序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇數(shù)字媒體論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一、新媒體藝術(shù)設(shè)計的興起

科學(xué)的每一次進(jìn)步，都會對藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的變革產(chǎn)生巨大的影響，同時也成為藝術(shù)形式繁榮的發(fā)展動力。在整個藝術(shù)的發(fā)展歷程中我們可以看到，醫(yī)學(xué)和人體解剖學(xué)的研究，為素描、雕塑提供了重要的創(chuàng)作理論參考；幾何與透視學(xué)的發(fā)展，為繪畫提供了符合人體視覺原理的透視理論；顏料化學(xué)的進(jìn)步，為油畫家提供了明亮而富有層次的顏色表現(xiàn)空間；光學(xué)原理研究的進(jìn)一步發(fā)展，使印象派畫家遵循光學(xué)的原理，分析和組織物象的各種關(guān)系，同時光學(xué)應(yīng)用的研究還促成了攝影技術(shù)的誕生，從而對藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響，這一切都體現(xiàn)著科技對于藝術(shù)的重要推動作用。

進(jìn)入20世紀(jì)以來，科技對藝術(shù)的影響變得更加強(qiáng)烈和迅猛，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)造了更廣闊的表現(xiàn)空間，上世紀(jì)80年代初，計算機(jī)圖形藝術(shù)設(shè)計成為現(xiàn)代尖端的視覺表現(xiàn)手段和形式，快速迅猛地出現(xiàn)在電視、電影、平面藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、展示藝術(shù)設(shè)計和建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等大眾傳播媒介和視覺藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域之中。計算機(jī)圖形學(xué)的出現(xiàn)，被稱為第三次圖像革命，其意義甚至大于從無聲到有聲、從黑白到彩色的前兩次圖像革命…。從上世紀(jì)90年代至今，“數(shù)字藝術(shù)設(shè)計”以一種全新的方式出現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，它融合了“藝術(shù)學(xué)”和“計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)”兩個性質(zhì)完全不同的學(xué)科。數(shù)字媒體藝術(shù)是基于數(shù)字科技的快速發(fā)展而產(chǎn)生的一種新生的藝術(shù)形式，關(guān)于新媒體藝術(shù)的特點(diǎn)新媒體藝術(shù)先驅(qū)羅伊·阿斯科特(RoyAscot)說：“新媒體藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為連接性與互動性?！睆膰H學(xué)術(shù)界和教育界對數(shù)字化“設(shè)計”的諸多稱謂及科學(xué)內(nèi)容的設(shè)定來看，數(shù)字媒體藝術(shù)主要涉及到視覺藝術(shù)、人機(jī)界面、信息傳播、多媒體、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)、動畫、廣告、游戲、虛擬環(huán)境，虛擬產(chǎn)品設(shè)計等，其主要范疇都在2l世紀(jì)數(shù)字化“設(shè)計”的“數(shù)字媒介”囊括之中，由此就可以比較明確新媒體藝術(shù)設(shè)計的基本內(nèi)涵和范疇。

進(jìn)入2l世紀(jì)，全球范圍內(nèi)以新媒體、數(shù)字影像、CG特效、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作行業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)代知識經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè)，在美國、日本其產(chǎn)值超過了傳統(tǒng)的汽車工業(yè)，而韓國更是將游戲為代表的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)作為立國之本，并已成為韓國經(jīng)濟(jì)成長的新動力。目前全球數(shù)字內(nèi)容還在不斷地向更深更廣的領(lǐng)域擴(kuò)展，而這個產(chǎn)業(yè)也必將成為中國最具發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè)之一。在未來的幾年，數(shù)字媒體創(chuàng)作人才將是市場需求的熱點(diǎn)。有關(guān)專家預(yù)測，我國將需要20萬工業(yè)設(shè)計師和l5萬動畫設(shè)計師。面對如此巨大的市場環(huán)境和人才需求，國內(nèi)數(shù)字藝術(shù)設(shè)計卻是剛剛開始興起，還未建立完善的新媒體藝術(shù)理論體系和人才培養(yǎng)體系，導(dǎo)致了設(shè)計產(chǎn)業(yè)所真正需要的核心職業(yè)設(shè)計人才匱乏和新媒體藝術(shù)設(shè)計在發(fā)展過程中諸多問題的產(chǎn)生。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計是對傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計的伸展和豐富

新的傳播形式和傳播媒介的出現(xiàn)，使得視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計所涉及的內(nèi)容得到極大的豐富和拓展。網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、互動媒體、交互游戲、虛擬空間等都成為信息傳播的形式和主要介質(zhì)，傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計范疇受到突破性的沖擊，數(shù)字載體的發(fā)展極大地延伸了視覺傳達(dá)的設(shè)計形式和內(nèi)容，在當(dāng)代數(shù)字藝術(shù)設(shè)計的快速發(fā)展情況下，數(shù)字媒體藝術(shù)的設(shè)計理論和美學(xué)理論就顯得非常薄弱。

新媒體藝術(shù)設(shè)計理論和美學(xué)范疇繼承了部分傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計的理論體系。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計的理論體系依然可以作為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的理論基礎(chǔ)，在藝術(shù)理論基礎(chǔ)上有幾個方面是共同的：1．首先都要滿足功能性的最基本的要求。2．美學(xué)的審美理論基礎(chǔ)是相同的。3．設(shè)計的理論法則、平面視覺創(chuàng)意法則等是近似的．設(shè)計和表現(xiàn)的內(nèi)容是基本共通的。在數(shù)字媒體設(shè)計過程中滿足功能、審美需求，符合美學(xué)、設(shè)計法則，運(yùn)用數(shù)字媒介所特有的聲、光、電以及人機(jī)互動的特點(diǎn)來更有效地達(dá)到傳播信息的目的，可以認(rèn)為新媒體藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵和特征是視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的進(jìn)一步豐富。

當(dāng)然新媒體藝術(shù)設(shè)計是時代的產(chǎn)物，它具有時代的先進(jìn)性，它的表現(xiàn)形式更豐富，信息量更大，更具備科學(xué)性、時代性，因此在新媒體設(shè)計中還需要創(chuàng)新的傳統(tǒng)設(shè)計理論體系，必須根據(jù)其信息傳播的形式、媒介以及傳播的復(fù)合性、學(xué)科的綜合性、技術(shù)的數(shù)字化等特征來完善提高這一新興學(xué)科。

三、目前數(shù)字藝術(shù)設(shè)計發(fā)展中存在的問題

數(shù)字藝術(shù)設(shè)計及其產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展給國內(nèi)外視覺藝術(shù)設(shè)計界帶來了很多問題。最突出的就是跨學(xué)科人才的知識分離化現(xiàn)象嚴(yán)重，其次是人才需求和教育模式的問題，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育體系在設(shè)計人才培養(yǎng)定位方面存在著不同程度的兩極分化現(xiàn)象。

以上問題的出現(xiàn)，其根本原因是由于在認(rèn)識新媒體藝術(shù)設(shè)計和培養(yǎng)數(shù)字藝術(shù)人才的過程中存在著幾個方面的問題而產(chǎn)生的：

首先是認(rèn)識的問題，數(shù)字技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用大致可以歸納三個大的方面：①計算機(jī)輔助藝術(shù)設(shè)計。②數(shù)碼新媒體藝術(shù)設(shè)計(包括網(wǎng)絡(luò)、多媒體、電子產(chǎn)品、動畫、游戲等方面)。③非商業(yè)化藝術(shù)類數(shù)碼藝術(shù)創(chuàng)作在平面、環(huán)境等一些學(xué)科方面，數(shù)字技術(shù)是一種輔助手段，而在廣告、新聞等方面它是傳媒的載體和形式，或是一種工藝和創(chuàng)作手段。④數(shù)字媒體設(shè)計是隨著數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展和藝術(shù)相結(jié)合的新型學(xué)科，同其他的藝術(shù)學(xué)科相比，它具有實(shí)用性、時代性、跨學(xué)科和復(fù)合性的特點(diǎn)。對于新媒體藝術(shù)需要有新的思考和理解，如果還保持原有對藝術(shù)類理念的認(rèn)識，它既不符合學(xué)科的發(fā)展，也不符合市場的需求，因此正確地認(rèn)識理解和探索新媒體藝術(shù)及其相關(guān)領(lǐng)域?qū)τ跀?shù)字藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展是至關(guān)重要的。

其次是人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)問題。數(shù)字藝術(shù)是一門跨學(xué)科、多學(xué)科結(jié)合的復(fù)合型學(xué)科，培養(yǎng)和訓(xùn)練既懂得藝術(shù)設(shè)計規(guī)律，又懂得計算機(jī)圖形藝術(shù)設(shè)計，能操作相關(guān)應(yīng)用和后期制作軟件的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計人才，已成為當(dāng)今數(shù)字藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)迫在眉睫需要解決的課題。數(shù)字技術(shù)人才和創(chuàng)意人才都是社會急需的，但是需求的比重卻有很大的差別，因此需要根據(jù)市場的需求來制定培養(yǎng)不同層次的技術(shù)人才和創(chuàng)意人才的教育目標(biāo)。

最后就是培養(yǎng)對象問題。隨著普及教育的發(fā)展，越來越多的學(xué)生進(jìn)入到藝術(shù)類學(xué)科，隨之而來就產(chǎn)生了學(xué)生的綜合素質(zhì)和藝術(shù)專長的相互矛盾的問題，學(xué)生的綜合修養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)錯位是普遍存在的問題，這對于新媒體專業(yè)的教學(xué)和培養(yǎng)帶來了很大的困難，這種現(xiàn)象在藝術(shù)類院校表現(xiàn)得尤為突出，可以考慮數(shù)字媒體教育不要只限于文科的藝術(shù)類學(xué)生。

四、根據(jù)新媒體藝術(shù)的特征來完善人才培養(yǎng)

篇（2）

二、美的體驗的非邏輯性

數(shù)字媒體藝術(shù)使美的體驗呈現(xiàn)出一種非邏輯性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)藝術(shù)形式一般是按照受眾接受的邏輯性進(jìn)行藝術(shù)的表達(dá)，受眾可以借助自己的常規(guī)經(jīng)驗對藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞，但是觀眾在欣賞新媒體藝術(shù)形式的時候會有“欣賞習(xí)慣受阻”的情況出現(xiàn)。如，新媒體藝術(shù)作品《動感<清明上河圖>》運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)，將傳統(tǒng)經(jīng)典作品《清明上河圖》進(jìn)行了高科技的加工和重制，使靜的藝術(shù)動起來，超出了受眾的常規(guī)邏輯體驗。因此，數(shù)字媒體藝術(shù)作品要求大眾在欣賞的過程中運(yùn)用非邏輯思維理解新的藝術(shù)形式所要傳達(dá)的藝術(shù)意圖，這樣才能夠充分感受高科技帶來的視覺沖擊。所以，數(shù)字媒體藝術(shù)對于傳統(tǒng)藝術(shù)的突破之一就是受眾欣賞途徑的改變。數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)在表達(dá)邏輯上的差別，是數(shù)字媒體藝術(shù)突破傳統(tǒng)藝術(shù)審美邏輯的重大創(chuàng)新。

三、美的體驗的開放性

與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，數(shù)字媒體藝術(shù)具有開放性的特點(diǎn)，傳統(tǒng)藝術(shù)一般是由獨(dú)立的創(chuàng)作者完成，藝術(shù)作品的呈現(xiàn)方式也是相對單一和完整的。但是，數(shù)字媒體藝術(shù)形式下，由于對網(wǎng)絡(luò)形式的借助，藝術(shù)中美的體驗是開放的。創(chuàng)作者可以根據(jù)自身的想法對不同門類的藝術(shù)作品和藝術(shù)形式進(jìn)行綜合改動。數(shù)字媒體技術(shù)將古典的藝術(shù)形式和現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合，產(chǎn)生了很多具有開放式美感體驗的藝術(shù)形式，現(xiàn)有的常見的作品種類有剪紙動畫、皮影動畫、木偶動畫、版畫動畫等。如，用數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的作品《桃花源》，以東晉詩人陶淵明的經(jīng)典作品《桃花源記》改編，將數(shù)字媒體藝術(shù)和中國經(jīng)典的寫意水墨畫、皮影戲、剪紙藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了飄忽于寫實(shí)意境與寫意意境之間的動靜結(jié)合的作品。在這部作品中，水墨畫風(fēng)格所展現(xiàn)的暈染、靈動、秀麗、淡雅的中國美學(xué)意境場景與皮影風(fēng)格的人物相融合，加上高科技帶來的動感藝術(shù)，使這部作品成為數(shù)字媒體形式下的具有開放性美感的嶄新的藝術(shù)作品。

篇（3）

隨著國家對職業(yè)教育的不斷重視，中職教育得到了快速發(fā)展，但是技能型、應(yīng)用型中職人才的培養(yǎng)質(zhì)量及數(shù)量已經(jīng)難以滿足社會行業(yè)的發(fā)展需求。中職學(xué)生的就業(yè)率雖然超過90%，但是就業(yè)對口率卻比較低。這主要是學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)不夠高，專業(yè)的操作應(yīng)用技能不高等因素造成的。因此，中職學(xué)校應(yīng)該加大投入，努力為社會生產(chǎn)、社會管理與社會化服務(wù)的第一線積極培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要及行業(yè)需求的技能型、應(yīng)用型的人才。而在技能型與應(yīng)用型的人才培養(yǎng)上，更要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。因此，應(yīng)該高度重視生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，以滿足實(shí)踐教學(xué)的需要。只有加強(qiáng)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，才可以讓學(xué)生跟企業(yè)順利實(shí)現(xiàn)“無縫對接”。

1.2校企合作才能真正實(shí)現(xiàn)供需無縫對接

生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地屬于教學(xué)、職業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)技能鑒定與技術(shù)服務(wù)等一體化的實(shí)訓(xùn)教學(xué)基地。中職學(xué)?？梢酝ㄟ^校企合作，大力承接企業(yè)生產(chǎn)性的業(yè)務(wù)、積極參與企業(yè)生產(chǎn)與企業(yè)產(chǎn)品的研發(fā)，將中職學(xué)校的日常教學(xué)實(shí)訓(xùn)有機(jī)地融入到企業(yè)的中職數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用專業(yè)校企共建生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地研究劉崇健湖南省懷化工業(yè)中等專業(yè)學(xué)校418000產(chǎn)業(yè)鏈中，讓學(xué)校和企業(yè)、理論（實(shí)踐）教學(xué)與生產(chǎn)、學(xué)生與職業(yè)崗位等進(jìn)行“近距離”的接觸。加強(qiáng)校企合作，才可以達(dá)到“工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)”的主要目標(biāo)，才可以促進(jìn)中職教育更好地服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2校企合作共建生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地的實(shí)踐探索

生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地屬于教學(xué)實(shí)訓(xùn)與產(chǎn)品生產(chǎn)進(jìn)行同步對接的平臺，著重強(qiáng)調(diào)的是實(shí)訓(xùn)生產(chǎn)性、與行業(yè)崗位的真實(shí)性。我們認(rèn)為，生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地的運(yùn)行模式一般可以劃分為校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地、校外實(shí)訓(xùn)基地與共享生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地。

2.1校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地的實(shí)踐探索

中職數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用專業(yè)的校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地可分為學(xué)校主導(dǎo)模式、企業(yè)主導(dǎo)模式、校企共建模式等。第一，學(xué)校主導(dǎo)模式。此種模式主要是通過學(xué)校在校內(nèi)來組織生產(chǎn)與實(shí)訓(xùn)，此種實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)的投資主體屬于學(xué)校。中職學(xué)?？梢猿浞掷煤米约旱母鞣N辦學(xué)資源，并且依托自己的專業(yè)優(yōu)勢、師資隊伍，結(jié)合中職數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)實(shí)際積極建設(shè)享有獨(dú)立所有權(quán)之生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地。比如我校平面廣告設(shè)計制作工作室對接廣告公司對外承接平面廣告設(shè)計與制作業(yè)務(wù)、多媒體設(shè)計制作工作室對接電視臺（婚慶公司）承接影視動漫類業(yè)務(wù)、室內(nèi)裝潢設(shè)計工作室對接裝飾裝修公司承接室內(nèi)外效果圖設(shè)計業(yè)務(wù)，讓數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的學(xué)生具體的實(shí)訓(xùn)過程中學(xué)會“做中學(xué)、學(xué)中做”，進(jìn)而提升自己的專業(yè)實(shí)踐技能。第二，企業(yè)主導(dǎo)模式。此種模式屬于人才訂單培養(yǎng)之主要組成部分。中職數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用專業(yè)的學(xué)生入校以后，學(xué)?？膳c企業(yè)進(jìn)行研究，共同簽署人才訂單的培養(yǎng)協(xié)議，科學(xué)制訂出符合社會行業(yè)需要的培養(yǎng)方案，共同制訂出教學(xué)和實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的培養(yǎng)計劃。比如，可結(jié)合數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用專業(yè)的實(shí)際特征，跟當(dāng)?shù)氐膭勇a(chǎn)業(yè)基地、平面廣告設(shè)計公司等共同簽訂戰(zhàn)略合作的培養(yǎng)協(xié)議，一起實(shí)施實(shí)踐教學(xué)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)活動。可采用小班式的教學(xué)模式，積極探索校內(nèi)師徒的教學(xué)模式，以強(qiáng)化學(xué)生之技能訓(xùn)練。第三，校企共建模式。此種模式共建的內(nèi)容主要為：教學(xué)設(shè)備的購入、行業(yè)技術(shù)的支持、教材課標(biāo)的開發(fā)、實(shí)訓(xùn)教學(xué)的指導(dǎo)人員等。通過校企合作可以進(jìn)一步減少實(shí)訓(xùn)教學(xué)的成本，為企業(yè)選拔出一批批的優(yōu)秀人才。

2.2校外生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地的實(shí)踐探索

筆者認(rèn)為，校外生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的模式可以分成：僅企業(yè)一方投資基地建設(shè)，大部分依托企業(yè)進(jìn)行投資、小部分是由中職學(xué)校投入。無論是誰投資，一般是由企業(yè)對實(shí)訓(xùn)和生產(chǎn)進(jìn)行負(fù)責(zé)，而學(xué)校則對招生、教學(xué)與學(xué)生管理進(jìn)行負(fù)責(zé)。此種模式具有一個比較大的特點(diǎn)，那就是“校在廠中、廠中有?！?，讓學(xué)生的實(shí)訓(xùn)環(huán)境成為今后畢業(yè)之實(shí)際工作崗位，進(jìn)而大幅度提升學(xué)生的職業(yè)技能與職業(yè)素質(zhì)。

2.3區(qū)域共享生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地的實(shí)踐探索

通過區(qū)域共享生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)可以讓中職數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用專業(yè)的實(shí)訓(xùn)教學(xué)和生產(chǎn)實(shí)踐有機(jī)地融合起來，能夠?qū)崿F(xiàn)中職人才培養(yǎng)和企業(yè)所需要的人才進(jìn)行無縫對接。為此，中職學(xué)?？梢曰诋?dāng)?shù)氐膮^(qū)域?qū)?shù)字媒體專業(yè)人才之需求，積極建立起區(qū)域內(nèi)數(shù)字媒體專業(yè)進(jìn)行共享的專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地，進(jìn)而達(dá)實(shí)訓(xùn)基地的各種資源可以共享的目的。一般來說，這種基地的建設(shè)投資資金主要是依靠當(dāng)?shù)卣o予投入，并在政府的指導(dǎo)下，進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)與高起點(diǎn)的建設(shè)，校企雙方則共同按照有關(guān)要求進(jìn)行人才培養(yǎng)。此種模式的最大亮點(diǎn)是防止數(shù)字媒體專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)出現(xiàn)重復(fù)，可以節(jié)約大部分投資資金，可以促進(jìn)師資水平的大幅度提高，可以提升專業(yè)實(shí)訓(xùn)質(zhì)量。

篇（4）

(1)平面設(shè)計學(xué)科及專業(yè)定位不明確。我國現(xiàn)有超過千所高校開設(shè)平面設(shè)計教育專業(yè)，教學(xué)規(guī)模急劇擴(kuò)張的同時造成培養(yǎng)目標(biāo)不明、觀念陳舊、學(xué)科定位不清、教學(xué)不規(guī)范、教育方法陳舊、課程體系和內(nèi)容不完善等。

(2)大多數(shù)高校平面設(shè)計專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中與外界接觸的機(jī)會甚少，缺乏實(shí)踐動手能力。

(3)學(xué)生對時代的發(fā)展、對新媒體影響設(shè)計的程度了解不夠，學(xué)生只是順理成章地完成教學(xué)需要的基本課程，沒能在思維能力上有自主創(chuàng)新意識。

(4)數(shù)字媒體設(shè)計范圍日趨增大，時代對平面設(shè)計教育體系提出更高要求，各類設(shè)計學(xué)科的交叉化成為現(xiàn)代平面設(shè)計的重要趨勢。當(dāng)前我們面臨的最大挑戰(zhàn)莫過于大眾化、全球化以及日趨成熟的市場經(jīng)濟(jì)對平面設(shè)計及其教育體系帶來的革命性沖擊。教育需要面向未來、面對商業(yè)化，需要與實(shí)踐相結(jié)合，因此我國平面設(shè)計教育體系在時代趨勢下如何充分運(yùn)用新科技、新思想、新設(shè)計、新科技的變化進(jìn)行創(chuàng)新，新型平面設(shè)計素質(zhì)教育改革已刻不容緩。

2．對數(shù)字媒體技術(shù)下平面設(shè)計教育改革的探索

首先，轉(zhuǎn)變教育觀念是實(shí)施平面設(shè)計創(chuàng)新教育的前提。平面設(shè)計教育最核心問題是培養(yǎng)學(xué)生樹立起現(xiàn)代平面設(shè)計新觀念，在設(shè)計的多維化的實(shí)踐過程中，展開無限遐想進(jìn)而達(dá)到確切傳達(dá)溝通信息的目的。因而高校平面設(shè)計教育體系應(yīng)該以實(shí)施跨媒介創(chuàng)新教育為前提，轉(zhuǎn)變學(xué)生的傳統(tǒng)、刻板設(shè)計觀念，形成運(yùn)用新信息技術(shù)的習(xí)慣。其次，要?dú)w納平面設(shè)計教育科目并創(chuàng)建出新體系。在教育教學(xué)理念上，應(yīng)將數(shù)字媒體領(lǐng)域、計算機(jī)技術(shù)、平面設(shè)計三者相結(jié)合，培養(yǎng)符合當(dāng)今社會發(fā)展需求的復(fù)合型人才，以面向需求及開放式辦學(xué)為理念，大膽探索新的辦學(xué)機(jī)制、教學(xué)模式并與實(shí)踐相結(jié)合。提倡重視平面設(shè)計基礎(chǔ)理論的研究，同時努力把中國文化和新媒體設(shè)計相結(jié)合，注入嶄新的設(shè)計文化理念，使平面設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的信息時代特色，多層次的培養(yǎng)具有國際化視野、新媒介思維的平面設(shè)計技術(shù)人才。再次，平面設(shè)計教學(xué)過程中教育者要尋求跨媒介教育融合，努力提升“創(chuàng)意”這一設(shè)計的靈魂元素，以文化創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)價值再造。促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，產(chǎn)生I+I＞2的效果。所以，平面設(shè)計教學(xué)過程中要以數(shù)字媒體人才培養(yǎng)為中心，著重突出計算機(jī)技術(shù)與藝術(shù)跨學(xué)科能力培養(yǎng)，把培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的計算機(jī)技術(shù)與平面設(shè)計結(jié)合的復(fù)合型創(chuàng)新人才作為目標(biāo)。

篇（5）

在傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者主要是具有一定藝術(shù)水準(zhǔn)的專業(yè)人士，這些文化水平較高的創(chuàng)作者給普通民眾帶來一種神秘感和距離感，傳統(tǒng)藝術(shù)作品不夠貼近普通民眾的生活，給普通民眾傳達(dá)了一種只有欣賞水平高的人才能欣賞藝術(shù)作品的審美體驗。隨著科技的進(jìn)步和數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)為普通大眾提供了更多欣賞藝術(shù)作品的機(jī)會，簡單易操作的數(shù)字媒體技術(shù)為普通民眾進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作提供了強(qiáng)有力的支持，大眾化的創(chuàng)作模式和大眾化的審美特點(diǎn)使得數(shù)字媒體藝術(shù)更加貼近人們生活，更加大眾化，促進(jìn)了藝術(shù)作品發(fā)展的多樣化，豐富了大眾的審美體驗。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)具有開放性的美感

數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作過程與傳統(tǒng)藝術(shù)相比具有非常大的開放性，在傳統(tǒng)藝術(shù)中創(chuàng)作者所創(chuàng)作的作品具有完整性，創(chuàng)作的終結(jié)也意味著作品的完成，而數(shù)字媒體藝術(shù)可以進(jìn)行復(fù)制和刪改，除創(chuàng)作者之外的觀賞者可以根據(jù)自己的喜好對藝術(shù)作品進(jìn)行重新修改和再創(chuàng)作。數(shù)字媒體藝術(shù)作品可以根據(jù)不同作者的不同創(chuàng)作思路進(jìn)行修改，數(shù)字媒體藝術(shù)會隨著科技的發(fā)展而不斷發(fā)展，不斷豐富自身的藝術(shù)意蘊(yùn)，滿足人們更高層次的審美體驗和審美需求，推動現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。

（三）數(shù)字媒體藝術(shù)具有非邏輯性的審美特征

不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的邏輯性審美特征，數(shù)字媒體藝術(shù)具有非邏輯性的審美特征，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展改變了人們的審美邏輯。創(chuàng)作者可以盡情構(gòu)思使用非邏輯性思維進(jìn)行天馬行空的創(chuàng)作，在創(chuàng)作中運(yùn)用了較多倒敘、跳接、反轉(zhuǎn)等技術(shù)，因此人們欣賞數(shù)字媒體藝術(shù)作品時，不能僅憑借慣有的邏輯思維進(jìn)行賞析，而是應(yīng)該從現(xiàn)代人的思維和創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖角度進(jìn)行藝術(shù)賞析，從而獲得更豐富的審美體驗。

（四）數(shù)字媒體藝術(shù)具有超現(xiàn)實(shí)的審美體驗

數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展依托于數(shù)字化技術(shù)，傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作是以現(xiàn)實(shí)中的事物為原型進(jìn)行再加工和創(chuàng)作，因科學(xué)技術(shù)水平有限，傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作靈感來源于現(xiàn)實(shí)生活，數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，具有超現(xiàn)實(shí)的審美體驗。數(shù)字媒體藝術(shù)中展現(xiàn)的恐龍、生化危機(jī)、外星人等題材具有超現(xiàn)實(shí)性，數(shù)字媒體藝術(shù)可以運(yùn)用多種現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行聲音和圖像的模擬，能給觀賞者帶來極強(qiáng)的感官沖擊和震撼的視聽效果，豐富了人們的審美體驗。

篇（6）

在傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者主要是具有一定藝術(shù)水準(zhǔn)的專業(yè)人士，這些文化水平較高的創(chuàng)作者給普通民眾帶來一種神秘感和距離感，傳統(tǒng)藝術(shù)作品不夠貼近普通民眾的生活，給普通民眾傳達(dá)了一種只有欣賞水平高的人才能欣賞藝術(shù)作品的審美體驗。隨著科技的進(jìn)步和數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)為普通大眾提供了更多欣賞藝術(shù)作品的機(jī)會，簡單易操作的數(shù)字媒體技術(shù)為普通民眾進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作提供了強(qiáng)有力的支持，大眾化的創(chuàng)作模式和大眾化的審美特點(diǎn)使得數(shù)字媒體藝術(shù)更加貼近人們生活，更加大眾化，促進(jìn)了藝術(shù)作品發(fā)展的多樣化，豐富了大眾的審美體驗。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)具有開放性的美感

數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作過程與傳統(tǒng)藝術(shù)相比具有非常大的開放性，在傳統(tǒng)藝術(shù)中創(chuàng)作者所創(chuàng)作的作品具有完整性，創(chuàng)作的終結(jié)也意味著作品的完成，而數(shù)字媒體藝術(shù)可以進(jìn)行復(fù)制和刪改，除創(chuàng)作者之外的觀賞者可以根據(jù)自己的喜好對藝術(shù)作品進(jìn)行重新修改和再創(chuàng)作。數(shù)字媒體藝術(shù)作品可以根據(jù)不同作者的不同創(chuàng)作思路進(jìn)行修改，數(shù)字媒體藝術(shù)會隨著科技的發(fā)展而不斷發(fā)展，不斷豐富自身的藝術(shù)意蘊(yùn)，滿足人們更高層次的審美體驗和審美需求，推動現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。

（三）數(shù)字媒體藝術(shù)具有非邏輯性的審美特征

不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的邏輯性審美特征，數(shù)字媒體藝術(shù)具有非邏輯性的審美特征，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展改變了人們的審美邏輯。創(chuàng)作者可以盡情構(gòu)思使用非邏輯性思維進(jìn)行天馬行空的創(chuàng)作，在創(chuàng)作中運(yùn)用了較多倒敘、跳接、反轉(zhuǎn)等技術(shù)，因此人們欣賞數(shù)字媒體藝術(shù)作品時，不能僅憑借慣有的邏輯思維進(jìn)行賞析，而是應(yīng)該從現(xiàn)代人的思維和創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖角度進(jìn)行藝術(shù)賞析，從而獲得更豐富的審美體驗。

（四）數(shù)字媒體藝術(shù)具有超現(xiàn)實(shí)的審美體驗

數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展依托于數(shù)字化技術(shù)，傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作是以現(xiàn)實(shí)中的事物為原型進(jìn)行再加工和創(chuàng)作，因科學(xué)技術(shù)水平有限，傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作靈感來源于現(xiàn)實(shí)生活，數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，具有超現(xiàn)實(shí)的審美體驗。數(shù)字媒體藝術(shù)中展現(xiàn)的恐龍、生化危機(jī)、外星人等題材具有超現(xiàn)實(shí)性，數(shù)字媒體藝術(shù)可以運(yùn)用多種現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行聲音和圖像的模擬，能給觀賞者帶來極強(qiáng)的感官沖擊和震撼的視聽效果，豐富了人們的審美體驗。

篇（7）

2光

荷蘭阿姆斯特丹的熱帶博物館中的“比斯柱，來自熱帶雨林的雕塑”展上展示了58根比斯柱子。這些木質(zhì)雕塑大部分都在12米以上，它們是由巴布亞和印度尼西亞的阿斯馬特族人制成，供傳承了千年的祭祖儀式——比斯節(jié)使用。每根柱子都有其獨(dú)特的代表意義和象征意義，反映出阿斯馬特族人對世界的看法。設(shè)計師為映射出展品的傳奇性，在博物館極為龐大的燈光大廳里的大型木質(zhì)臺座上，創(chuàng)造出一片神奇的比斯柱森林。周圍圍繞著長長的金屬絲網(wǎng)，倒映著有關(guān)阿斯馬特族人以及比斯節(jié)的片段。通過30分鐘的文獻(xiàn)剪輯和真實(shí)聲音片段的播放，結(jié)合光影陸離地特殊燈光效果，給58根比斯柱賦予生命。參觀者也由此融入這片浩瀚地比斯森林中，感受這一神奇儀式的熱烈氛圍。

3電

德國林茨的鋼鐵博物館是鋼鐵制造商奧鋼聯(lián)集團(tuán)的參觀中心。進(jìn)入展館，你會被一個巨大的熔爐吸引眼球，里面充滿了跳躍閃爍的LED電光，營造一種將融化鋼鐵后的巨型原子包容其中的景象。這些原子懸掛在空中，自由地徘徊，80個直徑2.5米的鍍鉻球體，被排列成鐵的分子結(jié)構(gòu)，通過外部700平方米的LED外罩點(diǎn)亮，LED外罩的反射與鍍鉻球體之間的相互反射，使得真實(shí)物體與虛擬介質(zhì)間的邊界消失。隨著LED的控制方法不同，展館的氣氛和主題也將隨之轉(zhuǎn)換、補(bǔ)充和更新。電光將每個球體融入向?qū)ǖ溃宫F(xiàn)出鋼鐵世界中相互作用的每時每刻。

4互動

專門設(shè)立一座博物館來講述運(yùn)動，這也大概只有德國人才會這么做了。皮爾馬森斯運(yùn)動博物館的前身是一座萊茵貝格綜合建筑群，這里曾是歐洲最大的鞋類加工廠，經(jīng)過一段時期的入不敷出、銷售困難以致大量囤貨后，這里就變成了今天的皮爾馬森斯運(yùn)動博物館。館中展出了有關(guān)運(yùn)動的170多件交互展品“，運(yùn)動”的主題是貫穿整個展覽無限延伸的金線。在這里你可以通過氣墊車在展廳中漂流；可以通過大型噴泉觀看機(jī)械振膜現(xiàn)象；可以通過速降滑梯欣賞城市全景；還可以通過移動的自然追蹤野生動物的行跡其中，讓所有人都難以忘卻的要數(shù)利用數(shù)字屏幕打造的跑步條通道，你可以設(shè)定可以與大象或是袋鼠等生物進(jìn)行賽跑，屏幕上方的Kinect傳感器會捕捉你行走或者跑步的運(yùn)動數(shù)值，給你留下前所未有的博物館觀展體驗。

篇（8）

1.創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)理念。理清影視多媒體專業(yè)理論與實(shí)踐關(guān)系，制訂切實(shí)可行的培養(yǎng)應(yīng)用型人才教學(xué)方案，形成運(yùn)行良好的、富有特色的課程體系和檢測體系。從建設(shè)應(yīng)用型本科高校的角度來建設(shè)“影視多媒體技術(shù)”專業(yè)，既展現(xiàn)了本專業(yè)的理論性，更突出專業(yè)的應(yīng)用性特點(diǎn)。引入了數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化大傳播的理念，既突出影視多媒體專業(yè)的技術(shù)屬性，也兼顧影視多媒體專業(yè)的時代性，從而把領(lǐng)悟文化、把握市場、熟練技術(shù)三者有機(jī)地協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。

2.創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)手段。實(shí)施“項目驅(qū)動、賽事推進(jìn)”的實(shí)踐教學(xué)模式，打造課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)—校內(nèi)實(shí)訓(xùn)—參加競賽—與公司企事業(yè)單位共建實(shí)習(xí)基地的“四級實(shí)踐體系”。在實(shí)踐教學(xué)中要做到思想素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)并重、素質(zhì)培養(yǎng)和能力培養(yǎng)并重、理論能力和動手能力并重。克服傳統(tǒng)實(shí)驗課程教學(xué)模式——單純的驗證性實(shí)驗和低水平的重復(fù)實(shí)驗的弊端，使影視多媒體實(shí)踐教學(xué)真正體現(xiàn)“綜合性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性”的特點(diǎn)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)符合數(shù)字時代要求的理論基礎(chǔ)扎實(shí)、動手能力強(qiáng)、能夠持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新應(yīng)用型人才。

二、影視多媒體技術(shù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建

1.優(yōu)化課程，構(gòu)建應(yīng)用型課程體系。修訂課程體系，調(diào)整實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)比例，從而推動課程體系改革，形成既有穩(wěn)定性又具動態(tài)性的課程體系，使教學(xué)活動圍繞應(yīng)用型人才培養(yǎng)做到如下幾個統(tǒng)一：應(yīng)用性與學(xué)術(shù)性相統(tǒng)一，突出應(yīng)用性；操作性和理論性相統(tǒng)一，注重操作性。扎實(shí)的基礎(chǔ)之上與特色的專業(yè)方向相統(tǒng)一，注重個性創(chuàng)造發(fā)展；專業(yè)普適性原則與市場取向原則相統(tǒng)一，適時靈活調(diào)整。

2.整合教學(xué)資源，加強(qiáng)實(shí)驗室建設(shè)。依托本專業(yè)已有的實(shí)驗設(shè)備，整合現(xiàn)有的辦學(xué)條件，加強(qiáng)實(shí)驗室建設(shè)。在本系建立一個校內(nèi)實(shí)踐基地，下設(shè)攝影攝像實(shí)驗室、影視制作中心。購買實(shí)驗設(shè)備，建立校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地，聯(lián)合建設(shè)校外實(shí)習(xí)基地，讓學(xué)生擁有充足的鍛煉平臺和實(shí)訓(xùn)機(jī)會。

篇（9）

二、 動態(tài)廣告設(shè)計中數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用

動態(tài)廣告設(shè)計中，數(shù)字媒體藝術(shù)具有一定的系統(tǒng)性、靈活性、專業(yè)性和科學(xué)性。因此，在動態(tài)廣告設(shè)計中，合理應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)，其創(chuàng)造出的作品具有一定的獨(dú)特性。具體分析如下。首先，對于數(shù)字化動態(tài)廣告而言，其作品常常具有獨(dú)特的創(chuàng)意，尤其是具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，不僅使創(chuàng)作者的創(chuàng)意空間得到有效拓展，同時還增添了新的表現(xiàn)語言，進(jìn)而達(dá)到不同的視覺效果和創(chuàng)新意識。創(chuàng)作者可以運(yùn)用靈活的轉(zhuǎn)場效果，或者組織一些畫面語言，甚至設(shè)置合理的特效，從而使作品達(dá)到意想不到的效果。其次，由于傳統(tǒng)的動態(tài)廣告設(shè)計往往很容易受到技術(shù)以及人為等方面因素的影響，使作品的質(zhì)量不能得到有效保障。合理地應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)制作，不僅能夠使作品的音頻以及畫面的質(zhì)量達(dá)到較高的水平，同時還能使音頻效果更加逼真，畫面色彩更為飽滿，增強(qiáng)了作品質(zhì)量，將全新的設(shè)計理念和表現(xiàn)藝術(shù)充分展現(xiàn)出來。再次，在動態(tài)廣告設(shè)計中，合理應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)，使作品有了新的活力，同時也使動態(tài)廣告設(shè)計制作的方式呈現(xiàn)多元化發(fā)展，從而拓展數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用范圍。比如，通過電視頻道或者互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等多媒體客戶端，同時在利用動畫軟件制作flash廣告條件下，將信息等進(jìn)行傳播，具有較強(qiáng)的交互性。除此之外，三維動畫廣告，在數(shù)字媒體藝術(shù)中的應(yīng)用，不僅使作品的趣味性得到進(jìn)一步增強(qiáng)，同時還使作品形象更加逼真。尤其是在影視廣告業(yè)，數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用最為廣泛，創(chuàng)造出一系列具有多種風(fēng)格，且有視覺效果的作品。最后，在動態(tài)廣告設(shè)計中，合理應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)制作的作品能夠帶給人不同的感受，這是一種比較靈活和快捷的方法。由于數(shù)字媒體藝術(shù)中的數(shù)字化編輯程序，能夠為設(shè)計人員提供極大的便利，有效地對前期拍攝好的素材進(jìn)行剪輯處理，進(jìn)而提高前期工作效率，同時在一定程度上也減少了拍攝的工作量。比如，在一些作品的后期制作過程中，可以有效利用數(shù)字媒體藝術(shù)中的非線性編輯處理，將所需要的元素添加到廣告之中，進(jìn)而使整個廣告作品具有動感節(jié)奏。如果利用傳統(tǒng)的制作方式，是很難達(dá)到這個效果的。尤其在一些公益性質(zhì)的動態(tài)廣告中，大部分的創(chuàng)作都是在后期制作完成，其中包括人物的背景，轉(zhuǎn)場等都是借助數(shù)字媒體藝術(shù)的作用達(dá)到的，這樣就可以給創(chuàng)作者提供了創(chuàng)作空間，也有效節(jié)地節(jié)約了拍攝時間。

三、動態(tài)廣告設(shè)計中數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用發(fā)展策略數(shù)字媒體藝術(shù)拓寬了動態(tài)廣告

藝術(shù)的創(chuàng)意空間，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，越來越多的企業(yè)都需要大量的廣告宣傳，這就給動態(tài)廣告拓展了發(fā)展空間，只有通過創(chuàng)新的意識和思維模式，才能制作出令人耳目一新的作品。而動態(tài)廣告設(shè)計好壞并非僅僅體現(xiàn)在電腦技術(shù)方面，而是藝術(shù)和技術(shù)相融合的境界，通過藝術(shù)的方式進(jìn)行創(chuàng)作，并以科技的形式展現(xiàn)給大眾，這樣才能制作出真正高質(zhì)量動態(tài)廣告設(shè)計作品。目前，動態(tài)廣告設(shè)計中的數(shù)字媒體藝術(shù)正逐漸影響著人們的日常生活，數(shù)字化技術(shù)使得動態(tài)廣告設(shè)計的競爭日益激烈，只有好的創(chuàng)意制作，且符合大眾的審美需求，才能滿足大眾的需要，使動態(tài)廣告設(shè)計立于不敗之地?；诋?dāng)前越來越多的人比較注重廣告設(shè)計中的創(chuàng)意觀念，而這種創(chuàng)意則需要好的形式才能夠?qū)⑵渫昝赖乇憩F(xiàn)出來，從而設(shè)計出高質(zhì)量的動態(tài)廣告作品。正是由于數(shù)字媒體藝術(shù)的產(chǎn)生，才使得動態(tài)廣告設(shè)計適應(yīng)發(fā)展，創(chuàng)意也具有多樣性。例如，當(dāng)根據(jù)實(shí)際設(shè)計需求，要對人物或是場景進(jìn)行變化的過程中，數(shù)字媒體的強(qiáng)大功能可以對正常的運(yùn)動軌跡進(jìn)行修正處理，使其得到完美改變，從而帶來全新的視覺觀感，建立新的欣賞標(biāo)準(zhǔn)?？傊?，動態(tài)廣告設(shè)計中的數(shù)字媒體藝術(shù)對于人們的生活有著重要影響。而在動態(tài)廣告設(shè)計中，通過數(shù)字媒體等藝術(shù)語言所制作出的作品，都需要通過良好的形式才能得到完美的體現(xiàn)，因此，優(yōu)秀的創(chuàng)意和形式缺一不可，相輔相成。首先，要加強(qiáng)對于數(shù)字媒體技術(shù)性人才的培養(yǎng)。不論是平面設(shè)計還是動畫制作等，都需要雄厚的資金，才能為數(shù)字媒體發(fā)展奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。因此，這就需要得到國家的大力支持。另外，還要加強(qiáng)對數(shù)字媒體技術(shù)性人才的培養(yǎng)。這主要是因為數(shù)字媒體藝術(shù)教育還沒有得到成熟的發(fā)展，尤其是各個高校所開設(shè)的相關(guān)專業(yè)，要全面統(tǒng)籌發(fā)展，學(xué)習(xí)相關(guān)的技能知識和理論知識，如開設(shè)“電視藝術(shù)美學(xué)”或者“視聽語言”等課程，推動數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展。其次，要和社會發(fā)展同步，結(jié)合社會的文化需要，不斷增強(qiáng)設(shè)計制作者的創(chuàng)造能力。藝術(shù)本身和社會的狀況密切相關(guān)，數(shù)字媒體藝術(shù)要想得到全面發(fā)展，需要設(shè)計制作者們密切關(guān)注科技的發(fā)展?fàn)顩r，以新技術(shù)為要求，不斷地適應(yīng)新的科學(xué)技術(shù)，滿足不同領(lǐng)域人們的需求。另外，設(shè)計制作者們還要不斷學(xué)習(xí)，拓展思維能力，不斷增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識和技能，設(shè)計出具有較強(qiáng)藝術(shù)性和人文性的作品。

篇（10）

二、分析數(shù)字媒體藝術(shù)影響下展示設(shè)計的發(fā)展前景

在展示設(shè)計中大量運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)是展示設(shè)計得以不斷發(fā)展的前提，數(shù)字媒體藝術(shù)的娛樂性、互動性、綜合性、虛擬性，能夠給展示設(shè)計提供新的設(shè)計方式、設(shè)計思維。數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用使以人為本的思想融入到了展示設(shè)計中，使展示設(shè)計的思想得到了創(chuàng)新。且因為受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)影響，展示設(shè)計中出現(xiàn)了一種新藝術(shù)形式，即網(wǎng)絡(luò)展示，為展示設(shè)計的發(fā)展提供了廣闊的空間。展示設(shè)計與數(shù)字媒體的融合，可以有效促進(jìn)展示設(shè)計的發(fā)展。數(shù)字媒體技術(shù)的有效運(yùn)用使展示設(shè)計實(shí)現(xiàn)了靜態(tài)和動態(tài)、實(shí)體和虛擬的互轉(zhuǎn)，以往的展示設(shè)計所傳達(dá)的信息往往只是視覺上的感受，很容易使觀展人員出現(xiàn)厭煩的心理。但是伴隨數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，展示設(shè)計能夠通過互動的方式來進(jìn)行，讓觀展人員更直觀的對產(chǎn)品進(jìn)行了解，且可以讓觀展人員在觀看的過程中主動選擇自己需要的信息，留下比較深刻的觀感。另外，展示設(shè)計在數(shù)字媒體技術(shù)的影響下，可以向著虛擬的展示發(fā)展，利用先進(jìn)的、科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使展示設(shè)計突破地域的限制；且可以利用數(shù)字媒體藝術(shù)來充分壓縮、有效處理展示設(shè)計的相關(guān)信息，構(gòu)建出新的、科學(xué)合理的虛擬展示設(shè)計空間，進(jìn)行多樣性的、個性化的展示。且虛擬展示還可以使觀展人員與展覽的產(chǎn)品、環(huán)境之間進(jìn)行有效的互動，根據(jù)自己的興趣來選擇參觀的主題，進(jìn)而為觀展人員提供更便捷的參觀方式。