序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇學(xué)校音樂教學(xué)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

詹姆斯?L.默塞爾作為美國20世紀(jì)著名的哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家，是一位多產(chǎn)的學(xué)者，曾出版專著25部，發(fā)表文章一百余篇，其研究成果涉及哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。其中專著有《笛卡爾科學(xué)哲學(xué)中直覺的功能》（Function of Intuition in Descartes' Philosophy of Science，1919）、《意義概念的分析》（An Analysis of the Concept of Meaning， 1920）、《戰(zhàn)爭時(shí)代的個(gè)人哲學(xué)》 （A Personal Philosophy for War Time，1923）、《中學(xué)教學(xué)心理學(xué)》（The Psychology of Secondary School Teaching， 1932）、《教育基本原理》（Principles of Education，1934）、《凈化你的心靈》（Streamline Your Mind，1936）、《為美國民主的教育》（Education for American democracy，1943）、《心理學(xué)測量》（Psychological Testing，1947）、《如何形成習(xí)慣和改變習(xí)慣》（How to Make and Break Habits，1953）、《成功教學(xué)及其心理學(xué)原則》（Successful Teaching， its psychological principles，1954、1946）、《民主教育的原則》（Principles of Democratic Education， 1955）等。

默塞爾對20世紀(jì)美國學(xué)校音樂教育有著重要影響，他出版的音樂、音樂心理學(xué)與音樂教育方面的專著主要有《音樂教育基本原理》（Principles of Musical Education，1927）、《學(xué)校音樂教學(xué)心理學(xué)》（The Psychology of School Music Teaching，與瑪貝爾?格倫合著，1931）、《音樂教育中的人類價(jià)值觀》（Human Values and Music Education ，與瑪貝爾?格倫合著， 1934）、《音樂心理學(xué)》（Psychology of Music， 1937）、《美國學(xué)校中的音樂》（Music in American Schools，1943）、《音樂與課堂教師》（Music and the Classroom Teacher， 1951）、《音樂教育基本原理與項(xiàng)目》（Music Education Principles and Programs，1956）、《我們城鎮(zhèn)的音樂（2冊）》（Music in Our Town I& II，1956）、《我們國家的音樂》（Music in Our Country，1958）等。

導(dǎo) 讀

默塞爾是一位跨學(xué)科且極為多產(chǎn)的作者，其典型的跨國（英、奧、美等）成長、求學(xué)經(jīng)歷，以及神學(xué)教育背景等，使其興趣廣泛，研究成果涉及多個(gè)學(xué)術(shù)（哲學(xué)、心理學(xué)、教育、音樂心理學(xué)、音樂教育等）領(lǐng)域。他對20世紀(jì)美國學(xué)校音樂教育有著重要影響，著有音樂教育哲學(xué)、音樂教育原理、音樂心理學(xué)、音樂教學(xué)心理學(xué)和課堂音樂等著述。早在1927年默塞爾就已經(jīng)出版專著《音樂教育基本原理》，1929年默塞爾參加美國音樂教師協(xié)會年會，發(fā)表題為“理想的音樂課”的演講，受到音樂教育界一致好評。因?yàn)楫?dāng)時(shí)音樂教育者急需“一位哲學(xué)家”和“一位發(fā)言人”為自己的專業(yè)做理論辯護(hù)，默塞爾作為一位擁有哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂教育學(xué)研究背景的跨學(xué)科知名學(xué)者，對于當(dāng)時(shí)音樂教育界而言，可謂“久旱逢甘霖”。

篇（2）

Abstract: secondary school music teaching on the cultivation of students' quality plays an important role in music teaching, therefore, to carry out quality education, use all sorts of methods to enhance the teaching level, so as to cultivate the high-quality talents.

Keywords: secondary school. Music teaching, Quality education

中圖分類號：G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2104(2013)

音樂是通過歌唱、演奏等獨(dú)特的表現(xiàn)方式反映生活與大自然的方式和手段。它是一種通過鮮明的節(jié)奏、歡快的樂曲、優(yōu)美的歌聲和豐富的情感，去感染、教育、啟迪人的特殊藝術(shù)形式。在音樂教學(xué)過程中，它通過特殊的表現(xiàn)形式賦予教學(xué)獨(dú)特的魅力，對培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)有直接的作用和功能。

一、音樂教學(xué)對素質(zhì)教育的作用

1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣 ，提高學(xué)習(xí)的積極性

音樂學(xué)習(xí)不僅僅是“唱歌”那么簡單，還包括音樂欣賞以及音樂興趣培養(yǎng)。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)音樂教學(xué)特點(diǎn)，運(yùn)用音樂的魅力，可以不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，使其在音樂學(xué)習(xí)中，真正感受到音樂的美，同時(shí)能夠全身心的投入到今后的音樂學(xué)習(xí)中。近年來音樂課堂教學(xué)出現(xiàn)了許多可喜的新現(xiàn)象，音樂課堂生機(jī)盎然，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，學(xué)生的創(chuàng)造力得到了發(fā)揮，個(gè)性得到了張揚(yáng)，教學(xué)氣氛異?；钴S，課堂氣氛熱鬧非凡。很多音樂教師在教學(xué)實(shí)踐中都在努力探索如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂的興趣和樂趣，真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生音樂素質(zhì)的目的。

2、培養(yǎng)非智力因素，提高思想道德水平 音樂家的奮斗事跡和不畏艱難的感人歷程，可以激勵(lì)學(xué)生勤奮、好學(xué)的精神，啟發(fā)他們無盡的潛能。如在欣賞貝多芬《命運(yùn)交響曲》時(shí)，可以通過介紹貝多芬的生平讓學(xué)生走進(jìn)巨人的心靈世界，感受貝多芬與 不幸命運(yùn)抗?fàn)幍男睦須v程。讓學(xué)生們了解貝多芬的人格品質(zhì)，學(xué)習(xí)音樂家百折不撓的意志和對社會的責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔和拼搏精神，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。又如在介紹著名音樂家冼星海時(shí)，可以出示其名言：“我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)”。從冼星海的生平事跡透視其人格品質(zhì)，對于當(dāng)今我們在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系、建設(shè)中華民族共有精神家園，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和人文精神，會有很好的作用。相信受到這樣教導(dǎo)的孩子，在學(xué)習(xí)的路程上，他們不但能勇于接受挑戰(zhàn)，更能不畏艱辛，勇往直前，從而更加樂觀面對生活中的挫折。

3、提高審美意識，增強(qiáng)審美能力 音樂教育的本質(zhì)是審美教育。音樂教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和審美習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念。只有建立正確的審美觀。中職學(xué)校音樂教育的目的是進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生參與音樂的興趣，使學(xué)生掌握必要的音樂知識與技能，培養(yǎng)和提高學(xué)生感受、體驗(yàn)和鑒賞音樂的能力，培養(yǎng)高雅的審美情趣，樹立正確的審美觀念和審美意識，促進(jìn)當(dāng)代中職學(xué)生身心和諧與健康發(fā)展。學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會感受音樂、體會音樂，感受音樂作品豐富的情感，體會音樂作品中美的境界，這樣有利于學(xué)生陶冶情操、增進(jìn)身心健康、提高文化修養(yǎng)，提高審美素質(zhì)。

二、怎樣提高音樂教學(xué)的效果

1、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，因材施教

中職學(xué)校音樂教育的目的是面向全體中職學(xué)生的，每一位中職學(xué)生都可以接受音樂教育，每一位音樂教師的最終目的都是把每一位受教育者的音樂潛能挖掘出來，使學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到普遍提高，最終喜歡音樂，終身受益。隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)及課本的不斷改革和深化，我們要使學(xué)生形成基本的音樂素養(yǎng)。中職學(xué)校音樂老師要明確學(xué)生間的差異，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教，選擇合適的教學(xué)方法，為不同程度的學(xué)生設(shè)定不同的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生的音樂素質(zhì)在原有的基礎(chǔ)上得到提高，在音樂中享受快樂，推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

2、運(yùn)用各種方法活躍課堂氛圍

活躍的課堂氛圍不僅是音樂教師教學(xué)的前提，同時(shí)還是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)效率的基本保障，因而在音樂教學(xué)中有著極其重要的作用。而在活躍課堂氛圍時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)生的音樂愛好，課前播放學(xué)生喜愛的音樂，然后對所播放的音樂進(jìn)行解說。如此，不僅能從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)還能活躍課堂氛圍。例如：在音樂課之前，教師可以播放王力宏風(fēng)靡一時(shí)的《花田錯(cuò)》，并在播放后，將古典戲劇《花田錯(cuò)》與王力宏的《花田錯(cuò)》相結(jié)合進(jìn)行講解，在使學(xué)生理解《花田錯(cuò)》的同時(shí)，同時(shí)可以增加學(xué)生音樂知識的綜合面

3、充分利用多媒體

多媒體具有直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn)，可以更好的加深認(rèn)識，調(diào)動(dòng)情緒，渲染氣氛。例如教師在教唱《歌唱祖國》時(shí)，首先可以通過多媒體播放能夠體現(xiàn)國家發(fā)展、強(qiáng)大的影像資料，資料內(nèi)容可以是我國建國六十周年的閱兵式，也可以是宇宙飛船升入太空、航空母艦入海航行等，影像資料應(yīng)盡量體現(xiàn)出國家繁榮發(fā)展、日新月異的新氣象，要具備強(qiáng)大的感染力，能夠激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感和愛國之情。通過播放影像資料，學(xué)生們在感受到國家富強(qiáng)、民族團(tuán)結(jié)的氣氛中，必然會以昂首挺胸的氣勢和樂觀自豪的心態(tài)放聲高歌，從而在音樂教育中實(shí)現(xiàn)了實(shí)施素質(zhì)教育的目的。

總之，中職學(xué)校音樂教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用，關(guān)系到學(xué)生的全面成才與發(fā)展。因此，在音樂教學(xué)中要全面實(shí)施素質(zhì)教育，運(yùn)用各種方法提高教學(xué)水平，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

篇（3）

職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)的目標(biāo)是如何上好音樂欣賞課，怎樣發(fā)揮出音樂課的最佳教學(xué)效果是擺在職業(yè)學(xué)校音樂教師面前的重要任務(wù)。這需要音樂教師去積極探索、勇于創(chuàng)新，采取多種多樣的教學(xué)形式、靈活多變的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，我在音樂課堂教學(xué)中，嘗試將“玩、樂、看、悟”融入教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識，使音樂課真正“活”起來，從而達(dá)到了提高學(xué)生興趣的目的。

一、唱?jiǎng)咏Y(jié)合——玩中學(xué)

演繹歌曲一定要在學(xué)生掌握了歌曲的基礎(chǔ)上進(jìn)行，否則將事倍功半。演繹歌曲要安排好時(shí)間，如需在一課時(shí)內(nèi)完成的，一般控制在整節(jié)課的五分之一時(shí)間，如在下一課時(shí)進(jìn)行，時(shí)間可以相應(yīng)增加。演繹歌曲要保證一定的質(zhì)量，必須作好平時(shí)的練習(xí)積累，教師要指導(dǎo)得法并積極參與，努力避免場面熱鬧和忙亂、效果一般或沒什么效果的現(xiàn)象，產(chǎn)生畫蛇添足的后果。演繹歌曲要從學(xué)生出發(fā)，面向全體學(xué)生，注重學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和實(shí)際能力，有組織、有目的、有條理地進(jìn)行。

二、合作中實(shí)踐——樂中學(xué)

“合作學(xué)習(xí)”是學(xué)生非常喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，已成為新理念下的課堂時(shí)尚。“合作”的具體目標(biāo)是：充分利用音樂藝術(shù)的集體表演形式和實(shí)踐過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識和在群體中的協(xié)調(diào)能力。教學(xué)中我們的教師大都采用讓學(xué)生分組討論、創(chuàng)造、表現(xiàn)，或一組唱、一組跳、一組用打擊樂器伴奏等形式。表面上看既有分工也有合作，但教師往往不再做細(xì)心的指導(dǎo)和精心的安排，這樣的合作實(shí)質(zhì)是低效的或者說是無效的。真正的分工、合作必須在教師引領(lǐng)下，在學(xué)生具備一定技能的基礎(chǔ)上進(jìn)行，必須贏得寶貴的時(shí)間，決不能走過場、流于形式。

培養(yǎng)學(xué)生的群體意識，讓“合作”發(fā)揮應(yīng)有的作用，才能真正為學(xué)生架起溝通的橋梁。在分別練習(xí)好了的情況下，進(jìn)行集體的協(xié)作是非常重要的。分工合作，學(xué)生也非常喜歡這種合作方式。對于某些表現(xiàn)欲較強(qiáng)的孩子，他們不愿意默默無聞埋沒在樂隊(duì)里，時(shí)常在合奏時(shí)發(fā)出各種怪聲，常常引起哄堂大笑，他們就有種滿足感。我把這個(gè)問題提出來了幾次，可收效甚微，怎么辦好呢？于是，我運(yùn)用電腦，把他們合奏的曲子悄悄錄了下來，當(dāng)我重新放出了他們的“杰作”時(shí)，他們都笑不出來了。于是，我對那幾個(gè)學(xué)生說：“我知道你們并不是想破壞我們大家的成果，只是在演奏中聽不清自己吹奏的聲音，才這樣做的，是嗎？”得到學(xué)生肯定的答復(fù)后，我又說：“這樣的音樂你們覺得它優(yōu)美嗎？如果不優(yōu)美，你們有信心創(chuàng)作出更加動(dòng)聽的旋律嗎？”學(xué)生興奮起來，表示要團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同創(chuàng)作出優(yōu)美動(dòng)聽的音樂。當(dāng)他們再次聽到自己演奏的曲子時(shí)，每個(gè)人的表現(xiàn)欲得到了最大的滿足，那種笑，是發(fā)自內(nèi)心的，是滿足的。

三、運(yùn)用多媒體——看中學(xué)

在教學(xué)中，多媒體技術(shù)的運(yùn)用會充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如，在介紹中外管弦樂隊(duì)時(shí)，讓學(xué)生觀看樂隊(duì)的演出實(shí)況，提醒他們要注意觀察各種樂器的排列座次，然后自己畫出管弦樂隊(duì)的座位圖，學(xué)生通過觀察與思考，自主解決課堂問題，既有興趣又有樂趣。運(yùn)用多媒體技術(shù)，還可以把單調(diào)的樂理知識變得形象可感，學(xué)生易于接受。如在進(jìn)行力度記號的教學(xué)時(shí)，我采集了各種自然界中的聲音，制作成課件，用于教學(xué)。這些聲音有表現(xiàn)校園的，有表現(xiàn)街景的，有表現(xiàn)清晨的，還有表現(xiàn)放學(xué)時(shí)候的，聲音有高有低、有強(qiáng)有弱。學(xué)生在聽的過程中，自然而然地掌握了聲音的強(qiáng)與弱，無須教師再過多講解。接下來，我利用這些聲音素材，鼓勵(lì)學(xué)生即興創(chuàng)編“聲音的故事”，學(xué)生興趣盎然，通過表演，鞏固了所學(xué)知識。

篇（4）

教師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，其施教手段要服務(wù)于教學(xué)目的和教學(xué)對象，利用各種豐富多彩的活動(dòng)將課堂“外延化”，讓學(xué)生在各種活動(dòng)中感受音樂，理解音樂，表現(xiàn)音樂。

拿一年級的《動(dòng)物說話》一課為例，這首歌曲調(diào)輕松活潑、曲風(fēng)流暢，在節(jié)奏緊湊之中又有舒緩。它可以調(diào)動(dòng)更多的同學(xué)參與課堂教學(xué)，讓課堂增加更多活力和美麗。我首先播放了表現(xiàn)小兔子、大象等動(dòng)物形象的音樂，叮囑他們仔細(xì)聽，等下還要逐個(gè)跟唱，將他們的心引入課堂。

隨后的跟唱環(huán)節(jié)，將課堂的氣氛推向了。同學(xué)們隨著不同節(jié)奏的音樂，自然地做出各種體態(tài)反映，天真可愛的神態(tài)活躍了課堂的氣氛，也提高了學(xué)習(xí)的效益。在隨后的按節(jié)奏朗讀歌詞環(huán)節(jié)中，同學(xué)們依舊保持著精力高度集中的狀態(tài)，全身心地參與，課堂效果之好出乎我的意料，也給了我更多寓教于情的靈感。我讓學(xué)生各自演唱出自己喜愛小動(dòng)物的心情，并為歌曲創(chuàng)編新的歌詞，這種互動(dòng)的課堂方式，使更多孩子的個(gè)性和靈氣得以體現(xiàn)。

讓音樂課堂變得色彩斑斕，是活躍課堂氣氛的重要手段，也是音樂課發(fā)揮獨(dú)特功效的優(yōu)勢所在。教師要發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)作用，讓學(xué)生通過動(dòng)作、語言、表演、舞蹈、奏樂等多種載體來感受音樂的吸引力。

同樣，教學(xué)形式的多樣化，也是提高教學(xué)質(zhì)量的必要手段。在多年的教學(xué)實(shí)戰(zhàn)中，我總結(jié)出這么一個(gè)認(rèn)識：教學(xué)中應(yīng)該采用哪種手段和形式，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)而定。低年級的教材一般短小，律動(dòng)性較強(qiáng)，根據(jù)兒童好動(dòng)的天性，宜采用游戲等方式；高年級教學(xué)歌曲內(nèi)容相對較長，表現(xiàn)力也相對豐富，可以采取情境教學(xué)法，摒棄教學(xué)中的強(qiáng)制性，讓學(xué)生在課堂中始終保持愉悅的心境和求知的渴望。

二、不吝鼓勵(lì)，讓學(xué)生愿意上音樂課

我面對的學(xué)生群體，多是來自市郊農(nóng)村，性格偏孤僻。他們的音樂功底和對音樂的感覺，普遍不如城區(qū)在幼兒時(shí)期便接受過培訓(xùn)的同齡學(xué)生。對他們開展音樂教學(xué)，最重要的就是喚醒他們的自信，尤其是拉近他們與音樂課這門被視為“陽春白雪和者寡”的課程的心理距離。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，體現(xiàn)音樂教學(xué)的應(yīng)有之義。

“在音樂課堂中，教師和學(xué)生是平等的，我不希望大家在音樂課上死記硬背，音樂課應(yīng)該是你們釋放心靈的地方?！蔽乙话氵@樣對我的學(xué)生講。這樣親切的話語效果立竿見影，一些平時(shí)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也安靜下來，迅速進(jìn)入被音樂教師帶進(jìn)音樂課堂的狀態(tài)。通過這樣平和平等的交流，我和一些學(xué)生也建立了真誠的友誼。讓更多平時(shí)性格內(nèi)向的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，并對他們的表現(xiàn)亮點(diǎn)予以及時(shí)鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，更能帶動(dòng)全體學(xué)生參與教學(xué)的積極性。如在學(xué)習(xí)《哦，十分鐘》這首歌曲時(shí)，我首先讓學(xué)生們敘述各自在課間十分鐘都會干些什么。其中，我點(diǎn)了幾名平時(shí)沉默寡言的學(xué)生的名字。面對這樣輕松的問題，他們沒有緊張，回答得各有特色。我對他們的回答給予了積極評價(jià)，并對一些回答較好的學(xué)生進(jìn)行了表揚(yáng)。在隨后的課堂教學(xué)中，我明顯感覺到這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所提高。

在教學(xué)工作中，我盡可能使用口頭語言、體態(tài)語言等各種手段，對表現(xiàn)良好的學(xué)生送去贊美之詞，以滿足學(xué)生的榮譽(yù)動(dòng)機(jī)，使其興奮愉悅，積極性高。正像蘇霍姆林斯基說的那樣：“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭走路?！币魳氛n堂需要探究更多的激勵(lì)教育方法，使之成為提升學(xué)生素質(zhì)的一條捷徑。

三、潤物有聲，讓學(xué)生受益于音樂課

音樂以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，決定了其與人的情感有著天然的心理默契。因此，在開展音樂教學(xué)過程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生在美好音樂中感悟人性美和人情美，以達(dá)到走進(jìn)美好、感受快樂、啟迪智慧、陶冶情操的目的。

篇（5）

埃里奧特認(rèn)為“音樂是一個(gè)多樣化的人類實(shí)踐，每一種音樂實(shí)踐都取決于該實(shí)踐的專業(yè)工作者，即（業(yè)余或?qū)I(yè)的）音樂創(chuàng)造者的共同理解和努力。特定的音樂實(shí)踐必有不同的音樂風(fēng)格?！保ā久馈看骶S·埃里奧特，關(guān)注音樂實(shí)踐——新音樂教育哲學(xué)[M].齊雪、賴達(dá)富譯，上海：上海音樂出版社，2009，41.）音樂教育實(shí)踐哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是音樂的本質(zhì)，音樂實(shí)踐包含音樂審美，同時(shí)隨著音樂人類學(xué)研究的深入，音樂本身的概念也在不斷擴(kuò)展，將音樂放入其語境中認(rèn)識、理解和評價(jià)也是音樂教育實(shí)踐哲學(xué)的核心理論。

音樂教育審美哲學(xué)和音樂教育實(shí)踐哲學(xué)是不同時(shí)期音樂教育哲學(xué)發(fā)展的主要觀念，在理論層面它們之間的爭鳴還在繼續(xù)，其討論的深度也在逐漸深入，不同音樂教育哲學(xué)觀念都深刻地影響著音樂教育授課的具體行為，對教學(xué)設(shè)計(jì)產(chǎn)生巨大的影響。在埃里奧特所構(gòu)建的音樂教育實(shí)踐哲學(xué)中，認(rèn)為音樂這一多維的人類現(xiàn)象，由兩個(gè)主要的交織形式構(gòu)成，即音樂創(chuàng)造和音樂聆聽，并稱“這個(gè)交織關(guān)系所構(gòu)成的人類現(xiàn)實(shí)為音樂實(shí)踐”。（【美】戴維·埃里奧特.關(guān)注音樂實(shí)踐——新音樂教育哲學(xué)[M].齊雪、賴達(dá)富譯.上海：上海音樂出版社，2009：40.）

那么，基于實(shí)踐哲學(xué)的音樂教育活動(dòng)必須關(guān)注以下問題，首先，一個(gè)音樂實(shí)踐活動(dòng)包含兩個(gè)層面，即音樂創(chuàng)造和音樂聆聽，同時(shí)每個(gè)層面又包含四個(gè)維度，即人、活動(dòng)、作品和語境。具體來說就是音樂創(chuàng)造者（人）、音樂創(chuàng)造（活動(dòng)）、音樂（作品）、音樂創(chuàng)造活動(dòng)的語境；音樂聆聽者（人）、音樂聆聽（活動(dòng)）、聆聽到的音樂（作品）以及聆聽時(shí)的語境。其次，兩個(gè)層面的音樂實(shí)踐活動(dòng)是在一個(gè)共同的語境下交流并建立聯(lián)系。在音樂教學(xué)活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生作為聆聽者所進(jìn)行的聆聽活動(dòng)延伸到作品所承載的音樂創(chuàng)作活動(dòng)這一音樂教學(xué)的設(shè)計(jì)思路有所不足，因?yàn)橐魳穼?shí)踐活動(dòng)的兩個(gè)層面是相互作用從而完成完整的音樂實(shí)踐活動(dòng)。因此，在音樂教學(xué)活動(dòng)中還必須將學(xué)生帶入音樂創(chuàng)造者的角色之中，通過音樂創(chuàng)造活動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注音樂作品以及音樂聆聽。音樂教育實(shí)踐哲學(xué)所理解的音樂實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)雙向的交流，學(xué)生必須作為音樂創(chuàng)造者和音樂聆聽者的雙重身份進(jìn)入音樂世界，這樣才能實(shí)現(xiàn)對音樂的全面理解。最后，音樂的實(shí)踐活動(dòng)需要教師構(gòu)建一個(gè)適合音樂創(chuàng)造和音樂聆聽的共同的音樂語境。在音樂教學(xué)設(shè)計(jì)中，情境教學(xué)往往可以達(dá)到這一效果，教學(xué)設(shè)計(jì)中所建構(gòu)的音樂語境需要符合音樂作品本身的文化語境，世界多元文化音樂教育為理解音樂語境提供了理論基礎(chǔ)，學(xué)生通過音樂實(shí)踐活動(dòng)，參與音樂創(chuàng)造、理解音樂文化的真實(shí)狀態(tài)，并對于某一音樂風(fēng)格的深層文化意義進(jìn)行還原與重建，其對于音樂的理解是深刻而又全面的。

二、音樂教育實(shí)踐哲學(xué)與學(xué)校音樂教學(xué)

音樂教育實(shí)踐哲學(xué)為我們確立了音樂教育新的方向，擁有不同音樂教育哲學(xué)的教師往往在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意或無意地將其對文化的理解、對音樂的理解以及對音樂教育目的的思考等內(nèi)容貫穿在其中。通過音樂教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)，我們可以明確的感受到教師對于音樂教育中實(shí)踐活動(dòng)兩個(gè)層面重視程度的差別。我國傳統(tǒng)的學(xué)校音樂課堂是以音樂實(shí)踐中聆聽層面為基礎(chǔ)，但是往往比較僵化，如何在聆聽層面與音樂創(chuàng)作層面搭建良好的橋梁是教學(xué)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)部分。

國外音樂教學(xué)方法如瑞士的達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法、德國的奧爾夫音樂教學(xué)法和匈牙利的柯達(dá)伊音樂教學(xué)法都十分強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐中學(xué)生參與音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì)與流程，我國中央音樂學(xué)院教育系也在近年來嘗試構(gòu)建新體系音樂教學(xué)方法，將現(xiàn)有不同音樂教學(xué)方法進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究，嘗試將其互補(bǔ)和融合，結(jié)合我國音樂的特點(diǎn)進(jìn)行音樂教學(xué)實(shí)踐中聆聽與創(chuàng)作的整合。

在音樂教學(xué)設(shè)計(jì)中教師往往通過體驗(yàn)教學(xué)實(shí)現(xiàn)音樂實(shí)踐活動(dòng)。體驗(yàn)教學(xué)是一種基于實(shí)踐的教學(xué)方式，學(xué)生通過直接參與課堂活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在學(xué)生的體驗(yàn)、感悟、理解的基礎(chǔ)上完成教學(xué)內(nèi)容。音樂聆聽、音樂感知等常見的音樂教學(xué)內(nèi)容都屬于這一類音樂實(shí)踐活動(dòng)，近年來，在我國普通學(xué)校音樂教育甚至大學(xué)音樂欣賞授課中逐漸受到重視。音樂體驗(yàn)教學(xué)將課程的中心轉(zhuǎn)向?qū)W生，關(guān)注學(xué)生的情感、身體體驗(yàn)，對提高學(xué)生音樂能力產(chǎn)生了巨大的影響。雖然音樂聆聽、體驗(yàn)是音樂實(shí)踐教學(xué)中的重要部分，也是音樂實(shí)踐的基礎(chǔ)，但是缺少了音樂創(chuàng)作的實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生往往形成消極、被動(dòng)的聆聽狀態(tài)，也很難成為音樂的內(nèi)行，從而真正理解音樂背后的文化含義。這就好像在課堂上一位并非陜北地區(qū)的學(xué)生在認(rèn)真聆聽并學(xué)唱了陜北民歌后所獲得的情感、文化理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與一位來自陜北、會唱家鄉(xiāng)音調(diào)的學(xué)生發(fā)自內(nèi)心歌唱時(shí)所獲得的音樂理解相提并論。對于正在進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，音樂聆聽和音樂創(chuàng)造本身就不可分割，不斷深入的音樂創(chuàng)造正是音樂聆聽積累后的成果，也是其對音樂及其文化感受與認(rèn)知的表達(dá)的過程。

在我國音樂新課程改革中，對于實(shí)踐部分也有十分明確的要求，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的教學(xué)領(lǐng)域之三——“創(chuàng)造”，包括兩類學(xué)習(xí)內(nèi)容：其一是“與音樂有關(guān)的發(fā)掘?qū)W生潛能的即興創(chuàng)造活動(dòng)；其二是運(yùn)用音樂材料創(chuàng)作音樂”。（中華人民教育部制訂.音樂課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社，2001.）創(chuàng)造領(lǐng)域是新課程內(nèi)容中突出“新”理念的部分，同時(shí)也是教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，考驗(yàn)了教師的創(chuàng)新能力。但是中小學(xué)的創(chuàng)造活動(dòng)有別于專業(yè)院校的創(chuàng)作，其音樂創(chuàng)造的過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于其結(jié)果，而教師的教學(xué)設(shè)計(jì)以及授課的方法都直接關(guān)系到音樂創(chuàng)造活動(dòng)的效果?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》中同時(shí)包含了感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化四個(gè)部分，體現(xiàn)了對音樂實(shí)踐活動(dòng)中的創(chuàng)造、聆聽以及文化語境的各方面的關(guān)注。增強(qiáng)音樂實(shí)踐中創(chuàng)造活動(dòng)的比例這一觀念也反映在學(xué)校音樂教材中，例如：人民音樂出版社《音樂》教材7—9年級一共有6冊34個(gè)單元，其中7個(gè)單元沒有涉及“創(chuàng)作”的內(nèi)容，其余課程都在“創(chuàng)作與實(shí)踐”環(huán)節(jié)中安排了學(xué)生的創(chuàng)作活動(dòng)。這種創(chuàng)作活動(dòng)既包含探索音響與音樂，也包含即興與創(chuàng)作實(shí)踐，將其中涉及的“創(chuàng)作”內(nèi)容進(jìn)行梳理，包含以下方面：

1、用樂器為樂曲配伴奏；

2、隨音樂做即興表演；

3、自制樂器；自尋音源進(jìn)行伴奏；

4、創(chuàng)作簡單的旋律；或采取某種特定的創(chuàng)作手法（“魚咬尾”）創(chuàng)作旋律；

5、改編旋律進(jìn)行變奏；

6、用詩、歌、舞、畫等自己喜歡的方式表達(dá)對作品的印象；

學(xué)校音樂教學(xué)通過一系列音樂活動(dòng)實(shí)現(xiàn)，立足音樂教育實(shí)踐哲學(xué)所期待的學(xué)校音樂課程，不僅包含聆聽、歌唱、樂器演奏等內(nèi)容，同時(shí)對音樂創(chuàng)造的重要性有充分的認(rèn)識，并將聆聽與創(chuàng)造共同建構(gòu)在文化的語境中幫助學(xué)生理解音樂、表現(xiàn)音樂。

學(xué)科引領(lǐng)專業(yè)，專業(yè)引領(lǐng)課程，課程立于教學(xué)，而教學(xué)體現(xiàn)了教師對學(xué)科、專業(yè)以及課程的理解和認(rèn)識。無論是大學(xué)音樂教育還是普通學(xué)校音樂教育都需要將音樂的學(xué)習(xí)不僅僅作為實(shí)現(xiàn)美育的過程，還可以通過具體的音樂實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生開啟尊重與理解多元文化的大門，通過音樂實(shí)踐聆聽與創(chuàng)造兩個(gè)層面的教學(xué)使學(xué)生進(jìn)入到某一音樂所產(chǎn)生的文化土壤中，音樂教育實(shí)踐哲學(xué)促使我們反思音樂教育的目的、意義，從而改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)。

三、基于實(shí)踐音樂教育哲學(xué)的學(xué)校音樂教學(xué)設(shè)計(jì)嘗試

音樂教育的實(shí)踐哲學(xué)是從哲學(xué)層面對音樂教育進(jìn)行理論剖析，對從事音樂教育活動(dòng)的教師來說，這一哲學(xué)理念必須貫穿于音樂教學(xué)具體活動(dòng)中，在音樂教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)以學(xué)生創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)來貫穿音樂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本教學(xué)思路。下面筆者提供我院音樂教育專業(yè)《音樂教學(xué)法》課程的一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，此教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖是通過一系列的音樂游戲貫穿，增加學(xué)生對《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“創(chuàng)造”教學(xué)領(lǐng)域的感性認(rèn)識，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注具體授課中創(chuàng)造活動(dòng)的設(shè)計(jì)思路與步驟，教具準(zhǔn)備包含不同顏色的杯子、節(jié)奏圖譜、音符色彩卡等。

游戲設(shè)計(jì)步驟如下：

此活動(dòng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)是通過游戲活動(dòng)使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自己創(chuàng)作一首8小節(jié)的音樂作品，為了達(dá)到活動(dòng)教學(xué)的目標(biāo)，教師首先需要分析音樂創(chuàng)作中的要素，例如一首歌曲中包含節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式、調(diào)性、旋律、曲式結(jié)構(gòu)、歌詞等音樂元素，教師進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)首先需要確定音樂創(chuàng)作中各元素的選擇范圍，然后根據(jù)已定的范圍進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，并了解如何將這些元素分解成相互聯(lián)系的音樂活動(dòng)環(huán)節(jié)，然后確定它們銜接的先后順序。例如，在活動(dòng)開始之前，教師就已經(jīng)確定了音樂中節(jié)拍為4/4拍，音樂中能夠進(jìn)行創(chuàng)作的音符包含四分音符、八分音符、十六分音符以及四分休止符。雖然這樣創(chuàng)作出來的作品不一定成熟，但是在最初的創(chuàng)造活動(dòng)中需要給定一個(gè)創(chuàng)作的范圍，然后通過引導(dǎo)學(xué)生在一定規(guī)則下進(jìn)行游戲活動(dòng)。此活動(dòng)設(shè)計(jì)中第1-4步驟解決了音樂創(chuàng)作的節(jié)奏、節(jié)拍問題，同時(shí)由于杯子這一實(shí)物的位置變換使音樂的節(jié)奏型產(chǎn)生了變化，也形成了每位同學(xué)個(gè)人的節(jié)奏創(chuàng)作。

在節(jié)拍、節(jié)奏元素確定后，教師需要將新的元素，音樂旋律引入音樂創(chuàng)作中。對于旋律的感知需要有聽覺積累，也就是通過欣賞增強(qiáng)學(xué)生對旋律風(fēng)格的感知，因此教師在第5步驟中選擇不同版本的作品對比聆聽，使學(xué)生感受到不同風(fēng)格的音樂作品。黎英海作曲版的《春曉》是藝術(shù)歌曲，從節(jié)拍選擇到旋律風(fēng)格都不同于谷建芬作曲版《春曉》的學(xué)堂樂歌特點(diǎn)，學(xué)生聆聽不同版本的作品能夠拓展學(xué)生的音樂思維，為后期的音樂旋律創(chuàng)作打開思路。第6-8步驟是學(xué)生具體旋律創(chuàng)作的階段，教師需要幫助學(xué)生確立調(diào)式、調(diào)性、旋律、曲式結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，為了更有效的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行旋律創(chuàng)作，教師通過給定的旋律主干音，例如do、re、mi、sol、la，請學(xué)生在其中確定要選擇的調(diào)式與調(diào)性，再結(jié)合剛才的節(jié)奏型進(jìn)行創(chuàng)作。在一節(jié)課中需要形成一首短小的音樂作品，因此在節(jié)奏、旋律等因素確定后，就需要對作品的結(jié)構(gòu)有一定的要求，當(dāng)然如果學(xué)生有前期曲式學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)也可以自由選擇音樂的結(jié)構(gòu)。最后，將歌詞與音樂相結(jié)合，并修改整首作品，讓它聽起來流暢。

篇（6）

世界著名教育家蘇霍姆林斯基說：“音樂是思維強(qiáng)而有力的源泉。沒有音樂教育，就沒有兒童完全合乎要求的智力發(fā)展。音樂學(xué)科是培養(yǎng)和形成學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、心靈的健康成長、智慧的啟迪開拓及學(xué)生的創(chuàng)造能力的有效載體。作為農(nóng)村的一名音樂教師，對農(nóng)村的音樂教育有著深切的體會。

一、現(xiàn)狀

（一）音樂教育在學(xué)校教育中的地位不高

目前很多農(nóng)村學(xué)?！爸骺啤薄案笨啤钡挠^念仍然很嚴(yán)重。許多家長甚至班主任老師對音樂課的認(rèn)識還停留在可上可不上的層次上，尤其是孩子進(jìn)入初中階段后，他們認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該把更多的時(shí)間放在學(xué)習(xí)主科上，音樂課似乎有些浪費(fèi)時(shí)間。不僅家長這樣認(rèn)為，很多主科老師也是這么想的，所以平時(shí)的音樂課隨時(shí)被“主科”教師“有借無還”的借走。雖然經(jīng)過各級部門的努力這些年美育課程在學(xué)校、學(xué)生和家長心中的地位在有所提升，但在校園的實(shí)際生活中，音樂、美術(shù)受重視程度仍然與語文、數(shù)學(xué)、外語等主科不可同日而語。這兩年特色教育受到越來越多的重視，但音樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及其他學(xué)科。

（二）學(xué)校教學(xué)設(shè)施和教學(xué)資源的短缺

由于經(jīng)濟(jì)的限制，學(xué)校的基本投入不足，像電腦、課件、大屏幕這樣的多媒體對大部分農(nóng)村音樂教師來說還是一種奢侈品。所以一些圖片、背景等只能通過看書上的插圖或掛圖，這遠(yuǎn)不如電腦課件里放得那么生動(dòng)、鮮活。另外學(xué)校的音樂器材很少，學(xué)生不能清晰的認(rèn)識樂器，更不能了解各種樂器的音色及演奏方法。直接影響了教學(xué)質(zhì)量。

（三）師資隊(duì)伍緊缺

很多農(nóng)村學(xué)校音樂專職教師不足甚至沒有。如果音樂老師請假或沒有音樂教師的學(xué)校就直接讓其他學(xué)科的老師兼帶，感覺音樂課就是聽聽歌或跟著錄音唱唱那么回事，誰都可以勝任，因此音樂教育教學(xué)質(zhì)量無法保證。

（四）音樂教師的綜合素質(zhì)低

音樂教師的綜合素質(zhì)體現(xiàn)在專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)兩個(gè)方面。有的教師歌唱得好，但琴彈不好；有的教師琴彈得好，但歌唱不好；有的教師則是雖然唱的、彈的都還不錯(cuò)，但對音樂的理解不到位。有少數(shù)教師根本不能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況為他們選擇聲調(diào)，無論學(xué)生演唱什么，都只會用C調(diào)或F調(diào)伴奏。這些問題都出在音樂教師的專業(yè)基本功上。文化素質(zhì)差距就更大些。音樂課本來是應(yīng)該讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的課程，但由于有些音樂教師語言表述能力較差、授課語言不生動(dòng)，使學(xué)生從心理上和生理上都對音樂課失去了應(yīng)有的興趣。

二、思考

作為一名基層音樂教師的力量雖然有限但還是有很多方面可以去努力的。

（一）不斷提高自身的綜合素質(zhì)

緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，要時(shí)刻做好充電準(zhǔn)備，教師要了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，確立發(fā)展目標(biāo)，找到日標(biāo)與自身現(xiàn)有條件之間的距離，思考如何縮短這一距離的途徑方法。除了學(xué)校提供音樂教師進(jìn)修的機(jī)會外，教師也盡量走出去，更大范圍的與外校外地教師交流。學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法，參加各級各類形式的學(xué)習(xí)、進(jìn)修和培訓(xùn)。同時(shí)要把眼界放開到音樂之外，加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)。

篇（7）

引言

隨著素質(zhì)教育的影響范圍逐漸擴(kuò)大，職業(yè)院校在對學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)過程中，音樂審美教育開始受到關(guān)注與重視，并成為職業(yè)院校音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。音樂審美教學(xué)是音樂教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)，能有效提升學(xué)生音樂核心素養(yǎng)，使其在音樂教學(xué)的影響下不斷提升自身審美能力與鑒賞能力。除此之外，音樂審美教育還能使學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀受到熏陶，其重要地位更為顯著。因此，職業(yè)院校必須重視音樂審美教育，才能為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、簡述音樂審美教育

為有效了解音樂審美教育這一根本概念，我們主要從狹義、廣義兩個(gè)角度對其進(jìn)行理解。從廣義的角度進(jìn)行分析，音樂審美教育是指在進(jìn)行教育過程中，需要將音樂審美素養(yǎng)作為基礎(chǔ)，進(jìn)而對藝術(shù)審美進(jìn)行全面的培養(yǎng)，使學(xué)習(xí)者能夠以音樂藝術(shù)為基礎(chǔ)，領(lǐng)會到更多藝術(shù)中的內(nèi)涵與價(jià)值，從而改變學(xué)習(xí)者的思維模式與思維觀念；從狹義的角度進(jìn)行分析，音樂審美教育是指音樂作品或音樂形式為基礎(chǔ)完成整個(gè)教學(xué)過程，有利于提高學(xué)習(xí)者的音樂認(rèn)知水平，使其能夠更好地理解音樂、感悟音樂。

二、音樂審美教育在職業(yè)院校音樂教學(xué)中的作用

（一）為教學(xué)活動(dòng)順利開展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)作為一門藝術(shù)類學(xué)科，音樂教育本身便是以音樂審美為基礎(chǔ)而開展教學(xué)的，學(xué)生只有養(yǎng)成良好的音樂審美素養(yǎng)，才能在后續(xù)掌握音樂知識時(shí)將其應(yīng)用于實(shí)際情感體驗(yàn)之中，使學(xué)生能夠更好地體會到音樂本身所具有的內(nèi)涵、魅力與價(jià)值。因此，音樂教學(xué)是以理性的知識與感性的情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)。如果這兩方面中有任何一部分存在欠缺，都會嚴(yán)重影響職業(yè)院校音樂教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行。職業(yè)院校學(xué)生本身音樂基礎(chǔ)存在一定欠缺，音樂審美素養(yǎng)整體上參差不齊，很少有人能夠真正體會到音樂本身所具有的情感與內(nèi)涵，這將會導(dǎo)致音樂教學(xué)活動(dòng)無法正常進(jìn)行。因此，只有不斷加強(qiáng)學(xué)生音樂審美教育，才能更好地提高自身審美素養(yǎng)，為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的正常開展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[1]。

（二）強(qiáng)化音樂課程教學(xué)效果近些年來，素質(zhì)教育的逐漸深入使職業(yè)院校開始重視學(xué)生綜合素養(yǎng)的培訓(xùn)，其對學(xué)生藝術(shù)類素養(yǎng)的關(guān)注度不斷提高，因此，音樂教學(xué)也成為職業(yè)院校重視的教學(xué)內(nèi)容。雖然已經(jīng)有部分職業(yè)院校投入大量的教學(xué)精力與教學(xué)資源在音樂教學(xué)之中，但在實(shí)際教學(xué)過程中卻未能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。出現(xiàn)這種問題的主要一個(gè)原因便是職業(yè)院校學(xué)生本身因?yàn)樗刭|(zhì)偏低，對音樂藝術(shù)的了解較少，無法理解其中所包含的魅力、價(jià)值與內(nèi)涵，也無法真正體會到音樂藝術(shù)中所突出的美感。這樣一來，整個(gè)音樂教學(xué)在實(shí)際教學(xué)過程中會流于表面形式，根本無法深入到學(xué)生的內(nèi)心與情感深處，自然也無法達(dá)到原本預(yù)期的教學(xué)效果。但是若能夠有效提升學(xué)生音樂審美素養(yǎng)教學(xué)，在此輔助之下，學(xué)生便能夠不斷提高自身審美素養(yǎng)，進(jìn)而真正理解音樂中所包含的知識內(nèi)涵與情感，有效提升學(xué)校音樂教學(xué)效果，同時(shí)也能夠?yàn)楹罄m(xù)的音樂教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）引導(dǎo)學(xué)生綜合素質(zhì)不斷提升根據(jù)上述內(nèi)容可知，在素質(zhì)教育的影響下，職業(yè)院校的音樂教學(xué)已經(jīng)成為促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)不斷發(fā)展的必然渠道。結(jié)合音樂教學(xué)能夠有效強(qiáng)化學(xué)生綜合素質(zhì)。廣義上的音樂審美教學(xué)能夠?qū)W(xué)生形成潛移默化的熏陶，使學(xué)生的三觀心靈思想受到渲染與美化，從而提高學(xué)生的道德素質(zhì)。除此之外，職業(yè)院校的學(xué)生本身便處于身心成長重要時(shí)期，有些人還未能形成良好的價(jià)值觀念，思想狀態(tài)上也存在一定欠缺。因此，音樂審美教育課程便是利用音樂對學(xué)生進(jìn)行熏陶，使學(xué)生的情操得到陶冶，使學(xué)生能夠在音樂的引導(dǎo)下感受到生活中所有表達(dá)傳達(dá)美的事物，能有效引導(dǎo)學(xué)生樹立世界觀、人生觀與價(jià)值觀，使學(xué)生日后的成長與發(fā)展始終堅(jiān)持正確道路[2]。

三、職業(yè)院校音樂教學(xué)中加強(qiáng)音樂審美教育的具體策略

（一）合理規(guī)劃音樂課堂教學(xué)內(nèi)容在對職業(yè)院校完成音樂審美教育教學(xué)過程中，教師必須重視教學(xué)內(nèi)容的選擇，才能保證其教學(xué)效果的高質(zhì)量。若在教學(xué)過程中安排了不良內(nèi)容，則會導(dǎo)致學(xué)生本身音樂審美素養(yǎng)受到不良影響，進(jìn)而使其音樂核心素養(yǎng)無法得到有效提升。教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視教材本身的安排，以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)了解學(xué)生的需求，進(jìn)而完成整個(gè)課堂的科學(xué)設(shè)計(jì)，保證課堂教學(xué)內(nèi)容能夠?yàn)閷W(xué)生帶來素質(zhì)更高效率、更好的音樂審美服務(wù)。例如，教師在進(jìn)行《歡樂頌》的教學(xué)過程中，教師還可以準(zhǔn)備類似的音樂作品作為輔助教學(xué)資源，如《月光》《夢中的婚禮》等。在找到這些教學(xué)資源之后，就是需要將教學(xué)資源與《歡樂頌》之間進(jìn)行對比，羅列他們的相似點(diǎn)與不同點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師便可以這些內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生能夠更好地對所學(xué)鋼琴去進(jìn)行分析，有利于提高學(xué)生比較性審美能力，使其能夠在對比與共同感受過程中提高自身的音樂審美素養(yǎng)，尋找到音樂的魅力與藝術(shù)感。

（二）全面優(yōu)化音樂教學(xué)方式音樂審美素養(yǎng)教學(xué)本身并不是僅讓學(xué)生了解音樂知識，還需要學(xué)生在反復(fù)聽取音樂作品過程中，以更為科學(xué)、合理、全面的方式了解相關(guān)音樂藝術(shù)的內(nèi)涵，使學(xué)生能夠借用文字或其他形式表達(dá)音樂衣服的思想情感。因此，結(jié)合理論的知識性教學(xué)和結(jié)合感性的情感類教學(xué)是音樂教學(xué)的本質(zhì)，教師必須要充分結(jié)合理性教學(xué)與感性教學(xué)，使整個(gè)音樂教學(xué)的質(zhì)量與效率不斷提升，在理論教學(xué)的烘托下審美教育才能更好開展。在實(shí)際音樂審美素養(yǎng)教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合多元化的方式開展教學(xué)，利用多角度、多層次、全方位的教學(xué)方式使學(xué)生能夠真正認(rèn)識到理論知識與情感體驗(yàn)之間的融合，并將其融入到所欣賞的音樂作品之中，使學(xué)生能夠更好地分析整個(gè)音樂作品所傳達(dá)的思想內(nèi)涵情感，能夠更好地對整個(gè)音樂作品進(jìn)行解構(gòu)[3]。

（三）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念為保證職業(yè)院校學(xué)生的音樂審美素養(yǎng)能夠得到有效培養(yǎng)與提升，教師需要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念。部分職業(yè)學(xué)校學(xué)生本身對藝術(shù)類事物了解較少，尤其是在音樂審美方面基本上是一張白紙，等待教師與個(gè)人去涂抹。對音樂審美素養(yǎng)概念了解較少的學(xué)生們根本無法樹立正確的音樂審美，因此，教師在實(shí)際教學(xué)過程之中，一定要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念，使學(xué)生能夠明白音樂充滿人們的每一個(gè)生活角度的同時(shí)，了解音樂不分國界、不分種族、不分人群，有音樂的地方便會有情感的互通性和藝術(shù)的連貫性。若形成錯(cuò)誤的審美觀念，將會導(dǎo)致學(xué)生無法有效培養(yǎng)自身音樂素養(yǎng)，使自身的藝術(shù)涵養(yǎng)不斷降低。音樂審美本身是將因?yàn)樗囆g(shù)融合在生活之后進(jìn)行探索研究與感悟，因此，音樂審美與探索生活之間本身具有一定的相似性。在進(jìn)行教學(xué)過程中，教師也需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會始終以欣賞的眼光看待生活中的各類事物，從而提升自己的審美眼光與審美意識。

（四）積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造理論知識的研究與分析僅僅是音樂審美教學(xué)的其中一個(gè)部分，而情感內(nèi)涵的深層次體驗(yàn)才是整個(gè)音樂審美素養(yǎng)教學(xué)過程中需要重視的部分。學(xué)生在接受教師音樂教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)深入進(jìn)行實(shí)踐，不斷提高自身音樂審美素養(yǎng)，否則對于整個(gè)音樂的欣賞只能停在較為粗淺的層面上。教師需要鼓勵(lì)學(xué)生積極以實(shí)踐為基礎(chǔ)開展各類音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)，例如演唱、樂器演奏等方式，都能夠感受到音樂藝術(shù)本身所表現(xiàn)出的魅力與價(jià)值。除此之外，教師需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到創(chuàng)造力對于音樂審美素養(yǎng)不斷提升的重要性，除了對音樂藝術(shù)的鑒賞之外，音樂創(chuàng)作也是音樂審美素養(yǎng)中應(yīng)當(dāng)包含的內(nèi)容。因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以以學(xué)生實(shí)際情況為基礎(chǔ)進(jìn)行較為簡單的音樂創(chuàng)造，使學(xué)生能夠在創(chuàng)造過程中有效提升自身音樂審美素養(yǎng)，使其創(chuàng)新創(chuàng)造意識不斷提高，為其音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

篇（8）

一、中職學(xué)校音樂教學(xué)的重要意義分析

音樂對人們的影響往往是潛移默化而深遠(yuǎn)的，在音樂的學(xué)習(xí)中，能夠促進(jìn)學(xué)生的修身養(yǎng)性，使其在緊張的學(xué)習(xí)中得到放松，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣以及情感，培養(yǎng)他們完善的人格與魅力，促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展，同時(shí)也能夠?qū)ξ覈年P(guān)于音樂的歷史文化得以傳承。其重要意義具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，能深化德育和美育：音樂是一門融思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù)。其次，能開闊學(xué)生視野，使之增長見識：在音樂的學(xué)習(xí)過程中，它涉及到器樂欣賞、戲曲欣賞和曲藝欣賞等內(nèi)容。通過對其的欣賞和學(xué)習(xí)，既開闊了學(xué)生的視野，增長了見識，又使其獲得了美好的藝術(shù)享受。再次，有利于學(xué)生個(gè)性化的形成：音樂是人類意識形態(tài)的一種表現(xiàn)方式，它們往往表達(dá)了他人情感的抒發(fā)以及對社會生活的感悟，受到廣大人們特別是年青一代的喜愛。教師在音樂教學(xué)中主動(dòng)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，以音樂為起點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，鼓勵(lì)其展開對人生、社會、情感上的思考，并提出自己的觀點(diǎn)及看法，有助于學(xué)生個(gè)性化的形成。最后，有利于學(xué)生提高自身修養(yǎng)：音樂是時(shí)間沉淀的產(chǎn)物，能夠凈化人們的心靈，通過心與心之間的交流，起到正確的引導(dǎo)作用。中職院校的音樂教師通過歌曲欣賞等教學(xué)方式捉住學(xué)生的眼球和注意力，對其進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，有利于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德意識，提高其自身的品德和修養(yǎng)，對學(xué)生起到良好的教育作用。

二、現(xiàn)階段中職學(xué)校音樂教學(xué)中存在的問題分析

中職學(xué)校音樂教學(xué)的重要意義已不言而喻，但是就目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看，中職學(xué)校的音樂教學(xué)依然存在著許多的問題和不足，還有待我們教師進(jìn)一步的解決和提高。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，教學(xué)觀念落后：受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，很多中職學(xué)校教師都認(rèn)為職教是技能教育、次等教育，沒有對音樂重視起來，僅僅是將音樂看成是一個(gè)副科，學(xué)或不學(xué)都無所謂，缺乏對音樂教學(xué)重要性的認(rèn)識以及高度的重視，音樂教育形同虛設(shè)。其次，教學(xué)方式單一：受教師教學(xué)觀念的影響，很多中職學(xué)校依然還是將音樂教育簡化為一種樂器教學(xué)和唱歌訓(xùn)練，在教學(xué)方法上還是簡單的知識傳授、技能的訓(xùn)練，忽略了理論知識與實(shí)踐機(jī)能間的融會貫通，教學(xué)方式單一，很多教師沒有對學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)，學(xué)生僅僅是處于一種“放羊”的狀況。最后，教學(xué)內(nèi)容缺乏新意和活力：在現(xiàn)階段的中職學(xué)校音樂教學(xué)中，很多教師的教學(xué)內(nèi)容太過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，教師傳授的教學(xué)內(nèi)容過度理性化，缺乏靈活和創(chuàng)新，把音樂教學(xué)搞得索然無味，使學(xué)生對音樂課程望而生厭。各方面原因的綜合制約，嚴(yán)重的阻礙了中職學(xué)校音樂教學(xué)效率的提高，不利于學(xué)生的長久性學(xué)習(xí)。

三、有效開展中職學(xué)校音樂教學(xué)的策略分析

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，加強(qiáng)對音樂教學(xué)的重視

俗話說：“觀念決定一切?！笔聦?shí)也是如此。思想支配行動(dòng)，認(rèn)識決定實(shí)踐，教育實(shí)際中，教育觀念落后是制約教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵因素。因此，課程改革的今天，要想有效的提高中職學(xué)校音樂教學(xué)的效率，作為教師的我們，首先要做的就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，依據(jù)素質(zhì)教育理念，更新教學(xué)觀念，把音樂教學(xué)納入“正課”層次，及時(shí)總結(jié)中職學(xué)校音樂教育的新理論、新方法，力求從觀念、內(nèi)容、手段、載體和機(jī)制等方面進(jìn)行教學(xué)體系的改革。為此，教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極的學(xué)習(xí)課程改革指導(dǎo)的教學(xué)思想和教學(xué)途徑，充分認(rèn)識中職學(xué)校音樂教學(xué)的重要性，加強(qiáng)音樂教學(xué)投入，提高教學(xué)效率。

篇（9）

（一）促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展

音樂是一門具有藝術(shù)特性的學(xué)科，音樂教師不僅要傳授專業(yè)知識和專業(yè)技能，還要對審美能力和思想道德進(jìn)行培養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操。例如，教授唱歌時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過多媒體來把生活中的一些現(xiàn)象結(jié)合到音樂中，從而使學(xué)生在音樂方面更能夠充分的成長，成為全面發(fā)展的音樂人才，滿足社會對音樂人才的需要，實(shí)現(xiàn)中職學(xué)校音樂高效教學(xué)的目的。

（二）提升音樂的教學(xué)質(zhì)量

在中職學(xué)校音樂教學(xué)中使用多媒體，不僅能夠提升學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，還能夠提升教學(xué)質(zhì)量。音樂教學(xué)中，教師使用板書的次數(shù)要低于其他課程的使用程度，但是必要的時(shí)候還需使用板書，這樣才能夠更好的提升音樂的教學(xué)質(zhì)量。采用多媒體的方式進(jìn)行教學(xué)能夠減少大量的課堂時(shí)間，不僅能夠充實(shí)音樂課堂的教學(xué)內(nèi)容，還能夠在教學(xué)中添加一些注釋，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容更深入的了解，通過生動(dòng)的畫面，集中他們的注意力，加深學(xué)生對課堂知識的印象，從而獲得更好的教學(xué)質(zhì)量。

（三）擴(kuò)寬學(xué)生的視野

音樂涉及的范圍較廣，在中職學(xué)校音樂課堂的教學(xué)中，很多時(shí)間都是欣賞音樂，還有部分時(shí)間用來對音樂進(jìn)行點(diǎn)評，所以，教師要盡可能多的搜集音樂的資料和各種素材，通過多媒體將圖片、音樂以及視頻等有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生接觸到更多的音樂，從而開闊學(xué)生的音樂視野，豐富學(xué)生的知識，讓學(xué)生掌握更多的音樂技巧。

二、多媒體在中職學(xué)校音樂教學(xué)中應(yīng)注意的問題

（一）加強(qiáng)師生間的情感交流

應(yīng)用多媒體課件能夠增加課堂的容量，但前提是要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，如若不然，便達(dá)不到教學(xué)的良好效果。教師制作多媒體課件時(shí)，要將教學(xué)中要解決的問題、要實(shí)現(xiàn)的目的以及要舉的例子等都要在課件中詳盡的表現(xiàn)出來。多媒體教學(xué)過程中，教師只要拖動(dòng)鼠標(biāo)，不用說，不用寫，也能夠用課件代替教師。雖然能夠在教學(xué)中起到較為重要的作用，但是，教學(xué)方式缺乏師生間的交流，會使音樂對學(xué)生的感染力大大減弱，不能夠?qū)崿F(xiàn)課件替代教師的目的。所以，教學(xué)過程中，最好不要制作從頭到尾都利用多媒體的課件，要增加師生間的交流和互動(dòng)，讓學(xué)生能夠通過教師的講解和示范，并對教師的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)眼神都能夠感染學(xué)生，使其高效的進(jìn)行對音樂學(xué)習(xí)。

（二）注重培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂的內(nèi)涵

有些教師為了更好的發(fā)揮多媒體的教學(xué)優(yōu)勢，在教學(xué)形式上放入了全部的精力，竭力挖掘教材中多媒體的知識點(diǎn)，把一切可利用多媒體的知識點(diǎn)都采用投影、錄音等形式制作課件，只追求表面的動(dòng)感、新穎，雖然能夠讓學(xué)生大開眼界，但是教學(xué)效果卻一般。這種教學(xué)方式，會使學(xué)生的注意力被無用的信息所牽引，從而忽視了音樂的內(nèi)涵，降低音樂教學(xué)的效果，違背多媒體在音樂教學(xué)中的教學(xué)規(guī)律，是極不可取的一種教學(xué)方式。

（三）不能完全使用多媒體代替黑板

中職學(xué)校音樂教學(xué)中使用多媒體教學(xué)所達(dá)到的教學(xué)效果是毋庸置疑的，但是，傳統(tǒng)的黑板式教學(xué)也具有一定的作用。在音樂教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生提出的問題，可以對板書進(jìn)行及時(shí)的修改和調(diào)整，有針對性的將學(xué)生的提問用板書表現(xiàn)出來。所以，多媒體是不能夠完全替代板書的，不能把黑板當(dāng)作無用的擺設(shè)，更不能將所有的教學(xué)資料、教案、問題和答案等都輸入到課件中，而把黑板閑置出來，這樣會嚴(yán)重影響課堂的教學(xué)效果。

三、多媒體在中職學(xué)校音樂教學(xué)中的運(yùn)用

（一）音樂理論教學(xué)的應(yīng)用

中職學(xué)校音樂教學(xué)中運(yùn)用多媒體，能夠有效的改善音樂理論的教學(xué)效果，更能夠降低音樂理論教學(xué)的難度。運(yùn)用多媒體技術(shù)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生腦、眼、手等多種感官，提升音樂的教學(xué)效率，以及提升學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，從而提升了音樂的教學(xué)質(zhì)量。音樂理論教學(xué)中使用多媒體后，通過軟件制作所要教授的曲譜，在上課時(shí)，只要輕輕點(diǎn)擊一下，就可以看到曲譜、聽到音樂，還能重復(fù)收聽音樂中的（下轉(zhuǎn)第108頁）（上接第106頁）一部分。教師還可以通過多媒體來做一些有趣的活動(dòng)，比如，把五線譜顯示出來，并且通過播放聲音的形式加以訓(xùn)練，這對于音樂的教學(xué)是非常方便的，不僅能夠節(jié)約時(shí)間，還能夠降低音樂的難度，從而激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)質(zhì)量。

（二）創(chuàng)設(shè)音樂情景

在音樂教學(xué)的開始階段和結(jié)束階段，創(chuàng)設(shè)音樂情景能夠起到激發(fā)學(xué)生審美能力的作用。教學(xué)過程各環(huán)節(jié)中和內(nèi)容的連接上，創(chuàng)設(shè)音樂情景能夠起到承上啟下的作用，喚醒學(xué)生的審美渴望，提升學(xué)生的審美能力。教學(xué)內(nèi)容上創(chuàng)設(shè)音樂情景，會使用原有的審美要素，產(chǎn)生更加豐富的審美效應(yīng)。運(yùn)用多媒體作為音樂教學(xué)創(chuàng)設(shè)音樂情景過程中，能夠增強(qiáng)音樂的時(shí)空效應(yīng)，激起學(xué)生對音樂的審美能力，提升學(xué)生音樂的欣賞能力。

（三）引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)新

德國著名的作曲家奧爾夫曾經(jīng)說過：“讓孩子去創(chuàng)作音樂，對音樂的學(xué)習(xí)是最為重要的。”中職學(xué)校音樂教學(xué)以往一般主要強(qiáng)調(diào)的是基礎(chǔ)音樂技能和基本音樂知識的培養(yǎng)與傳授。這種“雙基”的落實(shí)，致使音樂課上，教師死扣教材，學(xué)生模仿現(xiàn)象嚴(yán)重，忽視了學(xué)生的主體性，也忽視了學(xué)生形象思維的個(gè)性化特點(diǎn)，限制了學(xué)生思維空間的擴(kuò)大，使教師看不到學(xué)生創(chuàng)造音樂的潛能。音樂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多聽音樂，并讓學(xué)生通過想象和聯(lián)想，用觸覺和視覺去表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂。多媒體技術(shù)的課件能夠發(fā)揮出學(xué)生的自由度和主體作用，發(fā)揮出學(xué)生的個(gè)性與潛能，有利于學(xué)生提升想象美和欣賞美的能力，以及發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造美。

（四）促進(jìn)思維發(fā)展

篇（10）

音樂的要素是旋律、節(jié)拍、速度、音色、和聲等一些基本的樂理知識，筆者認(rèn)為教給他們這些基本的樂理知識是欣賞音樂的重要途徑和前提。筆者在開始的教學(xué)中，常放一些簡單而熟悉的曲調(diào)給學(xué)生聽，如《國歌》、《我的中國心》、《保衛(wèi)黃河》、《小草》等，同時(shí)穿插著講休止符、切分音、節(jié)拍等一些音樂表現(xiàn)形式在作品中的作用，讓學(xué)生感受到音樂的魅力。學(xué)生有了興趣，在這個(gè)基礎(chǔ)上會對音樂知識和音樂欣賞能力提出進(jìn)一步要求。

二、注意情感投入，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

音樂的教學(xué)過程是教師和學(xué)生之間、師生和音樂素材之間共同交往的過程，其中有音樂語言的溝通，更有音樂情感的交流熏陶。教師必須通過音樂美的具體事物以及鮮明的藝術(shù)形象來感染學(xué)生，引起學(xué)生的美感，調(diào)動(dòng)他們的心理功能，誘發(fā)其情感，使學(xué)生在心理上得到感受，在感情上產(chǎn)生共鳴，在性情上受到陶冶，自覺地形成一種學(xué)習(xí)音樂、表現(xiàn)音樂、感受音樂的內(nèi)驅(qū)力，并與教師和音樂素材一起交融匯集，提高學(xué)習(xí)音樂的效果。

歌曲《鄉(xiāng)音，鄉(xiāng)情》，是由曉光詞，徐沛東曲，這首歌曲聲情并茂地抒發(fā)了人們對祖國的深情厚誼和對鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)情的由衷贊美。歌曲自始至終采用了抒情與激情相結(jié)合的旋律，使音樂形象升華到一個(gè)新的境界。筆者邊用鋼琴伴奏，邊飽含情感地歌唱，第一樂段唱得十分深情，委婉地表達(dá)對祖國的摯愛；第二樂段唱得音調(diào)激昂，傾瀉出華夏兒女對祖國的熾熱情感，使這首歌曲對學(xué)生具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。學(xué)生們在學(xué)習(xí)這首歌曲時(shí)心理上得到了感受，在感情上產(chǎn)生了共鳴，所以就能飽含熱情投入演唱，收到了良好的教學(xué)效果。

三、擷取精華，提高學(xué)生對音樂作品的審美鑒賞能力

好的音樂作品具有強(qiáng)大的感染力，它能陶冶人的情操，鼓舞人的斗志，提高人的思想境界，而現(xiàn)在的一些音樂作品存在著消極、庸俗的一面，會對人們產(chǎn)生負(fù)面影響，所以在中專音樂教學(xué)中應(yīng)該提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。

教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)和提高學(xué)生欣賞交響曲、古典音樂和民族音樂等高雅音樂的能力和興趣，提高音樂欣賞的品味，也可在現(xiàn)代流行音樂中擷取精華，把格調(diào)清新、積極向上、內(nèi)容健康的音樂作品介紹給學(xué)生，教師加以正確引導(dǎo)，提高學(xué)生對現(xiàn)代音樂的鑒賞、審美能力。例如，鄭智化的《水手》可以很好地鼓勵(lì)學(xué)生自強(qiáng)不息。

四、重視發(fā)揮美育功能，提高學(xué)生的人文素質(zhì)

音樂自身的藝術(shù)特點(diǎn)可以多側(cè)面、多層次、多契機(jī)地誘發(fā)、展現(xiàn)和鍛造人的本質(zhì)力量，激發(fā)人們?nèi)シe極進(jìn)取，并可使人們浮躁蕪雜的心緒得以凈化，使人們保持良好的心態(tài)，獲得積極的心理平衡，這對于人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展具有不可低估的重要意義。