序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇老人與海鷗教案范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1999年9月,由中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、華中理工大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中央電視臺(tái)共同舉辦的全國(guó)第十二屆中華詩(shī)詞研討會(huì)在武漢召開(kāi),大會(huì)的主題是“讓詩(shī)詞大步走進(jìn)大學(xué)校園”。這在古詩(shī)文教學(xué)剛剛起步、中華經(jīng)典誦讀還未大力開(kāi)展的中國(guó)教育界,無(wú)疑是一個(gè)“大膽的創(chuàng)舉”。這對(duì)剛剛上任一年、正感到校園文化建設(shè)無(wú)從抓起的房玉喜校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)莫大的驚喜。他想,中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,從《詩(shī)經(jīng)》《離騷》到唐詩(shī)宋詞元曲再到現(xiàn)代詩(shī)歌,詩(shī)詞歌賦始終是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的主流?？梢哉f(shuō),詩(shī)歌早已銘刻在國(guó)人的心靈上,流淌在國(guó)人的血液里,融化在國(guó)人的生活中了。為什么不可以用優(yōu)美的詩(shī)歌去美化我們的校園、去凈化學(xué)生的心靈,讓學(xué)生們有一個(gè)詩(shī)意的未來(lái)和詩(shī)意的人生呢?想至此,一個(gè)詞驀地閃現(xiàn)在他的腦海里――詩(shī)輔教化。

他認(rèn)為,詩(shī)輔教化是培養(yǎng)國(guó)人人文素養(yǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。它以中華傳統(tǒng)詩(shī)詞為內(nèi)容,通過(guò)誦讀、吟唱、創(chuàng)作,對(duì)國(guó)民進(jìn)行理想志向、愛(ài)國(guó)情感、公正誠(chéng)信、關(guān)愛(ài)他人、奮發(fā)進(jìn)取等人文素養(yǎng)教育,使之成為既正直敢為又溫柔敦厚的國(guó)家公民,使之成為具有建設(shè)和諧社會(huì)必備的品格素養(yǎng)。詩(shī)輔教化能純潔人的心靈、塑造人的性格、鍛煉人的意志、提升人的道德、培養(yǎng)人的情操、美化人的思想,使人成為“善之善者也”。自此,擁有深厚古詩(shī)文功底的房玉喜校長(zhǎng)開(kāi)始了他的“立體詩(shī)化”校園文化建設(shè)“三部曲”。

一、滿園盡是讀詩(shī)聲

在進(jìn)行經(jīng)典誦讀的同時(shí),房玉喜校長(zhǎng)組織部分語(yǔ)文教師對(duì)浩如煙海的古詩(shī)詞名篇進(jìn)行精挑細(xì)選、仔細(xì)分類(lèi),然后交給學(xué)生。

每天清晨,由教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀,要求學(xué)生將誦讀的內(nèi)容抄在“詩(shī)詞欣賞與積累”專(zhuān)冊(cè)上,并試著改寫(xiě)成現(xiàn)代文;每天放學(xué),學(xué)生都誦讀著詩(shī)詞名句離開(kāi)學(xué)校;每周一升旗儀式,都成為了學(xué)生進(jìn)行短時(shí)輪誦展示的舞臺(tái);學(xué)校每月舉行一次“誦讀競(jìng)賽”,每學(xué)期舉行一次“誦讀狀元賽”。通過(guò)這些措施,極大地激發(fā)了學(xué)生誦讀古典詩(shī)詞的積極性,也使“滿園盡是讀詩(shī)聲”成為了濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)石麟小學(xué)的一道亮麗風(fēng)景線。

二、譜得新詩(shī)傳古韻

在全校形成了讀詩(shī)、吟詩(shī)、品詩(shī)、賞詩(shī)的濃郁氛圍后,房玉喜校長(zhǎng)又一次進(jìn)行了深度的思考。他想,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。只讓學(xué)生讀、吟、品、賞還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要讓學(xué)生深刻地體味詩(shī)詞的三味、探尋詩(shī)詞的精華,并將之內(nèi)化在心靈深處,還必須讓學(xué)生在生活上尋源頭,在創(chuàng)作中悟真諦。

思路是出來(lái)了,但具體應(yīng)該怎么辦呢?凡事講究一板一眼的房玉喜校長(zhǎng)來(lái)了個(gè)曲中套曲、環(huán)上扣環(huán)。

首先,他重新拿起了詩(shī)詞創(chuàng)作的筆,開(kāi)始了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己陀H身實(shí)踐。不論是工作、生活、讀書(shū)、旅游,還是外出開(kāi)會(huì),他都時(shí)時(shí)揣著小本本、動(dòng)著“老”腦筋、拿著“爛”筆頭、寫(xiě)下一片心。幾年下來(lái),他創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞作品,積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),先后結(jié)集出版了《卿云集》《凌波集》兩部詩(shī)詞集,并被山東省作家協(xié)會(huì)吸收為會(huì)員。

其次,是動(dòng)員教師搞創(chuàng)作。慢慢地,在校長(zhǎng)的感染與鼓勵(lì)下,學(xué)校的許多教師也拿起筆,并逐漸形成了一個(gè)以創(chuàng)作格律詩(shī)詞為主的創(chuàng)作圈子。教師的詩(shī)詞作品陸續(xù)在各級(jí)刊物上發(fā)表,也有結(jié)集成書(shū)、正式出版的,并有4名教師先后被省、市作家協(xié)會(huì)和詩(shī)詞協(xié)會(huì)吸收為會(huì)員。

在教師中培養(yǎng)起這種詩(shī)詞創(chuàng)作的潛力與創(chuàng)作激情后,學(xué)校又在學(xué)生中開(kāi)始了詩(shī)詞鑒賞與創(chuàng)作的大膽嘗試。他們先從四、五、六年級(jí)學(xué)生開(kāi)始,采取自愿報(bào)名和班級(jí)選拔相結(jié)合的形式,先后成立了以學(xué)寫(xiě)格律詩(shī)為內(nèi)容的“蘭石”文學(xué)社、以學(xué)寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)為內(nèi)容的“君之”文學(xué)社和以學(xué)寫(xiě)中華楹聯(lián)為內(nèi)容的“雛韻”文學(xué)社,并遴選出有一定水平的教師擔(dān)任輔導(dǎo)教師。校長(zhǎng)房玉喜親自擔(dān)當(dāng)了“蘭石”文學(xué)社的輔導(dǎo)老師,風(fēng)雨無(wú)阻地指導(dǎo)著學(xué)生和部分教師進(jìn)行著格律詩(shī)詞的創(chuàng)作。

在進(jìn)行了一段時(shí)間的詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)后,教師開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行格律詩(shī)祠的創(chuàng)作,從確立內(nèi)容、適用格式、選擇韻部、平仄規(guī)律、對(duì)仗要求、確定題目等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行了細(xì)致的指導(dǎo),學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了創(chuàng)作、學(xué)會(huì)了思考,創(chuàng)作熱情被逐漸激發(fā)起來(lái)。

如2008年5月12日汶川發(fā)生強(qiáng)烈地震后,譙鳳雅同學(xué)奮筆寫(xiě)下了七絕一首:“地震無(wú)情萬(wàn)戶坍,同胞蹙陷死生間。一方有難八方助,眾志成城度難關(guān)。”當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f到濟(jì)南站時(shí),董盼盼同學(xué)創(chuàng)作了《漁家傲•觀“祥云”火炬濟(jì)南站》:“十里長(zhǎng)街花爛漫,人河旗河夾海岸。圣火傳來(lái)爭(zhēng)擠看,齊聲贊,歡呼聲浪沖霄漢?；鹁鏉?jì)南開(kāi)新站,百年夢(mèng)想今實(shí)現(xiàn)。氣象宜人云雨散,真如愿,熊熊火焰千年?duì)N?！?/p>

詩(shī)詞文學(xué)社的成功創(chuàng)辦和良好發(fā)展,讓學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和師生們嘗到了甜頭。為了做到以點(diǎn)帶面、全面鋪開(kāi),從2008年秋季開(kāi)始,全校各年級(jí)每周拿出一節(jié)課的時(shí)間,利用學(xué)校自編的《格律詩(shī)詞創(chuàng)作基本知識(shí)》,對(duì)全校學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞基本知識(shí)的培訓(xùn)。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)校堅(jiān)持實(shí)用性、創(chuàng)新性和語(yǔ)文性相結(jié)合,將教學(xué)重點(diǎn)立足在“注重意會(huì),講究神韻,側(cè)重感受和體驗(yàn)”上,逐步探索出了適合整套教材的基本教學(xué)模式:“營(yíng)造氣氛、啟迪詩(shī)思――體驗(yàn)過(guò)程、感受詩(shī)情――品味生活、賦以詩(shī)意――自主創(chuàng)作、形成詩(shī)語(yǔ)”。

校本教材開(kāi)發(fā)和活動(dòng)模式的形成,為師生的詩(shī)詞學(xué)習(xí)提供了有力的保障。目前,不僅文學(xué)社的學(xué)生會(huì)寫(xiě)詩(shī)填詞,全校學(xué)生,不分年級(jí)與性別,也都逐步地掌握了有關(guān)的知識(shí),學(xué)會(huì)了初步的詩(shī)詞創(chuàng)作方法,人人讀詩(shī)祠、個(gè)個(gè)會(huì)創(chuàng)作已在石麟小學(xué)形成了風(fēng)氣。師生的詩(shī)詞作品被引入班級(jí)文化、掛上主題長(zhǎng)廊、綴在花壇景點(diǎn)、發(fā)在《石麟報(bào)》上,并有數(shù)千作品散見(jiàn)于國(guó)內(nèi)的正式報(bào)刊上。

三、詩(shī)化生本進(jìn)課堂

每一個(gè)人其實(shí)都是詩(shī)人――詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)心、詩(shī)性潛藏在每一個(gè)人的心中。從性善學(xué)的角度看,小學(xué)生與生俱來(lái)就具有潛在的詩(shī)歌創(chuàng)作能力,關(guān)鍵是看教師怎么去挖掘他們的潛能。

教學(xué)改革的主陣地是課堂,而語(yǔ)文教學(xué)又與詩(shī)詞教學(xué)密不可分,因此,搞好“立體詩(shī)化”校園文化建設(shè)的重中之重是語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革。

經(jīng)過(guò)幾年的“詩(shī)輔教化”教學(xué)改革實(shí)踐,經(jīng)過(guò)幾年的思考探索,濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)石麟小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和教師們,將語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的總思路,定位在“詩(shī)化生本”上。

所謂生本,就是以學(xué)生為本;就是一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切;就是課堂教學(xué)中要圍繞學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),包括思、行、動(dòng)、說(shuō)等一切活動(dòng)。所謂詩(shī)化,就是要讓語(yǔ)文教學(xué)具有詩(shī)情畫(huà)意。語(yǔ)文教學(xué)中不僅要充滿詩(shī)意的語(yǔ)言、詩(shī)意的活動(dòng)、詩(shī)意的思考、詩(shī)意的交流,還要充滿詩(shī)意的情感、詩(shī)意的關(guān)懷、詩(shī)意的教師、詩(shī)意的學(xué)生,詩(shī)意的一切。而要做到這一點(diǎn),就需要教師在課前詩(shī)意地進(jìn)行課堂教學(xué)預(yù)設(shè),并寫(xiě)出詩(shī)意的教案;在教學(xué)中與學(xué)生進(jìn)行詩(shī)意的對(duì)話,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中詩(shī)意地生成,激發(fā)學(xué)生詩(shī)意地表達(dá);并逐步達(dá)到使教師詩(shī)意地生活、詩(shī)意地工作、詩(shī)意地教學(xué),使學(xué)生詩(shī)意地學(xué)習(xí)、詩(shī)意地寫(xiě)作、詩(shī)意地發(fā)展。

由于有數(shù)年“立體詩(shī)化”校園文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)積累,有濃郁的詩(shī)詞文化氛圍,也由于教師和學(xué)生都能讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī),他們的“詩(shī)化生本”課堂教學(xué)改革搞得有聲有色、卓有成效。不論記述文、說(shuō)明文、寓言故事、古詩(shī)文,還是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),他們的課堂教學(xué)都搞得像清風(fēng)明月,像小橋流水,像畫(huà)里鄉(xiāng)村,像山野牧笛……而其中最有特色的,則是讀寫(xiě)教學(xué)。

聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)的四個(gè)要素,但搞好語(yǔ)文課堂教學(xué)的關(guān)鍵是什么?濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)石麟小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為,是讀、是寫(xiě),是關(guān)愛(ài)學(xué)生生命發(fā)展的讀寫(xiě)結(jié)合。于是,在堅(jiān)持立足詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上,他們把語(yǔ)文教學(xué)與詩(shī)詞寫(xiě)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái),確立了“激趣預(yù)習(xí)――自主感悟――小組交流――個(gè)性展示――精彩點(diǎn)撥――讀寫(xiě)拓展”的“自主、對(duì)話、拓展”六環(huán)節(jié)課堂教學(xué)模式,并詩(shī)意地形容為:小溪潺潺載桃花――遠(yuǎn)山深畫(huà)一重重――畫(huà)屏指點(diǎn)先有情――融情化意有新聲――撥云見(jiàn)日繪心圖――放眼山外詩(shī)意濃。

第一步,教師引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度對(duì)文本進(jìn)行預(yù)習(xí),就像多條小溪淙淙流來(lái),學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中會(huì)有一些自己的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解。第二步,學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行自主感悟。這一過(guò)程中,學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行了有意義的解構(gòu),但還會(huì)有疑問(wèn),還存在朦朧的感覺(jué)。第三步,小組交流時(shí),好像面對(duì)一幅畫(huà)屏,你指我點(diǎn),紛紛發(fā)表見(jiàn)解,進(jìn)一步建立對(duì)文本的感情積累。第四步,在有自己個(gè)性特色的展示中,學(xué)生已經(jīng)形成了初步的對(duì)詩(shī)的意境的整體感悟。第五步,教師針對(duì)學(xué)生對(duì)文本的理解,進(jìn)行精心點(diǎn)撥,讓學(xué)生感受文本的精彩。第六步,師生共同讀寫(xiě)拓展,側(cè)重于學(xué)生的詩(shī)詞創(chuàng)作訓(xùn)練,先讀后寫(xiě)、讀寫(xiě)同步、先寫(xiě)后讀都可以。然后師生共同對(duì)他人作品進(jìn)行認(rèn)真評(píng)改,鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)作超越文本的作品。隨著的年級(jí)的升高和學(xué)習(xí)的深入,學(xué)生不但學(xué)會(huì)了改寫(xiě)記敘文,說(shuō)明文、古詩(shī)、寓言等文體都可以改寫(xiě)了。

這一課堂教學(xué)模式的最大亮點(diǎn)就是第六環(huán)節(jié)的文本改寫(xiě),并堅(jiān)持課課進(jìn)行。師生共同參與以文改詩(shī)、以詩(shī)改文的活動(dòng),不僅提高了教師的教學(xué)能力和寫(xiě)作技巧,也使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、鑒賞能力與創(chuàng)作能力有了很大的提高。

如席玲玲老師根據(jù)課文改寫(xiě)的《憶江南•鄉(xiāng)村傍晚》:“傍晚美,檐下嬌嫩花。向晚微風(fēng)伴煙去,歸巢鳥(niǎo)兒叫嘰喳。天邊散紅霞?！庇迷~的意境表現(xiàn)了課文的意境美。劉少花老師的《鷓鴣天•田園雜興》:“石徑徐行訪落花,舊年青影已抽芽。清風(fēng)陌上初逢霽,余暉枝頭欲變霞。春事到,計(jì)桑麻,炊煙起處入犁耙。兒童散學(xué)趨籬下,遍數(shù)花枝又種瓜?！泵枥L出農(nóng)家一派忙碌春事的場(chǎng)景。周慧老師根據(jù)《賣(mài)火柴的小女孩》改寫(xiě)的《訴衷情•嘆悲苦》:“行人披雪步匆匆,年夜歡笑濃。滿兜火柴誰(shuí)買(mǎi)?孤影凄風(fēng)重?；鸩袢?弱光中,與親擁。世情悲慘,眷戀無(wú)由。身臥雪中。”令人很快陷入對(duì)小女孩的同情里。田海霞老師的《相見(jiàn)歡•讀》:“天天往返海濱,送餐殷。一式一招皆被海鷗親。送別意,排隊(duì)祭,苦。別是一番滋味碧海心?！弊プ?a href="http://m.shihin.com/haowen/5957.html" target="_blank">老人與海鷗交流的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),表達(dá)了“被海鷗親是因碧海心”的真情實(shí)意。

教師改寫(xiě)得美,學(xué)生也毫不遜色。如六年級(jí)十一班伊揚(yáng)同學(xué)改寫(xiě)的《十六字令•匆匆》:“頹。似箭光陰吾盼追。無(wú)蹤影,君莫?dú)в陔S?！迸c邱函同學(xué)改寫(xiě)的七言詩(shī)《匆匆》:“燕來(lái)柳青春又回,歲月流轉(zhuǎn)不復(fù)歸。朝看春水向東流,暮看秋日西天墜。舊日如煙風(fēng)吹亂,昔辰似霧影難追。勸君讀書(shū)須趁早,人生能得幾輪回。”有異曲同工之妙,既有對(duì)文本的感悟,又有對(duì)人生的思考。鄭光梁同學(xué)根據(jù)《中華少年》改寫(xiě)的七律《中華魂》:“黃河九曲歷霜寒,莽莽昆侖立天間。剛勁端莊方塊字,如歌如畫(huà)宋詞篇。今來(lái)古往皆知曉,黃色皮膚不改顏。中秋佳節(jié)寄思念,端陽(yáng)賽舟蕩波瀾。熊熊星火燒七月,噩夢(mèng)雄獅復(fù)航船。熱血復(fù)蘇千秋土,雛鷹乳燕翼蹁躚。五十六朵鮮花放,裝點(diǎn)祖國(guó)大家園。世界奇葩榮后世,五千文化記心田?！眲t寫(xiě)得大氣開(kāi)合,蕩氣回腸,是對(duì)文本的超越式表達(dá)。

一粒沙中看世界,半壺水中煮江山。僅此一斑,我們就可以看到石麟小學(xué)的語(yǔ)文課堂教學(xué)是何等的詩(shī)意,何等的生本!

四、無(wú)邊光景一時(shí)新

從最初的古詩(shī)文吟誦,到詩(shī)輔教化、詩(shī)詞創(chuàng)作,再到“詩(shī)化生本”語(yǔ)文課堂教學(xué)和“立體詩(shī)化”校園文化建設(shè),濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)石麟小學(xué)的詩(shī)教改革已經(jīng)走過(guò)了整整十個(gè)年頭。十年的風(fēng)雨,十年的磨練,已使這所百年名校“舊貌換新顏?！?/p>

它成就了一批教師:全校的語(yǔ)文老師個(gè)個(gè)都是詩(shī)詞創(chuàng)作的“高手”,其他學(xué)科,如數(shù)學(xué)、品生、品社等學(xué)科的教師中也不乏“詩(shī)人”“詞家”。許多教師的作品被正式發(fā)表,許多教師的經(jīng)驗(yàn)廣為流傳。

它成就了無(wú)數(shù)學(xué)生:每期的《石麟報(bào)》和《詩(shī)林》?？隙伎怯形辶倨獙W(xué)生的習(xí)作,五千余篇學(xué)生詩(shī)詞作品被正式發(fā)表。學(xué)生們?cè)谠?shī)詞的海洋里詩(shī)意地學(xué)習(xí)著、生活著、成長(zhǎng)著。

它成就了一個(gè)校園:學(xué)校一草一木、一石一水、一壁一牌,無(wú)不貼上詩(shī)的品牌,教室里、走廊上、餐廳里、場(chǎng)院中,處處充滿詩(shī)的意境,甚至連空氣中都處處洋溢著濃濃的詩(shī)意。

它成就了一片文化:教師與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,無(wú)不在詩(shī)意地開(kāi)展著。