時(shí)間:2023-03-17 17:56:33
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇大學(xué)生化學(xué)論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
二、體育文化素養(yǎng)教育現(xiàn)狀
體育文化素養(yǎng)的培育離不開(kāi)體育教育,體育文化素養(yǎng)是一種基本的體育素質(zhì),而如何全面提升在校大學(xué)生的體育文化素養(yǎng),既是現(xiàn)代教育的現(xiàn)實(shí)要求,也是促進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)教育的必須。由于大學(xué)教育所處于特殊時(shí)期,在校大學(xué)生的思維、認(rèn)識(shí)和判斷能力在此期間已經(jīng)達(dá)到空前高度,這也是大學(xué)生能夠接受高等教育、完成其人格社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期。但時(shí)下守舊的某些觀念、過(guò)時(shí)的授課方式及非理性課程體系結(jié)構(gòu)設(shè)置,讓?xiě)?yīng)該極具現(xiàn)代特點(diǎn)的大學(xué)生體育文化素養(yǎng)教育直面了不少困惑。
1.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)意識(shí)空泛體育意識(shí)
某些守舊的人才培養(yǎng)觀念認(rèn)為,學(xué)校體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)是建立在減少部分智育教育的代價(jià)基礎(chǔ)上,由此表現(xiàn)在學(xué)校組織體育活動(dòng)缺乏廣泛的參與意識(shí),導(dǎo)致體育活動(dòng)普遍缺乏整體性,雖然在一定程度上,能夠認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的健身功能,但忽視了體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于運(yùn)動(dòng)個(gè)體的綜合鍛煉促進(jìn)知之甚少,這從學(xué)校舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)以及其他體育比賽的舉辦就可以看出,參與體育活動(dòng)的參與意識(shí)、協(xié)作意識(shí)和榮譽(yù)感略顯不足。
2.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強(qiáng)體育能力培養(yǎng)
要大力推行全面的大學(xué)素質(zhì)教育,高等學(xué)校的體育教學(xué)側(cè)重點(diǎn)要關(guān)注大學(xué)生的體育能力培養(yǎng),以及終身鍛煉的體育意識(shí)和生活習(xí)慣。而體育能力培養(yǎng)涵蓋自身的體育鍛煉能力和協(xié)同他人的體育鍛煉教授能力,在滿足運(yùn)動(dòng)個(gè)體自身投身健康的體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí),還要具有適度的理論知識(shí)和實(shí)踐能力教授他人完成科學(xué)、有效、健康的體育運(yùn)動(dòng)。一改傳統(tǒng)的重視應(yīng)試教育而輕視體育的短視教育的教育行為指導(dǎo)思想,要將體育活動(dòng)置于積極主動(dòng)地位,要采用科學(xué)有效適合個(gè)體運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)的體育鍛煉載體,完成具有個(gè)體特色的體育實(shí)踐活動(dòng),能夠積極準(zhǔn)確地評(píng)估己有實(shí)際鍛煉效果并持之以恒。
3.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強(qiáng)體育品德培養(yǎng)
我國(guó)大多數(shù)大學(xué)生具有良好的體育道德品質(zhì)。傳統(tǒng)的高等學(xué)校的體育教學(xué)體系側(cè)重于競(jìng)技體育技能的培養(yǎng),也側(cè)重于傳授某專(zhuān)用體育知識(shí),或許授課教師在傳授體育技能的時(shí)候輕于學(xué)生運(yùn)動(dòng)品德教育,也或許教授的對(duì)象即學(xué)生疏于簡(jiǎn)單的置身感知而未能仿其神而仿其形,這些現(xiàn)象都要求授課教師必須加強(qiáng)大學(xué)生的體育道德教育,要有強(qiáng)烈的行為和言談舉止限制及適度教育影響。
4.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強(qiáng)體育行為的休閑化教育
現(xiàn)代體育活動(dòng)形式多樣,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行適度的運(yùn)動(dòng)休閑也應(yīng)成為體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)方面,而不應(yīng)將體育運(yùn)動(dòng)局限于傳統(tǒng)的老幾樣。由于運(yùn)動(dòng)休閑所處的人文環(huán)境是運(yùn)動(dòng)者心懷釋然以愉悅之態(tài)自主投身于多種體育鍛煉或參與體育鍛煉娛樂(lè)性活動(dòng),將體育運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)的交融促成享受生活的快樂(lè)支點(diǎn),由此獲取身心的愉悅和放松,而將原本嚴(yán)格的運(yùn)動(dòng)規(guī)程、運(yùn)動(dòng)成績(jī)等進(jìn)行弱化處理,使運(yùn)動(dòng)休閑充斥個(gè)性化、隨意化、娛樂(lè)化,但又不失運(yùn)動(dòng)的基本要素。因此,休閑運(yùn)動(dòng)應(yīng)該成為大學(xué)校園的時(shí)尚。
第五,大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待修正參與體育行為的優(yōu)良動(dòng)機(jī)教育。人類(lèi)對(duì)于體育需求是終生的。要強(qiáng)調(diào)參與體育行為的優(yōu)良動(dòng)機(jī)是通過(guò)運(yùn)動(dòng)鍛煉獲取快樂(lè),在強(qiáng)健體魄、實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)的同時(shí),要強(qiáng)化大學(xué)生體育動(dòng)機(jī)是鍛煉永恒,高等學(xué)校體育教學(xué)方案的完成不僅使大學(xué)生獲得了部分競(jìng)技體育的技能,同時(shí)也獲得了永久參與體育鍛煉的動(dòng)力,而不是體育測(cè)驗(yàn)的結(jié)束就是運(yùn)動(dòng)的終結(jié),要通過(guò)體育行為的優(yōu)良動(dòng)機(jī)教育終生參與體育活動(dòng)。
三、提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法
通過(guò)體育文化素養(yǎng)教育現(xiàn)狀分析,建議針對(duì)大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)采用以下方法。
1.要教授大學(xué)生掌握基本的體育運(yùn)動(dòng)原理
強(qiáng)化其參與體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。要通過(guò)高等學(xué)校的體育教學(xué)體系的實(shí)現(xiàn),提高大學(xué)生終身參與體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī),提高大學(xué)生對(duì)于體育意義、體育規(guī)律的認(rèn)知水平,提高大學(xué)生參與體育活動(dòng)的意識(shí),通過(guò)大學(xué)體育學(xué)習(xí),感知參與運(yùn)動(dòng)的心理體驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)于其他學(xué)科知識(shí)的深刻理解,通過(guò)運(yùn)動(dòng)獲取穩(wěn)定、持久的終生參與運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)終生享受運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的愉悅,并將這份享受內(nèi)化為永恒的精神需求,促使大學(xué)生接受這個(gè)理性的選擇,將體育的隨性喜好轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性標(biāo)志。不僅如此,還應(yīng)該教授學(xué)生終生獲取更多的獲取體育知識(shí)的途徑,促使大學(xué)生形成體育鍛煉的科學(xué)性、系統(tǒng)性、完整性,在增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì)的同時(shí),培養(yǎng)其良好的健身習(xí)慣,使體育教育事業(yè)體現(xiàn)為大學(xué)生未來(lái)的終身服務(wù)意識(shí)。
2.要培育濃厚的校園體育文化氛圍
要通過(guò)高等學(xué)校的體育教學(xué)體系的實(shí)現(xiàn),通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于多種競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)規(guī)律的學(xué)習(xí),引導(dǎo)大學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈興趣。通過(guò)舉辦多種形式、多范圍比賽,如院系或社團(tuán)運(yùn)動(dòng)會(huì),單項(xiàng)比賽、師生對(duì)抗賽等,形成規(guī)模、匯聚成傳統(tǒng)。做好院系體育活動(dòng)的宣傳活動(dòng),形成較好的體育運(yùn)動(dòng)輿論導(dǎo)向,可以通過(guò)報(bào)刊、專(zhuān)題宣傳廣告欄目,或者提供專(zhuān)業(yè)體育雜志、期刊等,或組織校園文化陣地,要為大學(xué)生深度理解體育運(yùn)動(dòng)提供知識(shí)性、趣味性、競(jìng)技性俱佳的媒體支持,以體育運(yùn)動(dòng)沖擊大學(xué)生的視野,吸引大學(xué)生,豐富其校園生活。也使大學(xué)生在娛樂(lè)中鍛煉體魄和意志,在參與中養(yǎng)成健身習(xí)慣,提高其活動(dòng)能力。良好的校園體育文化既能夠促進(jìn)體育健康功能發(fā)揮,又能夠準(zhǔn)確定位體育的內(nèi)涵和外延。
3.通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生的體育興趣和習(xí)慣
塑造其良好的人格品德。面對(duì)多樣化的體育運(yùn)動(dòng),大學(xué)生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的喜愛(ài)個(gè)性化、自由度范圍豐富,大學(xué)生的在思考和選擇,促使其能夠正確地、恰當(dāng)?shù)卦u(píng)估其體育態(tài)度,展現(xiàn)其運(yùn)動(dòng)天賦,獲得并持久擁有對(duì)于體育鍛煉的濃厚興趣。同時(shí),體育運(yùn)動(dòng)的協(xié)同性訓(xùn)練,也能夠促進(jìn)師生、同學(xué)關(guān)系的融洽,以及和諧學(xué)習(xí)氣氛,有利于運(yùn)動(dòng)積極性的大范圍傳播,形成良好的正向能量。而這種正向能量,能夠默化師生和諧的教學(xué)氛圍,增加師生親切感、可信度,潛移默化之中培養(yǎng)大學(xué)生在愉悅氣氛中生活、學(xué)習(xí)的習(xí)慣。嚴(yán)格艱苦的體育鍛煉磨練,將形成大學(xué)生良好的行為習(xí)慣,堅(jiān)強(qiáng)的意志,嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、務(wù)實(shí)的作風(fēng),在持久的體育鍛煉中內(nèi)化為大學(xué)生的基本素質(zhì)。這就是體育文化素養(yǎng)教育最為成功的關(guān)鍵所在。
此外,要通過(guò)改革體育教學(xué)方法,加強(qiáng)健身理論教育力度,以及開(kāi)辟適度數(shù)量的高校健身娛樂(lè)場(chǎng)所,以滿足大學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的需要。
(1)回收有效問(wèn)卷119份,其中性別為男性的大學(xué)生53人,女性的大學(xué)生為66人;
(2)各年齡段中以大二(45.38%)、大三(31.09%)為主,以大一(7.56%)、大四(15.97%)為輔。根據(jù)問(wèn)卷反映的問(wèn)題可從兩方面具體研究:影響因素、利弊分析。
(一)寢室文化建設(shè)影響因素
宿舍氛圍不和諧,室友關(guān)系難處理。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),在119位受調(diào)者中63.03%的人認(rèn)為寢室不合理的作息習(xí)慣(如睡懶覺(jué))是寢室文化建設(shè)中最大的阻礙因素,而多數(shù)人同樣認(rèn)為衛(wèi)生紀(jì)律不過(guò)關(guān)、沉溺上網(wǎng)、使用違章電器仍會(huì)影響寢室良好文化氛圍的建設(shè)(見(jiàn)圖2:大學(xué)生宿舍存在的不合理現(xiàn)象)。而相對(duì)學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)查結(jié)果顯示,43.7%的大學(xué)生認(rèn)為自己所在寢室的學(xué)習(xí)氛圍較一般,花費(fèi)于看書(shū)學(xué)習(xí)上的時(shí)間較少,55.46%的大學(xué)生表示平日較多的時(shí)間用于上網(wǎng)。公寓集體活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)寢室關(guān)系的建立有重大意義,但調(diào)查中發(fā)現(xiàn)50.42%的受調(diào)者表示只有部分寢室成員對(duì)公寓、班級(jí)等集體活動(dòng)表現(xiàn)的積極,而不積極或沒(méi)興趣仍占據(jù)大部分人數(shù)。而此不利條件進(jìn)而成為促進(jìn)室友關(guān)系的障礙,62.18%的受調(diào)者認(rèn)為室友關(guān)系較為融洽,但依舊存在小部分大學(xué)生認(rèn)為室友關(guān)系不太融洽。寢室生活成為大學(xué)生生活中必不可少的一部分,聊天消遣、看書(shū)娛樂(lè)成為寢室輕松娛樂(lè)的方式,但調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,77.31%的受調(diào)者在上網(wǎng)中度過(guò),58.82%的受調(diào)者在聊天或串門(mén)中度過(guò)。
(二)寢室文化建設(shè)利弊分析
建設(shè)目標(biāo)明晰,處理問(wèn)題方式積極。調(diào)查發(fā)現(xiàn),被調(diào)查者能夠積極調(diào)整心態(tài),設(shè)身處地地為他人著想,50.42%的受調(diào)者認(rèn)為因做某事影響室友的休息時(shí)會(huì)立即停止。面對(duì)矛盾時(shí),絕大多數(shù)受調(diào)者會(huì)選擇相互溝通或借助機(jī)會(huì)道歉并和好。數(shù)據(jù)顯示,受調(diào)者認(rèn)為寢室文化建設(shè)對(duì)增進(jìn)感情、拓展知識(shí)面、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、培養(yǎng)氣質(zhì)、提高生活質(zhì)量有重大意義,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才有一定的推進(jìn)作用,普遍認(rèn)為寢室文化建設(shè)有助于寢室成員相互理解相互幫助理念的形成,幫助個(gè)人滿足自尊心、調(diào)節(jié)情緒、增進(jìn)身心健康,更具有對(duì)個(gè)人模式標(biāo)準(zhǔn)化的作用。
二、大學(xué)生寢室文化的影響因素分析
(一)個(gè)體特征的影響
作為群體文化一部分的宿舍文化,其創(chuàng)建的文化形態(tài)為師生共享,而高校學(xué)生正處在價(jià)值觀及思想理念轉(zhuǎn)變的重要過(guò)渡期,其所處的環(huán)境成為主要影響因素,而宿舍是多數(shù)高校生生活及接觸最多的地方。宿舍的制度文化、行為文化及精神文化作為文化建設(shè)的主體,主觀因素的發(fā)展成為文化創(chuàng)建的決定性因素。性別不同導(dǎo)致文化建設(shè)過(guò)程中個(gè)體表現(xiàn)的不同。相較于男生寢室,女生寢室明顯比男生寢室愛(ài)學(xué)習(xí),但一般男生寢室的和諧程度常常高于女生寢室;大一學(xué)生寢室成員因?yàn)閯傉J(rèn)識(shí),寢室成員之間會(huì)盡量克制自己,避免矛盾;大四階段,就業(yè)和準(zhǔn)備畢業(yè)論文是寢室成員最重要的事情,在寢室的時(shí)間變得很少,經(jīng)常不能全部成員聚在一起,個(gè)體因此變得更珍惜最后一年的相聚時(shí)間,矛盾反而減少。
(二)學(xué)校因素的影響
高校管理工作中的宿舍分配、基本設(shè)施配置、維修等都與宿舍管理工作直接或間接掛鉤。一般來(lái)說(shuō),寢室管理制度不僅直接影響寢室的物質(zhì)文化,如寢室管理規(guī)定,如每個(gè)寢室的水電費(fèi),還直接影響寢室的生活習(xí)慣及文化氛圍,如作息時(shí)間等、每天衛(wèi)生大檢查。宿舍文化則是高校管理制度的細(xì)化與拓展,高校宿舍規(guī)范管理依托高校文化創(chuàng)建的管理制度,而高校文化創(chuàng)建制度則以宿舍文化為切入點(diǎn),深層次地挖掘高校管理特色,創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng),其一定程度上是高校多方?jīng)Q策的重要體現(xiàn)。
二、消極影響
中國(guó)傳統(tǒng)文化的封建意識(shí)濃厚。歷經(jīng)兩千多年的封建統(tǒng)治,封建統(tǒng)治遺留的家長(zhǎng)制、等依然影響著青年人的思維。青年本應(yīng)該是最具有創(chuàng)新力,最具有活力的時(shí)代,家長(zhǎng)制在極大程度上講禁錮了青年創(chuàng)新思維的發(fā)揮;中國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著中國(guó)人保守的作風(fēng)。受“中庸之道”的影響,中國(guó)人處事保守。然而,面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),保守的思想并不能更好的實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,創(chuàng)新能力的發(fā)揚(yáng)和培育是發(fā)展的必然選擇。創(chuàng)新能力的發(fā)展有兩點(diǎn)要求。第一,大學(xué)生對(duì)新奇事物的接納與探索。青年是思想最為活躍、心態(tài)最為純凈的時(shí)候,面對(duì)新奇的事物,青年往往有不一樣的思慮和考量。然而更深入的了解就要求大學(xué)生必須具備厚實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。第二,高校教育條件的配備。當(dāng)代青年生活豐富,高校應(yīng)該為大學(xué)生的創(chuàng)新道路創(chuàng)造更多的挑戰(zhàn)。青年喜歡探索未知的事物,良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境更利于青年人的創(chuàng)新思維的成長(zhǎng)。大學(xué)生作為新一代的青年人,正應(yīng)該是充滿朝氣和活力,充滿創(chuàng)新力和奮斗精神的年紀(jì),保守的思想很容易使青年喪失活力。因此,為了避免這些消極影響,面對(duì)龐雜的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該“取其精華,去其糟粕”,有選擇的繼承發(fā)揚(yáng)。
三、傳統(tǒng)文化引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建中國(guó)夢(mèng)
傳統(tǒng)文化作為高校思想政治教育的思維引領(lǐng),對(duì)大學(xué)生的思維方向有著指導(dǎo)作用。中國(guó)夢(mèng)的構(gòu)建就是要求青年將自己的夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合,為了自己和國(guó)家的未來(lái)不斷進(jìn)取,最終實(shí)現(xiàn)雙贏。同時(shí)潛移默化的將奉獻(xiàn)精神、愛(ài)國(guó)主義節(jié)操、團(tuán)體榮耀等優(yōu)秀的品格融入青年的思想行動(dòng)中,使社會(huì)文化煥然一新。
(一)建立高校傳統(tǒng)文化教育體制
孔子云“君子不器”而中國(guó)的應(yīng)試教育使得很多大學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的工具,學(xué)習(xí)的僅僅是知識(shí)。這種“知識(shí)”被視為大學(xué)生未來(lái)走向社會(huì)得到工作的唯一機(jī)會(huì)。而極少注重學(xué)生思想素質(zhì)和人生觀、價(jià)值觀的培育。中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)應(yīng)該講求“德才兼?zhèn)洹备咝2粌H要重視學(xué)生知識(shí)的開(kāi)拓,更要重視學(xué)生思想觀念的形成、培養(yǎng)。薄弱的信念無(wú)法支撐沉重的中國(guó)夢(mèng),只有堅(jiān)定信念,并不斷的為之付出努力,中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。同時(shí),高校也應(yīng)該注重營(yíng)造良好的環(huán)境,培養(yǎng)大學(xué)生明辨是非,發(fā)現(xiàn)真善美、往真善美的優(yōu)良思想。
(二)引導(dǎo)大學(xué)生思想方向
大學(xué)生作為活躍的青年群體,必將成為現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分。正確的思想觀念有助于提高他們明辨是非的能力;有助于確的人生觀、價(jià)值觀;有助于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。隨著社會(huì)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的普及,大學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解更加深入。豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界帶來(lái)的不僅有新鮮的食物,還有浮躁的氣息。懶惰的思想、逃避責(zé)任的做法、不誠(chéng)信的現(xiàn)實(shí)同樣也潛移默化的影響著大學(xué)生的行為。此時(shí)如果有著正確思想的引導(dǎo),大學(xué)生就會(huì)知道什么是應(yīng)該做的,什么是不可信的。同樣也會(huì)知道自己應(yīng)當(dāng)怎么做。這樣導(dǎo)向性的思維會(huì)逐漸在大學(xué)里形成并發(fā)揚(yáng),會(huì)讓大學(xué)生更好的樹(shù)立自己的理想;更好的形成自己的價(jià)值觀;更好的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
大學(xué)生廉政文化的主導(dǎo)者為高校行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力的擁有者,其核心內(nèi)容為公廉和節(jié)儉。大學(xué)生廉政文化在高校內(nèi)無(wú)處不在,校園的一些相關(guān)規(guī)定制度、學(xué)生、教師以及干部的行為及生活方式等都會(huì)涉及到大學(xué)生廉政文化。高校的主要功能是全能型人才的培養(yǎng)、先進(jìn)文化和文明的傳承以及建設(shè)。大學(xué)生廉政文化建設(shè)的根本目的就是將先進(jìn)的文化和文明傳承給高校的干部、教師以及學(xué)生,用以引導(dǎo)他們的思想和行為。特別是在現(xiàn)階段全民閱讀背景下,加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化建設(shè)不僅是高校的使命,更是整個(gè)社會(huì)的使命。
(二)大學(xué)生廉政文化的作用
1.大學(xué)生廉政文化具有規(guī)范和約束的作用。大學(xué)生廉政文化的規(guī)范和約束作用指的是它自身所具有的調(diào)控能力和調(diào)控機(jī)制,能夠在一定程度上對(duì)行使者的行為進(jìn)行規(guī)范和約束。它的規(guī)范和約束功能主要表現(xiàn)在制度、輿論以及思想信念三個(gè)方面,反之這三個(gè)也對(duì)廉政文化發(fā)揮著直接性的、現(xiàn)實(shí)性的約束作用,確保了大學(xué)生廉政文化的規(guī)范和約束范圍的合理性。
2.大學(xué)生廉政文化具有調(diào)整的作用。大學(xué)生廉政文化的調(diào)整作用不僅表現(xiàn)在調(diào)控機(jī)制上,更表現(xiàn)在精神機(jī)制及精神力量上。簡(jiǎn)單的講,就是這種調(diào)整作用不僅能夠?qū)?quán)利行使者的思想、心理、情緒等起作用,而且也能對(duì)權(quán)利行使者的行為起作用??偠灾?,大學(xué)生廉政文化的調(diào)整作用主要是對(duì)權(quán)利行使者在生活中處理與他人關(guān)系方面進(jìn)行調(diào)整,確保其和教師、學(xué)生等在利益和精神上達(dá)成共識(shí)。大學(xué)生廉政文化調(diào)整作用發(fā)揮的方式有很多,如教育引導(dǎo)、行為約束、制度制裁等。
3.大學(xué)生廉政文化具有引導(dǎo)和激勵(lì)的作用。大學(xué)生廉政文化的引導(dǎo)和激勵(lì)作用指的是廉政文化具有一整套關(guān)于行為規(guī)范、角色轉(zhuǎn)變等方面的標(biāo)準(zhǔn)和模式,供權(quán)利行使者參考和依照,同時(shí)廉政文化所具有的評(píng)價(jià)、監(jiān)督、制裁等特性就在很大程度上誘導(dǎo)輿論的方向,以達(dá)到開(kāi)導(dǎo)權(quán)利行使者的目的,確保權(quán)利行使者依據(jù)廉政文化的標(biāo)準(zhǔn)和模式進(jìn)行思考和行為,使其逐漸形成強(qiáng)烈的道德責(zé)任感以及道德理想。
二、全民閱讀背景下加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化建設(shè)的重要意義
(一)是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵
大學(xué)生廉政文化建設(shè)不僅關(guān)系到大學(xué)生綜合素質(zhì)、廉政意識(shí)、法治觀念等方面是否健全,而且會(huì)在很大程度上對(duì)大學(xué)生能否樹(shù)立正確科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生影響。鑒于此,加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化建設(shè)是非常有必要的,大學(xué)生的思想和行為尚且處于不成熟的時(shí)期,而大學(xué)生廉政文化建設(shè)的健全能夠在很大程度上對(duì)大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生一定的引導(dǎo)作用,對(duì)大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想、形成艱苦奮斗的精神、烘托健康的成長(zhǎng)氛圍等方面都具有很大的作用。
(二)是培育中國(guó)特色社會(huì)主義接班人的有效過(guò)程
近年來(lái),經(jīng)濟(jì)文化的多元化發(fā)展使人們的生活變得復(fù)雜化,人們?cè)谏钪忻鎸?duì)來(lái)自四面八方不同的思想和理念,容易出現(xiàn)沖突、矛盾甚至?xí)允Х较颍貏e是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),非常不利于大學(xué)生健全健康思想的形成。高校在大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程中占據(jù)不可替代的地位,因此,加強(qiáng)大學(xué)生的廉政文化建設(shè)是非常有必要的,它不僅能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念、廉政觀念等,而且能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想和行為起到一定的規(guī)范和約束作用,確保大學(xué)生的健康成長(zhǎng),使其逐漸成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
(三)是構(gòu)建和諧校園的推動(dòng)力量
和諧校園不僅僅指的是教師、學(xué)生相處關(guān)系的和諧、生活及環(huán)境的和諧,更指的是以廉政文化為核心的校園氛圍的和諧。大學(xué)生廉政文化對(duì)校園的文化、精神和氛圍具有一定的引導(dǎo)作用,能夠推動(dòng)大學(xué)生形成艱苦奮斗、不受物質(zhì)金錢(qián)誘惑、具有強(qiáng)烈責(zé)任心和事業(yè)心的精神,引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注身邊的小事,從小事出發(fā)去營(yíng)造一個(gè)良好的廉政氛圍,從而推動(dòng)整個(gè)校園廉政文化的培育和氛圍營(yíng)造。
(四)是提升大學(xué)生思想道德素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵
高校作為傳授先進(jìn)文化和文明的平臺(tái)和陣地,其廉政文化建設(shè)的加強(qiáng)有助于大學(xué)生健全思想的形成,同時(shí)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)之后也能夠?qū)φ麄€(gè)社會(huì)起到一定的傳導(dǎo)作用,有利于廉政文化在社會(huì)上的宣傳和弘揚(yáng),從而對(duì)社會(huì)民眾起到潛移默化的作用,使他們形成“以廉為榮、以貪為恥“的思想,從而加快和諧社會(huì)的構(gòu)建速度和進(jìn)程。
三、全民閱讀背景下大學(xué)生廉政文化建設(shè)的目標(biāo)及任務(wù)
(一)引導(dǎo)高校黨員干部及教職工形成拒腐防變的思想
高校在承擔(dān)人才培養(yǎng)、文明傳承、先進(jìn)文化建設(shè)重?fù)?dān)的同時(shí),也肩負(fù)著建設(shè)和倡導(dǎo)廉政文化的責(zé)任。高校教職工作為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵,應(yīng)該首先具備抵御腐敗的意識(shí)和能力。鑒于此,高校必須要加強(qiáng)廉政文化建設(shè),特別要加強(qiáng)對(duì)高校黨員干部及教職工的廉政教育,營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”的氛圍,提高黨員高步和及職工的廉政意識(shí)和能力。
(二)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成崇尚廉潔的思想
大學(xué)生作為高等教育的受眾人群,是社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的建設(shè)者和接班人,但是他們正處于思想、行為形成的時(shí)期,容易受外界不良思想和理念的影響。鑒于此,要加強(qiáng)大學(xué)生的廉政文化建設(shè),第一,將廉政知識(shí)和文化灌輸給他們,推動(dòng)他們良好世界觀、人生觀及價(jià)值觀的形成;第二,將相關(guān)法律法規(guī)、黨紀(jì)政紀(jì)、道德規(guī)范的內(nèi)容和知識(shí)灌輸給他們,提升大學(xué)生抵御腐敗的意識(shí)和能力;第三,為大學(xué)生成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)廉政的氛圍,使他們形成廉潔自律、艱苦奮斗、克己奉公的思想和精神,提高大學(xué)生的廉政意識(shí)和能力,使他們逐漸成為社會(huì)和國(guó)家需要的全能型人才,為國(guó)家和社會(huì)奉獻(xiàn)力量。
(三)加強(qiáng)對(duì)廉政文化建設(shè)的理論研究并不斷進(jìn)行創(chuàng)新
大學(xué)生廉政文化建設(shè)值廉政理論建設(shè)和文化建設(shè)同時(shí)進(jìn)行的,作為兩者兼具的創(chuàng)意性科學(xué),需要加強(qiáng)對(duì)其理論和實(shí)踐的進(jìn)一步研究。在加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的研究過(guò)程中,高校是最為核心的陣地,它不僅是先進(jìn)文化、文明的搖籃,而且匯聚了大量?jī)?yōu)秀的研究人員,因此,高校要依據(jù)指導(dǎo)思想,從廉政文化的內(nèi)涵、特色、作用、任務(wù)、方式、途徑、功效等各個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)廉政文化的假設(shè),推動(dòng)廉政文化的健全化、系統(tǒng)化和完善化。構(gòu)建一個(gè)涵蓋廉政思想、意識(shí)、理論、法規(guī)、風(fēng)尚、文化、活動(dòng)等的體系和框架,為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
四、全面閱讀背景下加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化建設(shè)的措施
(一)高校要加強(qiáng)道德教育,為廉政文化建設(shè)做好準(zhǔn)備
高校的道德教育主要從三個(gè)方面入手:第一,大學(xué)生的思想道德教育。近年來(lái),經(jīng)濟(jì)和文化的多元化發(fā)展,使大學(xué)生面臨多種文化思潮和理念,這些思潮和理念自身所產(chǎn)生的矛盾和沖突容易導(dǎo)致大學(xué)生的思想、行為選擇迷失方向,加之大學(xué)生現(xiàn)階段的思想和行為正處于形成時(shí)期,這種情況更加嚴(yán)重,在很大程度上延緩了大學(xué)生廉政文化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。鑒于此,高校要以“育人為本、德育為先”為基本原則,以“三個(gè)代表”、為基本思想,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想道德教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念以及正確的廉政意識(shí)和廉政能力。第二,加強(qiáng)對(duì)教師的學(xué)術(shù)道德教育。近年來(lái),高校教師學(xué)術(shù)不端的現(xiàn)象多有發(fā)生,如剽竊他人著作用以自身評(píng)職,虛構(gòu)數(shù)據(jù)、捏造項(xiàng)目以獲取獎(jiǎng)勵(lì);泄露考試題目以滿足自身的私欲等。這些學(xué)術(shù)不端行為在破壞學(xué)術(shù)氛圍的同時(shí)也阻礙了學(xué)術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。鑒于此,高校要引導(dǎo)和規(guī)范教師的行為,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正教師的學(xué)術(shù)不端行為,提高教師的學(xué)術(shù)道德素養(yǎng),以為大學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。第三,加強(qiáng)對(duì)高校管理層的從政道德教育。為了確保高校管理層對(duì)教育事業(yè)足夠忠誠(chéng)、為廣大師生服務(wù)、自覺(jué)廉政,就要從管理層的道德觀教育入手對(duì)其進(jìn)行從政道德教育,及時(shí)糾正管理層的錯(cuò)誤和疏忽,如缺乏責(zé)任心、缺乏愛(ài)心、不夠敬業(yè)、不夠自律等,為高校管理層堅(jiān)持敬業(yè)、精業(yè)、守業(yè)營(yíng)造一個(gè)良好的道德氛圍。
(二)高校要重視校風(fēng)建設(shè),為廉政文化的建設(shè)拓展空間
高校校風(fēng)建設(shè)主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容:教風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。第一,高校要重視教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容,是教師道德素養(yǎng)的體現(xiàn),在很大程度上會(huì)對(duì)學(xué)風(fēng)甚至整個(gè)校風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生影響。教風(fēng)通常表現(xiàn)在教師的思想和行為上。鑒于此,要加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè),就有必要將師德作為切入口進(jìn)行,使教師明白他們的職責(zé)不僅僅是教授知識(shí),更重要的是教會(huì)學(xué)生如何做人。要完成好兩個(gè)職責(zé),教師必須首先以社會(huì)主義精神文明的要求為自身的準(zhǔn)則,切實(shí)在思想、品德、行為、儀表等方面為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。第二,高校要重視學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根基,不僅僅是一個(gè)高校的根本,更是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵所在。高校培養(yǎng)出來(lái)的人才質(zhì)量的高低直接取決于學(xué)風(fēng)的好壞?,F(xiàn)階段,高校一些學(xué)生的不良學(xué)風(fēng)現(xiàn)象非常嚴(yán)重,如缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、缺乏正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力、忽視對(duì)自身的管理等,已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了高校的辦學(xué)質(zhì)量和效果。鑒于此,學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)該以教風(fēng)建設(shè)為導(dǎo)向,將課堂作為其主要平臺(tái)進(jìn)行加強(qiáng)。第三,高校要重視作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容,直接決定了教風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)是否能有序進(jìn)行。在高校中,良好的作風(fēng)建設(shè),能夠帶動(dòng)教風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的進(jìn)行。而作風(fēng)建設(shè)的加強(qiáng)可以以黨風(fēng)建設(shè)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行,確保高校黨員干部擁有良好的作風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及領(lǐng)導(dǎo)、工作、生活作風(fēng),只有這樣才能確保民主管理和科學(xué)管理的齊頭并進(jìn)。
(三)高校要注重校園文化的完善,注重營(yíng)造廉政的文化氛圍
第一,高校要對(duì)校園廉政文化的建設(shè)有一個(gè)整體的規(guī)劃。這個(gè)整體規(guī)劃由高校的黨委和共青團(tuán)組織共同負(fù)責(zé),要以《實(shí)施綱要》中提到的廉政文化的要求為準(zhǔn)則,以大學(xué)生廉政文化的內(nèi)涵為出發(fā)點(diǎn),以大學(xué)生廉政文化教育的規(guī)律為依據(jù),深刻考慮管理層、教師及學(xué)生的接受范圍,構(gòu)建一個(gè)校園廉政文化建設(shè)的體系,這個(gè)體系不僅要具備先進(jìn)性、針對(duì)性,更要具備影響力及滲透力,從而對(duì)整個(gè)校園文化進(jìn)行完善,營(yíng)造出一個(gè)良好的育人環(huán)境。第二,積極組織并開(kāi)展有關(guān)廉政文化的活動(dòng),結(jié)合廉政文化的深刻內(nèi)涵以及校園文化的豐富形式,設(shè)計(jì)出一系列容易被廣大師生接受的節(jié)目或者活動(dòng),如圍繞廉政文化進(jìn)行的文學(xué)作品、以廉政文化為基礎(chǔ)的文娛節(jié)目等,在潛移默化中對(duì)師生的思想和行為進(jìn)行影響。第三,要充分利用好廉政文化在校園內(nèi)的滲透作用。一方面,高校要積極更新自身的教育理念及教育方式,如可以將現(xiàn)階段無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用到廉政文化的滲透作用中,開(kāi)設(shè)以廉政文化為主體的教育網(wǎng)站及平臺(tái);另一方面,高校要讓學(xué)生在實(shí)踐中提升廉政意識(shí)和廉政能力,如可以積極組織和開(kāi)展廉政文化的宣傳活動(dòng)和文娛活動(dòng)。
(四)高校要積極拓寬廉政文化建設(shè)的方式和渠道
高校可以從以下三個(gè)方面入手對(duì)廉政文化建設(shè)的方式和渠道進(jìn)行拓展:第一,將廉政文化的相關(guān)內(nèi)容編寫(xiě)入教材之中。教材作為大學(xué)生教育的載體,同樣也是廉政教育的載體。高??梢砸援?dāng)?shù)睾妥陨淼膶?shí)際情況為依據(jù),編寫(xiě)有關(guān)廉政文化的教材和書(shū)本,使大學(xué)生廉政文化在高校中的建設(shè)更具科學(xué)化、制度化。此外,教師在課堂上教授知識(shí)的同時(shí)要有意識(shí)的融入廉政文化,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也能潛移默化的受到廉政文化的影響。第二,將廉政文化引入課堂中。高校可以依據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行不同階段、不同層次的廉政文化課堂教育,將廉政文化教育歸入思想政治教育的范疇。第三,在實(shí)踐活動(dòng)中滲透廉政文化。廉政文化作為校園文化的一部分,可以借鑒校園文化的建設(shè)方式進(jìn)行加強(qiáng),如開(kāi)展辯論賽、書(shū)畫(huà)展等,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)廉政文化的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),高校要注重以多種方式對(duì)廉政文化進(jìn)行宣傳和弘揚(yáng),如設(shè)立廉政文化網(wǎng)站、開(kāi)設(shè)廉政文化專(zhuān)欄、開(kāi)展廉政文化講座等,通過(guò)潛移默化的方式加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的廉政教育。
學(xué)生公寓文化建設(shè)是高校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是學(xué)生工作的重要組成部分,是新形勢(shì)下高校德育工作的著重點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。高校應(yīng)大力推進(jìn)以文明、和諧、求知向上為核心的公寓文化建設(shè),不斷豐富學(xué)生業(yè)余文化生活,凈化學(xué)生的精神家園,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、成才,充分發(fā)揮公寓文化的育人功能。
一、高校學(xué)生公寓文化的主要內(nèi)涵
所謂高校學(xué)生公寓文化,是在學(xué)生公寓特定的環(huán)境中,宿舍全體成員依據(jù)宿舍客觀條件,參與各種可能的活動(dòng),所表現(xiàn)出來(lái)思想觀念、心理活動(dòng)和行為方式的總和,包括宿舍的整體布局、衛(wèi)生狀況、人際關(guān)系、道德水準(zhǔn)、學(xué)識(shí)智能、審美情趣、價(jià)值取向、行為方式、生活習(xí)俗等方面。
從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),高校學(xué)生公寓文化是以高校學(xué)生為主體,以宿舍為載體,以物質(zhì)、意識(shí)、制度建設(shè)為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征的群體文化,包括精神文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化四個(gè)層面。它是一個(gè)具有多元素、多層次的有機(jī)復(fù)合體。
二、高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的重要性
1.實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)綜合能力的有效途徑
高校公寓文化是一種群體文化,是校園文化的重要組成部分,它對(duì)規(guī)范大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,優(yōu)化育人環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生文明養(yǎng)成,提升學(xué)生素質(zhì)等都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。良好的公寓文化能激勵(lì)大學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)重集體、講道德的高尚情操,促使大學(xué)生形成自我教育、自我管理、自我服務(wù)的思想意識(shí),養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,塑造完美的人格,保持朝氣蓬勃奮發(fā)進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
2.建設(shè)優(yōu)良校風(fēng),維護(hù)校園穩(wěn)定的客觀需要
一方面,學(xué)生公寓是學(xué)校的細(xì)胞,是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社交、娛樂(lè)的主要場(chǎng)所,是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理的重要環(huán)節(jié)。高校通過(guò)積極正面的教育引導(dǎo)、嚴(yán)格規(guī)范的校紀(jì)校規(guī)、典型的正面示范、良好的輿論導(dǎo)向、有力的獎(jiǎng)懲措施等手段,教育引導(dǎo)和影響學(xué)生,使學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生并增強(qiáng)集體主義信念、對(duì)公寓寢室、學(xué)校和社會(huì)產(chǎn)生歸屬感,在思想和行為上與集體成員相一致。因此,建設(shè)好高校大學(xué)生公寓文化是創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)的必要前提。
另一方面,學(xué)生公寓文化建設(shè)是維護(hù)高校安全穩(wěn)定的客觀需要。穩(wěn)定壓倒一切,縱觀我國(guó)高校的發(fā)展史,我們不難發(fā)現(xiàn),高校通常是各種思潮與社會(huì)穩(wěn)定的晴雨表,一些社會(huì)思潮往往是首先在高校中敏感地表現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生思想活躍、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)、接受新鮮事物快;然而他們社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和自身的情緒容易受到相互的影響和感染,好多“集體創(chuàng)意”都直接或間接的出自于學(xué)生公寓。因此建設(shè)好大學(xué)生公寓文化對(duì)維護(hù)高校乃至整個(gè)社會(huì)安定秩序都有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的重要途徑
高校學(xué)生公寓文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,越來(lái)越凸顯其育人功能。新形勢(shì)下,主動(dòng)占領(lǐng)學(xué)生公寓這塊育人陣地,大力加強(qiáng)學(xué)生公寓文化建設(shè),對(duì)于促進(jìn)高校校園文化建設(shè)和學(xué)生健康全面成長(zhǎng)意義重大。在長(zhǎng)期學(xué)生公寓文化建設(shè)實(shí)踐中,我校從學(xué)生公寓工作體制的創(chuàng)新入手,突出學(xué)生公寓精神文化的感染力、制度文化的約束力、行為文化的示范力、環(huán)境文化的熏陶力,學(xué)生公寓文化建設(shè)初顯成效。
1.適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要,創(chuàng)新學(xué)生公寓管理體制和管理模式
為適應(yīng)新時(shí)期對(duì)學(xué)生公寓管理工作的要求,更好地發(fā)揮其育人功能,進(jìn)一步理順學(xué)生公寓管理體制,我校學(xué)生公寓主要采取的是學(xué)生工作處傳統(tǒng)管理模式與社會(huì)化物業(yè)管理模式相結(jié)合的管理模式。學(xué)生工作處主要負(fù)責(zé)對(duì)公寓園區(qū)學(xué)生的養(yǎng)成教育、常規(guī)管理、床位管理、開(kāi)展一系列公寓文化活動(dòng),并對(duì)物業(yè)公司進(jìn)行監(jiān)督考核等;社會(huì)化物業(yè)管理主要負(fù)責(zé)衛(wèi)生保潔、安全保衛(wèi)、設(shè)施維修等服務(wù)性項(xiàng)目。
為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生公寓的組織領(lǐng)導(dǎo),我校貫徹執(zhí)行分管校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)工處副處長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,直屬于學(xué)生工作處的職能部門(mén)宿管辦代表學(xué)校行使學(xué)生公寓管理職能。我校學(xué)生公寓管理規(guī)范、科學(xué)、高效,按照“以人為本,服務(wù)學(xué)生”的工作理念,積極倡導(dǎo)“服務(wù)管理”模式,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理的同時(shí),更注重服務(wù)學(xué)生、教育學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生公寓的育人功能和服務(wù)功能,努力營(yíng)造溫馨和諧的住宿環(huán)境。我校學(xué)生公寓分為兩個(gè)公寓園區(qū),宿管辦干事分工明確,一名負(fù)責(zé)a公寓區(qū)女生教育和對(duì)物業(yè)公司的監(jiān)督考核,一名負(fù)責(zé)b公寓區(qū)男生教育和對(duì)物業(yè)公司的監(jiān)督考核,一名負(fù)責(zé)b公寓園區(qū)女生教育、全校床位管理、公寓文化建設(shè)。
同時(shí),健全了公寓學(xué)生管理組織,拓寬了民主管理渠道。成立了校宿管部,并下設(shè)公寓自治管理委員會(huì),各樓棟有棟長(zhǎng),各樓層有層長(zhǎng)。在宿管辦老師的指導(dǎo)下,自主開(kāi)展宿舍衛(wèi)生檢查、安全隱患查處、文化氛圍營(yíng)造、學(xué)生宿舍聯(lián)誼、公寓信息傳達(dá)、學(xué)生意見(jiàn)反映、先進(jìn)典型建樹(shù)等工作,進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)意識(shí),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與宿舍的民主管理與服務(wù)的熱情、積極性,使學(xué)生公寓真正成為學(xué)生的家園,學(xué)生成為公寓的主人。
2.推進(jìn)學(xué)生公寓文化建設(shè),創(chuàng)新學(xué)生公寓文化建設(shè)的方法和手段
我校公寓文化建設(shè)在實(shí)踐中探索前進(jìn)的道路,也在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善,大膽的將精神文化、制度文化、行為文化、環(huán)境文化四個(gè)因素有力的糅合在一起,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的公寓文化活動(dòng),提高公寓文化的品位,使公寓文化具有科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性、教育性,讓學(xué)生在活動(dòng)中豐富知識(shí)、增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)、陶冶情操、錘煉品德,為早日成才打下基礎(chǔ)。
①推進(jìn)優(yōu)秀文明寢室建設(shè),創(chuàng)建節(jié)約型公寓
為了進(jìn)一步推進(jìn)思想政治教育進(jìn)學(xué)生公寓的步伐,加強(qiáng)學(xué)校學(xué)生的文明修養(yǎng),推進(jìn)節(jié)約型校園建設(shè),學(xué)工處宿管科自2007年以來(lái),組織開(kāi)展了一系列的“推進(jìn)文明寢室建設(shè),共建節(jié)約型公寓”主題教育活動(dòng)。此類(lèi)活動(dòng)以推進(jìn)學(xué)生公寓文明建設(shè)為主題,以充分體現(xiàn)學(xué)生寢室在學(xué)生素質(zhì)教育中的陣地作用為主要內(nèi)容,積極發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)節(jié)約意識(shí),共創(chuàng)節(jié)約型公寓。
“優(yōu)秀文明寢室”活動(dòng)每月開(kāi)展一次,宿管科對(duì)全校學(xué)生寢室進(jìn)行全面檢查,對(duì)內(nèi)務(wù)衛(wèi)生優(yōu)秀、學(xué)習(xí)風(fēng)氣良好、晚就寢按時(shí)熄燈、不使用大功率電器、節(jié)約用水用電、愛(ài)護(hù)公物的寢室進(jìn)行通報(bào)表?yè)P(yáng)并予以“優(yōu)秀文明寢室”掛牌;對(duì)一學(xué)年度連續(xù)3次以上被評(píng)為“優(yōu)秀文明寢室”的寢室評(píng)為“五星級(jí)寢室”;在“優(yōu)秀文明寢室”、“五星級(jí)寢室”的寢室長(zhǎng)中評(píng)選出“十佳優(yōu)秀寢室長(zhǎng)”等。
為了保證評(píng)比工作的公開(kāi)、公平、公正,學(xué)工處宿管科制定了《學(xué)生住宿管理規(guī)定》和《優(yōu)秀文明寢室評(píng)比細(xì)則》,嚴(yán)格規(guī)范宿舍檢查程序和考核標(biāo)準(zhǔn),并接受全校師生的監(jiān)督。
②建設(shè)“示范性”公寓,打造環(huán)境友好家園
園區(qū)“示范性樓棟”創(chuàng)建活動(dòng),即先選擇一棟公寓作為試點(diǎn),繼而全面鋪開(kāi)。活動(dòng)旨在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育,要求每個(gè)宿舍每天自行將生活垃圾帶出公寓,放在指定地點(diǎn),杜絕亂扔、亂丟、亂吐現(xiàn)象的發(fā)生,共同打造和諧、潔凈、舒適的生活環(huán)境。
活動(dòng)的主要內(nèi)容有:
(1)所有同學(xué)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,杜絕亂扔、亂丟、亂吐行為的出現(xiàn),并請(qǐng)大家相互監(jiān)督。(設(shè)有舉報(bào)電話)
(2)請(qǐng)寢室長(zhǎng)安排好衛(wèi)生值日表,每天由值日生將各寢室的生活垃圾帶出公寓,丟在指定的垃圾桶內(nèi)。
(3)請(qǐng)勞動(dòng)課任務(wù)區(qū)分在各樓棟的同學(xué)按質(zhì)按量地完成每一次勞動(dòng)任務(wù)。
(4)請(qǐng)各寢室的同學(xué)自覺(jué)維護(hù)好宿舍門(mén)口的衛(wèi)生,勤掃勤拖,齊心協(xié)力,共同打造潔凈、和諧的美好家園。
活動(dòng)的宣傳方式:
(1)學(xué)工處宿管辦在各公寓園區(qū)利用櫥窗進(jìn)行了前期活動(dòng)宣傳,并統(tǒng)一制作精美的宣傳標(biāo)語(yǔ)張貼在各個(gè)公寓樓層。
(2)經(jīng)過(guò)前期多層次組織,召開(kāi)動(dòng)員大會(huì),向各系宿管干部、學(xué)生公寓自治管理委員會(huì)干部將活動(dòng)的宗旨和意義宣講透徹,通過(guò)干部向每一個(gè)寢室宣傳。
目前,已經(jīng)初見(jiàn)成效,各樓棟的同學(xué)們正在逐步適應(yīng)這一新的管理模式,我校學(xué)生公寓的樓道(尤其是女生公寓)呈現(xiàn)出干凈、明亮的局面,公寓公共環(huán)境明顯好轉(zhuǎn),生活垃圾基本已經(jīng)帶下樓。
3.舉辦“寢室文化節(jié)”,豐富寢室文化生活
大學(xué)生寢室是校園文化的窗口,寢室集體作為大學(xué)生基本群體組織相對(duì)于其他學(xué)生組織有著獨(dú)特的功能和影響。寢室成員長(zhǎng)期的共同生活影響著每個(gè)成員的生活方式、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為規(guī)范、價(jià)值理念和理想信念,形成獨(dú)特的寢室文化。為了進(jìn)一步推進(jìn)寢室文明建設(shè),營(yíng)造溫馨舒適的寢室環(huán)境,校學(xué)工處、宿管辦每?jī)赡昱e辦一次寢室文化節(jié),更好地加強(qiáng)我校學(xué)生的文明修養(yǎng),提高宿舍文化的品位,陶冶學(xué)生情操,創(chuàng)造綠色環(huán)境,營(yíng)造溫馨氣氛,營(yíng)造健康、活潑、文明的生活氛圍,豐富大學(xué)生寢室文化生活。
迄今為止,我校已成功舉辦三屆“寢室文化節(jié)”,均由學(xué)工處主辦,宿管辦承辦,各系協(xié)辦。第一屆“寢室文化節(jié)”以“我愛(ài)我家”為主題,第二屆以“溫馨、和諧、個(gè)性”為主題,第三屆以“弘揚(yáng)美德、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、美化環(huán)境、展現(xiàn)自我”為主題。通過(guò)開(kāi)展動(dòng)員大會(huì)、寢室形象設(shè)計(jì)大賽、寢室文化生活作品征集大賽、寢室趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、“紅色之星”黨員先進(jìn)模范寢室創(chuàng)建活動(dòng)、“十佳宿管干部”評(píng)選、“優(yōu)秀寢室長(zhǎng)”評(píng)選、“活動(dòng)組織工作先進(jìn)個(gè)人”評(píng)選、寢室文化節(jié)頒獎(jiǎng)晚會(huì)等九個(gè)涉及文化、體育、娛樂(lè)、藝術(shù)、生活等的一系列活動(dòng),有效地推進(jìn)了學(xué)生公寓文化建設(shè)和寢室文明建設(shè)。
總之,當(dāng)前大學(xué)生公寓文化建設(shè)既面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇,也面臨著一系列挑戰(zhàn),這給公寓文化發(fā)展提供了更大的發(fā)展空間。如何更好地構(gòu)建新型高校公寓文化,進(jìn)一步發(fā)揮高校公寓文化的育人功能,是當(dāng)前和今后一段時(shí)期的重要任務(wù)。
參考文獻(xiàn):
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作者:劉必春 單位:鹽城師范學(xué)院黨委委員
由于應(yīng)試教育的影響,大學(xué)生的大部分時(shí)間都用在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和應(yīng)付考級(jí)、考證上,針對(duì)這些情況,我們應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下,加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育。1.大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的客觀需求。雖然目前很多高校出現(xiàn)“國(guó)學(xué)熱”現(xiàn)象,但事實(shí)上傳統(tǒng)文化教育已逐步顯現(xiàn)出弱化、扭曲等趨勢(shì)。一方面,很多高校所推行的專(zhuān)業(yè)化、精英化教育模式,極大地誤導(dǎo)和限制了傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展。另一方面,從學(xué)生群體來(lái)看,大家對(duì)傳統(tǒng)文化教育的理解比較狹隘:容易將文藝匯演、主題教育、周末文化等校園活動(dòng)片面地冠以傳統(tǒng)文化之名并加以推廣宣傳,同時(shí)在活動(dòng)中注重活動(dòng)內(nèi)容的即時(shí)效應(yīng)、活動(dòng)形式的感染力,很大程度上忽視了傳統(tǒng)文化教育倡導(dǎo)的儒家思想,忽視了思想的滲透應(yīng)該是逐步引導(dǎo)、循序漸進(jìn)、潛移默化的。因此,在傳統(tǒng)文化教育“弱化”、“扭曲化”的現(xiàn)狀下,高校只有牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝聚廣大青年學(xué)生,才能使他們?cè)谇楦猩虾屠硇陨献杂X(jué)接受、認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承提供了保證。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展,我們已處于一個(gè)世界文化多元化發(fā)展、互相滲透的時(shí)代,傳統(tǒng)文化正遭受前所未有的沖擊。此時(shí),只有通過(guò)教育引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同和接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能抵御各種錯(cuò)誤的文化思潮,為高校傳統(tǒng)文化的傳承提供保證。在積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇等為人處事標(biāo)準(zhǔn)中,增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊、自信和自豪感,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。[1](P122)3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生傳統(tǒng)文化發(fā)展提供了動(dòng)力。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,它們是引領(lǐng)中華文明傳承五千年而不絕,中華民族傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。黨的十七屆六中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是“興國(guó)之魂”,是國(guó)家軟實(shí)力的重要內(nèi)容,已經(jīng)融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程。高校作為文化傳播的主要陣地,要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才,激勵(lì)他們進(jìn)一步煥發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)民族自豪感,教育廣大學(xué)生珍惜和重視中華民族幾千年來(lái)形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓。4.社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生傳統(tǒng)文化創(chuàng)新指明了方向。立足于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要導(dǎo)向,積極發(fā)掘傳統(tǒng)文化中具有世界普遍意義的基本特性,并以此為基礎(chǔ),在的進(jìn)一步指導(dǎo)下對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與發(fā)展,在賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵的同時(shí),吸收借鑒一些西方優(yōu)秀文化中的互補(bǔ)性內(nèi)容,真正做到取長(zhǎng)補(bǔ)短,熔鑄出具有時(shí)代性、代表性、先進(jìn)性的新文化。社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是文化發(fā)展的指明燈,指引我們既著眼于傳統(tǒng)文化縱向生長(zhǎng)與融合,不斷推陳出新,又注重全球文化的橫向雜糅,克服外來(lái)文化沖擊,實(shí)現(xiàn)“傳統(tǒng)、現(xiàn)代、外來(lái)”三者的有機(jī)融合,產(chǎn)生出真正的本民族的現(xiàn)代文化,服務(wù)我國(guó)乃至全世界傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教育。
大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育要以學(xué)生健康人格的形成為前提。一要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,減少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用,為新時(shí)代大學(xué)生思想教育工作提供強(qiáng)大思想保證和精神動(dòng)力。二要注重傳統(tǒng)文化的實(shí)用性,中國(guó)傳統(tǒng)文化最主要的特征就是儒家文化強(qiáng)調(diào)的“天人合一”、“修身齊家治國(guó)平天下”,使人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在的經(jīng)世治國(guó)達(dá)到完美的統(tǒng)一,可以通過(guò)具體事例激勵(lì)廣大學(xué)生樹(shù)立自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的人生態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和奮斗精神,積極、主動(dòng)去打造健康、健全的人格魅力。大學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育要以課程教學(xué)為基礎(chǔ)。首先要將傳統(tǒng)文化的教育納入到高校思想政治理論課教學(xué)中。思想政治理論課是高校進(jìn)行思想品德教育和思想政治教育的主渠道,也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主渠道,因此,思想政治理論課的教材和教學(xué)中要有機(jī)的融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,教學(xué)中著重以引導(dǎo)、感染為主。其次要多開(kāi)設(shè)有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的選修課?,F(xiàn)在的大學(xué)生,特別是理工科學(xué)生,傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不足,要改變這種現(xiàn)狀,重要的舉措是學(xué)校在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí),考慮多開(kāi)設(shè)一些有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的人文社會(huì)科學(xué)選修課。[2](P64)可以通過(guò)規(guī)定大學(xué)生必須閱讀的人文科學(xué)書(shū)目,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)一些經(jīng)典的人文科學(xué)知識(shí),以提高他們的人文素質(zhì)。
大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育要以校園文化建設(shè)為載體。將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)中,讓學(xué)生在校園里處處感受到傳統(tǒng)文化的魅力,讓學(xué)校散發(fā)著民族文化教育的氣息,讓學(xué)生時(shí)時(shí)能感受到民族文化的熏陶,著力以傳統(tǒng)文化元素構(gòu)造校園文化的環(huán)境氛圍。如組織開(kāi)展講壇、報(bào)告會(huì)、學(xué)術(shù)探討等第二課堂來(lái)推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、社團(tuán)的作用,開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng);利用校園網(wǎng)絡(luò)和教育功能傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過(guò)多種形式的校園文化建設(shè),使大學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,使校園文化深入人心,從而切實(shí)提高當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)。[3](P6)4.大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育要以學(xué)生的親身體驗(yàn)為保證。高校可以堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合,充分發(fā)揮校外愛(ài)國(guó)主義教育基地的示范與輻射作用,使傳統(tǒng)文化教育與愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合;利用團(tuán)日活動(dòng)、周末文化活動(dòng)、主題教育活動(dòng)、民族節(jié)日等適時(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,將課堂上枯燥的說(shuō)教融入到學(xué)生的實(shí)際生活中;還可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),組織學(xué)生圍繞清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展一系列活動(dòng),通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的溯源、發(fā)展、創(chuàng)新來(lái)感受傳統(tǒng)文化的博大精深;可定期舉辦學(xué)生宿舍文化節(jié)活動(dòng)、文明公約踐行評(píng)比、學(xué)習(xí)技能競(jìng)賽活動(dòng),大力推行“免檢宿舍”、“黨員示范宿舍”,將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子引入學(xué)生宿舍、融入學(xué)生生活、進(jìn)入學(xué)生大腦,使學(xué)生在自身的體驗(yàn)中領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)對(duì)大學(xué)生審美鑒賞與表達(dá)能力的影響
大學(xué)教育是通過(guò)對(duì)學(xué)生綜合能力訓(xùn)練與培養(yǎng)來(lái)達(dá)到培育創(chuàng)新型、復(fù)合型人才的目的,只是當(dāng)前的教學(xué)制度與人才培養(yǎng)目標(biāo)很難使現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這門(mén)課程得到足夠的重視,課程的豐富性與完整性都被大幅縮減。在新的形勢(shì)下,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這門(mén)課程不得不做了許多改變,從之前對(duì)單純文學(xué)知識(shí)的教授到現(xiàn)在對(duì)教學(xué)體驗(yàn)和審美的重視,學(xué)生們也由過(guò)去的被動(dòng)接受變成了現(xiàn)在的積極求學(xué)。這些調(diào)整不僅喚起了學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱情,也培養(yǎng)了他們的寫(xiě)作與表達(dá)能力,不僅適應(yīng)了新的社會(huì)潮流,也治愈了傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為主體的痼疾。
隨著科技的快速進(jìn)步,一些與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)類(lèi)似的科技產(chǎn)物出現(xiàn)并且影響著許多年輕人的思想與行為,年輕人更容易接受與理解嶄新的事物,并且大多數(shù)情況他們傾向于從網(wǎng)絡(luò)中尋找有用的信息,因此,從這一角度來(lái)說(shuō)現(xiàn)階段大學(xué)生的思想養(yǎng)成受到網(wǎng)絡(luò)世界很大程度的影響。
2.獨(dú)立的人格和維權(quán)意識(shí)思想
由于時(shí)代的變遷,新世紀(jì)的年輕人在思想上與老一輩人呈現(xiàn)較大的不同,這集中表現(xiàn)在性格方面,比如現(xiàn)在的大學(xué)生群體思維活躍,具有鮮明的個(gè)性特征,在遇到問(wèn)題時(shí)能夠打破常規(guī)去看待問(wèn)題,找到最合適最具有挑戰(zhàn)性的解決途徑,因此,現(xiàn)階段年輕人更有思想頭腦,也更加大膽。在此基礎(chǔ)上,他們形成了較為獨(dú)立的人格意識(shí)與維權(quán)意識(shí),并且認(rèn)識(shí)到法律能夠給自身權(quán)益帶來(lái)保障,因此,學(xué)校應(yīng)該抓住這一點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行良好的權(quán)益意識(shí)教育。
3.較強(qiáng)的動(dòng)手操作能力和創(chuàng)新意識(shí)
這一代年輕人代表著時(shí)代的新鮮血液,他們廣泛采納與吸收各種新知識(shí),具有較強(qiáng)的思辨能力與實(shí)踐操作能力,同時(shí)年輕人還具有開(kāi)放性的思維與創(chuàng)新意識(shí)。
4.脆弱的心理及較弱的抗挫折能力
正是因?yàn)楝F(xiàn)階段年輕人有著突出的個(gè)性和鮮明的性格,導(dǎo)致他們?cè)谟龅酱蟮睦щy并且不知道怎樣去解決時(shí)容易出現(xiàn)懈怠心理,因此,可以看出這一代的年輕人內(nèi)心比較脆弱,多愁善感,抗挫折能力較差,所以針對(duì)這一現(xiàn)象學(xué)校應(yīng)該疏導(dǎo)學(xué)生的心理,這樣一來(lái)才能夠促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
二、大學(xué)生入學(xué)文化素質(zhì)教育培養(yǎng)模式的創(chuàng)新探究
1.把握新生心理,做好迎新工作
對(duì)于剛剛?cè)雽W(xué)的新生來(lái)說(shuō),一切對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是嶄新的,在這里他們會(huì)遇到新的學(xué)習(xí)場(chǎng)所、新的老師和同學(xué)、新的生活環(huán)境,學(xué)生對(duì)一些未來(lái)將要發(fā)生的事情充滿好奇和期待,在這樣一種心態(tài)下,學(xué)校和教師應(yīng)該抓住新生的心理特征,將文化素質(zhì)教育貫穿到大學(xué)生的入學(xué)文化教育過(guò)程中,教師通過(guò)鼓勵(lì)讓學(xué)生放松緊張的心情,讓學(xué)生在新生入學(xué)儀式上自我介紹,讓同學(xué)之間相互了解,并且新生在入學(xué)期間遇到的問(wèn)題與心理困惑都可以與教師溝通解決。
2.加強(qiáng)大學(xué)生品行規(guī)范教育和社會(huì)主義榮辱觀教育
學(xué)校為了能夠給新生營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓新生從入學(xué)以來(lái)就能夠迅速進(jìn)入正常的學(xué)習(xí)與生活軌道,在新生入學(xué)時(shí)就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行校規(guī)校紀(jì)以及思想道德的相關(guān)教育,這樣一來(lái)能夠讓新生在了解自己所就讀學(xué)校的一些基本情況時(shí)還能夠?qū)ψ陨硖岢鲆欢ǔ潭鹊囊螅屝律鷱娜雽W(xué)以來(lái)就形成自覺(jué)約束行為的意識(shí),共同維護(hù)學(xué)校的整體氛圍。具體舉例來(lái)說(shuō),可以在進(jìn)行入學(xué)文化素質(zhì)教育時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)校內(nèi)管理規(guī)章紀(jì)律、違紀(jì)處罰條例規(guī)則、住宿環(huán)境管理細(xì)則、教師評(píng)級(jí)機(jī)制、校園網(wǎng)絡(luò)管理以及成績(jī)公示細(xì)則等。通過(guò)對(duì)這些條例的介紹,讓學(xué)生了解學(xué)校內(nèi)部管理的大致情況,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行“八榮八恥”的榮辱觀教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)日常文化知識(shí)的同時(shí)謹(jǐn)記國(guó)家與社會(huì)的需要,樹(shù)立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀,在入學(xué)時(shí)讓學(xué)生了解在學(xué)校需要遵守的紀(jì)律規(guī)范。
3.開(kāi)展入黨啟蒙教育
在新生入學(xué)時(shí),除了詳細(xì)介紹學(xué)校的規(guī)章制度以外,還有一項(xiàng)十分重要的環(huán)節(jié),就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行入黨的啟蒙教育,這是學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)以后必上的一堂課。在這樣一堂課中,學(xué)校告訴學(xué)生要想在未來(lái)為社會(huì)與國(guó)家貢獻(xiàn)力量、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,就應(yīng)該在此時(shí)此刻踐行黨的教育方針、遵循黨的教學(xué)理論,開(kāi)展一系列講座以及宣傳活動(dòng),讓學(xué)生從以新生的角色進(jìn)入學(xué)校開(kāi)始,就能夠感受到國(guó)家以及社會(huì)對(duì)自身發(fā)展的殷切關(guān)懷,在這樣一種文化素質(zhì)教育模式下,能夠讓學(xué)生懂得珍惜眼下的學(xué)習(xí)時(shí)光,以全新的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中,為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展切實(shí)努力與奮斗。
4.開(kāi)展專(zhuān)業(yè)性創(chuàng)新教育
每個(gè)新生在入學(xué)的時(shí)候,都會(huì)選擇一個(gè)自己心儀的專(zhuān)業(yè)作為未來(lái)四年主修的領(lǐng)域,但在過(guò)去新生入學(xué)時(shí),并沒(méi)有對(duì)新生所進(jìn)行這方面的教育,而新型模式下的入學(xué)教育更加注重以學(xué)生所選專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)進(jìn)行與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的教育與學(xué)習(xí)指導(dǎo),這樣一來(lái)能夠讓學(xué)生在進(jìn)入學(xué)習(xí)與生活正常軌道之前就對(duì)自己所選擇的專(zhuān)業(yè)有初步的了解,并且通過(guò)這一模式,能夠提出自己所選專(zhuān)業(yè)存在的問(wèn)題,并與相應(yīng)的任課老師進(jìn)行溝通。通過(guò)這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生更好迎接專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí),這對(duì)未來(lái)的就業(yè)與發(fā)展都能夠起到積極的促進(jìn)作用。
三、結(jié)束語(yǔ)
由此可見(jiàn),各大高等院校應(yīng)該重視入學(xué)教育這一環(huán)節(jié),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的入學(xué)思想道德教育以及文化素質(zhì)的培養(yǎng),并且在一定程度上將該階段的教育模式與時(shí)代背景相聯(lián)系,順應(yīng)時(shí)展的潮流,讓新一代大學(xué)生能夠在良好的氛圍下學(xué)習(xí)知識(shí)以及相關(guān)技能,為各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域輸送更加優(yōu)秀的人才。
作者:孫巍 單位:吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,進(jìn)入大學(xué)之后,特別是90后的學(xué)生幾乎每人手里都有1臺(tái)電腦,美其名是用于學(xué)習(xí)工具,實(shí)際90%以上的孩子都用來(lái)打網(wǎng)絡(luò)游戲。有的學(xué)生甚至是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,不分晝夜,黑白顛倒,更甚者不去上課或上課睡覺(jué),遲到的現(xiàn)象很多,就更別提學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),有的寢室全體成員集體玩1個(gè)游戲,學(xué)習(xí)興趣就更淡了,學(xué)生無(wú)心學(xué)習(xí),有的甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理,使得寢室環(huán)境不良風(fēng)氣高漲,低級(jí)趣味蔓延。
1.2寢室內(nèi)衛(wèi)生較差
90后的大學(xué)生獨(dú)生子女多,從小嬌生慣養(yǎng),沒(méi)有良好的生活習(xí)慣。在很多寢室,學(xué)生的衣服、襪子、鞋、書(shū)本等物品,隨處擺放,亂扔亂掛,垃圾隨地都有,地不掃、不擦,被褥不疊,有的被褥1年不洗1次,寢室內(nèi)空氣污濁,氣味熏天,讓人無(wú)法進(jìn)入,大一新生入學(xué)時(shí)衛(wèi)生現(xiàn)象較好,隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),寢室內(nèi)衛(wèi)生情況和個(gè)人習(xí)慣就會(huì)越來(lái)越差,很多學(xué)生認(rèn)為寢室是自己自由活動(dòng)的地方,因此在寢室衛(wèi)生和個(gè)人生活習(xí)慣上就無(wú)所顧忌,導(dǎo)致寢室內(nèi)臟、亂、差。
1.3學(xué)生對(duì)個(gè)人貴重物品管理松懈
寢室內(nèi)成員缺乏安全意識(shí)。被偷、被盜的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,大多數(shù)是由于學(xué)生安全意識(shí)太差而造成的,銀行卡密碼管理不嚴(yán)密,鑰匙亂放,門(mén)不鎖,寢室內(nèi)網(wǎng)線亂接亂掛,都為寢室安全留下了很大的隱患。寢室內(nèi)很多學(xué)生吸煙,喝酒,使用違章電器,如加熱棒,熱得快等,有的寢室甚至有打撲克,麻將等賭博現(xiàn)象,這些都是文明寢室的“天敵”。
1.4寢室成員之間交流溝通較少
寢室成員都是來(lái)自不同的城鎮(zhèn),農(nóng)村。大家的生活習(xí)慣各有不同,家庭環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件不同,同一寢室不同成員相互交往溝通不多,部分學(xué)生分幫派,城鎮(zhèn)的一組,家庭條件好的一伙,這種現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。寢室是除了上課學(xué)習(xí)之外學(xué)生之間互相交流,互相溝通最多的的地方,1個(gè)寢室的成員大多數(shù)都是來(lái)自不同的地方學(xué)生受家庭環(huán)境,經(jīng)濟(jì)條件和區(qū)域的影響,都有著不同的生活習(xí)慣,因此,他們?cè)诨ハ嘟煌鶗r(shí)就會(huì)出現(xiàn)分歧,高傲的學(xué)生不會(huì)很好的處理這些事,就會(huì)導(dǎo)致與學(xué)生間關(guān)系不融洽,互相不理不睬,時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)形成孤僻、自私的個(gè)性,成為大家眼中的“怪人”,還有的學(xué)生只限與寢室成員交往,不和班,系其他同學(xué)來(lái)往,從而導(dǎo)致大學(xué)生交往面窄,缺乏和其他學(xué)生溝通與交往,不利于自身的身心健康全面發(fā)展。
2加強(qiáng)大學(xué)生寢室文化建設(shè)的對(duì)策
2.1建全寢室管理制度,加強(qiáng)寢室管理隊(duì)伍的建設(shè)
寢室文化建設(shè)一定要有一套完善、建全的管理規(guī)章制度,保障每個(gè)大學(xué)生都有良好的,有序的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,把寢室建設(shè)成一個(gè)“清,新,潔,美”的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,應(yīng)該把《寢室管理規(guī)章制度》、《值日生制度》等列入學(xué)生的綜合素質(zhì)考評(píng)里,載入檔案中,作為學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)助學(xué)金的一個(gè)重要依據(jù),從而規(guī)范了大學(xué)生的行為,對(duì)寢室文化建設(shè)起到了激勵(lì)和督促的作用。寢室文化建設(shè)中必須要加強(qiáng)對(duì)管理隊(duì)伍的建設(shè)?,F(xiàn)在學(xué)生寢室管理,都?xì)w后勤部門(mén),后勤管理員應(yīng)充滿工作熱情,態(tài)度和藹,注重在管理中教育學(xué)生,在工作中不斷提升自己的綜合素質(zhì)和服務(wù)水平。增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)他們的信任度,同時(shí),輔導(dǎo)員應(yīng)時(shí)長(zhǎng)下寢室,多與大學(xué)生溝通,督促他們養(yǎng)成良好的個(gè)人行為習(xí)慣,有助于大學(xué)生寢室文化的建設(shè)。加強(qiáng)學(xué)生干部隊(duì)伍的綜合素質(zhì)建設(shè),加強(qiáng)學(xué)生會(huì)每天查寢的力度,協(xié)助輔導(dǎo)員、后勤管理人員共同服務(wù)于學(xué)生。
2.2加大寢室內(nèi)設(shè)施的投入,改善寢室環(huán)境
目前,學(xué)院寢室內(nèi)人員多,寢室內(nèi)物品配備不齊,在調(diào)查中,有60%以上的學(xué)生希望住到4~6人間,26%的學(xué)生希望住到6~8人間。關(guān)于“你希望自己的宿舍清,新,潔,美嗎?”這一問(wèn)題的回答,30%的學(xué)生希望馬上改善,67%的學(xué)生希望改善,3%的學(xué)生認(rèn)為還可以,不用改善。可見(jiàn),我們的大學(xué)生迫切的希望加強(qiáng)寢室內(nèi)的物質(zhì)文化建設(shè),擴(kuò)大寢室空間,這就要求我們加大寢室內(nèi)設(shè)施的投入,從而改善寢室內(nèi)環(huán)境,給學(xué)生們創(chuàng)建一個(gè)干凈,清潔,溫馨舒適的家。
二、不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
社會(huì)發(fā)展所需要的是創(chuàng)新型人才,而當(dāng)前教育培養(yǎng)的卻是一些中規(guī)中矩和生搬硬套的“聽(tīng)話人才”。傳統(tǒng)“聽(tīng)話式教育”模式就是讓學(xué)生聽(tīng)話、遵從的模式,并沒(méi)有考慮到學(xué)生的差異化特點(diǎn)和個(gè)性化發(fā)展需求,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),容易使其產(chǎn)生思維定勢(shì),當(dāng)其走出學(xué)校后,更無(wú)法參與和適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
三、傳統(tǒng)“聽(tīng)話式教育”模式的創(chuàng)新
當(dāng)代大學(xué)生以90后為主,突出“新”的特點(diǎn),這部分群體絕不是簡(jiǎn)單的又一代人的成長(zhǎng),這是真正一代與互聯(lián)網(wǎng)全面接觸的群體。這也是對(duì)社會(huì)進(jìn)行全面“接管”的一代,其思想觀念、思維方式及價(jià)值觀念均發(fā)生了極大的變化?;谶@一特點(diǎn),必須對(duì)傳統(tǒng)的“聽(tīng)話式教育”模式進(jìn)行創(chuàng)新。
1.當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)
當(dāng)代大學(xué)生受“快餐”文化的影響,樂(lè)于接受新事物,知識(shí)面較廣,但是掌握的信息多停留在表面,缺乏深度,需要對(duì)其加以正確的引導(dǎo)。90后大學(xué)生的自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒,他們思想獨(dú)立,多從自我角度出發(fā),以個(gè)人價(jià)值作為對(duì)事物的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生有創(chuàng)新意識(shí),但自控能力不強(qiáng),合作意識(shí)單淡薄,需對(duì)其創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,就業(yè)難也給大學(xué)生帶來(lái)了很大的心理壓力,易受到功利思想的影響,加之其內(nèi)心脆弱敏感,更需要采取新的管理對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。