時(shí)間:2023-03-20 16:09:31
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇兒童音樂(lè)教育論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
1.父母的陪伴、關(guān)愛(ài)和教育的缺失
我們總是在說(shuō)父母是孩子的第一任教師,由此可以知道,父母在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用。大量的進(jìn)城務(wù)工人員由于現(xiàn)實(shí)條件的限制,不能把自己的孩子帶在身邊,因?yàn)樗麄兊氖杖氩荒軗?dān)負(fù)起孩子在城市的教育和成長(zhǎng)需求,所以孩子只能留在家里交給老人照料,因而和孩子長(zhǎng)期處于兩地分居的生活狀態(tài)。由于長(zhǎng)期不和父母住在一起,孩子和父母的溝通就不夠順暢,孩子只能長(zhǎng)期處于心理孤獨(dú)缺乏安全感的狀態(tài),負(fù)面的情緒得不到及時(shí)的宣泄,心理問(wèn)題極易發(fā)生。同時(shí),少年兒童的心理還沒(méi)有形成成熟的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,沒(méi)有明辨是非的能力,沒(méi)有父母的教育對(duì)于孩子完善人格的形成起著極為不利的負(fù)面作用。很多的青少年犯罪心理學(xué)和心理疾病的研究表明,孩子在兒童期間的親情和教育的缺失容易造成青少年的心理健康問(wèn)題,進(jìn)而可能使這些孩子走向犯罪的道路。
2.兒童的監(jiān)護(hù)人對(duì)于孩子的監(jiān)護(hù)不力,更多的是溺愛(ài)或者放縱
留守兒童一般是由爺爺奶奶或者單親來(lái)?yè)狃B(yǎng),對(duì)于那些爺爺奶奶撫養(yǎng)的孩子來(lái)說(shuō),一方面,老人的年紀(jì)已高,沒(méi)有太多的精力來(lái)關(guān)注和照顧孩子,另一方面,隔輩的人對(duì)于孩子通常都是非常的溺愛(ài)和放縱的,對(duì)于孩子的心理變化和負(fù)面的情緒關(guān)注不夠。孩子在出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候不能給予正確的引導(dǎo)和教育,造成老人對(duì)孩子的監(jiān)管不到位;對(duì)于單親照顧的孩子,多數(shù)是由母親一方留守在家照顧孩子。母親在家不但要照顧家中的孩子和老人,還要承擔(dān)家庭的生活,雙重的壓力使母親對(duì)于孩子的關(guān)注和照顧也不到位,為了補(bǔ)償孩子,多數(shù)母親會(huì)用物質(zhì)條件來(lái)彌補(bǔ)對(duì)于孩子的心理關(guān)懷的缺失。
留守兒童對(duì)于內(nèi)心關(guān)愛(ài)的需求其實(shí)是可以通過(guò)學(xué)校的力量來(lái)得到滿(mǎn)足的,班集體和同學(xué)之間的交流和溝通可以溫暖孩子的心靈。但是由于這些孩子多處于偏遠(yuǎn)落后地區(qū),辦學(xué)條件和教學(xué)資源、教學(xué)理念都有很大的限制,這都影響留守兒童的心理健康發(fā)展。
4.社會(huì)對(duì)于留守兒童心理健康的管理不夠
社會(huì)雖然對(duì)于留守兒童的問(wèn)題已經(jīng)有了一定的關(guān)注度,但是對(duì)于留守兒童心理健康教育方面的投入還是不足的,很多的社會(huì)機(jī)構(gòu)只關(guān)注學(xué)校硬件設(shè)施的建設(shè),看上去每個(gè)學(xué)校都?xì)鈿馀膳?,可是孩子們的心理健康是看不到的,沒(méi)有深入的了解和溝通,留守兒童的心理健康問(wèn)題得不到社會(huì)的支持。
二、留守兒童存在的主要心理問(wèn)題
長(zhǎng)期不和父母住在一起,缺乏親情的關(guān)愛(ài),使學(xué)生形成了孤僻的性格,遇事比較膽怯;由于父母對(duì)于孩子的教育不夠,致使很多孩子行為沒(méi)有得到正確的引導(dǎo)和約束;與人的交流溝通受阻,容易使留守兒童產(chǎn)生極端心理,影響正常的人際交往能力。
二、早期音樂(lè)教育不僅可以豐富孩子們的生活環(huán)境,促進(jìn)兒童智力的發(fā)育,還可以提高孩子的審美能力以及音樂(lè)素養(yǎng),還可以促進(jìn)孩子自我人格的完善,建立崇高的道德品質(zhì)。
優(yōu)美的音樂(lè)可以對(duì)孩子進(jìn)行審美教育,是最直接、最明顯的方式。音樂(lè)用美麗的聲音,美妙的旋律,生動(dòng)的節(jié)奏贏得了孩子們的喜愛(ài)。孩子們通過(guò)潛移默化的環(huán)境接受音樂(lè)對(duì)其性格的感染和教育。正確的音樂(lè)教育,能使孩子體會(huì)到積極、快樂(lè)的情緒,體驗(yàn)音樂(lè)的美,享受美,使孩子的性格更加活潑開(kāi)朗,并且培養(yǎng)孩子的膽量和才能。日本著名音樂(lè)教育家鈴木鎮(zhèn)一做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):請(qǐng)一些剛生過(guò)孩子的母親給嬰兒聽(tīng)一些古典音樂(lè)。例如,莫扎特的奏鳴曲,循環(huán)反復(fù),不斷放給嬰兒聽(tīng),不斷給他們講解。直到嬰兒5個(gè)月的時(shí)候,又進(jìn)一步實(shí)驗(yàn),把一些他們從沒(méi)聽(tīng)過(guò)的曲子夾在已經(jīng)聽(tīng)熟的曲子中放給他們聽(tīng),當(dāng)聽(tīng)到那些從沒(méi)聽(tīng)過(guò)的樂(lè)曲時(shí),嬰兒臉上帶著驚訝和不安的神情,而聽(tīng)到那些熟悉的曲子時(shí),他們則露出會(huì)心的微笑。這個(gè)結(jié)果說(shuō)明5個(gè)月大的嬰兒已經(jīng)能夠記住樂(lè)曲了,所以音樂(lè),是培養(yǎng)孩子記憶力的最好途徑。
三、在孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中,讓孩子接觸音樂(lè),讓發(fā)揮他們的想象力,創(chuàng)造力,通過(guò)練習(xí)唱歌、表演,大膽的、天真地表達(dá)了他們對(duì)音樂(lè)的理解和審美能力的評(píng)價(jià)和欣賞。
在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中,審美和道德往往在同一進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我們教孩子學(xué)會(huì)唱或讓孩子們享受到豐富的音樂(lè)和藝術(shù)歌曲,能引起孩子們的情感共鳴。學(xué)會(huì)唱歌的孩子不僅喜歡,而且善于通過(guò)行為表達(dá)他們對(duì)這首歌的內(nèi)容的感受。在集體歌唱、演奏樂(lè)器或小節(jié)目時(shí),為了確保演出效果,孩子會(huì)控制自己的行動(dòng),提高集體的責(zé)任感和約束力。所以讓孩子們學(xué)習(xí)音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、可以培養(yǎng)孩子團(tuán)結(jié)、誠(chéng)實(shí)、勇敢和優(yōu)良的品質(zhì)。美妙動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)的韻律和節(jié)奏,符合了人們生理的韻律和節(jié)奏,被不同年齡和知識(shí)階段的人們所接受。這里,不需要前期教育積累,不需要循序漸進(jìn)的鋪墊,無(wú)論是多大的孩子,都能夠一定程度地感受音樂(lè)的藝術(shù)魅力。根據(jù)音樂(lè)這樣的特點(diǎn),如果讓學(xué)齡前兒童經(jīng)常性接觸音樂(lè),或者帶他們參與各種適宜的音樂(lè)活動(dòng),兒童大腦就會(huì)時(shí)時(shí)處于積極活動(dòng)的狀態(tài),從而獲得良好的發(fā)展。就像我國(guó)偉大的音樂(lè)家冼星海說(shuō)的那樣“:音樂(lè),是人生最大的快樂(lè);音樂(lè),是生活中的一股清泉;音樂(lè),是陶冶性情的熔爐。”我們應(yīng)該通過(guò)音樂(lè)教育,讓孩子們體驗(yàn)到快樂(lè),喜歡音樂(lè),并使自己的人格得到進(jìn)一步的完善。記得偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“:我六歲開(kāi)始學(xué)習(xí)拉小提琴,音樂(lè)世界賦予我的直覺(jué),對(duì)我的新發(fā)現(xiàn)(運(yùn)動(dòng)物體的光學(xué))有很大的幫助。有時(shí)因?yàn)橹庇X(jué)產(chǎn)生了新的科學(xué)發(fā)明。那種直覺(jué)實(shí)際上與音樂(lè)世界的所謂靈感是相通的?!币虼?,早期音樂(lè)教育,在孩子的智力發(fā)展中扮演著至關(guān)重要的角色。
一、學(xué)前特殊音樂(lè)教育的重要性
美國(guó)著名的特殊教育學(xué)者柯克(Kirk,1983)對(duì)特殊兒童的定義是:在心智特質(zhì)、感覺(jué)能力、神經(jīng)動(dòng)作或生理特質(zhì)、社會(huì)行為和溝通能力方面,偏離一般或常態(tài)兒童,或具有多重障礙的兒童,而這樣偏離的情形,得靠學(xué)校教育設(shè)施的調(diào)整,或特殊教育服務(wù)的提供,才可發(fā)展其最大潛能程度。學(xué)前教育指的是0—6、7歲這個(gè)年齡段孩子的身心全面、健康與和諧發(fā)展的各種活動(dòng)與措施的總和。這個(gè)時(shí)期的音樂(lè)教育尤為重要,其重要性表現(xiàn)為:1.有利于盡早填補(bǔ)特殊兒童的生理缺陷;2.有利于改變和優(yōu)化特殊兒童的大腦結(jié)構(gòu);3.有利于正確引導(dǎo)和提高特殊兒童的形象思維;4.有利于保護(hù)和促進(jìn)特殊兒童心理活動(dòng)的正常發(fā)展。
二、聽(tīng)障兒童音樂(lè)教育的必要性
聽(tīng)覺(jué)是人類(lèi)感知世界、學(xué)習(xí)語(yǔ)言和發(fā)展認(rèn)知能力的最有效途徑。聽(tīng)覺(jué)障礙也稱(chēng)為聽(tīng)力殘疾,指各種原因?qū)е碌穆?tīng)覺(jué)困難,聽(tīng)不到或是聽(tīng)不清環(huán)境及言語(yǔ)聲音。兒童正處于聽(tīng)覺(jué)和語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,聽(tīng)力障礙嚴(yán)重的損害了兒童的語(yǔ)言功能,影響了兒童的認(rèn)知、情感、個(gè)性、社會(huì)性發(fā)展,導(dǎo)致許多聽(tīng)障兒童的心理發(fā)育不完善,常出現(xiàn)自閉、內(nèi)向等性格缺陷。需要注意的是,聽(tīng)障不完全等于聾啞,聽(tīng)障兒童是可以通過(guò)助聽(tīng)器去感知和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的,也是可以通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練去練習(xí)發(fā)聲和正常交流的,這些兒童更需要得到家庭、學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注和關(guān)愛(ài)。不少聽(tīng)障兒童在學(xué)齡階段雖然進(jìn)入正常小學(xué),但在二、三年級(jí)以后成績(jī)不斷下滑,不能達(dá)到學(xué)校的教學(xué)要求,最后父母還是選擇了聾啞學(xué)校,造成這類(lèi)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因除了聽(tīng)力和語(yǔ)言表達(dá)能力的因素外,更重要的是這些聽(tīng)障兒童在學(xué)前階段,其想象力、邏輯思維能力、分析和綜合能力等抽象的思維能力方面沒(méi)有得到全面的開(kāi)發(fā)和發(fā)展,因此,隨著年齡和年級(jí)的升高,知識(shí)層面的學(xué)習(xí)越來(lái)越抽象,他們無(wú)法理解,加上個(gè)人身體和心理的缺陷,導(dǎo)致成績(jī)直線下滑。因此,聽(tīng)障兒童的教育應(yīng)該比一般正常兒童的教育更早,而音樂(lè)教育可以更好地開(kāi)發(fā)兒童的大腦發(fā)育,刺激和訓(xùn)練其聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)言表達(dá)和認(rèn)知等各方面能力的全面發(fā)展,如果錯(cuò)過(guò)了某方面能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,會(huì)對(duì)兒童的康復(fù)造成很大的困難。
三、聽(tīng)障兒童的學(xué)前音樂(lè)教育
對(duì)聽(tīng)障兒童進(jìn)行音樂(lè)教育,這聽(tīng)起來(lái)好像是一項(xiàng)不可能完成的任務(wù),但是事實(shí)上,雖然他們不能完全獲取和理解音樂(lè),但是我們可以通過(guò)一些音樂(lè)元素對(duì)他們進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教學(xué)和訓(xùn)練。例如:一般的兒童早期教育,教師會(huì)選擇歌唱、韻律和欣賞等手段對(duì)其進(jìn)行啟蒙教育,但這些看似很簡(jiǎn)單的音樂(lè)活動(dòng)對(duì)聽(tīng)障兒童來(lái)說(shuō)卻是很困難的。換個(gè)角度看,要讓聽(tīng)障兒童開(kāi)口歌唱或許很難,但只要方法適當(dāng),韻律活動(dòng)、傾聽(tīng)感受音樂(lè)、音樂(lè)欣賞等活動(dòng)還是可以應(yīng)用到聽(tīng)障兒童的學(xué)前音樂(lè)啟蒙教育中的。
(一)韻律活動(dòng)。一般的兒童進(jìn)行韻律活動(dòng)是訓(xùn)練孩子的身體協(xié)調(diào)能力,而在聽(tīng)障兒童的音樂(lè)教育中,韻律活動(dòng)是為了幫助孩子培養(yǎng)良好的節(jié)奏感和聽(tīng)辨能力。孩子可以通過(guò)助聽(tīng)器去聽(tīng)辨節(jié)奏的變化,在音節(jié)數(shù)量、音型、強(qiáng)弱、音色等音樂(lè)要素的變化中,訓(xùn)練孩子的注意力和聽(tīng)辨能力,培養(yǎng)其良好的節(jié)奏感,這樣的訓(xùn)練有助于孩子對(duì)身邊聲音的捕捉能力,并快速地反應(yīng)出來(lái),同時(shí)也可促進(jìn)大腦的發(fā)育。
(二)傾聽(tīng)感受音樂(lè)。傾聽(tīng)的主要目的是為了培養(yǎng)聽(tīng)障兒童養(yǎng)成良好的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣。教師可通過(guò)游戲的方式對(duì)孩子進(jìn)行教育教學(xué),播放不同的音樂(lè)片段,讓孩子告訴老師聽(tīng)到了什么。音樂(lè)可以是動(dòng)物的叫聲、樂(lè)器的演奏聲,也可以是兒歌。通過(guò)這樣的游戲教育形式,孩子會(huì)知道聲音有大小、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短等差別,能夠寓教于樂(lè)。
(三)音樂(lè)欣賞活動(dòng)。音樂(lè)欣賞活動(dòng)的主要目的是通過(guò)聆聽(tīng)不同的節(jié)奏、情緒的音樂(lè)來(lái)感受音樂(lè)的內(nèi)涵。這時(shí),教師要注意音樂(lè)的選擇,教師需要選擇一些結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、節(jié)奏明顯、易于理解的音樂(lè),還可以帶領(lǐng)孩子編排音樂(lè)劇,使其更直觀地感受和理解、體驗(yàn)音樂(lè)的結(jié)構(gòu),建立對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣和欣賞能力。
四、小結(jié)
聽(tīng)障兒童的學(xué)前音樂(lè)教育是特殊音樂(lè)教育的重要組成部分,通過(guò)進(jìn)行學(xué)前音樂(lè)教育幫助孩子感受環(huán)境、生活和音樂(lè)的美。但需要注意的是,音樂(lè)教育活動(dòng)是一種情感和創(chuàng)造性的活動(dòng),在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師要理解并積極鼓勵(lì)孩子,不要把學(xué)前音樂(lè)教育活動(dòng)變成機(jī)械的康復(fù)訓(xùn)練。
作者:梁冬玲 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院
蘇霍姆林斯基說(shuō):“音樂(lè)乃是一種使人迷戀善良、美麗和人道主義最美妙、精細(xì)的手段……”。音樂(lè)是人類(lèi)生活的反映,也是人們抒感的方式。用音樂(lè)愉悅生活,使人們獲得高尚的情感。音樂(lè)有集中注意﹑激發(fā)思維﹑發(fā)展語(yǔ)言﹑豐富想像的作用,可以促進(jìn)幼兒智慧發(fā)展;音樂(lè)有調(diào)節(jié)情緒的功能,能給幼兒美的享受,美的音樂(lè)能夠使幼兒情緒高昂地全身心地投入到音樂(lè)活動(dòng)中去……
音樂(lè)有其獨(dú)特的特征,因此對(duì)幼兒具有十分重大的影響?!坝變阂魳?lè)教育”是擺在我們面前的一個(gè)意義深遠(yuǎn)的新型課題。“幼兒音樂(lè)教育”是對(duì)幼兒進(jìn)行的音樂(lè)啟蒙教育。它采用生動(dòng)活潑的教學(xué)內(nèi)容和形式,培養(yǎng)和發(fā)展幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣。音樂(lè)教育不僅能培養(yǎng)和提高幼兒的音樂(lè)能力和增強(qiáng)幼兒的審美能力,還能夠使幼兒在音樂(lè)活動(dòng)中通過(guò)感受﹑體驗(yàn)﹑表現(xiàn)“美”的內(nèi)涵,從而使幼兒獲得身心發(fā)展的“和諧之美”。幼兒只有學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)音樂(lè)﹑駕馭音樂(lè)﹑學(xué)會(huì)尋找和體會(huì)音樂(lè)之“美”,才能進(jìn)入音樂(lè)的天地并借助音樂(lè)獲得積極的人生體驗(yàn)。從而促進(jìn)幼兒全面、健康的成長(zhǎng)。所以,幼兒音樂(lè)教育是幼兒能否健康成長(zhǎng)的重要因素之一。
目前,我國(guó)音樂(lè)教育存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在任教內(nèi)容和任教方法這兩個(gè)方面:
一、任教內(nèi)容方面
在音樂(lè)教育中,教師一般都側(cè)重于對(duì)幼兒技能的訓(xùn)練,忽視了對(duì)幼兒審美能力的培養(yǎng)。當(dāng)然,教師對(duì)幼兒的技能培訓(xùn)在教學(xué)實(shí)踐中也固然重要,但更重要的是在音樂(lè)教育中需要突出如何讓幼兒在潛在的美感中體會(huì)到音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、音色以及樂(lè)曲的整體結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)他們把美感輻射到音樂(lè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中去。使審美教育在循環(huán)反復(fù)中得以提高和發(fā)展。從而提高幼兒的心理審美素質(zhì)。例如:演奏《泉水叮咚響》時(shí),一般來(lái)講教師主要注重孩子如何去唱好這首歌曲,而沒(méi)有依靠讓孩子體會(huì)曲目的音調(diào)、節(jié)奏來(lái)吸引他們對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣。而我則用一個(gè)水壺裝上水放到教桌上,再用吸管吸上水,從很高的位置往水壺里滴水。同時(shí)讓孩子們閉上眼睛仔細(xì)去聆聽(tīng)水壺里發(fā)出的”叮咚”聲,引導(dǎo)他們?nèi)ハ胂襁@個(gè)聲音發(fā)出時(shí)歌曲里面的環(huán)境,聲音之間的和音符,然后再叫他們?nèi)ツ7逻@個(gè)聲音,去幻想在這個(gè)幽靜的環(huán)境之下音樂(lè)所輻射出的內(nèi)涵和潛在的微妙感覺(jué)……這樣會(huì)使教育內(nèi)容更豐富、得體。
二、在教育方法方面
在這方面主要體現(xiàn)在模仿性成分太多﹑教具的陳舊﹑教材內(nèi)容呆板等問(wèn)題上。
1.模仿性成分太多。包括音樂(lè)題材,表演的動(dòng)作,游戲的主體內(nèi)容等。很多教師都是復(fù)制原有的音樂(lè)游戲,而且在教導(dǎo)的方法上都是按照原來(lái)的基本要求去實(shí)施和開(kāi)展。比如按照教材里的所有內(nèi)容原本的予以輔導(dǎo)或者大量模仿別人的教材,這樣取得的效果是不明顯的。
2.教具的陳舊。教具就像教師手里的魔術(shù)棒。如果發(fā)揮的淋漓盡致則效果事半功倍,反之則沒(méi)有任何意義,而且容易使孩子產(chǎn)生抵觸情緒。因此,選擇具有生動(dòng)、新穎對(duì)孩子具有吸引力的教具將對(duì)音樂(lè)教育的的工作的開(kāi)展具有重要的意義。
3.教材內(nèi)容呆板。幼兒對(duì)新鮮事物較感興趣。如果教材內(nèi)容呆板,孩子們會(huì)表現(xiàn)出的漠不關(guān)心的樣子和淡然情緒。這種模式會(huì)削弱幼兒對(duì)音樂(lè)的探索性和創(chuàng)作性。因此,在教材的內(nèi)容上下功夫也是幼兒音樂(lè)教育工作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
針對(duì)現(xiàn)在音樂(lè)教育的狀況,結(jié)合自己多年的幼兒音樂(lè)教育的一些探索、實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),大膽思考、改變教育思維與模式,旨在通過(guò)音樂(lè)教育激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣,提高幼兒的審美能力和健全他們的啟蒙思維。讓“音樂(lè)”成為兒童生活的靈魂。那么,幼兒有什么樣生理特點(diǎn)?我們又該如何針對(duì)幼兒的生理特點(diǎn)采取行之有效的教育方法呢?這是開(kāi)展幼兒教育是否成功的核心內(nèi)容.根據(jù)幼兒的的生理特點(diǎn)和個(gè)性,以及對(duì)幼兒教育的見(jiàn)解,綜合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)采取不同的教育方法剖析如下:
(一)以幼兒對(duì)新生事物具有“趣味性”的特點(diǎn),采取“以趣引趣”的教育方法
興趣是幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要因素,也是推動(dòng)幼兒從事活動(dòng)的內(nèi)在力量。因此,我用幽默的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻使音樂(lè)活動(dòng)充滿(mǎn)情趣,從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)激情及動(dòng)力。主要在體現(xiàn)于教材趣味化﹑設(shè)計(jì)趣味化﹑教法趣味化三個(gè)方面:
1.教材趣味化。我在選擇教材時(shí),總是盡量選擇從歌詞到旋律,從體裁到形式,從結(jié)構(gòu)到風(fēng)格,都能貼近幼兒生活的教材。體現(xiàn)兒童情趣的教材,同時(shí)根據(jù)相關(guān)的題材加以改編,體現(xiàn)生動(dòng)、活潑、趣味性。如歌詞“汽車(chē)”演變成“汽車(chē),嘟嘟嘟”;“流水”演變成“流水,嘩嘩嘩”又如歌曲《走路》,小兔走路蹦蹦跳跳,“蹦蹦跳跳”的旋律平行,節(jié)奏短促跳躍,表現(xiàn)小白兔跳的生活特點(diǎn);小花貓走路靜悄悄,“靜悄悄”旋律下行,漸漸減弱,表現(xiàn)小花貓的生活習(xí)性。這樣就形象生動(dòng)地描繪了這些動(dòng)物的動(dòng)作特征。比喻貼切、生動(dòng)有趣。孩子易記、易學(xué)、易懂,適合幼兒的興趣愛(ài)好。
2.設(shè)計(jì)趣味化。音樂(lè)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的好壞,往往決定了音樂(lè)教育的成敗。因此我對(duì)每一個(gè)音樂(lè)教育活動(dòng)都要根據(jù)教材對(duì)結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。使之情節(jié)化、承上啟下、自然過(guò)渡。這樣就能使幼兒從一個(gè)陌生的主題走向一個(gè)熟悉的、感知的、進(jìn)程性的意境。在這個(gè)意境中不僅讓孩子感受音樂(lè),而且讓孩子表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的積極性。同時(shí)也可以使音樂(lè)活動(dòng)順利有序的進(jìn)行。通過(guò)老師的精心安排,使幼兒感到音樂(lè)活動(dòng)的趣味性。比如教孩子唱《世上只有媽媽好》這首歌曲時(shí),我自己充當(dāng)孩子們的媽媽?zhuān)尯⒆觽兂洚?dāng)歌曲里的那個(gè)孩子,在唱歌的過(guò)程中我用雙臂去和孩子們擁抱……把親情和故事的情節(jié)化為一體,把這首歌曲設(shè)計(jì)成一個(gè)動(dòng)人的故事。而且根據(jù)故事的氣氛引導(dǎo)孩子的表情,從而把教材設(shè)計(jì)得趣味化、條理化、結(jié)構(gòu)化。
3.教法趣味化?!昂闷妗笔怯變旱男睦锾卣鳌!靶蜗蟆笔怯變旱乃季S方式。幼兒對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)”好奇”的心理,與此同時(shí)他們也善于用”形象”的思維去對(duì)”好奇”的事物加以思考、想像、揣摩。我利用這兩個(gè)特征抓住幼兒的心理把音樂(lè)題材的內(nèi)容變得“好奇和形象”,充滿(mǎn)藝術(shù)色彩。我把同樣的題材“趣味”化之后變得引人入勝,新奇和形象﹑生動(dòng)。幼兒便于接受并積極參與到音樂(lè)活動(dòng)中去。我對(duì)這個(gè)方法體會(huì)尤為深刻。比如教孩子們做“貓和老鼠”的音樂(lè)游戲。我用相應(yīng)的樂(lè)器作背景,用道具比作貓和老鼠,再結(jié)合動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》的內(nèi)容,讓孩子去想老鼠本來(lái)怕貓的,為什么貓老是被老鼠弄得暈頭轉(zhuǎn)向?讓他們?nèi)ツ7仑埡屠鲜蟮膭?dòng)作,用自己的形象來(lái)融入到這個(gè)游戲中去,利用他們”好奇”的心理把音樂(lè)游戲推向一個(gè)新的。
(二)以幼兒情感化為特點(diǎn),采取“以情動(dòng)情”的教育方法
達(dá)爾克有句名言:“對(duì)音樂(lè)的理解,與其說(shuō)是一種智力過(guò)程,不如說(shuō)是情感過(guò)程”。因此對(duì)音樂(lè)教育的重點(diǎn)應(yīng)該著眼于引導(dǎo)幼兒對(duì)音樂(lè)情感因素的體驗(yàn)。那么,怎么利用音樂(lè)感受達(dá)到情感交流,讓幼兒輕松愉快地投入到音樂(lè)活動(dòng)中去呢?我得出的經(jīng)驗(yàn)是由“情”轉(zhuǎn)變成“愛(ài)”。只有用“情”去打動(dòng)幼兒;以“愛(ài)”去溫暖孩子;用強(qiáng)大的感染力去體貼他們;用微笑去撫慰他們,他們才會(huì)在“愛(ài)”的情感氛圍下茁壯成長(zhǎng)。
另外還應(yīng)加強(qiáng)師生的情感交流,努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛,以此來(lái)激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣。因此,教師的情感、氣質(zhì)在教育過(guò)程中起著很重要的作用。教師要以自己在審美欣賞中的情感表現(xiàn)出感染力。另外教師對(duì)音樂(lè)也要有敏感性,具有善于發(fā)現(xiàn)、捕捉、審美的能力。教師加強(qiáng)與幼兒心與心的溝通與交流。采用以“情”動(dòng)“情”的教育方法可以達(dá)到意想不到的效果。如形體訓(xùn)練《花兒笑》進(jìn)行時(shí),我讓孩子意識(shí)到眼前就是一片花叢,然后再引導(dǎo)孩子們一起表現(xiàn)出驚奇、喜愛(ài),然后想去聞花的香味,也想去摘美麗的花朵,又怕別人看見(jiàn)的表情。但又要讓孩子們知道假如去摘花的話(huà)則是損壞自然的一種不良行為。讓幼兒從心里變化中和老師一起去體會(huì)、尋找、去看、去聞、去摘然而又沒(méi)有去摘等一系列動(dòng)作化情感。同時(shí)在語(yǔ)言、體會(huì)、表現(xiàn)都恰到好處時(shí)結(jié)合題材,把情感融入到每一個(gè)細(xì)節(jié)的音樂(lè)活動(dòng)中去,讓幼兒在情感的底蘊(yùn)中去領(lǐng)會(huì)每個(gè)動(dòng)作的情感內(nèi)涵。
還有就是要求教師在教育的同時(shí)讓幼兒和音樂(lè)產(chǎn)生共鳴。如樂(lè)曲《歡樂(lè)的牧童》,教師不僅要引導(dǎo)幼兒去體驗(yàn)?zāi)镣瘹g樂(lè)的心情與感受,還要讓他們聯(lián)想到遼闊的草原,藍(lán)藍(lán)的天空,引導(dǎo)幼兒去體會(huì)和感受草原的美麗。描述時(shí)要有激情,形象的表現(xiàn)高興的動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié),讓孩子說(shuō)出內(nèi)心的情感體驗(yàn),情感的表達(dá)會(huì)逐步的變得細(xì)膩、深刻。
(三)寓教于樂(lè)是幼兒音樂(lè)教育的又一特點(diǎn),采取以“樂(lè)”為教的教育方法
音樂(lè)藝術(shù)有娛樂(lè)的特點(diǎn),這是吸引幼兒積極參與音樂(lè)活動(dòng)的重要因素之一。利用音樂(lè)娛樂(lè)性的特點(diǎn),引導(dǎo)幼兒在玩樂(lè)中學(xué)習(xí)、在快樂(lè)的氣氛中體驗(yàn)生活。把音樂(lè)教育寓于愉快的音樂(lè)感受和音樂(lè)表現(xiàn)之中。引導(dǎo)幼兒在愉快的,富有藝術(shù)特點(diǎn)的教育活動(dòng)之中受到教育。以“樂(lè)”為教的教育方法促使幼兒變得活潑、開(kāi)朗,促進(jìn)幼兒的身心健康和德、智、體、美的全面發(fā)展。
(四)幼兒具有潛在創(chuàng)造力的特點(diǎn),采用“以新帶新”的教育方法
奧爾夫體系的核心觀念之一就是在不斷的創(chuàng)新中獲得新的生命力。在大力推行素質(zhì)教育的今天,我們要培養(yǎng)幼兒在自我探索中獲取知識(shí),在自我探索中增強(qiáng)創(chuàng)造力。教師是幼兒創(chuàng)造力的挖掘者。因此,我較注意啟迪幼兒的形象思維來(lái)創(chuàng)造表達(dá)歌曲的音樂(lè)形象。比如改變歌曲的格調(diào)。本來(lái)用小提琴演奏的曲目,我用鋼琴來(lái)演奏。改變了原有的格調(diào),再結(jié)合教具,采用生動(dòng)、形象的表達(dá)方式發(fā)掘音樂(lè)活動(dòng)中幼兒的潛在思維和創(chuàng)造力。比如和孩子們做《烏鴉喝水》的音樂(lè)游戲時(shí),我把《烏鴉喝水》這個(gè)故事的內(nèi)容用簡(jiǎn)短的歌詞和輕快、明亮的的歌調(diào)編寫(xiě)成一首兒歌。再用相應(yīng)的教具來(lái)讓孩子加入到烏鴉喝水的音樂(lè)游戲活動(dòng)中去,根據(jù)這個(gè)故事的構(gòu)思引導(dǎo)他們?nèi)ケ硌?,使孩子們?cè)谳p松而快樂(lè)和充滿(mǎn)稚氣的童聲環(huán)境中動(dòng)動(dòng)腦筋,開(kāi)發(fā)潛在的智慧和創(chuàng)造力。其次,也根據(jù)這個(gè)故事的內(nèi)容讓孩子去發(fā)揮自己的想像力,讓他們自己去唱,去演。這就需要教師去激發(fā)他們的創(chuàng)造力,善于在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn),鼓勵(lì)和培養(yǎng)孩子們?nèi)绾稳?chuàng)新。以”以新帶新”的教育方法促進(jìn)幼兒音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。
(五)針對(duì)幼兒的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)采取”因人施教”和”靈活運(yùn)用”的方法
每個(gè)幼兒會(huì)因成長(zhǎng)的環(huán)境差異而產(chǎn)生不同的個(gè)性,不同個(gè)性的幼兒對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)會(huì)和敏感程度是有差別的。因此,針對(duì)個(gè)性不同的幼兒采取”因人施教”和靈活運(yùn)用”的方法也是很重要的。因此,在音樂(lè)教育的過(guò)程中必須注意以下幾點(diǎn):
1.在教學(xué)中發(fā)揮幼兒的積極主動(dòng)性,使幼兒成為真正的主人。
2.要針對(duì)他們的不同特點(diǎn)和需要,讓每個(gè)幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng),對(duì)有藝術(shù)天賦的幼兒要注意發(fā)展它們的藝術(shù)潛能。而且不可以整齊劃一。
迄今為止,國(guó)內(nèi)外諸多專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)兒童藝術(shù)各領(lǐng)域進(jìn)行了較為深入的分析與研究,在兒童動(dòng)漫、兒童影視、兒童廣告、兒童游戲、兒童音樂(lè)、兒童美術(shù)等方面都做出了卓有成效的研究,使得兒童藝術(shù)越來(lái)越成為兒童精神生活重要的一部分。但是,從近些年看,針對(duì)兒童音樂(lè)藝術(shù)的研究無(wú)論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都存在縮水現(xiàn)象。造成兒童藝術(shù)整體研究結(jié)構(gòu)上的失衡。以下將簡(jiǎn)要評(píng)述兒童音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)的研究成果。
一、從審美與快樂(lè)角度進(jìn)行的研究
“審美與快樂(lè)”式幼兒音樂(lè)教育在具體實(shí)施過(guò)程中,注重音樂(lè)與幼兒生活的聯(lián)系,注重幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)整合,提倡幼兒自主地感受、體驗(yàn)、探索和創(chuàng)造音樂(lè),鼓勵(lì)幼兒獨(dú)有的個(gè)人感受和個(gè)性化的表現(xiàn)方式,并綜合運(yùn)用各種藝術(shù)形式幫助幼兒形成完整的審美心理結(jié)構(gòu)等等?,F(xiàn)代先進(jìn)的教育理論為該課程的實(shí)施提供了重要的理論依據(jù)。主要研究成果有許卓婭《學(xué)前兒童音樂(lè)教育》、樓必生、屠美如《學(xué)前兒童藝術(shù)綜合教育研究》、李亞麗《以審美教育為核心的音樂(lè)教學(xué)法的探索》、金亞文《音樂(lè)教學(xué)審美功效研究》、周潔嫦《音樂(lè)教學(xué)要善于創(chuàng)造美》、林白玲《從審美的角度調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂(lè)的興趣》、程英《審美與快樂(lè)式幼兒音樂(lè)教育初探》、陳嵐《談音樂(lè)審美教學(xué)法》、鄭麗《幼兒音樂(lè)游戲中的審美體驗(yàn)》。
二、從教學(xué)策略角度進(jìn)行的研究
在兒童音樂(lè)領(lǐng)域,如何調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)積極性,使其主動(dòng)參與音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),一直是兒童音樂(lè)領(lǐng)域廣泛關(guān)注的一個(gè)話(huà)題。這方面所形成的研究成果可以說(shuō)也是最多的。為了能更清楚地呈現(xiàn),筆者對(duì)其做了以下幾個(gè)方面的歸納:1.以國(guó)外著名教學(xué)法為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。覃曉寧《鈴木音樂(lè)教學(xué)法給音樂(lè)教育的啟示》、李琦《淺談奧爾夫的元素性音樂(lè)教育》、劉文靖《奧爾夫教學(xué)法淺識(shí)》、娜仁其木格《奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法與中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)》、梁燕《柯達(dá)伊的音樂(lè)教育思想對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師的影響》、徐穎《柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系給我們的啟示》、陸建珍《美國(guó)綜合音樂(lè)感在教學(xué)中的運(yùn)用》、崔偉《探究奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的音樂(lè)教育觀》、謝春燕《奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法對(duì)幼兒的啟發(fā)》。察覺(jué)民《奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的構(gòu)成》。2.以針對(duì)目前兒童音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。劉莉萍《音樂(lè)教育存在問(wèn)題及創(chuàng)新途徑研究》、張衛(wèi)民《點(diǎn)擊兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中的異化現(xiàn)象》、張占春《音樂(lè)課程改革中的“反音樂(lè)教育”現(xiàn)象》、趙大剛《談?dòng)變阂魳?lè)課程改革中的教學(xué)誤區(qū)》、吳欣光《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)誤區(qū)》、侯杰《對(duì)綜合藝術(shù)課程改革的幾點(diǎn)反思》。3.以教材為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。趙繼紅《幼師音樂(lè)教材改革初探》、韓天壽、吳霞飛《從幼兒音樂(lè)教材視角談學(xué)前教育管理缺失――對(duì)當(dāng)前幼兒園音樂(lè)教材錯(cuò)誤問(wèn)題調(diào)查分析》、《小問(wèn)題、大思考――對(duì)當(dāng)前幼兒園音樂(lè)教材錯(cuò)誤問(wèn)題的調(diào)查分析》、王信東《云南省小學(xué)音樂(lè)美術(shù)鄉(xiāng)土教材建設(shè)與研究》。4.以?xún)和璧附虒W(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。夏珊珊《淺談?dòng)變何璧改芰Φ男纬膳c培養(yǎng)》、吳婉媚《兒童舞蹈教育淺探》、陳波《淺談?dòng)變何璧傅耐ば浴?、王萍《淺談?dòng)變何璧傅膶W(xué)與教》、趙煥生《淺談?dòng)變何璧傅木幣偶挤ā?、齊娟《幼兒舞蹈教學(xué)新探索》、商策《淺談?dòng)變何璧傅膭?chuàng)編藝術(shù)》、楊秀敏《幼兒舞蹈教學(xué)的生命線》、樊星《論基本功訓(xùn)練與幼兒舞蹈教材開(kāi)發(fā)》、文暢《興趣培養(yǎng)―幼兒舞蹈教學(xué)的成功所在》、朱寶仙《少兒舞蹈活動(dòng)的幾點(diǎn)思考》。5.以?xún)和撉俳虒W(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。張應(yīng)輝《兒童鋼琴現(xiàn)狀思考》、康曉蘊(yùn)《淺談兒童鋼琴教學(xué)》、姜曉琳《怎樣培養(yǎng)兒童的鋼琴興趣》、張丹寧《兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的初步研究》、陳宇蘭《談兒童鋼琴教學(xué)中情感因素的作用》、楊振《談創(chuàng)新能力培養(yǎng)目標(biāo)下的兒童鋼琴教學(xué)》、羅魏《論兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造性音樂(lè)思維的培養(yǎng)》、海宏《兒童鋼琴教學(xué)中的幾個(gè)心理問(wèn)題》、李斯娜《學(xué)前兒童鋼琴學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)研究》、薛瑾《兒童鋼琴學(xué)習(xí)心理問(wèn)題初探》。6.以?xún)和晿?lè)教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。田丹《兒童聲樂(lè)教學(xué)中良好心理狀態(tài)的培養(yǎng)》、臧歡《兒童聲樂(lè)快樂(lè)教學(xué)初探》、魏桂珍《談兒童聲樂(lè)教學(xué)》、唐建平《兒童聲樂(lè)教學(xué)的作用與訓(xùn)練方法》、赫嶸《關(guān)于從事兒童聲樂(lè)教學(xué)工作的初淺探析》、張郁《兒童歌唱教學(xué)與訓(xùn)練》、李福《論賞識(shí)教育在兒童聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用》、寧馨磊《聲樂(lè)早期教育中的快樂(lè)教學(xué)》、秦瑋蔚《兒童聲樂(lè)教育中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)》、李寶秀《淺談兒童歌唱教學(xué)及興趣的激發(fā)》、陶小衛(wèi)《兒童學(xué)習(xí)聲樂(lè)的教學(xué)體會(huì)》。
三、從兒童音樂(lè)心理角度進(jìn)行的研究
兒童音樂(lè)心理研究是兒童音樂(lè)教育的基礎(chǔ)課題。目前這方面的研究成果主要從以下幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)行的:1. 從幼兒自身審美心理建構(gòu)的角度,來(lái)說(shuō)明幼兒音樂(lè)審美心理功能的發(fā)展與培育。許卓婭《學(xué)前兒童音樂(lè)審美心理發(fā)展研究》、杜悅艷《論學(xué)前兒童音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)》、薛瑾《鋼琴教育與兒童音樂(lè)審美心理發(fā)展研究》、郭蓉《關(guān)于音樂(lè)審美心理過(guò)程幾個(gè)問(wèn)題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力》、魏欣《論音樂(lè)審美教育的心理功能》、尹娟《淺議音樂(lè)教育中的審美化教學(xué)》、孔起英《論兒童審美與藝術(shù)行為的心理機(jī)制》、印小青《論兒童審美心理結(jié)構(gòu)發(fā)展的三個(gè)標(biāo)志及特點(diǎn)》、張富生《音樂(lè)美育中的心理因素分析》。2.從幼兒智力發(fā)展的角度,來(lái)研究音樂(lè)教育對(duì)于幼兒智力發(fā)展的作用。王子?jì)搿队變阂魳?lè)創(chuàng)造力教學(xué)設(shè)計(jì)的行動(dòng)研究》、鄭虹《兒童音樂(lè)創(chuàng)造力培養(yǎng)的理論研究與教學(xué)實(shí)驗(yàn)》、霍華德•加德納《藝術(shù)•心理•創(chuàng)造力》、張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂(lè)―開(kāi)發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂(lè)訓(xùn)練可以促進(jìn)幼兒智力發(fā)展》、李芳《音樂(lè)教育對(duì)兒童智力發(fā)展的影響》、楊望舒《幼兒多元智能中的音樂(lè)領(lǐng)域》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》、武艷《多元智能理論對(duì)舞蹈教育的啟示》。3.非智力因素對(duì)兒童音樂(lè)心理的作用與影響。張靜《在音樂(lè)活動(dòng)發(fā)展幼兒非智力因素》、張雙琴《歌唱于幼兒非智力因素培養(yǎng)》、王詩(shī)春《淺談鋼琴學(xué)習(xí)對(duì)幼兒非智力因素的培養(yǎng)》、孫偉《幼兒民間藝術(shù)教育與非智力因素的培養(yǎng)》、李馨怡《幼兒鋼琴教育對(duì)孩子非智力因素的培養(yǎng)分析》,余紅梅《挖掘音樂(lè)活動(dòng)中的非智力因素,促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展》。4.從美育的角度探討音樂(lè)教育對(duì)兒童審美心理發(fā)展的作用。修海林《美育與音樂(lè)教育的若干理論問(wèn)題》、秦艷《幼兒音樂(lè)素質(zhì)的結(jié)構(gòu)與要素分析》、沈建洲《幼兒藝術(shù)教育的性質(zhì)》,李小琰《童心•童話(huà)》,張殿柱《美育與兒童的全面發(fā)展》。
從上述研究成果看,我們可以看到從教學(xué)策略角度研究?jī)和魳?lè)藝術(shù)教學(xué)的研究者是最多的??梢哉f(shuō)這是最基本的,也是最一般的選題范圍。因?yàn)檫@一選題的研究者多是從事普通音樂(lè)教育的工作者,在自己的研究或工作范圍內(nèi)選題,自然有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。然而從研究?jī)?nèi)容上看,大家研究的內(nèi)容多是對(duì)兒童音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的思考與反思。當(dāng)然,這其中不乏研究角度新穎、論述精彩的論文,但數(shù)量少之又少,絕大部分感覺(jué)難有新意。因此,要想在這一領(lǐng)域進(jìn)行突破,必須要求研究者避免材料的堆積,避免對(duì)問(wèn)題表面的分析,應(yīng)突破傳統(tǒng)兒童音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的研究模式,過(guò)于闡述具體而細(xì)微的問(wèn)題,而忽略將兒童音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域中的理性思考納入到實(shí)踐問(wèn)題分析的過(guò)程中去,利用理性層面的辯證性思維來(lái)看待兒童音樂(lè)藝術(shù)感性層面的問(wèn)題,從而獲得客觀、深入的結(jié)果。其次,從審美角度進(jìn)行的研究成果也是很多的?!皩徝馈笔沁@些年來(lái)音樂(lè)教育領(lǐng)域出現(xiàn)的熱門(mén)詞語(yǔ),可以說(shuō)針對(duì)音樂(lè)教育中審美層面的研究超過(guò)了任何一個(gè)時(shí)期,這是人們對(duì)音樂(lè)教育本質(zhì)了解越來(lái)越清楚的表現(xiàn)。很多研究者紛紛從審美的角度展開(kāi)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的分析,其中又以對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)審美教育的研究最多。在“審美”這個(gè)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)上選題,這本身就意味著更受人關(guān)注,因而成功的可能性也就更大。我們看到在2004年郭聲健博士撰寫(xiě)的《音樂(lè)教育論》書(shū)中,就對(duì)審美教育做了深刻的分析,明確提出了審美教育是音樂(lè)教育的核心價(jià)值。此后,更多的著作與論文開(kāi)始對(duì)音樂(lè)教育中的審美價(jià)值展開(kāi)研究,獲得了豐富的成果。但從目前的研究現(xiàn)狀看,針對(duì)這方面的研究雖然數(shù)量很多,但往往多是泛泛而談或者說(shuō)是現(xiàn)象羅列。許多論文有人云亦云,跟著別人跑的感覺(jué)。因此,如要從審美角度進(jìn)行思考,必須要求研究者能提出與別人不同的觀點(diǎn),或者在別人不同的層面上選題,或者要從新的角度選題。從學(xué)科邊緣或交叉點(diǎn)上選題,已成為未來(lái)兒童音樂(lè)藝術(shù)研究領(lǐng)域的一個(gè)必然趨勢(shì)。越來(lái)越多的研究者試圖從兩門(mén)甚至更多的相關(guān)學(xué)科上進(jìn)行較深較獨(dú)到的研究,也形成了一批有一定水準(zhǔn)的科研成果。比如郭蓉《關(guān)于音樂(lè)審美心理過(guò)程幾個(gè)問(wèn)題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力》、許卓婭《學(xué)前兒童音樂(lè)審美心理發(fā)展研究》等論文中涉及的學(xué)科就包括了心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)等知識(shí)內(nèi)容。其實(shí),在兒童音樂(lè)藝術(shù)研究領(lǐng)域里,完全可以將其他學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來(lái),這樣會(huì)有效避免撞車(chē),較易獲得突破和取得成果。比如湖南師范大學(xué)吳躍躍教授國(guó)家教育部課題《音樂(lè)教育對(duì)少年犯的教化功能及實(shí)踐研究》將音樂(lè)教育學(xué)、犯罪心理學(xué)結(jié)合起來(lái)。魏豪揚(yáng)碩士論文《社會(huì)音樂(lè)教育之音樂(lè)藝術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)研究》是將音樂(lè)教育學(xué)、文化策劃學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)結(jié)合起來(lái),對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育活動(dòng)中包含的客觀存在的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐和現(xiàn)象進(jìn)行解釋和闡述。這些研究成果在一定程度上具有填補(bǔ)空白的價(jià)值。當(dāng)然,這類(lèi)選題要求研究者具備較高的綜合素質(zhì),能跨學(xué)科綜合與分析。否者,就會(huì)感覺(jué)一知半解而生拉硬扯,牽強(qiáng)附會(huì)。最后,從冷門(mén)和盲點(diǎn)上選題,也是目前兒童音樂(lè)藝術(shù)研究的一個(gè)方向。冷門(mén)和盲點(diǎn),或是因?yàn)檫h(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn),或是一時(shí)被認(rèn)為是無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題?;蚴巧形幢唤^大多數(shù)人意識(shí)到的問(wèn)題。這樣的研究成果在兒童音樂(lè)藝術(shù)研究領(lǐng)域有,但還不多。比如以上列舉的論文張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂(lè)―開(kāi)發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂(lè)訓(xùn)練可以促進(jìn)幼兒智力發(fā)展》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》就是這樣的體現(xiàn)。這樣的選題由于有其本身的價(jià)值所在,一旦其價(jià)值被人發(fā)現(xiàn),研究出成果,便會(huì)向熱門(mén)和焦點(diǎn)轉(zhuǎn)化。兒童音樂(lè)藝術(shù)研究領(lǐng)域相信這類(lèi)選題還不少。
綜上所述,從審美與快樂(lè)角度進(jìn)行的研究和從教學(xué)策略角度進(jìn)行的研究,占據(jù)著勿庸置疑的主導(dǎo)性地位。這樣的研究成為熱點(diǎn),也是完全可以理解的。但從國(guó)外兒童音樂(lè)藝術(shù)研究的內(nèi)容來(lái)看,藝術(shù)與多學(xué)科知識(shí)的結(jié)合,特別是將心理學(xué)的實(shí)證方法運(yùn)用于兒童音樂(lè)藝術(shù)研究領(lǐng)域,已成為研究的常態(tài)。因此,開(kāi)闊我們的研究視野,增加更多有價(jià)值的學(xué)術(shù)研究生長(zhǎng)點(diǎn),是我們兒童音樂(lè)藝術(shù)研究者急需要做的工作。畢竟,兒童藝術(shù)的發(fā)展,需要豐富的可能性;兒童音樂(lè)藝術(shù)的研究,亦當(dāng)如此。
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中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)是音樂(lè)教育和基礎(chǔ)教育研究的一個(gè)重要問(wèn)題,屬于音樂(lè)教育和教學(xué)研究的一個(gè)組成部分。中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)研究的內(nèi)容包括教學(xué)原則、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)等,包含在各類(lèi)音樂(lè)教育和教學(xué)的研究成果中。隨著教育改革的進(jìn)行,音樂(lè)教育理論的豐富和教學(xué)實(shí)踐的不斷深入,中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的研究在理論和實(shí)踐方面都有了很大的進(jìn)展,國(guó)內(nèi)外對(duì)中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的研究成果比較豐富。
1.國(guó)外研究綜述
國(guó)外音樂(lè)教育的發(fā)展較早,對(duì)音樂(lè)教育和教學(xué)的研究較全面深入。關(guān)于中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的研究大致分為以下三個(gè)方面。
1.1音樂(lè)欣賞教學(xué)的教材
20世紀(jì)初,音樂(lè)欣賞教學(xué)剛剛在學(xué)校音樂(lè)教育中興起,面臨兩個(gè)問(wèn)題:一是缺乏適用于學(xué)校學(xué)生的音樂(lè)唱片;二是教師缺乏音樂(lè)欣賞教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)時(shí)期在音樂(lè)欣賞教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生了一批音樂(lè)欣賞教程和指導(dǎo)用書(shū),如:“音樂(lè)欣賞課”(What we hear in music,Faulkner A.S.),“幼童音樂(lè)欣賞”(Music appreciation for little children,Klack),“音樂(lè)欣賞唱片教學(xué)法”(Music appreciation taught by means of phonograph,Kathryn E.S.),“課堂音樂(lè)欣賞”(Music appreciation in the school room,Jeedins),等等。這些著作或教材覆蓋了從幼兒園到高中的各個(gè)階段,加之唱片技術(shù)發(fā)展,前述音樂(lè)欣賞教學(xué)中遇到的問(wèn)題得到了解決。
1.2音樂(lè)欣賞教學(xué)的教學(xué)法
20世紀(jì)中期國(guó)外產(chǎn)生了許多新的音樂(lè)教學(xué)法和音樂(lè)教育體系,并在世界各國(guó)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中廣泛實(shí)踐和應(yīng)用,至今仍在學(xué)校音樂(lè)教育中起著重要作用。關(guān)于音樂(lè)欣賞的教學(xué)法的研究包含在音樂(lè)教學(xué)法體系中,其基本原則也指導(dǎo)和影響著音樂(lè)欣賞教學(xué)。其中最具代表性的教學(xué)法是瑞士的達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、德國(guó)的奧爾夫教學(xué)法和匈牙利的柯達(dá)伊教學(xué)法。這些音樂(lè)教學(xué)體系和教學(xué)方法的產(chǎn)生和傳播,推動(dòng)了學(xué)校音樂(lè)教育理論與實(shí)踐的發(fā)展,呈現(xiàn)出音樂(lè)教育內(nèi)容與形式的多樣化。由這些教學(xué)法產(chǎn)生大量的理論教材和相關(guān)的課例研究,例如:“柯達(dá)伊教學(xué)法:從嬰兒到成人的綜合音樂(lè)教育”(The Kodaly method,Choksy,L,1974),“奧爾夫兒童音樂(lè)教學(xué)法”orff-schulwerk music for children,Orff,C.& Keetman,G,1958),等等。
達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的基本原則是:培養(yǎng)學(xué)生感知音樂(lè)和反映音樂(lè)的能力;發(fā)展學(xué)生內(nèi)在的音樂(lè)感覺(jué),即內(nèi)在的聽(tīng)覺(jué)和肌肉感;發(fā)展學(xué)生耳、眼、身體和腦之間進(jìn)行迅速交流的能力;培養(yǎng)學(xué)生大量地儲(chǔ)存聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)決意向的能力。奧爾夫教學(xué)法的基本原則是:一切從兒童出發(fā);通過(guò)親身實(shí)踐,主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè);培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力??逻_(dá)伊教學(xué)法的基本原則是:最有效的音樂(lè)教育必須從幼兒開(kāi)始;歌唱是培養(yǎng)音樂(lè)素質(zhì)的最佳途徑;教學(xué)中只能采用具有最高遺失價(jià)值的民間的和創(chuàng)作的樂(lè)曲;音樂(lè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校的重要的課程;教材和教學(xué)順序的安排要充分考慮兒童的接受力和特點(diǎn)。這些教學(xué)原則廣泛運(yùn)用于音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐,也在音樂(lè)欣賞教學(xué)中得到充分的應(yīng)用。
1.3音樂(lè)欣賞教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)
自20世紀(jì)80年代以來(lái),各國(guó)的學(xué)校音樂(lè)教育順應(yīng)教育改革的大潮,進(jìn)行著系統(tǒng)的、整體性的改革,包括重新認(rèn)識(shí)音樂(lè)課程的價(jià)值與應(yīng)有的地位、研制新的課程標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)新的教學(xué)體系、實(shí)驗(yàn)新的教學(xué)方法、編寫(xiě)新的教材等。
具有代表性的是美國(guó)音樂(lè)教育者全國(guó)大會(huì)于1974年制定(1986年修訂再版)的《學(xué)校音樂(lè)方案:描述和標(biāo)準(zhǔn)》(The school music program:Description and standards)(MENC,1986)。這套標(biāo)準(zhǔn)幾乎覆蓋了學(xué)校音樂(lè)教育方案中除具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法以外的所有方面。此標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的音樂(lè)欣賞教學(xué)“成就標(biāo)準(zhǔn)”為:小學(xué)階段,聽(tīng)音樂(lè)時(shí),用身體動(dòng)作的反應(yīng)或節(jié)奏樂(lè)器表現(xiàn)出對(duì)節(jié)奏的理解;聽(tīng)認(rèn)一些常見(jiàn)的正規(guī)管弦樂(lè)作品和聲樂(lè)作品;使用正確的術(shù)語(yǔ)來(lái)討論作品的特征;用學(xué)生自己的詞匯討論音樂(lè)作品的質(zhì)量;通過(guò)唱奏參與音樂(lè);喜愛(ài)聽(tīng)各種類(lèi)型的音樂(lè);討論并闡述對(duì)藝術(shù)作品的個(gè)人見(jiàn)解等。初中階段,聽(tīng)認(rèn)包括各種風(fēng)格音樂(lè)曲目的作曲家和曲名;聽(tīng)音樂(lè)時(shí)集中較長(zhǎng)的注意力;通過(guò)聽(tīng)覺(jué),分析音樂(lè)演奏;使用恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)術(shù)語(yǔ)來(lái)分析音樂(lè);分析、比較和對(duì)照各種風(fēng)格與時(shí)期的音樂(lè),并借助非語(yǔ)言媒介(例如視覺(jué)藝術(shù)、律動(dòng))等。[1]
1993年,美國(guó)政府宣布了《2000年目標(biāo):美國(guó)教育法》(Goals 2000:Education America Art),其重要內(nèi)容是建立各學(xué)科課程的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),作為衡量到2000年各學(xué)科內(nèi)容和成就的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。由此產(chǎn)生了新的音樂(lè)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),即《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》(National Standards for Arts Education)(MENC,1994)。此標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的音樂(lè)欣賞教學(xué)“成就標(biāo)準(zhǔn)”為:幼兒園至4年級(jí),學(xué)生能夠注意并積極地參與各種長(zhǎng)度和難度適宜的音樂(lè)的聽(tīng)賞活動(dòng);通過(guò)對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)的描述和答問(wèn),表現(xiàn)出他們的音樂(lè)感知;在音樂(lè)聽(tīng)賞過(guò)程中,通過(guò)身體運(yùn)動(dòng),對(duì)顯著的音樂(lè)特征或特定的音樂(lè)發(fā)展變化作出反應(yīng);在反復(fù)聽(tīng)賞后,對(duì)某一作品中音樂(lè)諸要素的關(guān)系形成更完整的感知,并具備表達(dá)出這種感知的能力;運(yùn)用學(xué)生的聽(tīng)賞技能,改善他們獨(dú)自和集體音樂(lè)活動(dòng)的準(zhǔn)確性和表現(xiàn)力等。五年級(jí)至八年級(jí),學(xué)生能夠注意并積極地參與各種中等長(zhǎng)度和難度的音樂(lè)聽(tīng)賞活動(dòng);通過(guò)對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)作品內(nèi)容時(shí)間的描述和答問(wèn),表現(xiàn)出他們對(duì)音樂(lè)的感知能力;在反復(fù)聽(tīng)賞后,對(duì)某一作品中音樂(lè)諸要素的關(guān)系形成更完整的感知,并具備表達(dá)出這種感知的能力等。[2]
總之,國(guó)外關(guān)于中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的研究歷史較長(zhǎng),理論比較全面,音樂(lè)欣賞教學(xué)的發(fā)展較成熟,有許多值得借鑒之處。
2.國(guó)內(nèi)研究綜述
國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育和教學(xué)的研究起步較晚,在借鑒國(guó)外音樂(lè)教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)眾多專(zhuān)家和學(xué)者的努力探索和廣大音樂(lè)教師多年的實(shí)踐總結(jié),已取得豐碩成果。中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的研究一類(lèi)是以音樂(lè)教育研究的組成部分包含在各類(lèi)音樂(lè)教育和教學(xué)的研究成果中,另一類(lèi)是專(zhuān)題研究。
包含在各類(lèi)音樂(lè)教育和教學(xué)的研究成果中的音樂(lè)欣賞教學(xué)研究很多,如:曹理與李樸民的《中學(xué)音樂(lè)教育》(1987),曹理與崔學(xué)榮的《音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)》(2002),曹理主編的《普通學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)》(2003),金亞文主編的《小學(xué)音樂(lè)新課程教學(xué)法》(2003),張開(kāi)軍的《音樂(lè)新課程課堂教學(xué)案例》(2003),王安國(guó)等的《走進(jìn)課堂――音樂(lè)新課程與案例評(píng)析》(2003),郭聲健的《音樂(lè)教育論》(2004),廖乃雄的《音樂(lè)教學(xué)法》(2005),吳銳淼編的《中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)案例專(zhuān)題研究》(2005),等等。其中,由曹理主編的《普通學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)》最具代表性,在該書(shū)的“音樂(lè)欣賞”一節(jié)中,全面、詳細(xì)地闡述了欣賞教學(xué)在音樂(lè)教育中的地位和作用、欣賞教學(xué)的任務(wù)和內(nèi)容、欣賞教學(xué)的方法、欣賞教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題及欣賞教學(xué)的課例分析。
中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)方面的專(zhuān)題研究主要以論文形式呈現(xiàn)在各種音樂(lè)和音樂(lè)教育期刊上,內(nèi)容涉及音樂(lè)欣賞教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)案例等方面,研究大致分為以下幾類(lèi):
第一類(lèi),以音樂(lè)欣賞教學(xué)的特性為主要研究?jī)?nèi)容。這些研究從音樂(lè)欣賞的本質(zhì)、音樂(lè)欣賞的基本方式、音樂(lè)欣賞的基本原則等方面進(jìn)行闡述,如:徐惠英的《參與,是音樂(lè)欣賞教學(xué)的良好方式》,昌繼光的《軟化學(xué)科邊緣,提高欣賞水平》,曹理的《音樂(lè)欣賞與審美教育》,等等。在《音樂(lè)欣賞與審美教育》一文中,作者指出音樂(lè)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣、擴(kuò)大音樂(lè)視野,提高感受、體驗(yàn)、聽(tīng)賞分析、評(píng)價(jià)音樂(lè)的能力及發(fā)展想象力,豐富情感,加深對(duì)音樂(lè)與文化、歷史關(guān)系的理解,是進(jìn)行審美教育、陶冶情操的重要途徑與手段。[3]
第二類(lèi),以音樂(lè)欣賞教學(xué)的教學(xué)方式、方法為主要研究?jī)?nèi)容。這些研究文章主要從教師的教學(xué)理念、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)手段、教材教法等方面進(jìn)行闡述,如:錢(qián)建良的《小學(xué)音樂(lè)欣賞課中的研究性學(xué)習(xí)》,尹新榮的《“對(duì)話(huà)式”音樂(lè)欣賞教學(xué)》,王加寧的《在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)“傾聽(tīng)”音樂(lè)的習(xí)慣》,等等。在《在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)“傾聽(tīng)”音樂(lè)的習(xí)慣》一文中,作者指出音樂(lè)欣賞教學(xué)任務(wù)是提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力,而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),則有賴(lài)于學(xué)生傾聽(tīng)、傾聽(tīng)、在傾聽(tīng)的欣賞習(xí)慣。[4]
第三類(lèi),以音樂(lè)欣賞教學(xué)的心理學(xué)因素為主要研究?jī)?nèi)容。這些研究主要從音樂(lè)欣賞的心理特征、心理因素、心理過(guò)程及學(xué)生的心理特征等方面進(jìn)行闡述,如:李慶如的《小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中情感體驗(yàn)與表現(xiàn)研究》,蔣笛的《音樂(lè)欣賞教學(xué)中的心理學(xué)因素》,等等。在《音樂(lè)欣賞教學(xué)中的心理學(xué)因素》一文中,作者指出在音樂(lè)教學(xué)體系中,音樂(lè)欣賞教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)系尤為緊密,因?yàn)橐魳?lè)欣賞學(xué)習(xí)過(guò)程與音樂(lè)欣賞過(guò)程一樣,其本身就是一個(gè)包括感知、想象、情感、理解等多種心理功能綜合的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在進(jìn)行中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí),借鑒一些普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)等的一般規(guī)律,能為音樂(lè)教師解決教學(xué)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題提供科學(xué)依據(jù)和參考,指導(dǎo)音樂(lè)欣賞教學(xué)順利進(jìn)行。[5]
第四類(lèi),以音樂(lè)欣賞教學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)為主要研究?jī)?nèi)容。這些研究主要結(jié)合新課標(biāo)和音樂(lè)欣賞教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),力求在教學(xué)中體現(xiàn)新課標(biāo)的理念,促進(jìn)有效的音樂(lè)欣賞教學(xué)。如:張曉莉的《〈春江花月夜〉音樂(lè)欣賞課教學(xué)設(shè)計(jì)》,曹理的《如何選擇教學(xué)策略――小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)欣賞〈紅綢舞〉教學(xué)設(shè)計(jì)及評(píng)析》,羅義亮的《音樂(lè)欣賞課的意境設(shè)計(jì)》,等等。
總之,這些論文對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題作了分析和研究,對(duì)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法進(jìn)行了總結(jié)和探討,提出了一些新的教學(xué)理念,對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)有一定的理論意義和實(shí)際運(yùn)用價(jià)值。研究主要針對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)某一方面的問(wèn)題,全面系統(tǒng)研究比較缺乏,根據(jù)各個(gè)不同地區(qū)具體情況的音樂(lè)欣賞教學(xué)現(xiàn)狀和問(wèn)題的研究也比較缺乏,理論研究還不夠完善,缺乏系統(tǒng)性和深入性,尤其是新課標(biāo)下的音樂(lè)欣賞教學(xué)還需要在實(shí)踐中不斷總結(jié)摸索,理論研究還有待于完善。
參考文獻(xiàn):
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[2]劉沛.美國(guó)音樂(lè)教育概況[M].上海教育出版社,1998:122,131.
[3]曹理.音樂(lè)欣賞與審美教育[J].課程.教材.教法,2001,(1).