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小學(xué)音樂德育總結(jié)匯總十篇

時間:2022-08-12 18:10:08

序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)音樂德育總結(jié)范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

小學(xué)音樂德育總結(jié)

篇(1)

小學(xué)是人生之初第一正規(guī)課堂,無論學(xué)生在此之前自控能力如何,道德觀念怎樣,都將在小學(xué)課堂得到矯正或強化。小學(xué)音樂課是一門很受歡迎的學(xué)科,隨著新課改的實施進行,小學(xué)音樂課深化對學(xué)生的愛國情操與集體主義觀念的教育,音樂作品中表現(xiàn)的愛國愛家、文化歷史、民族融合等思想內(nèi)涵極具感召力,在教育教學(xué)中多角度幫助學(xué)生形成優(yōu)秀道德品質(zhì)。

一、小學(xué)音樂課是德育教育的重要途徑

音樂是美與藝術(shù)的結(jié)合,在音樂課堂滲透德育教育,可以從多方面出發(fā):

首先,從生活角度出發(fā),人教版的小學(xué)音樂教材指出,音樂回歸生活,音樂歌詞更貼近身邊的生活,如謳歌勞動光榮、助人為樂、幸福生活、和諧社會等題材,音樂術(shù)語更易理解,使學(xué)生們在學(xué)習(xí)中聯(lián)想現(xiàn)實生活,結(jié)合自身的體會,潛移默化影響自己,提升感恩之心,擴散愛的力量。

其次,從科學(xué)角度出發(fā),音樂是藝術(shù)的更是科學(xué)的,音樂的節(jié)奏是各種情緒的體現(xiàn),在欣賞課中,經(jīng)常會用節(jié)奏旋律讓學(xué)生感受愛國情懷、勵志情懷、榜樣情懷等,在音樂課堂上,朗誦歌詞環(huán)節(jié),歌詞配合節(jié)奏完成一首完整的科學(xué)的藝術(shù)作品的展現(xiàn),更大的提升作品對學(xué)生心靈的震撼和對思想的影響。

再次,從情感角度出發(fā),小學(xué)課堂在融合的德育教育方面,從情感出發(fā)往往更有效,小學(xué)生的情感波動頻繁,極易被感染,音樂作品中彰顯的激勵、呼喚、鼓舞等均能牽引學(xué)生情緒,使之跟隨教學(xué)方向,深刻感受德育教育。

二、小學(xué)音樂課有利于培養(yǎng)小學(xué)生美好情操與高尚品格

新課標指出培養(yǎng)小學(xué)生愛國主義、集體主義是教學(xué)目標的重要部分,通過音樂作品中表現(xiàn)的對祖國、人民、民族、文化的贊美與頌揚,培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷,并在多樣的教學(xué)場景中,讓學(xué)生感受寬容、合作、感恩等愛的偉大的力量。

音樂有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。學(xué)生的理解能力是有限的,需要教師對音樂作品做適當?shù)慕庾x。例如,小學(xué)教材中的《國歌》,教師首先應(yīng)還原作品背景,告訴學(xué)生,《國歌》又稱《義勇軍進行曲》,表現(xiàn)民族救亡,抗擊日寇,保家衛(wèi)國的主題,最初用于一部電影的主題曲,在學(xué)習(xí)之前先放電影片段,讓學(xué)生還原場景,生動感受抗日英雄在保衛(wèi)祖國人民的戰(zhàn)場上展現(xiàn)的高尚情操,也可截取部分升旗儀式的片段,國歌響起的瞬間,五星紅旗冉冉升起,用熟悉的節(jié)奏打動學(xué)生的心靈,在學(xué)習(xí)《國歌》的過程中,告訴學(xué)生們今天的幸福生活來之不易,要珍惜要奮斗,更要向革命先烈致敬,做到忠誠祖國熱愛人民。

音樂有利于培養(yǎng)學(xué)生深刻理解感恩。隨著社會的發(fā)展,些許不良現(xiàn)象稱作為負面新聞不斷在社會傳播,為糾正學(xué)生正確的價值取向,選取表現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德作品,在課堂上與學(xué)生分享。如《真善美的小世界》《小烏鴉愛媽媽》等,通過淺顯易懂的歌詞,展現(xiàn)積極向上的一面,鼓勵學(xué)生描繪心中的小世界,教育學(xué)生學(xué)習(xí)小烏鴉感恩父母,定期組織學(xué)生收集類似音樂作品并在課堂上展示、演唱,激發(fā)學(xué)生求知欲望,表現(xiàn)欲望的同時,將感恩的種子植入其內(nèi)心深處。

三、小學(xué)音樂課培養(yǎng)是提高綜合素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)

優(yōu)秀的道德品質(zhì)是全面發(fā)展的基礎(chǔ),音樂課堂的多重教學(xué)方式能有效提升學(xué)生思想道德,拉升學(xué)生的綜合素質(zhì)。如音樂實踐活動,諸多音樂課堂上都有合唱匯報,學(xué)生們自行組織,教師選曲,提前介紹作品的內(nèi)涵并提出要求,學(xué)生們組織排練的過程中首先要積極發(fā)揮主觀能動性,合唱要求合作,學(xué)生在潛移默化中體會團結(jié)的含義,當站在臺上做匯報演出時,學(xué)生們的目標一致,集體主義精神強烈。可見,小學(xué)音樂課不僅傳授美與藝術(shù),在融合德育教育的同時,全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

四、小學(xué)音樂課關(guān)聯(lián)整合各個學(xué)科,使德育教育貫穿小學(xué)教育

小學(xué)音樂教育可以同其他學(xué)科關(guān)聯(lián),如歌曲《我的家鄉(xiāng)》,在語文教材中也有體現(xiàn),在教學(xué)中可關(guān)聯(lián)兩個學(xué)科,語文課上可齊唱歌曲,音樂課上可以直接談?wù)剺非闹行乃枷耄诘乩碚n上可以通過對家鄉(xiāng)的了解,找到家鄉(xiāng)在地圖上的位置,結(jié)合自然課上學(xué)習(xí)的動植物常識,總結(jié)家鄉(xiāng)的特色特點,通過分享激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對家鄉(xiāng)的熱愛。除內(nèi)容關(guān)聯(lián)外,教學(xué)形式也可以根據(jù)實際情況整合,如語文學(xué)科的作業(yè)可以是對《國歌》感悟的作文,英語教學(xué)中可以將歌曲改編成英文,讓學(xué)生既學(xué)會音樂又記住單詞??傊?,嘗試探索一切有利于課堂與德育教育想融合的教學(xué)方式,小學(xué)音樂是起點,教師通過易于接受、樂于接受的教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成正確的人生觀、價值觀,逐步提高道德思想,成為全面發(fā)展的好苗子。

隨著新課標的實施,音樂課與教育的有效結(jié)合,讓我們看到,融合后的德育教育不再像傳統(tǒng)的思想品德課向?qū)W生硬性灌輸思想教育,音樂通過一種溫柔綿軟的手段,“潤物細無聲”地將健全的人格與優(yōu)良的品格傳輸?shù)綄W(xué)生心靈深處。藝術(shù)與教育的巧妙結(jié)合是一種突破,是教育的創(chuàng)新,利用音樂課的特殊教育功能,動之以情,曉之以美,使學(xué)生樹立遠大理想、形成美好品格、擁有寬闊胸襟和健康情趣,成為祖國合格的接班人。

參考文獻:

\[1\]曹理,何工.音樂學(xué)科教育學(xué)\[M\].北京:首都師范大學(xué)出版社,2002.

\[2\]\[美\]貝內(nèi)特.雷默,熊蕾譯.音樂教育的析學(xué)\[M\].北京:人民音樂出版社,2003.

\[3\]鄭雪.音樂教育在素質(zhì)教育中的重要性\[J\].中國西部科技,2008,(11):26-27

篇(2)

伴隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育理念的廣泛普及,音樂教育得到了越來越多的肯定與重視,并被基層教育工作者當做了落實素質(zhì)教育理念的重要陣地。對此,筆者進行了細致地分析與探討,旨在與摸索、總結(jié)得出貼合農(nóng)村實際情況、切實優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)音樂教育效果的優(yōu)良教學(xué)方式方法。

一、結(jié)合實際,靈活向?qū)W生滲透基礎(chǔ)音樂理論知識

音樂理論知識是小學(xué)音樂系統(tǒng)教育的重要組成部分,扎實的音樂理論知識能幫助學(xué)生實現(xiàn)對具體音樂曲目更好地聆聽及演唱,重要意義不言而喻。但是,農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生受到家庭環(huán)境、社會人文等因素的制約,并不具備堅實的音樂基礎(chǔ),甚至大多數(shù)學(xué)生都處在零基礎(chǔ)的狀態(tài)。如此,就為他們實現(xiàn)對于音樂理論知識、乃至具體音樂曲目的深刻理解帶來了不少的困難與挑戰(zhàn),更是嚴重制約了音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量及實際效果。

筆者針對農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生普遍缺乏專業(yè)音樂知識積累的現(xiàn)狀,在開展具體音樂曲目的教學(xué)活動中,有意識地向?qū)W生滲透基礎(chǔ)音樂理論知識的普及與講解。如,在教學(xué)“v ”換氣記號時,筆者則向?qū)W生出示了“vv勝利小尖角,碰上它,千萬記得換口氣”等。如此借助這些易記、易理解的順口溜就在廣大農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生音樂視野范圍的基礎(chǔ)上,使他們深入地了解到音樂曲目應(yīng)該如何唱,為什么要這么唱。而這些都為他們逐漸夯實自身的音樂理論基礎(chǔ)、以更深刻的態(tài)度實現(xiàn)對音樂曲目的深入理解與富有感情的演唱做好了充分的鋪墊,有利于他們獲取最終的高效率、高質(zhì)量音樂教學(xué)效果。

二、貼合農(nóng)村生活,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新性的理解音樂曲目

農(nóng)村地區(qū)雖不像城市發(fā)達地區(qū)一樣具備先進的現(xiàn)代教育技術(shù)及教學(xué)設(shè)備輔助,可能連一些音樂器材、設(shè)施都配備的都不完全,但與此同時,農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)音樂教學(xué)也有著自己獨特的優(yōu)勢。對此,我們小學(xué)音樂教師可以結(jié)合農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生的實際認知規(guī)律及現(xiàn)實生活體驗,創(chuàng)造性地利用農(nóng)村生活資源,以便引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對于具體音樂曲目的更深刻認知、理解與良好掌握。

如,在教學(xué)《春天到》這一音樂曲目時,筆者就帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,深入農(nóng)村地區(qū)認真觀察春意盎然的美麗春景。置身于真實的春天景色中,學(xué)生得以更深刻的認識到春天是一個美麗的季節(jié),因為在這個季節(jié)中,人們感受到撲面而來的濃濃氣息,體驗到春天來時帶給萬物的巨大改變,而這很顯然為他們在愉悅、積極情感下實現(xiàn)對于《春天到》這一音樂曲目所蘊含真正思想感情的更好理解奠定了良好的情感基礎(chǔ),取得一舉兩得的良好教學(xué)效果。

三、利用校歌,創(chuàng)設(shè)良好的校園音樂環(huán)境

《義務(wù)教育音樂課程標準》明確指出:“應(yīng)當充分發(fā)揮音樂教育的德育功能,在幫助學(xué)生掌握音樂理論知識的同時,促使其建立、形成積極、科學(xué)的道德價值觀念?!比绱耍8璧撵`活運用與小學(xué)音樂新課標所倡導(dǎo)的“德育教育”滲透目標在一定程度上達成默契。教育實踐表明:利用校歌創(chuàng)設(shè)良好的校園音樂環(huán)境,對于落實小學(xué)音樂課程教育教學(xué)目標有著極為重要的意義及作用。

僅以我們學(xué)校的校歌《石小石韻》(啊,石永小學(xué),美麗的校園,陽光燦爛桃李芬芳,我們是花朵,啊,我們是一顆顆有趣的小石頭,琢石成玉,永放光芒……)為例,該校歌歌詞富含深意、節(jié)奏清晰分明,同時又蘊含有豐富的音樂演唱技巧。針對這一寶貴的音樂教學(xué)資源,筆者所在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)大力提倡校歌的普及和推廣,致力于以校歌創(chuàng)設(shè)、形成良好的校園人文環(huán)境。在這一推廣的過程中,學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識得到夯實與鞏固,演唱技巧得到深化與提升,更為重要的是不斷迸發(fā)出熱愛校園、積極上進的良好心態(tài),從而真正將“我是一顆小石頭,我有陽光心態(tài),我做陽光少年”的德育滲透目標落實到了實處。實現(xiàn)了校歌與小學(xué)音樂教育的完美結(jié)合與統(tǒng)一。

篇(3)

2011年7月,《義務(wù)教育音樂課程新標準(2011年版)》出版。深入分析發(fā)現(xiàn),新課標雖然并未明確強調(diào)基礎(chǔ)音樂教育的德育價值,但字里行間無處不彰顯了對于基礎(chǔ)音樂教育德育價值的要求和重視?;诖耍覀冇斜匾到y(tǒng)梳理新課標所提出的基礎(chǔ)音樂教育的德育內(nèi)容,總結(jié)其德育價值,并據(jù)此提出新課程標準下音樂教學(xué)德育方式,從而深化對新課標的認識,為基礎(chǔ)音樂教學(xué)提供一定的指導(dǎo)。

一、新課標下基礎(chǔ)音樂教育的德育內(nèi)容

通過對教育部頒布的《義務(wù)教育音樂課程新標準(2011年版)》的分析可以看出,當前基礎(chǔ)音樂教育中的德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下八個方面:1.愛國主義教育,包括熱愛祖國的美好河山和傳統(tǒng)歷史文化,維護祖國的尊嚴、榮譽、和平、統(tǒng)一,尊重兄弟民族等等;2.集體主義教育,包括尊重、關(guān)心他人,愛班級、愛學(xué)校,維護集體團結(jié)與集體榮譽等等;3.社會主義教育,也即是培養(yǎng)學(xué)生社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識,堅定對社會主義制度和發(fā)展路線的信心;4.理想教育,也即是要明確學(xué)習(xí)目的、職業(yè)理想和社會主義共同理想三個方面的內(nèi)容;5.道德教育,使學(xué)生能夠傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),具備社會公德和分辨是非的能力,具有一定的職業(yè)道德、環(huán)境道德修養(yǎng)等等;6.勞動教育,使學(xué)生能夠熱愛勞動,勤勞簡樸,尊重勞動人民及其勞動成果;7.社會主義民主和遵紀守法教育;8.良好的個性心理品質(zhì)教育,使學(xué)生養(yǎng)成自尊自愛、積極進取、誠實正直、真誠友愛、堅韌不拔方面的性格特征以及自我約束、自我學(xué)習(xí)方面的性格特征等等。由此看出,新課標背景下基礎(chǔ)音樂教育中的德育內(nèi)容既涉及到維護國家發(fā)展、社會和諧方面的內(nèi)容,同時也涉及到學(xué)生性格、心理、情感健康發(fā)展方面的內(nèi)容,呈現(xiàn)出多元化的特征。這充分彰顯了我國教育主管部門對于基礎(chǔ)音樂教育德育價值的重視。

二、新課標下基礎(chǔ)音樂教育的德育價值

1.基礎(chǔ)音樂教育能夠增強學(xué)生的思想道德認知能力

基礎(chǔ)音樂教育活動要求學(xué)生能夠從特定的音樂作品中體悟作者的情感思想、情感意蘊以及各個方面的思想道德觀念等等。這能夠極大地豐富學(xué)生的情感思想與情感觀念,增強其情感認知能力和思想道德認知能力,從而能夠從日常學(xué)習(xí)、日常生活中發(fā)現(xiàn)美、感知美,并進行潛移默化的學(xué)習(xí)活動。另外基礎(chǔ)音樂教育活動還要求學(xué)生能夠通過具體的音樂創(chuàng)作活動來自由地抒發(fā)和表達自己的情感思想。這不僅要求學(xué)生具備一定的音樂創(chuàng)作能力,更需要其主動地挖掘、發(fā)現(xiàn)并利用合適的音樂形式來表達自己的情感,兼具音樂創(chuàng)作的技術(shù)性與情感性雙重特征。而且學(xué)生進行音樂創(chuàng)作還必須考慮到外在聽眾對象或的情感思想、價值觀念、道德認知狀態(tài),據(jù)此建構(gòu)起合理的音樂情感內(nèi)涵與表達方式。這一過程也是學(xué)生進行思想道德學(xué)習(xí)的過程,很好地培養(yǎng)了自己的思想道德品質(zhì),引導(dǎo)其道德行為。

2.基礎(chǔ)音樂教育活動能夠豐富學(xué)生的思想道德情感

基礎(chǔ)音樂教育活動過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)和欣賞每一首音樂作品的過程都是一個用心體驗和感受新的情感思想的過程,從而在潛移默化之中,不僅能夠培養(yǎng)出強大的情感認知、情感體驗?zāi)芰?而且還極大地豐富了學(xué)生的情感思想,使其具確的眼光看待周圍的事物,并潛移默化地進行思想道德方面的學(xué)習(xí)活動,逐漸提升自己的思想道德修養(yǎng)。比如中小學(xué)最常學(xué)習(xí)的歌曲《我們的祖國是花園》運用通俗易懂的歌詞,培養(yǎng)青少年學(xué)生對于祖國的熱愛與崇敬心理;《前進,快樂的少先隊員》不僅極大地激發(fā)了學(xué)生對于各類青少年團體的熱愛,而且也培養(yǎng)了學(xué)生積極向上、團結(jié)奮斗的意識;《十四歲》則很好地培養(yǎng)了學(xué)生熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)的心理。

3.基礎(chǔ)音樂教育活動能夠規(guī)范學(xué)生的思想道德行為

基礎(chǔ)音樂教育也能夠?qū)W(xué)生的思想道德行為進行一定的規(guī)范作用,由此呈現(xiàn)出更具實際意義的德育價值。首先,基礎(chǔ)音樂教育活動所帶來的學(xué)生思想道德觀念方面的轉(zhuǎn)變以及相應(yīng)的思想道德修養(yǎng)的提升,本身就能夠潛移默化地指導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、日常生活過程中的思想道德行為,由此表現(xiàn)出正確的、符合社會大眾認可的行為方式。其次,當前基礎(chǔ)音樂教育中的部分音樂作品在歌詞內(nèi)容中本身就直白地表達出善惡、美丑、正確與否的觀念,從而對學(xué)生的日常行為方式產(chǎn)生直接的規(guī)范作用,比如《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》中唱到:“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨,愛憎分明不忘本,立場堅定斗志強;學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,艱苦樸素永不忘,愿做革命的螺絲釘,集體主義思想放光芒。”這使學(xué)生在日常生活中能夠以愛憎分明、艱苦樸素的標準嚴格要求自己,從而呈現(xiàn)出正確的行為方式。

4.基礎(chǔ)音樂教育活動能夠培養(yǎng)學(xué)生積極健康的性格特征

新課標背景下中小學(xué)德育工作的重要內(nèi)容之一便是使學(xué)生養(yǎng)成自尊自愛、積極進取、誠實正直、真誠友愛、堅韌不拔方面的性格特征以及自我約束、自我學(xué)習(xí)方面的性格特征等等。而基礎(chǔ)音樂教育活動在培養(yǎng)學(xué)生性格方面則呈現(xiàn)出多方面的功能價值,比如特定音樂作品的歌詞內(nèi)容教育學(xué)生要誠實守信、無私奉獻、愛憎分明、積極進取等等;特定音樂作品的曲式旋律培養(yǎng)學(xué)生多情善感、溫文爾雅的情感心理和性格特征;特定音樂作品的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練過程也在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞、持之以恒、堅持不懈、忍受孤獨和寂寞以及進行主動探索、主動學(xué)習(xí)的性格特征等等。從這個角度來說,基礎(chǔ)音樂教育活動在培養(yǎng)學(xué)生積極健康的性格特征方面發(fā)揮著重要作用,也是對中小學(xué)生實施德育活動的一種重要體現(xiàn)。

三、新課標下的基礎(chǔ)音樂教育的德育方式

1.中小學(xué)校應(yīng)加強對基礎(chǔ)音樂教育的規(guī)劃

基礎(chǔ)音樂教育活動是順利地實現(xiàn)德育效果的載體,因此,各所中小學(xué)校要想發(fā)揮基礎(chǔ)音樂教育應(yīng)有的德育價值,就必須打破傳統(tǒng)的利益觀念,拋棄單純地追求學(xué)生升學(xué)率和提高上級部門考核水平的理念,而是從素質(zhì)教育的角度深化對基礎(chǔ)音樂教育活動核心價值的理解和認識,并按照主干課程的標準,結(jié)合國家對于基礎(chǔ)音樂教學(xué)活動的德育要求以及自身的實際情況,建構(gòu)起一套系統(tǒng)、嚴格的基礎(chǔ)音樂教學(xué)計劃和教學(xué)綱要。

2.中小學(xué)校應(yīng)實施科學(xué)的基礎(chǔ)音樂教育德育發(fā)展方式

各個中小學(xué)校除了要提高對基礎(chǔ)音樂教育活動的認識并加強對基礎(chǔ)音樂教育的開展活動之外,還必須在國家教育部門所制定的基礎(chǔ)音樂教育的德育規(guī)劃的指導(dǎo)下,深化對基礎(chǔ)音樂教育的德育方式、德育價值的重視,并且在相關(guān)政策文件的指導(dǎo)下,結(jié)合自身基礎(chǔ)音樂教育現(xiàn)狀、學(xué)生思想道德水平情況,建構(gòu)起一套適合本校實際情況的基礎(chǔ)音樂教育的德育計劃,包括本?;A(chǔ)音樂教育中的德育目標、德育內(nèi)容、德育方法、德育模式、德育效果監(jiān)督與考核措施以及在此過程中應(yīng)當注意的問題等等。

3.中小學(xué)校應(yīng)加強對音樂教師的選拔與后期培訓(xùn)活動

各個中小學(xué)校一方面應(yīng)加強對音樂教師的選拔活動,包括其音樂專業(yè)素質(zhì)、教學(xué)能力、思想道德修養(yǎng)等方面的標準,由此為隨后的音樂教學(xué)活動順利地實現(xiàn)德育價值奠定堅實的基礎(chǔ);另一方面也應(yīng)當從多方面、多角度加強對音樂教師的后期培訓(xùn)活動,包括音樂專業(yè)素質(zhì)的培訓(xùn)、思想道德的培訓(xùn)、音樂教育中德育內(nèi)容與德育方式方面的培訓(xùn)等等,由此使其深化對基礎(chǔ)音樂教育的德育價值的認識,并掌握科學(xué)、有效的德育方法,由此順利地實現(xiàn)基礎(chǔ)音樂教育活動的德育效果。

4.音樂教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生對于音樂課的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)主動性

音樂教師一方面要制定出系統(tǒng)而嚴格的考核措施,提升學(xué)生對于此門課程的重視程度;另一方面要選擇一些既蘊含著積極正面的德育觀念,又符合學(xué)生音樂審美特征與審美心理的教學(xué)內(nèi)容,并通過多樣化的教學(xué)方法來展開具體的音樂教學(xué)活動,由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以積極、主動的態(tài)度進行基礎(chǔ)音樂學(xué)習(xí)活動,從而在潛移默化之中接受基礎(chǔ)音樂教育中的思想道德觀念的熏陶與感染,最終逐漸提升自身的思想道德修養(yǎng)。總體來說,基礎(chǔ)音樂教育的德育方式既體現(xiàn)在歌詞內(nèi)容、曲式旋律之中;同時也體現(xiàn)在音樂教師的一言一行之中。各個中小學(xué)校應(yīng)深化對新課程標準中音樂教學(xué)德育要求的認識,據(jù)此加強對基礎(chǔ)音樂教育的規(guī)劃,建構(gòu)起科學(xué)的基礎(chǔ)音樂教育德育發(fā)展方式,加強對音樂教師的選拔與后期培訓(xùn)活動以及激發(fā)學(xué)生對于音樂課堂的學(xué)習(xí)興趣,由此才能從整體上推動基礎(chǔ)音樂教育活動思想道德教化價值的實現(xiàn)。

[參考文獻]

篇(4)

小學(xué)音樂教師工作總結(jié)斗轉(zhuǎn)星移,日月如梭,轉(zhuǎn)眼間,緊張而有序的一學(xué)期教學(xué)工作又結(jié)束了。回顧本學(xué)期的音樂教學(xué)工作,有一定的成績,也有一定的缺憾。現(xiàn)將這一學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下,以便今后更好地開展工作,彌補不足,精益求精。

一、基本情況概述

本學(xué)期堅持以審美教育為核心,注重培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣、愛好及情感。努力做到通過音樂教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對美的愛好與追求。注重以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在愉快的音樂實踐活動(聽、看、唱,及律動)中,主動地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受音樂、使學(xué)生的能力得到了淺顯的鍛煉。

二、取得的成績與經(jīng)驗

1、以音樂的五大“基本理念”為教學(xué)的新理念。

課改實驗教學(xué)工作展開以來,新的理念使我對自己過去的教學(xué)思想進行了反思和重新審視。在過去那種以教師為中心、以課本為中心的一板一眼的教學(xué)模式以不在適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,應(yīng)積極學(xué)習(xí)和貫徹新的“音樂課程標準”,改變教學(xué)觀念,以音樂的五大“基本理念”作為教學(xué)的新理念。在教學(xué)中,教師要敢于嘗試新的教學(xué)方法,把學(xué)生作為教育的主體,通過各種手段使學(xué)生懂得“愛學(xué)”與“如何學(xué)?”培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂及高尚的情操。教師在認真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,運用范唱方式于音樂藝術(shù)形象感染學(xué)生啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)形象思維,使他們做到有感情地歌唱,通過藝術(shù)形象的感染來完成思想教育。

2、在教學(xué)中,在認真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,運用范唱方式于音樂藝術(shù)形象感染學(xué)生啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)形象思維,使他們做到有感情地歌唱,通過藝術(shù)形象的感染來完成思想教育。

3、在唱歌教學(xué)中,一方面引導(dǎo)學(xué)生演唱要有良好的姿勢,正確的呼吸準確的發(fā)音,清晰的咬字,吐詞,另一方面是逐步要求學(xué)生做到自然音色圓潤,不斷提高唱歌的藝術(shù)技巧,在懂得音準的和節(jié)奏的基礎(chǔ)上提高對音樂形象的理解能力,培養(yǎng)良好的聽覺和造就音樂的“耳樂”。

4、在教唱一首新歌,為了使學(xué)生能達到學(xué)會全歌,利用示范教學(xué)法,都是先將全歌唱一遍,作為一次示范,然后教唱歌譜,最后講解歌詞大意,教唱歌詞,這樣利于音樂程度的提高,利于復(fù)雜歌曲的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生以后自學(xué)的能力。

三、采取的方法和措施

1、為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課,多用鼓勵的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。

努力做到用好的設(shè)計抓住學(xué)生的注意力。對于破壞課堂秩序的行為也進行了善意的批評與糾正。

2、通過演唱,欣賞更好地培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣。

訓(xùn)練加強學(xué)生對豎笛的提高,達到是之自然流暢,興趣昂然。大部分的學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)豎笛,喜歡演奏歌曲。

3、另外還給他們的環(huán)境較為寬松。

如,在教學(xué)中可以通過小組結(jié)合,個人結(jié)合的形式進行律動。

四、不足及今后努力的方向

不足之處是側(cè)重了情感、興趣的培養(yǎng),但對學(xué)生樂理知識的傳授有些欠缺。對于有些學(xué)生的一些擾亂課堂的行為批評力度不夠。總以為學(xué)生不是惡意,只是不成熟的表現(xiàn)。工作中的失誤還很多。今后一定注意課堂中學(xué)生的行為教育。努力調(diào)整好課堂的教學(xué)秩序不僅讓學(xué)生學(xué)的輕松,還要遵守紀律。

二年級音樂教師工作總結(jié)小學(xué)音樂課教學(xué)是小學(xué)基礎(chǔ)課的一個重要組成部分,其目的是為了提高民族的音樂文化素質(zhì)。音樂教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,也能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良的品德和情操,還能使他們的智力得到發(fā)展,非智力因素得到提高。同時,能夠促進學(xué)生身心健康地發(fā)展。

我在教學(xué)中一直認為,德育、智育、體育、美育是相互滲透,相互結(jié)合,相互促進的。所以,凡是小學(xué)階段所開設(shè)的課程,只有課程設(shè)置節(jié)次的多少之別,并無正副課之分。只要是學(xué)校分配的課程,都得無條件的完成任務(wù)。

總之,音樂教育不僅具有輔助、強化德育和智育的功能,還具有德育和智育所不能替代的獨具的教育功能。音樂教育對于培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展有著重要的作用。

小學(xué)階段的音樂教學(xué)包括課堂教學(xué)和課外活動兩大方面,結(jié)合我校音樂課教學(xué)設(shè)備和學(xué)生的音樂基礎(chǔ),實際上現(xiàn)階段我們主要以歌唱課為主。我的具體做法是:

一、指導(dǎo)學(xué)生熟讀歌詞。

在進行完歌曲范唱以后,可指導(dǎo)學(xué)生用比較標準、流利的普通話進行朗誦歌詞,要注意咬字、吐字的準確度和清晰度,要求字正腔圓。同時根據(jù)歌詞的內(nèi)容向?qū)W生進行愛國、愛黨、愛社會主義等方面的思想品德教育。

二、引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲的情緒。

在一首歌曲的左上角往往出現(xiàn)如“親切地”、“歡快地”、“深情地”、“熱烈地”、“莊嚴地”等等歌曲情緒,可讓學(xué)生結(jié)合歌詞含義,在歌唱時力求處理的恰到好處。

三、讀譜訓(xùn)練。

在識譜時先給學(xué)生標準音,即歌曲的調(diào)號。當學(xué)生按標準音唱有一定的困難時可進行音階訓(xùn)練。由于學(xué)生音域窄,確實難以達到標準音時可以適當降調(diào),并鼓勵學(xué)生要經(jīng)常練習(xí)音階,達到拓寬自己音域的目的。

四、教唱歌詞。

這一步是前四步的綜合訓(xùn)練。首先教師應(yīng)泛唱二至三遍讓學(xué)生視聽,對于較長或難度較大的樂句可以先分小節(jié)教唱在連接起來唱,以至圓滿完成全部教唱。在學(xué)生對本歌曲沒有完全學(xué)會之前不能讓學(xué)生練唱,因為學(xué)生自己識譜能力有限,一旦個別樂句唱錯,則難以糾正。

此外,根據(jù)不同年齡段所掌握方法的區(qū)別,我采用以下幾種教學(xué)法,教學(xué)效果顯著。

一、對于一、二年級學(xué)生來說,自制力差,但動感極強,于是我采用“律動教學(xué)法”,即將每節(jié)所學(xué)歌曲以律動的形式來進行,這樣即省時又省力,還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、對于三、四年級的學(xué)生來說,有了一定的自制力,但識譜能力較差,我采用“聽唱教學(xué)法”,即在學(xué)習(xí)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的聽力,在反復(fù)視聽的過程中來完成教學(xué)任務(wù),效果不錯。

三、對于五、六年級學(xué)生來說,有了一定的識譜能力,自制力也相對提高,我采用“視唱教學(xué)法”,讓他們在范唱的過程中體驗歌曲的旋律,并能進行簡單的識譜訓(xùn)練,讓其在自學(xué)的形式下來完成教學(xué),此項進一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,教學(xué)效果明顯改善。

以上是我在教學(xué)過程中的點滴體會,真切的希望能有更多的學(xué)生來喜愛音樂,熱愛藝術(shù)。

一年級音樂教師工作總結(jié)音樂教學(xué)是小學(xué)教育的一個重要組成部分,對陶冶兒童情操、培養(yǎng)兒童的心靈美起著積極的作用。本人本學(xué)期擔(dān)任學(xué)前班、一年級和三年級的音樂教學(xué)工作。根據(jù)不同的年級我制定了相應(yīng)的教學(xué)方法,因材施教。經(jīng)過不懈的努力,我較好的完成了教育教學(xué)內(nèi)容。為了今后更好的開展工作,現(xiàn)總結(jié)如下:

一、主要成績:

1、滲透了思想教育。

在本學(xué)期音樂教學(xué)工作中,注重對教材的運用,加強了音樂思想教育。通過教學(xué)活動,教育學(xué)生學(xué)習(xí)熱愛生活,熱愛音樂,有高尚的情操。在愉快的音樂聲中,使孩子們享受美,熱愛美,受到美的熏陶,愛學(xué)、樂學(xué)。

2、培養(yǎng)了學(xué)生初步認識節(jié)拍、聽辨不同旋律的高低、聽辨旋律的上行和下行、旋律的強弱以及三拍和四拍子的指揮圖式。

3、培養(yǎng)了學(xué)生的演唱能力,能夠在鋼琴和錄音帶伴奏下配上表情演唱歌曲,并會辨認中國一些地區(qū)的民族民間音樂特點(比如新疆)。

4、培養(yǎng)了學(xué)生運用體態(tài)動作在音樂中做出反應(yīng)的能力。

5、培養(yǎng)了學(xué)生參與音樂藝術(shù)活動的積極性和有序性,就是大多數(shù)學(xué)生能在音樂課中保持很好的積極性但又遵守紀律的狀態(tài)。

6、在教學(xué)工作中,在認真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,運用范唱方式與音樂藝術(shù)形象,感染、啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)形象思維,使他們做到了有感情的歌唱,通過藝術(shù)形象的感染來完成思想教育。

二、存在問題:

大多數(shù)學(xué)生只對歌唱教學(xué)感興趣,而對音樂知識教學(xué)抱著漠然的態(tài)度;少數(shù)學(xué)生還存在膽小不敢“出頭”的現(xiàn)象;在教學(xué)方法上沒有按照新課標的要求進行,還存在填鴨式的教學(xué)方法;在歌唱教學(xué)中,沒有把曲譜教學(xué)貫徹到底。

三、采取措施:

針對以上這些問題,在教學(xué)中應(yīng)該本著培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣,鼓勵學(xué)生大膽表現(xiàn)自己,尋找課外的音樂和學(xué)生喜歡的曲目豐富教學(xué),以集體合作形式為主,引導(dǎo)他們共同學(xué)習(xí)。在教學(xué)方法上,應(yīng)該多鉆研新課標的理念,進一步提高教學(xué)技巧,運用活潑的教學(xué)方法,積極滲透音樂教育理念,把現(xiàn)代教育的理念運用到教學(xué)中去,讓課堂活潑起來,讓孩子們跳躍起來。

在教學(xué)中,要堅持以審美教育為核心,注重培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣、愛好及情感。努力做到通過音樂教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對美的愛好與追求。注重以學(xué)生為主題,讓學(xué)生在愉快的音樂實踐活動(聽、看、唱、討論、聯(lián)想、想象及律動)中,主動地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受、理解音樂、表現(xiàn)音樂,并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂。為了克服以上問題,主要做到如下幾點:

1、認真?zhèn)湔n,鉆研新課標,結(jié)合新課標做好前備、復(fù)備工作,備課時要注意備學(xué)生。

2、因材施教,對不同的學(xué)生要注意不同的教學(xué)方法,使學(xué)生能夠充分發(fā)展,特別對膽小的學(xué)生要多加鼓勵。

3、設(shè)計每堂課的導(dǎo)入,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣性。

4、課堂形式設(shè)計多樣,充滿知識性、趣味性、探索性、挑戰(zhàn)性。

5、限度地調(diào)動學(xué)生的積極性。

6、積極和其他學(xué)科溝通,積極研究學(xué)科整合,響應(yīng)新課標要求。

篇(5)

 

林海英校長正在講授《春天的故事》。

昨日,來自全國各地的十位優(yōu)秀教師代表在廣州大廈同時進行了不同年級的《品德與生活》、《品德與社會》公開課演示,名師們精彩的示范課“大比拼”為在廣州舉行的“全國小學(xué)德育優(yōu)秀成果評選總結(jié)頒獎暨中國教育學(xué)會小學(xué)德育研究會工作會”掀起。作為廣州市惟一學(xué)校代表、小北路小學(xué)校長林海英執(zhí)教的《春天的故事》一課獲得了與會者的一致好評。 示范課:撤掉桌椅團團坐 示范課上,來自廣州、江蘇、湖北等地的十位優(yōu)秀教師代表使出渾身解數(shù),力求使課堂氣氛活躍,而學(xué)生都來自小北路小學(xué)。廣州的教師代表、小北路小學(xué)林海英校長給五年級學(xué)生上《春天的故事》時,將音樂短片、深圳今昔對比照片和學(xué)生自己進行的相關(guān)調(diào)查融匯在教學(xué)過程中;湖北的孫民老師在給二年級學(xué)生上《學(xué)做小雄鷹》這一課時,干脆把講臺和桌子都撤掉,與學(xué)生們圍坐成一圈,在歡聲笑語中引導(dǎo)學(xué)生們克服膽怯和各種困難。教師們生動活潑、多元化的教學(xué)模式以及學(xué)生們熱烈的課堂氣氛讓前來觀摩的各地教育專家和教師看得“如癡如醉”。 盡管教師們來自全國各地,但他們的教學(xué)理念卻相當一致,在課堂上都努力體現(xiàn)生活性、實踐性和綜合性。林校長說,在上《春天的故事》前,她首先讓學(xué)生進行社會調(diào)查,使其有更深的感受與體驗。上課時則通過播放音樂短片吸引學(xué)生進入“角色”,并引導(dǎo)學(xué)生提出問題、展開討論、進行解答,把課堂上更多的時間和空間交給學(xué)生。雖然是短短的一節(jié)德育課,卻融匯了音樂、美術(shù)、歷史、地理等多門學(xué)科的知識,充分體現(xiàn)了新課程目標的綜合性和實踐性。 新課題:培養(yǎng)學(xué)生自理能力 作為首批國家教委委托進行小學(xué)德育改革實驗的全國十八所實驗學(xué)校之一的小北路小學(xué)早在上世紀80年代起就重視開展德育工作,確定并實施“德育為先,發(fā)展為本,人文融入,科研引領(lǐng)”的辦學(xué)思路,并分“自理能力培養(yǎng)-自我教育能力培養(yǎng)-自我發(fā)展素養(yǎng)的培養(yǎng)”三個階段進行研究。林海英校長告訴記者,如今學(xué)生的家庭生活條件好了,但生活的自理能力卻很差,他們的日常生活都由家長和別人照顧,個別一年級的小學(xué)生還要由別人喂飯、幫助穿衣和代為收拾學(xué)習(xí)用品…… 對此,學(xué)校提出“培養(yǎng)小學(xué)中低年級學(xué)生自理能力”的課題。低年級側(cè)重日常生活上自我料理能力方面的培養(yǎng),如一年級學(xué)生要學(xué)會“下課做三件事:喝水、散步、上廁所”,“自己按照課程的安排收拾書包帶齊學(xué)習(xí)用具”;二年級的學(xué)生要“會自己整理書包,整理床鋪、衣著整潔、好好進餐,準備好一天的學(xué)習(xí)用品”。中年級以上則側(cè)重集體生活的自我管理能力方面的培養(yǎng)。如三年級學(xué)生要學(xué)會“正確對待生活中的問題、壓力和挫折”;六年級的學(xué)生要“正確認識自己,了解自己的優(yōu)缺點,對自我表現(xiàn)進行評價”。 校長信箱:沒隔幾天就爆滿 在小北路小學(xué)里有一個醒目的“小北之星”專欄,介紹的不是什么歌星、明星,而是與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、生活的“小北明星”,介紹對社會有貢獻的歷屆校友,為學(xué)生們樹立身邊的品質(zhì)高尚、學(xué)有特長的“明星”,正確引導(dǎo)他們樹立理想,而開設(shè)這個受學(xué)生們歡迎的專欄的設(shè)想者正是該校自己的學(xué)生!據(jù)介紹,為了培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識和自我教育能力,學(xué)校開設(shè)了校長信箱和郵箱,用于聽取學(xué)生對學(xué)校的任何建議和意見。校長辦公室也向每一位學(xué)生敞開,只要學(xué)生有想法都可以隨時到校長辦公室與校長分享。 林校長說,學(xué)生的參與意識非常強,校長信箱總是沒隔幾天就爆滿了。學(xué)生們對于學(xué)校建設(shè)、上課情況甚至課外實踐活動等都暢所欲言,紛紛提出了自己的“獨到”見解。 陽光小北人:結(jié)對子助百色 此外,學(xué)校還開發(fā)了以德育為主題的《學(xué)會自我教育與發(fā)展,我是“陽光小北人”》綜合實踐活動課程,將校史、校園環(huán)境設(shè)計、未來理想等要求融入教材之中,并設(shè)立了“‘陽光小北人’希望工程基金”。師生們的捐款由大隊委管理,用于支持與小北路小學(xué)結(jié)對子的廣西百色的學(xué)校失學(xué)學(xué)生、本校家庭困難學(xué)生或社會上一些需要幫助的人。 外地名師看廣州 陳萍(揚州市教育局教研室教研員):孩子們都很有愛心,對生活的感悟出人意料。在課堂上很活躍,提的問題也很到位,會發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)生才會思考、創(chuàng)新。 袁玲(重慶江北華新小學(xué)教師):小北路小學(xué)的學(xué)生觀念開放,思維活躍,個性非常突出。相比內(nèi)地的學(xué)生,廣州的孩子在英語方面也顯示出較強的優(yōu)勢。小北路小學(xué)的班級管理制度、評比欄、宣傳欄,充分體現(xiàn)了學(xué)?!耙陨鸀楸尽钡霓k學(xué)理念和管理模式。 王翠萍(沈陽市小學(xué)教師):學(xué)生們都很活潑,有較強的自主性,觀點不受束縛,表達能力很強,在小組討論過程中還體現(xiàn)出很好的交往合作精神。通過學(xué)生繪畫作品冊子可以看出,學(xué)校關(guān)注孩子全方面能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。

      

篇(6)

“傳承”與“創(chuàng)新”是四海小學(xué)辦學(xué)一直推崇的發(fā)展觀。2009年,我校結(jié)合實際確立“毓正教育”的辦學(xué)文化,以期在周邊學(xué)校林立的環(huán)境中凸顯自身品牌,培養(yǎng)具有“正”素養(yǎng)的學(xué)生。

經(jīng)過多年的實踐與探索,“毓正教育”在四海小學(xué)已經(jīng)扎下根基。學(xué)校在管理、教學(xué)方面融入“毓正”理念,在環(huán)境教育、藝術(shù)、科技等方面形成鮮明特色,如“浩然正氣太極隊”“防震減災(zāi)活動”等已成為學(xué)校重點項目,語文、英語、體育、音樂等特色課程在天河區(qū)已有一定知名度,學(xué)生的綜合素質(zhì)得到進一步提升。

四海小學(xué)在特色辦學(xué)探索中堅持傳承“毓正教育”中的“正”精華,并在現(xiàn)有學(xué)校資源的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新思維,歸納升華“毓正”理念在管理、教學(xué)中的實踐經(jīng)驗,應(yīng)用到學(xué)校各方面建設(shè)中,提出打造“毓正教育”特色辦學(xué)文化。通過對原有“毓正教育”的豐富與創(chuàng)新,校園文化形成一股強大的“正”氣場。校領(lǐng)導(dǎo)和教師在管理、教學(xué)中實踐“毓正之法”,并率先垂范,將“正”精華、“正”能量傳遞給學(xué)生,使學(xué)生“不令而行”,達到“毓正教育”知行一致、自覺而為的效果。

二、“毓正教育”的內(nèi)涵創(chuàng)新

1.以“正”為核心的“毓正教育”特色文化

“毓正教育”的核心為“正”?!柏埂保坝?,指教育、培養(yǎng)。“毓正教育”在心靈氣度層面可詮釋為“正心、正德、正氣”;在習(xí)慣養(yǎng)成層面,可詮釋為“正身、正行、正學(xué)”,即習(xí)慣良好、行為端正、好學(xué)善思;在學(xué)識才藝層面可詮釋為“增識長智、興趣廣泛、特長鮮明”。

具體來說,“毓正教育”包含以下兩個層次的意義:一是萃取“正”精華,打基礎(chǔ)、樹根基,堅持培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等基本素質(zhì);二是堅持發(fā)展與創(chuàng)新思維,依托科技、體育、藝術(shù)特色項目,滲透“毓正教育”內(nèi)涵,使教師、學(xué)生有一技之長。

2.“四海毓秀、正心精藝”的辦學(xué)理念

圍繞“毓正教育”的特色文化,我校將辦學(xué)理念定為“四海毓秀、正心精藝”。其中,“正心精藝”是育人手段,“四海毓秀”是育人目標。“四?!笔撬暮PW(xué)的簡稱;“毓秀”即讓學(xué)生成為人才;“正心”是德行品格的匡正;“精藝”是學(xué)生不僅要學(xué)識豐富,還須身懷技藝,這也是建立特色學(xué)校的內(nèi)在要求。

總之,該辦學(xué)理念可詮釋為:四海小學(xué)以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為目標,關(guān)注學(xué)生成長的每個環(huán)節(jié),塑造學(xué)生正德包容、仁厚有愛的心靈,為其未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

三、“毓正教育”的路徑探索

1.推進“四化工程”,美化育人環(huán)境

校園環(huán)境建設(shè)是體現(xiàn)“毓正教育”特色文化的外部途徑?;谝浴罢睘楹诵牡挠嗽?,我校積極推動“四化工程”,即綠化、美化、文化、凈化,為師生營造一個優(yōu)美舒適的教學(xué)環(huán)境。四海小學(xué)是首批“廣州市綠色學(xué)?!?,并于2005年被評為“廣東省綠色學(xué)?!?。校園內(nèi)樹木郁蔥,為學(xué)生閱讀、活動提供了“正”能量的“綠化”環(huán)境。優(yōu)美怡人的校園環(huán)境充滿了書香味,每個教室精致典雅的圖書角,教學(xué)樓一角以小屋為模型的流動書吧,都成為學(xué)生的閱讀樂園,“文化”味濃郁。學(xué)生徜徉在干凈明亮的校園里,奔跑在7 110平方米的運動場上,求知在寬敞的教室中,這些環(huán)境“凈化”的生態(tài)空間、人格健康發(fā)展的心理空間、具有“毓正”底蘊的學(xué)習(xí)空間,成為師生共同追求的校園氛圍。

2.堅持“正身管理”,營造公正氛圍

(1)讓領(lǐng)導(dǎo)班子“動”起來

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的特色管理方式,是實踐“毓正教育”特色文化的內(nèi)在助推力。我校在“毓正教育”引領(lǐng)下,總結(jié)出“正身管理”理念。學(xué)校管理者需要“動”起來,率先垂范,身正行端,只有正己之身,才能上行下效、同心合力、事業(yè)進步。為此,四海小學(xué)成立特色辦學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長帶頭探索創(chuàng)建特色學(xué)校管理方式,為全體教職工創(chuàng)設(shè)一個公平、公正的工作氛圍。

(2)讓科學(xué)決策“多”起來

我校領(lǐng)導(dǎo)班子強調(diào)“正身管理”,構(gòu)建多層次的科學(xué)決策體制,建立健全“專家咨詢委員會”“校務(wù)委員會”“教職工大會”和“黨支部”的科學(xué)決策體制,倡導(dǎo)和實行校內(nèi)民主。全面梳理各項規(guī)章制度,制訂切實可行的特色學(xué)校規(guī)劃方案,建立有效的教師個人專業(yè)技術(shù)發(fā)展制度,如建設(shè)教師檔案袋,記錄教師的成長歷程,促進教師對教學(xué)經(jīng)驗的積累、教育得失的反思、教學(xué)工作的交流。

3.實施“精細教學(xué)”,培養(yǎng)毓正之師

(1)加大校本培訓(xùn)力度,積極開展科研活動

為適應(yīng)“毓正教育”的需要,我校不斷加大對教師的校本培訓(xùn)力度,如定期開展師德培訓(xùn)、信息化培訓(xùn)、專題討論、學(xué)習(xí)等,使教師更新觀念,提高業(yè)務(wù)水平。學(xué)校不斷加強對教學(xué)工作的指導(dǎo)與檢查,規(guī)范教學(xué)過程,重新修訂課堂教學(xué)評價表,引導(dǎo)教師把“正”品質(zhì)貫穿于課堂教學(xué)的全過程之中。目前,我校青年教師在思想上、政治上、工作上都有高的追求和目標,“比、學(xué)、趕、幫、超”蔚然成風(fēng),形成了具有“正德”和“正藝”的教師群體。

學(xué)校在加大校本培訓(xùn)力度的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)教師積極開展“人人有專題”的科研活動。鼓勵教師在科研中自主解決存在的困難和問題,注重提高教師的教育研究能力,合理安排各學(xué)科組的選題,跟進過程管理,培養(yǎng)科研骨干,創(chuàng)建學(xué)校科研特色,帶動全校教師投身于教科研的行列之中,逐步形成“人人有專題,個個搞科研”的新局面。

(2)教師貫徹“精細教學(xué)”,強化質(zhì)量意識

“精耕細作”是一種態(tài)度,也是一種方法。小學(xué)教育是整個教育體系的基礎(chǔ),是人一生發(fā)展的基奠,這就要求教師既精于業(yè)務(wù),又能細心、耐心教導(dǎo)好每一名學(xué)生,這也是四海小學(xué)“精細教學(xué)”理念的宗旨所在。因此我校教師在特色學(xué)科建設(shè)中,將教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)評價精細化,把“毓正教育”的思想滲透到各學(xué)科教學(xué)中,尊重教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,以端正的態(tài)度、正確的方法,實現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新。

四海小學(xué)致力于“毓正教育”進課堂的教學(xué)模式研究。如語文課力求將“毓正教育”與語文學(xué)科教學(xué)有機結(jié)合,成立研究小組,對語文科新課堂模式進行探索,構(gòu)建“關(guān)注學(xué)生成長”的課程評價標準,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力和語言運用能力。

4.依托“四藝工程”,建設(shè)特色課程

四海小學(xué)在創(chuàng)建“毓正教育”特色文化的過程中,總結(jié)出學(xué)校的四大特色項目,并以此為載體開展特色課程建設(shè)。四大特色項目又稱“四藝工程”,分別是“科技之光”“體育之星”“韻律之靈”“雅言之美”。圍繞“四藝工程”,我校努力打造“精藝課程”,在特色校本課程開發(fā)上,以引導(dǎo)學(xué)生才藝發(fā)展方向為課程體系構(gòu)建的依據(jù),立足優(yōu)勢項目,打造特色課程。

第一,在“科技之光”工程上,我校將“防震減災(zāi)”項目作為一項長期推行的特色項目,并取得了一定的發(fā)展成果。依托該項目,我校開展了以科技環(huán)保為主的發(fā)明和技術(shù)技能訓(xùn)練活動,讓學(xué)生對科學(xué)有了正確的認識。四海小學(xué)地處廣州瘦狗嶺、佛山三水市交界處的東西向斷裂帶,具有研究地震減災(zāi)的地緣優(yōu)勢。學(xué)校一直致力于“防震減災(zāi)”“群測群防”的實踐,??萍夹〗M根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認知水平,編寫了《地震知識知多少》等校本教材,并應(yīng)用到地震觀測綜合實踐課程中,成為特色課程的代表。我校在開展“防震減災(zāi)”知識的宣傳與推廣中,普及“防震減災(zāi)”知識,同時加強引導(dǎo)和指導(dǎo),帶動學(xué)生積極參與實踐和創(chuàng)新,啟發(fā)學(xué)生由單純的地震觀測轉(zhuǎn)向觀測與預(yù)防并重的研究。

第二,在“體育之星”工程上,我校依托“浩然正氣太極隊”等,開展以體育健身為主的特色項目活動,將“毓正教育”培養(yǎng)學(xué)生“正之人格”的理念融入學(xué)生的運動中。太極拳作為一種亦靜亦動的運動,可以讓學(xué)生在一招一式中體會“正”之內(nèi)涵。

第三,在“韻律之靈”工程上,我校旨在通過音樂和舞蹈教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。學(xué)校成立校藝術(shù)團,包括合唱隊、舞蹈隊、語言藝術(shù)隊、打擊樂隊,均取得優(yōu)良的成績。學(xué)校藝術(shù)團參加廣州市各項比賽斬獲頗豐;定期舉辦的科技藝術(shù)節(jié),穿插大型文藝展演,并將藝術(shù)教育納入學(xué)校教育的全過程,不僅使藝術(shù)教育得到全面落實,也使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提高;依托音樂、舞蹈課程的優(yōu)質(zhì)教師資源,開展藝術(shù)類特色活動,開展“音樂之星”“藝術(shù)之星”等評選活動,通過激勵措施培養(yǎng)學(xué)生的興趣及特長。

第四,在“雅言之美”工程上,我校將毓正教育與傳承經(jīng)典文化相結(jié)合,使中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深入每個學(xué)生的心靈,依托“國學(xué)經(jīng)典誦讀”項目,開展傳統(tǒng)文化素養(yǎng)訓(xùn)練等活動。規(guī)定每周開設(shè)一節(jié)經(jīng)典誦讀課。每天大課間,通過練習(xí)“太極拳”“太極加吟誦”,落實“經(jīng)典教育”培養(yǎng)學(xué)生的浩然“正”氣,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,從而能以史為鑒以“正身”。

5.堅持“正心德育”,滋養(yǎng)學(xué)生心靈

“正心德育”是學(xué)?!柏拐逃碧厣幕诘掠矫娴膶嵺`總結(jié)。塑造品格,滋養(yǎng)心靈,這是德育的意義。在“毓正教育”的引領(lǐng)下,四海小學(xué)的學(xué)生恰需這種由“正”而萌發(fā)出來的優(yōu)秀氣質(zhì)。

(1)德育管理

圍繞“正心德育”,我校在管理上成立了三個層面的德育隊伍:以校長、德育主任和工會主席、大隊輔導(dǎo)員為核心的管理隊伍,以班主任和思品老師為骨干的實施隊伍,以班級學(xué)生干部為橋梁的自我監(jiān)督隊伍,形成了系統(tǒng)的德育工作格局。

在上述德育隊伍的帶領(lǐng)下,我校積極開展德育主題活動,將“毓正教育”內(nèi)化至學(xué)生的道德實踐中。如開展“四海之星”特色評比活動,當中不僅有“學(xué)科之星”,還有“藝術(shù)之星”“孝順之星”“誠信之星”“環(huán)保之星”等;進行班級文化建設(shè)一班一特色的活動,有書香班、創(chuàng)新班、活力班等,將“毓正教育”貫徹落實到實處。

(2)家校合作

篇(7)

1.傳承音樂文化,提高審美能力

小學(xué)音樂課程是小學(xué)教育的基礎(chǔ)課程,注重音樂基礎(chǔ)樂理知識的普及,通過音樂教學(xué)陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力,促進小學(xué)生的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。音樂是全人類智慧的結(jié)晶,寄托著不同時代、不同國度的文化情思。教師在具體的音樂教學(xué)實踐活動中,將與音樂相關(guān)的知識傳授給學(xué)生,有利于世界優(yōu)秀音樂文化的傳播和我國傳統(tǒng)音樂的傳承。

2.實現(xiàn)德育教育,培養(yǎng)健全人格

小學(xué)音樂欣賞教學(xué)主要是通過聆聽經(jīng)典音樂凈化學(xué)生的心靈,使學(xué)生在感受美好音樂的同時也接受了思想道德教育。音樂審美教育和德育教育相結(jié)合,貫穿于小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的全過程,增加了對祖國、對生活、對學(xué)習(xí)的熱愛,激發(fā)了學(xué)生用歌聲去贊美祖國、贊美生活的熱情。通過音樂欣賞教育,學(xué)生的性格、思想都得到了改善,有助于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,有助于學(xué)生從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、小學(xué)音樂欣賞能力教學(xué)的現(xiàn)狀和問題

1.教學(xué)觀念陳舊

在新課程標準先進理念的指導(dǎo)下,小學(xué)音樂欣賞教育正逐步對教學(xué)活動進行科學(xué)的改革和完善,但是由于長期受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,在具體的教學(xué)中仍然存在著一些問題。部分音樂教師缺乏對音樂欣賞教學(xué)重要性的認識,只是片面地注重樂理知識的傳授,忽視了經(jīng)典音樂的欣賞。有些教師在教學(xué)中為了體現(xiàn)音樂欣賞課的重要性,過分加大音樂欣賞在課堂中的比例,很少進行音樂背景的介紹,導(dǎo)致音樂欣賞課的教學(xué)效果不佳。

2.教學(xué)方法落后

目前,我國小學(xué)音樂欣賞課的主要方法是參與式欣賞,即首先由教師介紹與音樂相關(guān)的背景知識,然后通過多媒體播放音樂的一種泛聽式的教學(xué)手段。在素質(zhì)教育和新課改的進程中,小學(xué)音樂教學(xué)不斷總結(jié)、探索新的教學(xué)方法,但很多教學(xué)方法都偏離了小學(xué)音樂欣賞的教學(xué)規(guī)律,偏離了教學(xué)主線,音樂欣賞教學(xué)目標的實現(xiàn)更是難上加難。

3.教學(xué)研究不足

小學(xué)音樂欣賞課程是一門綜合性課程,涵蓋了音樂學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)等多領(lǐng)域、多學(xué)科的知識。雖然在新課標先進理念的指導(dǎo)下,我國對小學(xué)音樂欣賞教學(xué)做了很大地調(diào)整和改革,但整體的教學(xué)還需要更深入地研究。音樂欣賞教學(xué)不是單純的音樂教學(xué),樂理、樂器知識的介紹不能完成音樂欣賞的教學(xué)任務(wù)。

三、新課標下的小學(xué)音樂欣賞能力教學(xué)策略

1.注重藝術(shù)性和娛樂性的結(jié)合

小學(xué)音樂欣賞課程要體現(xiàn)基礎(chǔ)性和普及性,結(jié)合小學(xué)生的特征,采用靈活多樣的教學(xué)方法,將藝術(shù)性和娛樂性相結(jié)合,以生動活潑的課堂形式、豐富多彩的課堂內(nèi)容吸引小學(xué)生的注意力,在潛移默化中完成音樂欣賞教學(xué)的教學(xué)目標。

首先,在選擇欣賞作品時要注重多選擇優(yōu)秀的、高尚的作品,保證欣賞音樂內(nèi)容的質(zhì)量。

其次,增加民族音樂欣賞的數(shù)量,在感受民族音樂美的同時增強學(xué)生對民族的熱愛。

最后,音樂教學(xué)要積極提升教師的專業(yè)知識和人文素養(yǎng),為學(xué)生做好音樂藝術(shù)審美的向?qū)А?/p>

2.采用自主探究式音樂欣賞教學(xué)

自主探究式教學(xué),即重視小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,在小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中也要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,重視學(xué)生自身的情感體驗。

首先,設(shè)置良好的音樂欣賞情景,在平等、和諧的教學(xué)環(huán)境下激發(fā)學(xué)生欣賞音樂的主動性和積極性。

其次,尊重學(xué)生的審美需要,在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生自主選擇欣賞曲目。

最后,由學(xué)生自主欣賞,獨立的或集體的發(fā)現(xiàn)音樂所展現(xiàn)出的美與人文氣息,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地去欣賞、演繹和創(chuàng)造音樂。

3.注重學(xué)生的個性發(fā)展

篇(8)

音樂教學(xué)過去單因子的研究只能提高某一方面的質(zhì)量,如何把握整體的質(zhì)量與效益,需從音樂教學(xué)的結(jié)構(gòu)入手,從教學(xué)模式上進行研究,即根據(jù)素質(zhì)教育的目標,在現(xiàn)代音樂教學(xué)理論的指導(dǎo)下,研究音樂教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)和相關(guān)的音樂教學(xué)策略與教學(xué)評價等。

一、回顧與分析

1.我國中小學(xué)音樂課大半個世紀以來幾乎就是“唱歌課”。50年代前后的教學(xué)模式基本上有兩種:一種是傳統(tǒng)的民間藝人“梨園式”的教唱――教師唱一句,學(xué)生跟一句,唱會即為完成教學(xué)任務(wù)。另一種是受專業(yè)音 樂教學(xué)的影響,其模式為:基本訓(xùn)練(發(fā)聲訓(xùn)練、視唱練耳)――歌唱(范唱、識譜、教唱、歌唱處理)。

2.五六十年代,音樂課受其他文化課的影響,強調(diào)文化知識的傳授,學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育家凱洛夫教學(xué)法,凱洛夫的教學(xué)模式引入音樂課,其模式為:組織教學(xué),復(fù)習(xí)檢查,講授新課,鞏固、布置作業(yè)。

3.以后,音樂教育開始出現(xiàn)了生機,音樂教學(xué)改革逐趨活躍。如:為了改變大聲喊叫的唱 歌,開展了童聲訓(xùn)練的研究;為改革枯燥的樂理知識教學(xué),出現(xiàn)游戲教學(xué);為改革單一的歌唱型教學(xué),增加了器樂教學(xué)。但是從總體上看,其指導(dǎo)思想與教學(xué)目標仍然停留在重知識傳授上,其教學(xué)模式還是屬于“凱洛夫式”的。

4.隨著我國改革開放的深入,國外音樂教學(xué)法開始傳入我國,尤其是奧爾夫音樂教學(xué)法及達爾克洛茲教學(xué)法的傳入,開拓了我們的思路。國外音樂教學(xué)法強調(diào)即興創(chuàng)作,從觀念上促進我國的音樂教學(xué)改革,使音樂教學(xué)研究上了一個臺階。

二、研究的思路

1.明確目標、轉(zhuǎn)變觀念。

我們必須認識,中小學(xué)音樂教育是國民素質(zhì)教育的一個重要組成部 分,是非專業(yè)音樂教育,它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,而非音樂專業(yè)人才。這一性質(zhì)決定了中小學(xué)音樂教育必須以全體學(xué)生為對象,以普及音樂文化、全面提高學(xué)生素質(zhì)為任務(wù),要徹底改變以專業(yè)音樂教育為目的,以教師為中心,單純知識、技能傳授的教學(xué)思路。中小學(xué)音樂教育要以學(xué)生為本,以音樂教育為手段 ,促進學(xué)生全面發(fā)展。

2.研究、總結(jié)國內(nèi)的經(jīng)驗及其模式。

自七八十年代以來全國各地音樂教研網(wǎng)絡(luò)相繼建立,開展了豐富多彩的教研活動,同時也涌現(xiàn)了大批音樂 教學(xué)的有志改革者,他們在中小學(xué)音樂教育的各方面進行單因子改革或整體改革的實驗,他們的思路及經(jīng)驗,在各地的刊物上都有報導(dǎo),我們要認真做好收集、整理工作。

3.加強對國外音樂教學(xué)思想與模式的研究。

本世紀以來產(chǎn)生的音樂教育體系和流派,對世界音樂教育發(fā)生了重大的影響。美國的曼哈頓維爾音樂課程計劃,強調(diào)學(xué)生主動地進行探索學(xué)習(xí),以及螺旋型課程等,為音樂教育的研究發(fā)展作出了開創(chuàng)性的貢獻。美國的綜合音樂感教育,強調(diào)音樂學(xué)習(xí)的各個方面應(yīng)當相互聯(lián)系,綜合成為一個整體,通過表演、聽賞、創(chuàng)作 等獲得知識和技能的同時,也獲得音樂態(tài)度和音樂素質(zhì)的全面發(fā)展。我們可以將這些體系的教學(xué)模式簡約為如下圖式:

曼哈頓維爾課程的五個教學(xué)環(huán)節(jié):

自由探索有指導(dǎo)的探索探索性的即興表演有計劃的即興表演強化

三、音樂教學(xué)策略

1.德育與美育。

音樂教育――不是培養(yǎng)音樂家,首先是培養(yǎng)人。這是蘇霍姆林斯基的名言。中小學(xué)音樂教育的意義,遠遠超出藝術(shù)的范圍,是陶冶高尚情操的有力手段,而德育與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)。培 養(yǎng)完善的人格,音樂教育首先要教會學(xué)生“學(xué)會做人”。

2.生動與主動。

“生動”至少包含三個層面:一是形式的生動;二是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的生動;三是教學(xué)手段與方法的生動。只要一切從學(xué)生出發(fā),即使是枯燥的基本訓(xùn)練,也能變得生動而活潑。

3.傳授與創(chuàng)造。音樂教學(xué)過程在一定意義上講,就是教師將人類社會長期積累起來的音樂文化知識和技能技巧傳授給學(xué)生。從現(xiàn)代的觀念來看,必須把知識、技能和發(fā)展智力統(tǒng)一起來,而創(chuàng)造力則體現(xiàn)更高的要求,更能促進學(xué)生的個性發(fā)展。

4.靜態(tài)與動態(tài)。

傳統(tǒng)的音樂課強調(diào)知識技能的傳授,大都采用一般文化課的靜態(tài)形式,學(xué)生正襟危坐。音樂本身是非語義 性的,體態(tài)律動學(xué)的誕生,使人們對音樂心理的研究開拓了新的領(lǐng)域,動態(tài)更能喚起人的本能,更能觸發(fā)人的自由聯(lián)想,有助于人的創(chuàng)造意識和行為。靜態(tài)與動態(tài)的相輔相成、互為補充,是音樂課較為理想的一種策略。

5.單一與綜合。

主要為聲樂(歌唱)、器樂、欣賞、音樂常識與基本訓(xùn)練。作為普及的學(xué)校 音樂教學(xué),“綜合”是它的主體, “綜合”更為適宜。

四、音樂課基本教學(xué)模式研究的初步設(shè)想?

1.我們對唱游課進行了初步總結(jié):①唱游課教學(xué)打破了傳統(tǒng)音樂學(xué)科的單一性,采取音樂游戲、律動、歌表演、集體舞、節(jié)奏樂等綜合性音樂藝術(shù)手段,提倡藝術(shù)形式的多元性。目的,以培養(yǎng)他們審美情趣為核心。實施唱游教學(xué),一方面為進入年級學(xué)習(xí)音樂打好基礎(chǔ),一方面積淀為具備審美情操的基石,從而成為完善學(xué)生素質(zhì)的一個組成部分。②唱游課的指導(dǎo)思想:“動中學(xué),玩中學(xué),樂中學(xué)”,一切從學(xué)生出發(fā)。③唱游課的相關(guān)策略:a注重興趣;b人人參與;c創(chuàng)設(shè)情景;d加強表現(xiàn);e加入競賽 ;f即興創(chuàng)作。④通過歸納,初步形成了游戲教學(xué)模式:從而產(chǎn)生更高層次的興趣,這模式中各環(huán)節(jié)相互聯(lián)系,相互滲透,層層緊扣,循環(huán)發(fā)展。⑤唱游課教學(xué)評估,采用“音樂樂園”、“音樂會”等形式,對學(xué)生的表現(xiàn)能力、審美情趣進行測試,并評定“優(yōu)、良、中、差”。

2.由于學(xué)生年齡的增長、教學(xué)內(nèi)容的增加,教學(xué)模式可以從低年級的游戲模式逐步過渡到游戲、活動模式活動模式:

篇(9)

(一) 課程整合的含義

所謂的課程整合,是相關(guān)的教育工作者對于課程內(nèi)容的各項指標,如教學(xué)的設(shè)計、教學(xué)的目標、課程的安排等內(nèi)容進行系統(tǒng)的考察或操作,進而達到促使各要素之間相互滲透、相互彌補。

(二) 信息技術(shù)整合

信息技術(shù)的整合并非只是簡單的將傳統(tǒng)教學(xué)方法與信息技術(shù)方法結(jié)合,其意在通過這樣的整合形式來改善當前教學(xué)要素不夠統(tǒng)一、不夠協(xié)調(diào)的問題。換而言之便是,人們通過整合來強化課程之間的聯(lián)系度,在依托于信息技術(shù)的基礎(chǔ)上,有機的來促進各學(xué)科的結(jié)合,重新來對教學(xué)架構(gòu)進行建設(shè)。

(三) 音樂與信息技術(shù)的整合

當前,所提出的音樂與信息技術(shù)整合,主要是指將分化于信息技術(shù)與音樂系統(tǒng)中的各類要素有機聯(lián)合的一個過程,進而促使信息技術(shù)成為音樂教學(xué)的一種工具。而將二者進行整合,不單單是將信息技術(shù)作為音樂教學(xué)的一種輔的工具。而是要達到利用信息技術(shù)來促進學(xué)生自主學(xué)習(xí),以將其情感激發(fā)出來。在這一過程中,信息技術(shù)作為一種工具,幫助教師來實現(xiàn)交互學(xué)習(xí)、強化合作、資源共享,進而深入的對學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力進行鍛煉與提升,為培養(yǎng)新時代的創(chuàng)新人才奠定下一個有利的基礎(chǔ)。

二、 進行小學(xué)音樂與信息技術(shù)整合的必要性

音樂與信息技術(shù)的結(jié)合為學(xué)生提供了一個交互式的教學(xué)環(huán)境,于這樣的環(huán)境下進行小學(xué)音樂教學(xué),將為學(xué)生呈現(xiàn)出多樣的組合關(guān)系。換而言之為,在這一教學(xué)環(huán)境下存在人與人即教師與學(xué)生,人與物即教師與信息技術(shù)或?qū)W生與信息技術(shù)的關(guān)系。這表明,在這一音樂課堂教學(xué)下,教師可利用信息技術(shù)來對學(xué)生進行音樂教學(xué);而學(xué)生則可以利用信息技術(shù)將自己對于音樂的理解、喜好、學(xué)習(xí)情況反饋給教師。在這一過程中,教學(xué)的知識認知領(lǐng)域被擴寬了,學(xué)習(xí)的途徑變得更加多元化。

不僅如此,這種教學(xué)模式本身還具有立體、高效、交互的特點。因此,音樂教學(xué)的資源被有效的予以整合。進而達到了以有效的教學(xué)資源,來最大化激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣的作用。同時其還為開展音樂個性化教學(xué)提供了有利的支持,在充分尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上來實現(xiàn)因材施教的目的。于一定程度上而言,這種教學(xué)模式突破了原有時間與空間的限制性,促使學(xué)生去自主的進行學(xué)習(xí)音樂。從而讓學(xué)生真正的融入到音樂學(xué)習(xí)中來,將其的學(xué)習(xí)狀態(tài)調(diào)動到最佳的狀態(tài)。就這一角度而言,這一教學(xué)模式為教師對學(xué)生進行更深層次的音樂教學(xué)提供了有利的支持,同時也表明,將小學(xué)音樂與信息進行融合后來對學(xué)生進行教學(xué)是非常有必要的。

三、 小學(xué)音樂與信息技術(shù)整合的具體方法

(一)通用運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣

由于進入小學(xué)后,學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)較重。于學(xué)校方面則將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為教師考核的主要項目,因而在多方因素的共同影響下,小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣并不高。該依情況的存在嚴重的影響到了小學(xué)音樂課教學(xué),學(xué)生的音樂素養(yǎng)將受到影響,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)教育。因而對于小學(xué)音樂教師而言,需要通過改進、完善教學(xué)方法來激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。因為,興趣才是最好的老師,它是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

而要想激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,那么教師在為學(xué)生上音樂課時,要將音樂的美麗充分的展現(xiàn)出來。所以,在具體的音樂教學(xué)過程中,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展情況,以豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容、新穎活潑的教學(xué)方法來提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。而將信息技術(shù)引入到小學(xué)音樂教學(xué)中,進而實現(xiàn)二者的有機結(jié)合,則可將學(xué)生喜愛的、具有感染力的音樂用多媒體課件播放出來。這樣的教學(xué),不枯燥、便于學(xué)生欣賞音樂,這對于激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣具有積極的影響作用。

(二)通過運用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來強化德育教育

音樂是一種具有美感的教學(xué)科目,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中思想、情操將得到陶冶。因而從某種意義上而言,音樂教學(xué)還擔(dān)負著對學(xué)生進行美育教學(xué)的目的。所以,對于小學(xué)音樂教師而言,應(yīng)充分的認識到音樂教育應(yīng)將思想教育與藝術(shù)教育相融合,恰當?shù)膩韺W(xué)生施教。進而來達到對學(xué)生進行品德塑造、感染、教育的目的。

在具體的教學(xué)過程中,教師可結(jié)合網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)來開展教學(xué)。這樣的教學(xué)方式不生硬、具有音樂欣賞性,因而更容易被學(xué)生接受,從而便達到了于潛移默化間對學(xué)生陶冶音樂情操、培養(yǎng)品德的目的。例如,在教授《我的祖國》時,便可將一些愛國電影進行播放。這樣不但極大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也是對學(xué)生音樂素養(yǎng)、品德素質(zhì)的一種教育。

(三)通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),提升學(xué)生主動性

從教學(xué)中我們總結(jié)出,相對于靜止的事物,動態(tài)事物于學(xué)生腦中所留下的印象更為深刻。而將靜止的事物通過一些方法將其以動態(tài)的形式播放出來,于一定程度上將起到促進學(xué)生學(xué)習(xí)、提升學(xué)習(xí)效率的目的。

為了實現(xiàn)這一

篇(10)

中圖分類號:G633 文獻標識碼:A

目前新課標中明確指出,要把培養(yǎng)學(xué)生的道德情操讓其形成正確的人生觀價值觀當成是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)當成是外在的附加任務(wù)。小學(xué)正是人生的一個開始,這時候?qū)τ谕饨绲囊磺卸汲錆M好奇,求知欲旺盛,所以在這個時候做好德育教育對于學(xué)生的人生有著非常重要的意義。

1小學(xué)語文德育教育的現(xiàn)狀

1.1應(yīng)試教育現(xiàn)象明顯

現(xiàn)在教育中家長太過注重學(xué)生的考試成績,學(xué)校也是根據(jù)學(xué)生的成績對老師進行考核評估。因為這樣的原因,現(xiàn)在小學(xué)教師往往把教學(xué)的重點偏向于語文基礎(chǔ)知識的教導(dǎo)訓(xùn)練,因為這樣的原因使得沒有足夠的時間精力去進行德育方面的教育,在教學(xué)過程中沒有把兩者進行融合,無法充分地利用到新課標課本里對于德育方面的指導(dǎo)內(nèi)容中,使得小學(xué)語文教育只局限于課本基礎(chǔ),無法提升學(xué)生的社會觀、人生觀、價值觀。

1.2教學(xué)方法無新意

目前小學(xué)的語文教學(xué)方式很大程度上是在教室里利用小小的黑板向?qū)W生教導(dǎo)課本上對于字、詞、句的理解和掌握,偶爾會向?qū)W生講講日常的言行禮貌等,教師與學(xué)生之間往往只是兩代人之間的教學(xué)關(guān)系。小學(xué)學(xué)生現(xiàn)階段對于世界的理解是向往,懵懂的,教師無法更多地了解W生的心理情緒,家長也沒有時間對孩子進行心理上的輔導(dǎo),這樣很難和學(xué)生進行高效率的溝通,使得學(xué)生對于學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,更加無法提高學(xué)生的德育教育。

1.3教師德育教育認識不到位

雖然在教育界已經(jīng)很大程度上的去規(guī)范要求學(xué)校開展學(xué)生的德育教育,新課標的課本也都是圍繞德育教育選擇課文、練習(xí)題,并且把德育成績也算是學(xué)生成績的一大考核點,但是仍有很多老師對于德育教育的認識不夠充分具體。很多教師在進行基礎(chǔ)教育的同時對學(xué)生進行音樂、體育、美術(shù)等的教育,通過這些對學(xué)生進行德育培養(yǎng),這樣做很大程度上忽視了學(xué)生的心理健康,將音樂等教育方式與德育教育混為一談,無法對學(xué)生的人生觀、社會觀、價值觀產(chǎn)生有效的提升。

2培養(yǎng)德育教育的建議

2.1充分發(fā)掘出課本中的德育素材來培養(yǎng)

學(xué)生在平時教育中接觸最多的就是課本,教師可以在備課的時候充分利用課本內(nèi)容,往往從一個成語,引發(fā)一個故事,再講出做人的道理。比如“鑿壁偷光”,提前一天讓學(xué)生自己去找這個成語的故事,在課堂給別的同學(xué)講出來,再對學(xué)生講的故事進行總結(jié),引出刻苦、勤奮等美德。課本基本上都是一些講解真善美的文章故事詩歌,教師在對學(xué)生進行了基礎(chǔ)的生字詞教育之后,可以讓學(xué)生自己通過反復(fù)的朗誦閱讀等方式,去理解其中的一些美德、品質(zhì),在感動中學(xué)到知識、學(xué)到道理,提高自身的德育素養(yǎng)。

2.2從生活中進行教育

教師跟學(xué)生之間不能僅僅只是師生關(guān)系,更是相處六年的朋友、伙伴,在課余時間一起進行活動,舉辦一些學(xué)生喜歡的小游戲、小活動拉近與學(xué)生的距離,并從中給學(xué)生滲透一些做人的道理。比如拔河比賽,可以教導(dǎo)學(xué)生團結(jié)的力量,或者在中午用餐的時候,從自身角度,節(jié)約糧食,教會學(xué)生“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理。小學(xué)學(xué)生就像一塊海綿,你做什么、教什么,他都在看、都在學(xué),在學(xué)校的時間不僅僅只有上課的那幾十分鐘,所以教師應(yīng)該學(xué)會充分利用課上課下時間,從生活中進行教育。

2.3改善教學(xué)方式,追求新穎、有趣

教師在上面講,學(xué)生在下面聽,這樣的課堂上經(jīng)常會出現(xiàn)死氣沉沉的情況。小學(xué)學(xué)生都比較喜歡熱鬧、歡快的環(huán)境,老師上課的時候充分把握課堂節(jié)奏,與學(xué)生進行多種互動,提問題,講小故事等,把學(xué)生的積極性調(diào)動起來,同時使得學(xué)生對于所講的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,進行積極主動的學(xué)習(xí)。書本上的基礎(chǔ)知識往往比較呆板,但是把這呆板的基礎(chǔ)教育用有趣的德育故事穿插起來,這樣就不僅可以教好基礎(chǔ),更能提高德育水平。

2.4制定優(yōu)良先進的考核方式

改善考核方式,不僅僅是針對于老師,對于學(xué)生的考核,也需要進一步的優(yōu)化改善。對于老師來說,一部分學(xué)校中教師的工資,獎金跟學(xué)生的成績有著直接的聯(lián)系,往往通過班級的排名來給老師發(fā)獎金,這樣就不知不覺中讓教師把學(xué)生的成績放在了最重要的位置,同樣教出來的學(xué)生,一個班死氣沉沉的,但是成績高,獎金多,另一個班學(xué)生活潑、陽光,但是考試成績一般,獎金很少,這樣就迫使老師去選擇重視成績的教學(xué)方式。對于學(xué)生來說,成績低回家會受到批評,成績好會有額外的零花錢,所以就拼命的學(xué)習(xí),丟失掉孩子該有的特質(zhì),在考試項目中,應(yīng)該不僅僅只有課本上的基礎(chǔ)知識,還應(yīng)該考察學(xué)生對于一些問題的看法、態(tài)度,學(xué)生的思維能力和語言表達能力的考核也必不可少,這樣才能對于德育方面的提高有著很好的促進作用。

3結(jié)語

小學(xué)語文的教學(xué)是學(xué)校教育的基礎(chǔ),是提高學(xué)生德育水平最有效的途徑。在日常的德育教育中,教師應(yīng)該在注重基礎(chǔ)教育的同時,充分的利用課本素材,課余時間來對學(xué)生進行德育方面的培養(yǎng),利用多種多樣的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要有一個長遠的教學(xué)目標,“十年樹木百年樹人”,不要把成績拘泥于考試分數(shù),應(yīng)該更多的從做人做事出發(fā),對學(xué)生德智體美勞全面培養(yǎng),使學(xué)生有一個健康的人生觀、世界觀、價值觀。

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