序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇?dú)庀罂萍颊撐姆独?，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

氣象科技服務(wù)發(fā)展存在的問(wèn)題

氣象科技服務(wù)管理法規(guī)尚不健全雖然《中華人民共和國(guó)氣象法》中明確規(guī)定氣象臺(tái)站在確保公益性氣象配套的氣象無(wú)償服務(wù)前提下，可以開(kāi)展氣象有償服務(wù)，但對(duì)于氣象科技服務(wù)工作的管理法規(guī)還幾乎為一片空白，還未對(duì)氣象有償服務(wù)管理及商業(yè)性氣象服務(wù)管理等進(jìn)行單項(xiàng)法規(guī)制定，導(dǎo)致氣象科技服務(wù)出現(xiàn)一些行為不規(guī)范或監(jiān)督管理不力等問(wèn)題出現(xiàn)，阻礙著氣象科技服務(wù)的健康、順利發(fā)展。氣象科技服務(wù)投入相對(duì)不足氣象科技服務(wù)的開(kāi)展，為氣象部門作出的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)呈逐年增長(zhǎng)，但同時(shí)，要求氣象部門對(duì)氣象科技服務(wù)產(chǎn)業(yè)的投入也逐年增大，技術(shù)裝備設(shè)備、業(yè)務(wù)體系建設(shè)、人員隊(duì)伍技能提高、組織管理等方面已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)氣象科技服務(wù)自身發(fā)展需要，使很多氣象服務(wù)業(yè)務(wù)的開(kāi)展過(guò)程受到嚴(yán)重瓶頸制約，不利于氣象科技服務(wù)工作遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的健康成長(zhǎng)。氣象科技服務(wù)效益和科技含量不高近些年，循化縣氣象科技服務(wù)取得了一定效益，但從整體效益來(lái)看，還存在著很大的效益空間未開(kāi)發(fā)，一些氣象科技成果尚未轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力應(yīng)用于各行業(yè)，而且氣象科技服務(wù)產(chǎn)品科技含量低，創(chuàng)新能力差，不能切實(shí)依據(jù)用戶需求開(kāi)發(fā)出一些有針對(duì)性、專業(yè)性的氣象科技服務(wù)產(chǎn)品，一些以公益氣象服務(wù)產(chǎn)品替代商用服務(wù)產(chǎn)品的氣象科技服務(wù)缺乏發(fā)展后勁，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求存在一定差距。

篇（2）

一、引言

近年來(lái)，氣候?yàn)?zāi)害事件的頻繁發(fā)生，需要世界各國(guó)及時(shí)了解和共享最新的氣象信息，攜手應(yīng)對(duì)氣象災(zāi)害。然而在科技翻譯研究中，國(guó)內(nèi)外學(xué)者多從功能理論、目的論等角度展開(kāi)研究，很少運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論探討氣象科技論文翻譯。趙彥春曾指出：“關(guān)聯(lián)理論不是翻譯理論，但可以有效地解釋翻譯活動(dòng)，指導(dǎo)翻譯活動(dòng)，奠定翻譯本體論和方法論的基礎(chǔ)”（趙彥春，1999：276）。

二、讓中國(guó)氣象科技“走出去”

在引進(jìn)西方先進(jìn)的氣象科技時(shí)，我們也要讓中國(guó)的氣象科技“走出去”。氣象科技論文作為學(xué)術(shù)研究與信息傳播的載體，在科技合作交流中發(fā)揮著重要作用，因此對(duì)氣象論文英譯的需求日益突出。

氣象科技論文是科技文獻(xiàn)的一種，用以“陳述地球大氣圈、氣象科技領(lǐng)域所發(fā)生或出現(xiàn)的事情，描述其特點(diǎn)、規(guī)律、過(guò)程等，能有效記錄大氣科學(xué)和氣象科技界的動(dòng)態(tài)”（壽邵文，姚永紅，2008：178），具有專業(yè)性、客觀性、科學(xué)性和準(zhǔn)確性等特點(diǎn)。本文的研究案例――《邊界層參數(shù)化方案對(duì)邊界層熱力和動(dòng)力結(jié)構(gòu)特征影響的比較》是典型的氣象科技論文，具有代表性。

在漢語(yǔ)中，由動(dòng)詞構(gòu)成的動(dòng)核結(jié)構(gòu)是句子在語(yǔ)義平面上的結(jié)構(gòu)。一個(gè)動(dòng)核結(jié)構(gòu)體現(xiàn)著一個(gè)事件或一個(gè)命題。因?yàn)闅庀罂萍紳h語(yǔ)描述的主體是從事研究、分析和觀測(cè)的研究者或設(shè)備，而客體往往是客觀的事物、自然現(xiàn)象、觀測(cè)的過(guò)程或?qū)嶒?yàn)結(jié)果，所以在客觀描述氣象研究?jī)?nèi)容時(shí)，氣象科技漢語(yǔ)注重功能和意義，多用主動(dòng)句，大量使用含動(dòng)核結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單句或分句描述邏輯事理。

三、關(guān)聯(lián)理論與翻譯

在Relevance：Communication and Cognition（1986/1995）中，Dan Sperber和Deirdre Wilson提出了有關(guān)交際與認(rèn)知的關(guān)聯(lián)理論，在中西認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域都產(chǎn)生了較大影響。他們認(rèn)為，“交際是一個(gè)涉及信息意圖和交際意圖的明示――推理過(guò)程”（Sperber and Wilson，2001：50）。1999年，Ernst-August Gutt率先將關(guān)聯(lián)理論運(yùn)用于翻譯研究中。Gutt在Translation and Relevance： Cognition and Context提出，“翻譯是一種言語(yǔ)交際行為，是與大腦機(jī)制密切聯(lián)系的推理過(guò)程”（Gutt，2004：107）。為了實(shí)現(xiàn)原語(yǔ)作者與譯語(yǔ)讀者之間的最佳交際，譯者在處理作者要傳遞的信息意圖時(shí)，要作出最佳語(yǔ)境假設(shè)，以尋求信息的關(guān)聯(lián)，然后再根據(jù)關(guān)聯(lián)度進(jìn)行推理，取得最大語(yǔ)境效果，使作者的信息意圖與讀者的心理期待達(dá)到最佳關(guān)聯(lián)。氣象科技論文屬于信息文本，以傳播氣象科技信息為主。本質(zhì)上講，氣象科技翻譯可視為作者與讀者之間的交際活動(dòng)，譯者不僅要將原語(yǔ)作者的信息意圖推理出來(lái)，還要將此信息意圖展現(xiàn)給譯語(yǔ)讀者。

四、關(guān)聯(lián)理論指導(dǎo)下的氣象英譯

氣象科技論文英譯的主要目的是全面而準(zhǔn)確地傳達(dá)原文中所包含的信息。在關(guān)聯(lián)理論指導(dǎo)下，為了滿足讀者的心理期待，譯者要準(zhǔn)確分析原語(yǔ)邏輯關(guān)系，合理調(diào)整語(yǔ)序和劃分意群，靈活采用順譯法、倒譯法、合譯法及轉(zhuǎn)譯法等翻譯策略。下面從關(guān)聯(lián)理論角度，列舉幾個(gè)典型案例來(lái)研究氣象科技論文中句子的英譯。

（一）順譯法

氣象科技漢語(yǔ)中的句子較為簡(jiǎn)單，句子間邏輯關(guān)系比較獨(dú)立。作者與讀者的認(rèn)知語(yǔ)境雖有差別，但也存在共性。依據(jù)關(guān)聯(lián)理論，為了再現(xiàn)原語(yǔ)語(yǔ)境，可以采用順譯法，即按照漢語(yǔ)原句的語(yǔ)序進(jìn)行翻譯。句與句之間的簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)必然不會(huì)對(duì)讀者的推理過(guò)程產(chǎn)生阻礙。但有一點(diǎn)不同，為了準(zhǔn)確描述客觀規(guī)律，英語(yǔ)句子偏長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，常常采用各種從句。

案例1：原文：YSU邊界層參數(shù)化方案是MRF方案的改進(jìn)版本，次網(wǎng)格尺度擾動(dòng)通量（w′c′）與平均量（C：u，v，θ，q）的關(guān)系為

（二）倒譯法

關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，翻譯不能單純地根據(jù)字面意思進(jìn)行翻譯，而是要準(zhǔn)確推測(cè)原文的深層次語(yǔ)義，把握原文所要傳遞的信息意圖及最佳關(guān)聯(lián)。在描述一些氣象定義或?qū)嶒?yàn)過(guò)程時(shí)，氣象科技漢語(yǔ)通常先敘述方法后呈現(xiàn)結(jié)果，而英語(yǔ)則先結(jié)果后方法。所以，為了準(zhǔn)確傳遞作者的信息意圖，給讀者提供最大的語(yǔ)境效果，常采用倒譯法，根據(jù)譯文讀者的語(yǔ)境表達(dá)習(xí)慣，將內(nèi)容忠實(shí)、規(guī)范地表達(dá)出來(lái)。

案例2：原文：本文采用①高分辨率中尺度WRF模式，通過(guò)改變邊界層參數(shù)化方案進(jìn)行多組試驗(yàn)②，評(píng)估③該模式對(duì)美國(guó)北部森林地區(qū)邊界層結(jié)構(gòu)的模擬能力，同時(shí)比較④五種不同邊界層參數(shù)化方案模擬得出的邊界層熱力和動(dòng)力結(jié)構(gòu)。

譯文：To assess③ the performance of simulating structural characteristics of boundary layers at the forest areas in the northern Unites States and compare④ the thermal and dynamic structures of boundary layers simulated by the five different boundary layer parameterizations， a high resolution mesoscale WRF model was employed① in this paper to carry out② multiple experiments with different boundary layer parameterization configurations.

分析：原文描述的是一個(gè)氣象實(shí)驗(yàn)過(guò)程，采用動(dòng)核結(jié)構(gòu)，分句較多，如果順著翻譯，譯文將生硬難懂。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，可以采用倒譯法。將“結(jié)果”譯成“目的”并置前，將中文動(dòng)核結(jié)構(gòu)譯成非謂語(yǔ)動(dòng)詞結(jié)構(gòu)，即“to assess...and compare”、“to carry out”，把主動(dòng)漢語(yǔ)分句整合為含有一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的被動(dòng)英語(yǔ)長(zhǎng)句，描述“方法”。這樣句子結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)了原文與譯文的最佳關(guān)聯(lián)，準(zhǔn)確清晰地將作者的信息意圖傳遞給讀者。

（三）合譯法及轉(zhuǎn)譯法

在關(guān)聯(lián)理論框架下，翻譯不僅要把握原語(yǔ)語(yǔ)義，還要考慮譯入語(yǔ)的邏輯表達(dá)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)語(yǔ)境的最佳關(guān)聯(lián)。比如，氣象科技文獻(xiàn)在解釋研究原理時(shí)，往往采用表示邏輯連詞“因?yàn)椤浴?、“于是”等。但英語(yǔ)中，有些動(dòng)詞（如cause）或動(dòng)詞短語(yǔ)（如result in，lead to）本身已含因果關(guān)系。此外，漢語(yǔ)習(xí)慣采用不同詞語(yǔ)（多為形容詞）表達(dá)同一個(gè)意思，若逐一翻譯，則顯得重復(fù)嗦。在描述氣象現(xiàn)象時(shí)，論文大量使用動(dòng)核結(jié)構(gòu)，含有多個(gè)主謂結(jié)構(gòu)，這跟英語(yǔ)的形合句型完全相反。這時(shí)，為了更清晰地表達(dá)原文邏輯，實(shí)現(xiàn)更大的交際效果，通常采用合譯法和轉(zhuǎn)移法，將重復(fù)的表達(dá)簡(jiǎn)單化，并靈活轉(zhuǎn)換詞性，多使用名詞化結(jié)構(gòu)。

案例3：原文：這主要是因?yàn)棰厶?yáng)輻射不斷增強(qiáng)①，地表熱量也不斷增加②，于是③由浮力產(chǎn)生的湍流動(dòng)能不斷增加④，邊界層內(nèi)強(qiáng)的湍流混合能發(fā)展到更高的高度⑤。

譯文：This is mainly because the increased solar① radiation and surface heat flux result in② the continual increase③ of the turbulent kinetic energy generated by buoyancy and strong turbulent mixing energy in the boundary layer.

分析：原文中①、②、③、④和⑤表達(dá)的是同一個(gè)意思。依據(jù)關(guān)聯(lián)理論，采用合譯法和轉(zhuǎn)譯法，將①”和②合并“the increased”，動(dòng)詞轉(zhuǎn)換為形容詞，使信息明確。③中的連詞翻譯為動(dòng)詞詞組“result in”，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了邏輯關(guān)系。同時(shí)④和⑤合譯為“the continual increase of”的名詞結(jié)構(gòu)。這兩種譯法的巧妙結(jié)合實(shí)現(xiàn)了最佳關(guān)聯(lián)，為讀者提供了最大語(yǔ)境效果。

四、結(jié)語(yǔ)

和傳統(tǒng)的翻譯理論相比，關(guān)聯(lián)理論框架下的翻譯觀突破語(yǔ)義層面，更側(cè)重翻譯活動(dòng)的認(rèn)知與交際屬性，將作者的信息意圖與讀者的心理期待聯(lián)系起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)最佳關(guān)聯(lián)為目的。這對(duì)以傳遞信息為目的的氣象科技論文翻譯具有較強(qiáng)的解釋力。依據(jù)關(guān)聯(lián)理論，為了準(zhǔn)確傳遞氣象科技論文的信息意圖，譯者應(yīng)以最佳關(guān)聯(lián)原則為翻譯準(zhǔn)則，使譯語(yǔ)讀者在推理過(guò)程中付出最小的信息處理努力，實(shí)現(xiàn)理想的交際效果。

參考文獻(xiàn)

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On the Value Orientation of Specialized Chinese and its Curriculum Construction

DAI Lin-dong

篇（4）

因?yàn)槠髽I(yè)形象設(shè)計(jì)所涵蓋的內(nèi)容極其廣泛，即使在EI、SI、AI還沒(méi)有提出之前，MI、BI的概念對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生乃至教師來(lái)說(shuō)，都不容易理解與接受，因此本校教師也同其他設(shè)計(jì)類學(xué)校的專業(yè)教師一樣，主要講授企業(yè)形象設(shè)計(jì)中視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)（VI）。在講授時(shí)也主要從基礎(chǔ)要素的標(biāo)志、字體、色彩、輔助圖形、組合規(guī)范，應(yīng)用要素的名片、信封、信紙、辦公用品、服裝、交通工具等方面，條文式地告訴學(xué)生VI包括什么，每一部分的基本數(shù)據(jù)和基本要求，最終每位學(xué)生能夠完成一套程式化的VI手冊(cè)即可。

2.命題設(shè)計(jì)不夠?qū)嶋H

由于與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系不夠緊密，教師在教學(xué)過(guò)程中也難免會(huì)脫離社會(huì)實(shí)際，以教師自擬題目或者學(xué)生假想題目為主，最終考評(píng)重點(diǎn)僅以VI手冊(cè)的完整度和規(guī)范性作為依據(jù)。

3.獨(dú)立完整的制作方式

為了能夠在考核時(shí)更加真實(shí)地給每位學(xué)生打出成績(jī)，在以往的教學(xué)項(xiàng)目實(shí)施時(shí)，都是個(gè)人單獨(dú)完成。學(xué)生也沒(méi)有認(rèn)為工作量龐大，因?yàn)閂I的基本模板、參考資料、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)應(yīng)有盡有，套用即可。因此，一些學(xué)生在畢業(yè)后難以適應(yīng)設(shè)計(jì)行業(yè)的真實(shí)現(xiàn)狀，感到力不從心、非常困惑。這是因?yàn)槠洳焕斫馄髽I(yè)的文化理念、管理方式及期望在社會(huì)上樹(shù)立的形象目標(biāo)，不知道消費(fèi)市場(chǎng)大眾的真實(shí)需求，不懂得與其他部門合作。

二、課程改革的效果

通過(guò)畢業(yè)學(xué)生在相關(guān)行業(yè)就業(yè)后反饋的信息，我們對(duì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程的教授方式進(jìn)行了一定的整改實(shí)驗(yàn)。

1.情景分析化教學(xué)。

將企業(yè)形象設(shè)計(jì)中包括的各個(gè)方面進(jìn)行逐一分解，用相對(duì)簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，向設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生講述什么是理念、行為和管理。相對(duì)于視覺(jué)識(shí)別的直觀性，企業(yè)的理念、行為等顯得比較隱晦、深刻。在第一輪的教學(xué)過(guò)程中，單純地用概念解釋名詞所獲得的效果不甚理想。如，在解釋什么是理念識(shí)別的時(shí)候，教師僅僅告知學(xué)生：理念識(shí)別是指企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐活動(dòng)中形成的與其他企業(yè)不同的存在價(jià)值、經(jīng)營(yíng)方式，以及生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的戰(zhàn)略、宗旨、精神等。雖然看上去概念解釋得很清楚，但因?yàn)樵O(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的管理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)知識(shí)薄弱，很難充分理解，在講授時(shí)教師也難以用非常準(zhǔn)確的管理學(xué)術(shù)語(yǔ)加以描述，以致教師講得無(wú)底氣，學(xué)生也好似聽(tīng)天書(shū)。經(jīng)過(guò)一輪的摸索和整理，再講此部分內(nèi)容時(shí)，我們結(jié)合學(xué)生都非常熟悉的麥當(dāng)勞、IBM等具體企業(yè)的事例進(jìn)行相關(guān)分析。麥當(dāng)勞的企業(yè)理念是“質(zhì)量、服務(wù)、清潔、價(jià)值”，以及“小到洗手有程序，大到管理有手冊(cè)”的標(biāo)準(zhǔn)化行為工作標(biāo)準(zhǔn)，再配合學(xué)生腦海中呈現(xiàn)的巨大的黃色“M”標(biāo)識(shí)和麥當(dāng)勞大叔的親切形象，學(xué)生能夠更加準(zhǔn)確、真實(shí)、有效地理解企業(yè)形象設(shè)計(jì)各個(gè)部分的具體含義。如此，教學(xué)課件中理論知識(shí)闡述減少，經(jīng)典企業(yè)案例的講析增多，顯得圖文并茂、生動(dòng)活潑，并且與實(shí)際生活相結(jié)合，從而很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

2.以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的任務(wù)教學(xué)。

企業(yè)形象設(shè)計(jì)是一門與實(shí)際密切結(jié)合的課程，故而不能脫離實(shí)際生活，假想命題不足以讓學(xué)生引起重視，調(diào)動(dòng)其積極參與的興趣。因此在課程改革過(guò)程中引入實(shí)際項(xiàng)目就顯得極其重要。實(shí)際項(xiàng)目主要包括：一些設(shè)計(jì)大賽中的企業(yè)真實(shí)命題；各大網(wǎng)站上的招投標(biāo)項(xiàng)目；與實(shí)際生活中的一些需要導(dǎo)入全新企業(yè)形象的真實(shí)單位交流，獲得許可后進(jìn)行的項(xiàng)目命題。實(shí)際項(xiàng)目可以強(qiáng)化視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)學(xué)生對(duì)企業(yè)理念、行為等方面的全方位理解，做出真實(shí)有效的調(diào)研分析，從而進(jìn)行草圖創(chuàng)意和方案定稿。一系列流程都注重其階段的完整性和整體的統(tǒng)一性。一個(gè)項(xiàng)目下來(lái)，不僅全面考核了學(xué)生的能力，更讓學(xué)生真實(shí)地了解到企業(yè)形象的社會(huì)性作用，掌握全面的設(shè)計(jì)流程，為今后踏上工作崗位進(jìn)行了預(yù)演。

3.團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的訓(xùn)練。

實(shí)際項(xiàng)目的工作相較于之前單一的VI手冊(cè)制作，其調(diào)研分析和設(shè)計(jì)制作是一個(gè)龐大、繁雜的工作系統(tǒng)，一位學(xué)生的力量往往顯得力不從心。在一些學(xué)校的改革方案中，會(huì)選擇多個(gè)專業(yè)學(xué)生的跨界組合，讓團(tuán)隊(duì)更專業(yè)、更龐大。但考慮到本校的實(shí)際情況，不同學(xué)院、不同專業(yè)的學(xué)生在課程中進(jìn)行合作的難度較大，故而在企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程項(xiàng)目訓(xùn)練中，我們要求本班學(xué)生2~3人為一組，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。團(tuán)隊(duì)的劃分隨著課程的開(kāi)始在初期就進(jìn)行，小組成員充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，從企業(yè)調(diào)研分析到視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)確定，都能有效地協(xié)同合作。一輪改革下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)這種方法雖然能夠?qū)㈨?xiàng)目完成得較為充分，但在考核成績(jī)的評(píng)定上難以做到真實(shí)客觀，難免有些學(xué)生在小組中渾水摸魚(yú)。因此，在第二輪教學(xué)改革中，我們分階段地讓小組進(jìn)行任務(wù)成果的匯報(bào)，每一次匯報(bào)都要求讓小組中負(fù)責(zé)該環(huán)節(jié)部分的學(xué)生進(jìn)行演說(shuō)，從而更有針對(duì)性地進(jìn)行分工考核，也較好地促進(jìn)了每一位小組成員充分發(fā)揮自己的能力，同時(shí)，考核成績(jī)的評(píng)定也更加真實(shí)客觀。團(tuán)隊(duì)合作能讓每一位學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)掘自身的能力，同時(shí)也能認(rèn)識(shí)和肯定成員的水平，一定程度上增進(jìn)了學(xué)生的合作精神，增強(qiáng)了個(gè)體融入集體的能力和溝通、表達(dá)的能力；從另一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)，對(duì)于此階段學(xué)生的心理成長(zhǎng)及其為人處世方面也進(jìn)行了一定的鍛煉。

篇（5）

中圖分類號(hào)：G122；D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-854X（2013）10-0126-04

文化與文明是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩種社會(huì)現(xiàn)象，文明是文化中積極的、優(yōu)秀的成果，因而也是文化的核心和精髓。作為兩種既有聯(lián)系又有區(qū)別的社會(huì)現(xiàn)象，科技文化與生態(tài)文明是辯證統(tǒng)一的，兩者相互滲透，相互促進(jìn)，共同推動(dòng)著人類社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。科技文化是生態(tài)文明的基礎(chǔ)，生態(tài)文明導(dǎo)引科技文化的發(fā)展方向，科技文化發(fā)展必須以生態(tài)文明為依歸，生態(tài)文明建設(shè)必須以科技文化的廣泛弘揚(yáng)為首務(wù)。

一、科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展：一個(gè)不容回避的時(shí)代課題

黨的十報(bào)告明確指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！鄙鷳B(tài)文明的崛起是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價(jià)值觀念的世界性革命，中國(guó)作為一個(gè)敢于承擔(dān)國(guó)際責(zé)任的大國(guó)，帶著改革開(kāi)放的成果和自信，高舉生態(tài)文明建設(shè)的旗幟，非常明確地將建設(shè)生態(tài)文明規(guī)定為全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重要目標(biāo)。這是對(duì)當(dāng)代全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的積極回應(yīng)，是對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展道路的規(guī)范，也是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的一次提升，表明我國(guó)對(duì)社會(huì)主義文明和人類文明的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的水平。

眾所周知，在人類文明的歷史演進(jìn)中，文化與文明的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是一種創(chuàng)造與被創(chuàng)造的關(guān)系，文明是文化創(chuàng)造的結(jié)果，沒(méi)有先進(jìn)的文化就創(chuàng)造不出高級(jí)的文明。顯而易見(jiàn)，生態(tài)文明的崛起是建立在深刻的文化反思基礎(chǔ)之上的，生態(tài)文明階段必然要求有與之相應(yīng)的文化形態(tài)。從科學(xué)技術(shù)與文化形態(tài)的關(guān)系來(lái)看，人類的文化發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，即神話的信仰階段、哲學(xué)反思的形而上學(xué)階段和經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的實(shí)證階段。在第一階段，以神學(xué)為主，哲學(xué)屬于神學(xué)，文化表現(xiàn)為一種神話形式；在第二階段，以哲學(xué)為主，科學(xué)屬于哲學(xué)。文化以一種哲學(xué)形式出現(xiàn)；在第三階段，以科學(xué)技術(shù)為主，科學(xué)技術(shù)成為文化的主導(dǎo)形式，其他文化都以科學(xué)技術(shù)為范型?？萍嘉幕侨祟愇幕囊环N高級(jí)形式，也是當(dāng)代社會(huì)文化的主導(dǎo)形式?？萍嘉幕鳛橐环N在科學(xué)技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中積淀而成的獨(dú)具特色的文化形態(tài)，是生態(tài)文明的必然選擇，也是生態(tài)文明崛起的前提條件。

生態(tài)文明作為人類文明的一種形態(tài)，它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。生態(tài)文明的發(fā)展客觀上要求科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必須與生態(tài)文明建設(shè)的要求相適應(yīng)，呼喚科技文化在全社會(huì)的廣泛弘揚(yáng)。當(dāng)今世界，面對(duì)日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題和不斷加劇的生態(tài)危機(jī)，國(guó)內(nèi)外都有“科學(xué)技術(shù)原罪論”的思潮。將當(dāng)代生態(tài)環(huán)境的破壞歸因于科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。這當(dāng)然是一種不全面的見(jiàn)解。因?yàn)?，生態(tài)危機(jī)實(shí)際上是一種文化的危機(jī)，是不合理的文化觀念指導(dǎo)下的惡果。誠(chéng)然，科技文化是隨著近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的，盡管科學(xué)技術(shù)的巨大作用日益彰顯，但不斷增長(zhǎng)的科技力量所擔(dān)負(fù)的巨大責(zé)任也越來(lái)越突出。有學(xué)者指出：“科技的發(fā)展已經(jīng)使風(fēng)險(xiǎn)成為內(nèi)在于現(xiàn)代科技中的構(gòu)成要素?？茖W(xué)并不能因此而成為意識(shí)形態(tài)和一切價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)并不能獨(dú)自完成真理，科技文化也不具有無(wú)限的‘合理性’?！币虼耍瑥纳鷳B(tài)文明的視角研究科技文化，在理論和實(shí)踐的結(jié)合上解決科技文化適應(yīng)生態(tài)文明要求的問(wèn)題，就顯得尤為重要和迫切。

那么。科技文化與生態(tài)文明之間到底是什么關(guān)系？?jī)烧咧g能否協(xié)調(diào)發(fā)展、如何協(xié)調(diào)發(fā)展？這無(wú)疑成為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中亟待回答的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從理論上厘清這個(gè)問(wèn)題，在實(shí)踐中解決這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)、和諧社會(huì)構(gòu)建、全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

二、科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的可能性、實(shí)質(zhì)及運(yùn)行原則

（一）科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的可能性

科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展之所以可能，首先是因?yàn)榭萍嘉幕c生態(tài)文明具有共同的本質(zhì)規(guī)定?？萍嘉幕c生態(tài)文明都是人類對(duì)自身探索自然、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)創(chuàng)造的意識(shí)和行為的歸納和描述。科技文化與生態(tài)文明相互聯(lián)系、彼此制約，共同統(tǒng)一在人類的實(shí)踐活動(dòng)中，并推動(dòng)著人類文明的發(fā)展和進(jìn)步。

作為一種比工業(yè)文明更先進(jìn)、更高級(jí)的文明形態(tài)，生態(tài)文明的生成和發(fā)展依賴于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，依賴于科技文化的廣泛弘揚(yáng)。眾所周知，科學(xué)技術(shù)既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要源泉，也是保護(hù)生態(tài)環(huán)境、走出生態(tài)危機(jī)的重要手段。正如有學(xué)者所說(shuō)：“在保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)兩者之間面臨一種兩難境地，而走出這種兩難境地的途徑，科技進(jìn)步或許是最富有希望帶來(lái)根本性轉(zhuǎn)機(jī)的一條道路?！币虼耍瑸榱吮苊饪茖W(xué)技術(shù)在工業(yè)文明中產(chǎn)生的種種問(wèn)題，消除科學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的負(fù)效應(yīng)，人類必須按照生態(tài)文明的要求發(fā)展科學(xué)技術(shù)，按照生態(tài)學(xué)原理的要求進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的研究、管理和應(yīng)用。

在生態(tài)文明建設(shè)這個(gè)系統(tǒng)工程中，科技文化的力量全面滲透到生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)。支撐著生態(tài)文明的生成和發(fā)展?？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有較高水平的科技文化的支撐，生態(tài)文明的目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)。為此，我們必須認(rèn)真反思科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史，切實(shí)解決科學(xué)技術(shù)的價(jià)值定位問(wèn)題，正確規(guī)定科學(xué)技術(shù)在人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系中所扮演的角色。其實(shí)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得人類交往實(shí)踐日趨復(fù)雜，也使得科學(xué)技術(shù)活動(dòng)后果的影響愈益深遠(yuǎn)。這種情況迫使人們不得不放棄盲目的科學(xué)技術(shù)樂(lè)觀主義，深刻反思傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)文化觀念，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起作為科學(xué)技術(shù)活動(dòng)主體的歷史責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的人文關(guān)懷。

就其本質(zhì)而言?？萍嘉幕瘜?shí)際上反映了人類對(duì)科學(xué)技術(shù)本身的認(rèn)識(shí)、運(yùn)用及其在這一過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)的、精神的、行為的以及社會(huì)的文明生活。作為科學(xué)技術(shù)之精神本性的理論表現(xiàn)或理論形態(tài)，科技文化是人類文明進(jìn)步的最主要的標(biāo)志之一。筆者曾經(jīng)撰文認(rèn)為：“無(wú)論西方的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)或資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)中興起的科學(xué)理性和科學(xué)思想，還是后來(lái)發(fā)生的三次大的科學(xué)技術(shù)革命浪潮?？茖W(xué)理性和科學(xué)技術(shù)都成為近代西方社會(huì)發(fā)展的重要的文化上的根源。它使近代以來(lái)的人類社會(huì)歷史發(fā)生了亙古未有的變化?！苯裉?，科技文化不僅自身在蓬勃發(fā)展，而且正日益廣泛地滲透到人類生活的方方面面，深刻而廣泛地影響和改變著人類文明的發(fā)展進(jìn)程。在這樣一種大背景下，要建設(shè)生態(tài)文明。沒(méi)有科技文化的發(fā)展和廣泛弘揚(yáng)是不可想象的。

（二）科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)質(zhì)

科技文化與生態(tài)文明是辯證統(tǒng)一的，科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展實(shí)質(zhì)上是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程?？萍嘉幕巧鷳B(tài)文明的基礎(chǔ)，滲透于生態(tài)文明的各個(gè)環(huán)節(jié)，支撐著生態(tài)文明的發(fā)展；生態(tài)文明規(guī)范和制衡科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，導(dǎo)引著科技文化的發(fā)展方向，促使科技文化更好地為生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)。這種辯證統(tǒng)一正是科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的基本前提。

首先，生態(tài)文明建設(shè)以科技文化為支撐。生態(tài)文明的提出旨在破解人類面臨的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，即如何正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然之間的關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。而人與自然的關(guān)系是科技文化發(fā)展的中軸，科技文化始終是人類認(rèn)識(shí)和處理人與自然關(guān)系的重要工具，科技文化的使命就是要達(dá)成人與自然的和諧共處和協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，在全社會(huì)廣泛弘揚(yáng)科技文化就成為生態(tài)文明建設(shè)的首要任務(wù)。

其次，科技文化發(fā)展以生態(tài)文明為依歸。生態(tài)文明作為一種建立在科學(xué)發(fā)展觀基礎(chǔ)上的社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式，客觀上要求科技文化發(fā)展以生態(tài)文明為依歸，把實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)作為自己最基本的價(jià)值追求，著力于合理化的制度設(shè)計(jì)與安排，努力建構(gòu)具有鮮明時(shí)代特色的科技文化，以促進(jìn)人類文明的持續(xù)發(fā)展。只有在這個(gè)前提下，科技文化的發(fā)展和弘揚(yáng)才能具有明確的方向，因而才能充分彰顯其現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

最后，科技文化與生態(tài)文明有著一個(gè)共同的主題——可持續(xù)發(fā)展?？萍嘉幕ㄔO(shè)要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)也要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展既是科技文化與生態(tài)文明的共同主題，也是科技文化與生態(tài)文明共同的價(jià)值追求。從這個(gè)意義上說(shuō)，把可持續(xù)發(fā)展理念引入科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制中，對(duì)于促進(jìn)科技文化發(fā)展、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)不僅具有理論意義，更具有實(shí)踐價(jià)值。

（三）科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的運(yùn)行原則

第一，堅(jiān)持以人為本。人類生活的世界是由自然、社會(huì)和人三個(gè)部分構(gòu)成的，堅(jiān)持以人為本從根本上說(shuō)就是要尋求人與自然、人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系的總體性和諧發(fā)展。這正是科技文化與生態(tài)文明共同的價(jià)值取向。堅(jiān)持以人為本，就是要尊重人類整體利益，將科技文化和生態(tài)文明建設(shè)的積極成果惠及全體人民，著力于提升全人類的科技文化素質(zhì)，建構(gòu)人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧關(guān)系，促進(jìn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

第二，彰顯中國(guó)特色。科技文化與生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，彰顯科技文化的本土化特色和生態(tài)文明的社會(huì)主義性質(zhì)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。在當(dāng)代中國(guó)，生態(tài)文明建設(shè)是在社會(huì)主義條件下進(jìn)行的，彰顯生態(tài)文明的社會(huì)主義性質(zhì)至少體現(xiàn)在兩個(gè)維度上：一是生態(tài)文明建設(shè)的積極成果必須由全體人民共享：二是生態(tài)文明建設(shè)不允許在地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間轉(zhuǎn)嫁環(huán)境污染和生態(tài)災(zāi)難。

第三，促進(jìn)雙向互動(dòng)?？萍嘉幕c生態(tài)文明都是人類實(shí)踐活動(dòng)的成果，又共同擔(dān)負(fù)著推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的使命，因而科技文化與生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展必然體現(xiàn)為一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程，必須以促進(jìn)科技文化與生態(tài)文明的雙向互動(dòng)來(lái)推動(dòng)其協(xié)調(diào)發(fā)展。一方面，生態(tài)文明建設(shè)要以弘揚(yáng)科技文化為首要任務(wù)，以科技文化的發(fā)展支撐生態(tài)文明建設(shè)。另一方面，科技文化發(fā)展要以生態(tài)文明目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為價(jià)值追求，以建設(shè)生態(tài)文明引領(lǐng)科技文化的發(fā)展。

需要指出的是，適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的要求，科技文化必須與時(shí)俱進(jìn)。今天，伴隨著科學(xué)技術(shù)成為一種社會(huì)活動(dòng)，科學(xué)技術(shù)的威力日益強(qiáng)大，科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的物質(zhì)成果已經(jīng)滲透到人類生活的各個(gè)方面，科技文化也無(wú)可置疑地占據(jù)了社會(huì)文化中的強(qiáng)勢(shì)地位，成為現(xiàn)代文明的基本要素和社會(huì)文化的主導(dǎo)形式。但是，作為現(xiàn)代文化和文明基礎(chǔ)的科技文化是否天然合理，即科技文化的“合理性”問(wèn)題逐漸成為一個(gè)突出的問(wèn)題，需要我們?nèi)パ芯亢退伎?。于是，建?gòu)科技文化自身的“合理性”，實(shí)現(xiàn)科技文化的生態(tài)化轉(zhuǎn)向，也就成為科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的必然走向。

三、生態(tài)科技文化：科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的必然走向

所謂生態(tài)科技文化，一般有兩種理解。即生態(tài)科技的文化和生態(tài)的科技文化。本文所理解的生態(tài)科技文化，是指基于生態(tài)科學(xué)技術(shù)發(fā)展，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的要求，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以生態(tài)文明為依歸的科技文化。

所謂生態(tài)科學(xué)技術(shù)，或生態(tài)科技，“是相對(duì)傳統(tǒng)科技而言的，它是一種建立在現(xiàn)代生物學(xué)基礎(chǔ)上的，關(guān)注人與環(huán)境的和諧發(fā)展，以及人與人、人與社會(huì)、人與自然之間和諧共處，代表了一種全新的科學(xué)技術(shù)以及全新的科技思維方式和發(fā)展方式”。自從人類走進(jìn)文明時(shí)代以來(lái)，科學(xué)技術(shù)就逐漸進(jìn)入了飛速發(fā)展時(shí)期。飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)既為人類帶來(lái)了巨大福祉，也造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。為了人類自身的發(fā)展，為了人類文明的持續(xù)進(jìn)步，人們開(kāi)始進(jìn)行反思，于是關(guān)注人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)科技應(yīng)運(yùn)而生。如今，生態(tài)科技成為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主流，這種變化首先基于人類思想觀念上的重大變化。有學(xué)者分析說(shuō)：“對(duì)于人類賴以生存的家園，人們?cè)?jīng)錯(cuò)誤地把它當(dāng)成了一座能夠?yàn)槿祟惙?wù)的、取之不盡的天然寶庫(kù)，人類利用先進(jìn)的高新技術(shù)不斷加大對(duì)大自然的索取，隨著家園不斷地被自己破壞，人類已經(jīng)感到生存危機(jī)的徹骨之痛后，人們逐漸認(rèn)識(shí)到：當(dāng)人類砍倒天然林中第一棵大樹(shù)的時(shí)候，文明就宣告開(kāi)始了；當(dāng)人類砍倒最后一棵大樹(shù)的時(shí)候，文明便宣告結(jié)束了?！边@種認(rèn)識(shí)上、思想觀念上的變化，體現(xiàn)的正是科技文化的變化——從傳統(tǒng)科技文化走向生態(tài)科技文化。

生態(tài)科技文化立足于系統(tǒng)整體觀的科技文化思想、倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展的科技思維方式、主張保護(hù)自然和環(huán)境的科技價(jià)值觀念、踐行可持續(xù)發(fā)展的科技成果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，代表了未來(lái)科技文化發(fā)展的方向。生態(tài)文明社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，要求人們用生態(tài)價(jià)值觀來(lái)評(píng)價(jià)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明、創(chuàng)造和應(yīng)用。隨著生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，從科學(xué)技術(shù)可以改變一切的傳統(tǒng)科技文化轉(zhuǎn)向主張利用科學(xué)技術(shù)保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)科技文化，將成為歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

首先，生態(tài)科技文化是當(dāng)代中國(guó)科技文化成長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的邏輯展開(kāi)。認(rèn)識(shí)和把握生態(tài)科技文化，必須把生態(tài)文明與科技文化結(jié)合起來(lái)思考，加強(qiáng)從生態(tài)文明的視角研究科技文化和從科技文化的視角研究生態(tài)文明的理論自覺(jué)。這是因?yàn)?，生態(tài)問(wèn)題本質(zhì)上是文化問(wèn)題，生態(tài)危機(jī)實(shí)際上是文化危機(jī)。今天，面對(duì)工業(yè)文明對(duì)科學(xué)技術(shù)的濫用及其所帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，人們必須擯棄傳統(tǒng)的文化觀念，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加強(qiáng)科技文化建設(shè)，引領(lǐng)科學(xué)技術(shù)朝著有利于人與自然和諧相處的方向發(fā)展。建設(shè)生態(tài)科技文化與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式在科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下是辯證統(tǒng)一的?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技文化是第一文化，只有把發(fā)展綠色科學(xué)技術(shù)、建設(shè)生態(tài)科技文化作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐，才能贏得加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主動(dòng)權(quán)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)。從這個(gè)意義上可以說(shuō)，生態(tài)科技文化是當(dāng)代中國(guó)科技文化成長(zhǎng)的明智選擇，也是當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的歷史必然。

其次，生態(tài)文明社會(huì)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)生態(tài)科技文化。文明是文化的核心和精髓，生態(tài)文明一定是建立在生態(tài)科技文化基礎(chǔ)之上的文明形態(tài)。科學(xué)技術(shù)在不斷演化，生成于科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的科技文化也在不斷演化。從一定意義上說(shuō)，生態(tài)科技文化的興起和發(fā)展，源于現(xiàn)代化進(jìn)程中生態(tài)危機(jī)的加劇和科學(xué)技術(shù)的生態(tài)化轉(zhuǎn)向。按照生態(tài)文明的要求，科學(xué)技術(shù)必須生態(tài)化。而科學(xué)技術(shù)生態(tài)化必將催生科技文化的生態(tài)化，生態(tài)文明社會(huì)的實(shí)現(xiàn)必然離不開(kāi)生態(tài)科技文化。生態(tài)科技文化作為人與自然關(guān)系的一種新的文化價(jià)值取向，必將有力促進(jìn)人們生產(chǎn)方式和生活方式的生態(tài)化轉(zhuǎn)向，推動(dòng)人類文明從工業(yè)文明向生態(tài)文明的過(guò)渡，從而實(shí)現(xiàn)人類文明的持續(xù)發(fā)展。

最后，建設(shè)生態(tài)科技文化是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。在對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)、了解和適應(yīng)上，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展，這與生態(tài)科技文化的根本宗旨是一致的。科學(xué)發(fā)展觀既是衡量科學(xué)技術(shù)發(fā)展合理性的重要尺度，也為我們?cè)谛聲r(shí)代認(rèn)識(shí)和發(fā)展科學(xué)技術(shù)提供了新的視角。因而為科技文化的生態(tài)化轉(zhuǎn)向指明了方向。實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)生態(tài)化，建立綠色科學(xué)技術(shù)體系，改造并發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，走出一條用生態(tài)科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路，是生態(tài)科技文化的價(jià)值蘊(yùn)涵，更是科學(xué)發(fā)展觀的要義所在。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，就要了解各種生態(tài)系統(tǒng)在自然界的分布及其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，研究生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類干預(yù)所能承載的閾值，因而就要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)和科技文化的支撐作用。這種對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀起支撐作用的科學(xué)技術(shù)，一定是立足于人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)科學(xué)技術(shù)；這種對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀起支撐作用的科技文化，也一定是立足于生態(tài)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的生態(tài)科技文化。

注釋：

①[德]卡西爾：《符號(hào)·神話·文化》，李小兵譯，東方出版社1988年版，第170頁(yè)。

②蔣學(xué)杰、劉輝：《科技文化的“合理性”及其界限——兼論科學(xué)創(chuàng)新中的計(jì)劃主義》，《黑龍江史志》2009年第22期。

③張坤民：《可持續(xù)發(fā)展論》，中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社1997年版，第231頁(yè)。

④呂乃基等：《科技文化與中國(guó)現(xiàn)代化》，安徽教育出版社1993年版，第29頁(yè)。

篇（6）

課堂理論性灌輸和實(shí)踐教育教學(xué)作為思想政治理論課教學(xué)的主要形式，其中實(shí)踐教育教成為關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。在思想政治理論課教學(xué)中，部分高?？赡苓^(guò)于重視課堂理論教學(xué)環(huán)節(jié)，卻沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)的重要性，不利于提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)。因此，在高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)中，必須積極解決教學(xué)中存在的問(wèn)題，確保較高的教育教學(xué)效率。

1.高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)存在的問(wèn)題分析

1.1教育教學(xué)形式比較單一

高校思想政治理論課中普遍存在教育教學(xué)形式比較單一的問(wèn)題，教學(xué)中大多以教師課堂講授為主，大多沿襲“滿堂灌”現(xiàn)象，社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)較為薄弱。思想政治理論課教育方式強(qiáng)調(diào)理論需要灌輸，加強(qiáng)課堂理論教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論教育的理解程度。但部分老師授課形式較為單一傳統(tǒng)，教材教學(xué)中缺乏創(chuàng)新的案例，忽視了理論課的開(kāi)放，從而降低教學(xué)效果。部分高校教師只注重教育信息從師到生的單向流動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)理論產(chǎn)生反感心理，不利于教育教學(xué)效率的提高。

1.2 教學(xué)實(shí)踐無(wú)章可循

目前，思想政治理論課教學(xué)仍局限于課堂教學(xué)，由于實(shí)踐環(huán)節(jié)無(wú)章可循，導(dǎo)致思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)明普遍存在以下現(xiàn)象：沒(méi)有擬定思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)大綱，缺乏晚上的教育體系；教學(xué)要求及教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不明確等。另外，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)管理工作具有明顯的局限性，將思想政治理論課學(xué)時(shí)劃分為“課內(nèi)”、“課外”，從而減少了實(shí)踐教育教學(xué)總時(shí)數(shù)。

1.3 操作難度高

思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)具有宏觀、廣泛等特征，不利于社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)的順利組織。思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教育難度高，體現(xiàn)在以下幾方面：難以選擇思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)課堂；難以實(shí)施思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)組織；實(shí)踐教育教學(xué)效果評(píng)估較為困難等。

2.加強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)對(duì)策

2.1 合理設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)方法

在高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)中，首先根據(jù)課程內(nèi)容的性質(zhì)與特征，落實(shí)各項(xiàng)實(shí)踐教育教學(xué)目標(biāo)，明確設(shè)計(jì)教學(xué)方法和途徑的分類。目前，思想政治理論課的課程內(nèi)容包括：基本原理課程、中國(guó)化課程、日常思想品德及法律行為規(guī)范課程等類型。各類型課程相輔相成，各具特色，側(cè)重點(diǎn)各不相同。比如，在思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課教學(xué)中，可組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)查社會(huì)專題，了解社區(qū)到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理解，使其形成正確的價(jià)值觀、人生觀。在法律與思想品德類課程教學(xué)中，可根據(jù)實(shí)際的理論教學(xué)進(jìn)度，結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活與校園環(huán)境，積極開(kāi)展以下社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，比如：“青年志愿者活動(dòng)”、“大學(xué)生思想道德調(diào)查”等，通過(guò)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生形成規(guī)范的思想道德行為，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育環(huán)節(jié)的可操作。

2.2 實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源配置的最優(yōu)化

為了增強(qiáng)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)的時(shí)效性，其關(guān)鍵在于全面整合學(xué)校、社會(huì)、教學(xué)資源等，提高校內(nèi)外教育力量和教學(xué)資源的利用率。在實(shí)際的教學(xué)中，將思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)拓展到實(shí)際的社會(huì)生活中，統(tǒng)籌結(jié)合學(xué)校與社會(huì)教育資源，比如：“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、結(jié)合考察和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等。同時(shí)，制定統(tǒng)一的社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)方案，整合相應(yīng)的教學(xué)資源，形成強(qiáng)大的合力。比如，在每年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，融合思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程，由教學(xué)主管院系與相關(guān)的部門根據(jù)課程的主要內(nèi)容，從而制定暑期社會(huì)實(shí)踐的主題，落實(shí)可行性的考核評(píng)估辦法，并共同組織實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐中加深對(duì)教育理論的理解。

2.3 提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)

作為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)教師必須不斷提高自身實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)，正確指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，確保較高效率的理論教學(xué)。在思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則，根據(jù)學(xué)生具體情況，從而根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況采取相應(yīng)的教學(xué)措施。在具體的實(shí)踐教學(xué)中，做到尊重學(xué)生個(gè)體的差異，提高學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的積極性。同時(shí)，提高思想政治理論課教師的社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)水平，注重因材施教，開(kāi)展分層次教學(xué)，有機(jī)結(jié)合教材、教學(xué)與社會(huì)教育資源，積極開(kāi)展參觀和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)方法，實(shí)踐教育教學(xué)環(huán)節(jié)中正確指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展高效的實(shí)踐活動(dòng)。

2.4 指導(dǎo)大學(xué)生投身于思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

作為大學(xué)生應(yīng)該具備文明禮貌意識(shí)、助人為樂(lè)意識(shí)、愛(ài)護(hù)公物意識(shí)、保護(hù)環(huán)境意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)、民族憂患意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、歷史使命意識(shí)等。比如，通過(guò)利用校園宣傳欄、櫥窗、宣傳碑、板報(bào)等環(huán)境進(jìn)行宣傳詮釋國(guó)內(nèi)外名人、名言、名句等，從而對(duì)學(xué)生的為人處事原則及其行為產(chǎn)生積極的影響。高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)取得成效的關(guān)鍵在于提高廣大學(xué)生參與教學(xué)的積極性，因此，在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)中，應(yīng)該指導(dǎo)大學(xué)生體驗(yàn)機(jī)關(guān)、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)等環(huán)境生活，積極參與社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明等活動(dòng)，在各實(shí)踐活動(dòng)中了解我國(guó)具體國(guó)情，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

2.5 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)基地建設(shè)

改進(jìn)思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)必須從源頭抓起，高校黨政領(lǐng)導(dǎo)必須落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》原則，設(shè)立實(shí)踐性教育教學(xué)專項(xiàng)基金，為制度、人力、經(jīng)費(fèi)、交通等條件的實(shí)施提供充分的保障，促進(jìn)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的順利展開(kāi)。同時(shí)，應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源，充分發(fā)揮歷史文化遺址、革命紀(jì)念館、烈士陵園等“紅色”教育資源，進(jìn)行建設(shè)社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)基地，在各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉中進(jìn)行磨煉學(xué)生奮斗意志，使其形成振興中華的責(zé)任感。

3.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)大多存在形式單一、無(wú)章可循、操作難度高等問(wèn)題，通過(guò)提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)，實(shí)施合理的教育教學(xué)方法，提高教學(xué)資源利用率，積極推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐教育教學(xué)基地建設(shè)進(jìn)程，提高學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的積極性，有利于全面提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，樹(shù)立高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。（作者單位：牡丹江師范學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]毛廷貴. 高校思想政治理論課實(shí)踐教育教學(xué)存在的問(wèn)題及其對(duì)策[J]. 廣西教育，2010，30（18）：41-42.

[2]張麗，賀彥鳳，王桂枝. 高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J]. 教育與職業(yè)，2012，30（11）：160-161.

篇（7）

   馬爾庫(kù)塞用形式主義美學(xué)理論批判美學(xué)，批判 藝術(shù) 是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)，這是不足取的。但我們也應(yīng)該看到，馬爾庫(kù)塞所強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)的主體性、藝術(shù)自律及審美形式等問(wèn)題，確實(shí)是長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)美學(xué)所忽視的。在

    童慶炳在寫于1983年的《文學(xué)與審美》一文中提出了一個(gè)今天看來(lái)習(xí)以為常而在當(dāng)時(shí)起到開(kāi)風(fēng)氣之先作用的見(jiàn)解:“只有在文學(xué)理論的各個(gè)問(wèn)題上深深引進(jìn)‘審美’的觀念，我們的文學(xué)理論才可能打開(kāi)新的局面”。1984年，童慶炳在自編教材《文學(xué)概論》(紅旗出版杜)中明確提出了“文學(xué)是社會(huì)生活的審美反映”及“審美是文學(xué)的特質(zhì)”的新見(jiàn)解。童慶炳在1992年主編的《文學(xué)理論教程》中則吸收了 現(xiàn)代 西方語(yǔ)言美學(xué)的新成就，提出了一個(gè)沿用至今的觀點(diǎn)—“文學(xué)是顯現(xiàn)在話語(yǔ)蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)”。

篇（8）

中圖分類號(hào)：F253 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4117（2012）02-0225-01

“農(nóng)家樂(lè)”最早源于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的鄉(xiāng)村游。我國(guó)真正意義的鄉(xiāng)村旅游始于20世紀(jì)80年代，是在特殊的旅游扶貧政策指導(dǎo)下應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物，當(dāng)前仍處于初期階段。以至于至今學(xué)術(shù)界對(duì)其定義未達(dá)成一致。筆者認(rèn)為，農(nóng)家樂(lè)是指以“農(nóng)家庭院”為基本接待單位，利用自身的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、風(fēng)土民俗和生產(chǎn)條件及自家庭院及周邊自然景觀，吸引城市游客，開(kāi)展觀光、休閑、娛樂(lè)、餐飲、購(gòu)物為一體的旅游觀光經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

一、基礎(chǔ)分析

為了系統(tǒng)分析三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂(lè)，根據(jù)張根年的旅游空間相互作用模型和該區(qū)的實(shí)際狀況，將從旅游目的地?cái)嗝妫ü┙o分析）、旅游通道（區(qū)位分析）和客源地?cái)嗝妫ㄐ枨蠓治觯┤矫孀魅缦路治觥?/p>

（一） 供給分析 。三圣花鄉(xiāng)的旅游資源得天獨(dú)厚，風(fēng)光秀麗，農(nóng)家風(fēng)情濃郁，如今三圣花鄉(xiāng)已經(jīng)打造成了包括“花鄉(xiāng)農(nóng)居”、“幸福梅林”、“江家菜地”、“東籬菊?qǐng)@”、“荷塘月色”的“五朵金花”景區(qū)。

（二） 區(qū)位分析。三圣花鄉(xiāng)距主要客源市場(chǎng)成都市中心約7公里，依托成都市，具有良好的基礎(chǔ)設(shè)施，交通、通訊通達(dá)，市民出游交通非常便捷。

（三） 市場(chǎng)需求分析。1、經(jīng)濟(jì)因素 三圣花鄉(xiāng)最大的客源市場(chǎng)――成都，是我國(guó)中西部特大的中心城市。據(jù)顯示，在2009年，剛經(jīng)歷過(guò)“5.12地震”的成都市人均GDP竟高達(dá)35215元，城市居民人均可支配收入18659元，城鎮(zhèn)居民具有較高的消費(fèi)能力，即使是中低收入階層，也有余錢用于旅游消費(fèi)。此外，成都的私家車數(shù)量一直高居全國(guó)前三并仍飛速增漲，這為城市近郊游提供了穩(wěn)定的客源市場(chǎng)。2、社會(huì)因素 首先，隨著成都及周邊縣市城鎮(zhèn)化水平的提高，城市發(fā)展的負(fù)面影響不斷加劇。市民生活的高競(jìng)爭(zhēng)、高節(jié)奏、高污染狀態(tài)，促使他們迫切期望擺脫這種“現(xiàn)代文明病”，尋求清新舒適的休閑旅游空間。 其次，我國(guó)豐富的法定帶薪假期保障了人們的休閑時(shí)間。3、文化因素 成都因其休閑的地域文化，歷來(lái)被譽(yù)為“休閑之都――一座來(lái)了就不想走的城市”。僅在2009年，成都就先后被評(píng)為“中國(guó)自駕車旅游品牌十大目的地”、“中國(guó)十佳會(huì)議旅游目的地”、“中國(guó)最具幸福感城市”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。4、政治因素 多年來(lái)，成都市各級(jí)政府都非常重視三圣花鄉(xiāng)的旅游發(fā)展，在其政策支持、資金保障、人員培訓(xùn)和經(jīng)營(yíng)管理等方面都給與積極的指導(dǎo)和監(jiān)管作用。

二、存在的問(wèn)題

本文通過(guò)運(yùn)用旅游空間相互作用模型發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂(lè)仍存在以下問(wèn)題：（一）規(guī)劃布局不合理。 目前的三圣花鄉(xiāng)區(qū)內(nèi)，雖然農(nóng)家樂(lè)的數(shù)量眾多，但規(guī)劃大都缺乏科學(xué)的論證，不但造成了組織線路的難度較大、資源的共生性差，經(jīng)營(yíng)者單兵作戰(zhàn)，各自為陣，資源與整體環(huán)境不相協(xié)調(diào)等現(xiàn)象，而且給景區(qū)整體的經(jīng)營(yíng)管理帶來(lái)了諸多難題。（二）基礎(chǔ)設(shè)施不健全。三圣花鄉(xiāng)在環(huán)境整治和安全保障方面的工作還不夠完善。如，景區(qū)內(nèi)沒(méi)有統(tǒng)一的垃圾處理設(shè)施，造成環(huán)境污染；一些地段滅火設(shè)備、消防水源和消防車道等設(shè)施缺乏。 （三）管理體系不健全。當(dāng)前，在衛(wèi)生、安保、消防、價(jià)格和服務(wù)等方面都存在諸多問(wèn)題。如一些娛樂(lè)場(chǎng)所、餐廳等未經(jīng)過(guò)公安消防機(jī)構(gòu)審核批準(zhǔn)擅自營(yíng)業(yè)。（四）營(yíng)銷體系不健全。理念方面，經(jīng)營(yíng)者對(duì)農(nóng)家樂(lè)今后的發(fā)展方向不明確，缺乏對(duì)旅游市場(chǎng)預(yù)測(cè)的意識(shí)。面對(duì)“旺季過(guò)旺，淡季過(guò)淡” 的季節(jié)性現(xiàn)象時(shí)，不但不能有效應(yīng)對(duì)，反而出現(xiàn)互相壓價(jià)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象；產(chǎn)品定位方面，當(dāng)前還停留在純粹的觀光游上，對(duì)本土文化的挖掘還較粗淺，不能較好的反映農(nóng)家樂(lè)的獨(dú)特賣點(diǎn)；實(shí)際營(yíng)銷方面 ，各農(nóng)家樂(lè)沒(méi)有統(tǒng)一營(yíng)銷的品牌意識(shí)，造成了部分客源市場(chǎng)流失、景區(qū)秩序混亂的現(xiàn)象。（五）從業(yè)人員素質(zhì)低。如今景區(qū)內(nèi)，從業(yè)人員大都是 “自學(xué)”從業(yè)，邊干邊學(xué)，教育水平普遍偏低，這從根本上制約了三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂(lè)的可持續(xù)發(fā)展。

三、可持續(xù)發(fā)展建議

針對(duì)目前存在的問(wèn)題，筆者認(rèn)為應(yīng)著重從以下幾方面做出努力：（一）統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)布局 。要將三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂(lè)做成“大旅游”，則必須有“大旅游”的發(fā)展觀和戰(zhàn)略觀，因此，政府和有關(guān)規(guī)劃部門應(yīng)對(duì)農(nóng)家樂(lè)的發(fā)張做好長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略規(guī)劃，統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)布局，將三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂(lè)的旅游資源進(jìn)行最優(yōu)配置，逐步推進(jìn)，全面科學(xué)發(fā)展。（二）堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的政策指導(dǎo)。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，建立科學(xué)合理的開(kāi)發(fā)管理制度，統(tǒng)一規(guī)范管理，政府給與必要的資金扶持和政策鼓勵(lì)。同時(shí)，積極創(chuàng)辦農(nóng)家樂(lè)行業(yè)協(xié)會(huì)，進(jìn)行相關(guān)研究、監(jiān)管和交流。從而通過(guò)政府和民間協(xié)會(huì)，齊抓共管，為農(nóng)家樂(lè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造條件。(三）重視文化和差異化。首先，三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂(lè)的開(kāi)發(fā)與發(fā)展，應(yīng)以農(nóng)家文化為核心，將“花”文化、農(nóng)耕民俗文化、地域風(fēng)情等眾多細(xì)文化做活做深，打造別具一格的鄉(xiāng)村農(nóng)家樂(lè)。其次，基于當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的旅游市場(chǎng)，應(yīng)保持本色，突出特色，走一條“特色化、品質(zhì)化、情感化”的旅游發(fā)展道路，給游客處處出新、時(shí)時(shí)愉悅的享受。（四）塑造品質(zhì)，深化營(yíng)銷。深挖文化同時(shí)，注重項(xiàng)目打造、產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)、環(huán)境和危機(jī)管理等各環(huán)節(jié)的品質(zhì)塑造，建立完善的旅游管理體系。同時(shí)，深化品牌營(yíng)銷，充分利用現(xiàn)有的資源和榮譽(yù)，樹(shù)立品牌形象，擴(kuò)大客源市場(chǎng)，展示獨(dú)特的農(nóng)家風(fēng)情。（五）加強(qiáng)人力資源管理。一要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)家樂(lè)旅游從業(yè)人員專業(yè)知識(shí)、相關(guān)法規(guī)和職業(yè)技能的培訓(xùn)、強(qiáng)化服務(wù)規(guī)范，提高服務(wù)品質(zhì)；二要加強(qiáng)從業(yè)人員對(duì)本土特色的培訓(xùn)，使從業(yè)人員各個(gè)風(fēng)采斐然。（六）發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，打造循環(huán)經(jīng)濟(jì)。通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)，帶動(dòng)本地的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、文化、自然等各產(chǎn)業(yè)發(fā)展，走一條產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)的道路。如走綠色蔬果種植路線等。

作者單位：四川大學(xué)旅游學(xué)院

作者簡(jiǎn)介：徐金梅，女，四川大學(xué)旅游學(xué)院，旅游管理碩士，研究方向：旅游規(guī)劃與資源開(kāi)發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

篇（9）

目前，我國(guó)民族院校思想政治理論課普遍實(shí)施了評(píng)教制度，并在實(shí)踐中取得了一定成績(jī)。但是，由于種種原因，民族院校思想政治理論課評(píng)教普遍存在事前準(zhǔn)備不足、事中執(zhí)行不夠、結(jié)果不公平等問(wèn)題，為此，筆者結(jié)合30年思想政治理論課教學(xué)經(jīng)歷，擬提出一些解決辦法。不足之處，請(qǐng)批評(píng)指正。

一、評(píng)教事前準(zhǔn)備不足及其對(duì)策

（1）評(píng)教理論存在問(wèn)題及其對(duì)策。目前，國(guó)外高校對(duì)教師評(píng)價(jià)主要存在兩種理論：獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)理論和發(fā)展性評(píng)價(jià)理論。從導(dǎo)引的制度設(shè)計(jì)看，兩者是評(píng)價(jià)制度發(fā)展的不同階段，各有側(cè)重和利弊。前者強(qiáng)調(diào)甄別功能，以獎(jiǎng)懲為目的，采用剛性策略，但卻忽視教師的自我診斷、自我提高等。后者以教師可持續(xù)發(fā)展為目的，注重過(guò)程評(píng)價(jià)，注重柔性策略，但不同程度地削弱了某些教師的危機(jī)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。在實(shí)施過(guò)程中，絕大多數(shù)國(guó)外高校采用獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)和發(fā)展性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，其中，越來(lái)越多的國(guó)外高校偏重發(fā)展性評(píng)價(jià)理論。由于種種原因，獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)理論幾乎統(tǒng)治我國(guó)包括民族院校在內(nèi)的每個(gè)高校。如某民族高校出臺(tái)的《教師課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)估與管理辦法（修訂）》就明確規(guī)定：“強(qiáng)化激勵(lì)和約束機(jī)制，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，全面加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，為教師年度考核、職稱晉升、崗位聘任、評(píng)優(yōu)評(píng)先等提供參考依據(jù)?！币蚱涔芾砗凸髁x傾向?qū)е隆肮芾韮r(jià)值至上”，在實(shí)踐中也面臨一系列問(wèn)題，造成教師和學(xué)生對(duì)價(jià)值認(rèn)同困難，師生參與評(píng)教的主動(dòng)性都較低，導(dǎo)致評(píng)教過(guò)程的形式化，學(xué)校、非領(lǐng)導(dǎo)教師和學(xué)生都很少?gòu)闹惺芤?，評(píng)教本身的教育意義嚴(yán)重缺失。目前，民族院校思想政治理論課評(píng)教方案及實(shí)施中存在的種種問(wèn)題，已經(jīng)形成“整”非領(lǐng)導(dǎo)教師的情況，導(dǎo)致不少非領(lǐng)導(dǎo)教師“自暴自棄”，嚴(yán)重傷了“教心”。鑒于兩種理論導(dǎo)引的評(píng)價(jià)制度不同和思想政治理論課的特殊性，民族院校思想政治理論課評(píng)教應(yīng)兼顧兩者并以發(fā)展性評(píng)價(jià)為主。同時(shí)，堅(jiān)持以人為本的原則，特別關(guān)注非領(lǐng)導(dǎo)教師和學(xué)生的利益訴求，保證使用理論的公正性、公平性。

（2）評(píng)教方案存在的不足及其對(duì)策。一是沒(méi)有獨(dú)立的評(píng)教方案。民族院校思想政治理論課評(píng)教方案主要包括評(píng)教指標(biāo)體系及實(shí)施細(xì)則兩個(gè)部分，或稱“教師課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)估與管理辦法”。目前，民族院校思想政治理論課沒(méi)有獨(dú)立的評(píng)教方案，致使其政治性、思想性無(wú)法得到充分體現(xiàn)。如某民族高校針對(duì)理論課、藝術(shù)體育技能課和實(shí)驗(yàn)課共設(shè)置三類評(píng)估指標(biāo)體系，把思想政治理論課評(píng)教指標(biāo)體系統(tǒng)歸理論課之中，導(dǎo)致標(biāo)準(zhǔn)絕對(duì)化、一表評(píng)N課。就筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，原因主要有三：第一，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)可能是理工科背景的原因，沒(méi)有意識(shí)到思想政治理論課的特殊性，認(rèn)為沒(méi)有必要建立單獨(dú)的評(píng)教方案。第二，錯(cuò)誤認(rèn)為可以通過(guò)民族院校學(xué)院的院級(jí)督導(dǎo)彌補(bǔ)。第三，官僚作風(fēng)作怪且有私心。一些相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)私心太重，“兩學(xué)一做”“做”得太差，不作為、懶作為甚至形成“合法腐敗”。

二是現(xiàn)有評(píng)教方案存在諸多不足。從高校思想政治理論課學(xué)生評(píng)教體系角度看，現(xiàn)有評(píng)教方案除重定量輕定性分析、語(yǔ)言表達(dá)含糊不清外，還存在兩個(gè)重要不足。第一，評(píng)教目的迷失。不是為了提升思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)提升，而是專為教師“設(shè)套”，把學(xué)校與教師人為的對(duì)立起來(lái)。第二，評(píng)教內(nèi)容不足。如某民族高校出臺(tái)的《教師課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)估與管理辦法（修訂）》提出：“課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)估包括教師教學(xué)態(tài)度、教學(xué)水平、教學(xué)方法和教學(xué)效果等內(nèi)容。”沒(méi)有突出民族院校思想政治理論課的特色，如政治性、思想性、民族團(tuán)結(jié)教育等內(nèi)容，沒(méi)有把黨和國(guó)家最新方針政策“三進(jìn)”納入評(píng)教內(nèi)容。因此，評(píng)教方案出現(xiàn)不公，操作就有問(wèn)題，結(jié)果一定不公。

民族院校構(gòu)建獨(dú)立的思想政治理論課評(píng)教方案特別是評(píng)教指標(biāo)體系，不僅非常有必要單列，而且能夠單列。為了充分調(diào)動(dòng)教師尤其是非領(lǐng)導(dǎo)教師、學(xué)生參與評(píng)教的主動(dòng)性，必須賦予他們決策權(quán)，民族院校可以將思想政治理論課評(píng)教指標(biāo)體系拆分成三個(gè)部分：一是校級(jí)指標(biāo)，所有課程評(píng)估必須按指標(biāo)對(duì)教師授課效果進(jìn)行總體評(píng)價(jià)。二是院級(jí)、教研室指標(biāo)，由學(xué)院和各教研室自行設(shè)定。三是自選指標(biāo)，由教師、學(xué)生結(jié)合各自所教、所學(xué)思想政治理論課每門課的具體特點(diǎn)，自己設(shè)計(jì)題目，提交校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評(píng)估中心審核，通過(guò)后可納入評(píng)教指標(biāo)標(biāo)體。同時(shí)，評(píng)教方案要定期完善，不要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)用到底。

二、評(píng)教主體構(gòu)成存在問(wèn)題及治理辦法

有學(xué)者提出評(píng)教是教師與學(xué)生之間的博弈，表面上看是對(duì)的，實(shí)際上并不準(zhǔn)確，實(shí)際情況是領(lǐng)導(dǎo)教師與非領(lǐng)導(dǎo)教師的博弈。如某民族高校出臺(tái)的《教師課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)估與管理辦法（修訂）》規(guī)定的評(píng)教主體有兩類：一是學(xué)生。二是學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、同行專家及二級(jí)督導(dǎo)員。既把任課教師排除在評(píng)教主體之外，也沒(méi)有第三方的加盟。由于該校對(duì)除學(xué)生外的評(píng)教主體規(guī)定模糊，加上校級(jí)督導(dǎo)員、學(xué)院院外其他領(lǐng)導(dǎo)甚至校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)只聽(tīng)課提建議但不打分，結(jié)果，“學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、同行專家及二級(jí)督導(dǎo)員”這些評(píng)教主體實(shí)際上被多數(shù)民族院校學(xué)院完全變成了學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、各支部書(shū)記、各教研室主任這些領(lǐng)導(dǎo)教師（以下稱為院級(jí)督導(dǎo)），并全部握有30%的權(quán)重（學(xué)生70%）。同時(shí)，一些民族院校學(xué)院或明或暗地規(guī)定：教師是否得優(yōu)一般由院級(jí)督導(dǎo)決定。如果每個(gè)教師的學(xué)生評(píng)教分?jǐn)?shù)差別不大，最后結(jié)果就是院級(jí)督導(dǎo)實(shí)際上是學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算。這樣，就形成博弈，形成該院學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)與該院其他領(lǐng)導(dǎo)教師（各支部書(shū)記、各教研室主任）的博弈關(guān)系。結(jié)果，院級(jí)督導(dǎo)變成了領(lǐng)導(dǎo)評(píng)教、變成了官官相護(hù)，理論推導(dǎo)的結(jié)果與實(shí)際產(chǎn)生的結(jié)果出現(xiàn)驚人的一致，每個(gè)學(xué)期絕大多數(shù)優(yōu)秀成為院級(jí)督導(dǎo)的囊中物，由此延伸的利益也基本上被他們占有。首先，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)大多數(shù)得優(yōu)（一般是輪流）。其次，該院其他領(lǐng)導(dǎo)教師大多數(shù)得優(yōu)（一般是輪流）。最后，只能犧牲非領(lǐng)導(dǎo)教師特別是年輕教師的利益（極少數(shù)非領(lǐng)導(dǎo)教師因?yàn)閷?shí)力或其他原因如與學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)“走得近”也能得優(yōu)）。院級(jí)督導(dǎo)相互討好特別是示好學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)有以下好處：一是換取以后獲得評(píng)優(yōu)的機(jī)會(huì)、獲得校級(jí)名師、省級(jí)名師的機(jī)會(huì)。二是獲得以后可能的更多好處，如職稱評(píng)定（雖然規(guī)定由院級(jí)學(xué)術(shù)委員會(huì)實(shí)施，但其由一些學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、一些支部書(shū)記和一些教研室主任組成）、年底評(píng)優(yōu)（由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、各支部書(shū)記、各教研室主任投票決定）、由學(xué)院組織投票產(chǎn)生的各級(jí)各類科研課題和教學(xué)課題、研究生各級(jí)各類課題和各級(jí)各類評(píng)優(yōu)（學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、大多數(shù)支部書(shū)記和教研室主任投票）及其他諸多好處。評(píng)教主體出現(xiàn)不公，結(jié)果一定不公。

為了治理上述弊端，一是調(diào)整評(píng)教主體構(gòu)成。辦法一：增加評(píng)教主體。在學(xué)生、院級(jí)督導(dǎo)的基礎(chǔ)上，增加教師這個(gè)重要的評(píng)教主體，采取每個(gè)教師每學(xué)期提交一份自評(píng)報(bào)告的評(píng)價(jià)方式，并給予相應(yīng)權(quán)重如15%（把院級(jí)督導(dǎo)的30%減少為15%）。全面考察每個(gè)教師的課堂、課外教學(xué)和教學(xué)研究情況，促進(jìn)教師課堂、課外齊發(fā)展。辦法二：規(guī)定院級(jí)督導(dǎo)至少50%由學(xué)院非領(lǐng)導(dǎo)教師競(jìng)聘上崗，以盡可能保證公平公正。除教學(xué)副院長(zhǎng)外，其他學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)不能作院級(jí)督導(dǎo)，達(dá)成一種制衡。辦法三：由學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評(píng)估中心在校外聘請(qǐng)第三方評(píng)教。第三方只對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，不能由學(xué)院聯(lián)系，以免產(chǎn)生“貓膩”，不能只講信任而不講管理。信任產(chǎn)生不了公平，公平管理才能得到應(yīng)有的效果。辦法四：學(xué)生作為唯一評(píng)教主體，權(quán)重100%。大量研究文獻(xiàn)表明，美國(guó)多數(shù)教育者對(duì)于學(xué)生評(píng)價(jià)教學(xué)比較一致的看法是：教學(xué)對(duì)象是學(xué)生，是教學(xué)活動(dòng)的基本參與者。由于學(xué)生每節(jié)課都在觀察教師的教學(xué)活動(dòng)，并能從教師的作業(yè)評(píng)定和考試評(píng)分以及它們相互作用的過(guò)程中感受教師的治學(xué)態(tài)度，來(lái)自學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程及其效果的評(píng)價(jià)信息重要而獨(dú)特，如果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)恰當(dāng)并組織得好，學(xué)生的評(píng)價(jià)可以反映教學(xué)過(guò)程的真實(shí)情況。學(xué)生評(píng)價(jià)教學(xué)還可為多種目的服務(wù)，如改進(jìn)教學(xué)、為判斷教學(xué)效果提供依據(jù)、幫助學(xué)生選擇課程和教師、促使學(xué)生對(duì)他們的教育活動(dòng)進(jìn)行思考、為領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行決策提供依據(jù)等。[4]在民族院校思想政治理論課評(píng)教中，把學(xué)生作為唯一評(píng)教主體，還可以盡可能杜絕腐敗產(chǎn)生的環(huán)節(jié)。各級(jí)督導(dǎo)只聽(tīng)課提建議，但不打分。

二是如果院級(jí)督導(dǎo)維持現(xiàn)狀，應(yīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)教師每學(xué)期評(píng)教得優(yōu)比例不能超過(guò)30%?；虿扇】偡旨訙p的辦法，即每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)教師評(píng)教總分減5分左右，每個(gè)非領(lǐng)導(dǎo)教師評(píng)教總分加5分左右，剛性避免或抵消人情分。

此外，由于思想政治理論課是全校公共必修課，學(xué)生多、水平不一，而且是大課堂教學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)教師掌握排課權(quán)，一般會(huì)把“好教”、“聽(tīng)話”的課堂或本院專業(yè)課堂等“優(yōu)勢(shì)”課堂安排在自己名下，為自己得優(yōu)打好基礎(chǔ)。因此，課堂選擇應(yīng)采取抽簽的方式或領(lǐng)導(dǎo)教師最后選擇的方式，以避免“優(yōu)勢(shì)”課堂被領(lǐng)導(dǎo)教師獨(dú)占。

三、現(xiàn)有評(píng)教實(shí)施過(guò)程、結(jié)果的局限及提升措施

（1）現(xiàn)有評(píng)教方案實(shí)施過(guò)程存在的局限及治理。一是實(shí)施過(guò)程存在“交易”機(jī)會(huì)。某民族高校學(xué)院以前采取的是院級(jí)督導(dǎo)每人聽(tīng)1節(jié)課后就給被聽(tīng)課教師單獨(dú)打分的辦法，后改為院級(jí)督導(dǎo)分成若干小組，每個(gè)小組聽(tīng)1節(jié)課并討論后再給每個(gè)教師打分。顯然，后者更容易作。程序出現(xiàn)問(wèn)題，結(jié)果自然失真。二是考核內(nèi)容太窄，時(shí)間太短。目前，多數(shù)民族院校思想政治理論課院級(jí)督導(dǎo)實(shí)際上只是通過(guò)聽(tīng)1節(jié)課，就得出對(duì)該教師的評(píng)教結(jié)果，督導(dǎo)任務(wù)就算完成。顯然，這樣的簡(jiǎn)單督導(dǎo)并不能真實(shí)全面地反映教師課堂教學(xué)的全貌，想全面考察教師教學(xué)內(nèi)容的政治性、思想性更是不可想象，根本就不可能做到。因?yàn)榻處熢俦?，也知道絕對(duì)不能在院級(jí)督導(dǎo)聽(tīng)課時(shí)“亂說(shuō)”的。

為消除上述問(wèn)題，各評(píng)教主體職責(zé)應(yīng)該各有不同，各有分工。關(guān)于評(píng)教的內(nèi)容，由于各評(píng)教主體的職責(zé)不同而有不同。學(xué)生主要評(píng)價(jià)教師的課堂表現(xiàn)，包括備課情況、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、自己由此的收獲等。院級(jí)督導(dǎo)除聽(tīng)1節(jié)課外，應(yīng)更多地注重兩個(gè)方面：一是通過(guò)調(diào)研盡可能全面了解學(xué)生對(duì)教師的真實(shí)評(píng)價(jià)。二是仔細(xì)閱讀教師的自評(píng)報(bào)告并實(shí)地調(diào)研是否屬實(shí)。教師自評(píng)報(bào)告包括備課情況、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課外輔導(dǎo)情況、學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定情況、成績(jī)冊(cè)及試卷入庫(kù)情況、教學(xué)改革、教學(xué)效果、教學(xué)課題和教學(xué)研究等各個(gè)方面。三方信息和資料相互印證，基本上可以比較全面的了解每個(gè)教師課堂內(nèi)外教學(xué)和教研的真實(shí)情況。至于評(píng)教時(shí)間的安排，應(yīng)根據(jù)各評(píng)教主體的分工不同而有差異。學(xué)生評(píng)教時(shí)間，最好是安排在該課結(jié)束后1周進(jìn)行。院級(jí)督導(dǎo)評(píng)教時(shí)間應(yīng)該是教師每學(xué)期第一課開(kāi)始到成績(jī)冊(cè)上交、試卷入庫(kù)的全過(guò)程。教師自評(píng)報(bào)告上交時(shí)間應(yīng)在成績(jī)冊(cè)上交、試卷入庫(kù)后1個(gè)星期以內(nèi)完成，院級(jí)督導(dǎo)評(píng)分還是采取單獨(dú)方式最佳。這樣，各評(píng)教主體才有比較充足的時(shí)間全面了解每個(gè)教師。

（2）評(píng)教結(jié)果存在問(wèn)題及補(bǔ)救辦法。一是相關(guān)信息公示、公開(kāi)不足及對(duì)策。目前，民族院校思想政治理論課評(píng)教結(jié)果既沒(méi)有公示時(shí)間，教師也只能看見(jiàn)自己課堂的正式總分，查不到明細(xì)，也查不到其他教師特別是領(lǐng)導(dǎo)教師的評(píng)教結(jié)果。因此，加大評(píng)教結(jié)果詳細(xì)信息公示、公開(kāi)的力度，全面公示、公開(kāi)學(xué)院所有教師每學(xué)期的評(píng)教總分、學(xué)生評(píng)教總分及院級(jí)督導(dǎo)評(píng)教總分，方便監(jiān)督。

二是無(wú)申訴時(shí)間及改進(jìn)意見(jiàn)。目前，民族院校思想政治理論課評(píng)教沒(méi)有明確規(guī)定教師申訴的權(quán)利，沒(méi)有給予申訴時(shí)間，也沒(méi)有教師申訴的機(jī)會(huì)。鑒于保護(hù)教師申訴權(quán)是國(guó)家法律賦予的權(quán)利，應(yīng)大力鼓勵(lì)教師申訴（實(shí)際上這也是監(jiān)督評(píng)教作弊的好機(jī)會(huì)）。民族院校學(xué)院、學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評(píng)估中心對(duì)教師提出的申訴必須嚴(yán)肅對(duì)待，有求必應(yīng)，全面深入調(diào)查，對(duì)錯(cuò)誤的評(píng)教結(jié)果必須予以修正。

三是忽視“回頭看”及對(duì)策。一說(shuō)到高校腐敗，自然聯(lián)想到基建、招生等“硬”領(lǐng)域，就沒(méi)人關(guān)注評(píng)教等“軟”領(lǐng)域的腐敗。僅就民族院校思想政治理論課評(píng)教看，早已不是一片“凈土”。一些相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)不放過(guò)任何可以腐敗的機(jī)會(huì)，“雁過(guò)拔毛”，如果嚴(yán)查每個(gè)學(xué)期評(píng)教結(jié)果數(shù)據(jù)，就可以發(fā)現(xiàn)其中的諸多“貓膩”，“優(yōu)秀”基本上成了領(lǐng)導(dǎo)教師的“專利”。人們常說(shuō)：“老百姓最痛恨的腐敗是身邊的腐敗。”同理，教師特別是非領(lǐng)導(dǎo)教師最痛恨的腐敗也是身邊的腐敗。因此，應(yīng)借“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育東風(fēng)，實(shí)施拍“蠅”行動(dòng)，建議由民族院校學(xué)校紀(jì)委牽頭，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評(píng)估中心負(fù)責(zé)實(shí)施，嚴(yán)查、嚴(yán)懲思想政治理論課相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)教過(guò)程中的不作為、懶作為、“抱團(tuán)腐敗”等歪風(fēng)。一經(jīng)查實(shí)，不僅取消所得相關(guān)所有利益，追回所得相關(guān)所有利益，并撤職，而且追究相關(guān)責(zé)任人的主體責(zé)任，并在黨內(nèi)依黨規(guī)嚴(yán)肅處理。

參考文獻(xiàn)：

篇（10）

成人教育體系中新興學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展，雖然沒(méi)有范例可參照，但也不是空中樓閣，憑空而建。其基礎(chǔ)首先是需求，其次是基于需求的教學(xué)實(shí)踐和探索。就我國(guó)氣象部門而言，氣象人員外語(yǔ)能力的培訓(xùn)需求也是隨著氣象科技的發(fā)展而逐漸擴(kuò)大，且通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與積累，逐步將培訓(xùn)內(nèi)容從單一的基礎(chǔ)英語(yǔ)擴(kuò)展到了與氣象專業(yè)知識(shí)相結(jié)合的氣象科技英語(yǔ)。表1給出了氣象部門2002年以來(lái)的英語(yǔ)培訓(xùn)情況。從中可以看出，針對(duì)氣象業(yè)務(wù)、科研和管理人員的大多數(shù)英語(yǔ)培訓(xùn)班都開(kāi)設(shè)了氣象英語(yǔ)課。其中，在2008年開(kāi)辦的“實(shí)用氣象英語(yǔ)遠(yuǎn)程培訓(xùn)班”上，針對(duì)氣象業(yè)務(wù)和相關(guān)人員的實(shí)際需要，主講教師以“天氣、氣候與大氣環(huán)流（Weather,ClimateandGeneralCirculation）,云和降水（CloudsandPrecipitation）;霧（Fog）;溫度與濕度（TemperatureandHumidity）;熱帶氣旋（TropicalCyclone）;季風(fēng)（Monsoon）;中國(guó)的天氣和氣候（ClimateandWeatherinChina）;英文天氣預(yù)報(bào)EnglishWeatherForecast）;天氣警報(bào)（WeatherWarnings）及如何撰寫英文科技論文和摘要（HowtoWriteEnglishScientificPaperandAbstract）”為主要授課內(nèi)容，實(shí)踐了將英語(yǔ)和氣象專業(yè)內(nèi)容相結(jié)合的氣象科技英語(yǔ)教學(xué)，使學(xué)員在學(xué)習(xí)氣象知識(shí)的同時(shí)，學(xué)習(xí)了氣象科技英語(yǔ)的語(yǔ)言特色，了解了基礎(chǔ)英語(yǔ)和氣象專業(yè)英語(yǔ)的區(qū)別。非常有意義的是，部分氣象預(yù)報(bào)員在參加這期培訓(xùn)之后立即把所學(xué)的天氣預(yù)報(bào)、警報(bào)的英文表達(dá)用到了2008年的奧運(yùn)氣象服務(wù)之中。此外，在近三年由北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)承辦的中國(guó)氣象局高級(jí)英語(yǔ)強(qiáng)化班上，“氣象科技英語(yǔ)閱讀及科技論文寫作指導(dǎo)”課程有針對(duì)性地提升了學(xué)員的英文專業(yè)文獻(xiàn)閱讀能力和氣象英文科技論文的寫作能力，很受學(xué)員歡迎。這些教學(xué)實(shí)踐充分反映了氣象科技英語(yǔ)對(duì)于氣象業(yè)務(wù)和科研人員的重要性，也為氣象干部學(xué)院氣象科技英語(yǔ)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)并打下了良好的基礎(chǔ)。

（二）需求調(diào)查

需求是發(fā)展的原動(dòng)力。成人繼續(xù)教育的學(xué)科發(fā)展，完全不同于高校的學(xué)科發(fā)展和建設(shè)。高校的新型學(xué)科是根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而創(chuàng)建的，其目的是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供相應(yīng)的專業(yè)人才。但是成人教育的學(xué)科發(fā)展是根據(jù)成人在職業(yè)發(fā)展過(guò)程中對(duì)于新技術(shù)、新知識(shí)的培訓(xùn)需求而產(chǎn)生的。因此，培訓(xùn)需求調(diào)查是成人教育新興學(xué)科建設(shè)的重要基石。氣象干部學(xué)院在氣象科技英語(yǔ)學(xué)科建設(shè)的進(jìn)程中進(jìn)行了相應(yīng)的培訓(xùn)需求調(diào)查活動(dòng)。雖然氣象干部學(xué)院的英語(yǔ)/氣象科技英語(yǔ)培訓(xùn)已有十多年的歷史，而且目前已經(jīng)明確了氣象科技英語(yǔ)學(xué)科的發(fā)展方向，但是，為了給該學(xué)科的建設(shè)提供更為充分的依據(jù)，氣象干部學(xué)院于2012、2013年先后在3個(gè)省氣象局的8個(gè)培訓(xùn)班做了氣象英語(yǔ)培訓(xùn)需求問(wèn)卷調(diào)查。根據(jù)問(wèn)卷結(jié)果的整理和分析，可以清楚地看出氣象部門學(xué)員的三大特點(diǎn)：年輕化、高學(xué)歷、專業(yè)化，且大多數(shù)考過(guò)了大學(xué)英語(yǔ)4-6級(jí)（見(jiàn)圖1）。他們?cè)谌粘９ぷ髦惺褂糜⒄Z(yǔ)最多的方面是“閱讀英文專業(yè)資料和寫論文英文摘要”（見(jiàn)圖2）。他們希望通過(guò)培訓(xùn)，在日常口語(yǔ)交流、氣象英文資料閱讀、氣象英文論文及摘要寫作及英語(yǔ)聽(tīng)力方面有所提高。在被調(diào)查的352人當(dāng)中，236人（67％）認(rèn)為“氣象科技英語(yǔ)培訓(xùn)”的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在提高專業(yè)英語(yǔ)的綜合應(yīng)用能力上，包括氣象英語(yǔ)閱讀、論文寫作和口語(yǔ)交流能力等（見(jiàn)圖3）。根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果，氣象人員對(duì)于氣象科技英語(yǔ)培訓(xùn)的需求可概括為：氣象科技英語(yǔ)閱讀、口語(yǔ)交流、氣象英文論文寫作和專業(yè)文獻(xiàn)翻譯，重點(diǎn)在于提高學(xué)員的氣象科技英語(yǔ)綜合英語(yǔ)能力。該結(jié)果為氣象干部學(xué)院氣象科技英語(yǔ)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展進(jìn)一步提供了可靠的依據(jù)。圖1氣象部門培訓(xùn)學(xué)員概況圖2氣象科技人員英語(yǔ)的使用情況圖3英語(yǔ)培訓(xùn)需求

二、新興學(xué)科建設(shè)的實(shí)現(xiàn)策略

學(xué)科建設(shè)是一種組織行為，是成人繼續(xù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，這種行為隨著我國(guó)繼續(xù)教育事業(yè)的發(fā)展而存在，是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提高培訓(xùn)質(zhì)量的重要保證。不同于高校學(xué)生，成人參加繼續(xù)教育培訓(xùn)的目的性很強(qiáng)。因此，成人教育學(xué)科建設(shè)要根據(jù)成人的培訓(xùn)需求，遵循成人教育培訓(xùn)的規(guī)律，結(jié)合成人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)研究，堅(jiān)持理論與實(shí)踐的創(chuàng)新，突破單一的思維傾向。要確立有特色的學(xué)科方向，體現(xiàn)成人培訓(xùn)過(guò)程中的行業(yè)特色和需求。新興學(xué)科氣象科技英語(yǔ)的創(chuàng)立，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。建設(shè)和發(fā)展新興學(xué)科可以從學(xué)科定位入手，通過(guò)教學(xué)研究、課程建設(shè)、教材編寫、學(xué)科梯隊(duì)建設(shè)和學(xué)科管理等手段，逐步發(fā)展。

（一）學(xué)科定位

成人教育新興學(xué)科的建設(shè)，要針對(duì)受訓(xùn)對(duì)象的實(shí)際需求準(zhǔn)確定位，并隨之圍繞定位進(jìn)行一系列的科研和教學(xué)活動(dòng)。比如。氣象科技英語(yǔ)學(xué)科的定位就是針對(duì)氣象部門高層次的業(yè)務(wù)、科研和管理人員的需求，重點(diǎn)放在氣象科技英語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用方面，包括氣象科技文獻(xiàn)閱讀、翻譯、論文寫作和口語(yǔ)交流的課程建設(shè)和教學(xué)研究，提高培訓(xùn)學(xué)員在國(guó)際氣象交流活動(dòng)中的英語(yǔ)應(yīng)用能力。

（二）科學(xué)研究

科研活動(dòng)是學(xué)科建設(shè)的先導(dǎo)。只有通過(guò)科研，教師才能不斷更新知識(shí)，把握研究領(lǐng)域最前沿的成果和發(fā)展動(dòng)態(tài)，提高自身的科研水平和授課質(zhì)量，從而提升教學(xué)效果。要做好科研，必須首先獲得科研項(xiàng)目。新興學(xué)科建設(shè)很難獲得高級(jí)別的科研項(xiàng)目，但是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或院系可以給予一定的科研經(jīng)費(fèi)和資助，鼓勵(lì)科研向縱深發(fā)展。氣象干部學(xué)院非常重視學(xué)科體系建設(shè)，從2013年起，對(duì)于在建的12個(gè)學(xué)科均給予了一定的科研經(jīng)費(fèi)支持，氣象科技英語(yǔ)學(xué)科建設(shè)也在其中。這是氣象干部學(xué)院落實(shí)國(guó)家和中央的兩個(gè)《綱要》精神的具體舉措，體系了中國(guó)氣象局各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于氣象科技業(yè)務(wù)人員的繼續(xù)教育的重視。

（三）課程建設(shè)

學(xué)科建設(shè)的根本點(diǎn)就是要落實(shí)到人才的培養(yǎng)上，人才培養(yǎng)的質(zhì)量如何，必然要落實(shí)到課程建設(shè)上來(lái)。課程建設(shè)是學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的根本途徑。就成人教育培訓(xùn)中的培訓(xùn)策劃和課程設(shè)置，要緊緊圍繞培訓(xùn)學(xué)員工作中的實(shí)際需要，以“實(shí)用”為基點(diǎn)。在氣象科技英語(yǔ)學(xué)科建設(shè)的過(guò)程中，氣象干部學(xué)院開(kāi)發(fā)了符合成人學(xué)習(xí)特點(diǎn)且貼近氣象人員實(shí)際需求的氣象科技英語(yǔ)應(yīng)用性班型，開(kāi)設(shè)了針對(duì)性、實(shí)用性較強(qiáng)的培訓(xùn)課程。在綜合性班型“氣象科技英語(yǔ)培訓(xùn)班”上開(kāi)設(shè)了“氣象科技英語(yǔ)閱讀、視聽(tīng)、口語(yǔ)及科技論文寫作”課程；在“氣象英語(yǔ)翻譯與寫作訓(xùn)練班”上開(kāi)設(shè)了“翻譯理論與實(shí)踐、氣象英語(yǔ)閱讀、科技論文寫作”等課程；在“氣象國(guó)際交流口語(yǔ)班”上開(kāi)設(shè)了“氣象科技英語(yǔ)閱讀、聽(tīng)說(shuō)、國(guó)際會(huì)議介紹”等課程；在“英文氣象科技論文寫作培訓(xùn)班”上開(kāi)設(shè)了“氣象科技英語(yǔ)閱讀、中英文科技論文寫作、科技論文英文摘要的寫作及氣象英文科技期刊介紹”等課程。同時(shí)，將加大培訓(xùn)力度，分層次、分群體、輪訓(xùn)式地舉辦氣象英語(yǔ)類培訓(xùn)班，打造品牌班型，支撐氣象科技英語(yǔ)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。

（四）教材建設(shè)

培訓(xùn)教材是教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)，是學(xué)科建設(shè)的必要組成部分，可是成人教育培訓(xùn)中的最大問(wèn)題是缺乏教材。“巧媳婦難為無(wú)米之炊”，因此發(fā)展和建設(shè)成人教育新興學(xué)科，培訓(xùn)主管部門就必須加大力度和資金投入支持教師編寫教材，編寫符合成人教育規(guī)律、培訓(xùn)內(nèi)容和目的的教材。比如，在氣象科技英語(yǔ)學(xué)科的建設(shè)過(guò)程中，氣象干部學(xué)院對(duì)于學(xué)科的教材編寫給予了很大支持。目前，《實(shí)用氣象英語(yǔ)教程》、《氣象英語(yǔ)口語(yǔ)教程》、《氣象英語(yǔ)聽(tīng)力教程》、《預(yù)報(bào)員口語(yǔ)》已經(jīng)出版并用于教學(xué)，《氣象科技英語(yǔ)論文寫作指南》的編寫工作正在進(jìn)行中，此外還計(jì)劃將編寫《氣象科技英語(yǔ)視聽(tīng)教材》、《氣象國(guó)際會(huì)議交流英語(yǔ)》、《氣象服務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)》等教材。

（五）學(xué)科梯隊(duì)建設(shè)

不論是高校還是成人教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，發(fā)展學(xué)科、提高教學(xué)質(zhì)量都需要有高水平的師資。學(xué)科建設(shè)關(guān)鍵靠教師。因此，在學(xué)科建設(shè)梯隊(duì)里，學(xué)術(shù)造詣深、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科帶頭人很重要，同時(shí)還需要有樂(lè)于鉆研業(yè)務(wù)、開(kāi)拓進(jìn)取的中青年骨干教師。學(xué)科帶頭人要有本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，較寬的相關(guān)學(xué)科知識(shí)面，很強(qiáng)的研究能力，要有開(kāi)闊的視野，善于把握住學(xué)科的前沿問(wèn)題，善于團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)學(xué)科梯隊(duì)共同奮斗。因此，在成人教育新興學(xué)科的建設(shè)過(guò)程中，要著力培養(yǎng)學(xué)科帶頭人，提高他們的學(xué)術(shù)水平和綜合素質(zhì)，同時(shí)為中青年教師提供進(jìn)修和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，改善學(xué)術(shù)和教學(xué)梯隊(duì)結(jié)構(gòu)，使教師的學(xué)術(shù)和教學(xué)水平均得到提高。