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時(shí)間：2023-07-28 17:05:25
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇四年級語文教學(xué)的困惑范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）15-193-01
作文是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。長期以來，對于作文教學(xué)，教師走上講臺(tái)充滿信心，一段時(shí)間后開始灰心，最后是力不從心，不少語文教師步入了困惑之中。固然，寫作難，作文教學(xué)更難，這無可厚非，但我們的作文教學(xué)存在的諸多弊端是其主要原因。如何解決作文教學(xué)難題，走出小學(xué)作文教學(xué)的困惑呢？我認(rèn)為可從以下幾方面去努力。
一、明確小學(xué)作文教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，小學(xué)作文教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)兩個(gè)方面的能力：一方面是“用詞造句”，“連句成段，連段成篇”的語言文字表達(dá)能力；另一方面是“觀察事物，分析事物”的能力，即認(rèn)識(shí)事物的能力。簡言之，小學(xué)生作文就是小學(xué)生“語言表達(dá)能力”和“認(rèn)識(shí)水平”的體現(xiàn)，作文教學(xué)應(yīng)促進(jìn)這兩種能力的和諧發(fā)展。
二、從興趣入手，讓學(xué)生有感而發(fā)
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中一個(gè)積極活躍的心理因素。托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生興趣?！币虼?，要讓學(xué)生有話可說，就要求教師把作文課上得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生喜歡，樂于其中。
1、先觀察積累再作文。只有引導(dǎo)學(xué)生感知具體形象的事物，才能激發(fā)其積極地思維，進(jìn)而產(chǎn)生表達(dá)愿望。在教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生觀察圖畫和實(shí)物，或者指導(dǎo)學(xué)生參觀，然后按照教師的指導(dǎo)寫作文，學(xué)生很有興趣，這樣寫出的文章才言之有物。
2、先生活實(shí)踐再作文。比如有計(jì)劃地設(shè)計(jì)游戲，編導(dǎo)小品，外出旅游等。學(xué)生親身參加的實(shí)踐活動(dòng)，往往津津樂道，此時(shí)讓學(xué)生寫出實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)過和感受，自然興趣盎然。由于這些活動(dòng)豐富了學(xué)生生活，增長見識(shí)，提高認(rèn)識(shí)能力，因而寫出的文章很有條理性，語言富有趣味性。
3、先激發(fā)靈感再作文。靈感需要激發(fā)，學(xué)生寫作的靈感，因時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境的變化而變化，教師要善于抓住有利時(shí)機(jī)，趁熱打鐵，讓學(xué)生騎著靈感的快馬進(jìn)行寫作，學(xué)生樂于完成，也易于完成。例如，課間一個(gè)精采的場面，運(yùn)動(dòng)場上精采的表演，課堂上發(fā)生的一個(gè)有趣“風(fēng)波”……可不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生寫下來。這樣“趁熱打鐵”式的作文練筆，學(xué)生寫起來容易，也非常感興趣。
三、指導(dǎo)觀察，獲取作文材料
巧婦難為無米之炊。開辟題材，是解決學(xué)生作文“無米下鍋”問題的重要途徑。其一，從生活中學(xué)習(xí)作文，即引導(dǎo)學(xué)生寫觀察作文。豐富多彩的生活本身就是學(xué)生作文的源泉。引導(dǎo)學(xué)生留心觀察周圍的人和事，花鳥蟲魚、風(fēng)花雪月，寫觀察日記，鼓勵(lì)學(xué)生把他們在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中所見、所聞、所感寫在日記里。這樣，既豐富了作文素材，解決了“無米之炊”的難題，又有效地進(jìn)行了練筆。其二，從閱讀中學(xué)習(xí)作文，解決怎么寫的難題。一方面，在課堂教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生從教科書中學(xué)習(xí)作文，學(xué)習(xí)作者是怎樣用語言文字表情達(dá)意的，結(jié)合課內(nèi)作文，緊扣訓(xùn)練重點(diǎn)，統(tǒng)一要求，嚴(yán)格訓(xùn)練。另一方面，指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中學(xué)習(xí)作文。語文教材只是教師對學(xué)生進(jìn)行語文基本功訓(xùn)練的例子，要想使學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，并把知識(shí)形成能力，就必須加大課文閱讀量。只有這樣才能使學(xué)生積累更多的語言材料，增長見識(shí)，提高認(rèn)識(shí)水平，提高作文能力。
四、抓好三個(gè)階段訓(xùn)練
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：小學(xué)階段的作文訓(xùn)練，是從低年級的“寫話”到中年級的寫“片段”，再到高年級的“寫成篇作文”。起于“寫話”，間于寫“片段”，落腳于“篇的訓(xùn)練”，三個(gè)階段有著內(nèi)在的聯(lián)系。三個(gè)階段具體的要求是：即低年級說寫提早訓(xùn)練，貫穿在閱讀教學(xué)的全過程中，每周設(shè)兩節(jié)說寫訓(xùn)練課，以詞句訓(xùn)練為主，讓學(xué)生圍繞一個(gè)中心，會(huì)說一句完整的話，會(huì)說幾句連貫的話，能說一段通順的話，然后寫下來。中年級集中力量說好、寫好“片段”，達(dá)到內(nèi)容具體，條理清楚，到四年級由片段訓(xùn)練過渡到能寫簡單的記敘文。高年級成篇綜合訓(xùn)練，突出加強(qiáng)審題、立意、選材、組材、表達(dá)、修改等六項(xiàng)基本功訓(xùn)練，達(dá)到內(nèi)容具體，有條理，有中心，有重點(diǎn)，有真情實(shí)感，能展開想象和聯(lián)想。
五、注重三種能力培養(yǎng)
在作文過程中，要突出進(jìn)行觀察、思維和表達(dá)能力的訓(xùn)練。
觀察能力。觀察是人們認(rèn)識(shí)事物的重要途徑，也是構(gòu)成作文能力的重要因素。從一年級起，乃至從幼兒園起，就要對孩子進(jìn)行觀察能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，要在語文教學(xué)過程中，借助教材，讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的觀察方法；指導(dǎo)看圖，看實(shí)物，帶領(lǐng)學(xué)生參觀、游覽，教給學(xué)生觀察方法；留心生活，培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣。在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力方面，突出抓好五個(gè)方面的訓(xùn)練：細(xì)致地觀察；有序地觀察；抓住重點(diǎn)觀察；用多種感官觀察；邊觀察邊想象和聯(lián)想。
近幾年，我校實(shí)施的“行為更進(jìn)”式校本研修策略陸續(xù)應(yīng)用的“多人同課更進(jìn)”形式、“一人同課更進(jìn)”形式、同年級“多人多課更進(jìn)”等形式已經(jīng)較為成熟，但都是在一個(gè)學(xué)科教研組內(nèi)進(jìn)行的課例研究過程，即同一組內(nèi)的每一位成員在同組教師實(shí)踐的基礎(chǔ)上，吸納同伴經(jīng)驗(yàn)，再經(jīng)過個(gè)人獨(dú)立備課、教學(xué)實(shí)踐、組內(nèi)研討，最終形成研究成果的實(shí)踐活動(dòng)。針對四、五年級老師共同關(guān)注、需要解決的問題，如果采用“不同年級多人多課更進(jìn)”形式，可以更好地發(fā)揮兩個(gè)教研組的合力，提高教研活動(dòng)的實(shí)效性，同時(shí)也探索了“行為更進(jìn)”式校本研修策略的新形式。我向兩個(gè)組的老師們提議，圍繞“如何把握四、五年級對‘寫具體’這一要求的不同標(biāo)準(zhǔn)”這一主題，開展“不同年級多人多課更進(jìn)”活動(dòng)，最后以聯(lián)合教研開放的形式向全體語文老師進(jìn)行現(xiàn)場匯報(bào)和展示。對于我的提議，老師們欣然接受，并且很快開始制定研究計(jì)劃。
我們按照制定的研究計(jì)劃開始進(jìn)行更進(jìn)教研。從共同研討、確定目標(biāo)，到幾次集體備課、聯(lián)合更進(jìn)，再到請專家指導(dǎo)，不斷改進(jìn)教案，直到最后的現(xiàn)場展示，這次聯(lián)合更進(jìn)教研歷時(shí)一個(gè)多月，取得了扎實(shí)的效果。
首先，幫助老師們解決了教學(xué)中的實(shí)際問題，更加明晰、準(zhǔn)確地把握了四、五年級敘事類習(xí)作在“把內(nèi)容寫具體”方面的不同要求，同時(shí)，也優(yōu)化了課上一些具體環(huán)節(jié)的操作。
其次，拓寬了老師們的教研思路，使大家切實(shí)感受到，除了閱讀教學(xué)之外，語文教學(xué)中的習(xí)作、口語交際、實(shí)踐活動(dòng)等也是值得研究的。
中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2015）07-0191-01
如何進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)，幫助學(xué)生順利過渡到初中階段進(jìn)行語文學(xué)習(xí)是小學(xué)教師關(guān)注的熱點(diǎn)問題。由于小學(xué)語文教材內(nèi)容較為簡單，側(cè)重點(diǎn)在識(shí)記和淺層理解上；而中學(xué)的知識(shí)點(diǎn)有所增多，思維難度較大。學(xué)生在升入初一時(shí)就要面對較高的教學(xué)要求，容易出現(xiàn)不適應(yīng)、厭學(xué)等問題。面對小學(xué)到初中的巨大轉(zhuǎn)變，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)覺得吃力，針對這種情況，教師理應(yīng)采取有效措施對中小學(xué)語文知識(shí)進(jìn)行銜接，從而提高中小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。
1 中小年級語文教學(xué)脫節(jié)的表現(xiàn)
1.1教學(xué)內(nèi)容的變化和脫節(jié)
中學(xué)階段的語文教材的知識(shí)面有所擴(kuò)展，在增加教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)又出現(xiàn)了抽象概念，加大了學(xué)生對知識(shí)的理解難度。中小年級語文教學(xué)脫節(jié)，究其原因可以包括三個(gè)方面：第一，語文教師的“過渡”工作有待改善，多數(shù)教師對“過渡”工作的認(rèn)識(shí)不足；第二，部分中學(xué)教師不熟悉小學(xué)教材；第三，小學(xué)語文教學(xué)不到位，限制了學(xué)生適應(yīng)中學(xué)教學(xué)的能力。由于中學(xué)教材的科目設(shè)置較多，課文分量有所加重，就小學(xué)生而言，課堂節(jié)奏的加快、課堂容量增大都是影響中小年級語文教學(xué)脫節(jié)的原因。
1.2教學(xué)方法的不同
小學(xué)語文教學(xué)結(jié)構(gòu)包括字詞理解、閱讀等環(huán)節(jié)，而中學(xué)語文教學(xué)的靈活性較高，包括閱讀、討論分析、理解、作業(yè)等多個(gè)部分，同時(shí)學(xué)生需要掌握不同文體，進(jìn)行閱讀、作文和聽說訓(xùn)練。中小學(xué)語文在教法上也存在較大差異，相比較而言，小學(xué)課堂教學(xué)的特點(diǎn)過于“兒童化”，但初中課堂教學(xué)的特點(diǎn)則具有“成人化”色彩[1]。由于中小年級語文教法的轉(zhuǎn)變，給學(xué)生帶來了許多不適應(yīng)之處，一定程度上對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生影響，并限制了語文教學(xué)質(zhì)量的提升。
2 中小學(xué)語文教學(xué)過渡的途徑
2.1做好教學(xué)方法的過渡
語文教學(xué)的重點(diǎn)在于教師的引導(dǎo)，而并非一味的知識(shí)灌輸。當(dāng)小學(xué)生升入初一年級時(shí)，新的學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)方法對他們來說非常陌生，作為語文教師就必須充當(dāng)橋梁做好之間的銜接工作。在教學(xué)方法上，初一的教學(xué)應(yīng)當(dāng)深入淺出，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣進(jìn)行培養(yǎng)。語文教學(xué)過程中，教師必須采用適合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)策略進(jìn)行語文教學(xué)，同時(shí)做好基礎(chǔ)知識(shí)和技能訓(xùn)練的結(jié)合工作，全面引導(dǎo)學(xué)生掌握語文知識(shí)。另外，教師可以有意識(shí)的在教學(xué)過程中對高年段的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行滲透，幫助他們適應(yīng)過渡后接受學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的不適應(yīng)感。
2.2控制學(xué)習(xí)難度
教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，同時(shí)降低學(xué)習(xí)難度，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，讓他們充滿自信的迎接初中的學(xué)習(xí)和生活。教師要放慢教學(xué)的腳步，學(xué)生在獲得一定成就感后信心就會(huì)倍增，便于他們產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力[2]。在課堂上，老師要能夠使用一些簡單易懂的語言，深?yuàn)W艱澀的用于只會(huì)讓學(xué)生望塵莫及。當(dāng)學(xué)生發(fā)言時(shí)，老師不能過分注重答案的對與錯(cuò)，而應(yīng)在糾正的同時(shí)肯定學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對于學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，老師應(yīng)當(dāng)給予肯定，善于保護(hù)他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的熱情，在鼓勵(lì)中對學(xué)生的自信心進(jìn)行培養(yǎng)，從而提升學(xué)生自主獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力。
2.3提升學(xué)生語文思維能力
教師在控制課堂教學(xué)氛圍時(shí)，要采用合適的策略使課堂教學(xué)更為靈活。通過不同教學(xué)方法的巧妙運(yùn)用，語文教學(xué)活動(dòng)就會(huì)變得更為生動(dòng)活潑，學(xué)生在吸收語文知識(shí)時(shí)就會(huì)顯得更為輕松。教師可以通過競賽的舉行對學(xué)生的語文思維能力進(jìn)行培養(yǎng)。在字詞的教學(xué)過程中，師生可以進(jìn)行記憶力的比賽，比賽過程中學(xué)生們會(huì)爭先恐后的對生字進(jìn)行讀與寫，如此緊張的氛圍下學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)更佳突出。同時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生排演課本劇，讓學(xué)生根據(jù)課文自編、自導(dǎo)。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生以直觀形象深入到課文當(dāng)中，從而深入把握課文主旨，一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。
2.4通過課外閱讀進(jìn)行過渡
中學(xué)階段只有三年時(shí)間，但由于學(xué)習(xí)任務(wù)繁重、時(shí)間不富裕，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大。在小學(xué)階段三、四年級時(shí)就讓學(xué)生提前接受中學(xué)教學(xué)的任務(wù)，就可以緩解小學(xué)生在中學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)壓力。學(xué)生通過課外閱讀的方式不僅可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，還能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)[3]。教師可以試著將學(xué)生的閱讀年齡提前，學(xué)生通過大量的閱讀可以認(rèn)識(shí)更多的字詞，當(dāng)學(xué)生的字詞量逐漸增加時(shí)，學(xué)生進(jìn)一步閱讀文章的能力就會(huì)增強(qiáng)。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中，注重閱讀的擴(kuò)展有著突出的成長意義。
總而言之，教師應(yīng)當(dāng)引起對中小年級語文教學(xué)脫節(jié)問題的重視，積極尋求小學(xué)語文教學(xué)向初中語文教學(xué)過渡的方法和途徑，結(jié)合學(xué)生認(rèn)知和身心發(fā)展規(guī)律及文學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，為學(xué)生搭起小學(xué)過渡中學(xué)教育的橋梁，從而提高語文教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，提升知識(shí)運(yùn)用能力，以避免中學(xué)時(shí)期厭學(xué)、成績下降等問題的發(fā)生。
參考文獻(xiàn)：
難忘2014年的3月，我們和群文相遇，相知，并開始了結(jié)伴同行。對于群文閱讀教學(xué)的課題研究，我們本著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的研究精神，開展在課堂教學(xué)的第一線，深入在每次的研討、交流會(huì)議中，提煉于每篇教案、反思、札記、論文中。一路走來，有迷惑，有驚喜，有反思，有收獲，歷經(jīng)了歲月的洗禮，我們和群文閱讀共同成長。
一、為什么要進(jìn)行群文閱讀課題研究
顧炎武先生曾經(jīng)說過：“讀萬卷書，行萬里路”。其含義闡述了閱讀的好處，正如遍歷了美好河山一樣，讀書的作用就是從他人閱歷中吸取精華。海納百川，有容乃大，對于小學(xué)生來說，僅僅依靠書本的課文閱讀，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到課標(biāo)要求的讀書量。小學(xué)語文課本里的選文都是經(jīng)過了精心挑選，嚴(yán)格把關(guān)為學(xué)生準(zhǔn)備的閱讀盛宴，那么，怎樣利用手中的閱讀資源，通過合理有效的途徑，為學(xué)生打開一扇閱讀的大門呢？我們經(jīng)過認(rèn)真的討論，深入的研究，決定整合本冊書中的課文，根據(jù)每篇文章的主題、寫作特點(diǎn)以及相關(guān)的作者等等方面，把課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機(jī)結(jié)合，確定議題，進(jìn)行組文，以群文的形式開展課堂教學(xué)，我們的研究課題《小學(xué)四年級單元整合讀教學(xué)策略研究》就此誕生。
二、做好課題研究，知識(shí)積累是前提
“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”做課題就是做學(xué)問。只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識(shí)才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
1.給參與課題研究的老師提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促進(jìn)交流與提升
2014年10月，商丘市“群文閱讀”優(yōu)質(zhì)課評比活動(dòng)在興華小學(xué)舉行，我們課題組三位教師參加了此次活動(dòng)。
2015年6月，我校參與群文閱讀課題研究的教師與睢陽區(qū)各單位的骨干教師齊聚在商丘市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，開展了群文閱讀教學(xué)觀摩研討活動(dòng)。課后，睢陽區(qū)教研室的孫主任做了精彩的點(diǎn)評，極大地增強(qiáng)了教師們參與群文閱讀教學(xué)的信心。
2.依靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)研習(xí)空間
與此同時(shí)，課題組成員積極參與網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，組建了課題群，在網(wǎng)絡(luò)的大平臺(tái)上我們分享群文閱讀的講座視頻，關(guān)注群文的最新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)專家們的精彩的課例，探討自己課堂上的困惑，為我們做好群文課題研究，提供了一個(gè)極為廣闊的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。
三、開展群文閱讀課題研究，確定議題是關(guān)鍵
有了前期的學(xué)習(xí)、討論，我們很快對接下來的群文閱讀教學(xué)進(jìn)行了定位：我們認(rèn)為“群文閱讀”從某種意義上說，也是對比閱讀，拓展閱讀，也就是由課內(nèi)書本延伸到課外書本的一種閱讀方式，閱讀內(nèi)容可以是同一作者的文章，同一主題的文章，也可以是具有相同寫作手法的一組文章，總之，閱讀的內(nèi)容由議題來決定，議題是群文閱讀的靈魂，議題可以多角度、多方位的選取需要的文章。群文閱讀方法是通過對比分析、綜合歸納進(jìn)行主題思想、表達(dá)方式等的綜合分析，最顯著特點(diǎn)是求同或者求異。有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們首先開始確定議題，針對相同的議題，進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇。
（一）議題可以多角度、多面性、宜小不宜大：
（1）把體裁做議題
（2）把觀點(diǎn)作議題
（3）把作家做議題
（4）把表達(dá)形式做議題
（5）把人文主題作議題
（6）把語文知識(shí)要素做議題
體裁相同
語文教學(xué)要有文體意識(shí)，群文閱讀亦是如此。相同文體的文章必定有共性特c，教材中出現(xiàn)的童話單元，神話故事單元等，都可以為我們的選文定題提供方向。比如：體會(huì)童話的反復(fù)結(jié)構(gòu)方式，體會(huì)寓言中的對比，體會(huì)兒童詩神奇的想象力等。
同一作者
教材中不乏名家名篇，可以以同一作家不同作品組文。如：在學(xué)習(xí)了老舍的《草原》這篇文章后，選取老舍的文章進(jìn)行群文閱讀，學(xué)生會(huì)對老舍的語言風(fēng)格、行文特色，乃至作家的愛好、情懷都有一定了解。
（二）選文需要注意的問題是：
1.同中求異，選文要有不同點(diǎn)
2.根據(jù)孩子的年齡段確定閱讀量
四、群文閱讀課題研究，課堂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分享
1.群文閱讀課的課型
在過去一年的時(shí)間里，我們在課堂上實(shí)踐著群文閱讀教學(xué)，嘗試了不同的群文閱讀課型，大致可以分為：閱讀推薦課、經(jīng)典誦讀課、閱讀方法指導(dǎo)課、閱讀欣賞課、閱讀匯報(bào)課、閱讀積累課、讀寫結(jié)合課。
2.課堂上要注重教學(xué)策略
群文閱讀教學(xué)最顯著的特點(diǎn)是比較，在各項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié)中不同層次，不同方面的比較。
3.課堂實(shí)踐中應(yīng)關(guān)注學(xué)生語文能力的增長點(diǎn)
五、課題研究中學(xué)生和教師的成長
1.學(xué)生課外閱讀的成果
2.群文閱讀中教師的自我成長
（1）備課中的成長
（2）上課中的成長
（3）總結(jié)反思中提升
總之，進(jìn)行群文閱讀教學(xué)的課題研究，能使學(xué)生在不同類型文本的閱讀中厚積薄發(fā)，幫助學(xué)生在速讀中提高閱讀思維能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在自主閱讀中提升自我品味，在方法指導(dǎo)中奠定閱讀基礎(chǔ)，最終通過群文閱讀，提高閱讀教學(xué)效率，也提升了閱讀藝術(shù)。
【參考文獻(xiàn)】
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《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，在小學(xué)語文教學(xué)過程中要堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的最佳學(xué)習(xí)方式。這種新教學(xué)理念的提出為我們的小學(xué)語文教學(xué)工作的開展指明了方向，那就是改變傳統(tǒng)的“一言堂”課堂教學(xué)模式和重視應(yīng)試教育的教學(xué)現(xiàn)狀，采用重視提高學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)意識(shí)和能力，開展積極互動(dòng)，充滿活力的高效課堂教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣
興趣指的是一個(gè)人經(jīng)常趨向于認(rèn)識(shí)、掌握某種事物，力求參與某項(xiàng)活動(dòng)，帶有積極情緒色彩的心理傾向。我國偉大的教育家孔子曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這里所說的“樂之者”反映的就是興趣對學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大影響力。學(xué)生一旦有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的欲望，學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)克服種種困難，排除干擾。在教學(xué)過程中，語文教師要設(shè)法把單調(diào)枯燥的內(nèi)容變得鮮活生動(dòng)，營造輕松愉快的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受快樂，在快樂中開展學(xué)習(xí)，不斷提升他們的語文素養(yǎng)。文章來源于生活，又反映生活，是作者對現(xiàn)實(shí)生活的多方位寫照。在進(jìn)行文章的教學(xué)時(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生語言文字的理解和運(yùn)用能力，就必須貼近現(xiàn)實(shí)生活，取材于現(xiàn)實(shí)生活。即學(xué)生只有對作者在文章中表達(dá)的生活有所了解和認(rèn)識(shí)，才能體會(huì)到作者在選材、立意以及語言運(yùn)用方面的高明之處，才能了解作者文章中所表達(dá)的思想感情，并能從中接受真、善、美的情感熏陶。我們這里講的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行情境展現(xiàn)，指的是將教材中關(guān)于生活的描寫和學(xué)生的實(shí)際生活通過一定的情境聯(lián)系起來，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)的同時(shí)，加深對教材的理解。這一點(diǎn)正好契合了古人“虛心涵泳,切己體察”的讀書觀念。
二、給學(xué)生充足的自我展示的機(jī)會(huì)
傳統(tǒng)的教學(xué)模式過多地突出教師的教授環(huán)節(jié)，在知識(shí)的學(xué)習(xí)上更多地采取灌輸式教學(xué)法，過分迷信課本，通常采取死記硬背的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式很大程度上扼制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。不可否認(rèn)，教師在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著舉足輕重的作用，但教育的最終目的在于培養(yǎng)具備全面能力素質(zhì)和鮮明個(gè)性的人。所以，在教學(xué)活動(dòng)中，教師要給予學(xué)生充足的自由掌握的時(shí)間，為他們提供發(fā)展個(gè)性的空間和激發(fā)潛能的機(jī)會(huì)。比如在學(xué)習(xí)完《桂林山水》一課后，可以專門拿出一部分時(shí)間來讓學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)的秀美山川，這個(gè)過程中要兼顧所有學(xué)生，盡量為他們提供表達(dá)的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生正確回答問題時(shí)，要在表揚(yáng)的同時(shí)，指導(dǎo)他們從其他不同的角度去思考和回答問題。課堂結(jié)束后可以布置作業(yè)進(jìn)行本堂課總結(jié)。
三、利用多種教學(xué)手段開展教學(xué)
教學(xué)過程中多種不同教學(xué)手段的使用，能夠激發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。多媒體輔助教學(xué)通過各種音頻、視頻和動(dòng)畫把抽象的知識(shí)變得形象具體，把枯燥乏味的內(nèi)容變得趣味橫生，化靜為動(dòng)，能夠?yàn)閷W(xué)生思維的發(fā)展提供良好的環(huán)境，起到很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效果。例如，在進(jìn)行人教版四年級下冊《蝙蝠和雷達(dá)》一課的教學(xué)時(shí)，我們可以先利用多媒體展示蝙蝠和雷達(dá)的圖片，讓學(xué)生通過觀察找出它們之間外形上的相似點(diǎn)。然后再播放蝙蝠如何捕捉食物的模擬動(dòng)畫，讓學(xué)生們看完后用自己的語言表述蝙蝠捕食全過程。最后展示雷達(dá)工作原理的模擬動(dòng)畫片，讓學(xué)生總結(jié)其特點(diǎn)，并比較雷達(dá)工作原理和蝙蝠捕食過程，總結(jié)其共同點(diǎn)。在上述過程中，學(xué)生們一邊看動(dòng)畫一邊討論，在一種輕松愉快的氛圍中完成了課文的學(xué)習(xí)，同時(shí)在觀察討論的過程中獲得了有關(guān)雷達(dá)的工作原理的科學(xué)知識(shí)。再如在進(jìn)行人教版四年級上冊《火燒云》一課的教學(xué)時(shí)，在讀到課文有關(guān)晚霞上來的那段精美文字描述時(shí)，通過多媒體播放晚霞漸變的視頻，再配以悠揚(yáng)的音樂，使學(xué)生們在觀看的同時(shí)被眼前絢麗的畫面深深吸引，并深深陶醉其中，達(dá)到很好的教學(xué)效果。
總之，對于小學(xué)語文教學(xué)來說，其教學(xué)模式的構(gòu)建還有很多種，這需要我們語文教師不斷地探索和研究。但是不管采取何種模式，都要堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，教師在其中扮演引導(dǎo)者的角色，充分運(yùn)用激勵(lì)、鼓舞等手段，使學(xué)生感受到成功的喜悅，以學(xué)中樂、樂中學(xué)的方式使課堂充滿生機(jī)與活力。
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隨著課程改革的不斷深化，新課程理念不斷深入人心，廣大教師自覺將新課程理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，課堂教學(xué)出現(xiàn)了嶄新的局面：教師自己滔滔不絕地講解、分析少了，學(xué)生瑯瑯的讀書聲多了；教師一味對學(xué)生挑毛病、找錯(cuò)誤的少了，課堂上的鼓勵(lì)、贊揚(yáng)多了；教師理性化的解析少了，學(xué)生個(gè)性化的感悟多了；課堂上死氣沉沉的局面少了，學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)場景多了……但是，冷靜地審視當(dāng)前語文課堂教學(xué)“繁榮”、“熱鬧”的場面，我們也不能不感到一絲隱憂，有必要對其中的一些重要問題進(jìn)行重新思考。
1 課例聚焦
學(xué)生：小學(xué)六年級。課文：《小英雄雨來》。
整個(gè)教學(xué)過程中幾乎充斥課堂的是憤怒聲討日本帝國主義的侵略罪行，是師生憤怒激昂的幾近于宣誓式的對話和對讀（老師提示性地說半句，學(xué)生接讀后半句），是用幾近于逼迫的語言引導(dǎo)小學(xué)四年級的學(xué)生去擠出文章中的愛恨情仇。
其中有這樣一個(gè)片斷：
師：讓我們回到那讓每一個(gè)中國人至今想起來都感到無比憤怒和恥辱的七十年前。
（多媒體展示日本侵略中國時(shí)的殘暴畫面）
師：看到這種情景，作為中國人的你最想說的是什么？
先后有五六個(gè)同學(xué)被允許回答問題，答案大意是“日本人實(shí)在太沒人性了“日本人太殘忍了”“日本人不在他們的國家到我們國家來太壞了”等等。
老師用多媒體展示《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞，讓大家合唱。
并且反復(fù)的讓孩子們朗讀雨來被鬼子殺害后的情景。
師：說說你從中讀出了什么？
幾位同學(xué)回答：“我們應(yīng)該起來反抗日本的侵略”、 “我們把日本人打回去”、“我們要報(bào)仇！”、“我們要學(xué)習(xí)雨來，勇敢的同敵人做斗爭”等。
2 課例評析
在這一教學(xué)片段中，老師一步步地引導(dǎo)學(xué)生把《小英雄雨來》解讀為“仇恨教育、報(bào)復(fù)教育”的最好材料。既忽略了“工具性”的特點(diǎn)，也扭曲了“人文性”的要求。就整節(jié)課來說，學(xué)生參與的廣度和形式不可謂不廣泛和多樣化，既有飽含憤怒的言說，也有飽含憤怒或悲傷的朗讀，還有全班同學(xué)的合唱（其實(shí)不只是全班同學(xué)，連參與聽課的幾十位老師和評委也齊刷刷的站起來加入了大合唱的行列），熱熱鬧鬧的場面，轟轟烈烈的氣氛，但語文的味道卻蕩然無存了，語文學(xué)習(xí)的效果也無法想象了。
3 正確認(rèn)識(shí)語文教學(xué)的人文性與工具性
人文性與工具性歷來是語文學(xué)科爭論已久的問題，雖然對此問題的爭論并不因《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的明確定位而終止，但“工具性與人文性的統(tǒng)一”已得到廣大語文教師的認(rèn)可。尤其是在糾正語文教學(xué)中只重視工具性，忽視人文性方面效果顯著。過去的語文教學(xué)中充斥著大量段落、層次的分析和字、詞、句、段、篇的訓(xùn)練，教師的講解枯燥無味，學(xué)生學(xué)起來興趣索然。今天的課堂教學(xué)中，教師對文本的內(nèi)容更加關(guān)注，對學(xué)生從中受到的教育、影響尤為重視，課堂上經(jīng)常看到教師引導(dǎo)下學(xué)生對文本逐段逐句的感情朗讀、反復(fù)研討、聯(lián)系生活實(shí)際談感受。這樣導(dǎo)致的結(jié)果是，一堂課的時(shí)間，學(xué)生只不過弄清楚了文章的主要內(nèi)容、微言大義，而作為語文學(xué)習(xí)的另一重要目標(biāo)──對語言文字的感悟吸收，卻所得甚少。
如果僅僅把語文教學(xué)的“人文性”理解為深入挖掘文章的思想內(nèi)涵，有效地對學(xué)生進(jìn)行思想教育，未免有失偏頗。其實(shí)，教育中的人文性無處不在：學(xué)生疑難、困惑之時(shí)，教師一個(gè)鼓勵(lì)性的眼神，一句啟發(fā)性的話語，是不是人文教育？學(xué)生敢于直諫教師教學(xué)中的失誤，教師勇于改正錯(cuò)誤并對學(xué)生提出鼓勵(lì)，是不是人文教育？語文教育的人文性滲透在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。
語文新課標(biāo)指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z文的人文性和工具性是有機(jī)地和諧地融合在同一載體中的，它是不可分割的。語文的人文性是載體中所蘊(yùn)涵的深刻的思想內(nèi)容、人文精神以及特定的文化內(nèi)涵，它潛移默化地對人起著熏陶感染作用，語文學(xué)科中的人文性是一個(gè)長期熏染、長期浸潤、長期點(diǎn)化、長期影響的過程，它一定是春風(fēng)化雨、潛移默化的，不能是號(hào)召、不能是告訴、不能是要求、更不能是訓(xùn)導(dǎo)。它是語文的內(nèi)質(zhì)，是語文的神，是語文的根；語文的工具性是學(xué)習(xí)語文這一載體時(shí)必須采用的諸如聽說讀背寫講演練等的方法，它是語文的外殼，是語文的形，是語文的枝葉。語文的人文性是其內(nèi)容，而工具性則是其形式，兩者辨證的統(tǒng)一，有機(jī)的融合，就是其和諧之美。語文就像是一個(gè)富有生命活力的人，人文性就是這個(gè)人的思想、情感、氣質(zhì)、品味、修養(yǎng)等精神層面的東西；工具性就是這個(gè)人的高矮、胖瘦、體質(zhì)等具有生物特性的身體，它們當(dāng)然是有機(jī)融合在一個(gè)生命體之中的。
4 在語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一
就語文課堂教學(xué)來說，要在語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，筆者認(rèn)為應(yīng)在教學(xué)中完成三個(gè)轉(zhuǎn)變。
4.1 教師的角色和功能的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)語文教學(xué)以灌為主，學(xué)生對文本的理解常常是鸚鵡學(xué)舌。而人文性教學(xué)的提出，倡導(dǎo)民主課堂，營造人文氣息的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)特自主體驗(yàn)，認(rèn)可學(xué)生對語文素材的多元化反應(yīng)。這勢必打破“教師中心”和“權(quán)威主義”，教師由命令者、灌輸者變成商討者、組織者和引導(dǎo)者。
4.2 由接受性教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃越虒W(xué)
在接受性教學(xué)中，學(xué)生能動(dòng)性和創(chuàng)新精神被扼殺。而提倡人文性和工具性的統(tǒng)一，就要把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主體，把教師看作課程的組織者，充分發(fā)揮學(xué)生積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
在小學(xué)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)顯得比較困難，主要原因是詩人離我們的時(shí)代比較久遠(yuǎn)，同時(shí)采用的古文使學(xué)生在理解上存在不少的問題。我國古詩一直是傳承中國文化知識(shí)的一個(gè)重要途徑，同時(shí)也是了解古人思想的最直接方法，古詩詞中很多都有著光輝的思想和個(gè)人審美的體現(xiàn)，是藝術(shù)和美的結(jié)合體，小學(xué)時(shí)期又是開發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界體會(huì)審美的階段，所以古詩詞的學(xué)習(xí)在小學(xué)時(shí)期顯得必不可少。如何在教學(xué)中讓學(xué)生愛上古詩詞，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率一直是學(xué)校和老師關(guān)心的問題，下面我們就以蘇教版的《池上》為例介紹語文教學(xué)中的古詩奧妙。
一、古詩之美
不管在怎樣的時(shí)代，古詩的光輝都一直照耀著中華民族，使得中華民族具有歷史的厚重和獨(dú)特的審美觀念。古詩是一朵奇葩，烙印中華民族的民族精神，集中體現(xiàn)了中國古人的智慧和精神。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞有利于傳承中國的傳統(tǒng)文化。了解民族發(fā)展的軌跡，可以讓學(xué)生體會(huì)到作為一個(gè)中國人的民族自豪感。事實(shí)上故事作為文學(xué)形式的一種，它為后人提供非常大的想象空間，可以讓人們在思想的世界里自由翱翔。對于小學(xué)生來說，古詩詞就是他們發(fā)揮自己美好想象的一個(gè)平臺(tái)，可以極大開闊學(xué)生的視野，使得他們的思想更加具有深度和力量。所以古詩詞可以很好地提高小學(xué)生的思想廣度，打開他們的審美體驗(yàn)之門，豐富知識(shí)，增強(qiáng)他們的想象力。在小學(xué)語文教學(xué)中不管是作為一種教育工具還是一種人文情懷的傳揚(yáng)，古詩詞對于小學(xué)教學(xué)都具有非常重要的作用，具有特別的教育意義和價(jià)值，對于學(xué)生的審美開發(fā)和知識(shí)面拓展都有不可估量的作用。
二、古詩教學(xué)——以《池上》為例
在古詩詞的教學(xué)中如何讓只有小學(xué)知識(shí)水平，同時(shí)閱歷比較少的小學(xué)生體會(huì)到詩歌的美感是很多教育者困惑的問題，同時(shí)如何讓學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中享受詩歌美感的同時(shí)受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，更是許多教育者所要思考的問題。要想解決以上問題，就必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，站在小學(xué)生的角度來看問題。
事實(shí)上，現(xiàn)在小學(xué)生對古詩理解存在的困難不僅僅是由于時(shí)代的久遠(yuǎn)，更重要的是他們不能通過古詩來展開自己的想象空間。例如，白居易的《池上》雖然短小，但是具有很深的內(nèi)涵，仔細(xì)閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有著兒童時(shí)期的趣味感覺，同時(shí)也不乏藝術(shù)的美感和審美的體驗(yàn)，特別是“浮萍一道開”有著深深的美感和詩意。但是由于小學(xué)生的閱歷以及知識(shí)面狹窄的影響，很難理解其中的魅力。這個(gè)時(shí)候老師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，為學(xué)生描繪出當(dāng)時(shí)的場景，使得學(xué)生感受到其中的美感。
學(xué)習(xí)古詩時(shí)可以對學(xué)生進(jìn)行深入導(dǎo)讀，讓他們理解更加深刻，因?yàn)楣旁娭械恼Z言一般都顯得凝練和含蓄，只有細(xì)細(xì)品味才能體會(huì)到其中的含義和趣味。在詩歌中往往是“言有盡而意無窮”，在《池上》這首短小的詩歌中就有很好的體現(xiàn)。例如，最后兩句中“不解藏蹤跡，浮萍一道開”給人留下了非常大的想象空間，把個(gè)“偷”采白蓮的“小娃”到底藏到哪里去了?讓人不免產(chǎn)生無限的想象。要想讓學(xué)生真正理解詩人的真實(shí)想法，就必須讓學(xué)生反復(fù)閱讀詩歌內(nèi)容，正確把握詩歌中字、詞、句的含義。教師在教學(xué)中也應(yīng)該注意采用這種教學(xué)方式，現(xiàn)將整首詩拆開來分析，將其中的關(guān)鍵字、詞重點(diǎn)講解。例如，詩歌中一個(gè)“偷”字體現(xiàn)出整首詩的趣味性，但是在生活當(dāng)中，小學(xué)生對“偷”字的理解往往都是不好的。這個(gè)時(shí)候老師一定要做好講解工作，防止學(xué)生在理解中產(chǎn)生錯(cuò)誤的想法。
三、激發(fā)興趣，引入課本內(nèi)容
小學(xué)生的世界一般都是五彩繽紛的，是美麗的畫卷，其中不乏各種幻想和美好的想象。小學(xué)時(shí)代往往會(huì)發(fā)生很多有趣的事情，洋溢著快樂和自由，那些美好的事情往往令人難忘。事實(shí)上小學(xué)生的童年時(shí)代都是非常天真、頑皮、有趣自由的。就像《池上》這首詩中描繪的“小娃”一樣，既調(diào)皮可愛又有趣，和現(xiàn)在的孩子有著共同的思想方式。這些內(nèi)容可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起小學(xué)生的共鳴。所以老師在課堂上介紹這篇課文時(shí)，要體現(xiàn)出在大詩人白居易的筆下向讀者描繪一個(gè)怎樣的場景以及故事中主人公的思想狀態(tài)等，這些都是學(xué)生比較關(guān)心的，是他們的興趣所在。在前面的導(dǎo)讀中老師可以根據(jù)這樣一個(gè)特點(diǎn)來引出課本內(nèi)容，使得學(xué)生還沒有學(xué)習(xí)這首詩歌就開始對這首詩產(chǎn)生想了解的沖動(dòng)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)才會(huì)更加用心，理解起來才會(huì)更加容易。
一、熱愛生活，學(xué)習(xí)語文
在豐富多彩的生活中學(xué)習(xí)語文。校園生活、家庭生活、社會(huì)生活內(nèi)容豐富多彩，對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，教師注意把握生活中有價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容。青少年最大的隱形殺手――網(wǎng)癮，近年網(wǎng)絡(luò)給人們帶來了方便的同時(shí)也給許多青少年和家長帶來困惑。我們教師大有機(jī)會(huì)使網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生最有價(jià)值的學(xué)習(xí)工具。課前預(yù)習(xí)或課后拓展練習(xí)引導(dǎo)有條件有能力上網(wǎng)的學(xué)生搜集資料，與學(xué)生共享網(wǎng)絡(luò)資源，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
例如，人教版二年級上冊《識(shí)字》讀讀認(rèn)認(rèn)藏族、蒙古族、高山族、維吾爾族。教師不能滿足課堂上教完教材，就完成教學(xué)任務(wù)，課后要鼓勵(lì)學(xué)生在生活中去尋找發(fā)現(xiàn)并知道我國是一個(gè)多民族的國家。活動(dòng)中有的說跳過新疆舞，有的學(xué)生說唱過苗族歌，還有學(xué)生搜集下載了我國各民族的名稱、服飾、歌曲、樂器、圖片等。有些學(xué)生家中有彩色打印機(jī)，將苗族、維吾爾族等漂亮服飾展示出來并請同學(xué)將對應(yīng)的民族連線。這激發(fā)了學(xué)生搜集、繪畫、識(shí)字，課堂外學(xué)生認(rèn)識(shí)了大量的生字新詞，在識(shí)字過程中受到母語的熏陶。音樂課上教師在教歌詞 “侗族”時(shí)，大家不僅認(rèn)識(shí)，還能說出“羌族”“彝族”這些生字。學(xué)生時(shí)間和精力都投入了，這樣不僅極為有效地遏制學(xué)生上網(wǎng)游戲，還為學(xué)生學(xué)習(xí)資源開辟了一塊“綠洲”。學(xué)生從不同的生活側(cè)面了解五十六個(gè)民族，他們在學(xué)語文中更加熱愛生活。
二、觀察生活，學(xué)習(xí)語文
在留心觀察生活中學(xué)習(xí)語文。學(xué)生樂于書面表達(dá)自己的獨(dú)特體驗(yàn)和內(nèi)心真摯的情感，提高觀察能力。
例如，人教版三年級下冊第五組提示語，“當(dāng)你得到父母疼愛的時(shí)候，你能體會(huì)到他們付出的辛勞嗎？想到過為他們做點(diǎn)什么嗎？通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，共同感受人間真情。”《可貴的沉默》《媽媽的帳單》都是本組蘊(yùn)含濃濃生活氣息貼近學(xué)生生活的課文，教師教學(xué)后留下特殊作業(yè)：1.老師想從你們的觀察日記中了解你們的媽媽是怎樣關(guān)心你們的？2.愿意告訴老師真情的可以來老師這領(lǐng)取一張媽媽的生日賀卡。教師讓學(xué)生悄悄地觀察媽媽，一段時(shí)間以來大家從不同角度不同程度學(xué)會(huì)觀察媽媽，從觀察日記中發(fā)現(xiàn)學(xué)生真的懂事多了。
“我媽媽一下班回來，顧不上休息就下廚房，系上圍裙，套起袖套，開起液化氣忙碌做午飯。飯后她也沒有午睡就去陽臺(tái)洗衣服。晚飯后，媽媽結(jié)束了鍋碗瓢盆‘交響曲’后把手擦干，馬上到我跟前輔導(dǎo)我功課?！?/p>
“媽媽很早挑菜去市場賣，出門時(shí)把早餐用另一個(gè)大碗倒蓋著溫在鍋里，我每天被鬧鐘叫醒后到廚房吃早餐還是熱乎乎的，我的心更是暖烘烘的。過幾天就是媽媽的生日，我一定要給她一個(gè)驚喜?！?/p>
“我媽媽沒工作，只知道每天挑貨去擺地?cái)偂Ｎ倚睦锿抵床黄鹚?。這個(gè)星期天，我要完成活動(dòng)記錄，很不好意思地站在媽媽身邊，學(xué)著媽媽看行走的人，只要眼睛往這里看看，就把他招呼過來。吃晚飯時(shí)，媽媽一邊夾魚肉到我碗里，一邊還笑呵呵地對我說：‘孩子，今天運(yùn)氣還算不錯(cuò)，掙了幾個(gè)錢，還有魚吃……’剎那間，我的眼淚像斷了線的珠子一樣落在那魚肉上。從這以后，媽媽是我心目中最了不起的人！”
平凡的生活、熟悉的媽媽，有意地觀察有了全新的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的觀察興趣，學(xué)習(xí)捕捉習(xí)作素材，提高了學(xué)生習(xí)作興趣。
三、聯(lián)系生活，學(xué)習(xí)語文
在歡度節(jié)日、紀(jì)念日、盛事慶典等活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文，了解傳統(tǒng)文化，提高學(xué)語文用語文的能力。試卷里有一道題要求按一定順序排列，題為：守歲、中秋、春節(jié)、端午、元宵。結(jié)果大多數(shù)學(xué)生答錯(cuò)。我國傳統(tǒng)大節(jié)春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，每當(dāng)佳節(jié)來臨之際，教師要及時(shí)引進(jìn)語文教育。
例如，春節(jié)正逢寒假，鼓勵(lì)學(xué)生寫春聯(lián)、貼春聯(lián)、搜集、記憶春聯(lián)。過年時(shí)收到壓歲錢后寫使用或存儲(chǔ)計(jì)劃，過端午節(jié)編童謠等。有個(gè)學(xué)生編的童謠很有趣：“過端午，敲鑼鼓，劃龍船，看跳舞。吃粽子，掛香包，歡歡喜喜過端午?！鞭r(nóng)村學(xué)生在學(xué)習(xí)農(nóng)諺中聯(lián)系生活說說現(xiàn)在是什么季節(jié)，在春播夏種秋收之時(shí)將了解的農(nóng)作物、經(jīng)濟(jì)作物、蔬菜等寫出自己所喜歡的名稱來。
生活處處是語文，也用到語文，教材編排中與生活緊密聯(lián)系，教學(xué)時(shí)教師用心于此，學(xué)生就會(huì)大大提高用語文的能力。
四、想象生活，學(xué)習(xí)語文
在大膽的想象中學(xué)習(xí)語文。世界上無數(shù)的發(fā)明都離不開想象，新教材中許多生動(dòng)有趣的課文，學(xué)生特別喜歡讀，更能激起他們的奇思妙想，教師應(yīng)該抓住童真發(fā)展學(xué)生語言思維。
然而這樣的讀寫結(jié)合研究中，從來都只是就“文”論“文”，很少去分析自己所要學(xué)生練習(xí)的是屬于哪一個(gè)系列，哪一個(gè)版塊，完全屬于“一課一得”。到頭來，學(xué)生也只是機(jī)械地完成我布置的練習(xí)，沒有形成系統(tǒng)的習(xí)作知識(shí)體系。雖然達(dá)到短期的所謂“實(shí)效”，而習(xí)作教學(xué)的長遠(yuǎn)實(shí)效真正達(dá)成了嗎？這成了我在習(xí)作教學(xué)中的一個(gè)盲點(diǎn)。
縱觀我國習(xí)作教學(xué)現(xiàn)狀：現(xiàn)行教材對習(xí)作教學(xué)內(nèi)容的安排，沒有非常清晰的目標(biāo)達(dá)成序列及作文能力培養(yǎng)序列，習(xí)作教學(xué)序列化究竟從哪里來，又到哪里去？
二、我的讀寫結(jié)合序列化研究起點(diǎn)和方向
“新基礎(chǔ)教育”團(tuán)隊(duì)成員吳亞萍教授在語文教學(xué)變革的策略中提到基于教學(xué)要素關(guān)系把握的資源的開發(fā)。以一種全新的方式講到了學(xué)科教材知識(shí)的結(jié)構(gòu)加工策略：以條狀重組的方式、塊狀重組的方式、條塊融通的方式對教材進(jìn)行結(jié)構(gòu)加工，這種方法給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹?。于是，我有了探究目?biāo)，從我的“讀寫結(jié)合”實(shí)踐開始研究習(xí)作教學(xué)的結(jié)構(gòu)化，我試著從以下兩個(gè)方面來進(jìn)行讀寫結(jié)合的探索，使教學(xué)內(nèi)容能夠有一個(gè)清晰的板塊。
三、我的讀寫結(jié)合序列化研究的新探索
1.單元讀寫結(jié)合結(jié)構(gòu)化探究
人教版小學(xué)語文在編排上根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“教材內(nèi)容要簡化頭緒，加強(qiáng)整合”的要求，在編寫中加強(qiáng)了教材的整合性。每冊分八個(gè)單元，不僅在課文內(nèi)容上體現(xiàn)了單元整合，在聽說讀寫的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)上也體現(xiàn)了單元整合。從導(dǎo)語到語文園地的口語交際、作文、日程月累、寬帶網(wǎng)、展示臺(tái)等，都是圍繞專題內(nèi)容，各項(xiàng)活動(dòng)一以貫之：前面有布置，中間有鋪墊，后面有復(fù)習(xí)、拓展、交流，整組教材乃至全冊教材成為互相聯(lián)系的整體。
然而，認(rèn)真分析開來，卻發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)單元幾乎都是在情感價(jià)值觀上的一個(gè)統(tǒng)一、整合，而對語言文字學(xué)習(xí)的知識(shí)化方面，一個(gè)單元的知識(shí)卻是無序的，如哪個(gè)單元重點(diǎn)學(xué)習(xí)的是哪種修辭、或結(jié)構(gòu)、或表達(dá)方法、或文章法等，知識(shí)點(diǎn)不如理科清晰、落到點(diǎn)上，是穿插交錯(cuò)的。因此，在嘗試讀寫結(jié)合的結(jié)構(gòu)化方面，除了針對每個(gè)單元情感價(jià)值觀的統(tǒng)一以外，我還試圖從一個(gè)單元的章法等一些小小的知識(shí)點(diǎn)來進(jìn)行研究，理清單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)，逐步做到一單元重點(diǎn)訓(xùn)練一個(gè)點(diǎn)，一學(xué)期逐步突破一個(gè)面，從而讓學(xué)生在全冊的學(xué)習(xí)中學(xué)有所重，學(xué)習(xí)并落實(shí)語言文字的表達(dá)。
以人教版四年級六單元《走進(jìn)田園》為例：我仔細(xì)琢磨六單元的課文《鄉(xiāng)下人家》《牧場之國》《麥哨》來，發(fā)現(xiàn)三篇文章的結(jié)構(gòu)各有特色：《鄉(xiāng)下人家》采用分―總結(jié)構(gòu)；《牧場之國》采用總―分結(jié)構(gòu)，中間幾段采用并列式結(jié)構(gòu)，每一自然段采用了“這就是真正的荷蘭”作為每一段的中心句；《麥哨》采用首尾照應(yīng)結(jié)構(gòu)。我還發(fā)現(xiàn)這三篇文章都以無數(shù)個(gè)鄉(xiāng)村生活的各個(gè)角度各個(gè)層次的場面組成，每一個(gè)片段都足以讓學(xué)生們陶醉其中。
于是，我將三篇文章以表格形式出示，讓學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí)、討論、交流，完成下面的表格，使學(xué)生對三篇文章的表達(dá)方法有了清晰的條塊認(rèn)識(shí)。
2.全冊讀寫結(jié)合結(jié)構(gòu)化探究
為了讓學(xué)生不僅對每一課、每一個(gè)單元有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，我還試著從全冊的課文入手，讓學(xué)生對每一期的內(nèi)容有個(gè)塊狀的了解，我試著從每篇課文的不同角度、不同描寫點(diǎn)進(jìn)行類結(jié)構(gòu)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)書本與學(xué)生生命實(shí)踐的溝通，也就是獲得過程形態(tài)知識(shí)。
以四年級下冊“寫人記事類記敘文”為例，可以按不同標(biāo)準(zhǔn)對全冊的記敘文進(jìn)行分類，如按記敘的觀察點(diǎn)：旁觀、親身、聽說；按敘述方法結(jié)構(gòu)：順序、倒敘、插序等等。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“閱讀是個(gè)性化行為”，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該“把閱讀的時(shí)間交還給學(xué)生”“要變教師發(fā)問為學(xué)生發(fā)問”。目的很明顯，就是要把對文本的“閱讀”“理解”“領(lǐng)會(huì)”“體味”“品味”“感悟”還給學(xué)生，充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生多元的獨(dú)特體驗(yàn)，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生想說、敢說、能說、會(huì)說。這是語文課堂教學(xué)所追求的目標(biāo)之一。但現(xiàn)實(shí)的語文教學(xué)中，越來越多的教師在課堂上“少講”“不講”，甚至“不敢講”，談“講”色變，走向了另一極端。一節(jié)課全是學(xué)生一讀、二讀、三讀……每讀一次，學(xué)生就說自己讀后的收獲。這期間所有的環(huán)節(jié)都是學(xué)生自問自答、互問互答，學(xué)生非?；钴S，所能聽到的大多都是一些瑣碎的認(rèn)識(shí)，膚淺的分析，零散的記憶，甚至偏離主題的看法。課堂上教師成了仆從，跟著學(xué)生走，還美其名曰：“敢于放手”。這難道就是學(xué)生的個(gè)性化閱讀、個(gè)性化展示嗎？
例如，某教師執(zhí)教的《孔子和他的學(xué)生》教學(xué)片斷。
師：學(xué)了《孔子和他的學(xué)生》后，你有什么想說嗎？
生：孔子先生真?zhèn)ゴ?，愛生如子?/p>
生：古代的先生就有那么一顆無私教育后代的心，我真佩服他。
生：還說孔子是大教育家，真笨！教育窮孩子不要錢，換我就不干。
生：孔子教詩編故事，他不嫌煩我還嫌麻煩呢。
（教室內(nèi)稍亂，學(xué)生議論紛紛。教師臉帶窘色，欲言又止。）
師：同學(xué)們都能從自己的角度，說出自己的看法，想法獨(dú)特。希望大家今后能繼續(xù)堅(jiān)持，敢于發(fā)表自己的看法。（學(xué)生的看法明顯偏離文本的解讀，違背課文的主旨，教師怎么能牽強(qiáng)附會(huì)，放任自由呢？）
誠然，這一教學(xué)案例中的教師，是尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，重視了知識(shí)的探究過程。但尊重學(xué)生個(gè)性，并不等于要遷就學(xué)生。學(xué)生年齡小，受知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)的影響，看法多有偏頗，甚至有錯(cuò)誤。作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者的教師，一定要發(fā)揮引領(lǐng)作用，通過師生精神上的碰撞，實(shí)現(xiàn)師生同往共進(jìn)；通過必要而精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，使學(xué)生產(chǎn)生正確的情感體驗(yàn)和價(jià)值取向；通過教師的“講解”，使學(xué)生在主動(dòng)積極的思想情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，獲得思想啟迪，使閱讀教學(xué)獲得真實(shí)效果。
怪圈二：拓展性延“伸脖子太長”
乘著課改的東風(fēng)，當(dāng)前的課堂教學(xué)積極開發(fā)課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，營造大語文學(xué)習(xí)環(huán)境，十分重視課堂的拓展延伸，如現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用、小品表演、學(xué)科整合等，有利于拓寬學(xué)生的思維空間，提高教學(xué)質(zhì)量。毋庸置疑，這是課改的一大亮點(diǎn)。然而，由于有些語文教師對課改理念的理解稍有偏頗，只追求形式，課堂上安排了過多的非語文活動(dòng)，花拳繡腿，有“脖子太長”之嫌，有“信息泛濫”的傾向，有的甚至忘記了“教科書”這一重要的課程資源，過度地拓展無邊無際的信息。
如一教師在上《太陽》一課，讓學(xué)生把《自然》和《社會(huì)》帶來，還有學(xué)生把《十萬個(gè)為什么》擺在了課桌上。教學(xué)過程中，師生旁征博引，把有關(guān)太陽的知識(shí)解說得淋漓盡致，列舉數(shù)字時(shí)，連數(shù)學(xué)知識(shí)都用上了。結(jié)果拓展的資料太多，學(xué)生迷失在大量的信息中，語文課上成了常識(shí)課。
作為語文教師，不能一味地追求形式，課堂上必須把握好一個(gè)“度”字，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味化，教學(xué)內(nèi)容條理化，課堂結(jié)構(gòu)合理化，教學(xué)效果優(yōu)質(zhì)化。超過這個(gè)“度”，就是喧賓奪主，就會(huì)造成教學(xué)效率的減損。語文就是語文，它不會(huì)因課改而變質(zhì)，它仍然是工具性和人文性的統(tǒng)一，需要扎扎實(shí)實(shí)，更需要熱鬧后的安靜、空白，要留有學(xué)生思考、感悟的空間。
困惑之最：教材、考題均離農(nóng)村學(xué)生太“遠(yuǎn)”
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀……因此，新教材在編寫內(nèi)容時(shí)特別注重了擴(kuò)大閱讀量、開發(fā)教學(xué)資源、學(xué)科之間的整合等。無可厚非，這對提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)確實(shí)有著高屋建瓴的作用。如果學(xué)校、教師都能針對教材的編寫意圖實(shí)施教學(xué)，當(dāng)然再好不過?？墒乾F(xiàn)實(shí)卻明擺著：農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)的山區(qū)連基本的辦學(xué)條件尚未具備，怎能跟上這“城市化”的教材內(nèi)容？
就拿北師大版四年級語文上冊教材來說，“民族之花”“橋”“方寸世界”等單元的學(xué)習(xí)，不查閱資料，不通過現(xiàn)代技術(shù)教育等多渠道、多途徑的調(diào)查研究、社會(huì)實(shí)踐，能使教學(xué)達(dá)到水到渠成的效果嗎？可是農(nóng)村學(xué)生哪來電腦？農(nóng)村學(xué)校哪來多媒體教室、電腦室、電子閱覽室等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備？既然這樣，教材為何不選取學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)、田野、同學(xué)、親人等類似的課文呢？學(xué)生舉目能及、觸手能摸，試想教育效果會(huì)不會(huì)更好呢？聯(lián)系實(shí)際，筆者大膽說一聲：教材離農(nóng)村學(xué)生太“遠(yuǎn)”。筆者并不是無視教材的優(yōu)越性，作為學(xué)生的閱讀教材非常可取，可開闊眼界，擴(kuò)大視野?？梢鳛槭┙探滩模宰x促寫，以寫促讀，要學(xué)生學(xué)后必須“筆下生花”，一定要寫出少數(shù)民族的風(fēng)土人情、橋的世界、集郵的經(jīng)過或故事等之類的文章，確實(shí)有些強(qiáng)人所難，與教學(xué)現(xiàn)實(shí)相悖。
