的時(shí)代性其次體現(xiàn)在教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)。“在學(xué)術(shù)水平和教學(xué)方法這兩個(gè)因素中，通常認(rèn)為，教學(xué)效果=學(xué)術(shù)水平+教學(xué)方法。這是把教學(xué)方法與學(xué)術(shù)水平放在同等位置上的?！痹诋?dāng)今思想政治教學(xué)實(shí)踐中，“憶苦思甜”的教育方法因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生沒有艱苦生活的經(jīng)歷，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生不完全適用；“榜樣教育法是思想政治教育一種行之有效的傳統(tǒng)方法。但在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生巨大變化的情境下，榜樣教育法在開展過程中出現(xiàn)了一些突出問題，使得教育效果弱化。”創(chuàng)新教學(xué)方法，是提高思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)效果的關(guān)鍵。（3）彰顯特色性。在實(shí)踐內(nèi)容的選擇上，充分利用學(xué)校所在地的地理人文環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局等相關(guān)方面體現(xiàn)實(shí)踐內(nèi)容的特色。利用了高校所在地的地域文文，既彰顯了實(shí)踐方案的特色，又給所在地做了宣傳，吸引更多大學(xué)生投入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)事業(yè)中。符合地方高校為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)的要求。

二、思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)方式選擇

（1）服從內(nèi)容需要。關(guān)于內(nèi)容和形式的理論認(rèn)為：內(nèi)容決定形式，形式反映內(nèi)容。同一內(nèi)容有不同的表現(xiàn)形式，同一形式也可運(yùn)用于不同的內(nèi)容。思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)形式要取決于教學(xué)內(nèi)容。如進(jìn)行“先進(jìn)性”教育，可采用報(bào)告、講座、座談等教學(xué)形式，將先進(jìn)事跡宣傳出去。還可以將“請(qǐng)進(jìn)來”和“走出去”結(jié)合在一起，利用多種方式使學(xué)生近距離的接觸杰出人物，增加了學(xué)生參與面，擴(kuò)大教學(xué)的影響力。（2）利用科技技術(shù)。在科技高達(dá)、網(wǎng)絡(luò)普及的今天，除了上述在現(xiàn)實(shí)空間開展的實(shí)踐活動(dòng)之外，可以借用騰訊、博客、微博等網(wǎng)絡(luò)的形式，使思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)在虛擬空間開展，并獲得現(xiàn)實(shí)意義。張瑜、馮務(wù)中在《虛擬與現(xiàn)實(shí)：現(xiàn)代思想政治教育的新范疇》一文中提出，“虛擬與現(xiàn)實(shí)，成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下研究思想政治教育發(fā)展規(guī)律和指導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐創(chuàng)新的有效工具”，應(yīng)納入思想政治教育學(xué)的新范疇。（3）發(fā)揮學(xué)生主體性。實(shí)踐形式的選擇方面也需要尊重學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身專業(yè)特色，設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)方案，創(chuàng)新活動(dòng)形式。筆者曾安排學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。其中一名學(xué)生在3·12植樹節(jié)前提出組織學(xué)生植樹的活動(dòng)方案。該學(xué)生為了實(shí)施此活動(dòng)，積極尋求有關(guān)部門幫助，主動(dòng)聯(lián)系相關(guān)等單位，并得到了支持。在活動(dòng)的具體實(shí)施階段，該學(xué)生從確定參加活動(dòng)的學(xué)生名單到聯(lián)系車輛、勞動(dòng)工具等具體事宜都作了安排。這次活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生組織者的熱情，在完成基本教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)鍛煉學(xué)生組織安排能力、溝通協(xié)調(diào)能力、應(yīng)激處理能力等。

篇（10）

關(guān)鍵詞：中學(xué)思想政治；教學(xué)模式；理論構(gòu)建

中學(xué)思想政治課主體性教學(xué)模式是中學(xué)政治教師遵循中學(xué)生的身心發(fā)展和教育教學(xué)規(guī)律，使學(xué)生獲得全面和諧的發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主人的新型教學(xué)模式。教學(xué)模式是聯(lián)系教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的中介環(huán)節(jié)。中學(xué)政治課主體性教學(xué)模式則是主體性教育思想和主體性教學(xué)理論具體化所形成的課堂操作形態(tài)。

一、構(gòu)建中學(xué)思想政治課主體性教學(xué)模式的理論依據(jù)與動(dòng)因

（一）馬克思關(guān)于人的本質(zhì)觀和人的全面發(fā)展學(xué)說。

馬克思認(rèn)為：“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人是在諸種社會(huì)關(guān)系的影響下，在各種實(shí)踐力量的總和中發(fā)展和形成自已的。又認(rèn)為，所謂人的全面發(fā)展指的是人的體力和智力、能力和志趣、身心和個(gè)性，道德精神和審美情趣的多方面的發(fā)展，是人的生存和發(fā)展的統(tǒng)一?！盵1]中學(xué)思想政治課主體性教學(xué)模式的構(gòu)建應(yīng)遵循這一學(xué)說。

（二）學(xué)生本體觀。

學(xué)生本體觀，即“以學(xué)生為主”，克服傳統(tǒng)政治課教學(xué)中的 “以老師為主，學(xué)生為輔”的弊端。其中，“以學(xué)生為主”還包括對(duì)學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、生命感受和體念的關(guān)注度。

構(gòu)建中學(xué)思想政治課主體性教學(xué)模式的關(guān)鍵是變“以老師為主”為“以學(xué)生為主”，具體而言，主要有以下三點(diǎn)：一是把學(xué)生看成是教育教學(xué)的本源；二是把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主人；三是應(yīng)把學(xué)生看作是有創(chuàng)造潛能的個(gè)體。

（三）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)和教學(xué)理論。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)和教學(xué)理論，就是在闡述建構(gòu)主義理論的基礎(chǔ)上，指出傳統(tǒng)教學(xué)以教師的“教”而展開，以學(xué)生的“學(xué)”而展開，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)。該教學(xué)模式可概括為：“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)進(jìn)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建的目的”。[2]

（四）“皮格馬利翁期望效應(yīng)”心理學(xué)理論。

“皮格馬利翁效應(yīng)”又稱羅森塔爾效應(yīng) ,是由美國心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森于 1 968年進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)而得名。該理論認(rèn)為：“在人際交往中，一方較高的期望，會(huì)引起另一方微妙而深刻的變化。”教師的贊賞和信任，都會(huì)使學(xué)生倍受鼓舞。教師一定要捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)并以鼓勵(lì)。[3]它理應(yīng)成為中學(xué)思想政治課主體性教學(xué)模式的構(gòu)建的重要依據(jù)之一。

（五）研究動(dòng)因。

中學(xué)思想政治課主體性教學(xué)模式的構(gòu)建具有以下積極作用：一是有利于發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，建立平等、和諧的師生關(guān)系；二是有利于確立主體性教學(xué)目標(biāo)；三是有利于啟發(fā)學(xué)生積極思考，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；四是有利于引導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)；五是有利于教學(xué)反饋機(jī)制的實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生自我調(diào)控能力的提高。

二、構(gòu)建中學(xué)思想政治課主體性教學(xué)模式的原則

（一）層次性原則。

中學(xué)生在“三維”目標(biāo)的把握上具有較大的層次性差異。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn),是在知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。這要求中學(xué)政治教師在教學(xué)中必須具體分析不同素質(zhì)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情感態(tài)度等情況，在此基后依學(xué)生的層次需求，因材施教，使水平層次各異的學(xué)生分類推進(jìn)，整體提高。

（二）民主性原則。

民主性原則指在學(xué)校教學(xué)工作中實(shí)行民生集中制,充分調(diào)動(dòng)全校師生員工的積極性和創(chuàng)造性,依靠群眾的智慧和力量,把學(xué)校辦好，提高教學(xué)的效率。民主性原則特別要求中學(xué)政治教師在課堂上應(yīng)營造民主、和諧、寬松、開放的氛圍，讓學(xué)生積極參與發(fā)言、討論、質(zhì)疑甚至辯論。

（三）引導(dǎo)性原則。

引導(dǎo)性原則就是使教師不再是將學(xué)習(xí)的思想政治知識(shí)以定論的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，教師從知識(shí)的權(quán)威到平等參與學(xué)生的課題研究，只在學(xué)生研究性學(xué)習(xí)中起指導(dǎo)、組織和促進(jìn)作用。

因此，教師在教學(xué)中巧妙設(shè)疑，諄諄善誘，創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考。設(shè)疑——引思的過程，就是學(xué)生主體性發(fā)揮的過程。

（四）實(shí)踐性原則。

實(shí)踐性原則是指思想政治教學(xué)原則要具有可操作性,要理論聯(lián)系實(shí)際。中學(xué)思想政治理論課具有開放性的特點(diǎn)，這就決定了中學(xué)政治課程的“三維”目標(biāo)決不能囿于課堂內(nèi)這一教育教學(xué)主陣地去實(shí)現(xiàn)。具體而言，教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，用課堂上所掌握的“雙基”，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，展開社會(huì)調(diào)查或進(jìn)行課題研究。

（五）激勵(lì)性原則。

激勵(lì)作為調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的重要手段,對(duì)促進(jìn)中學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)具有重要意義。心理學(xué)家認(rèn)為，要進(jìn)行長期的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是絕對(duì)必要的。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是保證學(xué)好的前提，沒有這個(gè)前提其他的都談不上，對(duì)學(xué)生尤其如此。激勵(lì)是任何身心健康的學(xué)生的一種內(nèi)在需求。政治老師也要盡力激勵(lì)學(xué)生，這是“成功教育”思想理論的要求體現(xiàn)，也是心理學(xué)中“皮格馬利翁期望效應(yīng)”原理的具體運(yùn)用。

（六）趣味性原則。

興趣是人們認(rèn)識(shí)某事物或參與某種活動(dòng)的積極傾向,是進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的動(dòng)力。中學(xué)思想政治課程，如《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》和《政治常識(shí)》中的許多內(nèi)容理論性、概括性較強(qiáng)，因而政治教師教學(xué)中要注重趣味性原則的貫徹，乃提高效率的途徑之一。為此，我們更應(yīng)提高自身的綜合素養(yǎng)和教學(xué)水平，增強(qiáng)授課的“磁性”，以滿足當(dāng)今中學(xué)生的求新、好奇、求異的心理渴求。