序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇著名詩歌范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

諸葛亮，他的發(fā)明被世人贊嘆發(fā)明。木牛流馬 是他的一大杰作，在晚年期間花費(fèi)三年造成，效率快，耐久，不用飼養(yǎng)，還很聽話，被很多人認(rèn)為是現(xiàn)代機(jī)械祖先，好景不長，因為三國過去，不再使用，技藝早已失傳。

孔明燈 。是諸葛亮在茅廬里造成，剛開始只是娛樂嬉戲，但隨著諸葛亮參戰(zhàn)之后，演變成傳遞信息的工具，現(xiàn)在寄托著人們的美好愿望飛入長空?？酌麈i 是諸葛亮為考驗營中將士而造，復(fù)雜，考驗?zāi)托暮椭橇?，現(xiàn)在大多是小孩們的玩具。是帶有考驗性的。諸葛神弩 是諸葛亮 在世時僅次于木牛流馬的偉大發(fā)明，射程遠(yuǎn)，速度快，一連5發(fā)甚至更多，一度在三國時期造成轟動。工藝依舊存在，還是文化遺產(chǎn)。

但是英明一世的諸葛亮，于第六次北伐出師在陜西五丈原逝去，逝去時間：公元234年秋，一生征戰(zhàn)無數(shù)，智慧出于常人，享年52年。至今一直被世人寄懷······

篇（2）

1、孔明是諸葛亮，字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家。

2、散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇（3）

1、孔明就是諸葛亮。諸葛亮（三國時期蜀漢丞相）（181年－234年10月8日 ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。

2、在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

3、曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。

4、劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇（4）

劉巴，字子初，荊州零陵人。出身官宦世家，其祖父劉曜，曾任蒼梧太守。父劉祥，曾任江夏太守、蕩寇將軍。出身于官宦之家的劉巴，身上有一股文人學(xué)士的清高之氣，一般人根本入不了他的法眼。年輕時就頗具才名的劉巴，曾多次收到荊州牧劉表的任用邀請，但是劉巴一次都沒答應(yīng)過，說白了就是但凡他看不上的人，根本別想和他產(chǎn)生任何交集。

說起來劉巴和劉備還是很有緣分的。劉備寄居荊州時，因久慕劉巴大名，很想結(jié)交他，數(shù)次想延攬他為幕僚。但不管劉備多么誠懇，他總是躲躲閃閃、始終不肯答應(yīng)。因為劉備早年以織席販履為業(yè)，在劉巴看來，自己一個堂堂名士怎么能為一個賣草鞋的服務(wù)呢？再說，劉備號稱“皇叔”，但在當(dāng)時人看來難辨真?zhèn)?，即使是真的，?dāng)這一頭銜經(jīng)常掛在劉備的嘴邊時，其作秀的成分也會讓像劉巴這樣的清高之士心里別扭。

再三權(quán)衡，劉巴還是覺得當(dāng)世英雄只有曹操最靠譜。因此在許多人跟隨劉備離開荊州南下逃難時，劉巴卻獨自北上投靠曹操，他認(rèn)定只有曹操那樣的大英雄才值得他為之效忠。

投奔曹操后，劉巴得到了曹操的重用，曹操叫他前往招安位于荊州以南的長沙、零陵等地。那時恰逢曹操赤壁之戰(zhàn)失利，劉備占據(jù)零陵地區(qū)，求賢若渴的他聽聞劉巴在零陵后決定再次招攬他，這時的劉備還沒想到，劉巴其實很看不起他，當(dāng)他熱情地前去看望劉巴時，得到的只是一個劉巴逃走的消息。

后來劉巴路經(jīng)四川，又被劉璋留了下來。當(dāng)時，劉璋邀請劉備同守西川，劉巴極力阻攔，劉璋未從后，他閉門不出。不久，隨著劉璋迎劉備入川并最終被劉備兼并，在成都城破之時，劉巴最終以“囚徒”的身份再一次見到了劉備。不管劉巴有多么看不起劉備，如何費(fèi)盡心思遠(yuǎn)離劉備，卻終究沒有逃過劉備的手心，最終成為劉備手下的謀士。

雖然劉備以博大的胸懷接納了劉巴，劉巴也做了劉備的臣子，但劉巴心中似乎總有一股怨氣，總是不o劉備好臉色。劉備也曾非常不滿，想棄用他，便對諸葛亮說：“劉巴這個人才智超人，如果無人替代，那么就用他；如果有人替代，那么就不必用他了?！钡T葛亮回答：“劉巴的聰明才智和治國策略遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我?！弊罱K，劉備徹底消除了棄用劉巴的想法。

篇（5）

縱觀諸葛亮的一生，他搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)可以打八十分，打仗只能打六十分，發(fā)明創(chuàng)造就可以打一百分了！更了不起的是，他發(fā)明的每樣?xùn)|西都具有實用價值。

除去最有名的木牛流馬，諸葛亮的第三件著名的發(fā)明，就是諸葛連弩。

所謂諸葛連弩，是根據(jù)春秋時代已有的連弩創(chuàng)造的更先進(jìn)的威力加強(qiáng)版。這種連弩上面帶有一個大大的木匣，一次可以裝入十支箭，然后連續(xù)射出。雖然射程遠(yuǎn)比不上一般的弩，甚至連弓箭都比不上，但是中距離作戰(zhàn)，講究的是射速，這樣的射擊速度已經(jīng)和半自動步槍差不多了，幾千把連弩一起射擊，難怪張A的部隊在木門谷被全部射死。這種連續(xù)不斷的箭雨已經(jīng)不是射箭，而是潑水了，能活著出來才有鬼??！

筒袖鎧也是諸葛亮的發(fā)明，裝備連續(xù)射擊武器和可以防御重武器攻擊的鎧甲，這樣的軍隊如何能被擊敗？

諸葛亮搞過多種軍事發(fā)明，全都投入實戰(zhàn)，卻從來沒有留下過一頁圖紙。

篇（6）

在這一波牛市行情當(dāng)中，其中起著舉足輕重地位的是滬港通制度改革帶來的金融股暴漲，券商股在最近上漲當(dāng)中是功不可沒的，那么，除了這個滬港通制度改革之外，還有哪些制度改革會為未來的市場帶來新的革命性影響呢？

中國證監(jiān)會副主席姚剛周三表示，股票發(fā)行注冊制改革方案已于上月底上報國務(wù)院。在對細(xì)節(jié)進(jìn)行討論完善后，注冊制改革方案擬于明年向社會公開征求意見。之后，就會在我們市場見到注冊制的實行。

我國的股票發(fā)行市場經(jīng)歷了審批制、核準(zhǔn)制兩個階段，未來要逐步過渡到注冊制。在股票發(fā)行注冊制下，監(jiān)管機(jī)構(gòu)仍需對股票發(fā)行進(jìn)行審核，但是，審查的核心僅僅是信息披露，監(jiān)管機(jī)構(gòu)不再對發(fā)行人進(jìn)行價值判斷，原本由監(jiān)管機(jī)構(gòu)承擔(dān)的責(zé)任將逐步轉(zhuǎn)向交易所、中介機(jī)構(gòu)、發(fā)行人和投資者等各類主體，使政府和市場的職責(zé)更加分明，投資者需要通過發(fā)行人公開披露的信息，最終做出投資決策。在注冊制已經(jīng)較為成熟的美國市場，發(fā)行人只要能夠保證自己的信息充分、完整、真實，就可以獲準(zhǔn)發(fā)行股票;而對于發(fā)行人的發(fā)行規(guī)模和盈利預(yù)測等不做硬性規(guī)定。

從核準(zhǔn)制向注冊制過渡是我國股票市場發(fā)展一個重要趨勢，是推行市場化改革的一個項重要任務(wù)。未來，注冊制的推行可能會先從創(chuàng)業(yè)板、中小板進(jìn)行試點。注冊制推出后，預(yù)計會對于一些以稀缺性而享受高溢價的個股造成沖擊，但對整體市場的影響可能并不大。另外，目前國內(nèi)一些科技類的公司由于盈利條件的限制只能選擇在國外上市，注冊制推出后會在盈利條件上放開，一些具備潛力的優(yōu)質(zhì)公司將有望被留在國內(nèi)。

篇（7）

0 前言

建筑的“類型”是從文化母體而來，是集體生活的歷史積累，它不斷吸收新元素，但其本質(zhì)總是可被辨認(rèn)，它的空間構(gòu)成關(guān)系也讓其相應(yīng)族群感覺熟悉自在。

――羅時瑋

1 中華文化名片

海峽兩岸，一衣帶水。臺灣所積累的建筑文化，亦可謂多姿多彩。自明末清初開始就有較顯著的福建南部和廣東東部人民移墾痕跡，最終形成以漢族為主體的社會。臺灣除了原住民的建筑外，整體的建筑以閩南建筑為基調(diào)的多元發(fā)展。一戰(zhàn)二戰(zhàn)爆發(fā)，使得臺灣在戰(zhàn)后初期的建筑發(fā)展中，有不少建筑從業(yè)者是跟隨民國政府由大陸遷至，他們固有的建筑理念與思想，形成了一種根植于東方的設(shè)計策略。例如，東海大學(xué)早期校舍、臺北國父紀(jì)念館等等，整合了東方傳統(tǒng)建筑理念之意象與現(xiàn)代建筑之中。黑瓦、紅墻、卵石臺基、木門窗和諧的與鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)形成一種中國古典式現(xiàn)代新建筑風(fēng)格，得到了廣泛好評并產(chǎn)生很大的影響。

1949年政府在內(nèi)戰(zhàn)失利中退守臺灣，海峽兩岸分治，不少大陸各省籍人民官員思念家鄉(xiāng)，睹物思人，因此中國古典式現(xiàn)代新建筑風(fēng)格收到了大力追捧并得到了升華。再者，政府認(rèn)為建筑既是文化自當(dāng)延續(xù)傳統(tǒng)式樣。臺灣的閩南式建筑在當(dāng)時的官員眼中便是文化產(chǎn)品，于是有了強(qiáng)烈的理由而順理成章的出現(xiàn)。一開始，中國古典式現(xiàn)代新建筑風(fēng)格建筑在臺也只是一小部分，但臺北南海學(xué)園的出現(xiàn)打破這一局面，后續(xù)的國立中央圖書館、國立科學(xué)館以及國立歷史博物館都是采取這一形式建立。始建于1962年的臺北外雙溪之國立故宮博物館，仿照北京故宮樣式設(shè)計建筑的宮殿式建筑。依山傍水，氣勢磅礴，黃墻碧瓦，充滿了中國傳統(tǒng)宮殿色彩。

1966年，中國大陸開始了，在此期間，臺灣政府為了對抗此舉，開展了“中華文化復(fù)興節(jié)”，陽明山中山樓就是最直接的產(chǎn)物。臺中市忠烈祠、臺中市孔子廟都是運(yùn)動下的產(chǎn)物。還有為了吸引外國游客到臺灣欣賞“中華”文化而建的臺北圓山飯店，都是中華文化品牌的表現(xiàn)。

2 以臺灣為名片

進(jìn)入21世紀(jì)，面對全球化布局，臺灣的建筑不能再自我孤立于世界舞臺，進(jìn)而開始國際接軌工作，參與國際事務(wù)與活動于是成為臺灣建筑界一件非常重要的事。由于科技的發(fā)展，材料的應(yīng)用使得一些“不可能”成為“可能”，建筑空間的整合另類空間美學(xué)已經(jīng)開始向傳統(tǒng)建筑思維發(fā)起沖擊，一些前所未見的建筑造型逐漸出現(xiàn)在臺灣的大街小巷。臺灣建筑發(fā)展呈現(xiàn)出許多并存的主軸，老建筑的再利用在臺灣成為一種風(fēng)氣，例如臺中的“宮原眼科”堪稱臺灣最年輕的奇怪建筑。這里原本是日據(jù)時代日本人開設(shè)的眼科診所，距今已有85年。如今在保留原有的建筑外立面不變，將室內(nèi)重整裝修，門市賣的冰淇淋也冠名“宮原眼科”這棟外觀奇特的老建筑成了臺中最熱門的復(fù)合式餐廳。人們也漸漸喜歡這種充滿活力的文化遺產(chǎn)發(fā)展方向，臺北故事館、臺北當(dāng)代美術(shù)館、安平書屋等等都是老建筑新利用的案例。

篇（8）

引言：

隨著我國注冊建筑師制度與國際接軌的浪潮，建筑師們的未來將面臨著更多的挑戰(zhàn)。本文將結(jié)合現(xiàn)狀就如何成為一名合格的注冊建筑師進(jìn)行討論與分析。

1.成為一名合格建筑師的基本要求

1.1我國注冊建筑師職業(yè)定位

清朝末年，中國引進(jìn)了現(xiàn)代建筑學(xué)以及建筑師的建筑設(shè)計，開始開展建筑教育，于20世紀(jì)二三十年代成形。1995年我國頒布了《中華人民共和國注冊建筑師條例》以及《實施細(xì)則》，與國際接軌實施了建筑師資格注冊制度，規(guī)定了建筑師的職業(yè)、資格、權(quán)利和義務(wù)，標(biāo)志著職業(yè)建筑師制度在中國內(nèi)地的開始，但僅隸屬于中國建筑學(xué)會之下，對建筑師職業(yè)詳細(xì)規(guī)定和對權(quán)利義務(wù)的研究界定還遠(yuǎn)未開展，其制度建設(shè)還未完成。建筑師處在職業(yè)化的初級階段。[1]

隨著社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，建筑市場的需求越來越大，越來越多的建筑設(shè)計及相關(guān)業(yè)務(wù)從業(yè)者參與到注冊建筑師的執(zhí)業(yè)資格考試中來。我國注冊建筑師的執(zhí)業(yè)范圍包括：建筑設(shè)計、建筑設(shè)計技術(shù)咨詢、建筑物調(diào)查與鑒定、對本人主持設(shè)計的項目進(jìn)行施工指導(dǎo)和監(jiān)督以及國務(wù)院建設(shè)行政主管部門規(guī)定的其他業(yè)務(wù)。

1.2國際建筑師職業(yè)定位

1900年巴黎召開了國際建筑師會議ICA，把職業(yè)化注冊資格的社會承認(rèn)和推廣作為目標(biāo)。1948年在瑞士洛桑國際建筑師協(xié)會UIA正式成立，其宗旨是聯(lián)合全世界的建筑師，建立起相互了解彼此尊重的關(guān)系，交換學(xué)術(shù)思想和觀點。在國際社會代表建筑行業(yè)，促進(jìn)建筑和城市規(guī)劃不斷發(fā)展，并確定建筑師的職能和職業(yè)范圍，積極支持各國的建筑師組織，維護(hù)建筑師的權(quán)利和地位。1996年國際建筑師協(xié)會通過了建筑師職業(yè)制度的原則――“嚴(yán)格的準(zhǔn)入，公開的標(biāo)準(zhǔn)化的資格認(rèn)證，道德行為準(zhǔn)則的公開化和政策化”。

歐美國家對職業(yè)建筑師的要求：

英國建筑師協(xié)會：能力和誠信。

美國建筑師協(xié)會：建筑師必須具有作為行業(yè)專家的專業(yè)技能和職業(yè)技巧、作為社會公正和公平維護(hù)者的誠信和責(zé)任感；具有作為獨立的合同執(zhí)行者、業(yè)主的、準(zhǔn)司法性的官員地三重法律身份。[2]

1.3 合格的注冊建筑師

1.3.1專業(yè)技能

一名合格的建筑師，首先必須要擁有過硬的專業(yè)知識技能和優(yōu)秀的設(shè)計水平。專業(yè)知識技能能使建筑師在工作中得心應(yīng)手，碰到問題遭遇困境時能靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決問題；優(yōu)秀的設(shè)計水平可以錦上添花，使建筑師能夠為業(yè)主及使用者交出一份滿意的答卷。

1.3.2社會責(zé)任感和職業(yè)精神

其次，建筑師需要擁有社會責(zé)任感和專業(yè)的職業(yè)精神。社會責(zé)任感是指在一個特定的社會里每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。建筑師的社會責(zé)任感體現(xiàn)在他對現(xiàn)有社會問題的關(guān)心并且嘗試通過自己的設(shè)計去解決現(xiàn)有的社會問題。比如隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，環(huán)境污染能源浪費(fèi)成為人類所要面臨的一大挑戰(zhàn)。建筑師面對現(xiàn)狀需要通過自己綠色環(huán)保的設(shè)計盡可能地節(jié)約能源，促進(jìn)建筑的綠色生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，而不是一味地追求美觀奢華而忽視已經(jīng)存在的社會問題。又比如在做住宅設(shè)計的時候，面對鄰里關(guān)系日漸淡漠的現(xiàn)狀，建筑師可以增加一些促進(jìn)鄰里之間交流的設(shè)計來引導(dǎo)人們進(jìn)行日常的溝通交流，從而縮短人與人之間的距離，改善鄰里關(guān)系。所謂的職業(yè)精神，是指對社會公眾負(fù)責(zé)、對業(yè)主使用者負(fù)責(zé)、對建筑科學(xué)負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度。在某種程度上，職業(yè)精神與社會責(zé)任感有重疊之處。

在建筑師的職業(yè)精神方面，我認(rèn)為中國國家大劇院就是一個失敗的例子。從造價上來看，國家大劇院巨型殼體覆蓋著四座劇場，導(dǎo)致了很大的耗費(fèi)；大劇院周圍的大面積水池也很不經(jīng)濟(jì)。從環(huán)保角度看，北京風(fēng)沙較大，大圓弧頂?shù)慕ㄖy以清掃；大劇院存在光污染問題；未采取節(jié)能方面的有效措施，使得每月耗電高達(dá)400萬元。從投標(biāo)過程上來看，總建筑師安德魯涉嫌在贏得中國北京國家大劇院投標(biāo)過程中舞弊。

作為一名具有職業(yè)精神的優(yōu)秀建筑師，首先應(yīng)該以社會利益為重，以設(shè)計經(jīng)濟(jì)環(huán)保的建筑為己任，而不是一味追求標(biāo)新立異及外觀造型而忽略了其造價，給社會帶來不必要的資源浪費(fèi)。

另外，當(dāng)今是一個能源極為缺乏的時代，建筑師在自己的設(shè)計中應(yīng)盡可能地考慮到節(jié)能環(huán)保的問題，例如充分利用自然光來減少不必要的電能浪費(fèi)、采用自然通風(fēng)的形式代替不必要的空調(diào)等。除此之外，建筑師在某種程度上也可以說是站在“風(fēng)口浪尖”的人物，在方案競標(biāo)過程中，一切非法的手段都是違背建筑師職業(yè)精神的。優(yōu)秀的建筑師應(yīng)專注于自己設(shè)計品質(zhì)的提升和自己方案的優(yōu)化，而不是通過舞弊等手段來達(dá)到自己的目的，更應(yīng)該相信：是金子到哪兒都是會發(fā)光的。

1.3.3實踐經(jīng)驗

最后，優(yōu)秀的建筑師還需要具備較為豐富的實踐經(jīng)驗。建筑師是較為典型的經(jīng)驗性職業(yè)，每一次的實踐積累都能使建筑師獲得新的認(rèn)識和感悟，從而在能力上得到更好的提升。

2.成為一名合格建筑師的必要準(zhǔn)備

篇（9）

1、廣西合浦縣產(chǎn)的珍珠在中國最有名。

2、廣西合浦縣生產(chǎn)海水養(yǎng)珠已有1700多年的歷史，合浦珍珠人稱廉珠或南珠，幾乎粒粒放光，顆顆走盤。我國是淡水珍珠的生產(chǎn)大國，我國淡水珍珠產(chǎn)量占約占全球所有珍珠的75%，約占全球所有淡水珍珠95%，主要產(chǎn)于浙江、蘇州、江西、湖北、安徽一帶，顏色多種多樣。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇（10）

馬云似乎確有說此話的底氣。天貓?zhí)峁┑臄?shù)據(jù)顯示，“雙十一”全天共有3家店鋪銷售收入超過1億元，超過217家天貓商城的店鋪支付寶成交額突破千萬元，其中店鋪銷量在5000萬元以上的有14家，另有1527家店鋪的支付寶成交額在百萬元以上；共40余家B2C主動或被動卷入戰(zhàn)團(tuán)，全網(wǎng)約10萬店鋪參戰(zhàn)，超過2億用戶參與此互動，僅天貓+淘寶訂單數(shù)就超過1億……堪稱世界大戰(zhàn)。

而191個億也確實成為打在傳統(tǒng)商業(yè)大佬們臉上的一記響亮的耳光。有媒體統(tǒng)計稱，191億元相當(dāng)于2011年國美年銷售額的近1/6；等同于王府井百貨2011年整年的銷售額；是2011年麥當(dāng)勞中國旗下1400家門店合計銷售額的2.36倍……

確如馬云所言，模式大戰(zhàn)的序幕已然拉開，游戲已經(jīng)開始。只是，這場游戲還存在眾多“BUG”——

比如部分店鋪刷單現(xiàn)象明顯。周大福天貓店一個價值10萬元的“補(bǔ)差價”當(dāng)日多次交易；GXG男裝相同D用戶反復(fù)多筆交易；博洋家紡促銷開始后僅38分鐘，銷售額突破3000萬元，其中一席售價近3萬元的白鵝絨在4個半小時內(nèi)銷售達(dá)289件，成交記錄中有16位用戶單次購買超過10件，一次性成交額達(dá)30萬元……這一現(xiàn)象引來同行們吐槽，“如果多幾個博洋刷單，每天170個億應(yīng)該沒問題！淘寶要想贏得消費(fèi)者，必須是一個公平競爭、拒絕作假、嚴(yán)懲不法商家的交易平臺。否則，就真的是在玩數(shù)字游戲！”

又如擠癱多家網(wǎng)銀。由于流量巨大，招商銀行系統(tǒng)出現(xiàn)擁堵，建設(shè)銀行的網(wǎng)銀也由于壓力導(dǎo)致系統(tǒng)一度出現(xiàn)死機(jī)，用戶無法支付。

如果說抱怨店家刷單、系統(tǒng)不穩(wěn)定、服務(wù)器故障是吹毛求疵，那么活動后續(xù)工作中所暴露出的大量問題，就實實在在需要整個電商行業(yè)警醒了。

不可否認(rèn)，支撐電商如此高銷售業(yè)績的，是其背后的“超體力透支”。在賣家方面，大量的訂單涌入給運(yùn)營帶來了巨大的壓力，也在一定程度上影響了服務(wù)的質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)上充斥的抱怨賣家服務(wù)差、發(fā)貨慢的比比皆是，這些口碑的損失雖是無形，但未來有可能就變成有形。

“超體力透支”最明顯的是物流配送環(huán)節(jié)，快遞企業(yè)為應(yīng)對海量的配送量不得不加大人力和運(yùn)輸能力的配給，即便如此，仍無法滿足需求，而“雙十一”訂單暴增只是暫時，增加的這部分運(yùn)力又如何在之后的日常運(yùn)營中消化，成為快遞企業(yè)不得不面對的問題。