序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇網(wǎng)紅經(jīng)濟的特點范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1新型媒體的出現(xiàn)

近些年來，隨著智能手機和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，使得新型媒體形勢在較短的時間內(nèi)能夠得到非?？焖俚陌l(fā)展，我們通過對生活的觀察可以發(fā)現(xiàn)，我們的生活中已經(jīng)離不開智能手機、微信、網(wǎng)絡視頻聊天以及多媒體等等新媒體方式，這也促成了新媒體形勢的發(fā)展速度得到提升。新媒體的快速發(fā)展，在某種程度上也推動了信息的傳播速度和范圍，同時也改變了信息的傳播理念和形勢，對于社會的發(fā)展以及人們的日常生活都形成了較大的改變。新型媒體的發(fā)展已經(jīng)成為了市場當中非常重要的一部分經(jīng)濟體，同時隨著資本更多的融入到新型媒體當中，使得雙方的影響也在逐步的得到加強。我們能夠看出，新型的媒體已經(jīng)在現(xiàn)在的資本信息傳播當中有著越來越重要的位置，同時也促使了現(xiàn)行的企業(yè)有必要對營銷策略進行創(chuàng)新。新型媒體與傳統(tǒng)媒體不同，它們不需要繁復的審批才能進行信息的傳播，新型媒體對于信息的傳播不但速度快，范圍廣，同時也能夠得到更多的收益，這也就為當前網(wǎng)紅直播的發(fā)展提供了良好的經(jīng)濟發(fā)展基礎。新型媒體所具有的共享特點、時效特點以及開放特點也在一定程度上符合了資本市場發(fā)展的需求。所以，在相當長的一段時間內(nèi)，網(wǎng)紅直播逐漸的在各個媒體平臺上得到了發(fā)展，并且可以通過利用網(wǎng)絡紅人的知名度來進行網(wǎng)紅經(jīng)濟的商業(yè)運營。我們都知道，以往的商業(yè)模式所采用的形勢都是廠家找到商，然后商通過零售商把商品賣給客戶，但是在新型的媒體模式面前，網(wǎng)紅直播可以使得企業(yè)的營銷流程變?yōu)閺S家通過網(wǎng)紅來直接把商品銷售給客戶。

2網(wǎng)紅經(jīng)濟的分析

網(wǎng)紅，也是我們對于網(wǎng)絡直播紅人的一種簡單的稱呼，所謂的網(wǎng)紅經(jīng)濟，也就是把某些大型直播平臺的網(wǎng)絡紅人作為商品的代表，并且讓網(wǎng)通紅人通過自身的語言和操作或者其他形式，來為商品在直播當中進行宣傳。通常網(wǎng)絡紅人都會具有非常高的人氣，他們會在微博或者直播平臺上有著較多的粉絲群，他們通過把商品向關注他們的粉絲進行介紹和推廣，在增加商品信息普及度的同時，也會把一些粉絲轉化成為消費者。在如今新型媒體大力發(fā)展的時代，互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展以及多種直播平臺的涌現(xiàn)，也幫助了網(wǎng)絡紅人對于商品的進行推廣的速度。我們熟知的網(wǎng)絡直播平臺有熊貓直播、一直播等等，這些直播平臺在為消費者們提供日常娛樂以及社交的同時也為網(wǎng)絡紅人經(jīng)濟模式的發(fā)展提供了有效的助力。從而使得更多的人愿意去當網(wǎng)紅。另外一方面，傳統(tǒng)的傳媒方式為大眾的傳媒方式，而現(xiàn)在這種大眾傳媒方式已經(jīng)逐漸的變成一種分眾的傳媒時代，在社會的群體當中進行分割，通過個人的網(wǎng)路紅人的外貌以及語言來在分割人群當中得到更大的價值體現(xiàn)，從容得到這部分人群的價值認同。在這個過程中，網(wǎng)絡紅人也會吸引到一部分社會當中的過剩資金，從而使得網(wǎng)紅經(jīng)濟模式的出現(xiàn)。微博是我們所熟知的另一種網(wǎng)紅經(jīng)濟模式，有效的集合了互聯(lián)網(wǎng)和手機的特點成為了當前最受到歡迎的一種媒體模式，微博把創(chuàng)造人們的互動性空間作為根本出發(fā)點，很多微博網(wǎng)紅的文字內(nèi)容突出，同時也具有了一定的聚焦性，同時為消費者們提供了提出意見和建議的空間，這種新型的媒體經(jīng)濟模式也成為了很多網(wǎng)絡紅人對自身的資本進行運營的重要平臺，網(wǎng)絡紅人們利用微博來對自身的媒體形象進行營銷，通過增加粉絲來提升自身的人氣，最后通過這種新型的媒體經(jīng)濟模式，來通過其他的方式來取得經(jīng)濟效益，這也促使了網(wǎng)絡紅人得到了更好的發(fā)展。目前來看，網(wǎng)絡紅人基本可以分成兩種，第一種是依靠外貌的網(wǎng)絡紅人，第二種是依靠頭腦的資產(chǎn)網(wǎng)絡紅人，外貌類的網(wǎng)絡紅人一般是需要有公司對其進行具體的運營，來使他們逐漸的成為網(wǎng)紅，通常來看，公司進行運營的網(wǎng)紅都是需要年輕漂亮身材好的女性，通過一直播、熊貓直播以及其他直播平臺和微博來對其產(chǎn)品進行推廣，通過這些媒體來吸引更多的關注者、外貌型網(wǎng)絡紅人通過照片來增加自身的人氣和關注度，同時他們也根據(jù)自身的特點，經(jīng)營對與他們自身相關的商品為主，例如衣服、換裝品等等，他們通過在直播或者照片的形勢進行服裝展示，從而對產(chǎn)品進行推廣，一般來說一次規(guī)模較大的網(wǎng)紅推廣行為能夠獲得一千萬左右的銷售利潤，所以目前來看這部分市場還是非常大的，從而也吸引了很多年輕漂亮的女性加入到這個行業(yè)當中。但是需要關注的是，僅僅依靠外貌來進行市場的推廣，競爭太過于激烈，同時消費者們也非常容易出現(xiàn)審美疲勞的情況。外貌所能為她們提供的生存空間是不大的。這種形勢吸引客戶的時間往往是非常短暫的，如何才能進行更好的發(fā)展還需要進行不斷的探索。而第二種依靠頭腦的資產(chǎn)網(wǎng)絡紅人是另外的一種網(wǎng)紅經(jīng)濟模式，我們最為熟知的就是微博當中的PAPI醬，她不僅僅依靠外貌，更多的是依靠頭腦，改變了傳統(tǒng)的網(wǎng)紅模式，通過原創(chuàng)的視頻，來吸引更多的粉絲，在視頻中我們可以看出，她非常具有創(chuàng)意性和幽默感，同時在題材的選擇上也更加吸引人，從而使得她的人氣更高。后來她也實現(xiàn)了融資一千兩百萬，估值三個億的壯舉。這也是網(wǎng)絡經(jīng)濟模式最為成功的一個案例。我們通過這個案例可以看出，通過好的內(nèi)容來吸引客戶有著更好的效果，同時也有著對于自有資源整合創(chuàng)新的功勞。從這個方面我們可以看出，依靠頭腦的資產(chǎn)網(wǎng)絡紅人，是對于整個網(wǎng)紅經(jīng)濟的一種強化，從而也推進了新媒體形式當中其他營銷模式的創(chuàng)新出現(xiàn)。

3以網(wǎng)紅經(jīng)濟模式分析現(xiàn)行企業(yè)營銷策略的創(chuàng)新

隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟模式的高速發(fā)展，也為現(xiàn)行的企業(yè)營銷提供了更多的創(chuàng)新空間，但是在這個過程中也要注意一些問題。首先，我們應該意識到，網(wǎng)絡紅人的營銷模式僅僅也只是一種營銷方式，如果所影響的商品以及服務無法滿足消費者，那么網(wǎng)紅營銷也是徒勞的。所以企業(yè)營銷的基本前提是需要一個成熟的產(chǎn)業(yè)鏈作為基礎。我們通過觀察可以發(fā)現(xiàn)，多少個首輪得到成功融資的企業(yè)出現(xiàn)，但是又有多少個迅速破產(chǎn)的企業(yè)，雖然網(wǎng)紅經(jīng)濟模式的有效的，但也不能離開市場的基本理性，更不能離開基本的實體經(jīng)濟發(fā)展，不然也無法真正的實現(xiàn)營銷的成功。其次，對于網(wǎng)紅經(jīng)濟的發(fā)展也應該進行適當?shù)囊龑?，通過這種方式來把網(wǎng)絡紅人的產(chǎn)業(yè)變成一個能夠得到健康發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。在當前的互聯(lián)網(wǎng)時代，以大數(shù)據(jù)分析為背景，越來越多的新型產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)在了人們的視野當中，但是網(wǎng)紅經(jīng)濟是近些年來最讓人們噶un祝的一個產(chǎn)業(yè)，在中國經(jīng)濟發(fā)展的這個時間段，能夠有一個擁有如此活力的新型產(chǎn)業(yè)，為國家提供一定的經(jīng)濟效益，從經(jīng)濟的層面來看，網(wǎng)絡紅人的經(jīng)濟模式對于中國的經(jīng)濟發(fā)展以及社會發(fā)展都有著好的一面和壞的一面，在資本的吸引之下，會使得網(wǎng)絡紅人以及其被動的經(jīng)濟公司為了獲得更多的利益而進行惡意的營銷。經(jīng)濟公司對于網(wǎng)絡紅人的要求也更加注重于他們的賺錢能力，而不在乎他們的方式。從而失去了原則和約束。所以，在進行網(wǎng)紅經(jīng)濟模式的同時，也要制定相關的規(guī)范和制度，對于網(wǎng)紅經(jīng)濟市場進行必要的約束，同時也要出臺相關的法律法規(guī)，對于這個行業(yè)進行規(guī)范，我們能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多網(wǎng)紅的視頻的當中一些粗口已經(jīng)被相關部門所設限，這就是很好的一個開端。

4結束語

網(wǎng)紅經(jīng)濟的實際內(nèi)在是一種以內(nèi)容為基礎的產(chǎn)業(yè)，因為實際上只有內(nèi)容才能真正的吸引客戶，雖然把客戶的好感轉化為消費不是網(wǎng)紅的本職工作，但是如果缺乏好的內(nèi)容，就會使得網(wǎng)紅經(jīng)濟模式無法得到長期的發(fā)展。隨著社會信息化的告訴發(fā)展，很多客戶對于外貌網(wǎng)紅的喜愛最后也都會淡化，如果失去了原創(chuàng)的好內(nèi)容，很難贏得生存空間。我們不能否認的是，網(wǎng)紅的經(jīng)濟模式也在不斷的發(fā)生著完善和改變，對于商品的質(zhì)量和信譽增加了關注，同時也對物流進行了規(guī)范。但是也要對于傳統(tǒng)的商業(yè)模式吸取一定的經(jīng)驗，把網(wǎng)紅商業(yè)模式與這些經(jīng)驗有機的融合在一起，從而更好的滿足客戶的需求，幫助產(chǎn)品的營銷能夠取得更加良好的效果。

參考文獻

[1]譚舒,李飛翔.“知識網(wǎng)紅經(jīng)濟”視域下全民價值共創(chuàng)研究[J].科技進步與對策,2017,34(3):123-127.

篇（2）

似乎在我們的印象當中，網(wǎng)紅更像是一種快消品，每隔一段時間就會出現(xiàn)一個或者一批網(wǎng)紅，然后過段時間，又會出現(xiàn)新的網(wǎng)紅，早前的這批網(wǎng)紅發(fā)展到現(xiàn)在，分兩種。一種是只紅一段時間，例如之前的木子美、天仙MM、犀利哥;另外一種，目前依然有一定的知名度，如鳳姐、芙蓉姐姐、奶茶妹妹。

這兩種網(wǎng)紅都屬于第一代，也就是說，他們的紅，只是停留在公眾視線中，博取公眾眼球，而非以營利為目的;而當代的網(wǎng)紅，例如王思聰?shù)木W(wǎng)紅女友，最近熱的不行的papi醬，YY直播毒藥，他們都是生活在新的媒體和社交平臺上，并依賴這些，引流變現(xiàn)。

他們的共同點就是都有一定的粉絲，并通過社交化平臺進行交流和互動，使內(nèi)容更具話題性和象征性;不同點就是后者充分利用自己的特點及才華，在新媒體平臺上將自己過度包裝和推廣，從而變的更具影響力，并具有一定的商業(yè)價值，達到營銷的目的。

網(wǎng)紅經(jīng)濟變現(xiàn)方式多，成商業(yè)新玩法

當代網(wǎng)紅更具營銷性質(zhì)，所以變現(xiàn)方式也非常多。除了廣為人知的papi醬，最近以2200萬賣出第一支廣告完成變現(xiàn);另外，開網(wǎng)店，再利用自己在微博積累海量粉絲，做推廣營銷;或者本身就是自媒體人，通過以文章或視頻等“打賞”的方式來變現(xiàn);還有一些網(wǎng)友們常見的段子手之類的網(wǎng)紅以廣告為主的方式來變現(xiàn)等等。

得益于短視頻、直播平臺、微信公眾號等自媒體平臺不斷崛起，目前市面上“網(wǎng)紅培訓班”、“網(wǎng)紅孵化公司”等網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)越來越多，網(wǎng)紅營銷成為商業(yè)新玩法，例如網(wǎng)紅淘寶店、網(wǎng)紅代言品、網(wǎng)紅圖文/視頻打賞等各種變現(xiàn)方式花樣百出。根據(jù)相關數(shù)據(jù)表示，目前中國網(wǎng)紅經(jīng)濟市場規(guī)模已過千億。

優(yōu)質(zhì)內(nèi)容決定網(wǎng)紅經(jīng)濟是否具有可持續(xù)性

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，碎片化時間的商業(yè)價值逐漸加重，信息呈現(xiàn)爆炸化，用戶熱情持續(xù)時間越來越短，只有產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容平臺，才能吸引用戶，在各個平臺上產(chǎn)生傳播與消費，網(wǎng)紅經(jīng)濟的盈利建立在“內(nèi)容+電商+社群”模式的基礎上。

篇（3）

“網(wǎng)絡紅人”是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關注從而走紅的人。他們是社會各行各業(yè)的人氣明星，受到無數(shù)粉絲的熱捧。網(wǎng)紅的形成，并不是一個偶發(fā)事件，而是隨著新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用下的必然。

網(wǎng)紅變現(xiàn)模式的探索

隨著微信微博的迅速發(fā)展，新媒體已然成為廣大用戶獲取信息的一種最為便捷的方式，借助新媒體平臺，一大批網(wǎng)紅的迅速成長也助推了一個新的經(jīng)濟增長形態(tài)——網(wǎng)紅經(jīng)濟。在網(wǎng)紅經(jīng)濟漸漸興起時，淘寶平臺上已經(jīng)出現(xiàn)了以莉家和榴蓮家為代表的網(wǎng)紅孵化公司。這些孵化公司原本是比較成功的淘寶商家，但在跟網(wǎng)紅的合作中，網(wǎng)紅們負責和粉絲溝通、推薦貨品，孵化公司則將精力集中在店鋪日常運營和供應鏈建設以及設計上。這種強強聯(lián)手的模式，已經(jīng)體現(xiàn)出了威力。比某些知名網(wǎng)商，手握眾多知名網(wǎng)紅，除了打造出一個個皇冠淘寶店鋪外，還吸引到了風投的關注。

直播+網(wǎng)紅

目前，網(wǎng)紅和直播相結合的方式成為了電商界的一個新經(jīng)濟增長點，電商參與直播共同的邏輯在于，相比于傳統(tǒng)的文案加圖片的商品展示，網(wǎng)紅加直播的方式更容易聚合消費群體，更大范圍的引流，而邊娛樂邊消費的場景模式，將會極大提升產(chǎn)品的轉化率。

篇（4）

為了促進“網(wǎng)紅經(jīng)濟”的健康穩(wěn)步發(fā)展，同時引導其發(fā)揮出對社會更大的正面作用，優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境、探索大數(shù)據(jù)時代的大眾化產(chǎn)業(yè)的走向，對“網(wǎng)紅經(jīng)濟”模式的調(diào)查和研究顯得勢在必行。

二、調(diào)查狀況分析

為了更深入了解社會大眾對網(wǎng)紅經(jīng)濟的認識情況，我們在學校周邊地區(qū)通過紙質(zhì)和在線問卷的形式發(fā)放并回收了近300份問卷。在我們調(diào)查對象中，男性占總人數(shù)比例為64.4%，女性人數(shù)為35.6%。數(shù)據(jù)顯示男性受訪者中有71.34%關注過網(wǎng)紅的短視頻、社交賬號和直播活動，同時有68.78%的女性觀看過網(wǎng)紅直播，在觀看直播等網(wǎng)絡活動人群中44.4%的人們表示有過給網(wǎng)紅們打賞的經(jīng)歷，大部分數(shù)額在50到200元之間，大約有40%的人都表現(xiàn)出對自己關注網(wǎng)紅推薦的商品的購買意向，這說明了網(wǎng)紅經(jīng)濟對人們有著不可或缺的影響。不僅如此，如今受當代年輕人群喜愛的電子競技行業(yè)也對網(wǎng)紅經(jīng)濟的發(fā)展起著不可或缺的作用，游戲主播通過這些游戲直播等形式獲得了巨大收益。在調(diào)查過程中，還存在一個明顯特征，對于那些年紀稍大的人群來說，他們接觸網(wǎng)絡平臺相對較少，消費方式也更傾向于實體商店，更由于時代教育問題與當今年輕人群存在審美差異，加上新聞曝光的網(wǎng)絡安全問題，他們對現(xiàn)在火熱興起的網(wǎng)紅經(jīng)濟大發(fā)展并不看好。

三、我??網(wǎng)紅經(jīng)濟存在現(xiàn)狀

（一）直播媒介以及方式的多樣化

在移動網(wǎng)絡日益蓬勃發(fā)展的背景下，社交媒體的數(shù)量也呈現(xiàn)正相關增長，直播平臺，短視頻APP等社交媒體日益成為青少年生活娛樂的一部分，在這種趨勢下會導致越來越多的網(wǎng)絡紅人進入大眾視野，粉絲數(shù)量急增的同時帶來了強大的粉絲經(jīng)濟市場。這種模式下存在的問題便是平臺的內(nèi)容各不相同、花樣千姿百態(tài)，導致內(nèi)容質(zhì)量得不到很好的保障，例如，2016年上旬，文化部公告，將嚴厲打擊網(wǎng)絡平臺直播中存在的涉黃行為，這是第一次官方針對直播平臺采取強硬管制，說明了網(wǎng)絡平臺不規(guī)范行為的嚴重性。此同時給相關監(jiān)管單位的工作也帶來難度。

（二）相關部門監(jiān)管力度有待加強

如今雖然文化部等有關單位對于網(wǎng)絡直播過程中存在的一些問題制定了一些規(guī)則，對平臺的運營模式進行了規(guī)范化整治，但依據(jù)無法全面捕捉到網(wǎng)絡活動中的不良行為。而更加令人擔憂的是參與關注這些網(wǎng)絡活動的大多為年齡較小的青少年，分辨是非能力較弱且容易受網(wǎng)絡上不恰當?shù)膬r值觀迷惑。例如直播過程中出現(xiàn)的網(wǎng)紅不健康言論或者行為，誤導粉絲形成盲目崇拜，還有更多為了引起大眾關注直播非常極端行為存在安全隱患并對觀眾造成錯誤示范。

（三）商業(yè)結構模式不完善

在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)有一些受訪對象非常不支持這種所謂的網(wǎng)紅經(jīng)濟模式，這些人群普遍年齡較大，其中不乏有子女熱衷于網(wǎng)絡直播，在他們看來，這種經(jīng)營模式一方面占據(jù)了人們大量時間，影響了正常學習生活，另一方面，還有部分青少年瞞著父母給網(wǎng)紅主播進行大額度打賞，使得群眾利益受到侵犯，加上前段時間的網(wǎng)絡主播馮提莫受到公款巨額打賞事件，這也反映了當今“網(wǎng)紅經(jīng)濟”的商業(yè)模式存在的弊端，缺乏發(fā)展完善的系統(tǒng)對所有平臺進行監(jiān)管，以及對平臺下的網(wǎng)紅沒有約束力任其自由發(fā)展。使得這一行業(yè)更進一步的健康發(fā)展的步伐更加緩慢。

四、網(wǎng)紅經(jīng)濟形成的原因

網(wǎng)紅經(jīng)濟的形成歸根結底是信息化的產(chǎn)物，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，移動終端產(chǎn)品成為人們必不可少的裝備，因此網(wǎng)紅開始在發(fā)展初期通過信息化平臺使得自身曝光在大眾面前，向大眾展示自己的特點并且在這個過程中贏得人們青睞，有了一定粉絲基礎后就有了社會聲譽，對應出現(xiàn)了數(shù)量眾多的電商平臺（以淘寶為例）、直播平臺以及線下活動，網(wǎng)絡紅人在粉絲的信用中收獲了一定的經(jīng)濟來源。

（一）移動互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展

網(wǎng)絡經(jīng)濟固然離不開互聯(lián)網(wǎng)的推動作用，從原始的郵政網(wǎng)絡，再從電話網(wǎng)絡的誕生到現(xiàn)在日益完善的數(shù)字化通信技術；從幾年前的3G，到如今普及的4G再到漸漸展露頭角的5G網(wǎng)絡；還有隨處可搜到的無線wifi網(wǎng)絡，因為這些信息化技術的穩(wěn)定發(fā)展，人們有機會有條件在工作之余開始在各種移動終端了解到眾多的網(wǎng)絡紅人，給網(wǎng)紅經(jīng)濟的形成打下了堅實的基礎。從調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，人們在移動網(wǎng)絡的消費逐步提升，無形中帶動了網(wǎng)紅經(jīng)濟的崛起。

（二）時展下消費觀念的改變

過去人們的生活更加簡單貧乏，沒有網(wǎng)絡的引導，人們傾向于實體店的消費形式，而如今是以80、90后為代表的一代，他們相比于長輩生活條件更加優(yōu)越，也接受了更加完整高質(zhì)量的教育，在時代的推動下這些80、90后人群有著更加前衛(wèi)的消費觀念，更重要的是他們樂于接受新興事物而且比上一輩人們吸收的更加快速，是如今移動端的主要消費群體。他們更加熱衷于將社交圈放置到虛擬網(wǎng)絡上，在這些平臺他們可以快速尋找到與自己興趣相投的人群。網(wǎng)紅與粉絲經(jīng)濟效益也在這個過程中形成。

（三）移動支付方式的便捷化

移動支付體系完善、互聯(lián)網(wǎng)的興起使人們感受到諸多便利，微信、支付寶等平臺的便捷轉賬機制加快了電商、直播行業(yè)的普及，從之前的現(xiàn)金到銀行匯款到現(xiàn)在的移動支付，消除了時間地點的限制，也提高了資金的安全性。為變現(xiàn)方式的多元化發(fā)展提供了更多的可能性。

五、網(wǎng)紅經(jīng)濟帶來的影響

網(wǎng)絡紅人通過各平臺實現(xiàn)利益獲取的同時對廣告行業(yè)無形中是一種挑戰(zhàn)，從開始我們在視頻中看到的廣告到現(xiàn)在無處不在的網(wǎng)紅直播視頻可以清楚的認識到這一點，越來越多的企業(yè)為了廣告產(chǎn)品的推廣開始向網(wǎng)紅們拋出橄欖枝，由于網(wǎng)紅們有著強大數(shù)量對應特征人群的粉絲，這正是企業(yè)所看重的一點，因此廣告投放能夠滿足觀眾需求，企業(yè)也實現(xiàn)了所謂的精準營銷。

六、“網(wǎng)紅經(jīng)濟”發(fā)展的對策和建議

（一）優(yōu)化網(wǎng)絡環(huán)境，提升內(nèi)容質(zhì)量

人們之所以熱衷于“網(wǎng)紅經(jīng)濟”，最根本的原因就是被網(wǎng)紅在平臺的視頻、直播所吸引，如果說開始是因為其形式，網(wǎng)紅們借助各種極端的行為贏得大家喜愛，觀眾會備受好奇，例如網(wǎng)絡上某些主播直播食用大量食物最等不恰當行為最終引起身體患嚴重疾病，這種不當方式的結果只能是兩敗俱傷。網(wǎng)紅經(jīng)濟長遠發(fā)展的根本核心靠的是內(nèi)容，這就需要網(wǎng)紅提高自身素質(zhì)，進一步使得的內(nèi)容是有思想有深度的，觀眾粉絲會對其產(chǎn)生思考和共鳴，不再是看過丟過的，這在無形中會增加網(wǎng)紅經(jīng)濟良好發(fā)展的持久度。

（二）建立完善的法律法規(guī)，提升網(wǎng)紅自身法律意識

對于國家來說，最重要的就是建立完善的法律法規(guī)，對不恰當?shù)难孕羞M行寬嚴有度的處理，維護國家社會的長治久安。

對政府來說，數(shù)量日益增長的直播平臺，網(wǎng)絡紅人、以及營銷方式都給監(jiān)管帶來了一定難度，因此需要借助法律法規(guī)建立完善的監(jiān)督體系。做到強有力的措施。

篇（5）

BAT入局攪動文化跨界

無論是羅輯思維還是papi醬，這些文化跨界的成功案例背后都有粉絲經(jīng)濟的影子?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來讓我們每一個人都成為一個可以向四周發(fā)散的自媒體。那些能夠引起足夠多粉絲注意的自媒體便成為了我們口中所說的“網(wǎng)紅”，而對于這些“網(wǎng)紅”的追捧者便成就了這些媒體背后龐大的粉絲群體。正是因為粉絲群體的存在最終才成就了羅輯思維、papi醬和二更食堂的出現(xiàn)。

由粉絲衍生而來的粉絲經(jīng)濟無疑成了推動文化跨界加速發(fā)展的主要力量，而“互聯(lián)網(wǎng)+文化”則為這種速度又增加了另外一種加速度。以網(wǎng)絡大電影、網(wǎng)絡游戲等互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品為主要載體的產(chǎn)品形式開始出現(xiàn)，并逐步走入了人們的生活。以現(xiàn)在較為熱門的眾籌為例，項目在開始之前便在眾籌平臺上進行預熱積累粉絲，然后再借助粉絲對于這個項目的支持獲得初期急需資金的同時積累人氣已經(jīng)成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代諸多項目的首要選擇。

阿里、百度和京東等互聯(lián)網(wǎng)巨頭便已經(jīng)開始利用粉絲經(jīng)濟的理念開始將項目進行眾籌，以項目當中的故事或者創(chuàng)作人員在粉絲當中的號召力來獲得項目發(fā)展前期的關注和資金。這種利用粉絲經(jīng)濟促進項目有序推進的全新模式無疑極大地促進了文化跨界的大發(fā)展。

不同的是，羅輯思維、papi醬和二更食堂只是以公司的形式出現(xiàn)而已，而之前提到的在阿里、蘇寧眾籌、聚米金融、京東眾籌平臺上眾籌成功案例卻是以項目的形式出現(xiàn)而已；相同的是，他們都在利用不斷形成規(guī)模的粉絲經(jīng)濟實現(xiàn)最為直接的資本轉化。無論是原生于粉絲經(jīng)濟本身還是覬覦粉絲經(jīng)濟的資本力量都已經(jīng)成為促使文化跨界的關鍵性因素。

B2B、B2C、O2O，何種力量造就行業(yè)發(fā)展？

如果說粉絲經(jīng)濟助推了文化跨界的大發(fā)展，那么源自于粉絲自身的情感驅(qū)動力則成為粉絲經(jīng)濟能夠持續(xù)產(chǎn)生內(nèi)生動力的關鍵。作為一種亞文化的形態(tài)，粉絲經(jīng)濟源自于文化本身，依托明星，借助明星的號召力能夠產(chǎn)生一定的經(jīng)濟行為，并從中產(chǎn)生利潤。如果少了情感驅(qū)動，那么粉絲經(jīng)濟就缺少了利潤轉化的動力，缺少了利潤的驅(qū)動，就不能稱之為粉絲經(jīng)濟。

以知乎、豆瓣和百度貼吧為例，盡管有些版面有很大的用戶量，但是這些版面缺少對于粉絲的號召力和凝聚力，同樣不能利用號召力和凝聚力進行利潤轉化，那么這種模式同樣不能夠稱之為粉絲經(jīng)濟。而羅輯思維、papi醬、二更食堂等平臺正是彌補了知乎、豆瓣和貼吧的缺陷，將粉絲以明星平臺的形式聚攏起來，再通過情感驅(qū)動來號召粉絲購買，實現(xiàn)變現(xiàn)，這種經(jīng)濟才能被稱之為粉絲經(jīng)濟。

可見，一個平臺或一個項目是否具有情感驅(qū)動力是判斷平臺或項目是否為粉絲經(jīng)濟的關鍵指標。羅輯思維、papi醬、二更食堂等平臺陸續(xù)獲得融資，《靈魂罪男女》、《小主起來嗨之死亡直播》、《謀殺之彼岸荼蘼》等網(wǎng)絡大電影陸續(xù)獲得眾籌成功都在表明情感驅(qū)動已經(jīng)成為制約粉絲經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生動力的關鍵。

利用源自粉絲自身的情感驅(qū)動力，借助互聯(lián)網(wǎng)媒介，粉絲經(jīng)濟已經(jīng)成為當下“互聯(lián)網(wǎng)+”領域一股不可忽視的力量。同B2B、B2C、O2O等互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟形式不同，粉絲經(jīng)濟直接連接依托的是人與人之間的情感紐帶。這種經(jīng)濟形式與傳統(tǒng)的經(jīng)濟形式有著本質(zhì)的區(qū)別，傳統(tǒng)經(jīng)濟形式大多強調(diào)的是公司或者團體的作用，很多項目需要一個團隊或公司的集體運作才能實現(xiàn)變現(xiàn)，而粉絲經(jīng)濟則強調(diào)的是一種以情感為紐帶的粉絲自傳播的力量，這種力量累積和發(fā)酵而成的長尾效應便形成了一條長長的產(chǎn)業(yè)鏈。

作為粉絲經(jīng)濟最為直接的一種表現(xiàn)形式，眾籌，特別是文化眾籌將情感驅(qū)動的這種內(nèi)生動力演繹得淋漓盡致。因為眾籌本身就帶有強烈的社交意味，這種感受能將以情感驅(qū)動為主的粉絲經(jīng)濟最大限度地發(fā)揮出來。因此，以影視眾籌為代表的文化眾籌一經(jīng)出現(xiàn)便成為連接文化跨界的橋梁，更成為促使粉絲經(jīng)濟快速變現(xiàn)的渠道。

“橋梁”是表象，“渠道”才是本質(zhì)

文化跨界作為一種基于“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)讓文化以一種互聯(lián)網(wǎng)的形式進行“變現(xiàn)”，讓廣大用戶能夠在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代獲得一種衍生于互聯(lián)網(wǎng)本身的東西，這種東西較之前的文化產(chǎn)品新穎，更加容易讓這個市場情勢下的用戶接受。

粉絲經(jīng)濟是一種發(fā)端于粉絲自身的經(jīng)濟形式，這種經(jīng)濟形式以文化跨界產(chǎn)生的羅輯思維、papi醬、鵬飛姐和二更食堂等新生形態(tài)為載體，借助源自于粉絲自身的情感驅(qū)動力形成能夠進行迅速變現(xiàn)的一種經(jīng)濟形式。

如此看來，文化跨界與粉絲經(jīng)濟必須通過某個橋梁聯(lián)系起來才能實現(xiàn)互聯(lián)互通，而當下興起的文化眾籌恰恰扮演了這個“橋梁”的角色。眾所周知，在互聯(lián)網(wǎng)時代，每一個用戶都是一個都是一個傳播體。傳統(tǒng)行業(yè)環(huán)境下用戶在整個過程中扮演的是被動接受的角色，而在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，用戶扮演的是主動傳播的角色，而且用戶在傳播的過程中通常是多向互動的。

這種多向互動的信息流便是我們稱之為的“社交”。而以“4I理論”為基礎的文化眾籌恰恰又具有很強的社交屬性，完全符合“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的傳播形式。因此，文化眾籌自然而然地便成了鏈接文化跨界和粉絲經(jīng)濟的橋梁。

隨著以羅輯思維、papi醬、鵬飛姐、二更食堂等平臺陸續(xù)獲得資本的青睞，資本的介入迫切需要以粉絲經(jīng)濟為主要盈利點的平臺迅速實現(xiàn)變現(xiàn)，papi醬近期召開的廣告招投標就是一個鮮明的例子。

雖然類似與papi醬的網(wǎng)紅能夠順利實現(xiàn)變現(xiàn)，但是對于很多知名度并不是很高的網(wǎng)紅來講，依然在尋找著較為合適的變現(xiàn)渠道，而文化眾籌恰恰提供了這樣一個較為絕佳的平臺和入口。將粉絲流量在文化眾籌平臺上實現(xiàn)過濾，獲得粉絲當中的“真金白銀”，再將這些粉絲進行“變現(xiàn)”和轉化。

成功率是“殺手锏”，產(chǎn)品閉環(huán)是“終結者”

所有衍生于粉絲經(jīng)濟的項目都必須通過某種平臺或某個形式才能實現(xiàn)變現(xiàn)。這個規(guī)律就連羅輯思維、papi醬、鵬飛姐這樣的網(wǎng)紅都無法回避。因此，對于一個基于粉絲經(jīng)濟的眾籌項目來講，選擇一個好的平臺對于一個項目眾籌成功來講有著非常重要的作用。

隨著國內(nèi)眾多眾籌平臺的出現(xiàn)，粉絲經(jīng)濟能夠順利轉化的途徑不斷增加。眾籌平臺的不斷涌現(xiàn)同樣導致了當下眾籌平臺質(zhì)量的良莠不齊，選擇一個好的眾籌平臺已經(jīng)成為決定眾多項目能否順利完成眾籌的關鍵。那么，什么樣的平臺才能保證眾籌成功，順利實現(xiàn)粉絲經(jīng)濟的變現(xiàn)呢？

眾籌成功率依然是殺手锏，誰保證了成功率誰就能獲得項目和用戶。對于每一個上線到眾籌平臺的項目來講，它們之所以會進行眾籌，面臨的最大的問題就是資金問題，如果眾籌平臺無法保證上線項目順利實現(xiàn)眾籌成功的話，那么這個項目勢必會面臨難以啟動甚至擱淺的風險。

而對于用戶來講，只有眾籌成功率較高的平臺才能保證投資的高效率，這樣才能確保每一次投資都能得到回報。因此，保證項目眾籌成功率的平臺才能獲得項目和用戶兩方的青睞，并最終促進文化眾籌的成功。

眾觀國內(nèi)眾籌市場，盡管各種類型的眾籌平臺不斷涌現(xiàn)，但就眾籌的成功率來講，目前，國內(nèi)眾籌平臺中只有京東眾籌、聚米金融、蘇寧眾籌等平臺的眾籌成功率較高，這些平臺除了在前期就對上線眾籌項目進行嚴格把控之外，后期依靠平臺良好的背景能夠從用戶、風控、資金、公關傳播等方面對上線項目進行全方位的支持，同樣也能夠幫助項目在上線到平臺之后便能夠輕松實現(xiàn)眾籌成功。

強化用戶體驗，才能形成“用戶+平臺+項目”的產(chǎn)品閉環(huán)。社交屬性始終是眾籌一個較為鮮明的特點，也是眾籌這種互聯(lián)網(wǎng)金融創(chuàng)新形式區(qū)別于其他P2P的顯著特征。正是由于這個特點的存在，就必須要求眾籌的過程不斷強化對用戶體驗的優(yōu)化。文化類眾籌項目本身又帶有很多互動的屬性，很多參與眾籌的用戶除了看重眾籌的收益之外，還會摻雜進很多復雜的情感因素在里面，比如對某位明星的崇拜、對于某個項目故事的熱衷、圓一個長期以來的夢想……這種帶有情感的互動成為眾籌區(qū)別于其他互聯(lián)網(wǎng)金融形式的一個較為顯著的特點。從這個角度來講，用戶體驗的好壞成為判斷一個眾籌平臺能否成功的關鍵。

盡管國內(nèi)很多眾籌平臺都在嘗試著優(yōu)化用戶的體驗，但是依然還有需要亟待改進的地方。以京東眾籌、聚米金融和蘇寧眾籌為例，這些平臺之所以能夠在眾籌領域不斷獲得成功，其中一個最為重要的原因就是始終將用戶體驗放在相當要緊的位置。每一個上線到平臺的項目都必須經(jīng)過較為嚴格的風險把控，這無疑給用戶吃了一顆“定心丸”，增加了用戶的安全感，摒棄了一些P2P網(wǎng)站由于缺少嚴格的項目監(jiān)管對投資者造成的負面影響，用戶有關投資安全的體驗得到了提升。

除了對上線項目進行較為嚴格的風險控制之外，結合影視眾籌的特點，組織參與投資項目的用戶探班、觀影會、明星見面會等活動，這種活動無疑在較為嚴格的風險控制之外，給上線項目涂上了更多的輕松互動的色彩，通過互動，用戶不僅能夠了解到所投項目的具體進度，而且能夠真正滿足用戶投資這個項目的初衷。

“用戶+平臺+項目”這種三位一體的全天候的用戶體驗方式無疑更加能夠促使用戶進行投資，因為三者之間的良好互動形成了完美的產(chǎn)品閉環(huán)，這種閉環(huán)能夠帶給用戶一種優(yōu)質(zhì)的體驗。這無疑將會使用戶更加容易接受，在投資的過程中也就更加安心，上線到這些平臺的項目亦可以順利實現(xiàn)眾籌成功。

打通全產(chǎn)業(yè)鏈的項目運作模式，讓投資者與項目方實現(xiàn)雙贏。隨著項目運作進入到新階段，全產(chǎn)業(yè)鏈運作已經(jīng)成為越來越多的企業(yè)都在打造的拳頭發(fā)展方向。因此，必須有橫亙整個產(chǎn)業(yè)鏈的項目運作模式才能保證上線項目能夠獲得強有力的支持以確保項目能夠順利落地并成功回籠資金。

篇（6）

BAT入局攪動文化跨界

無論是羅輯思維還是papi醬，這些文化跨界的成功案例背后都有粉絲經(jīng)濟的影子?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來讓我們每一個人都成為一個可以向四周發(fā)散的自媒體。那些能夠引起足夠多粉絲注意的自媒體便成為了我們口中所說的“網(wǎng)紅”，而對于這些“網(wǎng)紅”的追捧者便成就了這些媒體背后龐大的粉絲群體。正是因為粉絲群體的存在最終才成就了羅輯思維、papi醬和二更食堂的出現(xiàn)。

由粉絲衍生而來的粉絲經(jīng)濟無疑成了推動文化跨界加速發(fā)展的主要力量，而“互聯(lián)網(wǎng)+文化”則為這種速度又增加了另外一種加速度。以網(wǎng)絡大電影、網(wǎng)絡游戲等互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品為主要載體的產(chǎn)品形式開始出現(xiàn)，并逐步走入了人們的生活。以現(xiàn)在較為熱門的眾籌為例，項目在開始之前便在眾籌平臺上進行預熱積累粉絲，然后再借助粉絲對于這個項目的支持獲得初期急需資金的同時積累人氣已經(jīng)成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代諸多項目的首要選擇。

阿里、百度和京東等互聯(lián)網(wǎng)巨頭便已經(jīng)開始利用粉絲經(jīng)濟的理念開始將項目進行眾籌，以項目當中的故事或者創(chuàng)作人員在粉絲當中的號召力來獲得項目發(fā)展前期的關注和資金。這種利用粉絲經(jīng)濟促進項目有序推進的全新模式無疑極大地促進了文化跨界的大發(fā)展。

不同的是，羅輯思維、papi醬和二更食堂只是以公司的形式出現(xiàn)而已，而之前提到的在阿里、蘇寧眾籌、聚米金融、京東眾籌平臺上眾籌成功案例卻是以項目的形式出現(xiàn)而已；相同的是，他們都在利用不斷形成規(guī)模的粉絲經(jīng)濟實現(xiàn)最為直接的資本轉化。無論是原生于粉絲經(jīng)濟本身還是覬覦粉絲經(jīng)濟的資本力量都已經(jīng)成為促使文化跨界的關鍵性因素。

B2B、B2C、O2O，何種力量造就行業(yè)發(fā)展？

如果說粉絲經(jīng)濟助推了文化跨界的大發(fā)展，那么源自于粉絲自身的情感驅(qū)動力則成為粉絲經(jīng)濟能夠持續(xù)產(chǎn)生內(nèi)生動力的關鍵。作為一種亞文化的形態(tài)，粉絲經(jīng)濟源自于文化本身，依托明星，借助明星的號召力能夠產(chǎn)生一定的經(jīng)濟行為，并從中產(chǎn)生利潤。如果少了情感驅(qū)動，那么粉絲經(jīng)濟就缺少了利潤轉化的動力，缺少了利潤的驅(qū)動，就不能稱之為粉絲經(jīng)濟。

以知乎、豆瓣和百度貼吧為例，盡管有些版面有很大的用戶量，但是這些版面缺少對于粉絲的號召力和凝聚力，同樣不能利用號召力和凝聚力進行利潤轉化，那么這種模式同樣不能夠稱之為粉絲經(jīng)濟。而羅輯思維、papi醬、二更食堂等平臺正是彌補了知乎、豆瓣和貼吧的缺陷，將粉絲以明星平臺的形式聚攏起來，再通過情感驅(qū)動來號召粉絲購買，實現(xiàn)變現(xiàn)，這種經(jīng)濟才能被稱之為粉絲經(jīng)濟。

可見，一個平臺或一個項目是否具有情感驅(qū)動力是判斷平臺或項目是否為粉絲經(jīng)濟的關鍵指標。羅輯思維、papi醬、二更食堂等平臺陸續(xù)獲得融資，《靈魂罪男女》、《小主起來嗨之死亡直播》、《謀殺之彼岸荼蘼》等網(wǎng)絡大電影陸續(xù)獲得眾籌成功都在表明情感驅(qū)動已經(jīng)成為制約粉絲經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生動力的關鍵。

利用源自粉絲自身的情感驅(qū)動力，借助互聯(lián)網(wǎng)媒介，粉絲經(jīng)濟已經(jīng)成為當下“互聯(lián)網(wǎng)+”領域一股不可忽視的力量。同B2B、B2C、O2O等互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟形式不同，粉絲經(jīng)濟直接連接依托的是人與人之間的情感紐帶。這種經(jīng)濟形式與傳統(tǒng)的經(jīng)濟形式有著本質(zhì)的區(qū)別，傳統(tǒng)經(jīng)濟形式大多強調(diào)的是公司或者團體的作用，很多項目需要一個團隊或公司的集體運作才能實現(xiàn)變現(xiàn)，而粉絲經(jīng)濟則強調(diào)的是一種以情感為紐帶的粉絲自傳播的力量，這種力量累積和發(fā)酵而成的長尾效應便形成了一條長長的產(chǎn)業(yè)鏈。

作為粉絲經(jīng)濟最為直接的一種表現(xiàn)形式，眾籌，特別是文化眾籌將情感驅(qū)動的這種內(nèi)生動力演繹得淋漓盡致。因為眾籌本身就帶有強烈的社交意味，這種感受能將以情感驅(qū)動為主的粉絲經(jīng)濟最大限度地發(fā)揮出來。因此，以影視眾籌為代表的文化眾籌一經(jīng)出現(xiàn)便成為連接文化跨界的橋梁，更成為促使粉絲經(jīng)濟快速變現(xiàn)的渠道。

“橋梁”是表象，“渠道”才是本質(zhì)

文化跨界作為一種基于“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)讓文化以一種互聯(lián)網(wǎng)的形式進行“變現(xiàn)”，讓廣大用戶能夠在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代獲得一種衍生于互聯(lián)網(wǎng)本身的東西，這種東西較之前的文化產(chǎn)品新穎，更加容易讓這個市場情勢下的用戶接受。

粉絲經(jīng)濟是一種發(fā)端于粉絲自身的經(jīng)濟形式，這種經(jīng)濟形式以文化跨界產(chǎn)生的羅輯思維、papi醬、鵬飛姐和二更食堂等新生形態(tài)為載體，借助源自于粉絲自身的情感驅(qū)動力形成能夠進行迅速變現(xiàn)的一種經(jīng)濟形式。

如此看來，文化跨界與粉絲經(jīng)濟必須通過某個橋梁聯(lián)系起來才能實現(xiàn)互聯(lián)互通，而當下興起的文化眾籌恰恰扮演了這個“橋梁”的角色。眾所周知，在互聯(lián)網(wǎng)時代，每一個用戶都是一個都是一個傳播體。傳統(tǒng)行業(yè)環(huán)境下用戶在整個過程中扮演的是被動接受的角色，而在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，用戶扮演的是主動傳播的角色，而且用戶在傳播的過程中通常是多向互動的。

這種多向互動的信息流便是我們稱之為的“社交”。而以“4I理論”為基礎的文化眾籌恰恰又具有很強的社交屬性，完全符合“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的傳播形式。因此，文化眾籌自然而然地便成了鏈接文化跨界和粉絲經(jīng)濟的橋梁。

隨著以羅輯思維、papi醬、鵬飛姐、二更食堂等平臺陸續(xù)獲得資本的青睞，資本的介入迫切需要以粉絲經(jīng)濟為主要盈利點的平臺迅速實現(xiàn)變現(xiàn)，papi醬近期召開的廣告招投標就是一個鮮明的例子。

雖然類似與papi醬的網(wǎng)紅能夠順利實現(xiàn)變現(xiàn)，但是對于很多知名度并不是很高的網(wǎng)紅來講，依然在尋找著較為合適的變現(xiàn)渠道，而文化眾籌恰恰提供了這樣一個較為絕佳的平臺和入口。將粉絲流量在文化眾籌平臺上實現(xiàn)過濾，獲得粉絲當中的“真金白銀”，再將這些粉絲進行“變現(xiàn)”和轉化。

成功率是“殺手锏”，產(chǎn)品閉環(huán)是“終結者”

所有衍生于粉絲經(jīng)濟的項目都必須通過某種平臺或某個形式才能實現(xiàn)變現(xiàn)。這個規(guī)律就連羅輯思維、papi醬、鵬飛姐這樣的網(wǎng)紅都無法回避。因此，對于一個基于粉絲經(jīng)濟的眾籌項目來講，選擇一個好的平臺對于一個項目眾籌成功來講有著非常重要的作用。

隨著國內(nèi)眾多眾籌平臺的出現(xiàn)，粉絲經(jīng)濟能夠順利轉化的途徑不斷增加。眾籌平臺的不斷涌現(xiàn)同樣導致了當下眾籌平臺質(zhì)量的良莠不齊，選擇一個好的眾籌平臺已經(jīng)成為決定眾多項目能否順利完成眾籌的關鍵。那么，什么樣的平臺才能保證眾籌成功，順利實現(xiàn)粉絲經(jīng)濟的變現(xiàn)呢？

眾籌成功率依然是殺手锏，誰保證了成功率誰就能獲得項目和用戶。對于每一個上線到眾籌平臺的項目來講，它們之所以會進行眾籌，面臨的最大的問題就是資金問題，如果眾籌平臺無法保證上線項目順利實現(xiàn)眾籌成功的話，那么這個項目勢必會面臨難以啟動甚至擱淺的風險。

而對于用戶來講，只有眾籌成功率較高的平臺才能保證投資的高效率，這樣才能確保每一次投資都能得到回報。因此，保證項目眾籌成功率的平臺才能獲得項目和用戶兩方的青睞，并最終促進文化眾籌的成功。

眾觀國內(nèi)眾籌市場，盡管各種類型的眾籌平臺不斷涌現(xiàn)，但就眾籌的成功率來講，目前，國內(nèi)眾籌平臺中只有京東眾籌、聚米金融、蘇寧眾籌等平臺的眾籌成功率較高，這些平臺除了在前期就對上線眾籌項目進行嚴格把控之外，后期依靠平臺良好的背景能夠從用戶、風控、資金、公關傳播等方面對上線項目進行全方位的支持，同樣也能夠幫助項目在上線到平臺之后便能夠輕松實現(xiàn)眾籌成功。

強化用戶體驗，才能形成“用戶+平臺+項目”的產(chǎn)品閉環(huán)。社交屬性始終是眾籌一個較為鮮明的特點，也是眾籌這種互聯(lián)網(wǎng)金融創(chuàng)新形式區(qū)別于其他P2P的顯著特征。正是由于這個特點的存在，就必須要求眾籌的過程不斷強化對用戶體驗的優(yōu)化。文化類眾籌項目本身又帶有很多互動的屬性，很多參與眾籌的用戶除了看重眾籌的收益之外，還會摻雜進很多復雜的情感因素在里面，比如對某位明星的崇拜、對于某個項目故事的熱衷、圓一個長期以來的夢想……這種帶有情感的互動成為眾籌區(qū)別于其他互聯(lián)網(wǎng)金融形式的一個較為顯著的特點。從這個角度來講，用戶體驗的好壞成為判斷一個眾籌平臺能否成功的關鍵。

盡管國內(nèi)很多眾籌平臺都在嘗試著優(yōu)化用戶的體驗，但是依然還有需要亟待改進的地方。以京東眾籌、聚米金融和蘇寧眾籌為例，這些平臺之所以能夠在眾籌領域不斷獲得成功，其中一個最為重要的原因就是始終將用戶體驗放在相當要緊的位置。每一個上線到平臺的項目都必須經(jīng)過較為嚴格的風險把控，這無疑給用戶吃了一顆“定心丸”，增加了用戶的安全感，摒棄了一些P2P網(wǎng)站由于缺少嚴格的項目監(jiān)管對投資者造成的負面影響，用戶有關投資安全的體驗得到了提升。

除了對上線項目進行較為嚴格的風險控制之外，結合影視眾籌的特點，組織參與投資項目的用戶探班、觀影會、明星見面會等活動，這種活動無疑在較為嚴格的風險控制之外，給上線項目涂上了更多的輕松互動的色彩，通過互動，用戶不僅能夠了解到所投項目的具體進度，而且能夠真正滿足用戶投資這個項目的初衷。

“用戶+平臺+項目”這種三位一體的全天候的用戶體驗方式無疑更加能夠促使用戶進行投資，因為三者之間的良好互動形成了完美的產(chǎn)品閉環(huán)，這種閉環(huán)能夠帶給用戶一種優(yōu)質(zhì)的體驗。這無疑將會使用戶更加容易接受，在投資的過程中也就更加安心，上線到這些平臺的項目亦可以順利實現(xiàn)眾籌成功。

打通全產(chǎn)業(yè)鏈的項目運作模式，讓投資者與項目方實現(xiàn)雙贏。隨著項目運作進入到新階段，全產(chǎn)業(yè)鏈運作已經(jīng)成為越來越多的企業(yè)都在打造的拳頭發(fā)展方向。因此，必須有橫亙整個產(chǎn)業(yè)鏈的項目運作模式才能保證上線項目能夠獲得強有力的支持以確保項目能夠順利落地并成功回籠資金。

文化產(chǎn)業(yè)作為一個產(chǎn)業(yè)鏈延伸很長的行業(yè)，只有對這個行業(yè)每一個環(huán)節(jié)都非常了解，才能保證上線項目的安全，即使是在項目眾籌成功之后，依然能夠借助全產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)勢對成功眾籌項目進行全方位的運作。

篇（7）

“紅三角”是指同是革命老區(qū)、同屬紅砂巖和丹霞地貌、同處欠發(fā)達地區(qū)、山水相連，由廣東韶關、江西贛州、湖南郴州三地組成的大三角地區(qū)，分別是廣東的北大門、湘贛的南大門，面積8萬平方公里，人口1500萬。隨著廣州南沙開發(fā)的深入，全國政協(xié)副主席、香港著名愛國實業(yè)家霍英東先生把關注的目光投向了這片土地。2002年11月23日，在霍先生的倡導下，成立了“紅三角”經(jīng)濟區(qū)聯(lián)誼會（后改為“紅三角”經(jīng)濟發(fā)展促進會），并開展了一系列經(jīng)貿(mào)合作、文化交流等活動。由此，他倡導的“紅三角”經(jīng)濟圈概念也迅速引起了三省市黨政領導的高度重視，點燃了老區(qū)人民大開發(fā)、大發(fā)展的希望。

在確定“紅三角”經(jīng)濟圈的概念以后，2005年3月30日“紅三角”經(jīng)濟發(fā)展促進會在廣州南沙召開年會。按照霍英東先生關于南沙與“紅三角”地區(qū)共建華南經(jīng)濟圈的設想，借鑒“9+2”泛珠三角論壇召開的經(jīng)驗，會上，韶關市首先提出：在三市聯(lián)誼的基礎上有必要構建“3+1”（即韶關、贛州、郴州+霍英東基金會）合作交流的發(fā)展模式與長效機制，把“3+1”打造成“9+2”泛珠三角區(qū)域發(fā)展中老區(qū)合作的示范模式。在得到各方積極反響之后，“3+1”的經(jīng)濟合作形式終于得到確立。

區(qū)域合作：從“互補性”到“同質(zhì)性”

“紅三角”與“泛珠三角”區(qū)域經(jīng)濟概念的相同點：都是一個開放的區(qū)域經(jīng)濟體，也是一個利益共同體。不同之處在于：“泛珠三角”的優(yōu)勢在于產(chǎn)業(yè)差異明顯，經(jīng)濟互補性強。區(qū)域內(nèi)既有我國東、中、西部三個不同的區(qū)域經(jīng)濟特征，又有“一國兩制”特點；既有香港這個國際著名的物流中心和金融、信息中心，又有澳門與歐盟、葡語國家的密切經(jīng)貿(mào)關系之便；既有廣東這個全國重要的制造業(yè)基地，又有9省（區(qū)）遼闊的腹地和豐富的資源及科技人才優(yōu)勢。東中西互動，這種區(qū)域成員間經(jīng)濟發(fā)展差異性，可以取長補短，充分整合不同的優(yōu)勢資源，實現(xiàn)生產(chǎn)要素的流動和優(yōu)化組合。

“紅三角”則屬于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的同質(zhì)性模式。經(jīng)濟圈構建的基礎主要是“同質(zhì)性”，即主要由地點相鄰、經(jīng)濟結構相似的成員組成，經(jīng)濟發(fā)展條件和水平相當，并通過規(guī)模效應、集聚效應放大該地區(qū)的優(yōu)勢。韶關、郴州、贛州三個地市總人口占廣東、湖南、江西三省總人口的8.49%；總面積占三省總面積的13．87%。三市雖屬革命老區(qū)，發(fā)展也不平衡，但土地資源、農(nóng)副產(chǎn)品資源、勞動力資源、礦產(chǎn)資源和旅游資源等都十分豐富。開發(fā)紅三角經(jīng)濟圈，既符合紅三角地區(qū)的實際、又符合帶動內(nèi)地發(fā)展經(jīng)濟的需要，還能強化珠三角的輻射作用，促進三地優(yōu)勢互補，共同發(fā)展的目標。同時，紅三角也可以成為珠三角，乃至整個東南亞地區(qū)的大菜園、大果園、后花園，成為物資供應大后方，從而形成粵贛湘三省共同發(fā)展的大局面。

從民間策動到政府推動

2005年11月29日在韶關召開的首屆“紅三角”區(qū)域合作與發(fā)展論壇，是推動“3+1”區(qū)域合作上升到政府層面的一個重要信號。會議簽署《“3+1”區(qū)域合作框架協(xié)議》，組織專題活動。論壇的舉辦，標志著區(qū)域合作與發(fā)展從構想到實踐，進入了一個新的階段?？偟脑O想是：通過論壇，總結合作經(jīng)驗，研討發(fā)展思路，豐富合作理念，為“3+1”戰(zhàn)略實施奠定堅實的基礎。同時，以論壇為契機，認真宣傳“3+1”區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的新成就，全面展示對外開放的新形象，努力對接國家及各成員省區(qū)“十一五”規(guī)劃，并注重于其他區(qū)域合作的互動協(xié)調(diào)。具體包括：

（一） 明確合作目標

首先將經(jīng)濟區(qū)域一體化作為政府經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略目標；第二是建立跨地區(qū)產(chǎn)業(yè)整合推進機制，制定有利于促進投資的政策；第三是發(fā)揮市場配置資源的基礎性作用，進一步優(yōu)化地區(qū)經(jīng)濟結構與布局；第四是構筑區(qū)域共同市場體系，使各種生產(chǎn)要素在區(qū)域間自由流動，降低地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展成本。

（二） 建立發(fā)展模式和協(xié)調(diào)機制

按照“積極融入、聯(lián)動發(fā)展”的指導思想，著力做好“規(guī)劃共繪、交通共建、產(chǎn)業(yè)共興、市場共享、環(huán)境共?！钡墓ぷ?，建立起“政府主導、企業(yè)主體、市場運作、共贏互進”的發(fā)展模式。同時，創(chuàng)建長效機制，形成緊密的合作互動關系，努力為企業(yè)之間的協(xié)作創(chuàng)造有利條件。主要建立有效的推動機制、合理的利益分配機制和良好的服務機制。

（三） 打造合作平臺

重點推進“三大一交流”（大旅游、大交通、大流通、文化交流）的共建，搞活帶旺區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。

――大旅游：將“紅三角”與“紅色旅游年”有機銜接，通過簽訂旅游一體化合作協(xié)議，全面推進區(qū)域旅游合作，形成開放聯(lián)動的旅游市場。包括：共同研究制定區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略和市場開發(fā)策略；逐步推進區(qū)域內(nèi)無障礙旅游；構建區(qū)域旅游網(wǎng)絡營銷系統(tǒng)和區(qū)域旅游信息庫；共同策劃推廣區(qū)域精品旅游線路，打造區(qū)域旅游品牌。

篇（8）

一、互聯(lián)網(wǎng)時代的“粉絲經(jīng)濟”

“粉絲”即熱衷于某一事物或人物的人。他們不僅對這些事物或人有濃厚的興趣，而且對其有較為深入的了解。在中國，“粉絲”概念最早產(chǎn)生于六間房秀場，其草根歌手在實時演藝過程中積累了大量忠實粉絲，粉絲通常會通過購買鮮花等虛擬禮物來表達對主播的喜愛。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，人們通過網(wǎng)絡社交平臺，以文字、聲音、動畫、圖像等視覺形式傳播和接收信息，實現(xiàn)了人與人、人與信息之間無障礙的互動交流。在互聯(lián)網(wǎng)的作用下，“粉絲”不再僅僅追隨影視名人，而是關注自己熱衷的對象，參與到更多的領域，如一個產(chǎn)品、一家網(wǎng)店、一個節(jié)目、一個微博、一個微信公眾號等。這一現(xiàn)象為商家提供了更多的商機，他們借助一定的平臺，通過某個興趣點聚集朋友圈、粉絲圈，給粉絲用戶提供多樣化、個性化的商品和服務，最終轉化成消費，實現(xiàn)盈利。由此，粉絲經(jīng)濟廣泛地應用于文化娛樂、銷售商品、提供服務等多領域，并且得到了迅猛的發(fā)展。明星粉絲群體因互聯(lián)網(wǎng)傳播的無限擴大而迅速膨脹，促進了粉絲經(jīng)濟的發(fā)展。

二、粉絲經(jīng)濟與視覺藝術傳播的結合

視覺藝術是指用一定的物質(zhì)材料和表現(xiàn)形式，塑造直觀形象的藝術，包含影視、繪畫、雕塑、建筑藝術、實用裝飾藝術和工藝品等。視覺藝術和設計學、計算機圖形圖像學、媒體技術等學科相互交叉，并與藝術設計學、視覺藝術設計、傳播學、心理學、社會學等多門學科有著緊密的聯(lián)系。[1]

視覺藝術在互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展的不斷突破下快速發(fā)展，其中視頻藝術的發(fā)展尤為突出。眼球經(jīng)濟的強黏性在視頻中體現(xiàn)得淋漓盡致，從側面印證視覺藝術在粉絲經(jīng)濟中產(chǎn)生的積極作用。例如，從最初的羅玉鳳、芙蓉姐姐，到如今炙手可熱的papi醬和叫獸易小星，她們和過去通過貼吧、BBS等PC端的熱議而成為網(wǎng)紅不同，如今的網(wǎng)紅更多地依賴于視頻這種傳播性更強的媒介進行傳播。

（一）視覺藝術傳播的形式特點

在當代，視覺藝術以視頻形式傳播最為廣泛，其傳播特點在于受眾廣泛，同時結合讀者心理將聲音、動作、畫面融合在一起，靜動結合的方式十分貼切生活場景，容易引起受眾共鳴，更容易引起爆炸式傳播，從而催生粉絲經(jīng)濟。例如，網(wǎng)絡視頻制作者papi醬通過變聲器制作的吐糟視頻迅速走紅，粉絲以每秒十位數(shù)的數(shù)字上漲，在很短的周期內(nèi)暴漲到2000萬。視頻傳播在這起網(wǎng)紅案例中發(fā)揮著巨大的作用。視頻的傳播速度之快印證了視覺藝術發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是二維的天下，其三維視覺藝術的地位愈加重要。

（二）視覺藝術在網(wǎng)絡傳播中的作用

互聯(lián)網(wǎng)時代催生了一大批平面設計師和三維動畫師，他們的視覺作品脫離了平面印刷的桎梏而變得天馬行空，更加豐富、有趣、直觀。以網(wǎng)絡為代表的新興媒體的興起，為視覺藝術的傳播提供了強勁良好的平臺，視覺作品通過新媒體即時的傳播來考驗受眾的審美情趣，受眾根據(jù)個人的喜好關注作品，倒逼視覺作品制作者不斷創(chuàng)新。在此過程中，視頻的作用逐漸增強，它將傳統(tǒng)的藝術綜合在一起形成流動的、動態(tài)的視覺傳播方式，通過直觀的視覺體驗、豐富的信息表達，滿足受眾日益增長的求知欲望。視頻創(chuàng)意形式對品牌包裝和傳播引發(fā)行業(yè)的熱烈追捧，它體現(xiàn)出信息時代文化的一個顯著特征，即視覺藝術與信息技術的高度融合所迸發(fā)的活力是所有傳統(tǒng)視覺藝術所不能比擬的。

（三）視覺藝術加速粉絲經(jīng)濟的發(fā)展

粉絲經(jīng)濟和視覺藝術的結合提升了粉絲經(jīng)濟的品質(zhì)和內(nèi)涵，使得粉絲經(jīng)濟不再是一種簡單的邏輯產(chǎn)物，增強了粉絲和影視演員之間的交流和互動，使得原本單調(diào)的溝通通過圖片、視頻變得立體而清晰，通過更豐富的信息傳遞，產(chǎn)生更多的經(jīng)濟效益。

Talkingdata發(fā)表的《2015移動視頻應用行業(yè)報告》顯示，2015年第一季度，整個移動視頻應用用戶規(guī)模為8.79億，在移動互聯(lián)網(wǎng)整體用戶中的占比達77.25%。在所有移動視頻應用中，短視頻應用款數(shù)最少，僅占6.1%，但用羰的增長幅度卻是最大的，同比增長401.3%。

新榜后臺預估，截至2016年9月，“papi醬”活躍粉絲數(shù)已高達287萬以上?！秔api醬2015》共了24個短視頻，累計總播放數(shù)達2192萬次，評分高達9.4分。其中，《papi醬2015年度十大爛片最專業(yè)點評》除了在公眾號上收獲了10萬 ，在優(yōu)酷視頻上的播放量更是達136萬之多。[2]

papi醬的走紅和視覺藝術密不可分。視覺藝術為粉絲經(jīng)濟的產(chǎn)生提供了最基礎的傳播方式，對粉絲經(jīng)濟的產(chǎn)生起著決定性支撐作用，也可以說正是新型視覺藝術的傳播造就了papi醬。如果是一個簡單的吐槽可能并沒有那么多人關注，但是通過技術手段制作而成的短視頻卻迅速風靡大江南北，由此觀之，互聯(lián)網(wǎng)技術的視覺藝術所爆發(fā)的能量是難以估量的。

三、視覺藝術在粉絲經(jīng)濟中的表達

各種藝術都有自己的表現(xiàn)形式，在此我們著重探討視覺藝術的表現(xiàn)形式。對藝術家來說，視覺不僅是通過人的眼睛來確定某一件事物在某一特定位置上的認識活動，也是努力尋找視覺形式的過程，表達造型元素的藝術多樣化的體現(xiàn)。隨著科技的日新月異，以網(wǎng)絡為載體的各種互聯(lián)網(wǎng)技術飛速發(fā)展，給人們帶來了革命性的視覺體驗。在當今瞬息萬變的信息社會中，這些傳媒載體的影響越來越重要。因此，視覺藝術的表現(xiàn)形式不斷發(fā)生著變化，越來越豐富多彩。

視覺藝術的產(chǎn)生和發(fā)展一直以來是以粉絲經(jīng)濟為基礎的。古今中外的書法和繪畫名家，其作品之所以廣為流傳，源于其視覺形式的作品在時下廣泛人群中的識別度，是受到大批人群審美肯定的結果，由此也就產(chǎn)生了粉絲群體。而之前的視覺藝術表現(xiàn)形式，是由繪畫、雕塑、書法、戲曲等構成，進而隨著時展和科技的進步擴展出新的傳播渠道，以動態(tài)形式的視覺藝術表現(xiàn)形式得到了空前的發(fā)展，以媒體播放為主流的視覺藝術表現(xiàn)形式越來越多地被時代所接受。

隨著數(shù)字媒體時代的迅猛發(fā)展，以視聽藝術相結合的媒體表現(xiàn)藝術，將人們的審美體驗推向了更高的階層。視覺藝術的表現(xiàn)形式由初始平面形態(tài)、靜態(tài)化，逐漸向動態(tài)化、綜合化轉變。從單一媒體跨越到多媒體，從二維空間延展到三維甚至四維空間，由傳統(tǒng)印刷技術轉化為新時代虛擬現(xiàn)實技術。正如電影、電視播放形式將畫面和聲音融為一體，使視覺藝術元素直接提升至個體的審美體驗中，使觀者產(chǎn)生更加清晰、更立體形象化的審美體驗，其傳播力度和直觀的審美意識遠超二維空間視覺形式的表現(xiàn)?，F(xiàn)今的視覺藝術表現(xiàn)形式多以視聽結合的媒體藝術迅速在粉絲經(jīng)濟中建立識別度和新鮮度，如同道大叔的同道星座大吐槽視頻、羅輯思維脫口秀視頻等就是以視頻的形式，通過互聯(lián)網(wǎng)傳播至億萬網(wǎng)民，從而產(chǎn)生了巨大的視覺藝術價值和商業(yè)價值。

四、視覺藝術所帶來的經(jīng)濟效益和邊際效應

有原始記載的圖形形式大約距今1.5萬年，在法國南部的“拉斯科”洞穴畫被認為是人類早期視覺傳播的重要代表作，原始人作畫并非審美，而是為了圖騰崇拜。在中國遠古時期，人們通過繪畫形式為狩獵者預報天氣和傳播狩獵技巧，這可能是視覺藝術帶來的最古老的實用性價值。遠在古代，經(jīng)商需有“幌子”（又名“望子”）和招牌，春秋時期的韓非子在《外儲說右上》中記載：“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸?guī)蒙醺摺?。”就指公元前六世o宋國的酒店“幌子”廣告，并一直沿用至今。[3]然而這類廣告的時空限制很大，傳播范圍有限。視覺藝術發(fā)展至今，已不僅僅是作為審美對象，不斷豐富的視覺藝術形式所帶來的經(jīng)濟效益也正在不斷擴大。它在大眾消費中所扮演的角色也越來越重要，因此有人戲稱當今社會為眼球經(jīng)濟社會。人們對目之所及的貪婪和熱愛超乎任何一個時代，同樣也促成了如今粉絲經(jīng)濟比過去任何一個時代都要繁榮。

在網(wǎng)絡時代，視覺藝術所帶來的經(jīng)濟效益是非線性增長，視覺藝術的價值基于粉絲群和讀者群的基數(shù)，互聯(lián)網(wǎng)平臺讓傳播變成一對多，一個視覺藝術作品通過互聯(lián)網(wǎng)被全世界網(wǎng)民所觀看，網(wǎng)民通過付費點擊、廣告瀏覽等多種形式與其產(chǎn)生黏性關聯(lián)，視覺藝術被欣賞的過程所帶來的經(jīng)濟效益是不可估量的。[4]就如因短視頻走紅的papi醬，僅僅只是憑借著四十幾條每條時間不超過5分鐘的原創(chuàng)視頻，就在短短的不到半年的時間內(nèi)吸引粉絲超過了500萬，成為網(wǎng)紅之后的她自帶粉絲群體，很快被估值3億元，獲得1200萬元巨額融資，被低估的短視頻所帶來的經(jīng)濟效益震動全國。

因粉絲群體的崛起，papi醬在各大網(wǎng)絡的視頻站點成為植入廣告的載體，其閱讀量成為巨額的廣告收入的保證，因此拍賣廣告竟成為2016年互聯(lián)網(wǎng)大事件。在正式開始競價之后，不到5分鐘的時間價格就被抬高到1200萬元。最終，整個廣告被上海麗人麗妝公司以2200萬元獲得，成為媒體人羅振宇口中的“新媒體標王”。此次事件波及全國，受眾涉及多個行業(yè)，其所產(chǎn)生的邊際效應帶動視頻領域的瘋狂創(chuàng)業(yè)，從而推動了視覺藝術形式向前繼續(xù)發(fā)展，這些新視覺藝術形式未來將帶給我們更多的驚喜，值得我們期待。

五、結語

當前，視覺藝術形式得到了迅猛發(fā)展，其所帶來的價值越發(fā)凸顯。形式的創(chuàng)新推動著多種視覺藝術的綜合應用，給視覺藝術從業(yè)者帶來更多挑戰(zhàn)的同時，也給從業(yè)者帶來了更多的機遇。深刻地理解視覺藝術在粉絲經(jīng)濟中的傳播效力，能夠指導讀者更好地理解和梳理當下的視覺藝術價值，從而運用先進的視覺藝術理論于實踐，適應市場需求，創(chuàng)造出更有價值的商品或者藝術作品。

參考文獻：

[1]張炳剛.品牌視覺設計[M].北京：人民郵電出版社，2014.

[2]林小楨.淺析粉絲經(jīng)濟的發(fā)展[J].時代金融，2015（1）.

[3]張成良.新媒體語境下傳統(tǒng)文化的視覺傳播研究[J].現(xiàn)代視聽，2015（2）.

篇（9）

中圖分類號：F272 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2017）010-00-01

網(wǎng)紅是網(wǎng)絡紅人的簡稱，百度百科對網(wǎng)紅經(jīng)濟的定義是這樣的：網(wǎng)紅經(jīng)濟是以一位年輕貌美的時尚達人為形象代表，以紅人的品味和眼光為主導，進行選款和視覺推廣，在社交媒體上聚集人氣，依托龐大的粉絲群體進行定向營銷，從而將粉絲轉化為購買力。①2016年網(wǎng)紅Papi醬獲得了真格基金、邏輯思維、光源資本和星圖資本攻擊1200萬融資，估值更是達到1.2億左右。②

一、從網(wǎng)紅經(jīng)濟看創(chuàng)新

隨著網(wǎng)紅的發(fā)展，已經(jīng)不再是時尚達人的專屬，出現(xiàn)了“網(wǎng)紅面包”，“網(wǎng)紅青團”等等，特別是“網(wǎng)紅青團”，近兩年熱度不減，不斷升溫。青團是江南地區(qū)一帶傳統(tǒng)的特色小吃，清明時節(jié)有吃青團的風俗習慣。一般采用青艾汁和糯米粉搗制再以豆沙為餡而成。本是默默無聞的青團，突然在2016年火了，上海杏花樓推出了咸蛋黃肉松餡的青團，限購加排隊一發(fā)不可收拾。這是老字號用創(chuàng)新帶動了企業(yè)新發(fā)展的一個典型，隨后很多的企業(yè)也推出了榴蓮青團、腌篤鮮青團、冰激凌青團等等，這些組合在以前是不敢想象，甚至是非常奇怪的組合卻層出不窮，背后折射出的是對產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新。而Papi醬一時成為資本的寵兒，也反映出了資本市場對于新事物、新模式的追捧。在《2016中國電商紅人大數(shù)據(jù)報告》中預計2016年網(wǎng)絡紅人產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值預估接近580億人民幣，遠超2015年中國電影440億的票房金額。③網(wǎng)紅經(jīng)濟在各個行業(yè)中不斷涌現(xiàn)，無論是產(chǎn)品的新還是營銷模式的創(chuàng)新，雖有別于傳統(tǒng)產(chǎn)品或模式但又是以此為基礎探索了新的發(fā)展。

二、從創(chuàng)新看發(fā)展

企業(yè)要想保持持續(xù)發(fā)展的競爭優(yōu)勢，需要增強創(chuàng)新發(fā)展的能力。對于企業(yè)來說，創(chuàng)新的方式有很多，主要可以體現(xiàn)在技術、管理、企業(yè)文化等方面。

1.技術創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的基礎和源泉。技術創(chuàng)新是企業(yè)家抓住市場潛在盈利機會，從而推動新產(chǎn)品、新工藝、開辟新市場。④對于生產(chǎn)型企業(yè)來說，無論是現(xiàn)有產(chǎn)品的技術改造還是新產(chǎn)品的從無到有，創(chuàng)新至關重要。改進產(chǎn)品設計的同時，可以減少材料、生產(chǎn)時間以及勞動力的消耗，能夠節(jié)約成本。在大哥大時代，從沒想過手機可以有現(xiàn)在這樣的精致小巧，更沒想過可以擺脫按鍵數(shù)字鍵，而如今都已被智能手機所取代?？萍籍a(chǎn)品的更新?lián)Q代速度尤為突出，如果企業(yè)不能及時提高技術水平便會很快被趕超甚至于淘汰。環(huán)衛(wèi)工人用20多年的時間探索研發(fā)不僅獲得了國家專利更為企業(yè)節(jié)省了幾百萬元。⑤工人和工匠雖然只差一個字，但是兩者對于工作的態(tài)度和收獲的成果是完全不一樣的。工匠精神，原來主要是指工匠以極致的態(tài)度對自己產(chǎn)品精雕細琢，精益求精、追求更完美的精神理念?，F(xiàn)在對于各行各業(yè)將各自的崗位工作不斷創(chuàng)新發(fā)展的人們身上，我們也能看到工匠精神。

2.管理創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的動力。企業(yè)在成長的每一步都會遇到各種問題，企業(yè)只有不斷調(diào)整、提高管理水平來適應外界不斷變換的市場環(huán)境才能有所發(fā)展，而這些調(diào)整正是管理創(chuàng)新的重要體現(xiàn)?？茖W的規(guī)劃，長遠的策略，以符合企業(yè)時間、切實可行的決策、部署才能引領企業(yè)科學地發(fā)展。這些都離不開知識的積累，管理者在不斷提升自我知識面的同時也要關心員工的學習，提供學習機會培養(yǎng)儲備人才，使得企業(yè)的各個階層的人都能夠有學習的機會。同時，也應該拉近各個階層的人員之間的距離以及高層管理者與客戶之間的距離，這樣才能使整個企業(yè)同時得到進步和發(fā)展。

3.企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，共同的信念推動著所有員工向著企業(yè)的目標穩(wěn)步前進。共同的目標、價值觀和理念構成了企業(yè)文化的重要部分。千人千姿，百人百態(tài)，每個企業(yè)也有各自的特點，企業(yè)發(fā)展的每個階段也是需要不同的文化、理念來引導，適合的才是好的，優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠讓員工認同企業(yè)，形成有利于企業(yè)的價值觀和工作態(tài)度，能夠營造出良好的工作氛圍讓員工得到好的激勵。對于公司管理層來說，企業(yè)文化的正確建立，有利于更好地貫徹各項決策，提高管理的水平和質(zhì)量，有利于企業(yè)在市場發(fā)展中一往直前。俗話說“一流企業(yè)文化管人、二流企業(yè)制度管人，三流企業(yè)人管人?！笨梢娖髽I(yè)文化對于企業(yè)發(fā)展的重要性，而將企業(yè)文化運用于企業(yè)管理之中，發(fā)揮出企業(yè)文化的管理作用，促使企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

三、結語

十八屆五中全會關于十三五規(guī)劃提到了五大發(fā)展理念――創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。創(chuàng)新是居于首要位置的，但在創(chuàng)新中我們也要注重協(xié)調(diào)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展是一個有機的整體發(fā)展，不僅需要技術創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、企業(yè)文化創(chuàng)新，更需要各個部分的有機整合才能推動企業(yè)的不斷發(fā)展。用“心”才會創(chuàng)新，持之以恒、用心鉆研?！捌埲招?、日日新，又日新”，日積月累、積極進取，企業(yè)以人為本，每個人的一點進步都會促進企業(yè)的不斷發(fā)展。

注釋：

①網(wǎng)紅經(jīng)濟（社會現(xiàn)象），百度百科，http：///item/網(wǎng)紅經(jīng)濟/18551949。

②網(wǎng)紅經(jīng)濟熱現(xiàn)象分析，《理論觀察》，2016年第9期，54-55。

③冷悅，“網(wǎng)紅經(jīng)濟”―美麗的泡沫還是未來的走向，《經(jīng)濟師》，2016年第7期，52-53。

篇（10）

上海電影節(jié)期間，在由娛樂資本論和東吳證券聯(lián)合主辦的“泛娛樂投資熱點和價值洼地”論壇上，泛娛樂行業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和投資人表達了自己的觀點，對于他們而言，各個領域既垂直細分又互相聯(lián)動統(tǒng)一，緊緊捆綁在娛樂產(chǎn)業(yè)鏈上，既要了解垂直領域的行業(yè)特點又要洞悉娛樂產(chǎn)業(yè)格局，這對置身于其中的所有人其實都是一個挑戰(zhàn)。

深度垂直領域

航空、銀行等服務行業(yè)的客服人員通過直播的形式，同時向多個用戶解答問題，用戶可以打賞并直接購買相應的產(chǎn)品。在紫輝創(chuàng)投創(chuàng)始管理合伙人鄭剛看來，這樣的應用場景正是直播未來的發(fā)展路徑。

鄭剛曾參與映客、陌陌等直播社交平臺的投資，在其看來由于娛樂更容易吸引大家眼球，使得當前直播的主流集中于網(wǎng)紅、電競，但未來很多行業(yè)都可以通過直播來解決問題，而這正是直播更多商業(yè)變現(xiàn)的機會所在。

直播能夠變現(xiàn)更深層次的原因在于對人與人關系的轉變，以往基于PC端的直播內(nèi)容更多的是人與內(nèi)容之間的互動，而當手機變?yōu)樾碌膫鞑ポd體時，直播演變?yōu)橐粋€人和另一個人的關系。“關系的轉變直接影響商業(yè)模式的變化?！蹦澳肮靖笨偛?、視頻業(yè)務部總經(jīng)理賈維表示。

一如微信改變了既有的社交方式，不管是巨頭抑或創(chuàng)業(yè)者而言，對原有社交形態(tài)的改變和沖擊都意味著新的現(xiàn)象級產(chǎn)品的出現(xiàn)。據(jù)悉騰訊目前有7個項目組同時在研發(fā)直播，已經(jīng)上線3款產(chǎn)品。

但從當前的競爭格局而言，熊貓TV副總裁莊明浩直言，“對于初創(chuàng)公司而言，想做大一統(tǒng)的直播平臺可能性已經(jīng)非常小，只能尋找垂直或特色領域切入。”

不難看出在直播領域，專注LGBT群體的Blued、LesPark直播平臺，專注教育的酷學網(wǎng)在線直播，專注旅行的行者直播等不斷涌現(xiàn)?！耙欢〞霈F(xiàn)一兩個巨大的平臺，同時存在多個重度垂直的領域?！边_晨創(chuàng)投董事總經(jīng)理高洪慶表示。

網(wǎng)紅影響力IP化

據(jù)CBNData最新的《2016中國電商紅人大數(shù)據(jù)報告》顯示，2016年紅人產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值預估超過580億元，但想要復制Papi醬的路徑已經(jīng)很難行得通。

在豐厚資本創(chuàng)始合伙人譚群釗看來，網(wǎng)紅經(jīng)濟的商業(yè)邏輯和以往的電競直播一樣，本質(zhì)都是圍觀經(jīng)濟，站在網(wǎng)紅的角度，必須要有IP，并且要有持續(xù)創(chuàng)造IP的能力。

“網(wǎng)紅經(jīng)濟好的點是真人，每個人有自己的特點，但是缺點在于他是活人，并不是能夠被公司控制的IP，導致這個行業(yè)長期來看會有人才流動，成本上升，這是這個行業(yè)必然面臨的現(xiàn)象?！?/p>

從近期王思聰爆料“阿怡代打LOL事件”不難看出，網(wǎng)絡直播平臺間的相互“挖角”早已不新鮮，一些主播的簽約收入突破千萬元，但燒錢負債挖人終究不是長久之計，網(wǎng)紅個人化特性之外，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容和更具持久性的用戶黏度是投資人更為關注的指標。

真格基金董事總經(jīng)理顧旻曼投資了Papi醬項目，在其看來，Papi醬一個人肯定走不遠，背后團隊的互補作用將整個項目帶向更大的方向，這是做投資時更為重要的判斷標準。

“到最后網(wǎng)紅經(jīng)濟還是要做到同步流量，將自己的個人影響力IP化，IP級的流量除了非常巨大的粉絲量，還要有一群非常核心的用戶，對你愛到骨子里或者恨到骨子里。”顧旻曼說。

電競數(shù)據(jù)分析

在直播的垂直領域，電競直播勢力不容忽視。用戶人數(shù)已超9000萬，單場峰值觀眾維持在幾十萬級別，電競粉絲經(jīng)濟有待開發(fā)。反觀電競行業(yè)現(xiàn)狀，不管是賽事還是俱樂部，參與者和獲利者集中于發(fā)行商和運營商。

在東方證券傳媒互聯(lián)網(wǎng)首席分析師張良衛(wèi)觀察來看，韓國電競產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遙遙領先中國，電視直播向電競開放起到非常重要的支撐作用。在中國傳統(tǒng)媒體渠道管制，基于互聯(lián)網(wǎng)的電競直播平臺加速了整個產(chǎn)業(yè)的進程。

譚群釗認為未來新的電競產(chǎn)品將會出現(xiàn)，例如在VR和移動端都存在機會，但機會也并非大眾化的，因為電競和普通游戲更加集中，最終活下來的電競游戲不會超過五六款。

新產(chǎn)品形態(tài)之外，電競數(shù)據(jù)直播產(chǎn)業(yè)也尤為客觀。在邁克爾·劉易斯(Michael Lewis)的暢銷書《點球成金》中講述了在比賽進行過程中收集關于運動員和比賽本身的海量數(shù)據(jù)，評判運動員的效率值，并制定相應的作戰(zhàn)計劃。