序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇新媒體行政論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

黨政直屬事業(yè)單位文秘6名，計(jì)算機(jī)管理人員1名；農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教師各4名，農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教師2名。以上人員均為全額事業(yè)編制。

二、選調(diào)（考聘）對(duì)象及條件

1、政治合格，品行端正；

2、年齡、學(xué)歷及工作年限等要求：①報(bào)考文秘人員條件：年齡要求在30歲以下（1979年1月1日后出生），具有全日制大學(xué)本科以上學(xué)歷，較強(qiáng)的文字綜合能力。碩士研究生年齡放寬至32歲（1977年1月1日后出生）；②報(bào)考計(jì)算機(jī)管理人員條件：年齡要求在30歲以下（1979年1月1日后出生），具有計(jì)算機(jī)專業(yè)全日制大學(xué)本科以上學(xué)歷，工作經(jīng)歷2年以上（20*年7月前參加工作）；③報(bào)考教師條件：年齡要求在35歲以下（1974年1月1日后出生），具有國(guó)家承認(rèn)的大專以上學(xué)歷和教師資格證書(shū)；

3、身體健康，具有正常履行職責(zé)的身體條件；

4、凡因犯罪被刑事處罰或開(kāi)除公職的人員，法律規(guī)定不得錄用為事業(yè)單位工作人員的均不能報(bào)名。

三、選調(diào)（考聘）程序

按照簡(jiǎn)章、報(bào)名、資格審查、筆試、面試、體檢、考核等程序招考聘用。

（一）簡(jiǎn)章

招考簡(jiǎn)章通過(guò)*日?qǐng)?bào)、*晚報(bào)、*黨建網(wǎng)、*市人事人才網(wǎng)、雁峰組工網(wǎng)等媒體、網(wǎng)站向社會(huì)。

（二）報(bào)名

1、報(bào)名時(shí)間：2009年2月23日至27日，上午8：30至下午17：30。

2、報(bào)名地點(diǎn)：雁峰區(qū)政府機(jī)關(guān)大院B棟7樓702。

3、報(bào)名要求：每名報(bào)考人員只能報(bào)考一個(gè)職位，統(tǒng)一采取現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名。報(bào)名時(shí)，報(bào)考人員須提供本人身份證、學(xué)歷證書(shū)、資格證書(shū)等原件及復(fù)印件和一寸免冠近照2張。有工作經(jīng)歷要求的職位須提供單位出具的證明。2009年全日制應(yīng)屆畢業(yè)生須提供由學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)部門簽署意見(jiàn)的《畢業(yè)生就業(yè)推薦表》。報(bào)考人員報(bào)名與參考使用的身份證必須一致。資格初審合格后進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)數(shù)碼照相（準(zhǔn)考證等統(tǒng)一采用現(xiàn)場(chǎng)拍攝的數(shù)碼照片）。每人收取考務(wù)費(fèi)200元（含數(shù)碼照相費(fèi)）。

每個(gè)職位招考計(jì)劃數(shù)與報(bào)名人數(shù)的比例原則上不小于1:5，達(dá)不到比例的，相應(yīng)調(diào)整招考計(jì)劃數(shù)。

（三）資格審查

報(bào)名時(shí)，由區(qū)招考辦對(duì)報(bào)名者進(jìn)行資格初審，初審合格的，準(zhǔn)予報(bào)名。報(bào)名工作結(jié)束后，進(jìn)行資格復(fù)查，合格者發(fā)給準(zhǔn)考證。2009年3月4日，考生到報(bào)名點(diǎn)領(lǐng)取準(zhǔn)考證。

報(bào)考者必須如實(shí)填寫《報(bào)名登記表》，提供真實(shí)有效的證件及復(fù)印件。如有弄虛作假，一經(jīng)查實(shí)，即取消考試、體檢、考核或聘用資格。

（四）筆試

1、筆試范圍和內(nèi)容：報(bào)考文秘職位的考生，需參加政論文寫作和《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》兩科考試，每科滿分100分。政論文寫作主要是測(cè)查考生綜合分析能力和文字表達(dá)能力，《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》主要測(cè)查考生數(shù)量關(guān)系、判斷推理、言語(yǔ)理解與表達(dá)、常識(shí)判斷、資料分析等能力。報(bào)考計(jì)算機(jī)管理職位的，需參加《申論》和《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》兩科考試，每科滿分100分。《申論》主要測(cè)查考生閱讀理解、綜合分析、概括能力，以及運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力等。報(bào)考教師職位的，需參加《綜合知識(shí)》（語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)）和《教育理論》(教育學(xué)、心理學(xué)及相關(guān)教育法律法規(guī))兩科考試，每科滿分100分。

2、筆試成績(jī)合成方法：筆試成績(jī)實(shí)行百分制。其中，報(bào)考文秘職位的考生，筆試成績(jī)按政論文寫作占80%、《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》占20%的比例合成；報(bào)考計(jì)算機(jī)管理職位的考生，筆試成績(jī)按《申論》占60%、《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》占40%的比例合成；報(bào)考教師職位的考生，筆試成績(jī)按《綜合知識(shí)》占60%、《教育理論》占40%的比例合成。筆試成績(jī)相同的，按政論文寫作、《申論》或《綜合知識(shí)》成績(jī)從高分到低分排名。

3、筆試時(shí)間、地點(diǎn)：2009年3月7日上午，具體地點(diǎn)見(jiàn)準(zhǔn)考證。

①文秘職位

8:00—10:00政論文寫作

10:30—12:00《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》

②計(jì)算機(jī)管理職位

8:00—10:00《申論》

10:30—12:00《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》

③教師職位

8:00—10:00《綜合知識(shí)》

10:30—12:00《教育理論》

4、筆試工作的組織：所有的筆試由區(qū)招考辦統(tǒng)一命題制卷，統(tǒng)一閱卷評(píng)分。筆試成績(jī)將于2009年3月13日至15日在*黨建網(wǎng)、*市人事人才網(wǎng)、雁峰組工網(wǎng)等網(wǎng)站公布。

（五）面試

參加面試的人選，在報(bào)考同一職位人員中根據(jù)筆試成績(jī)由高分到低分按招考計(jì)劃人數(shù)1:3的比例確定。

文秘人員、計(jì)算機(jī)管理人員面試采用結(jié)構(gòu)化面談的方法進(jìn)行，時(shí)間15分鐘，滿分為100分。面試具體按《湖南省國(guó)家公務(wù)員錄用面試試行辦法》實(shí)施。

教師面試以說(shuō)課的方式、分報(bào)考科目（小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)數(shù)學(xué)、小學(xué)英語(yǔ)）進(jìn)行，時(shí)間15分鐘，滿分100分。

面試時(shí)間、面試地點(diǎn)另行通知。

（六）體檢

按照筆試成績(jī)占60%、面試成績(jī)占40%的比例合成考試綜合成績(jī)，從高分到低分按招考計(jì)劃數(shù)依次等額確定參加體檢人選?？荚嚲C合成績(jī)相同的，以筆試成績(jī)高的優(yōu)先參加體檢。體檢時(shí)間另行通知。

體檢標(biāo)準(zhǔn)參照《公務(wù)員錄用體檢通用標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（國(guó)人部發(fā)〔2005〕1號(hào)）規(guī)定執(zhí)行。體檢費(fèi)用自理。體檢不合格或棄權(quán)導(dǎo)致空缺的，在報(bào)考同一職位參加面試的考生中按考試綜合成績(jī)從高分到低分依次遞補(bǔ)。

（七）考核

經(jīng)體檢合格的人員確定為考察對(duì)象。主要考察現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和實(shí)際工作能力。如被考察對(duì)象不合格或棄權(quán)導(dǎo)致空缺的，可在報(bào)考同一職位的面試合格人選中按考試綜合成績(jī)從高分到低分依次遞補(bǔ)，經(jīng)體檢合格后再組織考核。

（八）公示

筆試、面試、體檢、考核等環(huán)節(jié)工作完成后，都要將結(jié)果進(jìn)行公示，公布相應(yīng)的合格人員名單，并接受考生的咨詢和社會(huì)各界的監(jiān)督。

（九）辦理手續(xù)

公示合格的，按規(guī)定程序辦理調(diào)入手續(xù)或編內(nèi)聘用手續(xù)，簽訂《聘用合同》。2009年全日制應(yīng)屆畢業(yè)生暫未取得畢業(yè)文憑和教師資格證者，適當(dāng)推遲辦理手續(xù)，但不能超過(guò)2009年6月底。新聘人員須參加上崗前培訓(xùn)，培訓(xùn)合格后上崗。試用期一年。試用期滿考核合格后，辦理轉(zhuǎn)正手續(xù)；考核不合格者，予以解聘。

四、組織實(shí)施

為加強(qiáng)對(duì)選調(diào)（考聘）工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，決定成立區(qū)選調(diào)（考聘）工作領(lǐng)導(dǎo)小組。整個(gè)招考工作由區(qū)選調(diào)（考聘）工作領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一安排部署，由領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室具體組織實(shí)施。

篇（2）

2012年8月3日，新聞出版總署頒布了《關(guān)于報(bào)刊編輯部體制改革的實(shí)施辦法》（下稱《辦法》）?！掇k法》的頒布，意味著醞釀多時(shí)的報(bào)刊編輯部體制改革進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段，絕大多數(shù)綜合性學(xué)術(shù)期刊也將從原先的事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)，接受市場(chǎng)的考驗(yàn)?？梢灶A(yù)見(jiàn)，失去了傳統(tǒng)體制庇護(hù)的大量低水平綜合性期刊將在市場(chǎng)的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰，而那些真正具有開(kāi)放意識(shí)和先進(jìn)辦刊理念的學(xué)術(shù)期刊將贏得先機(jī)并生存下來(lái)。

一、傳統(tǒng)體制下綜合性學(xué)術(shù)期刊的三大迷途

《辦法》的實(shí)施，意在表明改革者將采用一種激進(jìn)的方式，直接向那些制約中國(guó)學(xué)術(shù)期刊質(zhì)量提升的沉疴開(kāi)刀。但是由于中國(guó)學(xué)術(shù)期刊分為專業(yè)性期刊和綜合性期刊兩種，其改制的效果也是不一樣的。專業(yè)期刊因?yàn)閷I(yè)性強(qiáng)，經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)營(yíng)，獲得了不錯(cuò)的口碑，行業(yè)認(rèn)同度高，改制后可以更加專心地做強(qiáng)做大專業(yè)。而綜合性學(xué)術(shù)期刊則不同，看似文史哲經(jīng)管法什么專業(yè)都有，但是專業(yè)大拼盤的運(yùn)作方式，讓綜合性學(xué)術(shù)期刊更像不同專業(yè)的雜亂集合，而不是有效綜合。綜而不強(qiáng)，無(wú)疑限制了專業(yè)化方向的發(fā)展，無(wú)法像專業(yè)期刊那樣獲得學(xué)科內(nèi)部的認(rèn)同。因此，改制后的綜合性學(xué)術(shù)期刊無(wú)法依靠專業(yè)和學(xué)科的優(yōu)勢(shì)在體制內(nèi)謀生，只能面向讀者市場(chǎng)。但是糟糕的是，傳統(tǒng)體制庇護(hù)下的綜合性期刊如同扶不起的阿斗，早已經(jīng)忘記了讀者市場(chǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，綜合性學(xué)術(shù)期刊的工作幾乎都是圍繞著作者辦刊。之所以出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，與傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)期刊的評(píng)價(jià)機(jī)制有關(guān)，不是市場(chǎng)說(shuō)了算，不是讀者說(shuō)了算，而是行政化的體制說(shuō)了算，出現(xiàn)了即使發(fā)行幾百份的學(xué)術(shù)期刊也能生存下去的怪現(xiàn)象。這種考評(píng)機(jī)制，窒息了綜合性學(xué)術(shù)期刊的活力，導(dǎo)致綜合性學(xué)術(shù)期刊關(guān)門辦刊，遠(yuǎn)離當(dāng)代生活，小而散、同質(zhì)化、圈子化的問(wèn)題非常嚴(yán)重?？梢韵胂螅闹坪蟮木C合性學(xué)術(shù)期刊如果不思變革，不僅“富有思想、富有探索精神的學(xué)者和學(xué)人高度集中的”學(xué)術(shù)共同體難以形成，而且被市場(chǎng)淘汰也將成為必然。[1]具體而言，傳統(tǒng)體制下的綜合性學(xué)術(shù)期刊存在三大迷途：

1. 迷途之一：封閉有余，開(kāi)放不足。傳統(tǒng)的綜合性學(xué)術(shù)期刊遵循的是專家投稿編輯出版同行或者他者評(píng)價(jià)（轉(zhuǎn)載或轉(zhuǎn)引）成果獎(jiǎng)勵(lì)的出版路徑，這套體系在學(xué)術(shù)期刊與高校和科研院所之間形成了一個(gè)封閉的自循環(huán)系統(tǒng)，并構(gòu)成了一種學(xué)術(shù)利益的短暫平衡，導(dǎo)致的結(jié)果便是，辦刊的好壞不是讀者說(shuō)了算，而是第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)或者領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算。這套評(píng)價(jià)體系最大的問(wèn)題，就在于把衡量一個(gè)期刊成功與否的讀者指標(biāo)排除在外，結(jié)果是綜合性期刊的影響力微乎其微，遑論市場(chǎng)影響力。近年來(lái)，幾乎每一次重大的社會(huì)文化思潮爭(zhēng)論，都不是首先在學(xué)術(shù)期刊的引領(lǐng)下進(jìn)行的，學(xué)術(shù)期刊在這些話題上的參與度遠(yuǎn)在大眾媒體之下。各玩各的，滿足于小圈子內(nèi)的自說(shuō)自話，井水不犯河水似乎成了學(xué)術(shù)期刊辦刊的潛心態(tài)。傳統(tǒng)的、封閉的、不及物的、不接地氣的辦刊方針，以及所遵循的這一套知識(shí)生產(chǎn)流程，既滋長(zhǎng)和縱容了這種心態(tài)，也反過(guò)來(lái)鞏固和強(qiáng)化了這種心態(tài)。

學(xué)術(shù)期刊處于今天的尷尬地位，外界的客觀因素是次要的，說(shuō)到底是自身的內(nèi)因使然，是由于它失去了20世紀(jì)80年代以《讀書(shū)》為代表的學(xué)術(shù)期刊的那種對(duì)重大話題的介入能力和意愿，缺少了思想的力量，也就談不上對(duì)民眾日常生活的影響力了。

2. 迷途之二：學(xué)術(shù)性凸顯，思想性淡出。學(xué)術(shù)期刊以學(xué)術(shù)為本位本身并沒(méi)有什么不好，但是如果學(xué)術(shù)期刊以學(xué)術(shù)為唯一旨?xì)w，忽視思想的力量，忽視對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的介入，那么就存在問(wèn)題了。20世紀(jì)90年代，中國(guó)的知識(shí)界有一個(gè)很著名的口號(hào)，那就是“思想家淡出，學(xué)問(wèn)家凸顯”。由于特殊的原因，這個(gè)口號(hào)有其歷史的正當(dāng)性和指導(dǎo)意義，一批20世紀(jì)80年代的思想的旗手從廣場(chǎng)回到書(shū)齋，強(qiáng)調(diào)專業(yè)操守和學(xué)術(shù)規(guī)范，對(duì)建構(gòu)規(guī)范的學(xué)科體系功莫大焉。但是物極必反，正是這種所謂的專業(yè)化訓(xùn)練，讓博士生在學(xué)術(shù)規(guī)范的桎梏中舍本求末，談不上思想的建設(shè)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。然而，綜合性學(xué)術(shù)期刊在其中并沒(méi)有起到把關(guān)人和引領(lǐng)人的作用，反而通過(guò)強(qiáng)化所謂的專業(yè)辦刊迎合這種所謂的學(xué)術(shù)研究范式的變遷。20世紀(jì)80年代那種熱火朝天的場(chǎng)面不見(jiàn)了，別說(shuō)是在從事專業(yè)研究的同時(shí)，別說(shuō)保持一種人間情懷，就連一點(diǎn)人間煙火氣也不見(jiàn)了。今天大多數(shù)綜合性學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的文章，要么在故紙堆和歷史文獻(xiàn)中構(gòu)建自己的小天地，要么在考證諸葛亮的老家在南陽(yáng)還是在襄樊的學(xué)術(shù)中搖頭擺尾，要么在不知所云的專業(yè)術(shù)語(yǔ)或者時(shí)髦新詞中作話語(yǔ)狂歡，要么在一些偽學(xué)術(shù)的糾纏中制造虛假的繁榮。出現(xiàn)這些問(wèn)題，根子在于放棄了思想的追求和人文的堅(jiān)守。

3. 迷途之三：工具性凸顯，人文性不足。在整個(gè)學(xué)術(shù)生產(chǎn)體系中，一份有抱負(fù)的學(xué)術(shù)期刊，不僅具有學(xué)術(shù)成果評(píng)定和的功能，還通過(guò)學(xué)術(shù)成果的甄別和，起著學(xué)術(shù)引領(lǐng)的作用。但是，在目前的評(píng)價(jià)體系下，學(xué)術(shù)期刊并沒(méi)有起到很好的引導(dǎo)作用。在行政化的考評(píng)下，很多學(xué)術(shù)期刊在乎的是所發(fā)文章作者是不是名家、文章發(fā)表后被轉(zhuǎn)載和引用的頻度等外在特征，至于其內(nèi)容是否具有深刻的思想和學(xué)術(shù)價(jià)值，是否反映“大地上的云霓”，是否真正介入了現(xiàn)實(shí)生活，就不得而知了。在工具理性的主宰下，“為了豐富數(shù)字，科研機(jī)構(gòu)、學(xué)者個(gè)人紛紛攢文章、奔項(xiàng)目，重評(píng)價(jià)形式而輕成果內(nèi)涵，學(xué)術(shù)研究成為數(shù)字的奴隸”，[2]而學(xué)術(shù)期刊出于自身利益的考量，主動(dòng)迎合這種需求，并起著推波助瀾的作用。

二、介入：綜合性學(xué)術(shù)期刊的拯救之道

在傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)期刊資助體系下，綜合性學(xué)術(shù)期刊的根本弊端就是作者本位、拒絕讀者、閉門辦刊。但是在市場(chǎng)中求生存的綜合性學(xué)術(shù)期刊必須開(kāi)放辦刊，以讀者而不是作者為本位，以市場(chǎng)為導(dǎo)向調(diào)整自己的辦刊策略，將介入現(xiàn)實(shí)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)作為自己生存下去的拯救之道。當(dāng)然，市場(chǎng)是一把雙刃劍，正如拒絕市場(chǎng)的學(xué)術(shù)必定死路一條，對(duì)市場(chǎng)不加辨別地投懷送抱也是死路一條。那么，學(xué)術(shù)期刊的出路何在？

首先要對(duì)學(xué)術(shù)期刊的讀者市場(chǎng)有所定位，我們需將之放到整個(gè)社會(huì)變遷的大背景下來(lái)考量。改革開(kāi)放30多年，中國(guó)人對(duì)知識(shí)和學(xué)問(wèn)的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程，從改革開(kāi)放之初的“知識(shí)就是力量”的吶喊，再到新世紀(jì)的新的“知識(shí)無(wú)用論”的雜音泛起，因此，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)中國(guó)的社會(huì)政治開(kāi)放、思想解放的時(shí)候，人們的心態(tài)積極向上，普遍相信通過(guò)個(gè)人的努力、通過(guò)對(duì)知識(shí)和文化的獲取，最終能夠達(dá)致個(gè)人的幸福，20世紀(jì)80年代人們重視知識(shí)和學(xué)問(wèn)，學(xué)術(shù)期刊的繁榮就是明證。而當(dāng)社會(huì)矛盾突出、分配不公的時(shí)候，人們寧愿相信權(quán)力、關(guān)系而不是知識(shí)是改變個(gè)人前途的力量，對(duì)讀書(shū)和學(xué)問(wèn)也就看得不那么重了，這也是轉(zhuǎn)型期的當(dāng)下，“知識(shí)無(wú)用論”重新返潮的原因。但是隨著中國(guó)轉(zhuǎn)型期改革的推進(jìn)，經(jīng)歷了中等收入陷阱，特別是一個(gè)善治和良治的政治體系的建立，“頭上的燦爛星空”和“心中的道德法則”再次成為全社會(huì)贊嘆和敬畏的法則時(shí)，人們又會(huì)重新激起對(duì)知識(shí)和學(xué)問(wèn)的渴求。而這時(shí)候也將是學(xué)術(shù)期刊走向繁榮的開(kāi)始。這樣講，并不是說(shuō)今天的綜合性期刊只需靜靜等候，無(wú)須作為，而是說(shuō)其應(yīng)為即將到來(lái)的社會(huì)穩(wěn)定期做準(zhǔn)備，要從書(shū)齋和象牙塔的封閉空間里掙脫和解放出來(lái)，放眼當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。與其他期刊比較，綜合性社會(huì)科學(xué)應(yīng)該肩負(fù)起向民眾深度闡釋時(shí)代的使命，當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出非常復(fù)雜的形態(tài)，已經(jīng)無(wú)法用簡(jiǎn)單的知識(shí)和邏輯加以解釋，社會(huì)和民眾已經(jīng)不再滿足于簡(jiǎn)單的解讀。對(duì)中國(guó)問(wèn)題的深度而不是膚淺的解讀，已經(jīng)成為一批受過(guò)良好教育的中產(chǎn)階層人士的知識(shí)需求。當(dāng)一個(gè)社會(huì)重新走上良治之后，必定會(huì)對(duì)知識(shí)更加尊重，對(duì)學(xué)術(shù)也更加渴求，而這些，都建立在綜合性學(xué)術(shù)期刊對(duì)現(xiàn)實(shí)的深度介入之上。

那么，綜合性學(xué)術(shù)期刊如何介入現(xiàn)實(shí)生活？學(xué)者王小章在評(píng)價(jià)丹尼爾?貝爾的介入性思想時(shí)指出，貝爾思想中有三個(gè)值得推崇的地方：“第一，他的研究方法論，即中軸原理的視角加上縝密敬畏的歷史考察的獨(dú)特方式；第二，他的營(yíng)造旨在理解和把握長(zhǎng)時(shí)段社會(huì)變遷的方向和性質(zhì)的‘大觀念’的非凡能力；第三，他的明確宣示的價(jià)值立場(chǎng)以及從他的著作中處處表現(xiàn)出來(lái)的人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)?！盵3]王小章評(píng)價(jià)貝爾的文字提示我們，提倡介入的學(xué)術(shù)期刊，它所發(fā)表的文章首先是學(xué)術(shù)的，這是學(xué)術(shù)期刊的根基，因此它遵循的是嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范和縝密的學(xué)術(shù)邏輯，它所表達(dá)的思想是以學(xué)術(shù)的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的。與政論文章和宣傳文章以喊口號(hào)或者站隊(duì)的方式干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不同，它更多改變的是觀念的世界。其次，學(xué)術(shù)期刊提倡介入，意味著它所關(guān)注的現(xiàn)實(shí)不是某一具體的事物，它也不熱衷于對(duì)某一具體社會(huì)問(wèn)題發(fā)議論、下結(jié)論，它要從瑣碎而蕪雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中尋找到超越的力量和未來(lái)發(fā)展之道，它要做的是對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的總體性的把握，要?jiǎng)冮_(kāi)碎片化的現(xiàn)實(shí)的迷霧，照亮人類未來(lái)發(fā)展的方向。再次，提倡介入的學(xué)術(shù)期刊所發(fā)表的文章不再是冰冷或空洞無(wú)物的文字，即使是對(duì)歷史材料的考證，提倡的也是經(jīng)世致用，所表現(xiàn)的是學(xué)者的人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)。介入理念的學(xué)術(shù)，一定是“作為精神上的志業(yè)”，[4]而不是櫥窗里的展品或者屏風(fēng)上的風(fēng)景。具體而言，以介入為信念的學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該做到三點(diǎn)：

第一，以介入為信念的學(xué)術(shù)期刊，一定是具有人文性和反思性的學(xué)術(shù)。與專業(yè)性期刊相比，綜合性社會(huì)科學(xué)期刊的優(yōu)勢(shì)不在其專業(yè)性上，而在于其綜合性上。而這種綜合性不是過(guò)去的不同學(xué)科的簡(jiǎn)單羅列，或者不同學(xué)科的大拼盤，而是經(jīng)過(guò)精心策劃和仔細(xì)編排之后的提倡跨學(xué)科、跨專業(yè)甚至超學(xué)科、反學(xué)科力量的融合，它以中國(guó)的問(wèn)題為瞄準(zhǔn)靶心，以學(xué)術(shù)的方式深度關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，深度研究時(shí)代之變。它應(yīng)該關(guān)注中國(guó)當(dāng)下的重大前沿問(wèn)題，追蹤時(shí)代和改革大潮。

綜合性人文學(xué)術(shù)期刊的選題不是從故紙堆中來(lái)，也不是從實(shí)驗(yàn)室中來(lái)，而是從中國(guó)當(dāng)下特定的歷史性事件――建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義――的具體化中來(lái)。也就是吳曉明先生所講的，中國(guó)學(xué)術(shù)的自我主張意味著自覺(jué)地意識(shí)到它所采取的思想形式植根于當(dāng)今中國(guó)的歷史性實(shí)踐之中，意味著這種思想的開(kāi)展力圖深入捕捉當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并將自己的對(duì)象領(lǐng)域具體化為真正的“中國(guó)問(wèn)題”和“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。[5]因此，介入性的綜合性學(xué)術(shù)期刊既要努力研究發(fā)展方式等具有前瞻性、戰(zhàn)略性和全局性的重大戰(zhàn)略問(wèn)題，也要特別關(guān)注穩(wěn)定物價(jià)、房產(chǎn)稅、社會(huì)管理創(chuàng)新、食品安全等一系列當(dāng)下社會(huì)民眾最關(guān)注的問(wèn)題，在力圖解決上述問(wèn)題的過(guò)程中，提供專家的視角和智慧。它注重把重大而復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)論題，通過(guò)學(xué)術(shù)名家條分縷析的理論剖析，尋找看似不相關(guān)的表象背后的深刻關(guān)聯(lián)和解決之道；它為中國(guó)的改革開(kāi)放搖旗吶喊、尋路問(wèn)計(jì)、建言獻(xiàn)策；它采集人文社會(huì)科學(xué)專家具有前瞻性的觀點(diǎn)，為社會(huì)的健康發(fā)展把脈，同時(shí)也作為思想交流、觀念創(chuàng)新的舞臺(tái)。此外，強(qiáng)調(diào)介入的綜合性學(xué)術(shù)期刊，“不僅要對(duì)中國(guó)的問(wèn)題發(fā)言，同時(shí)也應(yīng)對(duì)全世界、全人類普遍存在并且備受關(guān)注的問(wèn)題發(fā)出自己的聲音”。[6]它所要探討的應(yīng)是一些具有普遍意義的話題，諸如“全球文化、全球現(xiàn)代性、超民族主義、世界主義、全球生態(tài)文明”等，它應(yīng)該在人類共同面臨的問(wèn)題上提供中國(guó)智慧和思路。

第二，以介入為信念的學(xué)術(shù)期刊，并不是一種庸俗的功利性介入，它并不要求學(xué)術(shù)期刊像一般的期刊那樣，在追逐時(shí)尚和熱點(diǎn)的話語(yǔ)狂歡中迷失自己的方向，也不是要意識(shí)形態(tài)化或者泛政治化。綜合性社會(huì)科學(xué)期刊所提倡的介入，是要超越“左”和右的意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論，注重的是真的問(wèn)題、思想的引領(lǐng)和深度介入。綜合性學(xué)術(shù)期刊并不是要振臂高呼，而是要通過(guò)知識(shí)和觀念的創(chuàng)新，引領(lǐng)社會(huì)思潮的變革。它所提倡的介入，代表和引導(dǎo)的是一種冷靜、理性、建設(shè)的力量，是對(duì)經(jīng)濟(jì)繁榮背后的社會(huì)政治可能的危機(jī)發(fā)出警告；或者在復(fù)雜瑣碎的社會(huì)生活亂象中，在焦慮迷茫的社會(huì)情緒中，找到失衡的節(jié)點(diǎn)，并提供心靈的慰藉。它關(guān)注的是重大的人文社會(huì)基本問(wèn)題，它要在這些重大問(wèn)題上集中力量產(chǎn)生重要影響的成果，它更要穿越紛繁雜亂的現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)世界，用權(quán)威的、科學(xué)的觀點(diǎn)吸引和引領(lǐng)讀者，通過(guò)真正有價(jià)值的學(xué)術(shù)研究，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展方式作出某種診斷和預(yù)言式的警示，對(duì)中國(guó)乃至人類的未來(lái)提供具有方向性的指引。

第三，學(xué)術(shù)期刊強(qiáng)調(diào)介入，意味著它的關(guān)注目標(biāo)發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，不再以學(xué)院里的作者和編輯為唯一的關(guān)注對(duì)象，而是把對(duì)象轉(zhuǎn)為更加廣闊的讀者隊(duì)伍，廣大讀者需要什么樣的學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)期刊就應(yīng)該生產(chǎn)什么樣的學(xué)術(shù)，它將人文性和反思性作為自己的價(jià)值基點(diǎn)。以人文性為價(jià)值基點(diǎn)的學(xué)術(shù)期刊，將重新審視數(shù)字管理的評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)者對(duì)人的存在狀態(tài)進(jìn)行勘測(cè)，對(duì)人的生存意義的建構(gòu)，以及圍繞著這些問(wèn)題的討論。它應(yīng)以“平等、理性、科學(xué)、真理、人格、個(gè)性和公平作為自己的基本觀念”的 “真正的或理想型的中國(guó)人文精神”作為反思和引領(lǐng)的力量。[7]與報(bào)紙和一般的大眾期刊的區(qū)別在于，綜合性學(xué)術(shù)期刊的目標(biāo)就是通過(guò)思想的力量和觀念的革新，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)向著文明、多元、包容、開(kāi)放的方向發(fā)展，這個(gè)過(guò)程更多是深層次的、潛移默化的。

總之，以介入為宗旨的學(xué)術(shù)期刊是對(duì)傳統(tǒng)體制下的作者、編輯為讀者的不良傾向的反駁，它要在專業(yè)性與大眾性之間、在學(xué)術(shù)性與思想性之間、在規(guī)范性與超越性之間架設(shè)橋梁，在對(duì)學(xué)術(shù)前沿話題和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題作深層次的理論評(píng)析時(shí)，體現(xiàn)人文溫情和時(shí)代精神。

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