序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)德育實施途徑范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

【文章編號】 1004―0463（2017）02―0027―01

振興中華民族需將道德修養(yǎng)的教育從小學(xué)生做起。學(xué)校作為教育機構(gòu)，必須承擔(dān)起塑造孩子人格的偉大使命。因此，如何結(jié)合小學(xué)低年級學(xué)生的年齡特點，抓住教學(xué)中的德育契機，適時滲透德育，使學(xué)生們在小學(xué)時代就建立正確的道德觀、價值觀、人生觀、世界觀，是小學(xué)德育亟待解決的研究課題。

一、確定集體奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽感

低年級學(xué)生一般很喜歡集體活動，教師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們從小就有集體榮譽感。引導(dǎo)學(xué)生共同遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，爭創(chuàng)“文明班級”。讓學(xué)生知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們努力為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為。實踐證明，將德育的要求化為一條條具體的目標(biāo)，可以激勵學(xué)生向著目標(biāo)奮進，通過集體的力量培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是行之有效的方法。

二、通過少先隊組織對學(xué)生進行德育

低年級學(xué)生都向往能成為少先隊員，因此，可以通過這一組織對他們進行德育。通過少先隊的具體規(guī)章制度使每一位學(xué)生對照自身行為執(zhí)行。在少先隊活動中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，幫助隊員理解道德要求。或者開展一些有意義又切實可行的活動，讓學(xué)生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。通過獲得獎?wù)碌葮s譽，激發(fā)學(xué)生的道德自律。

三、在課堂中對學(xué)生進行德育滲透

課堂教學(xué)是教師對學(xué)生進行德育的最好途徑。對課文內(nèi)容進行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過思考、討論、歸納，學(xué)生可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。低年級小學(xué)生的理解常常是表面的，具體的。因此，有些時候還要將課文聯(lián)系生活實際對學(xué)生進行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實踐。既使其明理，又導(dǎo)其行，使學(xué)生知道該怎樣做。構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，滿足低年級小學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育產(chǎn)生德育效能，逐步提高學(xué)生的道德水平。

四、利用網(wǎng)絡(luò)進行道德教育

運用現(xiàn)代教育技術(shù)可以使學(xué)校德育工作更加生動、具體，教育內(nèi)容更豐富，教育效果更顯著。運用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，能增強學(xué)生情感體驗，縮短時空距離，記錄學(xué)生日常行為。網(wǎng)絡(luò)是一個巨大的資料庫，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)資源中獲取信息，通過各種途徑查找資料，采取討論、演講、競賽等多種形式，力求讓德育充滿活力，讓學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。

五、注重身教重于言教

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處事方式、道德品質(zhì)甚至言談舉止都會對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響，這就要求教師認(rèn)識到身教重于言教。教師的言行舉動，往往被學(xué)生看到并模仿。而且，教師的人格不僅當(dāng)時對學(xué)生有影響，在以后步入社會，還會產(chǎn)生較大的影響。教師需要處處從我做起，率先垂范。高尚的師德本身就是一本好的教材，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能實現(xiàn)對學(xué)生的德育熏陶。

六、堅持正面教育

要使學(xué)生成為一個健康發(fā)展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有所理解并使學(xué)生獲得對“美與丑”、“善與惡”更加鮮明的辨別力。因此，要循循善誘地啟發(fā)他們，讓他們慢慢理解道理。以美好、進步的人和事為主要教育內(nèi)容 ，從正面講清道理 ，堅持以表揚為主 ，啟發(fā)誘導(dǎo)。從關(guān)心和愛護出發(fā) ，撫慰他們的心靈 ，在師生的交往過程中增進感情，獲得友誼。通過課堂中一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助，形成良好的班風(fēng)。

七、開展校內(nèi)外德育規(guī)范活動

篇（2）

一、引言

德育在學(xué)校教育工作中占著極為重要的位置,為培養(yǎng)新世紀(jì)的新型人才,發(fā)揮著巨大作用。目前,學(xué)校德育似乎進退維谷,一方面,人們總習(xí)慣將德育的過程看成是強制性的灌輸社會價值規(guī)范體系的過程,似乎是教育者單方面完成的,而同時人們又發(fā)現(xiàn)教育者付出巨大的努力,讓受教育者熟知了各種各樣的道德規(guī)范及其意義,而德育的實效卻很不理想,是德育內(nèi)容沒有窮盡,還是德育方法不盡恰當(dāng)?都不是,造成德育實效差的根本原因是德育觀念的問題,即德育教育應(yīng)擯棄灌輸和強制,而應(yīng)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注學(xué)生的情感世界,呵護學(xué)生的心靈家園。培養(yǎng)面對道德情境、道德問題時做出自覺的理性思考和選擇能力。眾多教學(xué)上的成功者,他們除了有淵博的學(xué)識和高超的教學(xué)技術(shù),還有一個更重要的因素,那就是他們注重情感教育,注意呵護學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì),由此使德育教育達到較完美的境地。

二、德育的作用

如何做人,如何成為一個道德高尚、心理健康的人要靠自己,別人并不能包辦代替。教師在教學(xué)生做人時,偉大的教育家盧梭說過:“他的責(zé)任不是教給孩子們行為的準(zhǔn)繩,他們的責(zé)任促使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這些準(zhǔn)繩?！钡掠粽嬲茏龅阶寣W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)做人的準(zhǔn)則,就需要教育能觸及孩子的情感,觸及孩子的心靈。說教的德育無異于“雨過地皮濕”,效果自然欠佳。情感是維系師生心靈的紐帶。只要我們老師以真情對待學(xué)生、尊重學(xué)生、愛護學(xué)生,這樣的教育必定是有效的。

三、小學(xué)德育工作中情感教育的方式方法

作為教育者,我們每一名教師都應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。在學(xué)校教育中,每一位教師都是最好的心理醫(yī)生,都該重視對學(xué)生的情感教育,讓孩子在一分一秒,一朝一夕中提升自身的道德素質(zhì)。今天,站在21世紀(jì)的門檻上,面對在信息時代長大的孩子們,我們該如何去翻閱學(xué)生的情感世界呢?

1.情感的對話

情感需要情感的澆灌,面對燦爛的生命笑不起來的人,是一個不稱職的教師,當(dāng)然不光是微笑,不光是摸摸孩子的頭,更要觸及每個孩子的情感世界,在孩子的心靈深處種上自信的小樹,從而排擠那些自卑、失敗的雜草。教師的情感之愛要建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂觀的期待上。

2.無言的教育

德育教育不在于能告訴學(xué)生一個道理,不在于反復(fù)強調(diào)什么該做,什么不該做,你這不對、不應(yīng)該,而在于善于教會學(xué)生怎樣去發(fā)現(xiàn)真理,在于給孩子一個明辨是非的頭腦,讓學(xué)生從心靈深處去體驗。

3.環(huán)境的熏陶

校園環(huán)境是潛在的教育力量。優(yōu)化、美化、綠化的校園環(huán)境能陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生在潛移默化中凈化心靈,熏陶純真的童心。例如:我們中心校樓前操場設(shè)置靜區(qū),操場內(nèi)共栽了四十多個樹種,春夏秋之季綠樹成蔭,鮮花盛開,甬路通幽,花草芳香,樓前鮮艷的國旗隨風(fēng)飄揚。我們的校園正像《請到天涯海角來》歌中唱的“三月來了花正紅,五月來了花正開,八月來了花正香,十月來了花不敗?！奔词沟搅硕?還有青松翠柏傲然挺立。學(xué)生一進校園就感到美麗清新,令人陶醉,從而為其勤奮學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì),陶冶高尚的情感,呵護天真的童心,創(chuàng)設(shè)優(yōu)育的情境。情感是審美活動最顯著的一個特征,以美的親情、友情、真情感召、凈化他們的心田,逐步提高他們的道德情操。

4.無價的信任

信任無價,它是溫暖的陽光,能使冰雪消融;它是和熙的春風(fēng),能使桃紅柳綠。張開信任的臂膀,擁抱天真稚嫩的心靈;構(gòu)筑信任的港灣,迎接漂泊歸航的船帆。而信任的旗幟上,熠熠生輝的是真誠的愛。

5.語言的魅力

在科學(xué)至上的今天,人類生活無處不是充滿了不帶感情的理性控制。在德育問題上,正如法國啟蒙思想家盧梭所言:“當(dāng)今時代的錯誤之一就是過于依靠冷酷的理性,好似人們除此之外就別無可信了……實際上,單靠理性絕難產(chǎn)生積極作用,有時理性僅能抑制人們的活動,在更少的時候理性雖然能刺激人們的行動,但是理性從未完成任何偉大的任務(wù)。”

孩子的心靈是脆弱的,孩子的情感是單純的,他們最希望得到支持和理解,每一句鼓勵的語言,都是孩子精神上的陽光;而一句粗暴的呵斥,足以將他們脆弱的尊嚴(yán)擊得粉碎,使他們無地自容,甚至某一句不慎的語言就可能使多年教育的心血付之東流。愛迪生小時候被老師列為“笨孩子”之列,但他的母親一直鼓勵他,說他會成功的。終于,愛迪生成了一位偉大的發(fā)明家。老師們,請別吝嗇您的表揚、鼓勵。

6.心靈的共鳴,情感的共振

無論是情感的對話、無言的教育、環(huán)境的熏陶、無價的信任,還是語言的魅力,最終達到與學(xué)生心靈的共鳴、情感的共振,從而達到德育的情感教育。

四、結(jié)語

用教師自身的情感因素影響學(xué)生是進行德育工作的必要保證。教師在學(xué)生心中是崇高的、神圣的,教師的情感也同樣能感染和影響學(xué)生。教師要時時給學(xué)生以微笑、期待和贊許,與學(xué)生進行直接的感情交流,做學(xué)生的知心朋友,讓學(xué)生感到教師可信、可親、可愛,產(chǎn)生一種滿意、喜愛的情感。要充分發(fā)揚民主,相信學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。

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篇（4）

一、實施原則

在實施孝心教育的過程中我們堅持自主發(fā)展、操作性強、三位一體、主體生成、多元激勵的五原則，以活動為抓手，逐步讓學(xué)生在認(rèn)知上知道感恩、在情感上更親近父母、在行為上積極盡孝，培養(yǎng)孩子的孝心習(xí)慣。下面談?wù)勄叭齻€原則。

1.自主發(fā)展原則

貫徹育人理念，以促進學(xué)生全面和諧的發(fā)展為目標(biāo)，讓孩子在活動過程中自我教育、自我調(diào)整，促進學(xué)生不斷完善自我，為學(xué)生終身發(fā)展奠基。

2.操作性強原則

根據(jù)學(xué)校、班級實際，在具體實施過程中方法力求靈活簡便易行，避免繁瑣和形式化，有利于教師、家長將孝心教育生活化、日?；?，有利于學(xué)生形成良好的孝心品質(zhì)和良好的孝心習(xí)慣。

3.三位一體原則

改變教育各行其是，對孩子教育未形成活力，出現(xiàn)天鵝、梭子魚和蝦拉船的尷尬局面，導(dǎo)致學(xué)校教育孤立、家庭教育隨意、社會教育無力的現(xiàn)狀。積極構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育模式，形成合力，提升教育的有效性。

二、實施方法與途徑

課題組緊緊圍繞孝心教育的“三個維度”：在家庭盡孝心，做孝順兒女；在學(xué)校獻關(guān)心，做尊師學(xué)生；在社會獻愛心，做孝老小公民。結(jié)合小學(xué)生各年段認(rèn)知特點，利用班隊課、校本教材對學(xué)生進行孝心認(rèn)知教育，在社會實踐中培養(yǎng)學(xué)生孝老情感。通過建立家校聯(lián)系、在常規(guī)訓(xùn)練中強化實踐，從而形成知情意行的有效統(tǒng)一。

1.利用班會課召開主題班會

我們課題組在明確孝心任務(wù)的基礎(chǔ)上，根據(jù)孝心教育的內(nèi)容，有計劃、有重點、有目的地開展孝心主題班會。比如，在學(xué)生明確孝心要求之后，開展“孝父母，獻愛心”“學(xué)會和父母交流”等親近、互動型主題活動，采用以教育為主導(dǎo)，了解學(xué)生對父母的了解，包括對他們理解的深度、感情、態(tài)度以及在心中的位置等，進而針對性地進行教育與引導(dǎo)，讓學(xué)生了解父母為家庭所付出的辛苦。

2.孝心教育滲透到品德及其他學(xué)科

科任教師利用本學(xué)科教材內(nèi)容，有計劃、有目的地進行孝心教育。在語文、品德與生活、品德與社會、地方課程、綜合實踐活動課教學(xué)中進行滲透，結(jié)合《我的一家人》《家人的愛》《我為家人添歡樂》等的內(nèi)容延伸到課題研究上來。在課堂中滲透孝心教育要注意把握“四性”，即滲透準(zhǔn)備注意針對性，滲透過程注意自然性，滲透方法注意靈活性，滲透效果注意持續(xù)性。

3.社會實踐調(diào)查

我們在班級開展如下活動：

（1）調(diào)查父母的一年收入和勞動時間。讓學(xué)生充分了解家長掙錢的不易和勞動的艱辛，教育學(xué)生珍惜勞動成果、熱愛勞動的良好品德。

（2）調(diào)查爺爺、奶奶、外公、外婆等長輩一星期的生活作息時間安排，了解他們以前的工作與生活情況。以提高學(xué)生尊敬老人、孝敬老人的自覺性以及通過他們促使父輩尊敬老人、贍養(yǎng)老人。

我校學(xué)生多是三峽庫區(qū)移民隨遷子女，家長受教育的水平較低，多數(shù)學(xué)生家長外出務(wù)工，孩子由爺爺奶奶或外公婆婆代養(yǎng)，這種隔代教育在某種程度上導(dǎo)致了對子女教育的偏離，只求孩子學(xué)業(yè)有成而舍棄其他而不顧。過分的關(guān)愛呵護，反而養(yǎng)成了許多孩子“衣來伸手”“食來張口”“唯我為尊”“目中無人”的性格，這種家庭教育的偏離，必然影響學(xué)校教育的成效，也違背了素質(zhì)教育的本義。在班級里建立“孝心教育家校聯(lián)系卡”制度。具體做法是每月一次由班主任負(fù)責(zé)填寫孝心教育的具體內(nèi)容以及詳細(xì)要求，由家長配合學(xué)校督促引導(dǎo)孩子完成并及時做出評價。由班級專人負(fù)責(zé)回收，然后交課題組成員統(tǒng)計。

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近年來，小學(xué)心理健康教育越來越受到重視，一方面家庭中的獨生子女?dāng)?shù)量增多，孩子受到父母過分的溺愛，容易出現(xiàn)各種各樣的心理問題。另一方面社會的飛速發(fā)展使小學(xué)生處于瞬息萬變的大環(huán)境下，容易受到不良因素的影響而出現(xiàn)心理問題。小學(xué)生心理健康不僅影響他們的學(xué)習(xí)成績，還影響他們的價值觀和人生觀。因此，小學(xué)必須加強心理健康教育，依據(jù)“以人為本”的理念進行教學(xué)，不斷推進素質(zhì)教育，逐步提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)，在整個學(xué)校教育過程中全面滲透心理健康教育。同時，小學(xué)教師必須具備健康的心理和心理學(xué)方面的知識，這樣才能夠在日常教學(xué)中更好地對小學(xué)生進行心理健康教育。但是，在實際工作中，小學(xué)心理健康教育還存在一些問題，嚴(yán)重制約了小學(xué)生的身心發(fā)展，需要引起廣大教育工作者的重視。筆者根據(jù)實際教學(xué)經(jīng)驗，通過分析當(dāng)前小學(xué)心理健康教育中出現(xiàn)的問題，進而探討新課程背景下小學(xué)心理健康教育的實施途徑。

一、小學(xué)心理健康教育存在的問題

（一）缺少專業(yè)人員，部分教師業(yè)務(wù)素質(zhì)有待提高。

許多小學(xué)由于師資力量的限制，沒有配備專業(yè)的心理健康教師，都是由政教處主任、團委書記、德育副校長、班主任等監(jiān)管，誰有時間誰抓，但是他們基本都沒有接受過系統(tǒng)的心理教育培訓(xùn)，在工作中難以運用心理學(xué)知識引導(dǎo)小學(xué)生健康成長，難以幫助小學(xué)生改變性格上的缺陷，造成小學(xué)心理健康教育流于形式，表面上看是齊抓共管，統(tǒng)籌兼顧，實際上都是表面文章，沒有發(fā)揮實際作用。一些小學(xué)從事心理健康教育的教師個人素質(zhì)偏低，工作積極性不高，往往都是帶領(lǐng)小學(xué)生觀看教學(xué)視頻或者電子課件等，不能對小學(xué)生進行有效的心理輔導(dǎo)。

（二）在輔導(dǎo)上偏重學(xué)校，忽視家庭和社會的配合。

目前小學(xué)心理健康教育大多偏重于學(xué)校教育，認(rèn)為小學(xué)生只有在學(xué)校里才能夠身心健康發(fā)展，完全忽視了家庭和社會的作用。實際上，家庭和社會在小學(xué)生的心理健康方面也會產(chǎn)生巨大的影響。一個不和諧的家庭或者一個不安逸的社會都會造成小學(xué)生個性偏激，性格孤僻。一些小學(xué)還依舊施行“關(guān)門教育”的策略，以為通過上輔導(dǎo)課，搞心理輔導(dǎo)活動，或者聘請專家到學(xué)校進行講座就可以促進小學(xué)生成長。其實，這樣并沒有達到理想的效果，脫離了家庭支持、社會配合的心理健康教育必然是片面的。心理健康的真正目標(biāo)是鍛煉小學(xué)生的意志和能力，提高他們對于學(xué)習(xí)和社會生活的適應(yīng)能力。

（三）存在錯誤的認(rèn)識，把心理健康教育當(dāng)做擺設(shè)。

小學(xué)心理健康教育方面仍然存在錯誤的認(rèn)識，經(jīng)常會認(rèn)為心理健康教育處于從屬地位，把心理健康當(dāng)成擺設(shè)，僅僅是為了應(yīng)付上級教育部門的檢查。而且小學(xué)里常常將一些不能勝任一線教育工作的教師安排為心理輔導(dǎo)員，這些教師教育觀念陳舊，教學(xué)方法單一，使心理健康教育名存實亡，似有實無。有些學(xué)校用閑置的教師作為心理咨詢室，條件簡陋，缺乏專業(yè)的心理健康教學(xué)設(shè)施，也沒有固定的資金投入，漸漸的小學(xué)生就對心理健康失去了興趣。而且目前小學(xué)心理健康課程開設(shè)不完善，沒有將心理健康教育納入整體教學(xué)體系中，只重視數(shù)學(xué)語文等學(xué)科的教育工作。

二、新課程背景下小學(xué)心理健康教育的實施途徑

（一）積極開展師資培訓(xùn)，建立優(yōu)秀的心理健康教育隊伍。

近年來，小學(xué)生心理健康問題引起了社會各界廣泛的關(guān)注，因此小學(xué)必須將心理健康教育提上日程，積極開展師資培訓(xùn)，逐步建立一支既有扎實基礎(chǔ)又有豐富經(jīng)驗的心理專業(yè)教師隊伍，提高心理健康教育質(zhì)量。學(xué)校必須提高對心理健康教育的重視程度，因為小學(xué)生容易受到外界干擾，如果不能擁有正確的人生觀和價值觀，就很容易走上歧途。要把小學(xué)心理健康教育放到與其他學(xué)科教育同等的地位，并且納入學(xué)校的重點工作，使小學(xué)生獲得更加全面和科學(xué)的心理健康輔導(dǎo)。要協(xié)調(diào)好心理健康與學(xué)科教學(xué)的關(guān)系，在教學(xué)中滲透心理健康知識。還可以給小學(xué)生建立心理健康檔案，定期對小學(xué)生的心理健康狀況進行檢查和考核，提高他們的心理健康水平。

（二）建立學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的整體教育網(wǎng)。

學(xué)校要注意到家庭和社會在對小學(xué)生進行心理健康教育中的作用，積極改變傳統(tǒng)的教育理念，創(chuàng)新管理模式，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中獲得更多的收獲和啟迪。家長是孩子的第一任老師。尤其對于小學(xué)生來說，他們的社會經(jīng)驗不足，家長要給予小學(xué)生正確的教育，給他們營造和諧友愛的家庭環(huán)境，鼓勵孩子尊老愛幼和樂于助人。同時，學(xué)校要積極爭取更多的社會力量的幫助，比如醫(yī)療、環(huán)保、公益等，充分利用各種有效的社會資源，讓小學(xué)生享受開心快樂的童年。在素質(zhì)教育背景下，只有將學(xué)校、家庭、社會的力量統(tǒng)一起來，才能獲得最佳的教育效果。

（三）全方位、多層次開展心理健康教育，提高重視程度。

要想小學(xué)心理健康教育發(fā)揮作用，就必須積極開展全方位、多層次的心理教育活動，比如可以根據(jù)學(xué)校的師資力量等情況合理建立心理咨詢室，配備基本的教育設(shè)施，選拔專業(yè)的心理健康教師，改善小學(xué)缺乏心理健康教師和心理健康場所的現(xiàn)狀。要根據(jù)不同年級小學(xué)生的身心發(fā)育特點，開設(shè)心理健康輔導(dǎo)課程，講授心理健康知識，培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)能力等，讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和規(guī)范的行為習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)興趣，用積極的心態(tài)面對生活。為了提高對心理健康教育的重視程度，學(xué)校必須建立完善的工作任務(wù)和目標(biāo)，并且定期進行自我總結(jié)和反思。

三、結(jié)語

小學(xué)心理健康教育對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長具有至關(guān)重要的作用，不僅是小學(xué)生成長的需要，而且是社會發(fā)展對人才的基本要求，是學(xué)校德育工作的重要組成部分。學(xué)校要提高重視程度，秉承生本教育理念，遵循新課改的要求，加強師資配備，建立完善的協(xié)調(diào)機制，規(guī)范心理健康教育策略，加強與家庭、社會的結(jié)合，從而實現(xiàn)高效的小學(xué)心理健康教育。

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眾所周知，德育工作是各大院校教育培訓(xùn)的核心內(nèi)容，因此其重要性不言而喻，改革開放依賴隨著國家傳媒技術(shù)的不斷變革，導(dǎo)致學(xué)生思潮涌動，不良信息的傳播使得學(xué)生的思想與品德受到?jīng)_擊，這種現(xiàn)象在小學(xué)生群體內(nèi)尤為明顯，因小學(xué)生思想意識仍不成熟，沒有形成辨別是非的能力，因此如何提高小學(xué)德育教育水平至關(guān)重要。當(dāng)前小學(xué)德育教育存在教育力度薄弱、教學(xué)資源匱乏、教育內(nèi)容單一等問題，如何解決上述問題是小學(xué)德育工作者需盡快解決的重大課題。

筆者認(rèn)為德育教學(xué)是一項系統(tǒng)性極強的工作，學(xué)生思想的發(fā)展乃至形成均與其生活的家庭氛圍、社會環(huán)境密切相關(guān)，封閉式學(xué)校德育授課模式已無法滿足新時期德育發(fā)展趨勢，所以，在教學(xué)過程中學(xué)校應(yīng)注重開放性，重視教育手段及方法的細(xì)化，增強雙向適應(yīng)性及互動性，全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深化學(xué)生對德育原理規(guī)范的認(rèn)識，不斷內(nèi)化、自省、升華、訓(xùn)練，使其形成穩(wěn)固的行為規(guī)范。教師設(shè)計教育活動時必須根據(jù)社會現(xiàn)象及學(xué)生生長需求，遵循人類身心發(fā)展的規(guī)律，在符合學(xué)生心理特征及年齡的前提下設(shè)計教育意義濃厚的實踐活動，力求實現(xiàn)教育目標(biāo)的多遠(yuǎn)整合，使活動的開展更具多樣性及彈性，營造人性化的教育氛圍。其不僅可以破除傳統(tǒng)德育教育的灌輸式教學(xué)方式，同時也有利于解決當(dāng)前小學(xué)德育工作中存在的弊端，以主題活動方式將填鴨式教學(xué)法轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂于參與的有趣活動。針對我校教師教學(xué)現(xiàn)狀，對德育活動設(shè)計及組織仍浮于形式的現(xiàn)狀，探討如何開展切實可行的德育教學(xué)活動已經(jīng)成為我校德育教師教學(xué)改革的重點問題，因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教育人員經(jīng)過長時間的調(diào)研工作，特提出該課題，以期提高我校德育教學(xué)工作水平。

二、解決小學(xué)德育教育問題的方法

筆者認(rèn)為，要想解決現(xiàn)階段我國德育教育工作面臨的三大問題，首先應(yīng)將德育教育工作納入學(xué)?；A(chǔ)課業(yè)教學(xué)體系中，并對其進行整合規(guī)劃。將各項德育活動與重大文化課教育活動相結(jié)合，并立足于制約學(xué)生思想品德樹立的問題加以分析，努力開拓適用于小學(xué)生的教育途徑，促使德育工作走向活動化、生活化、生本化及校本化的教育道路。在實施過程中德育教育應(yīng)突顯教育主題，使教育工作體現(xiàn)活動性及動態(tài)性，將教師的傳統(tǒng)說教式授業(yè)方式轉(zhuǎn)化為學(xué)生直接參與的各項教育活動，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，從而達到提高教育的有效性及深刻性的目的。

1.提高校領(lǐng)導(dǎo)重視程度，積極革新德育教育體系

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)提高認(rèn)識，德智體美勞以德為首，德育教育有助于構(gòu)建和諧社會，它是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的前提與基礎(chǔ)，同時也是宣揚中國文化的重要內(nèi)容。校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)提高對德育工作的認(rèn)識深度，積極深化德育教育事業(yè)的改革與發(fā)展。應(yīng)了解到德育教育是一項關(guān)系國家根本性建設(shè)的重要工作，必須常抓不懈。在具體教育形式及教育方針的制定方面，校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)結(jié)合學(xué)校德育教學(xué)的不足之處制定教育方針與教育體系，且不可使教育工作流于形式，應(yīng)將德育工作視作硬性教育指標(biāo)，不僅應(yīng)看重學(xué)生考試分?jǐn)?shù)，同時也應(yīng)重視學(xué)生的品德素養(yǎng)，應(yīng)有針對性及目的性的開展德育教育工作，將學(xué)生德育教育當(dāng)成重點教學(xué)內(nèi)容對待，并鼓勵德育教師開展各項專題教育活動，鼓勵學(xué)生積極參與，促使學(xué)生思想的解放與升華。

2.提高教師育德水平，努力建設(shè)高素質(zhì)育德團隊

德育教師應(yīng)以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念為切入點開展育德工作，努力改變現(xiàn)有德育教育活動過于形式的現(xiàn)狀，使德育教師始終參與指導(dǎo)學(xué)生的活動中，促使其教育觀念的轉(zhuǎn)變及革新。為此，筆者結(jié)合德育教師應(yīng)具備的業(yè)務(wù)能力及理論知識分析教師指導(dǎo)及培訓(xùn)工作，例如關(guān)于德育講學(xué)綱要的理解與宣揚、教育方案的規(guī)劃及設(shè)計、德育活動與文化課程的互溶性問題等，使德育教師對育德活動有一個全新認(rèn)識，使德育教師能夠在觀念上提高重視程度，關(guān)注育德活動的培訓(xùn)方式，采取集中培養(yǎng)分層培訓(xùn)結(jié)合的體系開展自我學(xué)習(xí)與授課活動，優(yōu)化教師教育素養(yǎng)。并應(yīng)以點帶面，組建高素質(zhì)的德育團隊，端正德育工作者的教學(xué)態(tài)度，在教學(xué)方式上革新陳舊的育德方法，比如：學(xué)生犯錯對其體罰等育德方法。這種教育方法不僅起不到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，同時還會嚴(yán)重挫傷學(xué)生的自尊心，不利于學(xué)生的自我成長。德育工作者應(yīng)明確了解，在育德過程中教師不僅是學(xué)生思想品德培育的師父，同時也應(yīng)該是一名慈善的長者。教學(xué)時，教師應(yīng)具備高尚的師德，真正將學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對待，將說教轉(zhuǎn)化為言傳身教，使學(xué)生能夠感覺到德育教師的榜樣作用，以自我的情操及素養(yǎng)潛移默化的改變學(xué)生對德育課程的認(rèn)知，提高學(xué)生的思想品德。筆者總結(jié)自身德育教學(xué)經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，一個教師的個人素養(yǎng)會影響一群學(xué)生，因此，學(xué)校在開展育德工作時不僅應(yīng)考慮到學(xué)生因素，同時也應(yīng)關(guān)注德育教師的培訓(xùn)工作，全面提高德育教育團隊的綜合素養(yǎng)，定期培訓(xùn)并考核，促使學(xué)校德育教師團隊綜合素養(yǎng)的快速提升。

3.改變德育教學(xué)方法，提高教學(xué)內(nèi)容的趣味性

首先應(yīng)將德育教育融入各科教學(xué)內(nèi)容中，文化課教師應(yīng)通過角色互換或分享生活經(jīng)驗等方式宣揚美德，促使學(xué)生主動挖掘各文化課中的育德案例，其次，學(xué)校在開展各項團體活動時應(yīng)積極融入育德內(nèi)容，將育德工作的開展?jié)B透于學(xué)校的各項團隊活動中。例如：校運動會、社會實踐大賽、文化娛樂大賽及各項社團活動等，有目的地組織學(xué)生積極參加社會公益活動，比如使學(xué)生積極參加志愿者活動及學(xué)雷鋒活動等，以全校弘揚先進事跡或好人好事的方式提高學(xué)生參與活動的積極性。同時，在舉辦校運動會時，學(xué)校應(yīng)積極宣講友誼第一、比賽第二的活動原則，對在比賽中互幫互助的個人及團體進行嘉獎?；蚶脤W(xué)校學(xué)習(xí)板報、廣播等傳媒媒介宣講育德的重要性，弘揚中華五千年來的德育小故事，通過多種形式提高學(xué)生辨別善惡美丑的能力。

4.加強外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境的緊密聯(lián)系，擴展育德模式及方法

篇（7）

小學(xué)階段對于學(xué)生各方面素質(zhì)的形成起到關(guān)鍵性的作用，小學(xué)班主任是負(fù)責(zé)班級教學(xué)管理的重要人員，其工作效果對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，并且關(guān)系到學(xué)校的穩(wěn)定、和諧發(fā)展。小學(xué)班主任的工作繁重，不僅要教學(xué)，還需要育人，注重學(xué)生思想道德、行為習(xí)慣的培養(yǎng)，強化學(xué)生的德育效果，使學(xué)生能夠成長為更加優(yōu)秀的人才。作為小學(xué)班主任應(yīng)積極采取有效的措施，強化自身能力，將德育工作落實到實處，實現(xiàn)良好的德育效果。

一、新時期小學(xué)班主任德育工作的現(xiàn)狀

1.功利化教育

如今社會中過分注重功利，教育功利化也逐漸嚴(yán)重。在長期的應(yīng)試教育影響下，為了升學(xué)而進行知識學(xué)習(xí)的現(xiàn)象逐漸增多，教育功利化情況愈加嚴(yán)重。目前很多小學(xué)學(xué)校在教育工作中過分注重學(xué)生成績，教師家長所做的一切都是為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)成績，對于學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)卻不夠重視，德育工作中智育與德育工作沒有放在同等重要的位置上，德育工作的效果并不理想。

2.忽視學(xué)生主體性

小學(xué)德育工作應(yīng)將學(xué)生作為主體，小學(xué)階段的學(xué)生個性明顯，氣質(zhì)類型也存在差異，尊重小學(xué)生的主體性對于德育工作的效果實現(xiàn)是極為有利的。但是在實際的工作中，教師都是將自己作為德育工作的中心，忽視學(xué)生主體地位，學(xué)生的個性特點以及心理特征無法充分展現(xiàn)，德育工作的形式單一、僵硬，德育教育缺乏趣味性，學(xué)生對德育教育并不感興趣，使得德育工作失去應(yīng)有的效果。

3.德育目標(biāo)假大空

德育目標(biāo)的假大空也是影響小學(xué)德育工作效果的重要原因，前的小學(xué)德育目標(biāo)設(shè)置與實際情況之間還存在一定差異，無法滿足實際需要，因而很難獲得良好的效果。小學(xué)德育工作的目標(biāo)放在虛幻的境界中，學(xué)生只能想象虛幻的目標(biāo)，德育工作無法落實到實處，也不能獲得好的教育效果，還容易使小學(xué)生失去動力與信心。

二、新時期小學(xué)班主任德育工作的有效途徑

1.了解學(xué)生心理，強化情感教育

小學(xué)班主任進行德育工作時需要注重了解學(xué)生的心理情況，把握好其情感變化，結(jié)合學(xué)生的心理問題進行針對性的指導(dǎo)。教學(xué)過程中班主任不僅注重課堂上的講解，還需要積極與學(xué)生溝通交流?？梢哉n上與學(xué)生探討教學(xué)內(nèi)容，通過提問的方法讓學(xué)生表現(xiàn)自我，強化課堂上的互動，增加師生之間的交流，減少陌生感和距離感。此外課下與學(xué)生平等互動，可以聊天、談心、做游戲，了解學(xué)生的心理變化，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理上出現(xiàn)了一定的問題，就需要及時的疏導(dǎo)，明確出現(xiàn)問題的原因，幫助學(xué)生解決心理問題。注重情感的交流以及心理疏導(dǎo)的德育方法能夠很好的達到教育效果，與當(dāng)前素質(zhì)教育的需要是相適應(yīng)的。

2.樹立學(xué)生榜樣，順利推進德育教育

班主任工作中，班干部是其重要的助手，可以幫助班主任管理班級紀(jì)律、組織班級活動等，德育工作中也需要積極發(fā)揮班干部的優(yōu)勢作用，使其與班主任一起積極引導(dǎo)和規(guī)范班級學(xué)生的思想道德水平。要使班干部的作用得到充分的發(fā)揮，班主任就需要科學(xué)選拔、積極培養(yǎng)班干部，可以競爭上崗，提高班干部的整體能力。在班干部競選工作中，讓有意競選班干部的學(xué)生通過發(fā)表演說的形式進行競選，在此考察學(xué)生的語言表達能力以及組織能力，保證選擇出的班干部達到要求。還可以推行班干部的輪換制度，使每一位學(xué)生都有機會擔(dān)任班干部。要使得班干部在德育工作中發(fā)揮出應(yīng)有的作用，還需要班主任制定簡單的班干部執(zhí)行手冊，依據(jù)相關(guān)的規(guī)章制度開展班級管理工作，使得班級德育工作順利推進，并在德育工作中提高班干部的能力素質(zhì)。

3.強化教師魅力，潛移默化影響學(xué)生

在小學(xué)生看來，教師是十分權(quán)威的，教師是學(xué)生模仿的對象，教師的言行在無形中影響著學(xué)生。班級管理中，班主任能夠創(chuàng)造良好的班集體，塑造學(xué)生，提高學(xué)生的素質(zhì)水平，使其形成良好的道德規(guī)范。小學(xué)生每天大多數(shù)的時間都是待在學(xué)校中，與班主任接觸的時間最長，班主任在學(xué)生的學(xué)習(xí)、道德的培養(yǎng)以及實踐活動中都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，因此作為小學(xué)班主任必須要強化自身的素質(zhì)水平，能夠在教學(xué)以及管理工作中以身作則，為學(xué)生樹立好的榜樣，要求學(xué)生做的事情必須要自己先做到，讓學(xué)生遵守紀(jì)律、懂禮貌，使用文明用語，班主任見到學(xué)生之后也要打招呼，尊重學(xué)生的想法和觀念，不嘲笑、挖苦學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生一起打掃衛(wèi)生、一起勞動。要求學(xué)生做作業(yè)時書寫工整，班主任自己在板書書寫時也要做到工整等。通過班主任自身的帶頭作用，在潛移默化中影響學(xué)生，不僅能夠豐富學(xué)生的知識，還能夠強化班主任自身的人格魅力，更好地引導(dǎo)幫助學(xué)生，使其朝著更加積極健康的方向發(fā)展。

4.建設(shè)校園文化，發(fā)揮隱形教育作用

校園文化對于學(xué)生的形象也是潛移默化的，學(xué)校的教育熏陶作用是家庭、社會等所不能代替的，現(xiàn)代學(xué)校將歷史文化知識價值進行判斷、取舍，留下最好的部分傳播給學(xué)生。學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要做到布局合理，結(jié)構(gòu)科學(xué)，配備齊全的設(shè)施，形成精美的造型，保證教育與藝術(shù)的結(jié)合，使得小學(xué)校園文化更加和諧、創(chuàng)新，在校園中醒目的位置上設(shè)置校訓(xùn)、名人名言等，以此警示學(xué)生，班級中設(shè)置班訓(xùn)鞭策學(xué)生，同時設(shè)置德行細(xì)則的櫥窗，在潛移默化中教育學(xué)生。同時充分利用學(xué)校德育基地的資源優(yōu)勢，同時挖掘?qū)W校教育資源，積極開展德育教育活動，讓學(xué)生了解到道德的珍貴，使得校園環(huán)境的隱形作用得到充分地發(fā)揮，實現(xiàn)良好的德育教育效果。

5.積極開展家庭教育，強化德育效果

小學(xué)生的性格以及思想道德水平在很大程度上是受到家庭因素影響的，因此小學(xué)班主任在德育工作中需要積極與家長取得聯(lián)系，在學(xué)校中推行家庭與學(xué)校結(jié)合的教育模式，使學(xué)生的思想道德水平得以提升。小學(xué)班主任可以定期組織召開家長會，與家長溝通交流孩子的問題，對于個別家長需要單獨談話，讓家長能夠留出更多的時間關(guān)注學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德。班主任與家長的聯(lián)系可以通過微信等現(xiàn)代化工具及時聯(lián)系，可以向家長推薦優(yōu)秀的教育資源，分享教育成果等，指導(dǎo)家長開展德育教育活動，讓家長形成良好的道德水平，嚴(yán)格要求自己，能夠為學(xué)生做好榜樣，使小學(xué)生能夠在良好的環(huán)境氛圍中實現(xiàn)健康的成長。

三、結(jié)束語

小學(xué)班主任是小學(xué)教育工作的重要人員，其工作內(nèi)比較繁多、復(fù)雜，但是卻是極為重要的，作為小學(xué)班主任需要積極嘗試各種新的工作方法，樹立全新的教育理念，努力做好自己的本職工作，將德育工作落實到實處，強化自身的素質(zhì)水平，幫助學(xué)生掌握文化知識的同時還需要注重學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，實現(xiàn)智育、德育的良好效果。

參考文獻：

篇（8）

在日益激烈的就業(yè)競爭背景下，在高考“指揮棒”的指引下，雖然提倡素質(zhì)教育，但是社會上普遍仍以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)校及教育部門的工作業(yè)績，這種錯誤的認(rèn)識影響著當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T的相關(guān)制度無法脫離應(yīng)試教育的束縛，在教師考核方面仍偏重于智育。隨著普及九年義務(wù)教育的迅速推進，基層小學(xué)班級人數(shù)在70以上的大班教學(xué)越來越普遍，可是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性卻越來越不盡人意。于是在教學(xué)任務(wù)的驅(qū)使下，平時工作繁雜的教師更是整天忙于學(xué)生的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，無暇顧及德育方式研究。在“禁止體罰、或變相體罰學(xué)生”等一系列教育法律的出臺、實施，使得有些家長總是以教師體罰教育學(xué)生為理由來找教師的麻煩，因而多數(shù)教師面對“問題學(xué)生”似乎顯得束手無策。

以上這些綜合因素，加速了當(dāng)?shù)匦W(xué)教育“重智輕德”現(xiàn)象的形成。學(xué)校教師在工作上片面追求小學(xué)生學(xué)科成績的提高，并形成了激烈的“成績角逐”，似乎從小學(xué)一年級就已提前開始“高考倒計時”。因而，除了學(xué)校課堂教育教學(xué)之外，教師根本無暇顧及其他學(xué)科，甚至連品德課也成了主課老師的輔導(dǎo)課，“育德”工作在校內(nèi)已名存實亡！

面對知識爆炸的信息時代和日趨激烈競爭的社會就業(yè)，在孩子的教育問題上，教師只是某一領(lǐng)域里的專業(yè)技術(shù)人員，他們只是普通人，而不是萬能的“神仙”。“十年樹木，百年樹人。”孩子的教育是一個復(fù)雜而漫長的過程，在這個過程中作為家長有責(zé)任和義務(wù)參與其中，并積極主動配合學(xué)校教師抓好學(xué)生的家庭教育。家長、學(xué)校共同關(guān)注孩子成長的過程，家、校共抓孩子教育。這，是一個全新的教育格局；是新時期全社會高度重視教育的真實反映。隨著我國教育的發(fā)展，以及國民整體素質(zhì)的不斷提升，家庭教育的作用越來越被人們所關(guān)注和重視，家庭教育彌補學(xué)校教育的不足亦越來越凸顯其重要性。

自古以來，家長被認(rèn)為是孩子的第一任老師。家長的綜合素養(yǎng)及教育方式，是直接影響孩子成長的關(guān)鍵因素。家庭教育質(zhì)量的好壞，直接影響孩子成長、未來發(fā)展的命運！那么在我國基層教育中，特別是我們武都城區(qū)，這個當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟和文化的中心，小學(xué)生家庭教育又如何呢？下面是武都城區(qū)小學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查分析：

據(jù)調(diào)查顯示，家長和孩子的交流方面，有57%的家長只是偶爾和孩子交流；34%的家長能做到經(jīng)常交流；還有9%的家長不與孩子交流。在家長教育方式上，仍然有64%的家長用打、罵來教育孩子，而36%的家長對孩子進行說服教育。 家長對于孩子的教育認(rèn)識方面， 43%的家長認(rèn)為自己沒多文化不會教育，35%的家長只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，而22%的家長認(rèn)為工作忙顧不上教育孩子。

從圖1數(shù)據(jù)顯示可知，多數(shù)家長對孩子教育關(guān)注不多。關(guān)注孩子教育的家長，多數(shù)又對教育理解有誤區(qū)：只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績。

通過問卷調(diào)查可知，有57%的教師認(rèn)為在教學(xué)工作中遇到的最大的困難與煩惱來源于家長不配合；26%的教師認(rèn)為在教學(xué)工作中遇到的最大的困難與煩惱來源于繁雜瑣事多。

從圖2數(shù)據(jù)顯示可知，多數(shù)教師認(rèn)為在教學(xué)工作中遇到的最大困難與煩惱是家長不配合。

由此可見，多數(shù)家長對教育認(rèn)識不全面，只關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績。因而造成家、校教育思想不統(tǒng)一，出現(xiàn)家長不配合教師工作的情況。武都城區(qū)小學(xué)生的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀，它是當(dāng)?shù)爻鞘泻娃r(nóng)村“家庭教育’的一個縮影！

如下圖3所示：武都城區(qū)有65%的教師在培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣方面花費了大量的精力，但收效不理想。

據(jù)我走訪、調(diào)查的幾個學(xué)校，從校內(nèi)觀察，學(xué)校德育的確取得了一定的成效。但從校外觀察所見：學(xué)生的行為習(xí)慣與校內(nèi)恰恰相反！校內(nèi)行為表現(xiàn)很好的學(xué)生，在校外的行為表現(xiàn)卻很差。具體突出表現(xiàn)在以下幾方面：在校內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生很整潔，學(xué)生言行舉止很文明；而在校門外附近的地面上到處是垃圾成堆，時常聽到有學(xué)生說出粗話、臟話；在公交車上搶座位、亂丟垃圾等現(xiàn)象很頻繁。小學(xué)生校內(nèi)外的言行舉止不統(tǒng)一。小學(xué)生的養(yǎng)成教育為何在學(xué)校外作用不大？

有人說在校內(nèi)有老師監(jiān)管，校外沒人監(jiān)管；也有人說，在校外反正大家都亂扔垃圾；在公交車上也沒有學(xué)生主動讓座；在校外打罵、說臟話不但沒事，而且玩得開心！難道我們的言行需要時刻有人監(jiān)管嗎？當(dāng)然不是。養(yǎng)成教育需要時間和空間來慢慢內(nèi)化，只靠學(xué)校教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！小學(xué)生沒有明辨是非的能力，而它們的模仿能力很強，武都城區(qū)人文環(huán)境很復(fù)雜，不良惡習(xí)的負(fù)面影響直接沖擊著小學(xué)生所受有限的正面教育。如何保護小學(xué)生減少或免受不良社會環(huán)境的負(fù)面影響呢？我認(rèn)為，應(yīng)重視家庭教育。家庭教育是小學(xué)生德育的重要途徑之一。

常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領(lǐng)神會，作為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時教育，及時糾錯，不讓問題過夜，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。學(xué)校教育，教師面對著幾十個孩子，只能針對這個年齡階段的孩子進行共性教育，也就是群體教育，因時間及精力所限，不可能照顧到每個孩子的特點，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此，家庭教育是小學(xué)生重要的德育途徑，它可以彌補學(xué)校教育的不足。

家庭教育是學(xué)校德育不可替代的。如今，有些家長認(rèn)為自己有條件，總想把孩子送到昂貴的私立學(xué)校，希望通過擇校讓孩子能夠受到最好的教育。其實，他們忽略了“家庭教育的重要性”，片面地認(rèn)為“孩子的教育是學(xué)校的問題”，這是錯誤的觀點。孩子的教育是一個系統(tǒng)而龐雜的工程，其中包括學(xué)校教育、家庭教育和周圍環(huán)境的影響等等。私立小學(xué)教育也屬于學(xué)校教育，它不能等同于教育這個系統(tǒng)而龐雜的工程，更不能替代家長對孩子無私的關(guān)愛與耐心的教導(dǎo)。我認(rèn)為，在小學(xué)階段“家庭教育”質(zhì)量的優(yōu)劣，才是孩子教育成敗的關(guān)鍵因素。

新時期，當(dāng)?shù)匦W(xué)教師在重視校內(nèi)德育的同時，做好學(xué)校德育與家庭教育的銜接工作。

不要因為學(xué)生家長文化素質(zhì)不高，而影響孩子的成長輸在家庭教育的起跑線上，進而影響孩子未來發(fā)展。為了給當(dāng)?shù)匦W(xué)生盡力創(chuàng)造良好的德育環(huán)境，為使我們這些祖國的花朵，能夠在基層這片貧瘠的教育土壤里茁壯成長，作為當(dāng)?shù)亟處熢谥匾晫W(xué)校德育工作的同時，更要重視家庭教育這個重要的德育途徑。我們應(yīng)有直面教育現(xiàn)狀的勇氣，勇于承擔(dān)并做好學(xué)校教育與家庭教育的銜接工作。

首先，校領(lǐng)導(dǎo)要重視小學(xué)校內(nèi)德育工作的重要性，并引導(dǎo)教育工作者深刻認(rèn)識學(xué)校育德工作的重要性，并以身作則改變“重智輕德”教育不良現(xiàn)狀。

教育要面向全體學(xué)生，學(xué)校德育工作具有全面性。既要考慮培養(yǎng)高智商的人才；又要培養(yǎng)他們高尚的道德。教育要面向全體學(xué)生的未來發(fā)展，更應(yīng)考慮大多數(shù)提早步入社會的學(xué)生，應(yīng)先教他們學(xué)會做人。隨著基層普及九年義務(wù)教育和掃盲工作的迅速推進，小學(xué)生德育意義尤為突出。

小學(xué)生德育具有“及時性、時效性”，應(yīng)從小抓起。當(dāng)?shù)匦W(xué)德育意義遠(yuǎn)大于智育，學(xué)校應(yīng)高度重視小學(xué)生德育工作。在具體工作中應(yīng)以“德育為先、智育并重”的思路來抓小學(xué)生教育。從小學(xué)習(xí)良好的仁義道德，從小掌握基本的道德認(rèn)知技能，從小學(xué)會辨別和認(rèn)知善、惡、美、丑等言行舉止，如果學(xué)生出現(xiàn)問題要及時加以引導(dǎo)、教育其改邪歸正。在“重智輕德”的教育環(huán)境中，假如等到學(xué)生不能考入高校再回頭給他們育德，就好比讓一棵已經(jīng)長歪了的大樹再重新讓它長直是不可能的一樣！

綜觀我國小學(xué)教育，但凡知名度很高的名校都既重視學(xué)生校內(nèi)德育工作，在育德方面都做的很出色而全面。比如“北京市第二實驗小學(xué)、 北京市中關(guān)村第一小學(xué)、上海市世界外國語小學(xué)、西安大雁塔小學(xué)、四川省成都市實驗小學(xué)、甘肅省蘭州實驗小學(xué)”等等，這些名校無不都在倡議和實施育德育人的教育思想。

然后，要高度重視家庭教育對學(xué)校教育的影響。

如今，家庭教育的好壞不但影響孩子的成長，而且直接影響一個學(xué)校教育教學(xué)的綜合質(zhì)量?，F(xiàn)在有些知名度很高的學(xué)校，很重視學(xué)生家庭教育，在學(xué)生入學(xué)時不是考查學(xué)生而是考查家長的綜合素質(zhì)。這，充分說明了家庭教育對學(xué)校教育的影響很大！

家庭教育直接影響著學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，武都城區(qū)小學(xué)的教育現(xiàn)狀就是很好的例子。比如江南小學(xué)、東江小學(xué)、鐘樓小學(xué)等學(xué)校，這些學(xué)校的學(xué)生大約有65%以上是從農(nóng)村轉(zhuǎn)入的，這些小學(xué)生家長，多數(shù)一邊陪讀，一邊打工。對于孩子的教育雖然很重視，但自己在家不懂得很好的監(jiān)管和教育，或沒時間監(jiān)管，以致孩子在校內(nèi)外的行為表現(xiàn)，學(xué)習(xí)習(xí)慣等都不是很好。有的家長甚至不主動配合學(xué)校教師的工作，這給學(xué)校教育工作帶來很多的麻煩！而眾所周知，蓮湖小學(xué)，特別是實驗小學(xué)，先不說這些學(xué)校的學(xué)生生員來自哪里，但是學(xué)生家長中大約有65%以上的是工薪階層，家長對孩子的教育不但很重視而且在家很會監(jiān)管和教育。所以，這兩所小學(xué)在教育教學(xué)等各方面遙遙領(lǐng)先于當(dāng)?shù)仄渌W(xué)！

其次，努力做好校內(nèi)與校外德育的銜接工作。

篇（9）

中圖分類號：G630 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）05-0112-02

素質(zhì)教育，不是就教育而教育，實施過程既是教育制度文化不斷創(chuàng)生的過程，也是一個重要的個體獲得公平、公正教育權(quán)益的過程。

一、高點定位實施素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

素質(zhì)教育是以提高全民族素質(zhì)為宗旨，面向全體學(xué)生，尊重身心發(fā)展特點和教育發(fā)展規(guī)律，促進全面發(fā)展和主動發(fā)展，核心問題是“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”。

1.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。運用唯物辯證法觀點，從教育社會的角度，辯證看待素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的關(guān)系，堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐相統(tǒng)一，注重發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的獨立發(fā)現(xiàn)和探索的能力，將學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育各個方面。

2.加強思品教育。正確面對和分析時代賦予教育的局限性，在理性審視素質(zhì)教育實施的社會政治條件的同時，始終堅持育人為本、德育為先，通過參加社會實踐，多舉行愛國教育系列活動，把立德樹人作為實施素質(zhì)教育的最根本的任務(wù)。

3.加強信息互動。深化課程改革，加強教學(xué)信息的反饋和探究，是推進素質(zhì)教育進程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。以全面實施國家課程為載體，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，積極構(gòu)建科學(xué)合理的素質(zhì)教育評價機制，是搭建良好信息互動平臺的重中之重。

二、以人為本構(gòu)筑有章有序的有效教學(xué)

要將傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)觀念，真正轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，在發(fā)揮教師主導(dǎo)地位的同時，更要注重培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，達到師生良好互動，進而提高整個課堂的教學(xué)質(zhì)量。

1.以科學(xué)指導(dǎo)促進學(xué)習(xí)。要尊重個性差異，堅持因材施教，認(rèn)真研究學(xué)生的實際能力，努力探尋學(xué)生的潛在能力，特別對于學(xué)困生，要有意通過安排擅長的題目，創(chuàng)造一些機會，讓更多的學(xué)困生體驗成功，進而更進一步樹立學(xué)習(xí)信心。

2.以教案反思促進學(xué)習(xí)。在課堂將要結(jié)束時，引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進行認(rèn)真回顧，促進對知識鞏固、擴展、延伸和遷移，使學(xué)生獲得成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)中的困惑之處，及時幫助學(xué)生解決。

3.以學(xué)案促進學(xué)習(xí)。按照由淺入深、循序漸進的認(rèn)知規(guī)律，以課時為單位合理設(shè)計學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自覺探究，促進學(xué)習(xí)方法的改進，將知識與技能、過程與方法、情感與價值觀三維目標(biāo)有效整合，促成學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成。

三、強基固本確保教育引導(dǎo)的及時有效

班級是學(xué)校教學(xué)的基本單位，是學(xué)校管理核心，是師生共同成長的基礎(chǔ)。學(xué)生個人成長與發(fā)展的滿意度取決于個人對班級的直接感受，作為學(xué)?；鶎庸芾碚叩陌嘀魅?，不僅是溝通學(xué)校與家庭的橋梁，更是素質(zhì)教育最重要的實施者。

1.以朋友的視角關(guān)愛學(xué)生?！罢l愛學(xué)生，學(xué)生就會愛他，只有用愛才能教育學(xué)生?！闭驹趯W(xué)生的角度和立場上，用愛構(gòu)筑教育的生命線，才能使學(xué)生“親其師、信其道”。

2.以小助手形式強化主人翁意識?！鞍嘀魅卧趯W(xué)生做得好，這是個合格的班主任；班主任不在學(xué)生做得好，這是個優(yōu)秀的班主任?！币_、公平、公正地民主競選班委，放手讓有威信、能力強的學(xué)生獨立策劃、組織活動、實施管理。

3.以人文教育培養(yǎng)自我教育。班級是個小社會，有著一種為學(xué)生集體所接受的價值觀，要以良好的班風(fēng)、先進的班級典型鼓舞學(xué)生，實施激勵性評價，促進學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

四、統(tǒng)籌謀劃全面提升教師的教學(xué)素養(yǎng)

提高素質(zhì)教育質(zhì)量乃至整個教育事業(yè)的成敗，從根本上講，取決于教師隊伍素質(zhì)。沒有高水平教師，就沒有高素質(zhì)學(xué)生，素質(zhì)教育就無從談起。教師是學(xué)生發(fā)展的主導(dǎo)因素，是素質(zhì)教育的第一關(guān)鍵資源，因此要全面提升教師的教學(xué)素養(yǎng)。

1.重視教師專業(yè)化發(fā)展。要把教師發(fā)展放在重要地位，積極構(gòu)建自學(xué)反思、專家引領(lǐng)、同伴互助、行動研究，貫穿“說、做、寫”全過程的教師專業(yè)發(fā)展機制，通過推行組內(nèi)教研專題化、組內(nèi)作課輪流化、專家引領(lǐng)常態(tài)化、培訓(xùn)保障制度化、外來學(xué)習(xí)互助化、名師培養(yǎng)目標(biāo)化、表彰獎勵學(xué)習(xí)化，全面提升教師專業(yè)化發(fā)展，實現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化，提高教師教學(xué)效率。

2.提倡全面可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)理念。實施素質(zhì)教育，必須遵循教育規(guī)律，遵循青少年發(fā)展規(guī)律，要按照培養(yǎng)“具有強壯體魄的健康人”“具有高尚品質(zhì)的文明人”“具有厚博知識的現(xiàn)代人”“具有國際視野的中國人”的目標(biāo)，把培養(yǎng)、促進學(xué)生全面發(fā)展作為素質(zhì)教育的出發(fā)點和落腳點。

篇（10）

傳統(tǒng)德育工作普遍缺乏趣味性和靈活性，教條主義傾向較強，若能向C合實踐活動課程借鑒，采納綜合實踐活動更具活動性、體驗性等區(qū)別于一般學(xué)科的實施方法，有助于讓德育的效果達到最優(yōu)化。要實現(xiàn)德育工作方法的創(chuàng)新，首先要解放學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的思想，讓從事德育的主體通過對大量研究數(shù)據(jù)的閱讀，從頭腦深處放棄對傳統(tǒng)灌輸式說教做法的堅持，并且對體驗式新型德育工作理念有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和大膽嘗試的勇氣。德育工作者可以多接觸先進的教育理念，如正面管教等。正面管教理念的傳播本身，運用的也是體驗式講學(xué)方法。摒棄不合時宜的陳舊觀念，及時更新德育理念，是基于綜合實踐活動的學(xué)校德育工作的途徑之一。

二、在綜合實踐活動的學(xué)習(xí)目標(biāo)中提煉情感技能的契合點

當(dāng)下，德育工作的著眼點，已經(jīng)從以往的管理紀(jì)律、抓好常規(guī)，發(fā)展為以人為本，著重發(fā)展學(xué)生社會情感、提升學(xué)生核心素養(yǎng)。綜合實踐活動是眾多學(xué)科當(dāng)中為數(shù)不多的，從學(xué)生的內(nèi)心感受出發(fā)，致力于培養(yǎng)學(xué)生情感的學(xué)科，它與德育之間，可以有密切的連接和緊密的銜接。我們通過尋找兩者之間的契合點，建立了綜合實踐活動的德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任意識、培養(yǎng)社會交往能力、培養(yǎng)社會服務(wù)志向。充分發(fā)揮綜合實踐活動形式多樣的特點，通過家校合作、社區(qū)服務(wù)、社會實踐等途徑，提升學(xué)生的個人責(zé)任意識、家族責(zé)任意識和社會責(zé)任意識；通過開展愛心跳蚤市場、模擬法庭等，培養(yǎng)同學(xué)間的交往能力，與父母親人間的交往能力，與社會公眾的交往能力；通過參與校內(nèi)外志愿服務(wù)、觀摩社會志愿者的工作、聆聽志愿心得分享等活動等，樹立面向?qū)W校內(nèi)的服務(wù)志向，面向周圍社區(qū)的服務(wù)志向，面向廣大社會的服務(wù)志向。德育工作有了新的發(fā)力點，依靠綜合實踐活動的開展，德育目標(biāo)中的部分內(nèi)容扎實推進，德育的整體效能在綜合實踐活動的助力之下穩(wěn)步提升。梳理確立綜合實踐活動的德育目標(biāo)，在其指導(dǎo)下開展系列活動，是基于綜合實踐活動的學(xué)校德育工作的又一途徑。

三、在綜合實踐活動之外開發(fā)校本教材導(dǎo)向德育工作更深處