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中職語文教育教學(xué)論文匯總十篇

時間:2022-10-12 01:44:39

序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇中職語文教育教學(xué)論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

中職語文教育教學(xué)論文

篇(1)

中職學(xué)生大多是經(jīng)過升學(xué)考試篩選過的,他們往往內(nèi)心自卑,缺乏上進心,思想素質(zhì)較差。因此,職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)在教書授業(yè)的同時,必需要強調(diào)傳道育人。我認為語文教學(xué)中的思想教育可從作家和作品兩方面實現(xiàn)。這對于思想淡薄的學(xué)生來講無疑起到雙管齊下的作用。比如在中國家喻戶曉的詩人屈原,多數(shù)學(xué)生只聞其名,卻不了解他終生報國、投江殉情的可泣事跡。因此我在講授屈原《離騷》作品時,重點向?qū)W生講述了屈原慘遭流放,但仍然忠心愛國,不計個人得失,最后懷石投江而死。學(xué)生在學(xué)習(xí)之后,引發(fā)了無數(shù)感慨,進一步強化了學(xué)生愛國的熱忱。再比如我在講授老舍的《我的母親》時,通過文章的細膩描寫,母親的對孩子們關(guān)愛的細節(jié)描寫,彰顯了偉大的母愛,這讓學(xué)生們理解了母親們的不易和自己要盡心孝敬母親。只有循循善誘,才能于無形之中影響學(xué)生的人生觀和價值觀,起到“潤物細無聲”的作用。

二、提高學(xué)生的審美情趣

“ 審美是一種主動的價值取向活動或者說價值實現(xiàn)活動,其內(nèi)涵是領(lǐng)會事物或藝術(shù)品的美。人的審美是一種精神的需要,是對美的事物和現(xiàn)象的期望與追求,是對美的事物和現(xiàn)象的觀察、感知、聯(lián)系、想象、乃至理解、判斷等一系列思維活動。”

我認為在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣可以從兩個方面入手:創(chuàng)設(shè)情景和禮儀教學(xué)。教師在教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)教材本身所包含的思想情感,創(chuàng)設(shè)情境、渲染氣氛,以情動情,寓教于樂,對學(xué)生進行情感遷移,這也是一種語文審美情趣的培養(yǎng)。另外禮儀教學(xué)中人文性的學(xué)習(xí)更是不容忽視。如果我們在教學(xué)中能把德育教育貫穿于語文教學(xué)的始終,把禮儀教學(xué)穿插于語文教學(xué)中間,那么在實際教學(xué)中,學(xué)生對語文課堂會更感興趣,教師的教學(xué)也會更加生動,更有活力,而不是純粹的語文知識點的學(xué)習(xí)。當然,歷史、政治、地理也可以融人語文課的教學(xué)當中,學(xué)生可以從教師“豐富”的知識中感受到文化的偉大、知識的浩瀚,從而對讀書學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

三、鍛煉學(xué)生的社交能力

中職學(xué)生由于年齡小,在讀中職之前從未離開父母,獨立參與社會交往,所以普遍存在社交能力差,內(nèi)心封閉,詞不達意等問題。但對于既將走向社會的中職學(xué)生來說,擁有一個良好的人際關(guān)系是十分重要的。據(jù)本人了解,很多中職學(xué)生意識到自己性格內(nèi)向,不善于與人打交道,但其實內(nèi)心又渴望交到知心朋友。甚至有的學(xué)生靠亂撥電話、上網(wǎng)聊天尋找所謂的知心朋友。長期以往,勢必直接影響他們的學(xué)習(xí)、生活、工作,影響他們良好的綜合素質(zhì)的養(yǎng)成,繼而影響到畢業(yè)生社會角色的定位。所以采取有效措施,促進良好交際能力的形成是擺在我們面前的迫切任務(wù)。實踐表明,除了對個別嚴重焦慮者要進行專門的心理輔導(dǎo)外,語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最佳途徑。語文教材中的論辯藝術(shù)、思想觀點、語言積累(如名人名言、歇后語詩句等),都可以為我們在人際交往中增強說話的藝術(shù)性、邏輯性等,最終達到溝通情感解決問題。

篇(2)

2、中職語文教學(xué)德育功能實施的實踐性策略

2.1職高語文教學(xué)應(yīng)從德育角度與專業(yè)課程緊密結(jié)合。

職高語文教學(xué)須從德育角度和學(xué)生的專業(yè)融為一體,體現(xiàn)較強的職教德育特色。而當前不少職高語文教師在教學(xué)中還是照搬普高模式,完全忽視了專業(yè)因素,忽視了職教德育功能,致使不少學(xué)生形成“語文與專業(yè)毫無關(guān)系”、“語文與德育毫無關(guān)系”的錯誤思想,最終導(dǎo)致學(xué)生對語文的厭棄。對此,語文教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,把握職高語文課程職教德育的特點,從實踐角度在教學(xué)中融入專業(yè)因素,方能引發(fā)學(xué)生對語文的重視,從而提高他們學(xué)習(xí)語文的興趣。譬如在《廉頗藺相如列傳》的教學(xué)中,分析藺相如這一人物形象時,我根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點,融入了不同的職教德育因素。在旅游班分析藺相如時,我針對藺相如出眾的口才和崇高的品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生,大家作為新世紀的導(dǎo)游一定要向藺相如學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的能言善辯,學(xué)習(xí)他的忠肝義膽,學(xué)習(xí)他的愛國愛民,而藺相如的這一特長和優(yōu)秀品質(zhì)也并非與生俱來,而是通過博覽群書,自我修養(yǎng)而形成的。因此,大家如想成為一名有道德、有水準的導(dǎo)游,就必須學(xué)好語文,豐富知識,提高語言表達能力。在電子班分析藺相如形象時,我同樣針對藺相如的能言善辯和忠肝義膽引導(dǎo)學(xué)生,其實電子專業(yè)的人才也需要出眾的表達能力和較好的人品,因為現(xiàn)在找工作都要應(yīng)聘,應(yīng)聘時如果口才不好,人品不好,說話毫無顧忌,那么你的優(yōu)勢廠家很難了解,你將因為口才問題和人品問題浪費一次絕好的就業(yè)機會。而學(xué)習(xí)語文不但能豐富你的知識,更能令你的道德素養(yǎng)不斷提升,在就業(yè)場上別出一格。在具體的教學(xué)中,從道德角度結(jié)合專業(yè)闡述語文學(xué)習(xí)的重要性,能讓學(xué)生設(shè)身處地地感受到語文和職業(yè)道德的緊密聯(lián)系,進而提高他們學(xué)習(xí)語文的興趣。

2.2職高語文教學(xué)要與職高生的人品教育一脈相承。

當前很多語文教師在教學(xué)時,根本沒有考慮職高生的人品教育,完全照搬普高模式,甚至按照普高的教學(xué)大綱進行教學(xué),令學(xué)生難以適應(yīng)。對此,職高語文教學(xué)的模式一定要進行改革,教師備課時須考慮對職高生進行人品教育,不能照搬普高模式,具體操作須注意以下三個問題:首先要考慮到職高生的人品現(xiàn)狀,很多中職生自私自利,心胸狹隘,不懂禮貌,不愛勞動,喜歡講臟話等,語文教師應(yīng)充分了解中職生人品上的這些劣勢,然后有針對性的在課堂教學(xué)中進行德育教育。其次在職高語文教學(xué)中融入德育因素時要注重趣味性,因為職高生不但道德素質(zhì)差,而且注意力容易分散。教師在職高語文教學(xué)中融入德育因素時,語言力求生動幽默,形式多種多樣,善于創(chuàng)設(shè)溫馨和諧的教學(xué)氛圍引導(dǎo)學(xué)生,讓他們在其樂融融的教學(xué)情境中學(xué)習(xí)語文知識、提高道德水準。最后,在職高語文教學(xué)中融入德育因素時須聯(lián)系現(xiàn)實生活。目前不少職高語文教師在教學(xué)中還是注重語文理論知識的傳授,沒有將語文教學(xué)中的德育教育與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,導(dǎo)致不少學(xué)生無法在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)出良好的品質(zhì),這對即將走上工作崗位的職高生來說是極為不利的。因此,廣大職高語文教師在傳授學(xué)生語文理論知識的同時,更應(yīng)有針對性地把語文教學(xué)中的德育教育和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。讓學(xué)生能運用所學(xué)的語文知識思考現(xiàn)實中的道德問題,用形成的語文審美能力去審視自身的道德品質(zhì),并設(shè)計一些實際生活中的具體道德情境讓學(xué)生用語文知識去解決,這樣就能在豐富學(xué)生語文知識的同時提升其道德水準。

篇(3)

二、立足語文課堂,有效開展活動,拓展學(xué)生法律思維空間

語文學(xué)科是一門工具性很強的學(xué)科。作為一名語文教師,要充分利用好語文教材,深入鉆研語文教材中的德育元素,不斷地利用有限的語文教材從而更好地滲透法制教育,拓展學(xué)生法律思維空間。語文教材中的《威尼斯商人》是全劇第四幕第一場,也是全劇的。這場戲描寫了威尼斯法庭審判“割一磅肉”的契約糾紛案件的經(jīng)過。教學(xué)前我先從網(wǎng)上下載狀、答辯狀、判決書文書,先讓學(xué)生學(xué)習(xí),然后角色分工讓學(xué)生分別扮演主人公夏洛克寫狀,鮑西婭為安東尼奧寫答辯狀,隨后在課上展開模擬法庭進行辯論,讓“法官”主持法庭辯論和審判活動,并最后寫判決書在“法庭”進行宣判。通過組織學(xué)生開展活動,有效地增進學(xué)生對課文的理解,以及對戲劇特點的認識,同時也讓學(xué)生學(xué)習(xí)法律文書知識,學(xué)習(xí)法庭辯論技巧等,在充分研究教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,有效地利用課文內(nèi)容向?qū)W生傳授法律知識,并利用語文課堂,及時拓展第二課堂活動。這樣既自然直接,又快捷有效地開展活動,能更好地拓展學(xué)生的法律知識、和法律思維。

篇(4)

1.制作微課就是微研究的過程。老師們把實際教學(xué)中的重點、難點,教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題制作成微課,無論是從題材的選擇、教學(xué)方法的思考、教學(xué)過程的安排等,都體現(xiàn)了他們對教學(xué)活動的反思和研究。2.微課帶來的線上教研模式更加人性化,能有效提高教師專業(yè)成長。教師在制作微課的時候,選題一般直接指向具體問題,關(guān)注“小現(xiàn)象、小故事、小策略”,主題突出,層層剖析,有深度,能啟發(fā),教師可以通過觀看自己錄制的微課找到自己在教學(xué)中的成功與不足。因微課視頻短小,利于網(wǎng)上傳播,使用也很方便,不僅適合線上學(xué)習(xí),還可利用手機、微博等方式學(xué)習(xí),不用受時間、場合的約束,可以方便教師之間教學(xué)經(jīng)驗和方法的學(xué)習(xí)交流,也方便學(xué)生、家長的學(xué)習(xí)評價,有利于我們獲得廣泛、全面、真實的評價,從而促使老師研究水平的提升。微課制作能促進教師的個性化發(fā)展。每個老師的教學(xué)經(jīng)歷、能力和經(jīng)驗各不相同,有的老師計算機操作水平高,制作課件能力較強,經(jīng)常能錄制出一些符合各方需求的優(yōu)質(zhì)微課;有的老師教學(xué)經(jīng)驗豐富,教學(xué)理念先進、教學(xué)方法得當,錄制的微課對教學(xué)很具有參考價值,值得研究。

(二)微課能促進學(xué)校教育信息化建設(shè)

微課充分體現(xiàn)了信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合,能有效促進教育信息化建設(shè)。1.通過開展全體教師自主開發(fā)微課視頻,推進學(xué)校數(shù)字化教學(xué)資源的共建共享,可以加快學(xué)校數(shù)字化教學(xué)資源的建設(shè)。2.通過大力推進微課教學(xué),將信息技術(shù)能力和信息化教學(xué)能力考評納入教師評價體系,可以加快學(xué)校信息化隊伍的建設(shè)。3.通過推行微課教學(xué),可以有效促進、完善學(xué)校網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、數(shù)據(jù)支持平臺、校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、及存儲中介、學(xué)習(xí)平臺及各類應(yīng)用系統(tǒng)的建設(shè),從而推進學(xué)校信息化系統(tǒng)建設(shè)。

二、微課在教學(xué)活動中實施的具體方法和作用。

(一)使用微課解決教學(xué)任務(wù)中的重點難點問題

我們將難點問題制作成相應(yīng)的微課,放在網(wǎng)上,學(xué)生就可以利用課外時間自主學(xué)習(xí)。在課前、課后通過學(xué)習(xí)微課視頻,遇到特別難以理解的知識點還可以重復(fù)或暫停播放微課,就能讓更多的學(xué)生能夠理解掌握相應(yīng)的技能,努力做到不讓一個學(xué)生掉隊,整體提高教學(xué)效果。

(二)在技能訓(xùn)練中使用微課,提升技能訓(xùn)練的成績

技能大賽已經(jīng)成為職業(yè)教育的一項制度創(chuàng)新,起到了引領(lǐng)職業(yè)學(xué)校教學(xué)方向的作用,技能大賽的參與以及獲得的成績已經(jīng)成為各教育主管部門評價職業(yè)學(xué)校辦學(xué)水平的重要標準。為提高我校計算機技能大賽的成績,筆者申報并主持了市級課題《技能大賽背景下動畫設(shè)計專業(yè)教學(xué)與實踐研究》,在課題小組的研究實施過程中,發(fā)現(xiàn)利用微課教學(xué)可以有效提升技能培訓(xùn)的成績。例如,在三維動畫制作培訓(xùn)中,對于角色建模,還要求對人體骨骼、肌肉有一定的了解和理解;材質(zhì)模塊要求學(xué)生有非常敏銳的觀察能力和色彩、明暗、物體機理的理解表現(xiàn)能力;燈光模塊要求學(xué)生對光影、虛實、強弱、色彩有很好的控制和表現(xiàn)能力;動畫模塊要求學(xué)生有很好的節(jié)奏、鏡頭運用、速度把控的能力,對于角色動畫,還要求對不同的角色有不同的節(jié)奏、步調(diào)的理解;特技模塊要求對重力、機械運動、風(fēng)、場等物理模擬概念有一定的理解和了解等等。技能訓(xùn)練項目相對比較復(fù)雜,培訓(xùn)時根本不可能做到面面俱到,所以我們將每一個技能點分割成比較細小的內(nèi)容并制作成微課,不僅可以輔助課堂,把課堂內(nèi)容微細化,精深化,也可以作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的資料與實踐操作的參考。

篇(5)

筆者所在學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)于2006年成立,最初專業(yè)方向開設(shè)不齊,由1名專業(yè)教師和4名文化課教師擔任教學(xué)工作。隨后專業(yè)教師人數(shù)由5名增至2013年的22人(除去語數(shù)外課程教師)。其中,女教師20名,男教師2名,男女教師比例為1︰10,教師的專業(yè)背景與人數(shù)分布見下表。學(xué)生人數(shù)也在不斷增加,2010年學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人數(shù)為50人,2011年學(xué)生人數(shù)增至130人。這些專業(yè)教師不僅承擔有教學(xué)任務(wù)還承擔了各專業(yè)的活動指導(dǎo)。例如,音樂學(xué)教師要教授幼兒園音樂活動指導(dǎo)(主要講教學(xué)教法),健康教育活動指導(dǎo)由教生物的老師講授,心理學(xué)教師要承擔幼兒衛(wèi)生學(xué)教學(xué)。

(二)中職學(xué)前教育教師專業(yè)發(fā)展的問題

學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的教師人數(shù)隨著年份逐漸增加,教師的專業(yè)類型也在增加,主要以音樂、美術(shù)為主。教師缺乏學(xué)前教育專業(yè)背景,現(xiàn)有的教師來自于普通師范院校藝術(shù)類、體育類、教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)。也有一部分是從其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)普通中學(xué)考調(diào)進入學(xué)前教育專業(yè)任教的(轉(zhuǎn)崗教師)。教師專業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)不完整和教師素質(zhì)良莠不齊的現(xiàn)象。具備師范院校學(xué)前教育專業(yè)背景的教師,一般來說專業(yè)知識較為扎實,能勝任專業(yè)教師崗位,但對于中職特點和學(xué)生特點缺乏了解,執(zhí)教過程會面臨教學(xué)效果不明顯的現(xiàn)象。具備藝術(shù)類、體育類專業(yè)背景的教師實踐操作技能較強,但缺乏理論知識。他們學(xué)前教育專業(yè)知識比較匱乏,對中職特點及學(xué)生特點認識不夠深入,更為重要的是文化基礎(chǔ)知識缺乏,文化素養(yǎng)不高。而轉(zhuǎn)崗教師已具備一定的工作經(jīng)驗,形成了固有的教育思想和教學(xué)方法,短期內(nèi)要想改變其教育思想和認識中職教育特點,一時難以實現(xiàn)。針對轉(zhuǎn)崗教師而言,不僅需要補充專業(yè)知識和文化基礎(chǔ)知識,還需要轉(zhuǎn)變教育思想,接受新的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等。由于上述問題的存在,這三類教師在執(zhí)教過程中面臨進入專業(yè)教師角色時間較長、教師專業(yè)發(fā)展的歷程較艱難、自信心受到打擊等困境。

因此,應(yīng)著力提升他們的通識性知識,即應(yīng)提高他們對有利于開展有效教育教學(xué)工作的綜合人文知識的把握。但是,由于通識性知識范圍較廣、內(nèi)容較多,教師們在短時間難以補充,短期的在職培訓(xùn)也不能達到目的,需要采取一定的方法進行長時間的學(xué)習(xí)才能掌握。

二、學(xué)前教育教師專業(yè)發(fā)展的策略

提升教師素質(zhì),促進教師專業(yè)發(fā)展,是世界教師教育發(fā)展的重大主題。教師專業(yè)發(fā)展影響因素有學(xué)校環(huán)境、教師教齡、教師反思能力、教師教育培訓(xùn)、教師成長經(jīng)歷、教育信念等。針對不同的教師類型及其發(fā)展的不同階段需要采用不同的方法進行教師專業(yè)發(fā)展訓(xùn)練,切不可采取一刀切的策略。并且,培訓(xùn)時間至少應(yīng)有120學(xué)時,培訓(xùn)內(nèi)容必須經(jīng)相關(guān)部門認真研究決定,這樣才能確保教師專業(yè)知識的合格。通識性知識可以幫助教師更好地運用教育科學(xué)知識,融會貫通地理解所教學(xué)科的知識,以促進實踐性知識的形成。這種知識無論是對于學(xué)生的全面成長還是教師的專業(yè)發(fā)展都起著十分重要的作用,是師生成長的動力源泉。教師專業(yè)發(fā)展的一般途徑有師范教育、新教師入職輔導(dǎo)、在職培訓(xùn)、自我教育等。其中,師范教育是教師個體專業(yè)性的起點和基礎(chǔ),自我教育是教師專業(yè)化的自我建構(gòu),它是教師個體專業(yè)化發(fā)展的最直接、最普遍的途徑。

(一)開展教研活動,促進教師專業(yè)發(fā)展

教研是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑,它以促進教師專業(yè)進步和學(xué)生全面發(fā)展為最終目標。教研活動中教師是研究主體,重在增強教師的課程實踐能力。教研組在組織教師教研活動時,必須遵守以下原則。

1.全員性

即所有學(xué)前教育專業(yè)的教師都必須參與進來,每一位教師必須積極思考教研主題并參與討論、發(fā)言,成為思考者、實踐者以及研究者。

2.實效性

教師參與教研活動的目的是解決通識性知識不足的問題,以求能在課堂教學(xué)中靈活應(yīng)用知識,增加課程吸引力。因此,必須注重教研活動的實效性,避免形式主義。在教研活動中,須遵守的原則還有發(fā)展性、理論與實踐相結(jié)合等。教研活動的流程為確定主題、收集分析資源、形成方案、預(yù)測結(jié)果、評估結(jié)果。基于提升教師通識性知識的目的,教研主題可以選擇中職教育特點、文化基礎(chǔ)知識等方面的內(nèi)容。

(二)組織主題班會,促進通識性知識的掌握

主題班會不僅能促進學(xué)生的全面發(fā)展,也能促進教師對通識性知識的掌握。中職學(xué)前教育專業(yè)教師不僅有大量的教學(xué)任務(wù),也承擔有一定的管理任務(wù)。根據(jù)我們的調(diào)查,在中職專業(yè)教師中同時承擔班主任工作的教師不在少數(shù),而主題班會正是班主任的工作任務(wù)之一。主題班會的組織需要教師與學(xué)生共同完成,先確定主題,再確定班會形式,并策劃班會具體執(zhí)行過程。班會的形式可以多種多樣,使其豐富有趣,引起學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生主動參與。例如,可進行小型知識競賽、組織有獎勵的學(xué)習(xí)等。

篇(6)

教師的教學(xué)都是有教學(xué)任務(wù)的。每一節(jié)課都有相應(yīng)的教育教學(xué)目標,既有知識方面的又有能力方面的,更要有情感方面的。教師的情境創(chuàng)設(shè),要有利于學(xué)生的物理學(xué)習(xí),有利于促進學(xué)生認知技能、物理思考、情感態(tài)度及價值觀等方面的發(fā)展。明確的目的性是教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的重要方面。

2.教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要符合學(xué)生生活實際,這要求教師的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)不能夠想當然地臆造和脫離實際。教師應(yīng)該用動態(tài)的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生,留心學(xué)生生活。在當今的信息社會里,學(xué)生可以通過多種渠道獲得大量信息,教師創(chuàng)設(shè)的情境也要考慮到這些內(nèi)容,讓學(xué)生對教師所創(chuàng)設(shè)的情境感到熟悉而真實。符合學(xué)生實際的教學(xué)情境對于學(xué)生來說最具有吸引力,也能夠讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)物理知識的實用性,認識到學(xué)習(xí)物理的價值所在。通過具有生活氣息的教學(xué)情境的積極創(chuàng)設(shè),能讓學(xué)生真切感受到物理來源于生活,應(yīng)用于生活。這對學(xué)生學(xué)習(xí)物理的深刻意義有了一個更好的理解。

二、根據(jù)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)實際,組織物理教育教學(xué)

新課程關(guān)注的不僅是教師的教,而且關(guān)注學(xué)生的學(xué),教師的教學(xué)不能再像傳統(tǒng)教學(xué)中那樣,只是關(guān)注所教知識,把教育教學(xué)的重點放在知識點的組織上,而要把教育教師的重點放在學(xué)生身上。我們要對學(xué)生的學(xué)習(xí)實際進行細致觀察,了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,針對學(xué)生實際組織教育教學(xué)活動,對教學(xué)內(nèi)容進行合理優(yōu)化,使得教育教學(xué)的知識符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實際情況。只有符合學(xué)生實際的教學(xué)內(nèi)容才具有真正的有效性。新課程認為教學(xué)內(nèi)容是否有效和知識的屬性及學(xué)生的狀態(tài)有關(guān)的。這是因為:第一,教師的教學(xué)需要的不是教師講授多少知識,而是學(xué)生真正學(xué)到了多少知識。學(xué)生學(xué)到的知識才是有效的知識,這也是教師教學(xué)的關(guān)鍵。第二,中職學(xué)生的物理學(xué)習(xí)需要教師的有效引導(dǎo),而且需要學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性發(fā)揮,實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是教師進行有效教學(xué)的關(guān)鍵。這不僅需要根據(jù)學(xué)生的實際組織教學(xué)內(nèi)容,而且需要根據(jù)學(xué)生的實際引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究,培養(yǎng)學(xué)生思維能力。第三,課堂的有效教學(xué)需要一個融洽的教育教學(xué)環(huán)境,課堂教學(xué)環(huán)境的形成需要教師的悉心經(jīng)營。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,發(fā)揮個人魅力讓學(xué)生在融洽、和諧的環(huán)境下成長。

篇(7)

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生進行學(xué)習(xí)行為的源動力,因此要加強體育教育必須要先從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上入手,使學(xué)生真正喜歡上體育課,才能促進其他體育教育過程的進行。這就要求中職體育教師首先在教學(xué)中要努力創(chuàng)造一個和諧、融洽的課堂氣氛。在民主的環(huán)境下,學(xué)生才會盡情的展示自己的能力。由傳統(tǒng)的強制體育轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)發(fā)的體育學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的體育教育模式總是教師先進行示范,然后學(xué)生進行練習(xí),這就使得學(xué)生的體育潛力得不到好的發(fā)掘。體育教師應(yīng)當走到學(xué)生中去,與學(xué)生多交流來活躍體育課堂的氣氛,和學(xué)生們共同學(xué)習(xí)、練習(xí),促進學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和進步。

2.轉(zhuǎn)變教育觀念,合理設(shè)置體育教學(xué)目標和內(nèi)容

教育的改革要求教學(xué)要以學(xué)生為本,學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,教師的任務(wù)重在引導(dǎo)。中職體育教育的改革和創(chuàng)新,必須以學(xué)生為主體,使學(xué)生學(xué)會運動才是體育教育的最終目的,首先,在體育教育觀念上,要樹立好健康第一觀、全面體育觀、終身體育觀和主體體育觀的體育觀。其次,在體育教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上,要充分考慮學(xué)生的專業(yè)發(fā)展需求,尋求貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活的體育教育內(nèi)容。做好基礎(chǔ)體育教學(xué)和專項體育教學(xué)的結(jié)合,體育學(xué)科很容易和其他學(xué)科進行整合,如德育教育,中職學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展需要學(xué)生具備完善的職業(yè)道德修養(yǎng),在體育教學(xué)中滲透恰當?shù)牡掠逃?,可以激發(fā)中職學(xué)生參與體育活動的興趣。

3.充分利用教學(xué)資源,提高體育教育效果

要進行體育教育,需要一定的體育教育資源,中職體育教師就要注重對學(xué)校各種資源的利用,首先,教師要善于利用課堂教學(xué)來對學(xué)生進行體育教育,在體育課堂上,教師不僅要對學(xué)生進行基礎(chǔ)體育知識的教學(xué),還可以把體育知識和其他相關(guān)學(xué)科的知識遷移到課堂中,豐富學(xué)生的認知,提高學(xué)生的綜合能力。其次,體育教師也可以利用學(xué)校的各種文化載體傳遞體育信息。這也要求學(xué)校注重對學(xué)校體育文化環(huán)境的建設(shè),可以通過學(xué)校的???,廣播,標語等進行體育運動的宣傳,在無形中加強中職學(xué)生的體育意識。此外,體育活動是體育教育的直接途徑,中職學(xué)校和體育教師要積極舉辦各種體育活動來帶動全體學(xué)生參與到體育運動中,如“校運會”“籃球賽”“體育知識競賽”等活動,使學(xué)生在活動真正體驗到體育的樂趣、運動的意義。

4.建立完善的體育教學(xué)評價機制

體育教育評價包括兩大方面的內(nèi)容,一是教師對學(xué)生的體育學(xué)習(xí)情況的評價,良好的體育評價機制可以激發(fā)學(xué)生們參加體育活動的興趣。因此,體育教師在對學(xué)生進行評價時要分階段性,注重鼓勵性評價。同時要把學(xué)生平時的體育參與態(tài)度作為考核評價的一項重要內(nèi)容。促使學(xué)生全身心投入到體育課程中。二是對于體育教師的評價,中職學(xué)校要注重對體育教師的培養(yǎng)和評測,加強學(xué)校體育師資的建設(shè),體育教師也應(yīng)該具備較高的覺悟和反思能力,在教學(xué)過程中不斷進行教學(xué)反思,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗。同時,體育教師也要具有創(chuàng)新意識,及時更新教育思想觀念,促進體育教育的改革和創(chuàng)新。

篇(8)

二、中職德育的有效對策

首先,根據(jù)中職學(xué)生的專業(yè)特殊性,與專業(yè)社會實踐相結(jié)合,加強職業(yè)道德教育。中學(xué)生有著很強的技術(shù)專業(yè),從他們一進入職校的第一天起,就有針對性的去學(xué)習(xí)某一“專業(yè)”,而這一“專業(yè)”又和學(xué)生畢業(yè)后所從事的工作崗位有著很大的關(guān)聯(lián),因此,中職學(xué)校的德育工作中,要以具體的職業(yè)道德規(guī)范為切入點,一方面在專業(yè)課堂知識及實際鍛煉中引導(dǎo)學(xué)生了解社會對該人才的道德需求;同時加強社會實踐基地的建設(shè)也尤為重要,在具體職業(yè)環(huán)境下,進行思想道德教育,開展有針對性的德育教育,使中職學(xué)校的德育教育更具實效性。

其次,加強學(xué)校對中職教育的重視程度,優(yōu)化德育教育課程,做到以人為本,人人學(xué)習(xí)德育知識,人人傳授德育理念。爭取做到在學(xué)校的德育全員化,這樣不僅能夠給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的德育環(huán)境,同時也能升華教師的德育素養(yǎng)。在教學(xué)的過程中以專業(yè)知識傳授為主體,德育教育為重點,德育教育與專業(yè)教育相結(jié)合。二者做到相輔相成,德育教育能增強學(xué)生的自信心,幫助學(xué)生對自己充滿信心,為學(xué)習(xí)提供動力。進而讓學(xué)生也成為德育教育的主體,讓學(xué)生參與到德育教育的行列中,親身體驗,經(jīng)常開展一些適合學(xué)生的個性化活動。也請同學(xué)們進行相互監(jiān)督,形成激勵性的測評體系,最大限度的為學(xué)生德育教育提供資源,使學(xué)生盡早的樹立自己的德育價值觀。

篇(9)

關(guān)鍵詞:語文教學(xué);人文教育;背景;源泉;內(nèi)涵;現(xiàn)狀;實施

一、 關(guān)于對語文教育人文性內(nèi)涵的理解

語文教育的人文性可以包含下面兩層含義:一是語文教育的內(nèi)容具有人文性。語文教育的內(nèi)容包括了①豐富的思想性?!八枷胄浴卑ㄕ軐W(xué)原理、自然事理、社會倫理、人生理想、民族意識、思想方法、良好習(xí)慣等等,是一個非常廣泛的范疇。②情感意向性。語文教材中凝聚了人類豐富的情感(喜怒哀樂、悲歡離愁、親情、友情、愛情、愛國之情、正義感、理智感等)和個性心理品質(zhì)(如興趣、動機、意志、性格、氣質(zhì)等)。③美感性。語文教材集結(jié)了文質(zhì)兼美的文學(xué)作品和實用文章,包容了美的各個領(lǐng)域和各種形態(tài),如人性美、自然美、社會美、藝術(shù)美、科學(xué)美等等; 二是語文教學(xué)方法具有人文性。語文教學(xué)中的主體與客體之間不是對立的兩極,而是呈現(xiàn)出主客體交融的趨勢,主體必須積極的調(diào)動自身的思想感情才能進入客體,達到對客體的真正理解,同時客體中蘊含的情感因素也對主體進行滲透,所以語文教學(xué)較之其他學(xué)科更看重的是感悟和想象。錢理群說:“中國的傳統(tǒng)文化,從根本上來說,是一種感悟的文化,它不同于偏于分析的西方文化?!比欢茖W(xué)主義思想觀念在教育范疇演化為重理輕文的現(xiàn)象,具有人文性質(zhì)的學(xué)科在教學(xué)過程中被自然科學(xué)化,使文科教學(xué)向理科教學(xué)模式靠攏,即把教學(xué)內(nèi)容客觀化,淡化人的主觀情感因素;崇尚理性知識結(jié)構(gòu),忽視感悟與想象。它使本來詩意的、審美的、情感與想象的、以形象思維為內(nèi)核的語文教學(xué)向工具化、機械化、標準化、邏輯化轉(zhuǎn)向,導(dǎo)致人文精神內(nèi)蘊、人文價值體系包括理想信念、審美趣味的喪失。

二、關(guān)于對語文教學(xué)中的人文教育是德育教育的思想源泉認識

俗話說:“不以規(guī)矩,不能成方圓。”很多職校往往采用所謂量化管理模式,對學(xué)生的學(xué)習(xí)及表現(xiàn)進行分值統(tǒng)計。這種量化管理常常形成一定的制度規(guī)定,被稱之為“德育考核”,在對學(xué)生評價中占有比學(xué)習(xí)成績更重的比重,學(xué)期末記入學(xué)生檔案。這種管理體體制對有些學(xué)生確有一定的約束和規(guī)范作用,但并沒有真正達到教育的目的,有時往往適得其返,一些學(xué)生會對這種缺少人文關(guān)懷的制度產(chǎn)生反感和叛逆的情緒。

許多學(xué)生在初中時表現(xiàn)就不是很好,有著嚴重的自卑心理,進入職校對他們來說是迫不得已的選擇,但職校對他們來說畢竟是一個新的開始,一個新的希望的起點。再加上職校招生的地域范圍一般大于一些地方性的普通高中,跨縣市、跨地市。心理尚不成熟的他們離開父母以后開始過像大學(xué)新生一樣的獨立生活,因此會產(chǎn)生更多更強烈的情感饑渴,需要有人給予關(guān)懷和愛護。可他們一到了職校,發(fā)現(xiàn)很多東西還是像他們初中一樣,因此對前途對未來更加缺乏信心,對自己越?jīng)]有了清醒的認識。很多學(xué)生剛剛?cè)胄R詠磉€能遵守校紀校規(guī),久而久之也就習(xí)以為常,甚至還會產(chǎn)生抵觸情緒,大錯不犯,小錯不斷,你叫他往東,他偏要向西。更有甚者,產(chǎn)生反抗對立情緒,當面頂撞,公開叫板;甚至說,處分怕啥,最多不在這個學(xué)校讀書。因此一學(xué)期下來處分已堆了一大疊,可是校紀校風(fēng)有沒有好轉(zhuǎn)呢,違反紀律的同學(xué)照樣層出不窮。

因此在語文教學(xué)中實施人文教育,在某種程度上能夠彌補職校的這種“硬管理”所帶來的弊端。人文精神在語文教學(xué)中有著廣闊的空間,語文教學(xué)能幫助學(xué)生認識自我,認識自然,認識社會,認識人生,認識一切人的規(guī)律和規(guī)矩,方寸任馳騁!試想一個思想端正,意志堅強,有著高級審美趣味的學(xué)生又怎會每天無所事事惹事生非呢?因此語文教學(xué)中的人文教育,它是職校德育教育的思想源泉,是學(xué)生身心健康成長的深深沃土。那么究竟何為人文教育呢,語文教學(xué)中的人文性又表現(xiàn)在哪些方面呢?

篇(10)

毫無疑問,中學(xué)德育工作在學(xué)校教育工作中居首要地位。與此同時,學(xué)校運行的中心工作是學(xué)科教學(xué)。那么,該如何處理實際教學(xué)中德育工作與學(xué)科教學(xué)的關(guān)系呢?我認為:正如教書育人是一個統(tǒng)一的過程,中學(xué)德育工作與學(xué)科教學(xué)二者之間應(yīng)是密不可分、相互滲透、相互促進、相輔相成的關(guān)系。作為一名中學(xué)語文教師,我在語文教學(xué)過程中深刻地體會到了學(xué)科教學(xué)與德育工作相結(jié)合的好處。

《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》里這樣提到:“語文教學(xué)對于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),具有重要作用……在語文教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶,培養(yǎng)高尚的審美情趣,樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想,發(fā)展個性特長,形成健全人格?!币蚨?,語文教學(xué)和其他學(xué)科相比,在灌輸學(xué)生德育教育方面承擔著更為重要的作用?!霸娧灾尽薄拔妮d道”,語文教學(xué)當中的很多文章本身就蘊涵著深厚的道德教育,因此,只要細心發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點,并在備課的同時注意將二者溶為一體,那么在語文課堂上就可以對學(xué)生進行全方位的德育滲透了。

一、 “三愛”教育的滲透。

(一)愛國主義教育的滲透。

愛國,對于每個人來說,是最起碼的要求和責任。我國素有優(yōu)良的愛國主義傳統(tǒng),語文課文當中留下的許多可歌可泣的愛國主義典范,是我們今天進行愛國主義教育的極好素材,而課文里描寫到的數(shù)千年的中華民族燦爛的文化瑰寶,更是豐富的教育資源。

1、通過學(xué)習(xí)贊美中國人取得的成就的文章對學(xué)生進行愛國主義教育。

2、通過學(xué)習(xí)謳歌祖國壯麗山河的文章對學(xué)生進行愛國主義教育。

3、通過學(xué)習(xí)表揚愛國者的文章對學(xué)生進行愛國主義教育。

(二)、愛校尊師教育的滲透。

1、愛校教育的滲透。

在講解《人類,可以為所欲為嗎?》以及《重讀普希金的童話詩〈漁夫和金魚的故事〉》這兩篇課文的時候,我重點提到了環(huán)保。然后從這個話題把學(xué)生引導(dǎo)到綠色校園方面。我說“學(xué)校,是每一個學(xué)生的另一片天空、另外一個溫暖而幸福的家,這里有歡聲笑語與澎湃激情,也有著各種激烈的競爭,在學(xué)校里我們能學(xué)到更多東西。相信大部分的同學(xué)都會喜歡自己的校園。而喜歡,不僅是語言上的,還要是行動上。那么怎樣才能在行動上表現(xiàn)我們對校園的熱愛呢?”聯(lián)系剛才所講的環(huán)保內(nèi)容,學(xué)生提到了以下的一些具體做法:保護好學(xué)校的環(huán)境,愛護學(xué)校的公物以及校園的一草一木,不隨便丟垃圾……

2、尊師教育的滲透。

語文課文當中韓愈的《師說》這樣寫到, “古之學(xué)者必有師,師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。可見,尊師,自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古人韓愈尚且如斯尊重老師,而處于新時代的我們難道還比不上古人嗎?

(三)、愛自己教育的滲透。

《清塘荷韻》中提到“天地萌生萬物,對包括人在內(nèi)的動植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量” ,《螻蟻壯歌》里面,小螞蟻為了不葬身火海,想盡辦法逃命。在講這兩篇課文的時候,我抓住它們的一個共同點---對生命的重視,來教育學(xué)生要熱愛生命?!吧眢w發(fā)膚,受諸父母”,因此,我們應(yīng)該好好愛護自己才是??墒?,現(xiàn)在有很多學(xué)生,一點也不愛惜自己,染上了各種陋習(xí),如到游戲室通宵玩游戲,到酒吧酗酒,抽煙,甚至有的人還沾染上了。螻蟻都尚且偷生,更何況是我們?nèi)祟惸??這種不愛惜自己的行為,實在應(yīng)該為我們所鄙視。

二、“三情”教育的滲透。

(一)親情教育。

作為新時代的青少年,雖然被父母濃濃的愛包裹著,但大多數(shù)人卻認為這是理所當然,很少真切的來體驗一下父母的拳拳愛子之情。因此,在教學(xué)過程中教師應(yīng)多加強對親情這方面的教育。

(二)愛情教育。

早戀,對于當今的中學(xué)生來說也不是個什么很新穎的話題了。對于學(xué)生的早戀情況,我們當老師的,既不能不管,也不能硬管。所以最好的方法就是讓學(xué)生樹立正確的戀愛觀,然后讓他們?nèi)ヅ袛噙@樣的行為是否適當。而在語文課文當中,也有這些講述愛情觀的內(nèi)容。

(三)友情教育。

俗話說“在家靠父母,出門靠朋友” ,可見朋友真的很重要。人的一生或多或少都要交朋友,因此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會和朋友相處也變得很重要了。

1、寬容。

老子說“報怨以德”,我們也常說“嚴于律己,寬以待人”。在不涉及大是大非的情況下,寬容是最為人所稱道的品質(zhì)。寬容待人往往能化敵為友。

2、誠實。

誠實對人,是交友的基礎(chǔ)。即使開始時對你懷有敵意的人,只要你能抱著真實和誠意去和他接觸,就一定能換來他的好意。相反的,待人不誠,往往會給自己帶來不好的影響。

3、守信。

關(guān)于守信方面的教育,我們的俗語里面就很多都有涉及到了。如“人而無信,不知其可也” 又如“守信之人,言不妄發(fā),說到做到,不矜不伐。無信之人,事事皆假,人所厭棄,不如牛馬”再如“言必信,行必果”等等。

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