序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇兒童心理的研究方法范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

前基于供應鏈進行的成本管理研究基本上聚焦于各節(jié)點之間進行的交易成本，但對于如何與企業(yè)內部的成本管理有機結合在一起則研究得非常少。制造企業(yè)作為整個供應鏈中最重要的生產(chǎn)節(jié)點、作為將原材料轉化為生產(chǎn)生活工具的重要節(jié)點，很有必要關注那些對自身運營存在重大影響的供應商，并將與其發(fā)生交易關系的所有標的與行為都納入供應商成本管理范圍之內。這樣，制造企業(yè)不但可以逐步與供應商建立起戰(zhàn)略合作關系，還能夠較之其他企業(yè)擁有更大的成本優(yōu)勢，從而提升自身在市場中的競爭實力。筆者基于ERP系統(tǒng)，結合作業(yè)、管理和標準成本法，提出了全新的TS-ABC成本管理法，希望借此來提升企業(yè)的供應商成本管理效率。

一、三種傳統(tǒng)成本管理法的比較分析

（一）相同點

1.都是基于成本管理思想建立的。對于任何企業(yè)來說，想要獲得最高利潤，不但要提升收入，還要控制成本。一般成本管理思想非常重視原料、生產(chǎn)過程、人力等可計量的成本，并針對這些成本建立了全過程管理機制，隨著信息技術的不斷進步，很多企業(yè)都應用了ERP系統(tǒng)進行成本管理。由于全球經(jīng)濟一體化程度不斷提高，現(xiàn)代企業(yè)基于市場導向進行成本管理已經(jīng)是大勢所趨，這同時也令成本管理的范疇變得更廣，由原本的生產(chǎn)成本擴展到生產(chǎn)與管理成本。三種傳統(tǒng)成本管理法中，作業(yè)成本是基于價值創(chuàng)造環(huán)節(jié)建立的，其聚焦于企業(yè)生產(chǎn)過程中的所有環(huán)節(jié)，致力于研究如何降低這些環(huán)節(jié)的成本，從而提升企業(yè)的利潤空間。

實際上，三種傳統(tǒng)成本管理法都是以控制成本為導向的，都希望將成本控制在最低水平，只不過每種方法的側重點有所不同而已。很多企業(yè)在進行成本管理的過程中，并沒有局限于一種成本管理法，而是有效結合三種不同方法的優(yōu)勢，借此來控制成本。

2.都離不開信息系統(tǒng)的支持。隨著信息技術的進步，各行各業(yè)都希望借助其提高工作與管理效率，可以說信息系統(tǒng)已經(jīng)成了現(xiàn)代企業(yè)重要的管理手段之一，因此，現(xiàn)代成本管理自然也就離不開信息系統(tǒng)的支持。不管標準成本、作業(yè)成本還是目標成本管理，都需要配備相應的管理信息系統(tǒng)，只有這樣才能滿足成本信息的傳遞與整合，從而令各成本管理責任主體明確接下來需要做的工作。

成本管理子系統(tǒng)是企業(yè)ERP系統(tǒng)的重要組成部分，就作業(yè)成本法來說，很多發(fā)達國家的企業(yè)都已基于這種成本管理法開發(fā)出了適合自身運營實際的成本管理軟件，不過我國暫時還沒有較為成熟的這類軟件。筆者分析國外企業(yè)成本管理信息系統(tǒng)之后，認為作業(yè)成本管理（ABCM）軟件的架構可以用圖1表示。

（二）不同點

目標成本法是完全以市場為導向的，因此，其重視的成本控制環(huán)節(jié)是由產(chǎn)品設計開始的，這樣就能實現(xiàn)在源頭上控制好成本的目標。

標準成本法則關注制造過程，因此，其重視的是制定成本目標并將其分解落實到各個制造環(huán)節(jié)之中，這樣就能實現(xiàn)在過程中控制好成本的目標。

作業(yè)成本法對不同成本與費用進行了劃分，并根據(jù)產(chǎn)生這些成本與費用的具體作業(yè)來控制成本，這種方法的成本控制精度最高，當然管理與核算過程也最復雜。

二、TS-ABC方法在供應商成本管理中的具體應用

（一）TS-ABC方法的主要思想

1.ERP系統(tǒng)扮演的角色。作為現(xiàn)代企業(yè)重要的管理工具，ERP系統(tǒng)所發(fā)揮的作用不容忽視。ERP系統(tǒng)有效集成了企業(yè)的業(yè)務與財務信息，并保持這兩類信息的實時同步，不但讓企業(yè)管理者更加了解當前的成本管理情況，還能夠避免信息不對稱而導致的決策與操作失誤。因此，對成本管理工作而言，ERP系統(tǒng)不但是重要的執(zhí)行者還是有效的監(jiān)督者，當系統(tǒng)中出現(xiàn)了異常數(shù)據(jù)或者指標值超出了預設范圍時，系統(tǒng)就給出提示，從而為相關成本管理人員提供重要的管理指引，進而提升后續(xù)成本管理的效率。

2.正確運用成本管理方法。隨著制造技術的不斷進步，當前很多制造企業(yè)都進行了一定程度的自動化改造，不少以前需要人手操作的生產(chǎn)環(huán)節(jié)已經(jīng)全部由自動化機械負責了，因此，成本結構也較之過去發(fā)生了很大變化，直接成本的比重持續(xù)降低、間接成本的比重不斷升高。在實際工作中，我們制定成本管理決策時就會更加關注間接成本，作業(yè)成本法也就有了用武之地。前面我們已經(jīng)提到過了，目標成本法是基于市場導向建立起來的，其自然也就非常適合當前的買方市場環(huán)境，不過其應用過程中涉及到很多目標的制定與分解工作，操作起來難度較大。

以下就基于精細化成本管理思想，以作業(yè)成本（Activity-Based-Costing，ABC）為基礎，以目標成本（Target Costing）與標準成本（Standard Costing）為輔助，構建了TS-ABC成本管理方法。

（二）TS-ABC成本管理法基本架構

TS-ABC成本管理法的構建思想是：基于ERP系統(tǒng)，以作業(yè)成本法為導向，同時結合目標與標準成本法，對成本進行全方位控制。TS-ABC成本管理法的基本架構見圖2。

1.基礎層。TS-ABC成本管理法是基于ERP系統(tǒng)建立的，因此ERP系統(tǒng)自然也就是整個結構中的基礎層。在實際使用過程中，ERP管理系統(tǒng)中的成本管理模塊和其他管理模塊共同配合，實現(xiàn)對企業(yè)成本的信息化管理。

2.實施層。TS-ABC成本管理法以作業(yè)成本法為導向，并綜合另外兩種成本管理法的優(yōu)勢，形成雙向運作的穩(wěn)固結構，并通過結構內成本信息的集成與處理實現(xiàn)企業(yè)控制成本的目標。

3.目標層。通過上述兩層的共同工作，企業(yè)能夠實現(xiàn)對自身成本的有效控制，并及時發(fā)現(xiàn)成本管理中存在的問題，進行相應的整改，進一步確保成本管理目標的實現(xiàn)。

（三）實施流程

供應商成本TS-ABC管理的實施流程如圖3所示。

1.有機結合作業(yè)與目標成本法。

（1）綜合環(huán)境分析。首先，外部環(huán)境。企業(yè)應進行細致深入的市場調查，了解客戶當前的真實需求、計算客戶可以接受的價格與實際購買能力、分析供應鏈運作流程，以此為基礎制定成本管理目標，并將該目標在供應商與自身之間進行分解。其次，內部環(huán)境。企業(yè)應深入分析當前的成本管理情況，并適當參考過往成本管理記錄，確定供應鏈成本所處水平，并針對存在的問題采取針對性的成本管理措施。

（2）優(yōu)化作業(yè)流程與產(chǎn)品設計。制造企業(yè)生產(chǎn)過程中涉及到的作業(yè)五花八門，基于作業(yè)對產(chǎn)品價值的貢獻形式，我們可以將其分為圖4所示的兩大類。

首先，優(yōu)化作業(yè)流程。第一，企業(yè)應梳理出當前各作業(yè)流程，并分析這些流程中是否存在問題，如果存在問題必須找出問題產(chǎn)生的原因。如果問題是由作業(yè)自身的原因產(chǎn)生的，那么只需要對作業(yè)進行改造即可，如果問題是因為作業(yè)之間銜接不暢的原因產(chǎn)生的，那么就必須優(yōu)化它們之間的銜接模式，以提升流程運作效率，降低企業(yè)成本。第二，重新設計作業(yè)流程，對那些存在嚴重問題的作業(yè)流程企業(yè)應結合自身的業(yè)務特點重新設計，盡量將流程設計得扁平一點，減少不必要的作業(yè)環(huán)節(jié)，這樣不但能夠提升流程的運作效率，還能有效降低流程運作成本，從而實現(xiàn)降低企業(yè)成本的目標。其次，優(yōu)化產(chǎn)品設計。買方市場環(huán)境下，滿足客戶的真實需求是企業(yè)產(chǎn)生利潤的根本途徑，因此，企業(yè)應提升對產(chǎn)品設計的重視程度，切實結合市場調研與分析結果，優(yōu)化產(chǎn)品設計，在控制其制造成本的同時也提升其在市場中的競爭力。

2.有機結合作業(yè)與標準成本法。

（1）預先安排。確定了供應商成本管理目標之后，企業(yè)就可以進一步執(zhí)行成本管理措施了?？紤]到制造企業(yè)在整個供應鏈中的重要地位與對其他供應環(huán)節(jié)的影響，筆者認為其需要與供應商共同落實成本管理目標的細化與分解工作；同時，把這種管理思想融入ERP系統(tǒng)中。制造企業(yè)應把成本管理目標分解并落實至各具體作業(yè)上，并按照預先安排的成本管理目標對業(yè)務流程進行優(yōu)化與改造，直到其能夠滿足成本管理的基本要求。供應商作為企業(yè)重要的生產(chǎn)原料供應者，不但是企業(yè)的合作伙伴也直接決定著企業(yè)的利潤，因此，在劃分作業(yè)中心時，制造企業(yè)應綜合考慮各中心與供應商的關聯(lián)程度，并以此為基礎制定后續(xù)的成本管理計劃。實施流程與責任分配為：產(chǎn)品設計環(huán)節(jié)就制定成本管理目標，采用作為成本法清晰列明該目標制定的過程；成本管理執(zhí)行環(huán)節(jié)則具體落實，細化與分解之后的成本管理目標，并及時修正成本管理中存在的問題。（2）事中控制?；贓RP系統(tǒng)的標準成本法主要對各流程執(zhí)行過程中產(chǎn)生的成本進行管理，這同時也是現(xiàn)代企業(yè)最行之有效的成本管理途徑之一。在ERP系統(tǒng)中，我們可以預先設定作業(yè)標準，這樣當作業(yè)實際發(fā)生時系統(tǒng)就會對其產(chǎn)生的成本進行標準化處理，并分析其與標準成本之間的差異。如果系統(tǒng)分析之后，認定實際成本與預先設定的成本接近一致，那么就會開放后續(xù)環(huán)節(jié)的工作；如果系統(tǒng)分析之后，認定實際成本與預先設定的成本存在差異，那么就會關閉后續(xù)環(huán)節(jié)的工作，相關人員必須對作業(yè)進行整改，直到其滿足系統(tǒng)要求為止。

基于ERP系統(tǒng)的TS-ABC事中控制運作流程見圖5。

通過圖5我們不難發(fā)現(xiàn)，整個運作流程中的基本要素包括：①網(wǎng)絡環(huán)境：想要保證系統(tǒng)運作流暢必須擁有穩(wěn)定、安全的網(wǎng)絡環(huán)境，只有這樣系統(tǒng)數(shù)據(jù)才能實時傳遞，保證各成本管理責任主體獲得及時有效的信息。②受控對象：成本管理工作涵蓋了企業(yè)所有的業(yè)務流程與環(huán)節(jié)、所有的職能部門與崗位，只有保證這樣的全面性，我們才有可能實現(xiàn)預先設定的成本管理目標。③探測器：企業(yè)必須實時搜集各成本管理責任主體的活動信息與成果，并統(tǒng)一各項數(shù)據(jù)的存儲與調用格式，在作業(yè)實際發(fā)生時將產(chǎn)生的所有成本信息及時采集到ERP系統(tǒng)之中。④分析器：搜集到成本管理信息之后，企業(yè)就需要對這些信息進行分析，并對比得出的數(shù)據(jù)與預先設定的標準，從而判斷作業(yè)是否存在問題，如果有，必須馬上采取針對性的整改措施。⑤控制器：企業(yè)需要控制整個系統(tǒng)運行的穩(wěn)定性與功能性，確保系統(tǒng)實現(xiàn)預期的運行收效，并以現(xiàn)有運行數(shù)據(jù)為基礎制定后續(xù)的控制方向。實際上，現(xiàn)代企業(yè)借助發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)技術已經(jīng)完全沖破了成本管理的時間與空間限制，形成了跨地域、跨時間的高效成本管理模式。

（3）事后分析。企業(yè)成本管理的收效究竟如何，只有通過分析與論證才能得出結論。基于此，制造企業(yè)在實施了成本管理流程之后，還要對其運行結果進行分析，找出那些在整個流程中沒有任何價值創(chuàng)造意義的作業(yè)，將這些作業(yè)剔除或者進行有效整合以提升流程的運作效率。①分析作業(yè)實際成本與標食殺局間的差異。我們預先設定的標準成本很多時候都會與實際成本之間存在差異，但差異產(chǎn)生的原因則是多種多樣的，所以，制造企業(yè)在實際工作中應認真分析成本差異產(chǎn)生的具體原因，如果是作業(yè)本身存在問題，那么就對作業(yè)進行整改；如果是與相鄰環(huán)節(jié)銜接時出現(xiàn)了問題，那就要對銜接過程進行整改。②分析差異的具體責任。一是非增值作業(yè)成本。盡管企業(yè)都希望在自己的所有業(yè)務流程中都不存在這類作業(yè)，但實際上想要做到這一點是非常困難的，因為很多非增值作業(yè)都比較隱蔽，而且就算企業(yè)剔除了原有的非增值作業(yè)，也很有可能有新的非增值作業(yè)產(chǎn)生。其實，許多非增值作業(yè)成本往往都是因為產(chǎn)品設計作業(yè)存在問題導致的，因此，企業(yè)應優(yōu)化產(chǎn)品設計流程，從而在源頭上控制非增值作業(yè)出現(xiàn)。二是增值作業(yè)成本。企業(yè)如果沒能控制好作業(yè)的數(shù)量與價格，就很容易導致增值作業(yè)成本高于預先設定的標準?；诖耍圃炱髽I(yè)必須要求作業(yè)執(zhí)行者嚴格按照企業(yè)規(guī)定的標準作業(yè)程序完成操作；同時，積極與供應商協(xié)商原材料與能源等的價格，以便將增值作業(yè)成本控制在理想的水平之內。在實際工作中，很多制造企業(yè)都存在增值作業(yè)成本虛高的情況，如果分析結果表明成本居高不下的原因來自于供應商，那么就有必要考慮更換新的供應商了。

參考文獻：

[1]沈陸君.在建工程項目程序化管理初探[J].財會月刊，2014，（11）.

篇（2）

[中圖分類號]R473.72 [文獻標識碼]B [文章編號]2095-0616（2016）11-124-03

由于新生兒年齡及身體發(fā)育情況不完全，在其橈動脈采血時，常會遇到較大的困難，往往導致凝血現(xiàn)象、血流速慢等。此外，在采血時新生兒會感到劇烈疼痛，有研究顯示，新生兒感知疼痛比嬰兒及成年人更加強烈、彌漫和持久。疼痛刺激使新生兒產(chǎn)生顯著的生理反映，長期反復的疼痛會對新生兒的行為發(fā)育及神經(jīng)系統(tǒng)造成嚴重的影響。因此在新生兒采血時應給予其對應的護理干預，來達到控制、減輕最終消除疼痛。本研究選取我院2014年9月～2015年7月期間我院接診的320例新生兒在疼痛時對其進行護理干預，取得明顯的療效，現(xiàn)報道如下。

1資料與方法

1.1一般資料

選取我院2014年9月～2015年7月期間我院接診的320例新生兒，其中男新生兒210例，女新生兒110例，年齡2～14d，體重1.02～3.81kg，新生兒在治療過程中均采用橈動脈采血方式來采血，將全部新生兒進行隨機分為研究組與對照組，所有患者均經(jīng)過我院倫理委員會的批準，家屬簽署知情同意書。兩組均為160例，其中對照組采用常規(guī)護理，研究組在對照組的基礎上給予護理干預，全部新生兒入選標準：（1）有明顯神經(jīng)系統(tǒng)癥狀或窒息史等體征；（2）2天內使用過陣痛藥或鎮(zhèn)靜藥劑；（3）危重新生兒有機械通氣者及對刺激無反應者；（4）先天性畸形或具有染色體疾病，兩組患者在年齡、患病情況等一般資料方面均無統(tǒng)計學意義（P>0.05），具有可比性。

1.2方法

對照組新生兒在疼痛刺激時給予常規(guī)護理，研究組在對照組的基礎上給予行為和環(huán)境護理干預。具體為：在操作結束15min后，整個過程中，應用多功能監(jiān)護儀在操作前與操作中對新生兒的心率、平均動脈壓、呼吸及經(jīng)皮血氧飽和度進行監(jiān)測。護理干預主要措施為：（1）改善NICU的環(huán)境。降低NICU的噪音，調節(jié)室內光線強度等；（2）宣講健康教育。增強醫(yī)護人員對疼痛認識，強調疼痛給新生兒的影響嚴重程度，要求操作技術嫻熟、動作輕柔，盡量降低對新生兒的刺激；（3）治療。取屈曲及包裹襁褓，提高新生兒的自我條件能力，降低由于各種操作所造成的疼痛；（4）撫摸。搖晃、按摩以及肌膚接觸，可以減少多新生兒的觸覺、運動感覺、前庭的刺激行為；（5）口服蔗糖水。操作前口服14%～22%蔗糖水4mL，反復操作時給予口服0.6～1.2mL持續(xù)口服；（6）非營養(yǎng)性吮吸（NNS）。NNS指在嬰幼兒口中置于一安慰，來增加其吮吸動作，但并無母乳及其他液體吸入。

1.3評價指標

通過新生兒面部編碼系統(tǒng)（NFCS）對新生兒采血時進行疼痛評價，NFCS包括10項：擠眼；皺眉；張口；鼻唇溝加深；嘴垂直伸展；嘴水平伸展；舌呈杯狀；下頷顫動；嘴呈0型；伸舌。每一項占1分，共10分，其中≤5分為輕度痛，5～7分為中度痛，≥7分重度痛。

1.4統(tǒng)計學處理

選擇SPSS18.0進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，計量資料以（x±s）表示，采用t檢驗，而計數(shù)資料則采用2檢驗，P

2結果

2.1兩組新生兒橈動脈采血時疼痛評分比較

研究組新生兒與對照組新生兒橈動脈采血時疼痛評分分別為（2.69±1.68）分、（7.68±1.76）分，兩組比較差異具有統(tǒng)計學意義（t=25.9481，P

2.2兩組新生兒橈動脈穿刺前后血氧飽和度和生命體征變異率比較

兩組新生兒橈動脈穿刺前后的血氧飽和度變異率、呼吸變異率、心率變異率、收縮壓變異率、舒張壓變異率對比，研究組患者的血氧飽和度和生命體征變異率明顯優(yōu)于對照組，差異均有統(tǒng)計學意義（P

3討論

篇（3）

關鍵詞：特殊兒童；心理學

在人類社會飛速現(xiàn)代化的進程之中，“人”成為了時代的中心與永恒的主題。在這種語境之下，特殊兒童作為極為特別的一個群體越來越受到關注。關注特殊兒童，必然要回答如何對特殊兒童進行教育的問題，那么特殊兒童心理學這個涵蓋心理學與教育學的特殊學科應運而生。事實上，相較于國外的累累碩果，特殊兒童心理學在國內才剛剛起步，并不成熟。那么什么是特殊兒童心理學、它的特點是什么、它在我國的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢又是如何的，都是我們急需回答的問題。

一、 特殊兒童心理學的學科定位

特殊兒童心理學，是以特殊兒童的心理為研究對象的，它著重探討特殊兒童心理發(fā)展的趨勢，歸納特殊兒童心理現(xiàn)象的規(guī)律，最終以完成對特殊兒童的必須教育為旨歸。很顯然，特殊兒童心理學是心理學與教育學的交叉學科。

（一） 特殊兒童心理學與心理學

可以肯定的是，特殊兒童心理學是心理學的一個分支。從這一方面來說，特殊兒童心理學是一門應用學科。也就是說，我們需要對對象的心理現(xiàn)象，包括情感、認知、記憶、注意、思維等等進行研究，從而認清對象心理現(xiàn)象的普遍規(guī)律，掌握對象心理發(fā)展的總體趨勢。只是研究的對象具有特殊性——他們是特殊兒童。以上的研究結果可以很好的指導對特殊兒童的照看、教育甚至康復。由此來看，作為心理學分支的特殊兒童心理學是一門實踐意義很強的學科。

同時需要強調的是，特殊兒童心理學與心理學內部的其他分支也有極強的交叉性。比如：普通心理學作為基礎學科為特殊兒童心理學提供了基本的研究內容與研究方法；發(fā)展心理學為特殊兒童心理學提供了理論依據(jù)；兒童心理學作為特殊兒童心理學補充，為特殊兒童心理學的研究提供了可能。

可見，僅僅從心理學的方面來看，把特殊兒童心理學當做獨立的學科都是不可能的。

（二） 特殊兒童心理學與教育學

說教育學可能范圍太廣，或許我們可以在特殊教育學中找到特殊兒童心理學的位置。從特殊教育學一方面來說，特殊兒童心理學不再是一門應用學科，它成為了一門基礎理論學科。其目的在于為鑒別特殊兒童提供標準，為實施特殊教育提供依據(jù)與方法。

由此可見，特殊兒童心理學是一門豐富而復雜的交叉學科，它即有理論作用又有實踐意義。特殊兒童心理學的學科界定為我們特殊兒童心理的研究提供了方向，拓寬了道路。

二、 我國特殊兒童心理學的研究現(xiàn)狀

那么我國的特殊兒童心理學研究處于一個什么樣的階段呢？

在歐洲發(fā)達國家，特殊兒童心理學的研究從70年代就開始起步，出現(xiàn)了不少重要的論著。與國外相比，我國顯然還處于一個初級階段。但是不得不說，我國對特殊兒童心理的關注正在逐漸升溫，研究內容與對象也在逐漸豐富。

從研究文獻數(shù)量來看，自80年代至今，每年發(fā)表的特殊兒童心理學論文都在不斷的增多。從開始的每年幾篇到如今的幾十幾百，雖偶有回落，但總體上數(shù)量呈上升趨勢。

研究的對象也在不斷的豐富之中。狹義的特殊兒童，一般是指那些生理缺陷明顯的兒童，也就是殘疾兒童；廣義的特殊兒童，除殘疾兒童外還包括那些有特殊需要的兒童。比如：學習障礙兒童、孤獨癥兒童、弱智兒童、超常兒童等等。我國對特殊兒童的研究范圍是在不斷擴大的。但仍然集中在對學習障礙兒童、弱智兒童的研究。

從研究內容來看，近三十年更是從單一走向多元，涵蓋面越來越廣。包括對認知能力的研究、智力量表的制作、對特殊兒童的診斷與界定的研究以及對特殊兒童如何回歸社會的研究等等方面都有涉及。可謂百花齊放，百家爭鳴。

雖然我國特殊兒童心理學的發(fā)展總體上來看是樂觀的，但不得不說我們仍缺少規(guī)范化系統(tǒng)化的研究。比如：大多數(shù)研究仍停留在經(jīng)驗描述層面，沒有嚴謹科學的方法與完善的理論支撐。并且大多數(shù)學者都只針對一個比較熟悉的方面進行研究，使得特殊兒童心理學的研究專作較多而系統(tǒng)而全面的論述則少見。這都是我們下一步應當努力的方向。

三、 我國特殊兒童心理學的課程建設

我們前面已經(jīng)論述過，特殊兒童心理學屬于心理學與特殊教育學的交叉學科。因此在我國，特殊兒童心理學的課程主要針對高校的特殊教育專業(yè)以及心理學專業(yè)開設。在這兩個專業(yè)之中其課程的設置主要有這樣幾種方式：

第一， 在特殊教育的框架之中開設特殊兒童心理學課程，以研究心理特點為主。

第二， 直接以特殊兒童心理學作為課程重點，涉及特殊兒童心理學的方方面面。

第三， 進一步細化學科，將特殊兒童心理學中的某一個方面作為專題開設課程。包括專門的認知發(fā)展研究課程、特殊兒童診斷界定課程等等。

這些課程都以是教育學以及心理學為依托，在大框架之中細化分流產(chǎn)生的。

與課程相適應的是專門教材的編寫。比如在《特殊教育概論》、《特殊教育學》、《特殊兒童心理與教育》等教材中都突出講到了特殊兒童心理的問題。另外，值得一提的是，1999年至2000年教育部師范教育司組編了一套中等特殊教育師范學校專業(yè)教科書。這套教科書被人民教育出版社出版。其中包括：《盲童心理學》、《智力落后兒童心理學》、《聾童心理學》三本?？梢娞厥鈨和睦韺W在課程設置中逐漸被重視起來。

但是，我們仍能看到目前的課程建設存在著很大的問題：

第一， 特殊兒童教育課程并沒有受到重視。這一門特殊教育以及心理學必須應當囊括進的學科并不是在所有高校中都開設的。到目前為止，也只有北京師范大學、華中師范大學、重慶師范大學等少部分的高等學府在其特殊教育專業(yè)或心理學專業(yè)開設了這門課程，而大多數(shù)的師范院校則忽略了這門課程。并且，在這少數(shù)的幾所院校之中，這門課程的開設學時也不夠。

第二， 特殊兒童心理學的專業(yè)教師不足。由于這門學科是剛剛興起的年輕學科，因此經(jīng)過系統(tǒng)理論學習的專業(yè)人才并不多甚至沒有，這使得高校中即使開設了相關課程也沒有功底扎實或經(jīng)驗豐富的教師講授。使得多數(shù)時候這門課程成為了紙上談兵。

第三， 特殊兒童心理學的教材仍然匱乏且不系統(tǒng)。除我們上述提到的少數(shù)教材外，其他系統(tǒng)的論述特殊兒童心理學的專著少之又少。同時，與研究現(xiàn)狀存在同樣的問題，教材多集中于對某一方面的研究，但是全面而成體系的教材則沒有。

現(xiàn)存的這些問題，使得我們的特殊兒童心理學教育處在施展不開的窘境。因此如何解決這些問題，是特殊兒童心理學被重視起來，有更科學的課程設置，從而培養(yǎng)出更多、更專業(yè)的特教等方面的人才是我們必須面對的。

總而言之，我國的特殊兒童心理學仍處于方興未艾之際。這一處于心理學與特殊教育學框架下的新興學科需要更多的關注與研究。一個以人為本的社會應該關注特殊兒童群體，努力使得他們融入社會，學會生活。因此特殊兒童心理學應當在這一片充滿愛的熱土上發(fā)展起來。（作者單位：沈陽師范大學）

參考文獻：

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[2]杜曉新.試論特殊兒童心理學研究的特點與方法[J].心理科學，2002，05：552-554+575-639.

[3]韋小滿，劉洪沛.我國特殊兒童心理學研究二十年發(fā)展的分析[J].中國特殊教育，2002，04：3-8.

篇（4）

一、兒童心理問題的日常表現(xiàn)

1．過度焦慮

社會發(fā)展的步伐越來越快，生活節(jié)奏也越來越快，兒童在日益緊張的環(huán)境中學習、生活，經(jīng)常表現(xiàn)為焦慮和緊迫感。一種是情境性焦慮，面對考試、比賽等競爭性的活動，他們會擔心考不好怎么辦、拿不到第一怎么辦等，整日憂心忡忡，無法安心學習。另外一種是機制性焦慮，即身體和心理機能面對緊張事務的時候會自發(fā)地感到害怕、緊張等，這種焦慮是可以通過外界環(huán)境的安撫以及肯定給予孩子更多自信，再者通過多次鍛煉與適應，是可以避免的。[1]

2．自我封閉

由于我國處于經(jīng)濟、社會發(fā)展的轉型時期，社會思潮多元化、社會現(xiàn)象復雜化、社會關系網(wǎng)絡化，這些變化在生理和心理上都帶給兒童一定的不利影響。他們無法辨別一些現(xiàn)象的本質，出于自我保護的心理表現(xiàn)出冷漠、孤僻、逃避，喜歡獨處，與外界缺乏交流與溝通，從而產(chǎn)生抑郁癥等心理疾病。

3．自私行為

現(xiàn)在的兒童大多是獨生子女，在家里他們是“小皇帝”“小公主”，爸爸媽媽把他們視為掌上明珠，很多孩子習慣這種以自我為中心的環(huán)境。在學校他們依舊擺出一副唯我獨尊的樣子，不愿服從老師管理，不愿幫助其他同學，沒有集體歸屬和集體榮譽的意識，我行我素，自私自利。

4．攻擊行為

現(xiàn)在很多對兒童開放的影視節(jié)目都帶有打斗的場面，對兒童心理的發(fā)育造成一定的不良影響，加之兒童的模仿能力促使他們把這些拳打腳踢的所謂功夫搬到現(xiàn)實生活中。有些兒童樂于搞惡作劇或者動手欺負其他同學，被其他同學奉為老大，自我感覺良好，這種不良行為不加制止，將會增加其暴力傾向，在其以后成長發(fā)展的道路上埋下一顆炸彈，隨時可能危害到他人和自己。

二、兒童心理問題產(chǎn)生的原因

兒童這一群體由于年齡尚小，明辨是非的能力還很缺乏，對周圍事物和關系的梳理以及把握程度不夠，對自己的心理和行為的調節(jié)以及控制能力差，很多兒童會產(chǎn)生一些心理問題，這些心理問題如果不及時得到矯正和治療，將會對其后期性格和能力的培養(yǎng)產(chǎn)生很大弊端。

1．遺傳因素

遺傳是一種生物現(xiàn)象，就人類而言，遺傳是指遺傳物質從上代傳遞給下代。脫氧核糖核酸（DNA）是遺傳的物質基礎，遺傳因素在個體身上體現(xiàn)為遺傳素質，主要包括機體的構造、形態(tài)，感官的神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。[2] 兒童的智能和性格通過遺傳也是可以繼承和發(fā)展的，父母的遺傳基因不同，導致孩子的智商、情緒、性格產(chǎn)生差異，這是大家一致認可的。一些精神病的遺傳更加直觀有效地說明了遺傳對兒童心理的影響，因此在兒童心理研究中對遺傳因素的考慮是不可或缺的。

2．社會環(huán)境

人從來到這個世界的第一天起，就與這個世界產(chǎn)生了不可分割的聯(lián)系。兒童經(jīng)過了嬰幼兒的成長和發(fā)展，心智逐漸開始對自我意識進行感知，也就對自己的心理活動和心理狀態(tài)開始一定程度的自我理解和把握，但還不能夠足以掌控自我心理活動和行為方式。而兒童身處其中的大環(huán)境就彌補了兒童自身心智不成熟的缺陷，在一定程度上加速了兒童心理狀態(tài)的發(fā)展進程。家庭、學校、同伴關系、大眾傳媒與社會文化等共同構建的社會環(huán)境為兒童心理認知和對自我行為的掌控力的增強提供了廣闊而堅實的外在空間。

家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子成長的第一任老師，在兒童開始認識和了解世界的關鍵時期，父母的教育程度、個性特點、教育方式等形成的家庭環(huán)境是兒童心理成熟的加速器。與家庭相比，學校乃是兒童成長的第二個家，兒童這一時期的主要任務除了身體的健康成長，就是學習科學文化知識。學校作為一個有目的、有組織、有計劃地教書育人的機構，不僅教授兒童各項社會必需的專門知識和技能，還把特定的社會文化和價值觀傳遞給兒童，為其形成自己的世界觀、人生觀、價值觀打下良好的基礎。對于兒童來說，有太多的未知事物和領域等待他們去發(fā)掘，給他們帶來很大的新鮮感和好奇感，同時也帶來一定程度的惶恐和畏懼，出于自我保護和自我占有，他們不愿意接觸社會其他事物和群體，因此同伴關系的好壞對他們的交往能力和開放性格的培養(yǎng)至關重要。兒時的同伴和友誼是他們童年時期最寶貴的經(jīng)驗，將對以后的性格和心理產(chǎn)生很大影響。隨著信息時代的加速到來，兒童接觸社會的方式和手段豐富多樣，網(wǎng)絡成為當今社會聯(lián)系與溝通的重要工具，同時他們所產(chǎn)生的一些負面影響對兒童的成長發(fā)育是不利的，如何利用大眾傳媒的及時有效性，避免一些低俗文化在心智尚未成熟的兒童之間傳播成為當今社會問題的重心。兒童心理的良好健康成長和培養(yǎng)需要文明有序的社會環(huán)境，需要主流的意識形態(tài)的監(jiān)控和指導，需要家庭、學校、傳媒等社會角色的相互協(xié)調，共同努力。在兒童心理出現(xiàn)問題時，應依靠多方力量、多種方法對其進行糾正，這就涉及兒童問題心理及行為的矯正學。

三、對兒童問題心理及行為矯正

一個人的意識決定其行為方式，因此如果兒童心理出現(xiàn)了問題會直接影響其行為特點和行為方式，對兒童心理的塑造和培養(yǎng)離不開家庭、學校、同伴關系、社會文化等多方外在因素，那么兒童心理問題的出現(xiàn)同樣是這幾方面的因素沒有協(xié)調到位所造成的結果。兒童的不良行為是其心理動態(tài)的直接體現(xiàn)，對兒童心理和行為的治療和矯正同樣要從家庭、學校、同伴關系、社會文化出發(fā)，以兒童為中心，運用科學而溫和的方法和措施，對諸如自閉行為、攻擊、過度依賴行為、逃避困難行為、精神分裂行為、多動行為等產(chǎn)生的原因進行剖析，從而找出對付這些心理障礙和不良行為的對策。

1．家長注重教育方法，身教與言教并重，培養(yǎng)兒童健康向上的心態(tài)

家長的言談舉止以及對孩子的教育方式會影響孩子的心理和行為取向，并且這種影響通常會伴隨其一生，一旦錯的教育方式對兒童心智成長造成不良結果，這種結果也往往是無法修復的。因此家長應該身教結合言教，給孩子樹立正確的行為方向和榜樣，營造和諧溫馨的家庭環(huán)境，運用正強化和負強化手段塑造孩子健康的心理模式和行為動機，消除兒童不良心理和行為產(chǎn)生的家庭土壤。正強化就是當孩子出現(xiàn)目標行為之后，設置某個刺激，從而鼓勵這種行為再次發(fā)生，反之，通過消除孩子不喜歡的待遇達到提高該行為目標發(fā)生的概率就是負強化。爸爸媽媽作為教育者，這兩種方法是最常用的，對孩子的正確行為給予鼓勵和贊揚，滿足孩子的心理需求，對培養(yǎng)孩子的自信心大有幫助，也有助于培養(yǎng)孩子的為得到榮譽而不懈努力、增強其面對困難和挑戰(zhàn)的信心和決心，鼓勵孩子持之以恒地堅持好的行為習慣。負強化有時會和懲罰相互混淆，其實很簡單，負強化是用于增加目標概率的發(fā)生，而懲罰則是用于減少目標行為的發(fā)生概率。負強化同樣是塑造良好行為，而懲罰則是為了消除不良行為。[3] 家長在教育孩子的時候除了運用上述方法，還要注意言而有信、制定家庭行為規(guī)則等，避免溺愛、家庭暴力、專制強壓等剝奪兒童的正當權益、滋生兒童不良心里的行為。

2．學校因材施教，擺脫兒童的消極控制，提高教育的理智性

學校是對兒童進行規(guī)范教育的主要場所，學校的教育方式和教育水平、教師的教學方法和教學風格都直接影響兒童的心理成長。學校不僅要教給孩子知識和技能，更重要的是要培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)，關注孩子的心理健康，樹立正確的價值觀念。[4] 教師應根據(jù)學生的心智成熟及接受能力，摒棄對孩子的控制和灌輸手段，積極主動地調整、改變與學生的互動。同時懷著深厚的情感與真誠的態(tài)度，從多方面、多角度觀察兒童的性格特點，同時熱情而又嚴肅地提出對他們的希望，使孩子在生活和學習過程中體會到教師的諄諄教導。教師是學校中與兒童關系最為密切的群體，亦師亦友是幫助兒童打退消極心理、糾正其不良行為習慣的最佳模式，真正走入孩子內心，才能找到問題的癥結所在。

3．運用心理疏導，提高兒童明辨是非和融入社會關系的能力

社會是兒童成長與發(fā)展的大舞臺，為個人能力的提高和強化提供了廣闊的空間，當今社會競爭激烈，很多能力的形成單靠家庭和社會教育是遠遠不夠的。在與他人的交往和溝通中，才能培養(yǎng)服從、分享、競爭、協(xié)作等意識，勝任多種社會角色的演繹。社會相關組織和部門應廣泛建立兒童交流的平臺，完善兒童公共場所的基礎設施建設，如少年宮、游樂園等，多組織一些技能大賽和集體活動，為兒童智能和心理機能的增強提供更多機會。在這些活動中，兒童與外界的交流增多，對世界的感知和熟悉程度增加，對個人和集體的關系更加明確，對自身更加嚴格要求以滿足社會的需要。

4．運用政策和法律，對社會媒體和信息傳播予以規(guī)整，同時提高兒童對外界不良誘惑的抵抗力

大眾傳播媒介信息來源廣泛，因此良莠不齊，使兒童的人生觀、價值觀發(fā)生偏差，沉溺在虛擬的網(wǎng)絡世界而與現(xiàn)實世界脫節(jié)。國家應制定相關的法律政策，加大對大眾傳媒的規(guī)范與整頓力度，加強對網(wǎng)絡市場的監(jiān)管與控制，防止未成年兒童進入公共網(wǎng)絡場所。應該充分發(fā)揮傳播媒介的宣傳作用，對兒童、家長和教師進行兒童心理知識普及教育，針對兒童心理發(fā)展特征，通過生動的圖片、電影等形式開展兒童心理知識講座。[5] 組織兒童看一些青少年犯罪的紀實片，提高兒童對社會誘惑和危害的警惕，增加自我防范和自我保護意識。

兒童擁有健康的心理和行為方式是社會穩(wěn)定發(fā)展的重要方面，這一特殊群體需要家庭、學校、社會給予更多的關注和保護，對心理問題突出的兒童應該綜合這三方面的因素找出其心理問題的根源與相應的解決對策，嚴重的兒童應該在心理醫(yī)生的專業(yè)心理輔導與治療下，配合家庭、學校、社會的集體努力，為兒童心理健康發(fā)展提供有效的社會保障，為兒童充分融入社會道德與理性的軌道鋪好道路。

（作者單位：紅河學院教師教育學院，云南 蒙自，661100）

參考文獻：

［1］董珍玉．讓每一個少年兒童擁有健康的心理［J］．科學時代，2011（1）.

篇（5）

一、引言

心理學自誕生以來，各種理論和流派百花齊放，相互影響和滲透。道德心理研究作為發(fā)展心理學中重要的研究領域也是如此，它受到不同時期相關心理學理論的影響。皮亞杰對道德發(fā)展做了開創(chuàng)性的研究。柯爾伯格在以往研究的基礎上對道德發(fā)展進行了大量系統(tǒng)的理論和實證研究。并以此構造了道德發(fā)展的三水平六階段理論。

“道德發(fā)展”這一術語逐漸被人們所熟悉。柯爾伯格所開創(chuàng)的公正主題和后來其他道德心理學家們提出的關愛和寬恕主題，成為道德心理研究的三大主題。從皮亞杰到柯爾伯格及其追隨者們，都明顯受到認知學派的影響。而同時行為主義心理學對道德心理研究也曾起過重要的作用。其中加裔美籍心理學家班杜拉最為突出。他認為德性的形成是通過直接強化和榜樣示范的間接強化而實現(xiàn)的，所以他對道德發(fā)展這樣的術語持有不同觀點，這直接影響了道德教育實踐領域出現(xiàn)的重獎勵和懲罰的德育方式。

兒童心理理論是近20年來發(fā)展心理學領域中一個比較活躍的研究課題，取得了很多有價值的研究成果，它對道德心理研究也產(chǎn)生一些重要的影響，本文擬對此進行探討，希望加深和擴展對兒童心理理論和道德心理的研究。

二、對“兒童心理理論”的剖析

在學術界關于“到底什么是兒童心理理論”眾說紛紜，一個基本的看法是，兒童心理理論是兒童對他人心理以及心理與行為關系的認知發(fā)展理解錯誤信念為兒童獲得心理理論的標志。從其發(fā)展過程看有兩個階段，即心理理論的獲得和心理理論的發(fā)展。經(jīng)典研究主要是關于錯誤信念的研究，在此基礎上研究者們逐漸提出了兒童心理理論獲得和發(fā)展的模型。

(一)經(jīng)典錯誤信念研究

兒童獲得心理理論的標志是理解了“錯誤信念”。目前以韋爾曼(Wellman)和普那(Pemer)的“錯誤信念任務”為這方面的經(jīng)典實驗。如研究之一，兩個女孩，一個叫安娜，一個叫薩麗。

薩麗把一個小球放到一個筐里，蓋上蓋子，就離開了?？墒钱斔_麗不在的時候，安娜把小球拿出來放到自己的盒子里。問兒童：“薩麗回來會到哪里找小球?”研究者發(fā)現(xiàn)，3歲的兒童多認為薩麗會到盒子里找，正確判斷率只有10％，而4歲的兒童多認為薩麗會到筐里找。這是因為三歲的兒童把人的心理認識(即Wellman和Pemer的信念)等同于客觀世界的事實，也就是不能認識到客觀世界是一樣的，但人的主觀反映卻可以不同，而四歲的兒童就可以突破這種限制。目前一般認為能正確解決“錯誤信念任務”，即能正確判斷他人的心理狀態(tài)。一般以此作為獲得心理理論的標志。

(二)兒童心理理論獲得的模型

有研究者在把“錯誤信念任務”作為兒童心理理論形成的標志以后，開始從整體上思考兒童心理理論獲得的模型。主要有下面三種觀點：建構理論認為，兒童對心理狀態(tài)的理解如同科學理論形成一樣是個理論建構的過程，并且隨著與環(huán)境的交互作用而發(fā)生一系列的變化。

模仿理論認為，兒童把自己放在他人的位置，通過內省自己的心理，從而間接體驗他人的心理活動。如果按照這一理論觀點，兒童心理理論是在自我意識形成的基礎上通過移情能力而獲得的。

匹配理論強調，兒童必須認識到自己與他人在各自心理活動上都屬于等價的主體，兒童不斷面對自己與他人在心理活動上的相似性，從而促使兒童不斷深入這種對等價關系的理解，逐漸形成系統(tǒng)的對心理活動的認識。

以上三者都有各自的實驗研究或演繹推理的支持，但它們不是互相排斥的。以上三者都認為兒童預先并沒有關于心理活動或狀態(tài)的知識，是后天形成的，這是共同的?，F(xiàn)在不排除這種可能，那就是兒童在認識了自己與他人的心理活動等價的主體地位后，才有可能把自己放在他人的位置，通過內省自己的心理活動間接體驗他人的心理活動，在這種復雜漸進的過程中逐漸獲得心理理論，也就是說三種模式都能說明問題的某一方面，但綜合起來可能更全面。

(三)兒童心理理論的發(fā)展模式

正確解決“錯誤信念”問題，標志著兒童獲得了心理理論。關于在此以后兒童心理理論是如何發(fā)展的，研究者們又出現(xiàn)了一些不同的觀點。

韋爾曼認為，兒童心理理論發(fā)展是一個漸進的過程，是一個隨著年齡的增長而日益復雜化和精確化的過程。兒童最初的理論是建立在“欲望心理學”上的，即他認為他人的行為是受欲望制約的。隨著年齡發(fā)展，兒童會發(fā)現(xiàn)，僅靠欲望來解釋人的行為是不夠的，漸漸出現(xiàn)了“欲望一心理理論”，即兒童通過對信念和欲望及其與行為關系的認知來解釋和預測行為。但是到了七八歲之后兒童又逐漸開始發(fā)展起對他人人格特質的理解，即不僅從信念和欲望這些方面來解釋行為，而且還會從不同時空中抽象出穩(wěn)定的人格特質來作為解釋行為的又一依據(jù)。

普那認為，兒童在4歲左右擁有元認知能力后，標志兒童心理理論發(fā)展的一個質變，以后心理理論的發(fā)展只有量的積累，而沒有質的變化，其中量變主要體現(xiàn)在能夠理解的心理狀態(tài)的嵌入量在不斷增加，如：從對一級信念的理解發(fā)展到對二級信念的理解。前面的經(jīng)典“錯誤信念任務”實驗是對一級信念的理解。對二級信念的理解就是認識到一個人關于另一個人信念的信念，如果把類似與前面的實驗情景改變一下就是考察兒童對二級信念的理解。故事如下，約翰和瑪麗在公園玩，有人在賣冰棍，瑪麗想吃冰棍，但沒帶錢就回去拿錢。過一會兒，約翰餓了也回家吃飯去了。約翰走后，賣冰棍的人到學校去賣了。

瑪麗拿錢以后半路上遇到賣冰棍的人，就跟他一起到學校去買冰棍。約翰后來到瑪麗家，瑪麗的媽媽說瑪麗去買冰棍了，約翰就去找她，問兒童：“約翰會NiU1．,找瑪麗?”研究發(fā)現(xiàn)兒童只有6歲以后，才會認為約翰會到公園找瑪麗，即兒童能正確認識到“瑪麗認為賣冰棍的人在公園里”。這雖是個錯誤信念，但它卻是約翰實際的二級信念，約翰會按照自己的信念行事，所以到公園找瑪麗。

兒童心理理論雖然是個新名詞，但它實際上與我們發(fā)展和教育心理學中的許多已有研究是一脈相承的，是發(fā)展與教育心理研究中一個新的視角。而品德心理是發(fā)展心理學中重要的經(jīng)典研究領域，兩者在內容和方法上是可以相互促進的。

三、從兒童心理理論看個體道德發(fā)展

自從20世紀初皮亞杰對道德心理學進行了開創(chuàng)性的實證研究以后，心理學家對個體道德發(fā)展展開了大規(guī)模的研究，其中柯爾伯格的道德認知發(fā)展理論影響最大。許多個體道德發(fā)展的研究成果如果從兒童心理理論角度來看，其實質內容與兒童心理理論是一致的。如：自我中心主義、他律和自律道德、觀點采擇和移情、道德情緒判斷研究等。

(一)自我中心主義

兒童獲得心理理論有一個前提，那就是必須認識到他人與自己一樣是有一套對外在事物的觀點，即擁有關于世界的信念，而每個人是按照自己的信念行事的，盡管這個信念可能正確也可能錯誤。也就是認識到別人可能具有與自己不同的信念，而不同的信念會引起不同的行為。皮亞杰的“自我中心主義”是特指兒童以自己的立場和觀點去認識事物，而不能以客觀的他人的觀點去看待世界，這種混淆使個體不能認識到他人觀點與自己觀點的不同。皮亞杰認為，自我中心主義是兒童思維處于前概念時期的標志之一。這個時期在4歲左右結束。很顯然。自我中心主義使兒童不能區(qū)分他人觀點與自我觀點的不同，而兒童心理理論的獲得要求兒童能認識到別人可能會有與自己不一樣的信念和行為，從這一點可以看出心理理論的獲得是以擺脫皮亞杰所說的自我中心主義為前提的。從實際的研究結果也證明了這一點，韋爾曼和普那的“錯誤信念任務”研究發(fā)現(xiàn)4歲是兒童心理理論發(fā)展分界的年齡，而這也正是自我中心主義存在的前概念時期結束的年齡。

(二)自律道德

前面說過，兒童心理理論的獲得是以擺脫自我中心主義為前提。而皮亞杰認為自我中心主義和道德實在論是導致他律道德的關鍵的原因，自我中心的兒童分不清自我和外界，他們把環(huán)境看作是他自身的延伸，從而會自發(fā)的尊重準則和服從成人的權威，因此沒有獲得兒童發(fā)展理論的兒童是不會出現(xiàn)自律道德的。從他律到自律的原因就是他們在認識上逐漸成熟，削弱了自我中心主義傾向，能從不同角度去看待道德問題，從他律道德向自律道德發(fā)展的過程實際上就是對他人的心理具有認知能力。也就是兒童心理理論的發(fā)展過程。

(三)觀點采擇與移情

觀點采擇，是區(qū)分自己與他人的觀點，并進而根據(jù)當前或先前的有關信息對他人的觀點作出準確推斷的能力，是一種特殊的社會認知能力。皮亞杰認為從他律道德到自律道德的原因之一就是角色承擔和角色扮演能力的發(fā)展，其中重要的一個方面就是觀點采擇能力。米勒等人認為，觀點采擇需要很多心理成分聯(lián)系在一起，具有遞推的性質。最初級的觀點采擇是直接對他人觀點進行推斷和認知，隨著社會認知能力的發(fā)展，兒童逐漸可以推斷他人如何對另一個人的觀點進行認知的，再后來，能對他人如何對另一個人對另一個人的觀點的推斷進行認知……，這種觀點采擇的間接性逐漸增強，說明了兒童在頭腦中能同時處理的心理成分在逐漸增多。．

移情，是一種特殊的觀點采擇，它是根據(jù)有關線索推斷他人內部情感狀態(tài)，并且自己也能體驗到相應的情緒反應。如覺察到他人傷心，自己也能體驗到一種難過情緒。許多心理學家認為移情是兒童利他行為和親社會行為的重要影響因素之一。霍夫曼指出：移情會成為兒童利他行為的主要動機。艾森伯格也發(fā)現(xiàn)自愿助人與移情分數(shù)呈正相關。艾森伯格將良好的親社會行為產(chǎn)生過程分為三個階段：對他人需要注意階段、確定助人意圖階段、出現(xiàn)助人行為階段。其中，親社會行為形成的初始階段，即對他人需要的注意，他人的需要是屬于他人的個性傾向性，是他人的心理狀態(tài)，兒童能對其注意顯然本身就是兒童的心理理論發(fā)展水平的一個側面。

在整個兒童期；無論是觀點采擇還是移情都是品德與社會化發(fā)展中經(jīng)常涉及的領域，觀點采擇與個人的移情相互作用進而促使了利他行為的產(chǎn)生，而觀點采擇和移情都需要正確地認知他人的觀點和情緒，這實際就是兒童心理理論的發(fā)展階段之一。特別是米勒關于遞推的觀點采擇理論與普那的兒童心理理論發(fā)展中“心理嵌入量”增加的觀點是異曲同工的。

(四)道德情緒歸國判斷

以往的研究者多把注意力集中在道德推理和道德判斷，即道德認知上。而在本世紀七八十年代，出現(xiàn)一種新的研究動向，即研究道德情緒及其歸因判斷。研究者們試圖探索個人在某種道德情境中對他人的情緒及其原因作出推論判斷。情緒對行為具有激發(fā)、維持和調節(jié)的功能，一個人具有了某種道德情緒，會成為個人產(chǎn)生某種道德行為的內部動力可以引發(fā)并維持個體的道德行為。如有人看到一個奄奄一息的老人受傷躺在路邊，心里覺得很同情，并且忿忿不平，想到底是誰把老人撞傷的，這種同情和忿忿不平的情緒促使他可能先把老人送到醫(yī)院再去公安局報案。

研究兒童的道德情緒判斷及其歸因能從另一個方面反映兒童的道德發(fā)展水平。對“快樂的損人者”現(xiàn)象的研究發(fā)現(xiàn)，兒童對犯過者的情緒判斷及歸因有三種模式，即高興——難過；難過——高興，難過——高興——難過。三種模式由于實驗設計的一些因素處理和研究重點不同，導致出現(xiàn)結果的差異，但是它們都是先提供一個犯過情境。然后讓兒童站在犯過者的角度推測犯對者的情緒反應。我們可以看出兒童作出正確判斷的前提是能從他人的角度考慮，意識到別人與自己一樣也有心理反映，也就是對他人心理狀況的認知。所以我們說情緒判斷及其歸因的研究與兒童心理理論在內容上是有一定重合的，前者是后者的一個子方面，即對他人情緒的認知。

四、從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內容的擴展

(一)傳統(tǒng)的道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。

無論是皮亞杰的對偶故事法，柯爾伯格的兩難故事法，還是艾森伯格的親社會兩難情境法，實驗所用的材料多來自于兒童的實際生活，通過投射來進行研究。首先向兒童呈現(xiàn)一個道德故事，其后跟隨一個問題，如“你認為主人公會怎么做?”對這一問題的回答必須建立在兒童能在道德故事提供的線索基礎上對他人的道德抉擇過程有一個較清晰的認知，并能對其行為作出預測。因此支撐了道德心理發(fā)展了幾十年的傳統(tǒng)研究方法是以一定的兒童心理理論發(fā)展水平為前提的。很小的兒童如果還沒有獲得心理理論，那就無法使用對偶故事或兩難故事來測查道德心理發(fā)展水平。雖然現(xiàn)在有些研究者打破了單一的情景故事方法，開始使用其他的道德研究方法，如有人通過對品德詞語的內隱記憶研究來間接反映兒童的道德發(fā)展水平，但是使用最多的還是投射故事法，所以說道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。

(二)兒童心理理論促進道德心理研究內容的擴展。

篇（6）

一、引言

心理學自誕生以來，各種理論和流派百花齊放，相互影響和滲透。道德心理研究作為發(fā)展心理學中重要的研究領域也是如此，它受到不同時期相關心理學理論的影響。皮亞杰對道德發(fā)展做了開創(chuàng)性的研究?？聽柌裨谝酝芯康幕A上對道德發(fā)展進行了大量系統(tǒng)的理論和實證研究。并以此構造了道德發(fā)展的三水平六階段理論。

“道德發(fā)展”這一術語逐漸被人們所熟悉。柯爾伯格所開創(chuàng)的公正主題和后來其他道德心理學家們提出的關愛和寬恕主題，成為道德心理研究的三大主題。從皮亞杰到柯爾伯格及其追隨者們，都明顯受到認知學派的影響。而同時行為主義心理學對道德心理研究也曾起過重要的作用。其中加裔美籍心理學家班杜拉最為突出。他認為德性的形成是通過直接強化和榜樣示范的間接強化而實現(xiàn)的，所以他對道德發(fā)展這樣的術語持有不同觀點，這直接影響了道德教育實踐領域出現(xiàn)的重獎勵和懲罰的德育方式。

兒童心理理論是近20年來發(fā)展心理學領域中一個比較活躍的研究課題，取得了很多有價值的研究成果，它對道德心理研究也產(chǎn)生一些重要的影響，本文擬對此進行探討，希望加深和擴展對兒童心理理論和道德心理的研究。

二、對“兒童心理理論”的剖析

在學術界關于“到底什么是兒童心理理論”眾說紛紜，一個基本的看法是，兒童心理理論是兒童對他人心理以及心理與行為關系的認知發(fā)展理解錯誤信念為兒童獲得心理理論的標志。從其發(fā)展過程看有兩個階段，即心理理論的獲得和心理理論的發(fā)展。經(jīng)典研究主要是關于錯誤信念的研究，在此基礎上研究者們逐漸提出了兒童心理理論獲得和發(fā)展的模型。

(一)經(jīng)典錯誤信念研究

兒童獲得心理理論的標志是理解了“錯誤信念”。目前以韋爾曼(Wellman)和普那(Pemer)的“錯誤信念任務”為這方面的經(jīng)典實驗。如研究之一，兩個女孩，一個叫安娜，一個叫薩麗。

薩麗把一個小球放到一個筐里，蓋上蓋子，就離開了?？墒钱斔_麗不在的時候，安娜把小球拿出來放到自己的盒子里。問兒童：“薩麗回來會到哪里找小球?”研究者發(fā)現(xiàn)，3歲的兒童多認為薩麗會到盒子里找，正確判斷率只有10％，而4歲的兒童多認為薩麗會到筐里找。這是因為三歲的兒童把人的心理認識(即Wellman和Pemer的信念)等同于客觀世界的事實，也就是不能認識到客觀世界是一樣的，但人的主觀反映卻可以不同，而四歲的兒童就可以突破這種限制。目前一般認為能正確解決“錯誤信念任務”，即能正確判斷他人的心理狀態(tài)。一般以此作為獲得心理理論的標志。

(二)兒童心理理論獲得的模型

有研究者在把“錯誤信念任務”作為兒童心理理論形成的標志以后，開始從整體上思考兒童心理理論獲得的模型。主要有下面三種觀點：建構理論認為，兒童對心理狀態(tài)的理解如同科學理論形成一樣是個理論建構的過程，并且隨著與環(huán)境的交互作用而發(fā)生一系列的變化。

模仿理論認為，兒童把自己放在他人的位置，通過內省自己的心理，從而間接體驗他人的心理活動。如果按照這一理論觀點，兒童心理理論是在自我意識形成的基礎上通過移情能力而獲得的。

匹配理論強調，兒童必須認識到自己與他人在各自心理活動上都屬于等價的主體，兒童不斷面對自己與他人在心理活動上的相似性，從而促使兒童不斷深入這種對等價關系的理解，逐漸形成系統(tǒng)的對心理活動的認識。

以上三者都有各自的實驗研究或演繹推理的支持，但它們不是互相排斥的。以上三者都認為兒童預先并沒有關于心理活動或狀態(tài)的知識，是后天形成的，這是共同的?，F(xiàn)在不排除這種可能，那就是兒童在認識了自己與他人的心理活動等價的主體地位后，才有可能把自己放在他人的位置，通過內省自己的心理活動間接體驗他人的心理活動，在這種復雜漸進的過程中逐漸獲得心理理論，也就是說三種模式都能說明問題的某一方面，但綜合起來可能更全面。

(三)兒童心理理論的發(fā)展模式

正確解決“錯誤信念”問題，標志著兒童獲得了心理理論。關于在此以后兒童心理理論是如何發(fā)展的，研究者們又出現(xiàn)了一些不同的觀點。

韋爾曼認為，兒童心理理論發(fā)展是一個漸進的過程，是一個隨著年齡的增長而日益復雜化和精確化的過程。兒童最初的理論是建立在“欲望心理學”上的，即他認為他人的行為是受欲望制約的。隨著年齡發(fā)展，兒童會發(fā)現(xiàn)，僅靠欲望來解釋人的行為是不夠的，漸漸出現(xiàn)了“欲望一心理理論”，即兒童通過對信念和欲望及其與行為關系的認知來解釋和預測行為。但是到了七八歲之后兒童又逐漸開始發(fā)展起對他人人格特質的理解，即不僅從信念和欲望這些方面來解釋行為，而且還會從不同時空中抽象出穩(wěn)定的人格特質來作為解釋行為的又一依據(jù)。

普那認為，兒童在4歲左右擁有元認知能力后，標志兒童心理理論發(fā)展的一個質變，以后心理理論的發(fā)展只有量的積累，而沒有質的變化，其中量變主要體現(xiàn)在能夠理解的心理狀態(tài)的嵌入量在不斷增加，如：從對一級信念的理解發(fā)展到對二級信念的理解。前面的經(jīng)典“錯誤信念任務”實驗是對一級信念的理解。對二級信念的理解就是認識到一個人關于另一個人信念的信念，如果把類似與前面的實驗情景改變一下就是考察兒童對二級信念的理解。故事如下，約翰和瑪麗在公園玩，有人在賣冰棍，瑪麗想吃冰棍，但沒帶錢就回去拿錢。過一會兒，約翰餓了也回家吃飯去了。約翰走后，賣冰棍的人到學校去賣了。

瑪麗拿錢以后半路上遇到賣冰棍的人，就跟他一起到學校去買冰棍。約翰后來到瑪麗家，瑪麗的媽媽說瑪麗去買冰棍了，約翰就去找她，問兒童：“約翰會NiU1．,找瑪麗?”研究發(fā)現(xiàn)兒童只有6歲以后，才會認為約翰會到公園找瑪麗，即兒童能正確認識到“瑪麗認為賣冰棍的人在公園里”。這雖是個錯誤信念，但它卻是約翰實際的二級信念，約翰會按照自己的信念行事，所以到公園找瑪麗。

兒童心理理論雖然是個新名詞，但它實際上與我們發(fā)展和教育心理學中的許多已有研究是一脈相承的，是發(fā)展與教育心理研究中一個新的視角。而品德心理是發(fā)展心理學中重要的經(jīng)典研究領域，兩者在內容和方法上是可以相互促進的。

三、從兒童心理理論看個體道德發(fā)展

自從20世紀初皮亞杰對道德心理學進行了開創(chuàng)性的實證研究以后，心理學家對個體道德發(fā)展展開了大規(guī)模的研究，其中柯爾伯格的道德認知發(fā)展理論影響最大。許多個體道德發(fā)展的研究成果如果從兒童心理理論角度來看，其實質內容與兒童心理理論是一致的。如：自我中心主義、他律和自律道德、觀點采擇和移情、道德情緒判斷研究等。

(一)自我中心主義

兒童獲得心理理論有一個前提，那就是必須認識到他人與自己一樣是有一套對外在事物的觀點，即擁有關于世界的信念，而每個人是按照自己的信念行事的，盡管這個信念可能正確也可能錯誤。也就是認識到別人可能具有與自己不同的信念，而不同的信念會引起不同的行為。皮亞杰的“自我中心主義”是特指兒童以自己的立場和觀點去認識事物，而不能以客觀的他人的觀點去看待世界，這種混淆使個體不能認識到他人觀點與自己觀點的不同。皮亞杰認為，自我中心主義是兒童思維處于前概念時期的標志之一。這個時期在4歲左右結束。很顯然。自我中心主義使兒童不能區(qū)分他人觀點與自我觀點的不同，而兒童心理理論的獲得要求兒童能認識到別人可能會有與自己不一樣的信念和行為，從這一點可以看出心理理論的獲得是以擺脫皮亞杰所說的自我中心主義為前提的。從實際的研究結果也證明了這一點，韋爾曼和普那的“錯誤信念任務”研究發(fā)現(xiàn)4歲是兒童心理理論發(fā)展分界的年齡，而這也正是自我中心主義存在的前概念時期結束的年齡。

(二)自律道德

前面說過，兒童心理理論的獲得是以擺脫自我中心主義為前提。而皮亞杰認為自我中心主義和道德實在論是導致他律道德的關鍵的原因，自我中心的兒童分不清自我和外界，他們把環(huán)境看作是他自身的延伸，從而會自發(fā)的尊重準則和服從成人的權威，因此沒有獲得兒童發(fā)展理論的兒童是不會出現(xiàn)自律道德的。從他律到自律的原因就是他們在認識上逐漸成熟，削弱了自我中心主義傾向，能從不同角度去看待道德問題，從他律道德向自律道德發(fā)展的過程實際上就是對他人的心理具有認知能力。也就是兒童心理理論的發(fā)展過程。

(三)觀點采擇與移情

觀點采擇，是區(qū)分自己與他人的觀點，并進而根據(jù)當前或先前的有關信息對他人的觀點作出準確推斷的能力，是一種特殊的社會認知能力。皮亞杰認為從他律道德到自律道德的原因之一就是角色承擔和角色扮演能力的發(fā)展，其中重要的一個方面就是觀點采擇能力。米勒等人認為，觀點采擇需要很多心理成分聯(lián)系在一起，具有遞推的性質。最初級的觀點采擇是直接對他人觀點進行推斷和認知，隨著社會認知能力的發(fā)展，兒童逐漸可以推斷他人如何對另一個人的觀點進行認知的，再后來，能對他人如何對另一個人對另一個人的觀點的推斷進行認知……，這種觀點采擇的間接性逐漸增強，說明了兒童在頭腦中能同時處理的心理成分在逐漸增多。．

移情，是一種特殊的觀點采擇，它是根據(jù)有關線索推斷他人內部情感狀態(tài)，并且自己也能體驗到相應的情緒反應。如覺察到他人傷心，自己也能體驗到一種難過情緒。許多心理學家認為移情是兒童利他行為和親社會行為的重要影響因素之一。霍夫曼指出：移情會成為兒童利他行為的主要動機。艾森伯格也發(fā)現(xiàn)自愿助人與移情分數(shù)呈正相關。艾森伯格將良好的親社會行為產(chǎn)生過程分為三個階段：對他人需要注意階段、確定助人意圖階段、出現(xiàn)助人行為階段。其中，親社會行為形成的初始階段，即對他人需要的注意，他人的需要是屬于他人的個性傾向性，是他人的心理狀態(tài)，兒童能對其注意顯然本身就是兒童的心理理論發(fā)展水平的一個側面。

在整個兒童期；無論是觀點采擇還是移情都是品德與社會化發(fā)展中經(jīng)常涉及的領域，觀點采擇與個人的移情相互作用進而促使了利他行為的產(chǎn)生，而觀點采擇和移情都需要正確地認知他人的觀點和情緒，這實際就是兒童心理理論的發(fā)展階段之一。特別是米勒關于遞推的觀點采擇理論與普那的兒童心理理論發(fā)展中“心理嵌入量”增加的觀點是異曲同工的。

(四)道德情緒歸國判斷

以往的研究者多把注意力集中在道德推理和道德判斷，即道德認知上。而在本世紀七八十年代，出現(xiàn)一種新的研究動向，即研究道德情緒及其歸因判斷。研究者們試圖探索個人在某種道德情境中對他人的情緒及其原因作出推論判斷。情緒對行為具有激發(fā)、維持和調節(jié)的功能，一個人具有了某種道德情緒，會成為個人產(chǎn)生某種道德行為的內部動力可以引發(fā)并維持個體的道德行為。如有人看到一個奄奄一息的老人受傷躺在路邊，心里覺得很同情，并且忿忿不平，想到底是誰把老人撞傷的，這種同情和忿忿不平的情緒促使他可能先把老人送到醫(yī)院再去公安局報案。

研究兒童的道德情緒判斷及其歸因能從另一個方面反映兒童的道德發(fā)展水平。對“快樂的損人者”現(xiàn)象的研究發(fā)現(xiàn)，兒童對犯過者的情緒判斷及歸因有三種模式，即高興——難過；難過——高興，難過——高興——難過。三種模式由于實驗設計的一些因素處理和研究重點不同，導致出現(xiàn)結果的差異，但是它們都是先提供一個犯過情境。然后讓兒童站在犯過者的角度推測犯對者的情緒反應。我們可以看出兒童作出正確判斷的前提是能從他人的角度考慮，意識到別人與自己一樣也有心理反映，也就是對他人心理狀況的認知。所以我們說情緒判斷及其歸因的研究與兒童心理理論在內容上是有一定重合的，前者是后者的一個子方面，即對他人情緒的認知。

四、從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內容的擴展

(一)傳統(tǒng)的道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。

無論是皮亞杰的對偶故事法，柯爾伯格的兩難故事法，還是艾森伯格的親社會兩難情境法，實驗所用的材料多來自于兒童的實際生活，通過投射來進行研究。首先向兒童呈現(xiàn)一個道德故事，其后跟隨一個問題，如“你認為主人公會怎么做?”對這一問題的回答必須建立在兒童能在道德故事提供的線索基礎上對他人的道德抉擇過程有一個較清晰的認知，并能對其行為作出預測。因此支撐了道德心理發(fā)展了幾十年的傳統(tǒng)研究方法是以一定的兒童心理理論發(fā)展水平為前提的。很小的兒童如果還沒有獲得心理理論，那就無法使用對偶故事或兩難故事來測查道德心理發(fā)展水平。雖然現(xiàn)在有些研究者打破了單一的情景故事方法，開始使用其他的道德研究方法，如有人通過對品德詞語的內隱記憶研究來間接反映兒童的道德發(fā)展水平，但是使用最多的還是投射故事法，所以說道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。超級秘書網(wǎng)

(二)兒童心理理論促進道德心理研究內容的擴展。

篇（7）

一、引言

心理學自誕生以來，各種理論和流派百花齊放，相互影響和滲透。道德心理研究作為發(fā)展心理學中重要的研究領域也是如此，它受到不同時期相關心理學理論的影響。皮亞杰對道德發(fā)展做了開創(chuàng)性的研究?？聽柌裨谝酝芯康幕A上對道德發(fā)展進行了大量系統(tǒng)的理論和實證研究。并以此構造了道德發(fā)展的三水平六階段理論。

“道德發(fā)展”這一術語逐漸被人們所熟悉。柯爾伯格所開創(chuàng)的公正主題和后來其他道德心理學家們提出的關愛和寬恕主題，成為道德心理研究的三大主題。從皮亞杰到柯爾伯格及其追隨者們，都明顯受到認知學派的影響。而同時行為主義心理學對道德心理研究也曾起過重要的作用。其中加裔美籍心理學家班杜拉最為突出。他認為德性的形成是通過直接強化和榜樣示范的間接強化而實現(xiàn)的，所以他對道德發(fā)展這樣的術語持有不同觀點，這直接影響了道德教育實踐領域出現(xiàn)的重獎勵和懲罰的德育方式。

兒童心理理論是近20年來發(fā)展心理學領域中一個比較活躍的研究課題，取得了很多有價值的研究成果，它對道德心理研究也產(chǎn)生一些重要的影響，本文擬對此進行探討，希望加深和擴展對兒童心理理論和道德心理的研究。

二、對“兒童心理理論”的剖析

在學術界關于“到底什么是兒童心理理論”眾說紛紜，一個基本的看法是，兒童心理理論是兒童對他人心理以及心理與行為關系的認知發(fā)展理解錯誤信念為兒童獲得心理理論的標志。從其發(fā)展過程看有兩個階段，即心理理論的獲得和心理理論的發(fā)展。經(jīng)典研究主要是關于錯誤信念的研究，在此基礎上研究者們逐漸提出了兒童心理理論獲得和發(fā)展的模型。

(一)經(jīng)典錯誤信念研究

兒童獲得心理理論的標志是理解了“錯誤信念”。目前以韋爾曼(Wellman)和普那(Pemer)的“錯誤信念任務”為這方面的經(jīng)典實驗。如研究之一，兩個女孩，一個叫安娜，一個叫薩麗。

薩麗把一個小球放到一個筐里，蓋上蓋子，就離開了。可是當薩麗不在的時候，安娜把小球拿出來放到自己的盒子里。問兒童：“薩麗回來會到哪里找小球?”研究者發(fā)現(xiàn)，3歲的兒童多認為薩麗會到盒子里找，正確判斷率只有10％，而4歲的兒童多認為薩麗會到筐里找。這是因為三歲的兒童把人的心理認識(即Wellman和Pemer的信念)等同于客觀世界的事實，也就是不能認識到客觀世界是一樣的，但人的主觀反映卻可以不同，而四歲的兒童就可以突破這種限制。目前一般認為能正確解決“錯誤信念任務”，即能正確判斷他人的心理狀態(tài)。一般以此作為獲得心理理論的標志。

(二)兒童心理理論獲得的模型

有研究者在把“錯誤信念任務”作為兒童心理理論形成的標志以后，開始從整體上思考兒童心理理論獲得的模型。主要有下面三種觀點：建構理論認為，兒童對心理狀態(tài)的理解如同科學理論形成一樣是個理論建構的過程，并且隨著與環(huán)境的交互作用而發(fā)生一系列的變化。

模仿理論認為，兒童把自己放在他人的位置，通過內省自己的心理，從而間接體驗他人的心理活動。如果按照這一理論觀點，兒童心理理論是在自我意識形成的基礎上通過移情能力而獲得的。

匹配理論強調，兒童必須認識到自己與他人在各自心理活動上都屬于等價的主體，兒童不斷面對自己與他人在心理活動上的相似性，從而促使兒童不斷深入這種對等價關系的理解，逐漸形成系統(tǒng)的對心理活動的認識。

以上三者都有各自的實驗研究或演繹推理的支持，但它們不是互相排斥的。以上三者都認為兒童預先并沒有關于心理活動或狀態(tài)的知識，是后天形成的，這是共同的。現(xiàn)在不排除這種可能，那就是兒童在認識了自己與他人的心理活動等價的主體地位后，才有可能把自己放在他人的位置，通過內省自己的心理活動間接體驗他人的心理活動，在這種復雜漸進的過程中逐漸獲得心理理論，也就是說三種模式都能說明問題的某一方面，但綜合起來可能更全面。

(三)兒童心理理論的發(fā)展模式

正確解決“錯誤信念”問題，標志著兒童獲得了心理理論。關于在此以后兒童心理理論是如何發(fā)展的，研究者們又出現(xiàn)了一些不同的觀點。

韋爾曼認為，兒童心理理論發(fā)展是一個漸進的過程，是一個隨著年齡的增長而日益復雜化和精確化的過程。兒童最初的理論是建立在“欲望心理學”上的，即他認為他人的行為是受欲望制約的。隨著年齡發(fā)展，兒童會發(fā)現(xiàn)，僅靠欲望來解釋人的行為是不夠的，漸漸出現(xiàn)了“欲望一心理理論”，即兒童通過對信念和欲望及其與行為關系的認知來解釋和預測行為。但是到了七八歲之后兒童又逐漸開始發(fā)展起對他人人格特質的理解，即不僅從信念和欲望這些方面來解釋行為，而且還會從不同時空中抽象出穩(wěn)定的人格特質來作為解釋行為的又一依據(jù)。

普那認為，兒童在4歲左右擁有元認知能力后，標志兒童心理理論發(fā)展的一個質變，以后心理理論的發(fā)展只有量的積累，而沒有質的變化，其中量變主要體現(xiàn)在能夠理解的心理狀態(tài)的嵌入量在不斷增加，如：從對一級信念的理解發(fā)展到對二級信念的理解。前面的經(jīng)典“錯誤信念任務”實驗是對一級信念的理解。對二級信念的理解就是認識到一個人關于另一個人信念的信念，如果把類似與前面的實驗情景改變一下就是考察兒童對二級信念的理解。故事如下，約翰和瑪麗在公園玩，有人在賣冰棍，瑪麗想吃冰棍，但沒帶錢就回去拿錢。過一會兒，約翰餓了也回家吃飯去了。約翰走后，賣冰棍的人到學校去賣了。

瑪麗拿錢以后半路上遇到賣冰棍的人，就跟他一起到學校去買冰棍。約翰后來到瑪麗家，瑪麗的媽媽說瑪麗去買冰棍了，約翰就去找她，問兒童：“約翰會NiU1．,找瑪麗?”研究發(fā)現(xiàn)兒童只有6歲以后，才會認為約翰會到公園找瑪麗，即兒童能正確認識到“瑪麗認為賣冰棍的人在公園里”。這雖是個錯誤信念，但它卻是約翰實際的二級信念，約翰會按照自己的信念行事，所以到公園找瑪麗。

兒童心理理論雖然是個新名詞，但它實際上與我們發(fā)展和教育心理學中的許多已有研究是一脈相承的，是發(fā)展與教育心理研究中一個新的視角。而品德心理是發(fā)展心理學中重要的經(jīng)典研究領域，兩者在內容和方法上是可以相互促進的。

三、從兒童心理理論看個體道德發(fā)展

自從20世紀初皮亞杰對道德心理學進行了開創(chuàng)性的實證研究以后，心理學家對個體道德發(fā)展展開了大規(guī)模的研究，其中柯爾伯格的道德認知發(fā)展理論影響最大。許多個體道德發(fā)展的研究成果如果從兒童心理理論角度來看，其實質內容與兒童心理理論是一致的。如：自我中心主義、他律和自律道德、觀點采擇和移情、道德情緒判斷研究等。

(一)自我中心主義自

兒童獲得心理理論有一個前提，那就是必須認識到他人與自己一樣是有一套對外在事物的觀點，即擁有關于世界的信念，而每個人是按照自己的信念行事的，盡管這個信念可能正確也可能錯誤。也就是認識到別人可能具有與自己不同的信念，而不同的信念會引起不同的行為。皮亞杰的“自我中心主義”是特指兒童以自己的立場和觀點去認識事物，而不能以客觀的他人的觀點去看待世界，這種混淆使個體不能認識到他人觀點與自己觀點的不同。皮亞杰認為，自我中心主義是兒童思維處于前概念時期的標志之一。這個時期在4歲左右結束。很顯然。自我中心主義使兒童不能區(qū)分他人觀點與自我觀點的不同，而兒童心理理論的獲得要求兒童能認識到別人可能會有與自己不一樣的信念和行為，從這一點可以看出心理理論的獲得是以擺脫皮亞杰所說的自我中心主義為前提的。從實際的研究結果也證明了這一點，韋爾曼和普那的“錯誤信念任務”研究發(fā)現(xiàn)4歲是兒童心理理論發(fā)展分界的年齡，而這也正是自我中心主義存在的前概念時期結束的年齡。

(二)自律道德

前面說過，兒童心理理論的獲得是以擺脫自我中心主義為前提。而皮亞杰認為自我中心主義和道德實在論是導致他律道德的關鍵的原因，自我中心的兒童分不清自我和外界，他們把環(huán)境看作是他自身的延伸，從而會自發(fā)的尊重準則和服從成人的權威，因此沒有獲得兒童發(fā)展理論的兒童是不會出現(xiàn)自律道德的。從他律到自律的原因就是他們在認識上逐漸成熟，削弱了自我中心主義傾向，能從不同角度去看待道德問題，從他律道德向自律道德發(fā)展的過程實際上就是對他人的心理具有認知能力。也就是兒童心理理論的發(fā)展過程。

(三)觀點采擇與移情

觀點采擇，是區(qū)分自己與他人的觀點，并進而根據(jù)當前或先前的有關信息對他人的觀點作出準確推斷的能力，是一種特殊的社會認知能力。皮亞杰認為從他律道德到自律道德的原因之一就是角色承擔和角色扮演能力的發(fā)展，其中重要的一個方面就是觀點采擇能力。米勒等人認為，觀點采擇需要很多心理成分聯(lián)系在一起，具有遞推的性質。最初級的觀點采擇是直接對他人觀點進行推斷和認知，隨著社會認知能力的發(fā)展，兒童逐漸可以推斷他人如何對另一個人的觀點進行認知的，再后來，能對他人如何對另一個人對另一個人的觀點的推斷進行認知……，這種觀點采擇的間接性逐漸增強，說明了兒童在頭腦中能同時處理的心理成分在逐漸增多。移情，是一種特殊的觀點采擇，它是根據(jù)有關線索推斷他人內部情感狀態(tài)，并且自己也能體驗到相應的情緒反應。

如覺察到他人傷心，自己也能體驗到一種難過情緒。許多心理學家認為移情是兒童利他行為和親社會行為的重要影響因素之一?；舴蚵赋觯阂魄闀蔀閮和袨榈闹饕獎訖C。艾森伯格也發(fā)現(xiàn)自愿助人與移情分數(shù)呈正相關。艾森伯格將良好的親社會行為產(chǎn)生過程分為三個階段：對他人需要注意階段、確定助人意圖階段、出現(xiàn)助人行為階段。其中，親社會行為形成的初始階段，即對他人需要的注意，他人的需要是屬于他人的個性傾向性，是他人的心理狀態(tài)，兒童能對其注意顯然本身就是兒童的心理理論發(fā)展水平的一個側面。

在整個兒童期；無論是觀點采擇還是移情都是品德與社會化發(fā)展中經(jīng)常涉及的領域，觀點采擇與個人的移情相互作用進而促使了利他行為的產(chǎn)生，而觀點采擇和移情都需要正確地認知他人的觀點和情緒，這實際就是兒童心理理論的發(fā)展階段之一。特別是米勒關于遞推的觀點采擇理論與普那的兒童心理理論發(fā)展中“心理嵌入量”增加的觀點是異曲同工的。

(四)道德情緒歸國判斷

以往的研究者多把注意力集中在道德推理和道德判斷，即道德認知上。而在本世紀七八十年代，出現(xiàn)一種新的研究動向，即研究道德情緒及其歸因判斷。研究者們試圖探索個人在某種道德情境中對他人的情緒及其原因作出推論判斷。情緒對行為具有激發(fā)、維持和調節(jié)的功能，一個人具有了某種道德情緒，會成為個人產(chǎn)生某種道德行為的內部動力可以引發(fā)并維持個體的道德行為。如有人看到一個奄奄一息的老人受傷躺在路邊，心里覺得很同情，并且忿忿不平，想到底是誰把老人撞傷的，這種同情和忿忿不平的情緒促使他可能先把老人送到醫(yī)院再去公安局報案。

研究兒童的道德情緒判斷及其歸因能從另一個方面反映兒童的道德發(fā)展水平。對“快樂的損人者”現(xiàn)象的研究發(fā)現(xiàn)，兒童對犯過者的情緒判斷及歸因有三種模式，即高興——難過；難過——高興，難過——高興——難過。三種模式由于實驗設計的一些因素處理和研究重點不同，導致出現(xiàn)結果的差異，但是它們都是先提供一個犯過情境。然后讓兒童站在犯過者的角度推測犯對者的情緒反應。我們可以看出兒童作出正確判斷的前提是能從他人的角度考慮，意識到別人與自己一樣也有心理反映，也就是對他人心理狀況的認知。所以我們說情緒判斷及其歸因的研究與兒童心理理論在內容上是有一定重合的，前者是后者的一個子方面，即對他人情緒的認知。

四、從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內容的擴展

(一)傳統(tǒng)的道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。

無論是皮亞杰的對偶故事法，柯爾伯格的兩難故事法，還是艾森伯格的親社會兩難情境法，實驗所用的材料多來自于兒童的實際生活，通過投射來進行研究。首先向兒童呈現(xiàn)一個道德故事，其后跟隨一個問題，如“你認為主人公會怎么做?”對這一問題的回答必須建立在兒童能在道德故事提供的線索基礎上對他人的道德抉擇過程有一個較清晰的認知，并能對其行為作出預測。因此支撐了道德心理發(fā)展了幾十年的傳統(tǒng)研究方法是以一定的兒童心理理論發(fā)展水平為前提的。很小的兒童如果還沒有獲得心理理論，那就無法使用對偶故事或兩難故事來測查道德心理發(fā)展水平。雖然現(xiàn)在有些研究者打破了單一的情景故事方法，開始使用其他的道德研究方法，如有人通過對品德詞語的內隱記憶研究來間接反映兒童的道德發(fā)展水平，但是使用最多的還是投射故事法，所以說道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。

(二)兒童心理理論促進道德心理研究內容的擴展。

篇（8）

1.生理因素

(1)遺傳和疾病

隨著現(xiàn)代醫(yī)學的迅速發(fā)展，各種疾病也層出不窮。有些學生被天生或后天的疾病所纏繞，如兔唇、侏儒等。正是由于這些外在生理的缺陷，他們總是能成為周圍人關注的焦點。長時期面對這些異樣的眼光，兒童在生活中容易形成自卑、孤獨、自閉等性格，從而不愿與人交流，把自已鎖在內心狹小的空間不愿走出來。

(2)生理發(fā)展

小學生處于青春期發(fā)育的關鍵期，生理方面主要表現(xiàn)在身體發(fā)育加速，男女在第二性征上出現(xiàn)明顯的區(qū)別，男生主要表現(xiàn)為增大，女生為乳房隆起，有些發(fā)育較早的女生會出現(xiàn)月經(jīng)初潮。這些生理上的變化會使他們對對異性充満好奇，但又感到焦慮，恐慌，不安，在對待異性時也會變得比較小心，謹慎。在這種情況下就需要教師和家長進行正確的教育和指導，防止兒童從簡單的焦慮、不安情緒發(fā)展為嚴重的心理問題，影響心理的健康發(fā)展，進而影響到正常的學習生活。

2.心理因素

根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展理論，田景波指出，在青春期以前，思維水平上呈現(xiàn)對感覺、動作或是具體經(jīng)驗的依賴，而到青春期則能進行抽象思維，按形式邏輯的法則思考問題。這個時期的兒童因為身體的迅速發(fā)展，他們期待心理的成長，希望家長和老師不要把自已當小孩子，相信自已能夠獨立解決問題。但他們確實從外形上像大人，而內心里還是孩子，依賴與獨立的矛盾突出。

(二）家庭因素

1.家庭結構

家庭結構是指家庭中成員的構成及其相互作用、相互影響的狀態(tài)，以及由這種狀態(tài)形成的相對穩(wěn)定的聯(lián)系模式。一個家庭的人員組成、人口數(shù)量等在一定程度上都會影響到兒童心理的發(fā)展。據(jù)許多相關研究表明，單親家庭對其兒童心理的影響最為明顯。

單親家庭又稱缺失性家庭，指夫妻雙方因離婚、喪偶，而有一方與未婚子女生活在一起的家庭。據(jù)相關的研究，中國80%的單親家庭都是由離婚所致，所以父母的關系對兒童心理有至關重要的作用。一般單親家庭環(huán)境下長大的兒童，缺乏關愛、孤獨、容易產(chǎn)生妒忌、和對父母和社會的仇視。

2.家庭氛圍

是指兒童所處的家庭環(huán)境的氣氛與情調。它存在于每個家庭中，并對兒童的心理發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。衛(wèi)萍、陳雪梅的研究表明良好的家庭氛圍能使兒童形成活潑、開朗、誠實、謙虛的性格。相反，不良的家庭氛圍下成長的孩子，容易表現(xiàn)出膽怯、自私、嫉妒、孤獨、懶惰等。

3.家長教養(yǎng)方式

主要是指家長教育孩子的方式和方法。我們都知道家長是學生的第一任老師，家長的教育方式對兒童心理的發(fā)展同樣重要。但很多家長并沒有意識到這一點，而是一味地追求自我認同的教育方法，而對一些正確有效的方法不能達到理性的認識。只要是他們認為正確的，就會運用家長的權威優(yōu)勢，使孩子無條件地服從，從而影響到兒童個性化的發(fā)展。

(三）學校因素

兒童到適齡的階段后，便會進入到學校學習生活，雖然說學校是兒童成長、學習的第二場所，小學教師是兒童的第二任老師。但是由于兒童在進入學校之后，大多數(shù)時間是呆在學校，和老師和同學相處的時間增加了，從而也就減少了和家長相處的時間。所以在學校生活中，教師和同學是影響兒童心理發(fā)展的主要因素。

1.教師

首先，在當代的生活中，很多學生都是獨生子女，是父母的掌上明珠。在家的時候，父母以他們?yōu)橹行?，來到學校，他們也同樣認為自已會是老師關注的焦點。所以當現(xiàn)實與理想出現(xiàn)差距時，難免會引起心理的落差感，造成上課注意力不集中、不遵守課堂紀律等不良現(xiàn)象，久而久之就可能引起心理問題，如焦慮、厭學等。

其次，教師公平性的體現(xiàn)也是影響學生心理的一個重要的因素。大家都有這樣一個慣性認識，那就是老師喜歡學習成績好的學生，不喜歡成績差的學生。我們不排除是有這樣一類教師，對于成績優(yōu)異的學生表現(xiàn)出明顯友好的態(tài)度，而對于成績差的學生則經(jīng)常在公開課堂進行嚴厲的批評。這種明顯的態(tài)度差異會使優(yōu)秀的學生產(chǎn)生一種優(yōu)越感，而成績不好的學生產(chǎn)生自卑感，從而更加厭學，甚至逃學、早戀、迷戀網(wǎng)絡，以此來尋求心理的釋放。

2.同學

在家里父母給了兒童盡可能多的關愛，從而使得他們進入學校之后也認為得到所有同學的喜愛是理所當然的。但是面對這種一個班級同學的相處，每個人性格不同，難免會存在一些小群體。對于不同的學生之間可能存在攀比的現(xiàn)象，比如說誰的朋友比較多，誰的爸爸是校長，誰的衣服好看，老師更喜歡誰等。學生中的差異對于弱勢群體的學生來說會產(chǎn)生自卑、恐懼、孤獨等心理，而對于強勢群體的成員來說就可能會存在炫耀、驕傲、自私等。

(四）社會因素

篇（9）

兒童心理問題是心理學家研究的重點，其中家庭因素是影響兒童心理健康發(fā)展的關鍵因素，家庭是兒童社會化的起點，也是兒童與外界進行交流和相互作用的基地[1]，因而加強對家庭生態(tài)系統(tǒng)對兒童影響的研究具有重要的實踐意義。為了探討家庭生態(tài)系統(tǒng)對兒童心理健康發(fā)展的影響機制，本文選取360名小學生作為研究對象進行分析，結果報告如下：

1.資料與方法

1.1一般資料

選取360名小學生作為研究對象，男生185名，女生175名，年齡在7-13歲之間，平均年齡為（9.2±0.8）歲，其中小學三年級124名，小學四年級136名，小學五年級100名。經(jīng)檢驗，所有被試在性別、年齡、年級等一般資料上的分布無顯著差異（P>0.05）。

1.2研究方法

家庭生態(tài)系統(tǒng)包括父母、家庭環(huán)境、兒童三個變量，其中父母子系統(tǒng)包括父母教養(yǎng)方式、父母職業(yè)、父母文化程度等，采用父母教養(yǎng)方式問卷（EMBU）進行調查，包括11個因子；家庭環(huán)境子系統(tǒng)包括家庭類型、家庭經(jīng)濟和社會地位、家庭環(huán)境特征等，采用家庭環(huán)境量表（FES-CV）進行調查，包括情感表達、娛樂活動、文化知識、組織程度等10個分量表[2]；兒童子系統(tǒng)包括性別、年齡、個性等變量，采用兒童十四種人格因素問卷（CPQ）進行調查，包括樂群性、敏感性、興奮性、自律性等因素。并采用兒童行為量表（CBCL）對兒童心理健康狀況進行分析，CBCL總體T分或因子T分超出正常范圍即為行為問題[3]。

1.3統(tǒng)計學方法

采用SPSS17.0軟件進行統(tǒng)計學分析，計數(shù)資料采用χ2檢驗，計量資料采用t檢驗，用X±S表示，P

2.結果

2.1心理問題檢出情況

通過對360名小學生行為問題的調查，共檢出62名存在行為問題，占17.2%，并根據(jù)此分成健康組（n=298）和問題組（n=62），兩組在CBCL所有問題的行為因子得分和總分上差異顯著（P

2.2家庭生態(tài)系統(tǒng)對兒童心理健康狀況的影響

從父母子系統(tǒng)上看，兩組在父母教養(yǎng)方式、父親文化程度上存在顯著差異（P0.05）；從家庭環(huán)境子系統(tǒng)上看，兩組在親密程度、矛盾沖突、情感表達、獨立自主、文化知識、成功傾向、娛樂活動、組織程度、道德宗教、家庭控制10個分量表上得分存在顯著差異（P

2.3建模分析

對于健康組，父母子系統(tǒng)、家庭環(huán)境子系統(tǒng)和兒童子系統(tǒng)對心理問題的形成起反向作用，偏回歸系數(shù)分別為-0.20、-0.10、-0.10；對于問題組，父母子系統(tǒng)和家庭環(huán)境子系統(tǒng)對心理問題的形成起正向作用，偏回歸系數(shù)分別為0.24、0.14，兒童子系統(tǒng)對心理問題的形成起反向作用，偏回歸系數(shù)為-0.12。

3.討論

對于健康兒童而言，家庭生態(tài)系統(tǒng)三個子系統(tǒng)均對其心理問題的形成起抑制作用，而且父母子系統(tǒng)影響作用比家庭環(huán)境子系統(tǒng)和兒童子系統(tǒng)大，這充分說明父母在兒童成長過程中的作用。據(jù)相關研究表明，三個子系統(tǒng)之間呈正相關[4]，說明三個子系統(tǒng)存在相互依賴，一個子系統(tǒng)中的因子不利于兒童心理健康抑制，各系統(tǒng)的其它因子會向有利的方面轉化，以保持結構的平衡。

對于問題兒童而言，父母子系統(tǒng)和家庭環(huán)境子系統(tǒng)對問題兒童心理問題的形成起正向作用，而且父母子系統(tǒng)正向作用更大，也說明父母對兒童成長的影響；兒童子系統(tǒng)對問題兒童心理問題的形成起反向作用，但這種負向作用與健康兒童并不相同，其只是兒童通過過激反應或消極抵抗等方式在低水平上的抗爭。鑒于父母子系統(tǒng)和家庭環(huán)境子系統(tǒng)的正向作用，應該采取一系列預防和干預措施促進兒童心理的健康，并且要多管齊下，打破兒童子系統(tǒng)的孤軍奮戰(zhàn)，實現(xiàn)家庭生態(tài)系統(tǒng)的重構[5]。

總之，家庭生態(tài)系統(tǒng)中的兒童子系統(tǒng)對問題兒童心理問題的形成起抑制作用，父母子系統(tǒng)和家庭環(huán)境子系統(tǒng)對問題兒童心理問題的形成起正向作用，家庭生態(tài)系統(tǒng)三個子系統(tǒng)均對健康兒童心理問題的形成起抑制作用。要從關鍵變量入手，對兒童心理健康進行預防和干預，充分發(fā)揮各子系統(tǒng)的功能，實現(xiàn)家庭生態(tài)系統(tǒng)的重構。

參考文獻：

[1]王海英.青少年心理健康發(fā)展的家庭生態(tài)系統(tǒng)研究[N].東北師大學報：哲學社會科學版，2012，1（6）：210-213.

[2]李守香.農(nóng)村留守兒童心理問題的產(chǎn)生及教育對策——以家庭生態(tài)系統(tǒng)為視角[J].學理論，2012，1（29）：71-72.

篇（10）

[課題簡介]

一、課題研究的背景

1.關注留守兒童的心理健康問題是時代的要求。

隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快，在我國廣大農(nóng)村，進城打工已成為農(nóng)民獲取經(jīng)濟來源的主要方式，尤其近幾年，進城打工的農(nóng)民數(shù)量越來越多，這種“背井離鄉(xiāng)尋富路，離田離土求發(fā)展”的狀況，致使社會上形成了一群不能完全享受父母關愛、家庭溫暖的特殊群體——“留守兒童”。據(jù)統(tǒng)計，我國1.2億農(nóng)民常年外出務工經(jīng)商,或到外地打工掙錢。由此產(chǎn)生近2000萬少年兒童留守家中，其中14周歲以下的占86.5％,按全國3.6億兒童來計算,每18個孩子就有一人不能與父母共同生活,而且這個數(shù)字逐年在增長。這部分“留守兒童”由于長時間家庭教育相對缺失，他們的心理和人格的表現(xiàn)都明顯有別于有正常家庭教育的孩子，這些孩子有的逃學、曠課、不交作業(yè)、說謊，沾染打架等不良習氣；還有的孩子因第二監(jiān)護人管理不當而離家出走，甚至被拐賣。“留守兒童”現(xiàn)象成了一個新的社會話題，特別是能否保證留守兒童的健康心理已成為討論的熱點。

2.關注留守兒童心理健康是社會發(fā)展必然的趨勢。

父母在外打工的“留守兒童”，由于遠離父母，缺少家庭溫暖，面對復雜的社會，身心健康成長尤其令人擔憂。由于長期缺少父母的關愛，他們有心事無處訴說，只能用自己稚嫩的雙肩扛下所有問題，很容易形成精神或人格障礙?！傲羰貎和本拖襦l(xiāng)村的小草一樣，在復雜的社會環(huán)境中自生自長著。如何教育好這些“留守兒童”，使他們健康成長，已成為一個不容忽視的社會問題。

3.關注留守兒童心理健康狀況是擺在學校面前的嚴峻課題。

對這一特殊群體的成長，教育已成為家庭、學校、社會共同關注的問題。如果沒有一個健康和諧的優(yōu)良環(huán)境，勢必影響他們的每一步成長，只有創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，才會讓他們在健康和諧的環(huán)境中茁壯成長?！傲羰貎和庇蔂敔?、奶奶或其他親戚朋友看管，給家庭教育、學校教育以及青少年健康成長都帶來了很多問題，如何解決這些問題已迫在眉捷。為教育這些“留守兒童”尋求策略措施，我們選出了《盤州市農(nóng)村中小學留守兒童心理問題分析及對應策略》課題。

二、課題立項情況

本課題在2017年3月底選題后，成立課題研究小組，經(jīng)過設計論證，先后報層層主管部門審批，于2017年8月中旬得到六盤水市基礎教育教學課題評審委員會批準立項。

三、課題組成員詳細情況一覽表

姓 名

工作單位

職稱/職務

承擔任務

手機

胡鵬鵬

盤州市英武鎮(zhèn)英武中學

中學二級

協(xié)助負責人完成開題報告、結題報告、負責留守兒童虛榮心理研究報告

18785845480

向克

盤州市英武鎮(zhèn)英武小學

小學高級

負責收集各種研究資料、負責留守兒童孤獨心理研究報告

13708588996

胡瑋

盤州市英武鎮(zhèn)英武中學

中學高級

負責審查、編輯各種研究資料、負責留守兒童學習心理研究報告

13985928316

何梅

盤州市英武鎮(zhèn)英武小學

小學高級

負責編輯、裝訂各種研究資料、負責留守兒童羞怯心理研究報告

15329184370

支成賢

盤州市英武鎮(zhèn)中心校

中學一級

負責制定調查問卷、負責留守兒童偏執(zhí)心理研究報告

13984605706

四、課題研究時間表

序號

研究階段

（起止時間）

階  段  成  果  名  稱

成果形式

1

 準備階段

（2017年3月—7月）

1、申報表的填寫；2、制定出具體研究計劃，實施方案；3、開題報告

書面材料和電子材料

2

實施階段（一）（2017年9月--12月）

1、準備階段工作總結；2、各子課題調查分析報告；3、各調查報告論證

領導和專家評估

3

實施階段（二）（2018年2月--12月）

1、課題專題研究報告；2、總課題研究推廣報告；3、實施階段工作總結

周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校推廣結論

4

 結題階段（2019年1月---4月）

1、課題研究成果實踐運用總結；2、討論結題報告的形成；3、結題階段工作總結

結題報告

【內容摘要】

“留守兒童”就是父母長期外出孩子留守在家由祖輩或親友監(jiān)護的兒童。留守兒童常出現(xiàn)情感缺失、心理偏差、行為失當、學業(yè)失控等現(xiàn)象。留守兒童的學習和人格的表現(xiàn)都明顯有別于有正常家庭教育的孩子。不少人誤入歧途，這些孩子逃學、曠課、不交作業(yè)。 同時，留守兒童在“家”騙第二監(jiān)護人，在學校騙老師，沾染打架、賭博、酗酒等不良習氣；致使心理健康問題越來越容易走極端。 留守兒童由于長期缺乏父母的體貼照顧，出現(xiàn)害羞、內向、孤獨的心理傾向。不愿意與別人交往，害怕與人合作交流等。 本課題正是基于此提出研究農(nóng)村留守兒童心理健康問題，培養(yǎng)留守兒童心理健康和健全的人格，以使他們形成正確的學習方法，從而逐步完善自己的心理健康和能力。教育留守兒童已引起社會各界的高度重視。為此，課題組成員從盤州市一些中小學選取留守學生近400余名，通過調查、訪談等多種方法，專門研究留守學生的學習、交往、偏執(zhí)、逆反、虛榮、羞怯等心理問題及生活狀況。通過探索研究后，我們建議從政府、學校、家庭和社會四個方面來解決留守兒童的教育問題，從而使他們的身體和身心健康都得到快樂成長。課題組經(jīng)過近兩年的研究，先后編寫了盤州市校本系列教材《農(nóng)村中小學心理健康教育輔導讀本》，編印成書作教育系統(tǒng)內部資料贈送盤州市境內學校使用。也寫出了各種心理特點的研究報告如：《對留守兒童羞怯心理的研究報告》、《對留守兒童孤獨感的研究報告》、《對留守兒童的學習心理的研究報告》、《對留守兒童的交際心理的研究報告》、《對留守兒童的逆反心理的研究報告》、《對留守兒童的虛榮心理的研究報告》均被我校心理咨詢室收存和心理健康教育課培訓使用，同時也被一些相關學校引用。

【關鍵詞】盤州市中小學；留守兒童；心里現(xiàn)狀分析；應對策略

一、 課題研究的意義

隨著我國社會、政治、經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年走入城市，農(nóng)村留守兒童會越來越多，留守兒童的問題會越來越大。留守兒童心理健康狀況的研究越來越引起人們的關注。但對于這類問題的研究只是停留在理論層面，還缺乏系統(tǒng)性的內容和可操作性較強的做法，本課題正是基于此，從農(nóng)村留守兒童的實際出發(fā),促進學校教育教學質量的提高，以一線教師的親身經(jīng)歷，全面了解農(nóng)村留守兒童心理健康問題的現(xiàn)狀，挖掘造成留守兒童心理健康問題的成因，制定培養(yǎng)留守兒童心理健康的措施，并在此基礎上形成一套值得推廣的行之有效的策略，為解決農(nóng)村留守兒童心理健康問題試圖尋找一個突破口。使留守兒童父母安心務工，還可以積累一些留守兒童的教育經(jīng)驗。同時，通過關心愛護，使其留守兒童能在學習成績和心理健康等方面都有明顯的好轉，表現(xiàn)為思想品德、行為習慣持續(xù)好轉，心里素質明顯增強，學業(yè)成績穩(wěn)步上升；自我教育、自我控制力、自理能力都不段增強，身心健康不斷發(fā)展，綜合成績呈上升趨勢。

二、國內外同類課題研究綜述

目前，社會各界人士已對留守兒童作了大量的研究。近年來有關留守兒童研究報告不斷出現(xiàn), 打開電腦搜索“留守兒童”就能搜索很多關于留守兒童的研究和各地出臺的有關關心留守兒童的政策。

1.國內研究現(xiàn)狀：自20世紀90年代，留守兒童進入大眾的視野，其概念隨著社會進步而嬗變。留守兒童作為農(nóng)民工的衍生群體，其關注度從社會的邊緣走向焦點。研究者從不同視角對留守兒童的心理、體質、學業(yè)、社會性等方面展開了大量的研究，積累了豐富的成果，但結論大相徑庭。留守兒童將長期存在，教育關愛工作任重道遠，須避免留守兒童個體標簽化，做好頂層設計，整合多方資源，建立長效工作機制，彌補家庭教育缺失，促進留守兒童健康成長。

2.國外研究現(xiàn)狀 ：留守兒童問題是一個全球性的問題。世界范圍內受父母移民影響的留守兒童數(shù)量巨大。國外留守兒童的研究內容主要涉及留守兒童的規(guī)模，以及移民對留守兒童的日常生活、教育、醫(yī)療和健康、心理和行為等方面的影響。研究者不僅描述了留守兒童各方面的發(fā)展狀況，而且對移民影響留守兒童發(fā)展的機制和過程也比較感興趣，提出了一系列中介和調節(jié)因素。從研究內容上看，國外對留守兒童研究的主要內容是留守兒童的規(guī)模以及移民對留守兒童的日常生活、教育、醫(yī)療和健康、心理和行為等方面的影響。

黨和政府對留守兒童的教育比較關注，各地紛紛開展留守兒童教育的研究。農(nóng)村留守兒童一般問題的研究已經(jīng)啟動，中央教科所、江蘇、河南，以及重慶市的個別專家學者，對農(nóng)村留守兒童的一般問題進行了研究。王宗飛《任性冷漠內向孤獨 “留守孩子”令人擔憂》探究了留守兒童在生理上與心理上的需要得不到滿足，產(chǎn)生消極情緒。黃應圣、劉桂平在2004年的研究中，也認為留守兒童在道德品質方面存在一些問題，遲希新在2006年的研究中也道出了留守兒童在道德觀念、道德情感、道德人格以及道德行為等方面的偏差……這些研究，重點探討了農(nóng)村留守兒童的基本情況和他們面臨的嚴重困難和問題，在呼吁社會各界積極關愛農(nóng)村留守兒童方面產(chǎn)生了較大影響。但這些對留守兒童的教育問題及其解決的專項研究還遠遠不夠，也存在著一些不足。

    他人的研究表明留守兒童目前存在的較為普遍的心理問題有：情緒消極，孤僻任性、自私冷漠、暴躁、極端的性格。等特征，產(chǎn)生了叛逆、厭世情緒。

三、研究的目標、內容及研究方法

（一）課題研究的目標

1、通過調查研究，深入了解盤州市“留守兒童”主要存在的心理問題。

2、在留守兒童心理問題方面找到一些有效的措施，糾正、排除、防止學?！傲羰貎和背霈F(xiàn)心理、行為的偏差。

3、對盤州市“留守兒童”的各種個性心理品質進行培養(yǎng)，促進學生整體素質的提高以及健康人格的形成。

4、通過研究，提高教師的素質，初步培養(yǎng)教師具有從事心理教育、教學研究的能力，促進教師專業(yè)化成長。

（二）研究內容

1、盤州市中小學留守兒童的主要心里現(xiàn)象分析

a、盤州市中小學留守兒童學習心理現(xiàn)象

b、盤州市中小學留守兒童逆反心理現(xiàn)象

c、盤州市中小學留守兒童交際心理現(xiàn)象

d、盤州市中小學留守兒童虛榮心理現(xiàn)象

e、盤州市中小學留守兒童偏執(zhí)心理現(xiàn)象

f、盤州市中小學留守兒童羞怯心理現(xiàn)象

g、盤州市中小學留守兒童孤獨心理現(xiàn)象

h、盤州市中小學留守兒童常見異常行為

2、對盤州市中小學留守兒童的教育對策及建議

    （三）研究方法

1、 抽樣調查法：采用問卷形式，調查盤州市部分中小學學生主要心里現(xiàn)象。

2、行動研究法：結合盤州市部分中小學教學和發(fā)展的需要，根據(jù)研究的過程，分階段收集和整理研究資料，及時調整和完善研究步驟、具體研究策略。

3、 個別談話法：對個別存在心理問題的留守兒童訪談，分析存在問題、問題成因和解決方法。

4、 教育文獻法：查閱有關留守兒童教育的文獻，明確研究的目標，分析研究中涉及的有關變量。

 四、課題研究的步驟

（一）研究的準備階段（2017年9月——2018年1月）

     完成區(qū)域內中小學留守兒童心理問題現(xiàn)象的調查，提取數(shù)據(jù)，對中小學學生中留守兒童心理問題現(xiàn)象進行分類。做好課題的研究準備工作開展開題論證，設計研究方案以及設計調查問卷等。

（二）研究的實施階段（2018年3月—2018年12月）

1、 主要按計劃、步驟進行課題研究。

2、 以問卷調查的形式，調查盤州市部分中小學留守兒童的心理健康現(xiàn)象。

3、 根據(jù)調查結果統(tǒng)計，分析盤州市部分中小學留守兒童的心理健康現(xiàn)象。

4、 根據(jù)留守兒童中存在的心理問題，進行個別訪談和社會調查，分析心理問題的成因，研究轉變策略。

5、 對存在各種心理問題的留守兒童進行個別輔導，設計合理的教育方案。

（三）研究的總結階段（2019年2月——2019年4月）

       整理材料，總結經(jīng)驗，推廣研究成果，寫好課題結題報告。

五、課題研究成果

（一）調查結果統(tǒng)計

課題組通過對盤州市八個中小學約400余人留守兒童的各種心理進行了問卷調查  （結果詳見各種心理問卷調查統(tǒng)計報告），主要數(shù)據(jù)體現(xiàn)在以下幾方面：

有心理問題的留守兒童占89%，沒有的占11%，其中：

（1）認為交際心理有困難的占20%，一般的占65%，沒有困難的占15%;

（2）認為學習心理有困難的占30%，一般的占70%，沒有困難的占10%;

 (3)有逆反心理的占40%，一般的占50%，沒有的占10%；

（4）有偏執(zhí)心理的占30%，一般的占60%，沒有的占10%；

（5）有羞怯心理的占45%，一般的占40%，沒有的占15%；

（7）有虛榮心理的占50%，一般的占30%，沒有的占20%；

（8）有常見異常心理行為的占40%，一般的占25%，沒有的占35%；

  （二）調查數(shù)據(jù)分析

從第一個問題可看出：這些留守孩子在交際心理方面有問題的不是很多，一般地占多數(shù)，也必須引起高度重視。

從第二個問題可看出：這些留守孩子學習心理困難的也不太多，有80%的孩子認為自己的學習成績還行的。

從第三個問題可看出：由于他們的父母不在家，更不可能時時刻刻在自己身邊，很需要幫助和指導他們，以減少出現(xiàn)的逆反心理。

   從第四個問題可看出：留守兒童偏執(zhí)心理還是較多，很需要我們采取合理措施去調適；

   從第五個問題可看出：這些留守兒童羞怯心理人數(shù)不算少，很需要我們采取引導措施；

   從第六個問題可看出：留守兒童虛榮心理還是挺嚴重的，需要我們下大力氣的。

    從第七個問題可看出：有常見異常心理行為的也很多，很需要采取合理措施去調適，

（三）課題研究成果

1、課題組長胡興擔任主編，帶領課題組成員經(jīng)過近六個月的時間，編寫了盤縣校本系列教材《農(nóng)村中小學心理健康教育輔導讀本》，在課題實施學校推廣試用，得到了廣大師生的贊譽，為我們課題研究成功奠定了堅實的理論基礎。

2、課題組長胡興設計制作的課件和撰寫的論文《農(nóng)村中小學留守兒童心理健康問題研究》、《青少年心理健康教育》、《愛心架起友誼橋-----心理健康教育說課稿》分別獲得《中國教育學刊》舉辦的“全國優(yōu)秀多媒體教學課件評選大賽”一等獎、二等獎及“中國教育實踐與研究論壇”征文評比大獎賽二等獎。為課題研究成果得到了推廣。

3、自課題實施以來，課題組長胡興為盤州市英武鎮(zhèn)中小學教師和學生培訓了五期有關心理健康教育的專題：《農(nóng)村中小學留守兒童心理健康問題研究》、《青少年心理健康教育》、《變態(tài)心理學與健康心理學知識》、《英武鄉(xiāng)中學青春期性健康教育二級培訓》、《青春期心理健康教育專題講座----男女生交往》。

     4、課題組成員何梅所做的課件《農(nóng)村留守兒童教育問題的社會化分析》、教研論文《淺談留守兒童普遍存在的問題》在盤州市紅果片區(qū)小學得到了推廣。

    5、課題組成員對各種心理問題進行分析探討，寫出了各類心理問題的研究報告。其中：

（1）課題組組長胡興做出了中小學留守兒童“偏執(zhí)心理”、“交際心理”和“常見異常行為”的研究報告。

（2）課題組成員胡瑋做出了中小學留守兒童“學習心理”的研究報告。

（3）課題組成員胡鵬鵬做出了中小學留守兒童“虛榮心理”的研究報告。

（4）課題組成員支成賢做出了中小學留守兒童“逆反心理”的研究報告。

（5）課題組成員何梅做出了中小學留守兒童“羞怯心理”的研究報告。

(6)課題組成員向克做出了中小學留守兒童“孤獨感”的研究報告。

【實踐成效分析】

1.通過農(nóng)村小學階段留守兒童心理健康研究，了解當前我校留守兒童心理健康的現(xiàn)狀。

2.通過農(nóng)村小學留守兒童心理健康研究，根據(jù)所獲數(shù)據(jù)資料，分析造成當前留守兒童心理健康異常的各種因素。

3.通過農(nóng)村小學留守兒童心理健康研究，指出學校、家庭教育中存在的不合理的教育方式。

4.通過農(nóng)村小學留守兒童心理健康研究，探究合適的解決策略。

5.通過農(nóng)村小學留守兒童心理健康研究，進行科學的對比實驗和總結。

【研究體會】

如何解決留守兒童的學習及心理健康問題則需要政府、家長、學校及社會人士的共同努力。以下是我們課題組研究實踐后的幾點總結與建議：

 1、政府方面

就社會政府而言，應該給予留守兒童更高的重視。留守兒童出現(xiàn)的根本原因是，教育體制不完善，家長收入并不高難以承受高昂的擇校費。所以，政府在解決留守兒童的問題上一方面可以通過建立更多的農(nóng)民工子弟學校，降低入學門檻，方便家長攜帶孩子去打工。農(nóng)民工將子女留守而不選擇舉家遷移，與農(nóng)民工子女進城就學難有直接聯(lián)系。由于戶籍所造成的二元體制，農(nóng)民工子女在城市公辦學校入學要繳納高昂的“借讀費”，這成為農(nóng)民工子女不能隨遷的一大障礙。農(nóng)民工為城市建設做出了巨大貢獻，應當分享經(jīng)濟發(fā)展的成果，享受到公共財政的陽光。流入地政府要努力改善農(nóng)民工子女的就學條件，進一步落實進城農(nóng)民工子女教育政策。同時，在公辦學校資源有限的情況下，特別要把農(nóng)民工子弟學校辦好，加大對農(nóng)民工子弟學校的扶持力度，降低農(nóng)民工子女上學、受教育的成本，使留守的孩子能夠生活在父母身邊，共享城市文明。

另一方面，政府可以通過鼓勵外出務工的農(nóng)民在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，在相對落后鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村發(fā)展更多的產(chǎn)業(yè)，為農(nóng)民在當?shù)靥峁└嗟木蜆I(yè)機會。此外，還應加大對弱勢群體的財力扶持、制度傾斜、生活保障，在“先天不足”的情況下盡量確保“后天平等”。

2、學校方面

學校是“留守兒童”學習的主要場所，也是對“留守兒童”教育的主要部門。心理學家威廉·詹姆斯說：“人性最深刻的原則就是懇求別人對自己的關懷?！睂W校對他們要倍加關注和關心,每一位教師要有一顆愛生如子的愛心，有計劃的做好家校聯(lián)系工作，有針對性的進行家訪，讓學生從老師那里得到父愛和母愛，得到大家庭的溫暖，做到對每一位“留守兒童”的心理變化、學習情況等方面了如指掌，積極組織他們開展各種有意義的活動。通過科學合理的教育，有效彌補“留守兒童”的缺失。作為學校和教育部門，關心和教育好“留守兒童”責無旁貸，責任重大。通過課題組的研究實踐，現(xiàn)將一些不成熟的經(jīng)驗與大家交流。

一要調查摸底，分類管理。組織全體老師，對留守學生進行全面的家訪，作好記錄，建立檔案，并制定分類輔導關愛的方案，使學校的教育管理有的放矢。在調查中，我們發(fā)現(xiàn)留定兒童的家庭主要在以下四種情況：①家庭困難，父母迫于生活雙雙外出打工；②父母一方不在本地，為團聚而外出務工：③家庭寬裕，父母為生活自由而外出務工；④父母感情不和，一方外出務工。針對這四種種情況，我們對家庭經(jīng)濟困難的留守兒童，通過各種渠道在經(jīng)濟上給予幫助，化解他們因家庭困難而引起的自卑和苦悶。對家庭寬裕的家庭的，重點促使其父母加強與孩子的交流和關愛。對于父母感情不好，性格古怪、脾氣暴躁，逆反心強、問題較多的孩子，進行重點跟蹤，特別呵護和關愛。

二要制定實施方案，完善工作制度。學校在認真調查的基礎上，結合當?shù)貙嶋H和學校“留守兒童”實際情況，制定學校關愛“留守兒童”實施方案，統(tǒng)籌安排各項工作，積極開展有關活動；建立關愛“留守兒童”工作定期檢查制度、結對幫扶制度、熱線交流制度、心理咨詢制度等，把關愛工作落到實處，使關愛農(nóng)村“留守兒童”工作經(jīng)?；?、社會化、制度化，形成長效工作機制；加大“關愛工程”實施檢查力度，定期、不定期的對學校活動開展情況進行專項檢查，促進、推動關愛工程長效、持久深入地開展。

三要搭建交流平臺，增強心靈溝通。根據(jù)留守兒童身心發(fā)展的需要，我校課題組成員則組織本校部分留守兒童與浙江大學“1＋1愛心工程”結對子的活動，目的也是為了改善留守兒童“有苦無人訴”的狀況。愛心工程以大學生牽手留守兒童為中心，讓孩子們找到一名“知心姐姐”或“知心哥哥”。組織留守兒童與大學生志愿者之間以書信進行交流，因為對于老師，孩子們有警戒，有些不大愿意說出心里的真心話，但對于知心哥哥或者姐姐，他們的內心就沒有什么顧慮，更加愿意傾訴自己內心最真實的想法。這種讓社會人士參與到改善留守兒童現(xiàn)狀的機制或模式還是很有意義的。如果此類活動得到推廣，留守兒童存在的種種問題就可以得到一定程度地解決。

四要加大硬件投入，搞好寄宿制建設。學校要積極創(chuàng)造條件努力建好寄宿制學校，優(yōu)先安排“留守兒童”住宿，加強內部管理，認真安排好“留守兒童”的安全、學習、生活等問題，使其與其他孩子一樣健康、快樂的成長，解決“留守兒童”家庭的后顧之憂。留守兒童在學校寄宿有很多好處，可以促進留守兒童的學習、可以避免留守兒童受外界不良風氣的影響，可以促進留守兒童與教師及同齡兒童之間的關系和諧、親密溝通。

五要關注特殊群體，進行個別輔導。作為教育工作者，我們肩上肩負著教書育人的重要職責，對于個別特殊的留守兒童，在他們身上我們需要花費更多的時間和精力。

六要經(jīng)常溝通家長，家?；?。學?？梢蚤_辟一個親情專線或互動專線，雖然現(xiàn)在幾乎家家戶戶都有了電話，但是，家長因為工作問題常常會忘記給家里打電話。所以，學?？梢蚤_辟一個親情專線或互動專線，讓留守兒童每周打1～2次電話給家長，同時讓老師與家長經(jīng)常保持聯(lián)系，匯報留守兒童學習和生活情況。通過交流，努力與他們在教育孩子的問題上取得共識，讓學校教育和家庭教育形成合力，共同關心和幫助孩子成長。

七要提高教育人員的素質。除了在教學方面提高要求外，教育工作者在對兒童心理等方面的知識也要盡量充實。這樣更有利于教師在與留守兒童的溝通中及早發(fā)現(xiàn)存在的問題，有效預防留守兒童形成的極端思想或做出的極端行為。

八要學校和班級要經(jīng)常開展一些有意義的活動。各種文藝活動和公益活動的開展，讓留守學生的心靈得到凈化，在活動中忘記的是煩惱，得到的是快樂。通過活動增強與同學相處的感情，培養(yǎng)他們的團隊精神，體會助人為樂的幸福，同時在活動中培養(yǎng)他們各方面的能力，提高他們的自信心和自尊心。

3、家庭方面

就家長而言，在做出外出打工而留下孩子的選擇時，應該充分認識其中的利弊。雖然，父母在外地打工距離孩子很遠，但是，現(xiàn)在通訊技術越來越發(fā)達。家長應該充分利用這些通訊工具及時與留守兒童、留守兒童的代養(yǎng)人、留守兒童的老師保持聯(lián)系，更多地與留守兒童深入談心，走進他們的內心世界，了解他們的困惑，解決他們心中的困擾，減少隔閡，更好地理解和關心留守兒童。家長絕對不可以因為留守兒童成績落后而一味指責其不用功學習，而應該盡量幫助他們利用假期及時地彌補空缺、跟上進度。

我們想強調的是，父母不只是孩子衣食住行上的支持者，更是孩子精神上的寄托者。每個孩子都希望在碰到困難的時候可以有母親溫馨的話語來安慰，可以有父親寬厚的肩膀作為依靠，從而幫自己正確面對并戰(zhàn)勝挫折。所以，我們需要為留守兒童的父母敲醒警鐘！你們可以少加幾個班，可以少賺一點錢，可以不用給孩子買什么高檔的禮物，但是，一定要記得經(jīng)常打電話跟孩子聊聊天，一定要記得在孩子生日的時候，煮一碗面或買一塊蛋糕，道一句生日快樂。

4、社會方面

留守兒童的問題已經(jīng)不只是農(nóng)村或者農(nóng)民工的問題了，隨著留守兒童數(shù)量的擴大，留守兒童的問題已經(jīng)是整個國家和社會的問題。所以，在這里我們呼吁更多的社會人士伸出熱情的雙手，形成愛的暖流，溫暖每一位需要幫助的留守兒童。

兒童是祖國的未來，留守兒童更需要我們呵護的花朵。從以上這些愛心人士的言語中，我們能感受到社會從來不缺少愛心，我們相信，在社會大家庭的溫暖下，會有越來越多的留守兒童綻放笑容。

【研究收獲】

對于本課題的研究，我們課題組成員在這一年多的時間里做了大量的工作，在理論上進行了一些探索，并積累了較豐富的實踐材料，也比較摸清了盤州市留守兒童的主要心里現(xiàn)象，我們也根據(jù)實際情況探索研究了一系列教育措施。對于個別留守兒童的教育，通過我們課題組的努力也取得了不錯的成果。但是農(nóng)村留守兒童隊伍龐大，加上學校各種條件有限，以至于不可能做到面面俱到。當然，我們會努力漸漸擴大我們的隊伍，更不會因為課題的結束而停止研究。我們將繼續(xù)關注留守學生的學習、教育問題，真正將對留守學生的教育落到實處。為他們做點什么，給他們關愛，解決他們成長中遇到的困難，為他們提供必要的幫助，給他們以學習等各方面的指導，使他們健康快樂的成長。

【參考文獻】：

[1] 廖繼昌、韋琨：農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀、對策及建議》，廣西教育，2008年25期 .