序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇人與環(huán)境論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

環(huán)境心理學(xué)必然的與地理學(xué)、建筑學(xué)、社會學(xué)、社會心理學(xué)以及園林設(shè)計等專門學(xué)科緊密相關(guān)，但就具體的環(huán)境心理學(xué)理論來說，我國當(dāng)前的研究課題還在進一步的規(guī)范與重建當(dāng)中，在學(xué)術(shù)界還沒有明確的定論。自從環(huán)境心理學(xué)在20世紀(jì)初的誕生到60年代的完全建立，相對來說有了完整的學(xué)科體系，但是對環(huán)境心理學(xué)的基本內(nèi)涵的規(guī)定還是很模糊的，ProshanskyHaroldM．在HumanBehavior＆Environment∶Ad-vancesinTheory＆Research一書中對環(huán)境心理學(xué)的定義解釋成“環(huán)境心理學(xué)所研究的范式”，從概念本身來說，對環(huán)境心理學(xué)的說法只是一個大概的描述，并未闡述清楚環(huán)境心理學(xué)的研究者是誰，也沒有說清楚環(huán)境心理學(xué)研究者的承擔(dān)者是誰;再者，對環(huán)境靜心理學(xué)研究的范式并未詳細(xì)說明，是指環(huán)境對心理的影響?還是環(huán)境致于整個社會環(huán)境中的各個對象的對環(huán)境的影響?這些問題始終像謎一樣的存在著。但是有一種趨勢，主要的涉及到對環(huán)境心理學(xué)與生態(tài)心理學(xué)、建筑心理學(xué)、社會心理學(xué)、園林設(shè)計在研究方法、方案設(shè)計上有著不謀而合的地方，這就造成了環(huán)境心理學(xué)的自身的矛盾，既要解決自身的研究方向問題，又要研究與其交叉學(xué)科的界限問題，這就為環(huán)境心理學(xué)的理論發(fā)展增加了很大的難度。綜合以上的分析，本文對環(huán)境心理學(xué)界定主要的取向在于環(huán)境對人的心理發(fā)展的影響和在傳統(tǒng)視覺之下的人文環(huán)境對整個人居環(huán)境的布局的影響，嘗試著對環(huán)境心理學(xué)做一個明晰的解釋，并應(yīng)運于實際的操作當(dāng)中。

1．2環(huán)境心理學(xué)理論所涵蓋的必要要素分析

雖然環(huán)境心理學(xué)的主體概念并不是很明確，但是對環(huán)境心理學(xué)所涉及到的因素，學(xué)術(shù)界有著一致的認(rèn)可。這主要的包括自然環(huán)境、建筑環(huán)境和心理環(huán)境。本節(jié)就此三者進行簡要的分析。第一，自然環(huán)境。是人生存和生活創(chuàng)造的主要載體，圍繞著整個的自然環(huán)境，我們可以進行生活和生產(chǎn)活動，自然環(huán)境主要的包括水體、土地、植被、動物、礦物、太陽輻射以及空氣等等，這些物質(zhì)構(gòu)成了人類社會賴以生存的基本的條件。第二，建筑環(huán)境。在整個人類社會的發(fā)展歷程當(dāng)中，在地球的角角落落里都有著人雕刻自然的痕跡，正如馬克思所說:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”，人類社會無時不刻的在創(chuàng)造著藝術(shù)形式，而這與環(huán)境就密不可分了。最早的建筑還是屬于洞穴，雖然是半自然半人文化的創(chuàng)造物，但是因為其有了人的居住而變得溫暖而更具人性化。人類社會幾千年的歷史進程，推動著各式各樣的建筑群的產(chǎn)生，在科技水平的進步與人類智力的大幅度提高，建筑水平也在進一步的提高，人類對建筑的舒適度要求也在進一步的加強，因此，建筑是人類社會發(fā)展的必然性的結(jié)果。第三，心理環(huán)境。對心理環(huán)境的研究，學(xué)術(shù)界有兩種比較明顯的傾向，一種是心理環(huán)境影響著人的行為方式，一種是心理環(huán)境影響著整個人類社會的進程。但是詳細(xì)分析，其實心理環(huán)境就是人的心理活動對環(huán)境的真實影響，因為從成人的角度來看，環(huán)境可能是熟悉而且是煩躁的，但是對兒童來說，同樣的環(huán)境可能是陌生而又溫和的。

2與當(dāng)代人居區(qū)域環(huán)境相關(guān)的環(huán)境心理學(xué)理論

因此，遵循上文的闡述，我們可以說環(huán)境心理學(xué)雖然的研究內(nèi)容還是相對模糊的，但是在學(xué)術(shù)界已經(jīng)有了相對成熟的理論。

2．1生態(tài)知覺理論

所謂的生態(tài)知覺理論由J．Gibson首倡，主要的比較看重人的先天遺傳對環(huán)境的影響作用。主要的理論內(nèi)容是指人的直覺是一個過程，人的感官器官和心理在受到環(huán)境的刺激之后，形成的一系列的行為活動，主要的包括娛樂、安全的需求。這就影響了人們對環(huán)境的需求，并對環(huán)境的好壞而產(chǎn)生的喜怒感受，例如，人們一般的都會選擇植被覆蓋率高、水源充足的地方，如果沒有良好的植被覆蓋率和充足的水源，人們將會選擇逃離該區(qū)域，另尋去處。那么，我們可以看出，人們對環(huán)境的喜好程度與環(huán)境本身的質(zhì)量息息相關(guān)，這就符合人類的基本生理需求，而且人們更注重自身的心理欲求，并渴求對信息的控制能力。

2．2概率知覺理論

概率知覺理論由EgonBrunswik提出，這一理論的特征是主要的注重現(xiàn)實生活對環(huán)境的影響，這就必然與人類的后天學(xué)習(xí)能力相掛鉤。人們在日常生活中會更加注重自身經(jīng)驗的積累，以解決生活環(huán)境的問題。比如就客廳來說，從后天的知識結(jié)構(gòu)中人們會說“室雅何須大，花香不在多”。這種設(shè)計理論，主要的是以某種功能為主導(dǎo)功能，并潛藏其他的功能，比如對小區(qū)室外環(huán)境的設(shè)計之中，設(shè)計者往往會設(shè)計出比較大而且邊緣比較廣的碗型花盆，其主要的功能是對小區(qū)進行景觀覆蓋，其實潛藏的功能是緩解人的視覺疲勞。

2．3格式塔心理學(xué)

格式塔心理學(xué)沒有具體的理論內(nèi)容，但其主要的對形式和內(nèi)容的合理布局，以符合人類的審美標(biāo)準(zhǔn)。如果在小區(qū)的設(shè)計中，運用格式塔心理學(xué)中的簡化環(huán)境處理法，環(huán)境就會被規(guī)劃成合理的族群，塑造豐富的景觀。

3案例分析———老年人活動空間分析以及運動場所空間分析

結(jié)合以上三種設(shè)計方式，結(jié)合現(xiàn)實生活中景觀的實際操作，對以下兩個特殊場所進行案例分析。

3．1老年人活動空間分析

老年人因其生理功能衰退和年齡因素，造成了對居住環(huán)境的特殊需求。在休憩空間的設(shè)計上，主要的應(yīng)包括座椅、涼亭、方桌和簡易運動設(shè)施的基礎(chǔ)建設(shè)，并注意安全配套設(shè)施建設(shè)。因老年人性格各異，設(shè)計者要滿足老年人在心理、休閑和娛樂等等的需求，提供觀賞和園藝種植場所、簡易運動場所、休閑娛樂場所，并設(shè)置專門的老人托管所，為老人的安全負(fù)責(zé)。

3．2運動場所空間分析

一定的體育鍛煉能夠增強人的心理素質(zhì)和提升身心健康水平，因此在小區(qū)設(shè)計中應(yīng)該注重籃球場、網(wǎng)球場、高爾夫球場、羽毛球場和兵乓球場所的設(shè)計，在位置上應(yīng)該遠離車道、過道、走廊等人流相對集中的地方，并要把植被條件考慮在內(nèi)，以緩解因過度吵鬧而造成的噪聲對環(huán)境的污染。

篇（2）

公民的環(huán)境權(quán)利(或稱為公民環(huán)境權(quán))是指公民擁有享有良好環(huán)境的權(quán)利，通常包括環(huán)境使用權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)和請求權(quán)。它區(qū)別于:(1)公民、集體或國家對環(huán)境資源的開發(fā)和利用權(quán);(2)國家在環(huán)境保護過程中擁有的立法、行政和司法的權(quán)力;(3)私法上與環(huán)境保護相關(guān)的所有權(quán)、人身權(quán)和相鄰權(quán);(4)傳統(tǒng)人權(quán)理論中的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。在當(dāng)今國際社會，公民的環(huán)境權(quán)利作為一項新興的基本人權(quán)而受到廣泛關(guān)注。本文試圖說明，我國現(xiàn)行環(huán)境保護法律體制存在倚重行政環(huán)境權(quán)力而輕視公民環(huán)境權(quán)利的弊端;為實現(xiàn)我國環(huán)境的有效保護，我國法律應(yīng)當(dāng)具體確認(rèn)公民的環(huán)境權(quán)利;法律確認(rèn)進路應(yīng)兩路并行:與環(huán)境保護的公權(quán)力結(jié)合和與傳統(tǒng)私權(quán)利融合。

1環(huán)境保護中公民環(huán)境權(quán)利問題的提出

立法出于技術(shù)考慮，并不必然在法律規(guī)則中既對要素(假定條件、行為模式、法律后果)做出規(guī)定又對所要保護的權(quán)利內(nèi)容進行宣稱。如我國《民法通則》(文中涉及的法律法規(guī)均為簡稱)第一百一十七條第二款規(guī)定，“損壞國家的、集體的財產(chǎn)或者他人財產(chǎn)的，應(yīng)當(dāng)恢復(fù)原狀或者折價賠償”，該規(guī)則就并未對國家、集體和公民享有財產(chǎn)權(quán)及其內(nèi)容進行表述。一般地，這樣簡潔的表述在司法實踐中并不會產(chǎn)生理解上的困難，因為這樣的表述不言自明或者是在另外的法律條文中對所要保護的權(quán)利及其內(nèi)容進行了明確的規(guī)定，在這些法律規(guī)則的背后，存在著一張清晰的權(quán)利譜系。然而在權(quán)利規(guī)定比較模糊的時候，法律規(guī)則實現(xiàn)對權(quán)利的保護則無疑會受到一定的影響，我國環(huán)境保護的法律法規(guī)正面臨著這樣的問題。

我國從1978年首次在憲法中規(guī)定“國家保護環(huán)境和自然資源，防止污染和其他公害”以來，經(jīng)過近30年的發(fā)展，我國形成了包括憲法、環(huán)境保護基本法、環(huán)境資源法、環(huán)境保護專項法、環(huán)境保護行政法規(guī)、部門規(guī)章、地方性法規(guī)和地方性規(guī)章、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、國際環(huán)境保護公約以及刑法、民法相關(guān)規(guī)定在內(nèi)的龐大灼環(huán)境保護法律法規(guī)體系，并從“國家保護環(huán)境”出發(fā)，衍生出了與環(huán)境保護相關(guān)的一系列行政權(quán)力和義務(wù)。在我國實行的是各級政府對當(dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量負(fù)責(zé)，環(huán)境保護行政主管部門統(tǒng)一監(jiān)督管理，各有關(guān)部門依照法律規(guī)定實施監(jiān)督管理的環(huán)境管理體制。環(huán)境保護方式呈現(xiàn)出了以政府管制為主的特征。在政府管制的模式下，政府對于環(huán)境保護享有廣泛的權(quán)力，宏觀上包括制定和完善環(huán)境保護的法律、法規(guī)及政策，引導(dǎo)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，制定環(huán)境保護的規(guī)劃、目標(biāo)和計劃，制定環(huán)境保護的標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督執(zhí)行，進行跨行業(yè)、跨部門、跨區(qū)域的協(xié)調(diào)等。微觀領(lǐng)域包括環(huán)境行政許可權(quán)，環(huán)境行政處罰權(quán)等等。政府通過行使環(huán)境權(quán)力，對環(huán)境違法主體科以相應(yīng)義務(wù)，從而達到保護環(huán)境的目的。此外，國家公權(quán)力還通過刑事手段介人環(huán)境保護，我國97刑法第六章第六節(jié)“破壞環(huán)境資源罪”的規(guī)定就是重要的體現(xiàn)。

在政府控制的模式下，相對于國家的環(huán)境權(quán)力而言，我國公民環(huán)境權(quán)利的規(guī)定則顯得薄弱并且模糊不清。政府權(quán)力介人環(huán)保領(lǐng)域，并沒有明確以保護環(huán)境權(quán)利為目的。如《環(huán)境保護法》的立法目的是“為保護和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境，防治污染和其他公害，保障人體健康，促進社會主義現(xiàn)代業(yè)化建設(shè)的發(fā)展”(第1條)。這里的“保護環(huán)境”和“保護環(huán)境權(quán)利”雖然密切相關(guān)但是并不相同，前者從實用主義出發(fā)，以解決實際問題為目的，而后者以價值目標(biāo)為導(dǎo)向，事實上是環(huán)境保護的基礎(chǔ)，也是目的和手段。我國從憲法到具體的行政法規(guī)，沒有專門對環(huán)境實體權(quán)利做出明確的規(guī)定，因此有學(xué)者認(rèn)為我國對于公民環(huán)境實體權(quán)利的規(guī)定是“隱形規(guī)定”。對于程序性權(quán)利，除了受到環(huán)境侵害的訴權(quán)以外，我國《環(huán)境保護法》還規(guī)定有檢舉控告權(quán)，《環(huán)境影響評價法》和《水污染防治法》規(guī)定在一定條件下享有知情權(quán)和建議權(quán)④，但都并不完善。此外，盡管有一些權(quán)利與環(huán)境保護密切相關(guān)，并在實踐中發(fā)揮著保護環(huán)境的作用，如所有權(quán)、人身權(quán)及相鄰權(quán)等的正面規(guī)定，但這并不是真正意義上的環(huán)境權(quán)利，因為其主旨并不是保護環(huán)境法益。傳統(tǒng)民事權(quán)利制度對于環(huán)境保護力不從心，盡管現(xiàn)代民法理論中的財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)及侵權(quán)理論都在發(fā)展，但它們離環(huán)境保護的要求相去甚遠。如北京市某建筑工程公司在施工中因產(chǎn)生大量噪聲、震動和粉塵，嚴(yán)重影響了周邊四戶村民的正常生活，四戶村民向北京市某區(qū)人民法院提起了民事訴訟，請求法院判令被告停止侵害，但某區(qū)人民法院經(jīng)審理后，以“不屬民事審判范圍”為由，駁回了原告要求被告“停止侵害”的訴訟請求。

2公民環(huán)境權(quán)利對于環(huán)境保護的意義

環(huán)境權(quán)利為人類一直自然地享有，并不隨著法律的改變而改變，因此也可稱為一項自然權(quán)利或基本人權(quán)，其正當(dāng)性是不證自明的。隨著工業(yè)革命帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染，人類開發(fā)利用環(huán)境的財產(chǎn)權(quán)與享有良好環(huán)境的權(quán)利產(chǎn)生沖突，才引起了現(xiàn)代意義上公民環(huán)境權(quán)利的關(guān)注和討論。即便是在這種沖突中，公民環(huán)境權(quán)利的正當(dāng)性也是不容質(zhì)疑的，問題的關(guān)鍵在于如何確定這種沖突中各種權(quán)利的位階關(guān)系和如何協(xié)調(diào)沖突。美國當(dāng)代著名學(xué)者彼得·S}溫茨(PeterS.Wenz)教授在《環(huán)境正義論》一書中寫到，“倘若發(fā)生沖突，財產(chǎn)權(quán)至少在某些時候應(yīng)該做出讓步”，“人權(quán)如此重要，不能為了更小的目標(biāo)而妥協(xié)。例如，人們不應(yīng)該為了他能夠擁有更廉價的電力而遭受癌癥的痛苦”。

就公民環(huán)境權(quán)利與環(huán)境保護的關(guān)系來說，公民環(huán)境權(quán)利是環(huán)境保護的基礎(chǔ)，同時也是目的和手段。政府權(quán)力對環(huán)境保護的廣泛介人，有著深刻的合理性，環(huán)境外部的不經(jīng)濟性⑤和為避免環(huán)境的公地悲?、薅夹枰畽?quán)力的介人才能予以克服。在國家，環(huán)境保護的行政權(quán)力固然來源于憲法的授權(quán)，但最終來源于民眾的授權(quán)?？梢哉f，權(quán)力都是直接或間接源于公民權(quán)利。英國早期啟蒙思想家托馬斯·霍布斯(ThomasHobbes)在論及國家的起源時認(rèn)為，人類是為了避免“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”的自然狀態(tài)才“把大家所有的權(quán)力和力量付托給某一個人或一個能通過多數(shù)的意見把大家的意見轉(zhuǎn)化為一個意志的多人組成的集體”，這個個人或集體就是者，即霍布斯所說的“利維坦”。繼后的英國政治思想家約翰·洛克(JohnLocke)同樣認(rèn)為，“開始組織并實際組成政治社會的，不過是一些能夠服從大多數(shù)而進行結(jié)合并組成這種社會的自由人的同意。這樣，而且只有這樣，才會或才能創(chuàng)立世界上任何合法的政府”。這些思想后來為1776年美國《獨立宣言》所采納，《獨立宣言》宣稱“我們認(rèn)為以下真理是不言而喻的:人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，人們才在他們之間建立政府。而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的”。時至今日，各國憲法基本都確立了“在民”，這是各國政府及公權(quán)力存在的合法性依據(jù)。我國憲法第二條規(guī)定，“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”。因此，在權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系上，權(quán)利是權(quán)力的來源和基礎(chǔ)，權(quán)力為保護權(quán)利而存在。環(huán)境保護的行政權(quán)力，同樣地來源于公民所具有的環(huán)境權(quán)利，公民環(huán)境權(quán)利是環(huán)境權(quán)力存在的正當(dāng)性所在。從這個意義上講，公民環(huán)境權(quán)利為政府參與環(huán)境保護提供合法性的基礎(chǔ)，環(huán)境保護應(yīng)以保護公民環(huán)境權(quán)利為目的。

公民環(huán)境權(quán)利不僅為政府參與環(huán)境保護提供合法性的基礎(chǔ)，也是公眾參與環(huán)境保護的合法性基礎(chǔ)。近年來，我國因環(huán)境問題引發(fā)的以年均29%的速度遞增，人民群眾改善環(huán)境的迫切性與環(huán)境治理長期性的矛盾突出，環(huán)境問題已成為引發(fā)社會矛盾的“焦點”問題。這種非制度化公眾參與環(huán)境保護屬于公眾參與的非常態(tài)，由于非常態(tài)的公眾參與表現(xiàn)為組織的非程序性，動機的多層次性，性質(zhì)的復(fù)雜性，行為的非理性以及后果的消極性，對國家的穩(wěn)定和社會發(fā)展有諸多的消極影響。公民有了法律上確認(rèn)的環(huán)境權(quán)利，就可以依據(jù)環(huán)境保護的權(quán)利實施相關(guān)行為，可以要求義務(wù)主體為或不為一定的環(huán)境行為，在受到侵害時可以獲得法律上的救濟，同時也明確了公眾環(huán)境保護行為正當(dāng)性的邊界。因此，公民環(huán)境權(quán)利的確立對于公眾參與環(huán)境保護具有重要的意義。

公民環(huán)境權(quán)利不僅是主體參與環(huán)境保護的合法性基礎(chǔ)，而且在實際運行中起著對公權(quán)力的制約作用。在公共選擇理論看來，政府在提供大多數(shù)(包括清潔環(huán)境在內(nèi)的)共用品和服務(wù)方面是低效的，表現(xiàn)為浪費、冗員和低生產(chǎn)率，在行政權(quán)力介人市場的時候，可能還存在權(quán)力尋租的問題。政府低效的原因在于，政府是有自身利益的社會主體。在公共選擇中，實際上并不存在“根據(jù)公共利益進行選擇”的過程，而只存在各種特殊利益之間的“締約”過程，社會上并不存在所謂的政府所追求的公共利益。從公共選擇理論上講，權(quán)力需要制約。從政治文明的發(fā)展來看，權(quán)力的制約問題可分為三個階段，即以權(quán)力制約權(quán)利階段、以權(quán)力制約權(quán)力階段和以權(quán)利制約權(quán)力階段。以權(quán)利制約權(quán)力，是指公民用自己的法律權(quán)利制約政府權(quán)力，以防止政府權(quán)力的變異和濫用，維護自身的合法權(quán)益和社會整體利益!。環(huán)境保護是利益沖突比較集中的領(lǐng)域，政府可能會為了地方經(jīng)濟發(fā)展而不顧環(huán)境保護，也可能會為利益集團的利益而犧牲環(huán)境利益，加上政府行為的低效性，公眾參與環(huán)境保護以權(quán)利制約權(quán)力就顯得尤為重要。

3域外公民環(huán)境權(quán)利考察

公民環(huán)境權(quán)利主要是由各類國際會議和文獻倡導(dǎo)的。1970年國際社會科學(xué)評議會在東京發(fā)表的《東京宣言》提出，“我們請求:把每個人享有其健康和福利等要素不受侵害的環(huán)境的權(quán)利和當(dāng)代傳給后代的遺產(chǎn)應(yīng)是一種有富自然美的自然資源的權(quán)利，作為一項基本人權(quán)，在法律體系中確定下來”。1972年6月在斯德哥爾摩召開的聯(lián)合國人類環(huán)境會議通過了《人類環(huán)境宣言》，該宣言表達了這樣一種信念:人類有在一種能夠過尊嚴(yán)和福利的生活的環(huán)境中，享有自由、平等和充足的生活條件的基本權(quán)利。1973年在維也納歐洲環(huán)境部長會議上制定的《歐洲自然資源人權(quán)草案》中，環(huán)境權(quán)被認(rèn)為是新的人權(quán)并將其作為《世界人權(quán)宣言》的補充。1986年作為地區(qū)性人權(quán)文件的《人類與人民權(quán)利非洲》第24條規(guī)定，所有人民應(yīng)該享有能夠適合他們發(fā)展的一般的令人滿意的環(huán)境權(quán)利。1987年2月國際環(huán)境法專家組擬訂的《環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的法律原則建議》指出:全人類對能滿足其健康和福利的環(huán)境擁有基本的權(quán)利。1989年《哥斯達黎加促進和平與可持續(xù)發(fā)展的人類責(zé)任宣言》在序言中寫到:認(rèn)識到國際社會確認(rèn)人類有在保障尊嚴(yán)和福利的環(huán)境中生活的基本權(quán)利。1991年《關(guān)于國際環(huán)境法的海牙建議》確立了這樣一個原則:國家應(yīng)該承認(rèn)對于確保健康、安全和可持續(xù)生存與精神福利的個體與集體的基本環(huán)境人權(quán)。1992年《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》宣稱，人類享有以與自然相和諧的方式過健康而富有生產(chǎn)成果的生活的權(quán)利。1995年國際自然保護同盟起草的《環(huán)境與發(fā)展國際公約草案》第十二條規(guī)定:締約方努力逐漸全部實現(xiàn)任何人對環(huán)境的權(quán)利以及為了其健康、福利和尊嚴(yán)的足夠的發(fā)展水平。

在全球化的對環(huán)境權(quán)的呼吁中，部分國家以憲法的形式確立了公民的環(huán)境權(quán)利。如1980年《智利共和國憲法》第3章第19條規(guī)定:“所有的人都有權(quán)生活在一個無污染的環(huán)境中”。1980年《秘魯政治憲法》第2章第123條規(guī)定:“公民有保護環(huán)境的義務(wù)，有生活在一個有利于健康、生態(tài)平衡、生命繁衍的環(huán)境的權(quán)利”。1987年《菲律賓憲法》規(guī)定:

“國家保障和促進人民根據(jù)自然規(guī)律及和諧的要求，享有平衡的健康的環(huán)境的權(quán)利”。1993年《俄羅斯聯(lián)邦憲法》第42條規(guī)定:“每個人都有享受良好的環(huán)境和獲得關(guān)于環(huán)境狀況的信息的權(quán)利，都有要求因生態(tài)破壞導(dǎo)致其健康或財產(chǎn)受到損失而要求賠償?shù)臋?quán)利”。1993年《哈薩克斯坦共和國憲法》第12條規(guī)定:“共和國公民有享受有益于生活和健康的環(huán)境的權(quán)利”。據(jù)統(tǒng)計，全球有四十多個國家即全球五分之一的國家通過的憲法或法律中都規(guī)定了環(huán)境權(quán)。其中，20世紀(jì)70年代以后通過的憲法和憲法修正案都沒有忽視這一權(quán)利。

除了憲法的規(guī)定外，部分國家還在環(huán)境保護的法律或法規(guī)中確立了公民環(huán)境權(quán)。如1979年美國《國家環(huán)境政策法》規(guī)定:“國會認(rèn)為，每個人都應(yīng)當(dāng)享受健康的環(huán)境，同時每個人也有責(zé)任參與對環(huán)境的改善和保護”。1998年《法國環(huán)境法典》規(guī)定:“有關(guān)的法律和法規(guī)明確規(guī)定每位公民均有權(quán)擁有一個有益于健康的良好環(huán)境，并且由他們確保城市和鄉(xiāng)村地區(qū)之間的平衡與協(xié)調(diào)發(fā)展”。2002年《俄羅斯聯(lián)邦環(huán)境保護法》第11條第1款規(guī)定:“每個公民都有享受良好環(huán)境的權(quán)利，有保護環(huán)境免受經(jīng)濟活動和其他活動、自然的和生產(chǎn)性的緊急狀態(tài)引起的不良影響的權(quán)利，有獲得可靠的環(huán)境狀況信息和得到環(huán)境損害賠償?shù)臋?quán)利”。

綜觀國外公民環(huán)境權(quán)利的文獻，我們可以發(fā)現(xiàn):(1)非官方領(lǐng)域?qū)τ诠駲?quán)利的呼吁或宣稱對于公民環(huán)境權(quán)利在法律上的確立起著巨大的推動作用。這既反映了現(xiàn)代工業(yè)社會環(huán)境問題的嚴(yán)峻態(tài)勢，也反映出了公眾對于環(huán)境保護所蘊含著的巨大熱情和力量。(2)公民環(huán)境權(quán)利是一項基本權(quán)利，這一過去自然就獲得和享有的利益在受到侵害過后，開始尋求法律的保護，在傳統(tǒng)的人權(quán)內(nèi)容不能涵蓋環(huán)境權(quán)利內(nèi)容的情況下，不少國家直接將公民的環(huán)境權(quán)利明確寫人了憲法當(dāng)中，豐富了基本權(quán)利的內(nèi)容。公民環(huán)境權(quán)利也主要是被規(guī)范在憲法當(dāng)中，是作為一項基礎(chǔ)性權(quán)利而存在的。(3)環(huán)境權(quán)的表述上各個界定并不相同，反映出了內(nèi)涵的豐富性，但其權(quán)利主體上并不包括國家，權(quán)利內(nèi)容并不包括主體對環(huán)境的開發(fā)和利用。因為國家對于環(huán)境保護具有的是權(quán)力和職責(zé)，與環(huán)境權(quán)利相去甚遠，而對環(huán)境的開發(fā)和利用屬于傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)規(guī)定的范圍，環(huán)境權(quán)利是與環(huán)境保護的需要相聯(lián)系的。

4我國公民環(huán)境權(quán)利的法律確認(rèn)進路

環(huán)境權(quán)利是公民的一項基本權(quán)利，這一權(quán)利在現(xiàn)實地受到威脅和侵害的時候，需要法律的確認(rèn)和保護。我國面臨的環(huán)境保護的形勢是嚴(yán)峻的，“主要污染物排放量超過環(huán)境承載能力，流經(jīng)城市的河段普遍受到污染，許多城市空氣污染嚴(yán)重，酸雨污染加重，持久性有機污染物的危害開始顯現(xiàn)，土壤污染面積擴大，近岸海域污染加劇，核與輻射環(huán)境安全存在隱患。生態(tài)破壞嚴(yán)重，水土流失量大面廣，石漠化、草原退化加劇，生物多樣性減少，生態(tài)系統(tǒng)功能退化。發(fā)達國家上百年工業(yè)化過程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國近20多年來集中出現(xiàn)，呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)型、復(fù)合型、壓縮型的特點”。環(huán)境保護面臨的嚴(yán)峻形勢與制度層面公民環(huán)境權(quán)利的缺失有關(guān)，公民環(huán)境權(quán)利是環(huán)境保護的基礎(chǔ)、目的和手段。在相對單一的環(huán)境行政管制方式下，公民的環(huán)境權(quán)利訴求未能充分實現(xiàn)，環(huán)境保護組織不發(fā)達，司法權(quán)力保護環(huán)境的成效不明顯(環(huán)境公益訴訟難以得到支持)。因此，我國確立公民環(huán)境權(quán)利，既是正本清源明確環(huán)境保護的真諦，也是環(huán)境保護的現(xiàn)實需求。

篇（3）

1校園環(huán)境的組成元素和作用

凱文·林奇將城市意象歸納為路徑、區(qū)域、邊緣、地標(biāo)和節(jié)點五種基本元素。從校園環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)而言，這五種元素同樣是構(gòu)成校園環(huán)境意象的基本元素，校園環(huán)境的規(guī)劃與建設(shè)，需要對這五種元素進行有機組合，形成有整體性的校園環(huán)境意象。

校園中的路徑，包括車行道和步行道系統(tǒng)，既是校園各區(qū)域的交通聯(lián)系紐帶，也是校園各種活動發(fā)生的重要場所；校園中的區(qū)域，指具有特定景觀環(huán)境特色或風(fēng)貌特征的不同功能區(qū)；邊緣是指校園各個特色區(qū)域的交界處以及校園與城市的交界處；地標(biāo)是指能使人產(chǎn)生強烈印象的建筑物、雕塑、小品等；節(jié)點是指校園環(huán)境的視覺焦點、端點或轉(zhuǎn)折點，泛指校園環(huán)境的精彩片段。校園環(huán)境的營造就是通過上述五種元素的交織，組織起具有吸引力的、連續(xù)的空間序列，從而形成生動而富有內(nèi)涵的校園環(huán)境意象。

校園環(huán)境具有物質(zhì)和精神雙重內(nèi)涵，美好的校園環(huán)境，良好的配套設(shè)施，不僅能給院校的教師和管理人員提供良好的工作環(huán)境，給莘莘學(xué)子提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且也可以陶冶學(xué)生情操、凈化學(xué)生心靈、規(guī)范學(xué)生行為，體現(xiàn)院校的文化和內(nèi)涵，對學(xué)生產(chǎn)生激勵作用，在渾然不覺中發(fā)揮育人作用，促進學(xué)生的全面成長和個性發(fā)揮。

2營造育人校園環(huán)境的原則

校園作為育人的場所，要通過科學(xué)的規(guī)劃與建設(shè)，使構(gòu)成校園環(huán)境的基本元素組合效果達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一。

2.1功能性與教育性原則

功能合理是環(huán)境營造的基本要求,只有滿足功能需要，才能塑造出富有人文秩序的學(xué)習(xí)、生活空間和交流環(huán)境；同時，在大學(xué)校園里，學(xué)生的全面發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果，在滿足以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教與學(xué)、相互交流、師生生活等物質(zhì)需要的同時，還應(yīng)賦予校園環(huán)境教育性，以充分發(fā)揮其育人功能，給師生以精神營養(yǎng)和熏陶。

2.2文化性與藝術(shù)性原則

校園文化是院校的靈魂和精髓，是院?？傮w面貌和特征的結(jié)晶，也是一所院校個性的反映。從構(gòu)成上看，校園文化由外在的物質(zhì)景觀和內(nèi)在的精神景觀兩個方面組成，其可以體現(xiàn)在院校的專業(yè)辦學(xué)特色或傳承的人文精神中，可以體現(xiàn)在特定的地域環(huán)境中，也可以體現(xiàn)在校園的公共空間環(huán)境和建筑中。在校園環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)中既要延續(xù)校園文脈特色，營造空間的文化性，也要尋求藝術(shù)性，做到技術(shù)和藝術(shù)的完美結(jié)合，體現(xiàn)高雅、淳樸、自然的格調(diào)。

2.3生態(tài)性與特色性原則

因地制宜地結(jié)合原有自然環(huán)境，反映區(qū)域自然環(huán)境特色，實現(xiàn)校園環(huán)境建設(shè)的生態(tài)化，是校園持續(xù)發(fā)展的有力保證。從“環(huán)境育人”和“可持續(xù)發(fā)展”的理念出發(fā)，校園育人環(huán)境的營造要以尊重自然生態(tài)為基礎(chǔ)，要充分利用原有地形、地貌，對原生的自然環(huán)境進行保留和保護，最大限度地保護生態(tài)環(huán)境。同時，要堅持特色性，院校都有自己輝煌的歷史、性質(zhì)和特色，校園環(huán)境的規(guī)劃與建設(shè)不可忽略這些要素。

2.4經(jīng)濟性與實用性原則

校園環(huán)境營造不同于園林建造，要顧及到校園環(huán)境現(xiàn)狀及財力、物力等因素的制約，要遵循經(jīng)濟性原則，最大限度地節(jié)約資源，尊重歷史，因地制宜地對校園環(huán)境進行合理地規(guī)劃、建設(shè)、改造和美化，以較小的投資取得明顯的效果。同時，還要以人為本，充分考慮人的安全、舒適、便利以及情感和心理等因素，充分考慮教學(xué)、科研、生活、文化等多方面的需求，體現(xiàn)出實用性。

3營造育人校園環(huán)境的著力點

營造高標(biāo)準(zhǔn)、高水平的育人環(huán)境,必須立足高起點規(guī)劃，在規(guī)劃編制的過程中，應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立以人為本的理念，堅持育人校園環(huán)境的營造原則，注重實用有效與審美價值的和諧統(tǒng)一、注重自然與建筑的和諧統(tǒng)一、注重歷史延續(xù)性和營區(qū)風(fēng)格的和諧統(tǒng)一、注重景觀與文化氛圍建設(shè)的和諧統(tǒng)一，并對規(guī)劃成果進行環(huán)境評價與評估，以營造出最優(yōu)育人環(huán)境。

3.1交通組織。交通組織是構(gòu)成校園環(huán)境基本元素中的路徑，是連接校園各功能區(qū)的紐帶，主要包括校園道路網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和分級。

3.1.1可及性?？杉靶允菍π@車行系統(tǒng)與步行系統(tǒng)的一個綜合評價指標(biāo)，校園道路系統(tǒng)及出入口的設(shè)置，應(yīng)便捷、通暢、高效、安全、直接地與校園的各資源相連接，便于校園活動的開展和后勤保障社會化。

3.1.2步行優(yōu)先。步行系統(tǒng)是校園內(nèi)使用頻率最高，也是最具有活力的交通系統(tǒng)。要堅持步行為主，人車分流的原則，優(yōu)化步行道路與建筑空間序列及綠化景觀空間的組織，營造出多樣的環(huán)境效果。如國防科技大學(xué)三號院的步行交通系統(tǒng)依據(jù)不同的功能區(qū)域，設(shè)置了不同等級的步行道，其中教學(xué)區(qū)步行系統(tǒng)結(jié)合環(huán)境特點，采用了多樣的空間形式，營造出了豐富的景觀效果（圖1、圖2）。

3.2功能分區(qū)。功能分區(qū)是構(gòu)成校園環(huán)境基本元素中的區(qū)域與邊緣，主要分為教學(xué)、科研、辦公、生活、活動等功能區(qū)域。

3.2.1彈性。彈性規(guī)劃旨在建立充滿活力，具有多種適用性的校園骨架。功能分區(qū)的劃分要科學(xué)、合理、可行，要有利于進行宏觀控制，其形態(tài)既要對現(xiàn)有教學(xué)模式及功能組織等具有靈活的適用性，也要對未來可持續(xù)發(fā)展具有科學(xué)的指導(dǎo)性，如國防科技大學(xué)三號院教學(xué)區(qū)的規(guī)劃設(shè)計采用模塊化布局，在保障現(xiàn)有教學(xué)模式和功能的同時，為以后的發(fā)展也預(yù)留了彈性空間（圖3）。

3.2.2特色。校園的功能分區(qū)在規(guī)劃與建設(shè)效果上要形成不同的空間主題，以產(chǎn)生可識別性和歸屬感，特別是要在容易建立明顯印象的地方，通過空間氛圍的差異性來強化校園特征，形成特色，如國防科技大學(xué)一號院北門的規(guī)劃建設(shè)，利用緊鄰城市主干道的區(qū)域位置，將學(xué)校的科技成果館與大門合并建設(shè)，巧妙地實現(xiàn)了“門”館“合一，在節(jié)約建設(shè)成本的同時，營造出了學(xué)校的特色與性格，提升了學(xué)校形象（圖4）。

3.3建筑。建筑是構(gòu)成校園環(huán)境中地標(biāo)的重要載體，院校建筑是典型的育人空間，是精神文明的重要標(biāo)志，要賦予其藝術(shù)性和人文性，使其具有高品質(zhì)的文化氛圍和內(nèi)涵，在校園環(huán)境中起到統(tǒng)領(lǐng)作用，并達到與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

3.3.1歷史延續(xù)性。校園環(huán)境經(jīng)過歷史積累和沉積，已形成了一定的風(fēng)格和特色，在新時期的校園規(guī)劃與建設(shè)中，傳承和延續(xù)這些風(fēng)格與特色，有利于體現(xiàn)院校文化和底蘊，如國防科技大學(xué)三號院二期規(guī)劃中沿承一期建筑組群布局的風(fēng)格和形式，并結(jié)合山地特色，對建筑體量進行了調(diào)整（圖5、圖6）。

3.3.2自然和諧。校園環(huán)境建設(shè)要堅持“以單體建設(shè)帶動環(huán)境建設(shè)，以環(huán)境建設(shè)突出人文特色”的建設(shè)思路，以點帶面，整體推進，做到“建一個，成一項，配套一片”，實現(xiàn)規(guī)劃、單體和自然環(huán)境的融合，為建設(shè)生態(tài)化育人型營區(qū)奠定基礎(chǔ)，如國防科技大學(xué)在以丘陵地貌為主要特征的三號院規(guī)劃建設(shè)中，通過具有山地特色的建筑空間及外型的塑造和環(huán)境配套，使人文景觀與自然景觀和諧相融（圖7）。

3.3.3多樣化空間。隨著教育模式的創(chuàng)新和發(fā)展，校園環(huán)境形態(tài)也需呈現(xiàn)出多樣性與層次性，校園環(huán)境的規(guī)劃與建設(shè)要以人為本，科學(xué)布局，增加空間使用的靈活性和實用性，注重完善公共服務(wù)空間、營造交流空間，以適應(yīng)不同活動功能的需要和不同層次的心理需求，給人不同的視覺和心理感受，以增強校園環(huán)境的凝聚力和生命力。

3.4景觀。景觀是構(gòu)成校園環(huán)境基本元素中的節(jié)點，是校園環(huán)境中最有活力的場所，要按照人文化、生態(tài)化的原則進行。

3.4.1人文化。具有鮮明人文特色的景觀是展示校園形象，喚起師生共鳴，提升校園活力與品質(zhì)的關(guān)鍵。景觀作為校園精神和文化的重要載體，應(yīng)反映出科學(xué)文化的理性與秩序，體現(xiàn)人文精神和氛圍，如國防科技大學(xué)三號院規(guī)劃在南門主入口區(qū)域，利用原有水塘作為水源，設(shè)置可循環(huán)的景觀水系，廣場等組成豐富的入口景觀，并沿步行系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)置了富有軍校文化特色的名人雕塑園等多種文化建筑小品，以塑造富有軍校人文氛圍的校園環(huán)境（圖8）。超級秘書網(wǎng)

3.4.2生態(tài)化。校園景觀環(huán)境的生態(tài)化不僅僅是校園綠化，其既包括綠地、水體等自然環(huán)境建設(shè)，也包括建筑、道路等人工環(huán)境建設(shè)，還包括市政環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)的配套與清潔能源的利用，要達到人工環(huán)境與文化、地域、自然相融合，形成人、人工環(huán)境、自然環(huán)境的和諧共存，使整個校園成為良性循環(huán)的有機體。

4結(jié)語

總之，校園環(huán)境，重在建設(shè)，貴在規(guī)劃。育人校園環(huán)境的營造，必須強化規(guī)劃意識，把握營造原則，選擇恰當(dāng)?shù)闹c，深化其人文內(nèi)涵，強化其教育功能，才能為師生提供一個和諧、人性，富有文化氣息的校園環(huán)境，實現(xiàn)環(huán)境育人。

參考文獻：

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篇（4）

任何一門科學(xué)都是基于人類生存的需要而產(chǎn)生的，并在人類對其不斷的探索中得到發(fā)展、完善。正如早期人類在日常生活中由于記數(shù)的需要而產(chǎn)生了數(shù)學(xué)，由于天空中的星斗與農(nóng)作物的收獲及河水的泛濫之間的規(guī)律而產(chǎn)生了天文學(xué)一樣，環(huán)境科學(xué)便是在人類社會進入工業(yè)化后，隨著工業(yè)化的不斷深入，在其帶給人類巨大效益的同時也產(chǎn)生了日益嚴(yán)重的負(fù)作用，這種負(fù)作用甚至危害到人類生存的這種情況下產(chǎn)生的。

環(huán)境科學(xué)與人類息息相關(guān)，其任務(wù)是保護人類生存環(huán)境，制定各項環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，為限制污染物的排放提供依據(jù)。環(huán)境如果受到了污染，就會對人的健康產(chǎn)生不良的影響。這里的環(huán)境是指自然環(huán)境。分為兩類，即原生環(huán)境和次生環(huán)境。原生環(huán)境是指天然形成的自然環(huán)境，如空氣、水、土壤等。次生環(huán)境是指由于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人群聚居等對自然所施加的額外影響，引起人類生存條件的改變。[1]其中次生環(huán)境是危害人體健康的主要環(huán)境因素，也是環(huán)境科學(xué)研究的客體。環(huán)境污染就是人類的生產(chǎn)生活對自然原生環(huán)境所造成的危害，這種危害是多方面的。下面就大氣污染、水體污染和噪聲污染對健康的影響來說明環(huán)境科學(xué)的意義。

一大氣污染對健康的危害

大氣是由一定比例的氮、氧、二氧化碳、水蒸氣和固體雜質(zhì)微粒組成的混合物。就干凈清潔的空氣而言，按其體積計算，在標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下，氮氣占78.08％，氧氣占20.94％，氬氣占0.93％，二氧化碳占0.03％，其他氣體體積微乎其微。各種自然的變化會引起大氣成分的變化，例如火山爆發(fā)和森林火災(zāi)會產(chǎn)生有害氣體及其他微塵顆粒，但這種變化是局部的、短暫的。而隨著現(xiàn)代工業(yè)和交通運輸?shù)难杆侔l(fā)展，向大氣中排放的物質(zhì)的量越來越多，種類也越來越復(fù)雜，引起大氣成分發(fā)生急劇變化。當(dāng)大氣正常成分之外的物質(zhì)達到對人類的健康及動植物的生長以及氣象氣候產(chǎn)生危害時，我們就說大氣受到了污染。

(一)污染源。工業(yè)企業(yè)排放的廢氣；生活爐灶與采暖鍋爐；交通運輸。

(二)污染物。顆粒物，SO、SO2、CO、NO、NO2、氟氣體、含氯氣體等。

(三)危害，談到大氣污染的危害，先舉兩個具體的例子：1952年12月倫敦發(fā)生的光化學(xué)煙霧，4天中死亡人數(shù)較常年同期多4000多人，其中45歲以上為平時的3倍，1歲以下為平時2倍。被稱為“世界公害”和“20世紀(jì)十大環(huán)境公害”之一的洛杉機光化學(xué)煙霧事件發(fā)生于1955、1970年，前者使400多人呼吸衰竭而死，后者致全市3／4的人患病。下面是大氣中污染物對人體的具體危害：

顆粒物：直徑小于0.015μm最容易進入人體肺部組織，稱為“可吸入因子”，在肺部沉積，引起肺組織纖維化病變，導(dǎo)致肺心病、心血管疾病。另外微粒物多是污染物的載體和催化劑，可吸附多種污染物如硝酸鹽、硫酸鹽、金屬等，引起肺癌等多種疾病。

SO2：SO2易形成酸霧、酸雨。當(dāng)空氣中的SO2濃度達到15mg／m3時，呼吸道受到刺激，達到20mg／m3時，使人眼睛流淚，咳嗽；當(dāng)達到100mg／m3時，可致人死亡。

CO：阻礙氧氣的傳輸，使人體缺氧。危害中樞神經(jīng)系統(tǒng)，造成人的感覺、反應(yīng)、記憶等機能障礙，嚴(yán)重者會危害血液循環(huán)系統(tǒng)，導(dǎo)致生命危險。

NO：與血液中的血紅蛋白結(jié)合后生成亞硝酸血紅蛋白和亞硝酸高鐵血紅蛋白，使血液運輸氧氣的能力下降。

NO2：危害人體的呼吸系統(tǒng)。當(dāng)空氣中N02的濃度達100mg／m3時可致人死亡。

二、水污染對健康的危害

水是人體的基本成分，占人體比重的70％，人體的水5—13天更新一次，是生命活動不可缺少的物質(zhì)。如果外界許多物質(zhì)被混入水源，降低了水質(zhì)，使水質(zhì)物理與化學(xué)性質(zhì)發(fā)生改變，水質(zhì)變壞降低了使用價值，稱之為水污染。[3]世界衛(wèi)生組織報告80％的疾病與水有關(guān)，不潔飲水為人類健康十大威脅之一。據(jù)統(tǒng)計。淡水占全球水總儲量的2，53％，其中可利用的淡水僅占淡水總量的0.34％。約翰內(nèi)斯堡可持續(xù)發(fā)展世界首腦會議上，將水危機列為未來十年人類面臨的最嚴(yán)重危機之

(一)污染源。污水主要來源于工業(yè)廢水和生活污水。生活污水污染主要是有機物，一般為蛋白質(zhì)、糖類等雜質(zhì)，微生物如沙門氏菌、腸道病毒、志赫氏菌等以及水廠凈水工業(yè)中加入消毒劑而生成毒副產(chǎn)品DPs如氯仿、四氯化碳等。工業(yè)廢水含有大量對人體有害的物質(zhì)如鉛、砷、氟、氰化物、氯仿等。

(二)危害

鉛：損害神經(jīng)系統(tǒng)，妨礙兒童發(fā)育，引起胎兒畸形。人的耐受量每周為3mg。

砷：飲水中砷含量過高，長期飲用引起皮膚癌發(fā)病率增高。

汞：有劇毒，長期作用可形成慢性中毒，損害神經(jīng)系統(tǒng)。

氟：引起骨骼變形、發(fā)脆，損害腎臟肌能，引起關(guān)節(jié)疼痛，出現(xiàn)氟骨癥。

氰化物：導(dǎo)致腦組織受損，呼吸中樞麻痹，嚴(yán)重者中毒致死。

四氯化碳：致癌性、損害肝和腎。

氯仿：具有潛在致癌的危險性。急性毒性為肝和腎的損傷和破壞，包括壞死與硬化。

總大腸菌群：包括沙門氏菌、志贊氏菌、腸道病毒等均可以水為媒介引起腸道傳染病。

三、噪聲污染對人體的危害

噪聲污染是發(fā)聲體作不規(guī)則的振動時所發(fā)出的聲音。從生理學(xué)角度講，凡是干擾人們休息、學(xué)習(xí)和工作即不需要的聲音都稱為噪聲。當(dāng)噪聲對人及周圍環(huán)境產(chǎn)生不良影響時就形成噪聲污染。

(一)污染源

交通噪聲：機動車輛、船舶、飛機所發(fā)出的噪聲；工業(yè)噪聲：工廠生產(chǎn)機器運轉(zhuǎn)所發(fā)出的噪聲；建筑噪聲：建筑機械工作時發(fā)出的噪聲；社會噪聲：包括人們社會活動、家用電器、音響設(shè)各所發(fā)聲音。

(二)危害

損傷聽力：根據(jù)損傷程度分為，聽覺疲勞，是暫時性、可恢復(fù)的，短時間處于強噪聲環(huán)境中會感到雙耳難受、頭痛，但回到安靜環(huán)境后很快就能恢復(fù)：噪聲性耳聾，長期處于強噪聲環(huán)境下聽覺疲勞得不到及時恢復(fù)，耳內(nèi)器官發(fā)生器質(zhì)性病變；爆震性耳聾，突然暴露于及其強烈的噪聲中，引起鼓膜破裂、出血，螺旋器從基底急性剝離，使人永久喪失聽力。

損害視力：噪聲作用于聽覺器官，通過神經(jīng)系統(tǒng)的作用波及視覺器官，造成視力減弱，使視覺、視野發(fā)生異常。

對心血管系統(tǒng)的影響：長期處于高噪聲的人比正常環(huán)境下的人高血壓、冠心病、動脈硬化發(fā)病率高2—3倍。地區(qū)噪聲每上升1分貝，高血壓發(fā)病率上升3％。

對生長發(fā)育的影響：對正處于生長發(fā)育階段的嬰幼兒來說，噪音危害尤其明顯。經(jīng)常處在嘈雜環(huán)境中的嬰兒不僅聽力受到損傷，智力發(fā)展也會受到影響。

環(huán)境污染除了上述三種外，還有與人體健康較為密切相關(guān)的放射性污染、電磁波污染等。由于篇幅所限，這里不再一一陳述了。

參考文獻：

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一初中英語教育中硬式傳統(tǒng)教育方法的弊端和創(chuàng)新人文環(huán)境教育的優(yōu)勢

（一）目前初中英語教學(xué)主要的教學(xué)方法及其弊端

英語的使用范圍通達全世界，對于英語的學(xué)習(xí)是我國這些年一直很重視的。目前，國內(nèi)初中英語教學(xué)的主要教學(xué)方式，無非是以創(chuàng)造語言環(huán)境為前提的聽說讀寫式；還有服務(wù)于考試的死記硬背式和題海戰(zhàn)術(shù)。這些方法對于考試也許算是行之有效，但對于英語的教學(xué)則不然。其一，硬式的教育漸漸地磨滅學(xué)生們對英語的學(xué)習(xí)興趣，反之把學(xué)習(xí)英語作為一種負(fù)擔(dān)。其二，英語的學(xué)習(xí)具有階段性，在每一階段都具有其意義和使命，初級階段就是小學(xué)的英語學(xué)習(xí)，我們主要的任務(wù)是讓學(xué)生們前線的了解英語這個語種，通過趣味教學(xué)讓學(xué)生們對英語的學(xué)習(xí)充滿熱情，讓他們感受英語的語言環(huán)境。初中階段的英語教學(xué)的目的，是為學(xué)生英語的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，能夠進一步的了解英語學(xué)習(xí)英語，包括英語的起源，聞名以及社會環(huán)境，全方位的學(xué)習(xí)英語，并且能夠為深層次的學(xué)習(xí)英語打造良好的基礎(chǔ)。其三，日前英語的學(xué)習(xí)區(qū)域功利化，學(xué)習(xí)的目的本身的豐富自己培養(yǎng)能力，但是現(xiàn)今卻被用來應(yīng)付于考試，這就直接導(dǎo)致學(xué)習(xí)的方式不再是循序漸進的吸收，而是急功近利的灌輸，為了成績不再考慮教育的方式。好的教育應(yīng)該是德育雙馨的，是使教師與學(xué)生共同受益的。抵制功利式的教育才能夠創(chuàng)新。

（二）正視教育弊端后，初中英語的教育方針應(yīng)該是什么？

如上所言，現(xiàn)今的初中英語教育確實存在問題，不論是教育方法還是教育理念，我們在正視弊端后應(yīng)該明確教學(xué)目的才能提供更加優(yōu)質(zhì)的教育，服務(wù)學(xué)生造福社會。問題的出現(xiàn)對于我們從事教育是一件好的事情，更重要的是我們已經(jīng)認(rèn)識到了問題，接下來我們只要確立好了方針努力合作發(fā)展，初中英語教育將會發(fā)展的更好。

初中的英語教育已經(jīng)不能滿足于生詞簡單的識記，學(xué)生們要學(xué)習(xí)語法知識以及詞匯的運用，更多的學(xué)習(xí)到英語的點滴擴充英語的知識庫，從而能夠進行英文的寫作，為高中英語的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。初中的英語教育應(yīng)該秉著趣味教育，學(xué)思結(jié)合，夯實基礎(chǔ)，并且融入更多的人文環(huán)境。英語的學(xué)習(xí)識記是必不可少的，所以反復(fù)的夯實有助于其本身英語水平的提高。英語并非我們的生活用語所以在學(xué)習(xí)的過程中一邊自主獨立的思考一邊吸收老師的講解也是必要的。對新鮮事物的學(xué)習(xí)，興趣是最好的老師。我們多次提到人文環(huán)境，人文環(huán)境是一定社會系統(tǒng)內(nèi)外文化變量的函數(shù)，文化變量包括共同體的態(tài)度、觀念、信仰系統(tǒng)、認(rèn)知環(huán)境等。人文環(huán)境是社會本體中隱藏的無形環(huán)境，是一種潛移默化的民族靈魂。通過在初中英語教育中滲透人文環(huán)境，能夠使學(xué)生們的世界觀得以全面的發(fā)展，能夠使學(xué)生們在學(xué)習(xí)知識的同時能夠?qū)W習(xí)到英語的文化發(fā)展，學(xué)習(xí)一種文化不僅開拓視野更加鍛煉能力。

二如何在初中英語教學(xué)中滲透人文環(huán)境

（一）做到新舊教育方式的良好融合

我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)中學(xué)英語教育的弊端，在探索中發(fā)現(xiàn)融入新鮮血液有助于教育的全面長久的發(fā)展。傳統(tǒng)教育的理念是以死記硬背為主聽說讀寫為輔，存在不協(xié)調(diào)但是英語的學(xué)習(xí)記憶總是核心問題，所以背書是不能省略的環(huán)節(jié)。所謂革新就是要取其精華去其糟粕在融入新的理念最后達成良好的合作融合。因此這里的背書應(yīng)該是在完全理解的條件下，我們應(yīng)該全面的講解相關(guān)知識有助于學(xué)生們的理解，從而建立良好的知識體系。新式的教育總是挑戰(zhàn)創(chuàng)新有悖常規(guī)，把人文環(huán)境帶進課堂是英語教學(xué)中從未有過的，但是通過利弊的分析，融入人文環(huán)境還是有必要的。人文環(huán)境的融入避免的學(xué)生們在毫不理解的情況下，死記硬背的尷尬局面，能夠提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣和提升他么的能力。新舊的融合我們必要保其根本，加以新法輔之。在英語的學(xué)習(xí)識記的根本不變的情況下，生動合理的加入人文環(huán)境的學(xué)習(xí)，就如給汽車加入液，減少磨合提高。我們已經(jīng)掌握了相應(yīng)的理論知識，再將這些付諸于實踐，一定能夠創(chuàng)造出更好的未來。

篇（6）

二、基于微信訂閱號的移動學(xué)習(xí)流程設(shè)計

近年來，學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)“微信以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，支持發(fā)送文字、圖片、視頻、語音短信以及對講機功能，豐富和簡化了手持設(shè)備用戶之間的溝通方式，讓人和人之間的關(guān)系變得更富有彈性，可以實時、也可以異步溝通。”根據(jù)微信和移動學(xué)習(xí)的特點，筆者提出了基于微信的移動學(xué)習(xí)流程。

三、課前分析

1．移動學(xué)習(xí)環(huán)境分析

針對當(dāng)前學(xué)習(xí)環(huán)境的分析將直接決定所有的學(xué)習(xí)設(shè)計是不是能夠真正地實現(xiàn)。為此，教師在開展移動學(xué)習(xí)前，需做好移動學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)情、教學(xué)內(nèi)容這四個方面的分析與設(shè)計:①移動學(xué)習(xí)環(huán)境的分析要想移動學(xué)習(xí)能夠發(fā)生，它需要一些最基本的客觀條件。學(xué)習(xí)者進行移動學(xué)習(xí)，第一要持有可供移動學(xué)習(xí)的設(shè)施設(shè)備，即能安裝微信的智能設(shè)備。通過前期調(diào)研發(fā)現(xiàn)，受訪者均擁有一臺以上智能手機，故此條件能夠?qū)崿F(xiàn)。第二，要有一個網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，即wifi環(huán)境或數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。為方便那些沒有網(wǎng)絡(luò)連接的學(xué)習(xí)者進行移動學(xué)習(xí)，筆者與試點電大分校商榷購置了wifi設(shè)備，供學(xué)習(xí)者使用。第三，學(xué)習(xí)者均安裝了微信工具。雖然在前期調(diào)研中，已表明微信的使用情況已較為普及，但筆者在第一堂導(dǎo)學(xué)課中，依舊專門設(shè)計了“加入課程大家庭”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生關(guān)注本課程微信公眾號。第四，學(xué)習(xí)者能掌握基本的使用方法。筆者專門錄制了“微信公眾號使用技巧”的微視頻，要求學(xué)習(xí)者觀看這個視頻后，完成相關(guān)練習(xí)。并對開學(xué)兩周后，依舊未完成此練習(xí)的學(xué)生，通過電話、QQ等方式，與之取得聯(lián)系，提供專項的支持服務(wù)。②移動學(xué)習(xí)載體功能特征分析隨著技術(shù)的發(fā)展，我們可用于移動學(xué)習(xí)的載體非常多，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，可將移動學(xué)習(xí)的載體進行劃分。從載體的開發(fā)形式來看，移動學(xué)習(xí)載體可分為自主開發(fā)和借助現(xiàn)有媒體二次開發(fā)這兩種。相比較而言，自主開發(fā)的學(xué)習(xí)載體雖能滿足移動學(xué)習(xí)的教學(xué)及教學(xué)管理，但自主開發(fā)的難度較大，成本較高，并且難以滿足學(xué)生的使用習(xí)慣。為此，筆者建議借用學(xué)生喜聞樂見的媒體進行二次開發(fā)。分析當(dāng)前的社會媒體可知，微信公眾號無疑是支持移動學(xué)習(xí)的較好選擇，微信公眾號是開發(fā)者或商家在微信公眾平臺上申請的應(yīng)用賬號，該帳號與QQ賬號互通。目前的微信公眾號可分為訂閱號和服務(wù)號兩種。兩者存在著很多區(qū)別，首先，從自定義菜單來看，訂閱號本身不帶自定義菜單，只有認(rèn)證后才能自定義菜單，目前認(rèn)證費用為300元/年•號。服務(wù)號申請后，就自帶自定義菜單。其次，從開發(fā)接口來看，訂閱號沒有高級接口，不能用于開發(fā)模式;服務(wù)號本身也不帶高級接口，只有認(rèn)證后才能進行高級開發(fā)。最后，從信息推送的方式來看，訂閱號每天可群發(fā)一條信息。但推送給用戶的消息，只會顯示在用戶的訂閱號文件夾中，不會出現(xiàn)在聊天的界面里，也不會收到即時提醒消息，用戶須進入訂閱號文件夾才能查看。服務(wù)號則一個月內(nèi)才能群發(fā)一條消息，但它會直接顯示在用戶的聊天列表之中，用戶可直接查看。縱觀兩種類型的公眾號，訂閱號注重信息傳播，服務(wù)號重在服務(wù)客戶。從教學(xué)的實際需要來看，一個月才能群發(fā)一條消息的服務(wù)號顯然不能滿足實時的學(xué)習(xí)任務(wù)。只有通過訂閱號的信息，才能實現(xiàn)周學(xué)習(xí)任務(wù)，日學(xué)習(xí)提醒等功能。

2．學(xué)生學(xué)情分析

筆者通過問卷調(diào)查、走訪、觀察等多種方式對學(xué)習(xí)者的基本情況進行了詳細(xì)地分析，掌握了學(xué)習(xí)者移動學(xué)習(xí)的特征，并根據(jù)這些特征及其實際情況開展課程資源和學(xué)習(xí)活動的設(shè)計。同時，在每次推送內(nèi)容學(xué)習(xí)結(jié)束后，筆者均設(shè)計了“反饋調(diào)查”的環(huán)節(jié)，能及時收集學(xué)生對每個內(nèi)容的學(xué)習(xí)感受，并根據(jù)這些反饋信息調(diào)整下一次的推送內(nèi)容。

3．教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

對教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計可以說是整個前端分析的中心內(nèi)容了，筆者結(jié)合學(xué)習(xí)者實際的教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)特征、認(rèn)知水平以及課程知識結(jié)構(gòu)制定了相關(guān)的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在學(xué)習(xí)元理念的指導(dǎo)下開展教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計。學(xué)習(xí)元即是學(xué)習(xí)資源元數(shù)據(jù)包括微型學(xué)習(xí)課程元數(shù)據(jù)和學(xué)習(xí)對象元數(shù)據(jù)，學(xué)習(xí)課程元數(shù)據(jù)對課程做一個整體性的描述，學(xué)習(xí)對象元數(shù)據(jù)對無法分割的學(xué)習(xí)單元屬性進行描述。學(xué)習(xí)元具有可重用特性支持學(xué)習(xí)過程信息采集和學(xué)習(xí)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)共享，可實現(xiàn)自我進化發(fā)展的微型化、智能性的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源。具有生成性、開放性、聯(lián)通性、可進化發(fā)展、內(nèi)聚性、智能性、微型化、社會化等方面的特征。在學(xué)習(xí)元理論的指導(dǎo)下，從“學(xué)習(xí)內(nèi)容微型化”、“學(xué)習(xí)元編列”、“微型學(xué)習(xí)資源包”三個方面開展學(xué)習(xí)元建設(shè)活動。

①學(xué)習(xí)內(nèi)容的微型化

在建設(shè)課程學(xué)習(xí)元時，首先要將傳統(tǒng)的課程知識點進一步拆分。為適應(yīng)成教學(xué)生非正式投入和工學(xué)矛盾大的現(xiàn)狀，每個學(xué)習(xí)單元則必須最小化，以短小、微型的形式滿足學(xué)習(xí)者利用零碎的時間完成學(xué)習(xí)。因此，筆者在開發(fā)單個學(xué)習(xí)單元時，特別強調(diào)學(xué)習(xí)單元的內(nèi)容應(yīng)盡量微型化、碎片化，同時也要保證學(xué)習(xí)單元是自包含的，即提供相對完整的知識組塊。既要考慮微型內(nèi)容的相對獨立性，又要在松散的內(nèi)容背后隱藏某種關(guān)聯(lián)，形成隱性連續(xù)結(jié)構(gòu)。由于成人學(xué)生基本出于一種邊緣性的投入與非連續(xù)的注意狀態(tài)，使學(xué)習(xí)元應(yīng)包含激發(fā)學(xué)習(xí)投入和持續(xù)的刺激與反饋內(nèi)容。

②學(xué)習(xí)元的編列

學(xué)習(xí)元的編列可簡單地理解為認(rèn)證單元的組合方式，即是根據(jù)課程和學(xué)生實際情況，確定學(xué)習(xí)元呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的相對順序。在對學(xué)習(xí)元進行編列時，筆者首先確定學(xué)習(xí)主題，根據(jù)主題準(zhǔn)備相關(guān)的學(xué)習(xí)元，然后通過學(xué)習(xí)元標(biāo)簽推送的方式來明確各學(xué)習(xí)元的聚合邏輯關(guān)系和排序。

③微型學(xué)習(xí)資源包

學(xué)習(xí)資源包文件是《中國文學(xué)基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)元集合，它可以根據(jù)教學(xué)需求單獨提取出來，也可以被拆分或者重新組合。該資源包中包含了微型學(xué)習(xí)內(nèi)容清單文件和學(xué)習(xí)元文件。

四、學(xué)習(xí)任務(wù)

本課程主要針對課程對應(yīng)的關(guān)鍵職業(yè)能力，采用任務(wù)驅(qū)動的方式，創(chuàng)設(shè)職場情景，通過師生共同研討、學(xué)習(xí)，最終形成并提交任務(wù)解決方案。在本課程的第一次授課時，筆者指導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)基于微信移動學(xué)習(xí)的需要，準(zhǔn)備好相關(guān)的軟硬件條件。配備可安裝微信的移動設(shè)施設(shè)備，通過自購數(shù)據(jù)流量或接入公共wifi的方式連接網(wǎng)絡(luò)。無法連接網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)者做好學(xué)習(xí)計劃，按要求前往所在分校連入學(xué)校wifi進行學(xué)習(xí)。同時，完成微信APP下載和使用方法的學(xué)習(xí)，并盡快完成相關(guān)練習(xí)題，及時反饋信息。筆者在進行任務(wù)設(shè)計時，首先對本課程的全部內(nèi)容作全盤的理解，搞清教學(xué)的任務(wù)層次，使任務(wù)的設(shè)計不再孤立，通過連貫的任務(wù)全面實現(xiàn)教學(xué)目的。根據(jù)學(xué)生實際，將任務(wù)設(shè)置為普通任務(wù)和提高任務(wù)兩大類，普通任務(wù)則是必須掌握的知識點，而提高任務(wù)則供學(xué)有余力的學(xué)生研究。在設(shè)計過程中，還充分考慮了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，針對一些重點知識，將任務(wù)設(shè)計為有大有小，小任務(wù)可在短時間內(nèi)完成，而最大的任務(wù)也不超過30分鐘的時間。在創(chuàng)設(shè)情景時，力求真實，提出的任務(wù)，應(yīng)該是工作和生活中的真實案例，這更容易引起學(xué)習(xí)者的共鳴。學(xué)習(xí)者在接受任務(wù)后，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的，且較為真實的職業(yè)(生活)情境，讓學(xué)生學(xué)會在情境中選擇技能點及其對應(yīng)的知識點。學(xué)習(xí)者帶著這個真實的“任務(wù)”，進入到學(xué)習(xí)情境中，以此激發(fā)學(xué)生對已有知識、經(jīng)驗的聯(lián)想和綜合，并確定繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的主題。學(xué)習(xí)者在教師指導(dǎo)下，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合日常工作經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，采用小組、個人相結(jié)合的形式，有計劃地完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)。

①網(wǎng)上學(xué)習(xí)

學(xué)生根據(jù)自身特點，積極參加各類網(wǎng)上學(xué)習(xí)活動。該學(xué)習(xí)平臺將自動記錄學(xué)生學(xué)習(xí)全過程，并根據(jù)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)效果評定網(wǎng)上學(xué)習(xí)成績。

②集中學(xué)習(xí)

為便于學(xué)生集中學(xué)習(xí)、討論、交流，各分校(工作站)將在規(guī)定時間、規(guī)定地點，利用統(tǒng)一的學(xué)習(xí)資源，按照統(tǒng)一的教學(xué)要求，在教師帶領(lǐng)下，完成知識梳理、形成性考核任務(wù)和其他學(xué)習(xí)活動。學(xué)生在網(wǎng)上學(xué)習(xí)后，走進學(xué)校或?qū)W校與養(yǎng)老機構(gòu)共建的實訓(xùn)基地，在實訓(xùn)基地通過模擬訓(xùn)練、實踐操作等方法將其在網(wǎng)上學(xué)習(xí)的技能點、知識點進行內(nèi)化。并用內(nèi)化的能力解決或反作用于職業(yè)(生活)情境，進而培養(yǎng)學(xué)生舉一反三解決問題的能力，實現(xiàn)能力的活用。

③提交成果

當(dāng)學(xué)習(xí)者完成某個學(xué)習(xí)活動之后，為印證其學(xué)習(xí)效果，筆者為每個學(xué)習(xí)活動均設(shè)定了成果提交。學(xué)習(xí)者可通過微信提交音頻、視頻，通過郵箱提供論文，或在線測試。當(dāng)學(xué)生提交了相關(guān)成果后，筆者會對每個學(xué)習(xí)成果進行審核，在微信中推送所有學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，并提供給大家討論、互評。在學(xué)習(xí)完成一段時間后，筆者會將優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成果在面授課或網(wǎng)絡(luò)課程中進行展示，并給每一個學(xué)習(xí)者發(fā)送其近段時間學(xué)習(xí)成果的完成效果，肯定其學(xué)習(xí)的成果，同時也指出其學(xué)習(xí)中存在的不足。

④考核反饋

在進行考核設(shè)計時，本課程以職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)考核為主，注意考核學(xué)習(xí)者綜合運用所學(xué)理論、知識和技能分析解決問題的能力;課程考核的形式根據(jù)課程的性質(zhì)和特點，適應(yīng)考核內(nèi)容和考核要求，充分考慮了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特點和考核工作的可操作性進行設(shè)計;課程考核的時間按照遵循課程教學(xué)規(guī)律、方便學(xué)習(xí)者參加考核、考核組織具有可操作性等要求進行安排。為此，本課程考核成績由“網(wǎng)上學(xué)習(xí)考核+過程性考核”構(gòu)成。其中，網(wǎng)上學(xué)習(xí)考核占20%，其根據(jù)課程特點，通過網(wǎng)上視頻點擊率、網(wǎng)上學(xué)習(xí)活動參與情況等內(nèi)容，對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程的態(tài)度和學(xué)習(xí)積極性進行評價。過程性考核占80%，其將考核貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，將教師教、學(xué)生學(xué)、學(xué)生用和學(xué)生考緊密結(jié)合起來，更加靈活地完成課程考核。學(xué)生通過完成17次學(xué)習(xí)活動的課后練習(xí)，累積出最終的過程性考核成績。

五、拓展訓(xùn)練

當(dāng)學(xué)習(xí)者完成了基本的學(xué)習(xí)后，筆者還為學(xué)有余力的學(xué)習(xí)者提供了拓展知識，以此滿足不同層次學(xué)習(xí)者的需要。同時，為營造學(xué)習(xí)氛圍，彌補線上學(xué)習(xí)的孤立感，筆者還成立了課程學(xué)生學(xué)習(xí)社團，開展一系列線上、線下活動。

1．反思與訓(xùn)練

由于微信的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動都具有碎片化的特點，然而，筆者所研究的課程為學(xué)歷教育課程，其強調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的系統(tǒng)化。因此，筆者在學(xué)習(xí)者完成專題學(xué)習(xí)后，通過課后訓(xùn)練題、知識樹、思維導(dǎo)圖等方式，讓碎片化的知識點不斷系統(tǒng)化，夯實學(xué)習(xí)者完整的知識體系。

篇（7）

二、環(huán)境污染強制責(zé)任保險的優(yōu)勢

(一)受害人方面

從受害人的角度來看，環(huán)境污染強制責(zé)任保險能夠給受害人提供及時有效的賠償。環(huán)境污染事件不斷發(fā)生，損害之巨往往超越其他一般損害，污染企業(yè)很難或根本無力承擔(dān)損害責(zé)任，加上環(huán)境損害潛伏期一般比較長，難以判斷其與企業(yè)污染行為的因果關(guān)系，企業(yè)推脫責(zé)任等原因，受害人在遭受人身財產(chǎn)損失之后很可能索賠無果，自身利益無法得到保障，通過環(huán)境污染強制責(zé)任保險，受害人可以直接向保險公司索賠，由保險公司承擔(dān)責(zé)任會比向企業(yè)主張更加迅速有效，這樣，環(huán)境污染事件中最棘手也是最首要問題的解決才能真正得到保障。

(二)污染企業(yè)方面

對污染企業(yè)而言，環(huán)境污染強制責(zé)任保險是重要的分險途徑。企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營伴隨著諸多風(fēng)險，環(huán)境污染風(fēng)險是其中之一。不論環(huán)境污染是突發(fā)性的還是持續(xù)性的，其帶來的損害責(zé)任都是巨大的，企業(yè)承擔(dān)污染責(zé)任的后果往往就是破產(chǎn)，這不僅不利于經(jīng)濟的發(fā)展，同時也是不公平的，推行環(huán)境污染責(zé)任保險能實現(xiàn)有效分險的效果。此外，強制責(zé)任保險的推行能夠使企業(yè)意識到保護環(huán)境的重要性，改善我國的企業(yè)對于環(huán)境污染帶來的風(fēng)險普遍意識不強的現(xiàn)狀，只有這樣，作為防控風(fēng)險最主要主體的污染企業(yè)才更有可能注意加強自身的風(fēng)險管控能力，積極投入到環(huán)境污染風(fēng)險控制中，從而能夠更有效地減少環(huán)境污染事件的發(fā)生。

(三)保險公司方面

從保險公司的角度來看，環(huán)境污染強制責(zé)任保險為其提供了新的經(jīng)營領(lǐng)域。在很多國家，環(huán)境污染責(zé)任保險是保險公司重要的競爭領(lǐng)域，由于國內(nèi)環(huán)境風(fēng)險意識不強，投保此類險種的企業(yè)數(shù)量少，使得相關(guān)市場需求小，保險公司便沒有研究環(huán)境問題、開發(fā)相應(yīng)保險類型的動力，強制投保則能剛性地擴大市場需要，開發(fā)維持新的險種領(lǐng)域。在發(fā)展到一定階段之后，這一保險業(yè)務(wù)的發(fā)達能滿足保險公司營利性的要求。

(四)政府方面

環(huán)境污染強制責(zé)任保險的推行能幫助政府更好地履行環(huán)境保護職責(zé)，在發(fā)生環(huán)境污染事件之后，當(dāng)受害人向污染企業(yè)無法尋求到救濟時，轉(zhuǎn)而向政府求助，政府為避免產(chǎn)生社會矛盾，介入并成為了最后的責(zé)任人，但迫于財政負(fù)擔(dān)、應(yīng)急能力有限等因素，賠償可能難以實現(xiàn)。而且，如果每次事件都要政府來承擔(dān)也是不可行的。環(huán)境污染強制責(zé)任保險的推行能夠給政府提供解決之道，緩解環(huán)境問題帶來的巨大壓力。

(五)社會發(fā)展方面

環(huán)境污染強制責(zé)任保險的推行具有正當(dāng)性且符合社會公眾利益。縱向來看，世界各國的經(jīng)濟發(fā)展大多是在破壞環(huán)境、污染環(huán)境的前提下進行的，隨著社會環(huán)保意識的提高，發(fā)展綠色經(jīng)濟日益受到重視，直至今天，經(jīng)濟發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價已經(jīng)成為共識，但是環(huán)境污染事件仍然層出不窮，部分原因在于，有些企業(yè)只顧經(jīng)濟效益不顧環(huán)境保護，但是也有很多環(huán)境事件是在按照規(guī)定辦事的情況下發(fā)生的，是難以避免的。宏觀來看，經(jīng)濟發(fā)展的成果是由全社會共享的，那么，經(jīng)濟發(fā)展帶來的損害也應(yīng)當(dāng)由全社會來承擔(dān)。再則，環(huán)境損害的影響巨大深遠，是關(guān)涉社會公眾利益的大事，推行環(huán)境污染強制責(zé)任保險，通過大數(shù)法則將風(fēng)險強制性地進行分?jǐn)偸直匾?，保護廣大受害群眾的同時，也更加符合社會利益。

三、環(huán)境污染強制責(zé)任保險實施的困難

環(huán)境污染強制責(zé)任保險的實行牽涉多方主體的利益，需要各方主體的共同努力，現(xiàn)階段，我國實行環(huán)境污染強制責(zé)任保險的困難存在于各個方面。

(一)缺乏專門的法律法規(guī)

交強險的推行是在《機動車交通事故責(zé)任強制保險條例》的指導(dǎo)下進行的，環(huán)境污染強制責(zé)任保險的展開也必須找到其正當(dāng)性的法律基礎(chǔ)，擁有專門立法規(guī)范的具體指導(dǎo)?，F(xiàn)行立法中，《保險法》、《侵權(quán)責(zé)任法》、《環(huán)境保護法》等均沒有專門針對環(huán)境污染責(zé)任保險做出規(guī)定的，當(dāng)然，這也是出于這一制度還處于初步階段的原因，2013年《意見》已經(jīng)開始作出立法嘗試，但其效力等級不高，有待于后續(xù)立法的繼續(xù)跟進。

(二)投保人不愿投保

環(huán)境污染強制責(zé)任保險的推行無疑給企業(yè)帶來了一定的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，必須承受保費壓力，這對很多企業(yè)來說是一筆不小的支出，尤其環(huán)境風(fēng)險的發(fā)生幾率不高，而且很多環(huán)境事件的潛伏期很長，或許會在企業(yè)終止之后才顯現(xiàn)出來，當(dāng)事故沒有發(fā)生時，企業(yè)很可能會認(rèn)為這筆支出是不值得的。這也有環(huán)境風(fēng)險意識淡薄的原因。很多企業(yè)在追逐經(jīng)濟利益時根本不會考慮環(huán)境污染問題，直至損害發(fā)生必須要承擔(dān)巨額的賠償責(zé)任之時，才會明白環(huán)境污染強制責(zé)任保險的重要性;也有部分企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營之中已經(jīng)意識到了環(huán)境風(fēng)險的存在，只是出于防控成本等原因而沒有采取應(yīng)對措施，任由環(huán)境污染的發(fā)生，這些都是制約了環(huán)境責(zé)任強制保險的推行發(fā)展。

(三)保險人不愿意承保

保險公司是實現(xiàn)環(huán)境風(fēng)險分擔(dān)的重要環(huán)節(jié)，其承擔(dān)此項重大責(zé)任存在很多困難。首先，現(xiàn)階段的投保企業(yè)數(shù)量十分有限，依靠保費收入來進行賠付是無法達到保護受害人利益目的的，在沒有其他配套措施承擔(dān)責(zé)任的情況下，環(huán)境污染的風(fēng)險只是單純地從投保企業(yè)轉(zhuǎn)移給了保險公司，而無法真正實現(xiàn)大數(shù)法則下的集眾人之力分擔(dān)風(fēng)險的效果。此外，如同交強險中，保險公司實行的是不盈不虧經(jīng)營，一方面要承擔(dān)很高的風(fēng)險，一方面又不能從保費收取中盈利，只能自己承擔(dān)損失。這種不合理體現(xiàn)的是強制責(zé)任保險公益性和私益性的沖突，環(huán)境污染強制責(zé)任保險也不可避免地要面對這一問題。其次，現(xiàn)階段保險公司還不具備環(huán)境污染強制責(zé)任保險的服務(wù)能力。在風(fēng)險管理方面，保險公司有義務(wù)加強對投保企業(yè)環(huán)境風(fēng)險管理的技術(shù)性檢查和服務(wù)，在履行合同過程中還要定期查找環(huán)境風(fēng)險和事故隱患，提出整改意見，保險公司需要投入很高的成本來搜集信息、了解投保企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中的環(huán)境風(fēng)險、研究風(fēng)險對策，如果沒有其他力量的支持，是難以實現(xiàn)的。

四、環(huán)境污染強制責(zé)任保險實行的建議

基于以上分析，我國在實行環(huán)境污染強制責(zé)任保險中應(yīng)注意解決以下問題。

1.應(yīng)當(dāng)積極促進專門立法。

強制性環(huán)境污染責(zé)任保險必須由法律或行政法規(guī)來創(chuàng)設(shè)，并按照規(guī)定實行，這樣強制保險才具有其正當(dāng)性基礎(chǔ)。此外，我國的保險制度、環(huán)境污染賠償責(zé)任制度都已成體系并有綜合性的立法，環(huán)境立法先行，就必須在現(xiàn)有法律的基礎(chǔ)上，從合同主體、各方權(quán)利義務(wù)、違反義務(wù)的后果等方面作出具體規(guī)定，使得環(huán)境污染強制責(zé)任保險的實行有法可依。

2.投保人方面。

應(yīng)當(dāng)完善有關(guān)投保企業(yè)的環(huán)境責(zé)任的制度，嚴(yán)格執(zhí)行承擔(dān)環(huán)境責(zé)任的規(guī)定，一旦造成環(huán)境污染，就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，以此提高企業(yè)的違法成本。同時，也應(yīng)加強宣傳，提高企業(yè)的風(fēng)險意識?！兑庖姟分杏嘘P(guān)投保企業(yè)的規(guī)定比較可取，將建設(shè)項目環(huán)境影響文件審批等與企業(yè)投保掛鉤，對抱著僥幸心理的企業(yè)起到了督促投保的作用，而針對已經(jīng)投保的企業(yè)則規(guī)定政策支持，正反兩方面著手，實現(xiàn)強制投保。應(yīng)當(dāng)將這些規(guī)定上升到法律法規(guī)的層面，以便更好地落實。

篇（8）

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計環(huán)境藝術(shù)關(guān)系

一、建筑設(shè)計

人是環(huán)境的人，環(huán)境是人的環(huán)境，形式是人和環(huán)境所需要的形式。人和環(huán)境的交互作用主宰了設(shè)計的全過程，這就是建筑設(shè)計。長久以來一直困惑大家一個問題就是人和環(huán)境之間的關(guān)系究竟是怎樣的，到底是人主宰環(huán)境還是環(huán)境影響了人?其實人在空間之中，人和環(huán)境的交互作用表現(xiàn)為刺激和效應(yīng)，效應(yīng)必須滿足人的需要。需要反映為人在刺激后的心理活動的外在表現(xiàn)和活動空間狀態(tài)的推移，也就是人的行為。這二者之間的關(guān)系是相輔相成，相互制約的。建筑設(shè)計是解決室內(nèi)空間的使用、美觀的要求，同時在外部形體上，具有一定特性風(fēng)格的前提下與周圍環(huán)境、城市文脈及城市控制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)的結(jié)果。一個全新的觀念進入了建筑師的思想和他的人民生活之中。此后，建筑逐漸成為空間的，被認(rèn)為是一連串相互聯(lián)系的空間。而何以為空間呢?空間的概念到底是什么?著名建筑學(xué)者馮紀(jì)忠教授在講課中提出過———建筑是空間，并生動的拿茶壺作比較，壺身是大空間，壺嘴是小空間?？臻g一詞用于建筑是近百年的事情，后來對城市進行設(shè)計，空間便移植入城市中，成為城市空間……一直以來，建筑物被西方人看作實體，被看作塑造的主體，建筑師們?nèi)缤袼艿裣褚粯訕O力刻畫著建筑物本身。上世紀(jì)末，建筑界發(fā)生了一場革命，人們看見了原先看不見的“空間”，建筑師們先前的理念殿堂轟然倒塌了，似乎一切都“黑白顛倒”過來。中國人一直以來就不曾把建筑單體當(dāng)作主體來刻畫。中國建筑工匠的注意力一直在建筑群體上，李允銖曾在《華夏意匠》中講到：“中國的建筑是在平面上展開的”，中國建筑工匠考慮的是建筑與建筑之間的“院落”。中國古代建筑，以“院”為中心組織單座建筑，“院”被稱為一個基本的組織單元，若干院落組成建筑群，所謂“無院不成群”，而院與院的空間感受是絕不相同的，從而產(chǎn)生了豐富多彩的建筑空間效果。西方建筑師則更多的注重了建筑物單體本身，很大精力花在建筑單體的形體塑造上。因此，西方建筑的形體要比中國古代建筑形體復(fù)雜得多。另一方面，在城市空間設(shè)計上，中國是城市較早的，中國很早就把注意力集中在建筑與建筑之間上了。西方建筑師這樣教授我們什么是空間：這是一種圖底關(guān)系。把房子當(dāng)作實體，周圍環(huán)境作底，我們只看得見房子；如果把房子當(dāng)作底，房子周圍的形狀就出現(xiàn)了，這便是空間。

二、建筑設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系

建筑僅僅是環(huán)境的一個部分，建筑美從整體上說是服從于周圍環(huán)境的。“建筑”作為穩(wěn)定的不可移動的具體形象，總是要借助于周圍環(huán)境恰當(dāng)而和諧的布局才能獲得完美的造型表現(xiàn)。綠色植物的季節(jié)性變化和易修剪的特點使其在營造建筑外部空間環(huán)境中成為必不可少的要素之一。獨特的地域景觀建筑的外部空間環(huán)境不僅同建筑形象有關(guān)，而且同建筑室外綠化景觀密切相關(guān)，空間環(huán)境的特定性是建筑不同于其他藝術(shù)門類的重要特征。生長環(huán)境和民族文化喜好的不同使各地域的自然植物景觀呈現(xiàn)出巨大的差異，而建筑與周圍自然環(huán)境的結(jié)合，不僅反映了人與自然的和諧關(guān)系，而且造就了豐富多彩的地域景觀。雖然現(xiàn)代資訊共享帶來人們生活方式、審美取向的日漸趨同，使建筑風(fēng)格的同化現(xiàn)象不可避免，但迥異的建筑室內(nèi)外綠化景觀卻為城市面貌帶來迥然不同的人文視覺景觀，這種不易消融的特點使其成為一幢建筑或一座城市最不易磨滅的印記。從城市區(qū)域規(guī)劃出發(fā)設(shè)想建筑與大環(huán)境的結(jié)合：建筑的整體輪廓上，與周圍的現(xiàn)有建筑呼應(yīng)，立面上虛實對比、色彩處理與環(huán)境格調(diào)相協(xié)調(diào)，流線上，符合環(huán)境的肌理；從人的感覺出發(fā)想象建筑局部小環(huán)境的處理：通過人的生理和心理的感受塑造空間，“環(huán)境是指與人類密切相關(guān)的、影響人類生活和生產(chǎn)活動的各種自然(包括人工干預(yù)下形成的第二自然)力量(物質(zhì)和能量)或作用的總和?！杯h(huán)境問題是一個復(fù)合而復(fù)雜的問題，環(huán)境問題的可變性也就決定了“環(huán)境問題實質(zhì)是發(fā)展問題”認(rèn)為自然界“是我們?nèi)祟惣醋匀唤绲漠a(chǎn)物本身賴以生存的基礎(chǔ)”人的存在和生命的延續(xù)都依賴于自然界所饋贈的給養(yǎng)；同時，自然界也只有被納入到人的生活軌跡中，才能成為人的現(xiàn)實生活要素。人類的建筑活動作為人類征服自然、改造自然的一種創(chuàng)造性勞動，毫無疑問具有明顯的實用功利目的，但同時又必須兼具審美意識和精神情趣。而地面綠色植物系統(tǒng)作為功能最復(fù)雜、結(jié)構(gòu)最龐大的生態(tài)系統(tǒng)之一。一直同建筑有著最為廣泛的聯(lián)系。

節(jié)能生態(tài)型建筑的塑造

三、生態(tài)環(huán)境藝術(shù)

建筑設(shè)計中除了建筑本身優(yōu)美動人的造型外，其配套設(shè)施也是衡量生態(tài)環(huán)境的重要指標(biāo)，城市綠地系統(tǒng)是城市中唯一有生命的基礎(chǔ)設(shè)施，在保持城市生態(tài)平衡、改善城市面貌方面，具有其他設(shè)施不可替代的功效。是我們創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的一個必不可少的依托條件。只有搞好城市綠化，創(chuàng)造優(yōu)美、清新、健康、舒適的人居環(huán)境才能更好的滿足人民生活的需要。目前全球環(huán)保人士呼吁保護好我們的家園，地球是我們唯一家。作為設(shè)計師尤其是建筑設(shè)計師，營造良好的生存環(huán)境，創(chuàng)造宜人的生活空間是我們義不容辭的職責(zé)。

篇（9）

讀者是構(gòu)成圖書館的重要因素，圖書館的一切工作歸根結(jié)底都是為讀者服務(wù)的。沒有讀者不會有圖書館，也不需要圖書館，圖書館是因讀者而產(chǎn)生的，因此，如何做到全心全意為讀者服務(wù)，特別是公共圖書館應(yīng)怎樣營造一個滿足讀者借閱的環(huán)境空間，是我們需要認(rèn)真探討和不斷解決的問題。隨著人類社會的不斷發(fā)展進步，隨著人們文化水平、文明程度的不斷提高，人性化服務(wù)已被很多的服務(wù)行業(yè)所推崇，因為它更能體現(xiàn)出以人為本，為人著想的人文精神。圖書館從事的是為讀者服務(wù)的工作，以人為本應(yīng)該貫穿在我們的服務(wù)工作中，我們應(yīng)該為就讀者營造一個開放、平等、舒適的借閱環(huán)境。

l開放的空問使讀者與圖書零距離

2O世紀(jì)9O年代初期，各公共圖書館逐漸從閉架借閱方式向開架借閱方式轉(zhuǎn)化。書庫開放了，讀者可自由出入書庫閱覽、選書，封閉的藏書樓變成了開放的圖書館。讀者與書的距離通過開架拉近了，使讀者感到了一種親切感，使他們從開架中感受到了一種人文關(guān)懷。

開架讓讀者感到了一種漫步書海的愜意，這種感覺與在大書庫外一張張翻閱目錄和點擊鍵盤的感覺完全不同，開架的書庫讓讀者感受到充分的自由，讀者可以直接捕捉自己需求的信息，也可以隨意瀏覽一些其他類目的圖書。閉架時書庫的神秘感被進庫閱覽的新鮮感所代替。

開架不僅僅是一種借閱方式，它從本質(zhì)上代表了圖書館對讀者的文化態(tài)度，體現(xiàn)了圖書館對讀者的人文關(guān)懷。對于讀者來說再也沒有比開架借閱更能讓讀者感受到利用圖書館的快樂和開心了。通過開架讓讀者充分享受到知識面前人人平等的理念，開架借閱使讀者與圖書零距離接觸，是真正體現(xiàn)了圖書館把讀者放在第一位，把藏書列后于讀者需求，讀者不但可以走進圖書館，而且可以走進書庫、走進書架，直接面對藏書，使讀者置身于知識自由和人文關(guān)懷的氛圍之中。

2平等的原則讓讀者感受到尊嚴(yán)和權(quán)利

平等是民主的基本意義，也是現(xiàn)代民主政治的基礎(chǔ)。平等享受閱讀是公共圖書館最基本的原則，平等閱讀的概念是指讀者到圖書館接受的所有服務(wù)。平等原則是國際上圖書館共同遵循的重要原則，1994年通過，國際圖聯(lián)頒布的《公共圖書館宣言》指出“公共圖書館在人人平等的基礎(chǔ)上提供服務(wù)，無論人們在年齡、種族、性別、宗教、國籍、語言或社會地位上的差異”。著名的阮岡納贊五定律中明確指出“書是供所有人使用的”平等原則事實上是民主制度的體現(xiàn)，當(dāng)前我們的社會正逐漸進入信息社會，信息獲取的不公和由此引起的社會貧富不均日益明顯，因而圖書館作為社會信息的公平制度就顯得尤為重要。

公共圖書館平等的原則，反映在服務(wù)過程中，應(yīng)該是平等對待每一位讀者，不應(yīng)按讀者的職業(yè)、學(xué)歷、年齡、讀書興趣等人為的劃分出“重點讀者”與“一般讀者”。讀者需求就是我們的工作目標(biāo)，讀者享有的權(quán)利是一致的，平等服務(wù)是圖書館最基本的原則，在這個原則下讀者就能感受到人的尊嚴(yán)和人的權(quán)利，感受到在圖書館享受平等服務(wù)的愉快和喜悅。

3自由的空間讓讀者盡情漫游書海

圖書館自由是在我國圖書館界近年來提出的一個新理念。以前人們對自由的理解多為偏頗，一段時間人們將自由與資本主義和資產(chǎn)階級化等號，實際上自由應(yīng)是人類追求的終極目標(biāo)之一，知識自由這一理念滲透到圖書館應(yīng)當(dāng)說將會使圖書館服務(wù)上升到一個新境界。將為讀者營造一個遨游知識海洋的無拘無束的廣闊空間。

我國圖書館在服務(wù)理念上自由的概念還沒有完全形成，在圖書館的社會職能中有一項是教育智能，怎樣來理解這一職能，在執(zhí)行過程中就曾有偏差。有一種觀點任為圖書館是一所社會大學(xué)，那么圖書館人就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起老師的職責(zé)，在這種理念下，圖書館習(xí)慣以老師自居，經(jīng)常將自己的意志強加與讀者，以為讀者到圖書館是來接受教育的，特別是一些圖書館在讀者須知中規(guī)定了一些霸王條款，如讀者丟失多卷書中一冊卻要按整套圖書賠償，有些書庫限制讀者使用等等，這在某種程度上限制了讀者的自由閱覽。讀者到圖書館探索知識是通過知識受益，通過豐富的文獻資源充實自己，它接受的是一種社會大文化的教育，而不是接受圖書館員的教育，圖書館要做的是充分尊重讀者的閱讀興趣和閱讀取向，以熱情周到細(xì)致的服務(wù)為讀者營造一個自由的閱讀空間，要淡化教育功能，強化服務(wù)功能。

4舒適的環(huán)境為讀者提供良好的閱讀空間

前述的開放、平等、自由的閱讀空問，主要依賴于圖書館人文理念的提升。改善圖書館閱讀的軟環(huán)境，為讀者營造舒適的閱讀空間，則是對圖書館硬件條件提出的要求。

圖書館的環(huán)境包括建筑環(huán)境及閱覽環(huán)境，近幾年來隨著各級政府對文化事業(yè)投入的不斷加大，一些公共圖書館及高校圖書館相繼落成了一批新館舍，這些新館的落成，使圖書館的外部環(huán)境、面積、設(shè)備都有了根本的好轉(zhuǎn)，特別是一些新館的建筑風(fēng)格一改過去死板、壓抑、沒有特色的缺欠，在建筑風(fēng)格上向現(xiàn)代、開放、時尚的方向發(fā)展，有些建筑已成為城市形象的經(jīng)典之作。在內(nèi)部讀者借閱環(huán)境上也在不斷的追求開放、舒適、功能齊全的目標(biāo)。

在圖書館內(nèi)部環(huán)境上，讀者已不滿足來圖書館單純的借書、閱覽，他們希望圖書館是一個集讀書、閱覽、文化休閑為—體文化娛樂場所，在這里除了看書讀報之外還可以聽音樂、看影視、觀摩表演等等。

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隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，人類對大自然的開發(fā)和利用不斷向縱深方向發(fā)展，與之相伴的卻是環(huán)境危機的不斷加深，與此同時人類對環(huán)境質(zhì)量的關(guān)注程度日益提高，環(huán)境問題已成為人們現(xiàn)實生活中無法回避的重大問題。

在這樣的社會背景下，國內(nèi)眾多高校先后成立資源與環(huán)境學(xué)院、環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院等，并開設(shè)環(huán)境工程、環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)、人口資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理（現(xiàn)在已分為人文地理與城系規(guī)劃和自然地理與資源環(huán)境兩個專業(yè)）及與其相關(guān)的各類新專業(yè)，著重培養(yǎng)與環(huán)境科學(xué)有關(guān)的專業(yè)人才，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

目前，很多高校均將《環(huán)境學(xué)概論》作為環(huán)境類及相關(guān)專業(yè)的主干課程或其他專業(yè)的選修課程，充分顯示了本門課程的重要性及其應(yīng)用領(lǐng)域的廣泛性。但是，由于環(huán)境科學(xué)是介于自然科學(xué)、社會科學(xué)、技術(shù)科學(xué)之間的邊緣學(xué)科，是一個由多學(xué)科到跨學(xué)科的龐大科學(xué)體系，針對不同專業(yè)和不同應(yīng)用目的，其研究方向存在著明顯差異，因此在實際的教學(xué)中其側(cè)重點各不相同。

筆者主要依據(jù)人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)特點，對《環(huán)境學(xué)概論》課程在專業(yè)課程體系中的定位與作用、內(nèi)容體系、教學(xué)方法等進行了一定的分析，并針對問題提出了改革建議。

一、教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀及改革

1.課程定位

作為理科專業(yè)的人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)，其目標(biāo)為“立足于宏觀、中觀區(qū)域、微觀居住區(qū)的管理規(guī)劃，從事城鄉(xiāng)建設(shè)和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃的研究、教學(xué)、開發(fā)或應(yīng)用的高素質(zhì)復(fù)合型專業(yè)人才”?！董h(huán)境學(xué)概論》課程屬于主要專業(yè)課程之一，重點在于使學(xué)生掌握資源、環(huán)境、經(jīng)濟與社會之間矛盾的產(chǎn)生與分析，認(rèn)識到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是使社會、經(jīng)濟與環(huán)境三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的唯一途徑，在規(guī)劃方案的設(shè)計和應(yīng)用中要重點考慮這一問題，將其納入規(guī)劃方案中；同時，在明確污染物的特征和遷移轉(zhuǎn)化規(guī)律后，了解大氣、水體和土壤污染物及固體廢棄物控制技術(shù)，為解決規(guī)劃過程中涉及的環(huán)境問題提供建議與對策。

2.課程內(nèi)容體系

（1）存在的問題。由于沒有專門針對人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的《環(huán)境學(xué)概論》教材，目前各高校所使用的教材基本上是兩種情況：一是有地理科學(xué)背景的通常將針對地理科學(xué)專業(yè)的環(huán)境學(xué)概論教材拿來使用，如劉培桐主編的《環(huán)境學(xué)概論》，賈振邦和黃潤華編著的《環(huán)境學(xué)基礎(chǔ)教程》酒屬于這種情況；二是有其他專業(yè)背景的通常將針對環(huán)境科學(xué)或環(huán)境工程專業(yè)的教材拿來使用，如楊志峰、劉靜玲編著的《環(huán)境學(xué)概論》，鞠美庭主編的《環(huán)境學(xué)基礎(chǔ)》，吳彩斌等主編的《環(huán)境學(xué)概論》等。

人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)是原資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理拆分的結(jié)果，由于之前的資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專業(yè)中《環(huán)境學(xué)概論》課程的內(nèi)容體系就不明確，各高校在開設(shè)該課程時通常根據(jù)自身實際情況確定授課內(nèi)容，將相關(guān)專業(yè)中的《環(huán)境學(xué)概論》課程內(nèi)容移植到本專業(yè)，資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理拆分之后專業(yè)目標(biāo)定位更明確，因此授課內(nèi)容應(yīng)當(dāng)進行相應(yīng)調(diào)整，才能使其與培養(yǎng)目標(biāo)相符。

（2）教學(xué)內(nèi)容體系的確定。關(guān)于本課程教學(xué)內(nèi)容體系的確定，筆者認(rèn)為可以根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)對課程的要求對該課程授課內(nèi)容進行確定。

人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的培養(yǎng)要求明確，畢業(yè)生應(yīng)“了解環(huán)境科學(xué)的一般原理和方法”。環(huán)境科學(xué)是一門新興的學(xué)科，目前仍處在蓬勃發(fā)展之中，對環(huán)境科學(xué)的分科體系迄今尚未有統(tǒng)一的看法，但通常認(rèn)為，環(huán)境科學(xué)涉及自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會科學(xué)三大學(xué)科領(lǐng)域，包括環(huán)境地學(xué)、環(huán)境生物學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境工程學(xué)、環(huán)境醫(yī)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境法學(xué)、環(huán)境管理學(xué)、環(huán)境規(guī)劃學(xué)、環(huán)境影響評價、環(huán)境社會學(xué)等分支學(xué)科。從“了解環(huán)境科學(xué)的一般原理和方法”這一說法中可以推導(dǎo)出在人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)中開設(shè)的環(huán)境學(xué)概論至少應(yīng)包括以上環(huán)境科學(xué)各分支的主要內(nèi)容，但是在一門概論性的課程中涉及以上所有內(nèi)容顯然是不現(xiàn)實的，因此確定課程內(nèi)容體系還應(yīng)考慮后續(xù)課程對該課程的進一步要求，對以上內(nèi)容有所取舍。

由于該人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的落腳點是“從事城鄉(xiāng)建設(shè)和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃”，而規(guī)劃中必然涉及環(huán)境專項規(guī)劃，在做環(huán)境專項規(guī)劃時重點關(guān)注大氣環(huán)境、水環(huán)境、土壤環(huán)境、生態(tài)環(huán)境等，因此這些內(nèi)容理應(yīng)成為環(huán)境學(xué)概論課程內(nèi)容體系的主體，環(huán)境科學(xué)的其他內(nèi)容簡要介紹即可，如有必要可以在主干課程后通過選修課的形式做進一步的拓展。

二、教學(xué)方法改革

1.教學(xué)模式與方法的弊端

（1）教學(xué)模式傳統(tǒng)。傳統(tǒng)模式均為以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)和強調(diào)教師的施教和學(xué)生的被教這一主要過程。傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮及其對課堂教學(xué)的有效組織、管理與控制，課堂教學(xué)緊緊圍繞教師這一中心環(huán)節(jié)，但忽視學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，忽視課堂上對學(xué)生主體作用的開發(fā)，難以較好地體現(xiàn)和發(fā)揮師生互動的教學(xué)技巧。時至今日很多高校教師在授課過程中這一教學(xué)模式并未有明顯改變，環(huán)境學(xué)概論課程也不例外。

（2）教學(xué)方法與教學(xué)手段單調(diào)。由于《環(huán)境學(xué)概論》課程在該專業(yè)教學(xué)中主要定位為理論學(xué)習(xí)，要求學(xué)生了解環(huán)境科學(xué)的一般原理和方法。因而在本門課程的教學(xué)過程中，側(cè)重于理論教學(xué)，多以教師采用多媒體課件進行講授與分析為主，教學(xué)方法和手段較為單調(diào)，致使課堂“枯燥乏味”，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，影響到教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

2.教學(xué)模式與方法改革嘗試

適宜的教學(xué)模式、先進的教學(xué)方法和教學(xué)手段是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。針對傳統(tǒng)的教學(xué)模式、方法和手段存在的問題，進行一定的改革，目的在于增強學(xué)生對本門課程的學(xué)習(xí)效果。在多年教學(xué)實際中發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)的教師講授基礎(chǔ)上，利用多媒體，適當(dāng)觀看環(huán)保視頻，重點加強討論、實踐性環(huán)節(jié)能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。以下是筆者在《環(huán)境學(xué)概論》課程中的一些做法，達到較好的效果。

（1）利用課前十分鐘觀看教學(xué)視頻。筆者在近十年的《環(huán)境學(xué)概論》課程教學(xué)過程中，積累了大量國內(nèi)外的環(huán)境保護方面的視頻資料，起初是選擇典型且有針對性的內(nèi)容在課上給學(xué)生播放，但是后來由于專業(yè)培養(yǎng)方案改革，課時壓縮，為了節(jié)省課上時間，筆者在每次上課前抽出10～15分鐘為學(xué)生播放與本次課程有關(guān)的視頻。觀看視頻直觀、輕松，對課程內(nèi)容講解起到了很好的輔助作用，深受學(xué)生歡迎，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到了良好的教學(xué)效果。

（2）組織課堂討論。課堂討論對有效組織教學(xué)、加強師生互動、促進學(xué)生對主要知識點的掌握有積極作用。根據(jù)《環(huán)境學(xué)概論》的教學(xué)內(nèi)容，該課程的課堂討論可涉及大氣環(huán)境問題；水資源與水污染問題；土壤環(huán)境問題；生態(tài)問題；人口問題；物理性污染問題（包括光，熱，聲，電磁，放射性等污染問題）及環(huán)境倫理問題。每次討論的選題或者緊密聯(lián)系課堂內(nèi)容，或者緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，或者與各種環(huán)境紀(jì)念日結(jié)合。如講到生態(tài)問題時，討論過“大樹進城問題”、“三北防護林建設(shè)中存在的問題”等；講到人口問題時會討論“中國的出生人口性別比失衡問題”；2011年3月日本福島核泄露事件發(fā)生時就專門討論“鄰避”運動及相關(guān)問題；世界水日（3月22日）前后上課一定要討論“水資源短缺”問題；地球日（4月22日）前后上課一定要討論“環(huán)境保護的歷史”問題。討論形式多樣，可以根據(jù)實際情況采用不定期的課堂隨機討論，或選擇學(xué)生感興趣的主題或當(dāng)時社會關(guān)注度較高的主題在每章或節(jié)之后組織專題討論。討論時可開展互問互答、個人分別講述或分組討論等方式。本環(huán)節(jié)可以在學(xué)生建立對基本理論的認(rèn)識之后，將理論與實際發(fā)生的現(xiàn)象相結(jié)合進行分析討論，為學(xué)生搭建理論聯(lián)系實際的平臺，從而加深對問題本質(zhì)的理解。

（3）組織課外實踐。課外實踐是教學(xué)過程中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是理論與實踐相結(jié)合的一種重要方式?！董h(huán)境學(xué)概論》課程課外實踐的主要目的在于增強學(xué)生的感性認(rèn)識，了解生態(tài)環(huán)境狀況及管理現(xiàn)狀，熟悉相關(guān)企業(yè)的污染控制設(shè)施、城市的園林綠化現(xiàn)狀等，這一點對人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的學(xué)生尤為重要，因為規(guī)劃方案的形成就直接決定了環(huán)境保護方案的優(yōu)劣。

概括起來本門課程的課外實踐活動可分為：對環(huán)境污染現(xiàn)象和當(dāng)前環(huán)境狀況和管理現(xiàn)狀的認(rèn)識、對環(huán)境污染處理設(shè)施和園林綠化等方案的了解、城鄉(xiāng)規(guī)劃過程中針對環(huán)境問題提出解決措施的采用情況三大部分。課外實踐以室外參觀與調(diào)查的方式進行，主要包括對環(huán)境污染嚴(yán)重區(qū)及其產(chǎn)業(yè)布局的考察、對城鄉(xiāng)污染控制設(shè)施的采用及布局和環(huán)境管理現(xiàn)狀等，以鞏固學(xué)生對基礎(chǔ)理論的理解。實踐之后，重點考查學(xué)生對以上問題的理解與思考，并要求學(xué)生撰寫實踐報告，得出相關(guān)結(jié)論。

環(huán)境科學(xué)于上世紀(jì)六十年代前后開始形成，目前仍處在蓬勃發(fā)展之中，它是介于自然科學(xué)、社會科學(xué)和技術(shù)科學(xué)之間的一門新興學(xué)科，涉及面廣，涵蓋內(nèi)容多，因而高校相關(guān)專業(yè)的課程教學(xué)仍然處于逐漸發(fā)展和完善的階段。

筆者重點分析了面向人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)《環(huán)境學(xué)概論》課程的教學(xué)現(xiàn)狀，存在教學(xué)內(nèi)容的固定性、教學(xué)模式的傳統(tǒng)性、教學(xué)方法和手段的單調(diào)性等問題，問題的存在主要受傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛及新專業(yè)課程教學(xué)尚處于發(fā)展和完善階段的影響。筆者針對存在的問題提出了幾點改進措施，主要在于對本門課程的正確定位、適合本專業(yè)培養(yǎng)方向的教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建及教學(xué)方法和教學(xué)手段的改進，重點在于加強教學(xué)過程中的討論與實踐環(huán)節(jié)。

參考文獻：

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