序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇繪畫專業(yè)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1.2課堂教學(xué)形式需調(diào)整完善目前，信息化時代背景下，高校教育教學(xué)廣泛運用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，圖片資料通過動態(tài)演示，增加了學(xué)生的感性認知，但是同時因為其信息量大，學(xué)生無法跟上教師的教學(xué)進度，忙于筆記，無暇思考，無法發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，課堂氣氛變得沉悶，學(xué)生極易感到疲勞而失去興趣。因此，在充分利用多媒體的便捷與直觀等優(yōu)勢的同時還需要探索結(jié)合其他教學(xué)形式去彌補多媒體的弊端，來提高教學(xué)效果。

1.3實踐教學(xué)嚴重不足園林花卉學(xué)是一門實踐性很強的課程，學(xué)生需要識別園林花卉種類，掌握其觀賞特點和園林用途，這些教學(xué)內(nèi)容都具有非常強的實踐性，通過現(xiàn)場教學(xué)實踐，學(xué)生才能理論聯(lián)系實際更加直觀地掌握園林花卉學(xué)的教學(xué)重點和難點。一般本科院校園林花卉學(xué)基本都會保證有一周甚至更多的實踐時間，而北海學(xué)院卻在2010屆制定的園林專業(yè)培養(yǎng)計劃中園林花卉學(xué)只有理論48學(xué)時，缺乏實踐教學(xué)對實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)極其不利。

2林專業(yè)園林花卉學(xué)教學(xué)改革探討

2.1改革教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整總論和各論的比例遵循課程教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)掌握更多的園林花卉種類，更有效地實現(xiàn)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，總論和各論部分的課時數(shù)進行相應(yīng)調(diào)整，總論部分由原來的12學(xué)時，壓縮到8學(xué)時，其中，緒論2學(xué)時，園林花卉分類2學(xué)時，生態(tài)因子1學(xué)時，園林花卉繁殖2學(xué)時，園林花卉花期調(diào)控1學(xué)時，栽培設(shè)施學(xué)生自學(xué)；各論部分由原來的36增加到40課時，其中，一二年生花卉6課時，宿根花卉6課時，球根花卉6學(xué)時，水生花卉4學(xué)時，巖生花卉2學(xué)時，室內(nèi)花卉8學(xué)時，蘭科花卉4學(xué)時，仙人掌和多漿4學(xué)時，食蟲和蕨類4學(xué)時。通過調(diào)整，讓學(xué)生在了解、掌握園林花卉基本理論知識的同時，有更多的時間去學(xué)習(xí)掌握園林花卉種類。對教學(xué)內(nèi)容進行有選擇、有重點的增減，穿插新技術(shù)、新知識及新成果讓學(xué)生接觸到較為前沿的知識和設(shè)計方法，增長學(xué)識。結(jié)合地方特色，在各論的教學(xué)內(nèi)容中，還會增加園林花卉應(yīng)用形式的介紹，如近年出現(xiàn)的新的花卉品種和種類，新的節(jié)日用花等，應(yīng)用于垂直綠化、花藝造型設(shè)計中焦點花等應(yīng)用形式，讓學(xué)生能更加直觀地了解不同花卉的用途，以便與后續(xù)課程如《園林植物造景》和《插花藝術(shù)》等的銜接。使學(xué)生對知識形成更好地連貫性印象，更牢固地掌握并應(yīng)用知識。

2.2教學(xué)方法多元化

2.2.1多媒體教學(xué)與板書相輔相成多媒體教學(xué)作為現(xiàn)代主要的教學(xué)模式，在園林花卉學(xué)的教學(xué)中用于向?qū)W生展示花卉圖片，花卉的識別特征、觀賞價值和園林應(yīng)用上具有很強的直觀性，仍是主要的教學(xué)手段。通過多媒體課件，使學(xué)生在理解教師語言和網(wǎng)絡(luò)多媒體直觀圖像及文字的互補中，更加直觀地感受到園林花卉的相關(guān)知識。利用多媒體可以播放一些園林花卉相關(guān)知識光盤，如荷蘭花卉產(chǎn)業(yè)、荷蘭球根花卉，使學(xué)生了解荷蘭的花卉生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)概況及球根花卉的生長周期。但也要認識到多媒體教學(xué)只是輔助設(shè)施，也有其弊端，如信息量過大，速度過快，造成學(xué)生無暇思考，消化不了易形成思維惰性等，所以教師在教學(xué)過程中要注重運用多樣化的教學(xué)方法，如保留傳統(tǒng)的板書形式去完善多媒體教學(xué)的不足。板書內(nèi)容主要體現(xiàn)了章節(jié)的整體思路和基本框架，另一方面也可緩解多媒體的節(jié)奏，這樣一來，學(xué)生既可對課程重點內(nèi)容理清思路，把握重點和難點，也可以有時間思考和消化，減輕學(xué)生的畏難情緒，增強學(xué)生的成就感。

2.2.2啟發(fā)式教學(xué)科學(xué)設(shè)計教學(xué)過程，以學(xué)生為主體，讓課堂氣氛動起來，利用啟發(fā)式，討論式的教學(xué)方法。通過多媒體展示啟發(fā)式提問討論式答疑悟道理論理解及傳授時序上的調(diào)整（先案例后理論）從而達到“易學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)”，進而能夠“自我理論創(chuàng)新”。如在講授時，提出“中國十大名花是什么？其中草本花卉有哪幾種？”，“陶淵明關(guān)于的詩詞有哪些？”等問題，學(xué)生進行主動思考，老師點評后補充完善，擴展花文化的相關(guān)知識，同時學(xué)生又能通過回顧思考對園林樹木的相關(guān)知識得到鞏固。如此一來既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也培養(yǎng)其聯(lián)系和歸納的能力，最終達到良好的教學(xué)效果。

2.2.3開辟第二課堂，導(dǎo)入娛樂式教學(xué)畢竟課程課時有限，學(xué)生要在有限的課程學(xué)習(xí)時間內(nèi)掌握幾百種花卉及其應(yīng)用并非易事，可以鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生充分利用互聯(lián)網(wǎng)作為媒介，每個班級建立自己的Q群空間、微信等互動方式，學(xué)生可以在日常生活中收集所見到的相關(guān)花卉圖片、知識，同學(xué)間一起分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗，建立自己或群體的圖片信息庫，形成教學(xué)資源庫。通過這種在玩樂中學(xué)習(xí)，更易讓學(xué)生通過展示自我而獲得成就感，也會更熱衷于學(xué)習(xí)。通過第二課堂的方式把課程內(nèi)容融入學(xué)生日常生活可以更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

2.3校內(nèi)外結(jié)合，增加實踐教學(xué)實踐教學(xué)是培養(yǎng)專門人才、實現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)不可缺少的、極其重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。園林花卉學(xué)是一門實踐性很強的專業(yè)課，實踐教學(xué)具有非常強的直觀性、實踐性、綜合性和創(chuàng)新性，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力?，F(xiàn)場教學(xué)可以讓學(xué)生對花卉材料可看、可聞、可摸。學(xué)生通過自己動手進行花卉材料繁殖，不僅能提高其動手能力、加深對知識的理解，更能培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和創(chuàng)新精神。通過調(diào)整園林專業(yè)培養(yǎng)方案，增加園林花卉學(xué)的實踐課時16學(xué)時。通過積極拓建園林花卉校內(nèi)實習(xí)基地，同時積極開拓校外實習(xí)基地，開展與園林花圃生產(chǎn)基地合作等、做到“產(chǎn)、學(xué)、研”緊密結(jié)合，為學(xué)生的實踐實習(xí)提供良好的保障。為切實提高學(xué)生的實踐能力，可把校外實踐環(huán)節(jié)分成兩部分，一部分是以作業(yè)形式（不占實踐課時），組織學(xué)生課余時間以小組形式去調(diào)查花卉市場，完成調(diào)查報告并作出PPT展示，教師進行評閱并反饋給學(xué)生；另一部分為園林花卉繁殖實訓(xùn)4學(xué)時和組織學(xué)生進行當(dāng)?shù)鼗ɑ苌a(chǎn)基地實習(xí)、不同公園及城市廣場花境配置12學(xué)時。

2.4完善評價體系教育的目的是提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與能力，教師在教學(xué)中通過結(jié)合考試和課程學(xué)習(xí)多元評價，滿足學(xué)生發(fā)展自我、挑戰(zhàn)自我的需要，最大限度發(fā)揮評價的正能量。傳統(tǒng)的評價方法往往都是期末考試來定論，傳統(tǒng)的園林花卉學(xué)考核方式為平時20%+期末考試80%，書面考試往往無法真正考核學(xué)生的真實水平與能力，反而導(dǎo)致學(xué)生在期末的時候埋頭于背書應(yīng)付考試的悲劇。因此，為了體現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)及教學(xué)目標(biāo)，注重學(xué)生思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，改善原有的考核方式，新的考核方式為：平時20%+作業(yè)30%+期末考試50%。在考核內(nèi)容上，注重理論知識與實踐內(nèi)容相結(jié)合，側(cè)重與考核學(xué)生對綜合知識靈活運用能力，如對某節(jié)日、花壇、花鏡等花卉應(yīng)用的實例設(shè)計及布置上，真正體現(xiàn)學(xué)生學(xué)以致用，達到教學(xué)目標(biāo)及社會需求。

篇（2）

檔案事業(yè)的不斷前進，使得其在經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的作用越來越大，檔案專業(yè)社會化服務(wù)是目前檔案事業(yè)發(fā)展的趨勢，這種現(xiàn)象是對檔案資源進行多渠道的利用和開發(fā)，提高檔案資源的利用價值和利用效率。建立起完善的檔案信息資源社會化服務(wù)體系，讓檔案資源可以為社會的發(fā)展和政府的工作以及公眾的需求提供幫助。

1.檔案專業(yè)社會化服務(wù)的必要性

1.1實現(xiàn)檔案價值是檔案專業(yè)社會化服務(wù)的源動力

檔案工作的最終目的是是現(xiàn)代檔案信息資源的價值，這些需要通過檔案的搜集、整理、保管和利用來實現(xiàn)，需要檔案工作者與利用者一同參與完成。

1.2檔案及檔案工作自身的特性決定了其社會化的必然性

檔案信息具有原始憑證，因此他既有信息價值同時兼具了法律效力。

2.檔案專業(yè)社會化服務(wù)面臨的問題及對策

2.1檔案專業(yè)社會化服務(wù)的意識不夠

目前，檔案專業(yè)社會化服務(wù)的意識尚顯薄弱。這個“意識”是兩個方面：一個方面是檔案利用者而言，因為長期的獨立和封閉式檔案管理，讓社會對于檔案利用的了解比較少，加上宣傳不到位，人們沒有很強的檔案利用意識，所以檔案資源不被社會發(fā)展和建設(shè)所重視，無法體現(xiàn)出真是的價值。 另一個方面是對檔案部門及檔案作者而言，即檔案工作者要進一步轉(zhuǎn)變觀念，努力開發(fā)檔案資源，逐步轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊囊庾R，讓他們感受到利用檔案的意義和作用?？梢酝ㄟ^以下途徑增強檔案專業(yè)社會化服務(wù)的意識。

一是，培養(yǎng)高素質(zhì)的檔案管理人才和信息資源開發(fā)隊伍，通過強化檔案專業(yè)社會化服務(wù)隊伍的建設(shè)，來提升檔案服務(wù)的質(zhì)量。培養(yǎng)隊伍的創(chuàng)新意識和服務(wù)意識，讓檔案工作者可以將檔案管理和職業(yè)規(guī)劃相聯(lián)系，應(yīng)用現(xiàn)代科技來將自己從繁重的檔案管理工作中解放，讓檔案信息管理和利用可以獲得更多的關(guān)注和使用，實現(xiàn)真正的社會化。

二是，檔案工—作者應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變觀念主動提供服務(wù)，使檔案工作變“被動”勾”主動”：檔案相關(guān)部門也應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，完成從“后臺”到”前臺”的轉(zhuǎn)變，廣大檔案工作者要從自身能干什么才干什么，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣枰獧n案部門干什么，我們就干什么；從有條件才干、沒有條件不干，轉(zhuǎn)變?yōu)橛袟l件要積極干，沒有條件創(chuàng)造條件也要干，要增強主動服務(wù)意識，更加主動地為黨和政府中心工作服務(wù)，更加主動地為各行各業(yè)服務(wù).更加主動地為人民群眾服務(wù)。

三是，加強廣大人民群眾的檔案意識。正如一位檔案學(xué)者所說的：“社會與檔案界能否深刻認識擋案的社會意義.社會能否在此意義上樹立和增強檔案意識，檔案界能否在此意義上樹立和增強社會意識，是人類理性是否成熟的一個標(biāo)志：而檔案能否在此意義上受到全社會應(yīng)有的重視，是衡量一個國家.一個民族乃至主人類文明程度的一個重要標(biāo)志！”因此，人民群眾的檔案意識是能否發(fā)揮檔案的社會作用的一個關(guān)鍵。我認為：通過組織講座、舉辦展覽等有效地、廣泛地宣傳，使人們對檔案從有感性的認識，到培養(yǎng)他們對檔案的興趣，提高他們的檔案意識，進而引導(dǎo)人們逐漸養(yǎng)成利用檔案的意識和習(xí)慣。

2.2檔案專業(yè)社會化服務(wù)的基礎(chǔ)工作尚顯薄弱

檔案專業(yè)社會化服務(wù)的基礎(chǔ)工作還存在缺陷，像是資源不豐富，信息含量低，利用度較低等等，這些基礎(chǔ)工作還有待于提升，需要通過以下的一些工作啦提升檔案社會化服務(wù)的基礎(chǔ)工作完善程度。

—是擴大大檔案的收集范圍，進一步豐富檔案資源。檔案信息的收集要擴大范圍，盡量涵蓋社會的每一個內(nèi)容，這是檔案專業(yè)社會化服務(wù)的基礎(chǔ)，需要擴大檔案信息的豐富程度。將民生檔案的搜集和開發(fā)納入工作范圍，為社會公民提供可以對其合法權(quán)益提供保障的信息資源，讓社會大眾可以獲得經(jīng)濟、政治、文化等多方面的利益需求。人們在查閱自己需求的民生檔案的同時就可以利用這些檔案信息來解決現(xiàn)實中的困難和問題，保護自身的合法權(quán)益。讓社會大眾重視檔案對于自身的重要性。

二是實現(xiàn)檔案信息化，為檔案專業(yè)社會化服務(wù)提供保障。檔案信息化可以提升檔案利用效率，擴大檔案利用范圍，為檔案利用帶來便捷，這需要國家檔案行政管理部門進行統(tǒng)一的規(guī)劃和組織，將現(xiàn)代進入引入檔案管理工作中和服務(wù)中，實現(xiàn)檔案現(xiàn)代化信息管理。

推廣和引入現(xiàn)代化信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)室我國檔案信息化建設(shè)的主要工作方向，通過對檔案信息資源的整合，推動檔案信息網(wǎng)絡(luò)化，提升檔案信息的利用度，加快其利用速度，建立檔案信息化管理系統(tǒng)。

2.3檔案專業(yè)社會化服務(wù)的力度不夠

因為體制、法律、技術(shù)等原因的影像和阻礙，面對社會開放的檔案信息比較單一，內(nèi)容不夠豐富，這是檔案專業(yè)社會化服務(wù)的主要難題，因此需要從提升檔案專業(yè)社會化服務(wù)的力度，增加利用途徑和服務(wù)質(zhì)量來改變這一現(xiàn)狀。

—是采用多樣化的檔案檢索和利用途徑。為社會大眾提供便捷的查詢方式和多樣化的利用渠道室提升檔案資源被利用率的基礎(chǔ)條件。

以與人們密切相關(guān)的信用檔案建設(shè)及社會化服務(wù)工作為例。信用檔案是企業(yè)、中介機構(gòu)和個人信用行為的真實記錄，是信用評價的真實依據(jù)，也是社會信用體系建設(shè)的基本內(nèi)容和重要基礎(chǔ)。它深刻影響著企業(yè)及個人的發(fā)展與生活，與之息息相關(guān)?，F(xiàn)在實現(xiàn)了個人信用報告的查詢，通過征信系統(tǒng)就可以了解個人信用情況，牙疑是實現(xiàn)便利的檔案社會化服務(wù)的良好范例。

篇（3）

21世紀，伴隨著我國市場經(jīng)濟的不斷深入，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也得到了空前的發(fā)展，從而對“實踐應(yīng)用型”藝術(shù)人才的需求大大超越了對單一知識型人才的需求。獨立學(xué)院作為專門培養(yǎng)實踐應(yīng)用技能人才的院校，其為社會培養(yǎng)符合藝術(shù)市場需求的專業(yè)美術(shù)人才的目標(biāo)也越來越迫切。一方面是社會發(fā)展對藝術(shù)形態(tài)領(lǐng)域提出了新的要求，而另一方面是專業(yè)體系課程理論及教學(xué)方法的陳舊制約著藝術(shù)培養(yǎng)技能的發(fā)展。例如繪畫基礎(chǔ)教學(xué)方法，特別是在50年代引進的前蘇聯(lián)契斯卡柯夫等教學(xué)法的影響下，教師主要側(cè)重灌輸式的訓(xùn)練，由理入道。學(xué)生不適應(yīng)在“大藝術(shù)、大繪畫”觀念下進行繪畫基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，而此項訓(xùn)練又是當(dāng)代藝術(shù)工作者所必備的全面素質(zhì)的基本要求。因此，繪畫藝術(shù)教學(xué)進入了進退兩難的境地。舊的教學(xué)方法要改革，新的現(xiàn)成教學(xué)方法尚未成熟，這些成為制約提高教學(xué)質(zhì)量的瓶頸。

獨立學(xué)院作為新興的人才培養(yǎng)模式的實踐基地，結(jié)合研究性學(xué)院的成熟課程理論與市場的實際發(fā)展方向，重新構(gòu)建并完成實用繪畫專業(yè)的建設(shè)，通過優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，辦出專業(yè)特色的重要措施，及時調(diào)整教育教學(xué)策略，優(yōu)化實踐教學(xué)課程布局，搭建產(chǎn)教結(jié)合平臺，辦出專業(yè)特色，惟如此，才能夠在藝術(shù)教育競爭中處于優(yōu)勢地位，亦才能適應(yīng)時展和學(xué)科專業(yè)建設(shè)的需要。獨立學(xué)院特色專業(yè)建設(shè)問題受到國家的高度重視。教育部、財政部發(fā)出關(guān)于批準(zhǔn)第三批高等學(xué)校特色專業(yè)建設(shè)點的通知，規(guī)定高等學(xué)校特色專業(yè)建設(shè)項目管理必須按照有關(guān)規(guī)定執(zhí)行，教育部質(zhì)量工程領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將根據(jù)《高等學(xué)校特色專業(yè)建設(shè)點任務(wù)書》進行檢查和驗收。我國多所高等學(xué)校都進行了特色專業(yè)的建設(shè)，但是獨立院校藝術(shù)系的特色專業(yè)建設(shè)尚須不斷地深入研究，因此，專業(yè)建設(shè)實踐教學(xué)方案的確立是我們當(dāng)前迫切需要解決的問題。

實用繪畫專業(yè)是一門涉及藝術(shù)和市場兩大領(lǐng)域的專業(yè)課程，但作為獨立學(xué)院對實用繪畫專業(yè)的研究近乎盲區(qū)。在此，筆者結(jié)合教學(xué)實踐對此加以探討與分析。

山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院藝術(shù)系實用繪畫專業(yè)主要為社會培養(yǎng)應(yīng)用能力較強的繪畫專業(yè)人才，通過在校期間嚴格的專業(yè)教學(xué)與市場接軌的技能訓(xùn)練，學(xué)生畢業(yè)后能很快地適應(yīng)社會。我們立足學(xué)院培養(yǎng)應(yīng)用型人才的辦學(xué)定位，在辦學(xué)過程中堅持“厚基礎(chǔ)”、“重實踐”的教學(xué)原則，使學(xué)生在專業(yè)方面奠定穩(wěn)固的理論和技術(shù)基礎(chǔ)，掌握從事藝術(shù)工作的較系統(tǒng)的專業(yè)知識和技能，并為繼續(xù)提高準(zhǔn)備必要的條件。因此，高校要特別注意加強基礎(chǔ)理論課，建設(shè)為加強課程的系統(tǒng)性和完整性，并使課程的內(nèi)容密切結(jié)合藝術(shù)實踐，恰當(dāng)?shù)芈?lián)系當(dāng)前藝術(shù)市場活動，以求理論與實際更緊密地結(jié)合。

具體來說，為實現(xiàn)“厚基礎(chǔ)”、“重實踐”的特色專業(yè)建設(shè)目標(biāo)，我們在以下幾個方面進行了重點研究。

1．強化基礎(chǔ)理論教學(xué)，夯實基礎(chǔ)。

為了實現(xiàn)實用繪畫專業(yè)的優(yōu)勢互補，我們在課程體系的設(shè)置中，增加了不同方向的模塊學(xué)習(xí)。如油畫方向模塊、版畫方向模塊、國畫方向模塊等，各方向都系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論課程，從而使學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)某一方向?qū)I(yè)課程的同時又能夠?qū)ζ渌鼘W(xué)科專業(yè)的主要課程進行比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，進而拓寬學(xué)生的知識視野，提升學(xué)生的基本理論素質(zhì)。同時，我們利用多學(xué)科方向的優(yōu)勢，有針對性地打通一系列的優(yōu)質(zhì)課程。學(xué)院倡導(dǎo)教師在基礎(chǔ)教學(xué)中嚴格要求，在教學(xué)過程中注重創(chuàng)新，通過人才培養(yǎng)方案調(diào)整、課程建設(shè)等多種手段強化基礎(chǔ)教學(xué)。此外，學(xué)院不斷深化教學(xué)改革，引進新的教學(xué)理念和教學(xué)方法，增強學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，為優(yōu)秀藝術(shù)人才培養(yǎng)打下厚實的基礎(chǔ)。

2．重視基本技能培養(yǎng)，強化學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)。

獨立學(xué)院藝術(shù)系以培養(yǎng)藝術(shù)應(yīng)用型人才為主要任務(wù)，對學(xué)生的基本技能訓(xùn)練尤其重視。我們通過對人才培養(yǎng)方案和課程體系設(shè)置的調(diào)整，進一步突出基本技能類課程的重要地位。我們結(jié)合自身教學(xué)特點，制定相應(yīng)措施，改革教學(xué)模式與方法，強化學(xué)生基本技能培養(yǎng)。學(xué)生在完成基本課程學(xué)習(xí)后，方可進入工作室。

3．具體的專業(yè)課學(xué)習(xí)中突出教學(xué)方案中的實踐性，解決教學(xué)內(nèi)容陳舊、實踐教學(xué)內(nèi)容較少和社會適應(yīng)性不足的問題。

獨立學(xué)院在加強課程體系等軟件建設(shè)的同時，還要注重硬件設(shè)施的建設(shè)，如建設(shè)藝術(shù)作品推廣基地等，為推進產(chǎn)、學(xué)合作構(gòu)建平臺，緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要推進專業(yè)建設(shè)，使新專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容與課程體系、教學(xué)方法與手段、教學(xué)管理、人才培養(yǎng)質(zhì)量等方面形成優(yōu)勢和特色。

4．探索與改革教學(xué)方法與方式。

現(xiàn)階段，高校教育已進入“大眾化”教育時期，但學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響至深，一時難以擺脫“灌輸式”學(xué)習(xí)方法，不適應(yīng)大學(xué)開放式教學(xué)、獨立自主的學(xué)習(xí)方式，因此，高校在教學(xué)方法與方式上進行探索與改革是十分必要的。例如嘗試“導(dǎo)引”的教學(xué)方法，以發(fā)揮青年教師的團隊作用，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。從宏觀“導(dǎo)向”到微觀“引領(lǐng)”，主講教師通過理論講授，從“方向”上指引學(xué)生“進入”所學(xué)專業(yè)。

課程結(jié)束時，師生共同展示、研討，驗證學(xué)習(xí)“結(jié)果”。教師個別輔導(dǎo)，從微觀上抓好“過程”教學(xué)，解決更具體的技能訓(xùn)練及藝術(shù)素養(yǎng)細節(jié)上的直接熏陶，使學(xué)生真正能走進藝術(shù)，讓學(xué)生了解教學(xué)的目的、目標(biāo)。在每一次課程前后與學(xué)生對話、提問、討論，形成融合式、對話式教學(xué)方式；采用舉例講解與板書相結(jié)合的形式，同時教師做局部的示范，突出重點，解決難點，必要時可用模型示范、多媒體演示等手段：在每次主題訓(xùn)練過程中，教師發(fā)揮好主導(dǎo)作用，按不同模塊的具體情況來劃分訓(xùn)練時間段，進行有意識、有針對性的訓(xùn)練；欣賞經(jīng)典美術(shù)作品，分析其中的形式要素、文化背景、符號意義、審美特征和藝術(shù)語言等，強調(diào)多視點的理解；舉辦學(xué)生作品櫥窗展示匯報。并組織學(xué)生對作品進行自我分析和相互評價。

教學(xué)實踐的具體做法是宏觀“導(dǎo)向”，到微觀“引領(lǐng)”。所謂的宏觀“導(dǎo)向”是指選派一名主講教師，利用第一天上課的第1―2節(jié)，將本學(xué)期課程的教學(xué)目的、要求、大致內(nèi)容，與所開設(shè)的專業(yè)課之間的關(guān)系以及本課程與其他課程的關(guān)系等串講一遍。從“大方向”上指引學(xué)生“進入”專業(yè)學(xué)習(xí)的思想域。課程全部結(jié)課時，要求每位學(xué)生交一幅優(yōu)秀作業(yè)，組織一次教學(xué)成果展覽。并開展互動式現(xiàn)場教學(xué)總結(jié)研討會(3―4名教師分單元作結(jié)課總結(jié)、現(xiàn)場答疑，每個班選1名學(xué)生代表總結(jié)學(xué)習(xí)心得)，從宏觀上驗收教學(xué)結(jié)果，并將總結(jié)會過程整理為影像資料加以保存。所謂微觀“引領(lǐng)”是指大班串講后，學(xué)生分別回到自己的專 業(yè)課教室，由各班專業(yè)教師再結(jié)合“案例分析”等教學(xué)法，根據(jù)各班學(xué)生的個性，具體講授每個單元的理論知識，指導(dǎo)學(xué)生繪畫技能的練習(xí)。這樣又從“微觀”上抓好“過程”教學(xué)，解決更具體的技能訓(xùn)練及藝術(shù)素質(zhì)細節(jié)上的直接熏陶。這樣，學(xué)生上課前，先有了一個明確的整體的學(xué)習(xí)思路，然后能分班接受每位代課教師的不同風(fēng)格，小班之間也可互相借鑒，從而形成在統(tǒng)一要求下的多樣化風(fēng)格的作業(yè)形式，學(xué)生的思維方式也能得到最大限度的擴展。

在小班教學(xué)中，教師還采用“互動式”的教學(xué)方法。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，二者相互啟發(fā)思維，促進發(fā)展使原來被動學(xué)習(xí)變成主動教學(xué)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動參與意識。在訓(xùn)練過程中強調(diào)思維的靈活性與藝術(shù)的敏感性的養(yǎng)成，重視對學(xué)生造型審美力的培養(yǎng)，以及最為重要的對學(xué)生自身創(chuàng)造力和獨特經(jīng)驗的激發(fā)，最終使他們能夠掌握視覺藝術(shù)的基本原理，又能夠拋棄常規(guī)，脫離對傳統(tǒng)觀念的因襲，以真實獨特的審美思維表達自己偏愛的形態(tài)，在未來的藝術(shù)創(chuàng)作世界里做出自己理智與情感的明確反應(yīng)。與此同時，教師鼓勵學(xué)生收集各種材料，發(fā)掘新的藝術(shù)語言魅力，使之更好地與現(xiàn)代藝術(shù)理念相結(jié)合，并啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的理解藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系及繪畫基礎(chǔ)與藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)的關(guān)系，將“由技人道”和“由理人道”的兩種方式綜合起來，幫助學(xué)生藝術(shù)的感覺和科學(xué)的思考，掌握具象與抽象的造型語言的表現(xiàn)規(guī)律。

5．改革培養(yǎng)方式，增強創(chuàng)新精神與實踐能力。

藝術(shù)教育更強調(diào)注重因材施教，發(fā)掘?qū)W生的藝術(shù)個性和素質(zhì)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。高校要鼓勵各專業(yè)教師在培養(yǎng)模式、教學(xué)方式方法上進行創(chuàng)新性的探索，倡導(dǎo)教師積極將科研成果引入課堂或帶領(lǐng)學(xué)生參與到具體實踐中。針對要培養(yǎng)實用性人才的定位，高校要鼓勵教師創(chuàng)新實踐教學(xué)模式，鼓勵學(xué)生積極參與藝術(shù)實踐活動。同時高校要建立健全實踐激勵機制，如設(shè)立學(xué)生藝術(shù)實踐獎學(xué)金，對在高水平藝術(shù)比賽與評獎中獲得榮譽的學(xué)生進行獎勵，激發(fā)學(xué)生參加藝術(shù)實踐的積極性，讓更多的優(yōu)秀藝術(shù)人才脫穎而出。

6．嚴格過程管理，重視畢業(yè)論文選題，倡導(dǎo)實踐性強的研究。

高校學(xué)院要高度重視畢業(yè)論文工作，提倡選擇與教師的科研相結(jié)合、與學(xué)生實習(xí)和實踐相結(jié)合的實際性課題，使學(xué)生綜合運用所學(xué)知識，獲得全面、切實的鍛煉。學(xué)生論文的選題注重結(jié)合不同方向特點，多選取專業(yè)技能技巧研究的題目。

實行畢業(yè)論文(設(shè)計)評審和答辯制度。成立由專家教授及專業(yè)課教師組成的評審委員會和畢業(yè)論文(設(shè)計)答辯小組，開展本專業(yè)的答辯工作。通過嚴格的答辯程序、明確的評分標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)的評價，確保每名學(xué)生都能得到一次全面的綜合訓(xùn)練。實用繪畫專業(yè)的教務(wù)負責(zé)部門對畢業(yè)論文(設(shè)計)工作進行嚴格監(jiān)督。教學(xué)部門與評審委員會密切配合，對畢業(yè)論文(設(shè)計)工作的準(zhǔn)備、選題、指導(dǎo)、考核、答辯等環(huán)節(jié)進行階段性檢查和監(jiān)督。

制定《藝術(shù)系常規(guī)教學(xué)檢查管理規(guī)定》，各級教學(xué)督導(dǎo)機構(gòu)對畢業(yè)論文(設(shè)計)工作過程進行全程督導(dǎo)。為規(guī)范畢業(yè)論文評定，制定《畢業(yè)論文(設(shè)計)等級評定標(biāo)準(zhǔn)》，要求專業(yè)指導(dǎo)老師、畢業(yè)論文評閱老師、答辯組嚴格按照評分標(biāo)準(zhǔn)進行成績評定。

畢業(yè)生的畢業(yè)作品展覽將擇優(yōu)演展，接受檢驗，力求全面、充分展示出學(xué)生四年學(xué)習(xí)的成果及達到的藝術(shù)水平。

7．推進“假期課堂”教學(xué)等方面的活動。

“假期課堂”是“理論和實踐相結(jié)合”教學(xué)理念的具體而有效的形式，是教學(xué)方式的創(chuàng)新，也是辦學(xué)理念的革新，目的是讓學(xué)生在各種場所、以各種形式，向社會學(xué)習(xí)，向有著不同文化背景與經(jīng)歷的人學(xué)習(xí)。假期課堂是一種離校不離課的教學(xué)方式，是把與社會、行業(yè)和實踐等密切結(jié)合的課程離開學(xué)校融入具體的環(huán)境中進行的教學(xué)方式。具體包括：①某些實踐性非常強的課直接由老師帶領(lǐng)進行，如作品訂單、藝術(shù)創(chuàng)作等；②某些課程一部分在學(xué)校開設(shè)，然后延續(xù)到藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中。如一些適合于項目教學(xué)的課程；③具體的專業(yè)調(diào)查，如油畫藝術(shù)的市場調(diào)查；④根據(jù)具體情況而進行的其他有效的方式等。

“實踐”與“創(chuàng)新”是實用繪畫專業(yè)教學(xué)的基本特點。學(xué)生假期除了休息以外，完全可以進行跨專業(yè)的學(xué)習(xí)和社會實踐，并對前一學(xué)期的學(xué)習(xí)情況進行回顧總結(jié)，通過這個過程查漏補缺，調(diào)整學(xué)習(xí)認知。

8．迅速形成團隊，進行重點的專項課題研究。

本文便是山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院科研項目基金項目的資助，編號：YS2009054。

9．其他方面。

思想道德是教育的核心，無論是什么樣的教育都離不開對人的思想道德的教育，藝術(shù)教育更是如此，思想道德的修養(yǎng)水平在某種程度上決定著藝術(shù)修養(yǎng)水平。學(xué)院在對學(xué)生的思想道德修養(yǎng)方面，采取多種措施，提高學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)。圍繞教學(xué)組織有益身心的活動，豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強學(xué)生的社會責(zé)任感，同時全方位開展心理健康教育。

高校要推進校園文化建設(shè)，努力營造具有時代特征和學(xué)校特色的校園文化氛圍，使學(xué)生綜合素質(zhì)和社會人格不斷得到提升。高校要引導(dǎo)學(xué)生成立各種學(xué)生社團組織，開展多種主題班會、學(xué)術(shù)講座等，提高學(xué)生的人際交往能力和集體協(xié)作精神。

高校要高度重視體育活動，開展豐富的群眾性和競技性體育活動，促進學(xué)生身體素質(zhì)的提高，使學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)合格率保持在較高水平，同時也為學(xué)生從事藝術(shù)創(chuàng)作打下強健的身體基礎(chǔ)。在課程內(nèi)容方面，針對繪畫專業(yè)學(xué)生的特點，高校要從實際出發(fā)，設(shè)置多樣的體育課程教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)他們鍛煉身體的自覺性，把趣味性和健身性強、深受學(xué)生喜愛的體育項目補充到教學(xué)中。如可以開設(shè)的教學(xué)項目有健美操、太極拳、羽毛球、乒乓球等，使實用繪畫專業(yè)學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)合格率上升。體現(xiàn)出良好的體育素質(zhì)。

在日新月異的今天，“教育”不再是建立一個封閉的堡壘，而是要營造一個開放的空間。對于獨立院校藝術(shù)系實用繪畫專業(yè)教學(xué)改革與研究，只有結(jié)合實際的教學(xué)工作，反復(fù)實踐與研究，不斷完善、不斷創(chuàng)新改革，使教學(xué)實踐與研究同步發(fā)展，同步提高。實用繪畫專業(yè)教育的研究是艱苦的，但在我們的共同努力下，獨立院校實用繪畫專業(yè)的藝術(shù)教育必將走向輝煌的明天。

參考文獻：

篇（4）

 

一．戶外寫生在高職學(xué)院美術(shù)類專業(yè)教學(xué)中的作用

戶外寫生是藝術(shù)類及所有相關(guān)專業(yè)學(xué)院所必修的一門基礎(chǔ)課程。它涵蓋風(fēng)景色彩寫生、生活速寫、素材收集、攝影、創(chuàng)作練習(xí)與構(gòu)圖練習(xí)等。戶外寫生不僅僅是色彩風(fēng)景寫生課，也不是單純的速寫課，它是學(xué)生搜集創(chuàng)作素材的重要手段，是學(xué)生獲得創(chuàng)作靈感的重要方式，是理論與實踐、藝術(shù)與生活的緊密結(jié)合，是培養(yǎng)合格美術(shù)人才專業(yè)技能不可缺少的實踐環(huán)節(jié)。不可否認，對藝術(shù)創(chuàng)作來說，生活體驗是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。戶外寫生課，就是引領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到大自然中去捕捉感覺，去觀察自然，到生活中去感悟生活，為學(xué)生以后的藝術(shù)創(chuàng)作提供更大的空間，引導(dǎo)學(xué)生逐漸走上藝術(shù)創(chuàng)作的道路，培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)上的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

二．高職學(xué)院美術(shù)類專業(yè)戶外寫生教學(xué)的現(xiàn)狀

根據(jù)高職學(xué)院教學(xué)大綱的要求，戶外寫生課程在整個基礎(chǔ)課教學(xué)中占有相當(dāng)?shù)谋壤?，也是至關(guān)重要的一環(huán)。它一般被安排在一年級下學(xué)期，在基礎(chǔ)素描、色彩、設(shè)計基礎(chǔ)課程之后，銜接二、三年級的專業(yè)課程。以往的戶外寫生課教學(xué)主要以色彩風(fēng)景寫生教學(xué)為主要內(nèi)容，重點研究色彩風(fēng)景寫生的技能技巧，從而忽略了學(xué)生的專業(yè)特色，所以培養(yǎng)出來的學(xué)生專業(yè)特征不明顯。碩士論文，教學(xué)嘗試。筆者認為，作為高職學(xué)院的美術(shù)類專業(yè)，目前我們的戶外寫生課主要存在以下不足:

（一）沿襲原有繪畫專業(yè)的教學(xué)模式

美術(shù)類專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)一直以來都是沿用工藝美術(shù)教育的模式和體系。所以目前的戶外寫生課程在相當(dāng)程度上沿用了純繪畫專業(yè)的課程體系和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)模式。戶外寫生課以風(fēng)景寫生為主要內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生整體的觀察方法，透視規(guī)律的認知，運用色彩色調(diào)描繪、塑造形體和進行空間關(guān)系表現(xiàn)的訓(xùn)練，水粉技法的應(yīng)用訓(xùn)練，構(gòu)圖能力的訓(xùn)練，觀察力和表現(xiàn)力的培養(yǎng)。通過風(fēng)景寫生的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握風(fēng)景寫生的基本規(guī)律和表現(xiàn)技巧，能夠運用水粉畫的干、濕等畫法，以及不同的色彩與色調(diào)塑造、表現(xiàn)各種形體及其空間關(guān)系，從而達到訓(xùn)練學(xué)生敏銳的觀察力和捕捉物象的能力；從取景構(gòu)圖、色彩關(guān)系方面訓(xùn)練學(xué)生的繪畫能力。但從學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)角度來衡量，傳統(tǒng)的風(fēng)景寫生課不能滿足專業(yè)發(fā)展的需求，即對學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)起的作用和效果不大。對于高職學(xué)院培養(yǎng)人才的目標(biāo)來說，美術(shù)類專業(yè)的戶外寫生課，除了通過傳統(tǒng)的寫生訓(xùn)練，提高學(xué)生對色彩的觀察能力、準(zhǔn)確的描繪能力以外，還應(yīng)加入新的教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)方法，全面培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。

（二）未能充分體現(xiàn)高職教育的特點

高職學(xué)院以培養(yǎng)高技術(shù)、高技能、專門職業(yè)技能型人才為目標(biāo)。碩士論文，教學(xué)嘗試。高職學(xué)院更加注重對學(xué)生技能的培養(yǎng)，更注重學(xué)生的實際操作能力。作為高職學(xué)院的美術(shù)類專業(yè)，我們對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)方向和其他學(xué)院的美術(shù)類專業(yè)也是不同的。所以，在戶外寫生課的教學(xué)中應(yīng)突出高職學(xué)院的特點，除了教給學(xué)生基本的專業(yè)知識外，還應(yīng)著重于對學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練。應(yīng)從學(xué)生具體的專業(yè)方向出發(fā)，教會學(xué)生有取舍地搜集資料，訓(xùn)練學(xué)生的實際操作能力、與人溝通的能力、團結(jié)協(xié)作的能力，從而更好地提高學(xué)生在實際工作崗位中的實戰(zhàn)能力。

（三）與專業(yè)教育結(jié)合不夠緊密

我院美術(shù)類專業(yè)主要包括平面廣告設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、動漫藝術(shù)設(shè)計及影視廣告設(shè)計。目前的戶外寫生課教學(xué)對于所有專業(yè)的學(xué)生大多采用的是相同的教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容也基本相同，主要突出的是一般性的寫生問題，諸如風(fēng)景寫生的基本規(guī)律、基本構(gòu)圖的訓(xùn)練，與學(xué)生所學(xué)專業(yè)聯(lián)系得不夠緊密。這也是大部分高職學(xué)院戶外寫生課教學(xué)共同存在的一個問題。戶外寫生課以色彩風(fēng)景教學(xué)為主要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生面對復(fù)雜環(huán)境的構(gòu)圖能力，理解在自然環(huán)境中的光與色彩的關(guān)系等，主要還是從純繪畫的角度提高學(xué)生的色彩繪畫能力。這種教學(xué)內(nèi)容更適宜于專業(yè)的藝術(shù)學(xué)院，對于培養(yǎng)以高技能型人才為目標(biāo)的高職學(xué)院來說，戶外寫生課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有所改革，應(yīng)該把基礎(chǔ)的寫生能力與學(xué)生所學(xué)的專業(yè)方向緊密結(jié)合起來，突出戶外寫生課在具體專業(yè)中的應(yīng)用能力。

（四）教學(xué)組織形式有待改進

由于主觀和客觀的種種原因，多是沿用原有繪畫專業(yè)的一套模式，這樣下去會影響藝術(shù)類各專業(yè)教學(xué)的發(fā)展方向，影響基礎(chǔ)課與專業(yè)課的正常接軌，學(xué)生在兩套觀念前也會不知所措。所以要針對各專業(yè)的具體要求，對基礎(chǔ)課程中戶外寫生課訓(xùn)練進行新的探索，重新定位。在教學(xué)觀念、內(nèi)容、方法及手段上都要突出“專業(yè)課程”的內(nèi)涵。如在學(xué)院美術(shù)類設(shè)計專業(yè)的“戶外寫生”專業(yè)教學(xué)中，就要突出“設(shè)計”的內(nèi)涵。設(shè)計教學(xué)應(yīng)強調(diào)的重點是創(chuàng)意，創(chuàng)意是設(shè)計的靈魂，也是對基礎(chǔ)課教學(xué)方向的定位。教學(xué)中，通過對視覺語言基本元素的理解，以感性而豐富的客觀物象為出發(fā)點，以個人主觀意念為表現(xiàn)目的，使學(xué)生盡快地從考前訓(xùn)練的思維定勢中解脫出來，對色彩進行再認識，養(yǎng)成多方位、多角度的思維習(xí)慣，從而達到設(shè)計素質(zhì)教學(xué)中很重要的一個方面—創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。碩士論文，教學(xué)嘗試。

三．美術(shù)專業(yè)戶外寫生教學(xué)的嘗試

我院對藝術(shù)系2006、2007、2008級學(xué)生的戶外寫生課進行大膽的嘗試，主要從以下幾個方面對傳統(tǒng)的戶外寫生課進行改革：

（一）戶外寫生教學(xué)方法的定位

戶外寫生在各高職學(xué)院的繪畫基礎(chǔ)教學(xué)中，已成為重要的基礎(chǔ)訓(xùn)練課程。戶外寫生課程訓(xùn)練應(yīng)有利于學(xué)科的發(fā)展方向，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代美術(shù)人才的需要。使專業(yè)教學(xué)更能符合市場經(jīng)濟的要求,更能與社會需要相呼應(yīng),以滿足市場對人才的需求。這是各高職學(xué)院相關(guān)美術(shù)系部基礎(chǔ)課教學(xué)共同面臨的一個問題。

在戶外寫生課教學(xué)中，我們應(yīng)突出高職學(xué)院的特點，緊密結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點進行教學(xué)。不同專業(yè)其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點也相應(yīng)地有所側(cè)重。如對于設(shè)計類專業(yè)的戶外寫生課應(yīng)強調(diào)“設(shè)計構(gòu)成”的元素，如形體構(gòu)成元素，色彩構(gòu)成元素，這樣就相應(yīng)地要求設(shè)計類專業(yè)的學(xué)生在寫生過程中，對于畫面的組織和控制要更有理性，更有針對性和目的性地表達對象，這樣學(xué)生就能從對自然的模仿中釋放出來。對于色彩風(fēng)景寫生要以分解色彩的色塊、色點來表現(xiàn)，并且色塊、色點的大小有變化，形式多樣化。碩士論文，教學(xué)嘗試。風(fēng)景速寫，主要以點、線、面的構(gòu)成形式來表現(xiàn)自然，其用線可以分為豎線、斜線、折線等多種樣式。碩士論文，教學(xué)嘗試。如將房子、草垛等概括為點，將田野、天空概括為面，將道路、遠山等概括為線。平面廣告設(shè)計專業(yè)的戶外寫生課教學(xué)應(yīng)突出裝飾性造型的培養(yǎng)，讓學(xué)生逐漸地從光影與空間中走出來，追求平面、簡潔、含蓄、夸張、變形和抽象，強調(diào)學(xué)生的個性化表達。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的戶外寫生課教學(xué)中，我們主要培養(yǎng)學(xué)生解決用快速的方法記錄和表現(xiàn)的能力。課程以風(fēng)景寫生為主，調(diào)整后以現(xiàn)代建筑風(fēng)景和特色民俗建筑或室內(nèi)陳設(shè)速寫為主，表現(xiàn)手法上從水粉色彩畫改為水粉、水彩淡彩畫為主，這樣的調(diào)整使教學(xué)對快速表達能力的培養(yǎng)具有很強的指向性，對素描、透視的課程具有很強的承繼性，對于快速表現(xiàn)技法課程具有很強的支撐性。戶外寫生教學(xué)的同時還要吸收新的教學(xué)方法、研究新的教學(xué)思路、不斷創(chuàng)新，把新的知識和方法貫穿到整個專業(yè)教學(xué)中去。允許學(xué)生在寫生中見仁見智，充分自由地表達想法，開拓他們的思維，培養(yǎng)他們獨特的創(chuàng)造力、豐富的想象力。

（二）戶外寫生的教學(xué)準(zhǔn)備

一談到戶外寫生，首先要考慮寫生地點的選擇，因為戶外寫生教學(xué)是在具體的寫生點進行的，而教學(xué)大綱在這方面并無具體規(guī)定，又缺乏規(guī)范的參照物，戶外寫生中有關(guān)地點的選擇、教學(xué)的安排，一直都難以規(guī)范，易出現(xiàn)隨意性。從美術(shù)類各專業(yè)特點來考慮，寫生地點應(yīng)因?qū)I(yè)而定，如影視動畫專業(yè)寫生練習(xí)地，無需追求太多的奇山異水，教學(xué)寫生的重點是集貿(mào)市場、街頭巷尾、車站碼頭、公園和民俗風(fēng)情集中點；平面廣告設(shè)計專業(yè)的教學(xué)重點是色彩能力與構(gòu)成要素及風(fēng)土人情的訓(xùn)練和表達；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)其教學(xué)重點是以表達物體的基本特征、組成內(nèi)部空間、建筑特色為主，強調(diào)形體透視變化規(guī)律；而影視廣告專業(yè)把重點放在人文景觀與自然景觀攝影素材的收集上，在戶外寫生過程中，注重不同環(huán)境、不同光線的藝術(shù)語言表達。

我院藝術(shù)系經(jīng)過實地考察，在福建的武夷山、太姥山、平潭島，江西的婺源、三清山等地長期建立了戶外寫生實踐基地。碩士論文，教學(xué)嘗試。這些固定基地的建立，使得教師能更好地引導(dǎo)學(xué)生進行寫生，教學(xué)也就能進行得更加順利，從而達到預(yù)期的教學(xué)目的。

（三）完善寫生作品考核標(biāo)準(zhǔn)

在戶外寫生課教學(xué)過程中，教師定期對學(xué)生作業(yè)進行點評。從理論到實踐，再從實踐到認識，完成好作業(yè)。寫生結(jié)束后，各寫生基地要有戶外寫生教學(xué)總結(jié)，各專業(yè)學(xué)生舉辦戶外寫生作品展覽。讓學(xué)生整理自己所搜集的資料，根據(jù)寫生的感受與體會，對所搜集到的資料進行小幅的創(chuàng)作，以展覽的形式向?qū)W院匯報戶外寫生的成果，同時教研室要認真組織，嚴格對學(xué)生寫生作品進行綜合評定。通過這種形式，進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對戶外寫生的思考和認識。同時也是對教學(xué)效果的一個檢驗，為戶外寫生教學(xué)積累寶貴的經(jīng)驗。

戶外寫生課是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程，高職學(xué)院的戶外寫生課要有自己的特點，既包括傳統(tǒng)課程的要求，還應(yīng)突出職業(yè)技能的培養(yǎng)。只有不斷探索新的教學(xué)方法與內(nèi)容，才能在戶外寫生課的教學(xué)中取得良好的教學(xué)效果。

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篇（5）

一、深入學(xué)習(xí)，提高自身的藝術(shù)探究能力

作為一名初中美術(shù)教師，他的工作連接著美術(shù)教育和美術(shù)課題研究這兩個版塊。這是兩個不可分割的范疇。初中美術(shù)教師的工作思維如果單純局限在教學(xué)，那新意義上的美術(shù)教學(xué)就缺少相應(yīng)的廣度和深度，因此，在新意義上的教學(xué)活動中，美術(shù)教師的工作范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。

1、繪畫藝術(shù)：繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動，它伴隨著強烈的情感情緒，是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進行這樣的藝術(shù)活動，這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實踐進行科研。將自己對藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進行思考，從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。構(gòu)建起從感性體驗到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。

2、撰寫美術(shù)研究論文：當(dāng)今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是教師個人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨立思考能力，力求有所創(chuàng)見，論文是一種主要表達方式，所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平，運用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。

3、涉獵廣博的知識。美術(shù)研究論文，離不開繼承和創(chuàng)新，因此，在撰寫論文時，需要懂得欣賞經(jīng)典美術(shù)作品，吸取文化教育的多方信息，善于在前人研究的基礎(chǔ)上成就自己獨到的藝術(shù)見解，善于吸收他人思想當(dāng)中有價值的藝術(shù)觀點。一代繪畫奇才達芬奇就是這樣一個涉獵廣博、獨立創(chuàng)新的大畫家。他的畫作之所以美得無與倫比，是由于他具有廣博的知識去充實自己，繪畫便是這種綜合的研究能力的展現(xiàn)。除了是畫家，他還是雕刻家、建筑師、音樂家、數(shù)學(xué)家、工程師、發(fā)明家、解剖學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、制圖師，植物學(xué)家和作家。這些廣播的知識，無不豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。

由此可見，樹立正確的教育觀，全面提高自身的藝術(shù)、文化修養(yǎng)，提高多方面的綜合能力，是當(dāng)前美術(shù)教師值必須調(diào)整的觀念和執(zhí)著堅持的學(xué)風(fēng)。

二、完善科學(xué)的教學(xué)思想

初中美術(shù)教師必須具備科學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)思想，只有不斷地完善自己的教學(xué)思想體系，才能不被迅速發(fā)展的教學(xué)形勢所淘汰。首先，教師要有宏觀的藝術(shù)鑒賞理念，具備較高的繪畫能力，熟練掌握正確的繪畫技法，有較新的藝術(shù)觀念，熟悉經(jīng)典的繪畫風(fēng)格。其次，要有敏銳地藝術(shù)感受力，能對學(xué)生的作品迅速做出準(zhǔn)確的專業(yè)評價和指導(dǎo)。再次，訓(xùn)練方法科學(xué)合理，對學(xué)生的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)，解決學(xué)生在創(chuàng)作過程遇到的難題，并使之有所提高。

有些學(xué)校，在初中階段，就開始把學(xué)生推到一些專門的美術(shù)培訓(xùn)院校，讓學(xué)生租房，并花高額學(xué)費跟著這些學(xué)校的老師學(xué)習(xí)，目標(biāo)很功利，也很單純，就是為了讓學(xué)生考上相關(guān)的院校。試想，如果初中美術(shù)教師具備了科學(xué)的教學(xué)理念，緊跟時代的發(fā)展，不斷地調(diào)整，不斷地完善，教學(xué)能力肯定會有顯著提高，學(xué)生還用到外面租房子，雇別的老師教自己嗎？因此，完善科學(xué)的教學(xué)思想，不斷地調(diào)整充實自己，緊跟時代的反展，緊跟新的社會需要，緊跟藝術(shù)的發(fā)展方向，是每個初中美術(shù)教師必須直面的現(xiàn)實和必須達到的要求。

三、亦師亦友，教學(xué)相長。

傳統(tǒng)教育理念當(dāng)中，老師要講師道尊嚴，但在新的時代里，過于強調(diào)這一點，反而和時代有些脫節(jié)。在互相尊重的前提下，新型的教師關(guān)系是亦師亦友的關(guān)系，這有助于教師和學(xué)生相互間更多的溝通和了解，有助于彼此觀念更好的表達和溝通，因此，建立亦師亦友的新型師生關(guān)系，有助于教學(xué)相長，有助于師生雙方的不斷進步。師生關(guān)系融洽了，學(xué)生的個性思想才有助于更好的發(fā)展，學(xué)生才能由被動的學(xué)轉(zhuǎn)變成主動地學(xué)，主動地和教師交流，更好的用繪畫的形式表現(xiàn)自己的藝術(shù)見解和藝術(shù)感受，從而形成積極豐富的人生態(tài)度和情感體驗。我國偉大的教育家孔子就曾在《子路正西冉有公西華侍坐》當(dāng)中，鼓勵學(xué)生積極地表達自己的觀點，主動拉近和學(xué)生間的距離，亦師亦友，放下架子，傾聽學(xué)生們的政治見解。里面有一句名言是：“以吾一日長乎爾，毋吾以也”，意思是，不要因為我年紀比你們大一點，（就不敢說話了）。可見，孔子也講師生平等和諧相處。

篇（6）

當(dāng)前的美術(shù)教育已成為普及教育，學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)和界定也日趨標(biāo)準(zhǔn)化。量化的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與美術(shù)的人文特點之間的矛盾，如“前沿、前瞻”等科研標(biāo)準(zhǔn)成為美術(shù)研究的“主導(dǎo)思想”，使得教師和學(xué)生都無所適從，這是當(dāng)前畢業(yè)論文選題和完成情況中問題出現(xiàn)的根本原因。具體到學(xué)生論文選題中出現(xiàn)的種種問題，我們應(yīng)該更認真切實地尋找原因和改進辦法。選題過大、沒有觀點這些問題是必然會出現(xiàn)的，缺乏寫作經(jīng)驗、理論與語文基礎(chǔ)差是根本原因。根據(jù)筆者的經(jīng)驗，基本的寫作與書面語言表達問題是當(dāng)前畢業(yè)論文寫作面臨的相當(dāng)現(xiàn)實的問題，而沒有創(chuàng)新，缺乏對實際問題研究等問題則更多的是前文所述的當(dāng)前某些不恰當(dāng)?shù)拿佬g(shù)論文指導(dǎo)思想，盲目地以理工學(xué)科的要求與模式為標(biāo)準(zhǔn)，不理解或忽視人文藝術(shù)學(xué)科的本質(zhì)意義與學(xué)科特點，更不顧學(xué)生與教學(xué)的實際情況而導(dǎo)致的偽問題。當(dāng)前論文選題與寫作問題應(yīng)該怎樣應(yīng)對？

筆者認為始終要把學(xué)生作為論文與創(chuàng)作教學(xué)的主體，堅持從實際情況出發(fā)，制訂安排具體的教學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容才是最重要的教學(xué)指導(dǎo)原則。例如在學(xué)生選題之前，應(yīng)先安排、組織學(xué)生與指導(dǎo)教師的雙向選擇，參與畢業(yè)指導(dǎo)的教師應(yīng)為學(xué)生所熟悉。這一環(huán)節(jié)很有必要，這樣安排首先體現(xiàn)了對學(xué)生意愿的尊重，學(xué)生在情感和主觀意愿上對指導(dǎo)教師的認同與接受將會有利于此后的教學(xué)指導(dǎo)工作。所指導(dǎo)的學(xué)生確定后，教師應(yīng)約談所有要輔導(dǎo)的學(xué)生，逐一聽取他們的創(chuàng)作和論文選題意向，然后結(jié)合學(xué)生平時作業(yè)的水平及其提供的創(chuàng)作、論文素材為其擬定出可供選擇的論文題目與創(chuàng)作方向。這樣安排正是考慮到學(xué)生普遍缺乏論文寫作經(jīng)驗和缺乏客觀全面的專業(yè)認識，而教師相對豐富的論文寫作經(jīng)驗和較為全面客觀的判斷可以有效避免學(xué)生自擬題目出現(xiàn)選題過大、寬泛等問題。另外，美術(shù)學(xué)專業(yè)要根據(jù)實際情況明確論文與創(chuàng)作的關(guān)系：該專業(yè)四年的課程里繪畫實踐類課程占絕大部分，理論課程則以美術(shù)史為主，相對比例較少，因此，畢業(yè)總結(jié)階段必定是以繪畫創(chuàng)作為主。論文選題的指導(dǎo)思想應(yīng)該是鞏固、提高學(xué)過的美術(shù)史及其他美術(shù)理論知識，或圍繞創(chuàng)作的主題、形式風(fēng)格和技法特點做出理論與歷史的闡釋、溯源和分析總結(jié)。至于對本科論文的要求則更應(yīng)該適合學(xué)生與教學(xué)的實際水平，觀點與主題的“創(chuàng)新與前瞻”只能作為一種期望而不能作為指標(biāo)；“對實際問題的研究”則首先要明確什么是美術(shù)學(xué)科的實際問題，美術(shù)所屬的人文藝術(shù)學(xué)科的本質(zhì)是對文明、文化、傳統(tǒng)的傳承、研究與發(fā)展，不可能像理、工、農(nóng)、醫(yī)等自然社會學(xué)科那樣去研究解決科技、經(jīng)濟與社會的實際問題。

對于本科階段的美術(shù)學(xué)理論研究與論文寫作，學(xué)生能夠在具備較熟練的美術(shù)技能和基本的創(chuàng)作能力的同時，較為深入認真地研讀美術(shù)史和與繪畫實踐相關(guān)的技法理論，了解與美術(shù)相關(guān)的學(xué)科與社會知識，具備較為扎實的漢語基礎(chǔ)、基本的文獻資料檢索能力、論文寫作知識，并能夠借助工具查閱翻譯英文文獻，這就是很理想的狀態(tài)了。而學(xué)生的普遍狀況是：從平時的理論課作業(yè)與其他文字類作業(yè)甚至以往相當(dāng)數(shù)量的畢業(yè)論文看，大量的語法錯誤，錯別字甚至標(biāo)點符號的使用都成為了最大的問題；美術(shù)史知識和理論常識比較欠缺，這些在以往的論文寫作到答辯均有體現(xiàn)；對論文寫作的方法與格式生疏，很多文章的基本結(jié)構(gòu)和格式混亂，讀起來不知所云。這種狀況可能與部分學(xué)生和教師的態(tài)度有關(guān)，但近年來本科生的基本素質(zhì)整體下降卻是不爭的事實。在這樣的實際情況下再要求學(xué)生在論文中“創(chuàng)新與前瞻”不僅是空話，而且簡直就是荒誕了。因此，在努力搞好平時教學(xué)水平的基礎(chǔ)上，正確認識學(xué)校美術(shù)學(xué)科的特點，結(jié)合學(xué)生的實際情況制訂切實可行的論文與創(chuàng)作的基本標(biāo)準(zhǔn)，認真了解每個學(xué)生的特點，靈活地安排論文與創(chuàng)作的側(cè)重，這樣才能使整個畢業(yè)論文寫作與創(chuàng)作課程有一個良好的開端。論文與創(chuàng)作的選題通過開題報告會集體商討確定后，就進入論文提綱的確定、初稿寫作、創(chuàng)作草圖與構(gòu)圖調(diào)整階段。這一階段有創(chuàng)作采風(fēng)或?qū)I(yè)考察的課程安排。由于教學(xué)大綱在三年級第二學(xué)期已安排有藝術(shù)考察課，因此很多教師和學(xué)生不理解這次采風(fēng)與考察的區(qū)別與意義，這一教學(xué)環(huán)節(jié)實際上要么簡單重復(fù)上一次的內(nèi)容，要么就被改為集中創(chuàng)作輔導(dǎo)。但是，就大多學(xué)校與學(xué)生的實際情況來說，這一教學(xué)安排很有必要，其關(guān)鍵在于教師要認清教學(xué)與學(xué)生的欠缺與需要。我國大部分中小城市，甚至很多大城市都普遍缺乏高水平公共美術(shù)收藏展示場館與文化藝術(shù)活動，這對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)是非常不利的?，F(xiàn)實情況是學(xué)生四年來沒有見過有一定水平的專業(yè)展覽，更不要提優(yōu)秀的古今中外原作了。在這樣的情況下，創(chuàng)作和論文更像是空中樓閣、霧里看花。三年級的藝術(shù)考察一般是了解地域、民族和傳統(tǒng)遺存的文化藝術(shù)，而本次考察則更具專業(yè)性與針對性，目的就是通過觀摩高水平美術(shù)展館與作品、訪問知名美術(shù)院校與藝術(shù)家工作室以開闊眼界、豐富直接體驗，為完成畢業(yè)創(chuàng)作與畢業(yè)論經(jīng)驗準(zhǔn)備?？疾熘缶褪菚r間最長的課程主體階段：論文的撰寫修改和創(chuàng)作的繪制完成。這一階段能否順利，除了與學(xué)生的積極自覺性有關(guān)系外，就是教師恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)心態(tài)與方式了。教師的不恰當(dāng)方式主要是要么放任不管，要么強加自己的觀點給學(xué)生。

筆者認為，后一種方式某種程度上更具危害性。因為放任不管雖說多是教師偷懶不負責(zé)任，但對于有基礎(chǔ)、能自覺的學(xué)生來說也未必會有多大影響，反而是管得太緊太細可能會限制學(xué)生能力與意愿的發(fā)揮，但這兩種方式都可能會造成學(xué)生被動應(yīng)付，敷衍了事。恰當(dāng)?shù)姆绞骄褪菆猿忠詫W(xué)生為主，尊重學(xué)生意愿，在提建議和評論之前充分了解學(xué)生的想法與狀態(tài)，多一些點撥和引導(dǎo)，少一點命令與指揮。心態(tài)決定方式，客觀包容的心態(tài)對教師指導(dǎo)與評價學(xué)生的創(chuàng)作很重要。如有人認為“缺乏精神力度已成為近年來畢業(yè)創(chuàng)作中一個突出問題，表現(xiàn)的人物情緒總是異常的冷漠茫然，甚至趨向某種變態(tài)或病態(tài)的心理顯現(xiàn)。很難想象，一個沒有朝氣，缺乏自尊、自信、自強精神的學(xué)生能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的畢業(yè)作品”。這樣的評論體現(xiàn)的正是某些教師不能客觀包容的心態(tài)。作品情緒的冷漠茫然，變態(tài)病態(tài)與缺乏自尊、自信、自強精神并沒有必然聯(lián)系，學(xué)校早已不是象牙塔，社會中的現(xiàn)實和時尚風(fēng)潮肯定會對學(xué)生產(chǎn)生影響。能真實深刻地表現(xiàn)與反映冷漠茫然和變態(tài)、病態(tài)其實正是自尊、自信的體現(xiàn)，否則即使是滿眼的和諧美滿也只不過是假大空的自欺欺人。教師不能一味地要求學(xué)生陽光燦爛，在藝術(shù)表現(xiàn)的方式與取向上應(yīng)給予學(xué)生充分的自由。畢業(yè)創(chuàng)作與論文的最后階段是畢業(yè)創(chuàng)作匯報展覽和論文的畢業(yè)答辯。有人質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)走過場、流于形式，這只能歸因于學(xué)校的組織審查方法和教師的理論水平與責(zé)任心。教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與理論水平如果不高，不能敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，準(zhǔn)確精練地提出問題，客觀地總結(jié)評判，教師間不能互相補充、良性辨析，畢業(yè)答辯必定會失去意義，學(xué)校對學(xué)生的答辯結(jié)果和教師的評判水平有相應(yīng)的考評獎懲措施，可以從制度上為有效地完成這項教學(xué)工作提供保障。

作者：郭侈

篇（7）

(一)選題背景

國外：中國畫是我國特有的具有悠久歷史傳統(tǒng)的一種藝術(shù)形式，關(guān)于題款在中國畫中的作用這一課題，目前在國外沒有發(fā)現(xiàn)對這一課題的研究和重大貢獻。

國內(nèi)：對中國畫題款的研究早在明清時就有人對其進行論述，如：韓瑋《中國畫構(gòu)圖藝術(shù)》、李方玉、朱緒?！吨袊嫷念}款藝術(shù)》，張巖的《試論中國畫的題款與題跋》，徐亞非《中國畫的題款藝術(shù)》，沈樹華的《中國畫題款藝術(shù)》等，這些論著都只限于對題款的形式、特點、樣式方面的論述總結(jié)。都是從題款的形式、特點構(gòu)圖等方面論述，內(nèi)容大都是繪畫時的心德體會，而對題款在畫面中的空間表現(xiàn)關(guān)系、審美表現(xiàn)、構(gòu)圖等很少提及，即便提到也是借用別人的觀點，寥寥數(shù)語，也都沒有進行深刻詳細的論證。對題款在畫面中的各種表現(xiàn)缺少深入的挖掘和系統(tǒng)的闡述。正是這樣就啟發(fā)了我對本選題的研究。因此，對題款在畫面中的各種表現(xiàn)形式無疑是塊尚待開發(fā)的處女地，對畫作題款時怎么題？題在什么位置？題款對畫面有什么影響？題款在畫面中有什么作用？等等方面起到一定的補充和參考作用。同時，對中國畫的發(fā)展脈絡(luò)、審美取向上也做了清晰的梳理，為了解和研究中國畫的歷史也有一定的幫助。

對于解決題款在畫面中的表現(xiàn)，不僅僅從題款的形式、結(jié)構(gòu)上去研究，更應(yīng)該從與畫面的空間關(guān)系、審美追求上去分析，講到與畫面的空間關(guān)系就涉及到落款的位置，講到與畫面的審美追求就涉及到文人畫中的詩書畫印的結(jié)合，不但包含書法的用筆，詩文的和諧，也包含了用印的考究，因此，研究題款在畫面中的作用是十分必要的。

(二)研究意義

中國畫融詩、書、畫、印為一體，尤其是伴隨著文人畫的不斷發(fā)展和興起，題款和繪畫的結(jié)合更加的講究。題款在畫面中的表現(xiàn)豐富了繪畫的內(nèi)容，同時也使畫面的空間和審美更加的豐富。自古有“書畫同源”之說，隨著文明的發(fā)展，文字和繪畫的功能分工明確起來，繪畫單靠圖畫形象也不能使觀者一目了然其內(nèi)涵，因此便加以文字說明，也就衍生出題款。用題款說明和論述畫名、題記、圖贊、發(fā)源文字等。唐以后，詩歌大量融于繪畫之中，題款的形式也多樣化起來。題款藝術(shù)也從無到有、由簡到繁、由表及里的發(fā)展，使畫面從平淡到有趣，從難懂到一目了然。

題款作為畫作的有機組成部分，其恰當(dāng)?shù)奈恢藐P(guān)系、新穎而獨到的內(nèi)容、精妙的書法、適合的書體等都具有提升畫作審美價值的功能，而題款中蘊含的文化含量更能給觀者提供更新和更高層次的審美空間。

本選題通過題款在畫面中的表現(xiàn)的闡述，讓學(xué)者更進一步了解題款的表現(xiàn)形式，同時對以后作畫題款起到參考和借鑒的作用，通過對中國畫的發(fā)展、空間審美的闡述，對以后作畫能力或鑒賞畫的水平都有較大的提升。

二、主要研究內(nèi)容、研究方法及擬解決的關(guān)鍵問題

(一)研究內(nèi)容

本選題從題款在畫面中的空間表現(xiàn)、題款在畫面中的審美表現(xiàn)以及題款在畫面中的意義進行了充分的論證，通過相關(guān)的資料搜集和整理，認識到了題款在畫面中的表現(xiàn)不單單是靠書法的優(yōu)劣決定，而是涵蓋了很多方面。如：題款審美表現(xiàn)中詩與畫的表現(xiàn)、書與畫的表現(xiàn)、以及用印與畫面的協(xié)調(diào)表現(xiàn)等等。列舉了幾種常見的題款形式進行論述。在題款的空間表現(xiàn)中又論述了題款在畫面中的空間位置及布局走向以及對畫面的作用。本選題通過對繪畫本體以及審美取向上去分析得出繪畫的追求目的和人們的審美情趣以及對題款發(fā)展的作用，從而避免當(dāng)今國畫作品中題款的薄弱環(huán)節(jié)，避免國畫中缺失文化底蘊、形式呆板、書法水平偏低的弊端。

(二)研究方法

本選題主要通過：1.查閱各種圖書。2.觀看各種畫展。3.網(wǎng)上收集資料。4.自己的實踐經(jīng)歷等等。采用分析、論證和推理的方式對中國畫題款在畫面中的表現(xiàn)進行了探究，以不同的畫為例子，以論證為主要出發(fā)點，通過舉例子、作比較等方法論證，力圖做到選題論點準(zhǔn)確，論據(jù)充分，條理清晰，結(jié)論可信。

(三)擬解決的關(guān)鍵問題

隨著文人畫的發(fā)展，人們對畫面的審美意識逐步提高。為了能讓觀者在自己的畫前停留更長時間，于是作畫者不僅要畫得好，而且對畫面的處理也要很講究，這就涉及到作畫最后一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)“題款”。題款在畫面中的表現(xiàn)：1.是詩書印的表現(xiàn)。2.是題款的空間位置的表現(xiàn)。3.影響題款在構(gòu)圖中位置的因素。4.題款的意義等。

三、完成畢業(yè)論文所必需具備的工作條件及解決的辦法

四年來主要學(xué)習(xí)的課程有：《中國美術(shù)史》、《外國美術(shù)史》、《美術(shù)概論》、《書法篆刻》、《中國畫》、《花鳥畫教程》、《山水畫教程》、《色彩基礎(chǔ)》、《美術(shù)教材教法》、《美術(shù)技法理論》等等。在老師的指導(dǎo)下閱讀了大量相關(guān)文獻、專著、期刊和論文，通過查閱各種資料，方便的網(wǎng)絡(luò)等提供了一定的條件。因此已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識能力和科研能力。

解決的辦法：通過平時的學(xué)習(xí)和查閱各種資料對本論文的研究提供了一定的基礎(chǔ)；各種文獻資料查閱方便，網(wǎng)絡(luò)資源便捷，為本論文的研究提供了前提條件；古今優(yōu)秀題款的畫頗多，為本論文的研究提供了借鑒；導(dǎo)師對論文的研究方向提供了指導(dǎo)，為本論文的研究提供了可行性條件。

四、工作的主要計劃、進度與時間安排

[1]20xx.6.30—20xx.7.10選題并收集資料，準(zhǔn)備開題報告撰寫

[2]20xx.7.11—20xx.9.30撰寫開題報告并上交指導(dǎo)老師審批

[3]20xx.10.01—20xx.11.01收集整理資料，構(gòu)建論文框架

[4]20xx.11.02—20xx.12.31撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師修改審批

[5]20xx.02.18—20xx.03.30反復(fù)修改并最終定稿

[6]20xx.04.01—20xx.04.30對畢業(yè)論文不端檢測

[7]20xx.05.1—20xx.05.10畢業(yè)論文答辯及成績評定

五、論文寫作提綱(要求至少到二級標(biāo)題)

引言：

題款的起源。

一題款在畫面中的審美表現(xiàn)。

(一)詩文與畫面的融合

(二)書法與畫面空間的相通

(三)用印在畫面中的表現(xiàn)

二題款在畫面中的空間表現(xiàn)。

(一)常見的題款形式

(二)題款的位置表現(xiàn)

(三)影響題款在構(gòu)圖中的位置因素

三題款在畫面表現(xiàn)中的意義。

四總結(jié)

五結(jié)論

六、參考文獻目錄(參考文獻量不少于15部/篇，近五年的文獻量不少于8部/篇)

[1]徐建榮.中國繪畫[M].上海：上海外語教育出版社，1999.

[2]楊維林建群.中國美術(shù)史——古典美學(xué)思想與優(yōu)秀作品賞析[M].黑龍江：哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社，2003：05

[3]梁江.美術(shù)概論新編[M].廣西師范大學(xué)出版社，2005：03

[4]齊白石.齊白石談藝錄[M].湖南：湖南大學(xué)出版社，2009：10

[5]沈樹華.中國畫題款藝術(shù)[M].學(xué)林出版社，2009：12

[6]章用秀.中國畫題款答問[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，2011.

[7]章用秀.中國畫鈴印答問[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，2011.

[8]曉芙.名家題畫[M].江西美術(shù)出版社，2005.

[9]鄒一桂.小山畫譜[M].濟南：山東畫報出版社，2009.

[10]劉葉秋.略談詩書畫的結(jié)合[N].《文匯報》，1962：05

[11]許莘農(nóng).“揚州八怪”的題畫藝術(shù)[N].《文匯報》，1962：04

[12]潘茂.鄭板橋題畫[N].《文匯報》，1961：11

篇（8）

美術(shù)教育處于藝術(shù)和教育的交緣領(lǐng)域，既有藝術(shù)屬性，又有科學(xué)的內(nèi)涵。既是一門課程，又是一門學(xué)科，所以作為現(xiàn)代美術(shù)教師，在搞好教育教學(xué)的前提下，必須具備拓展科研的能力。

美術(shù)教師要體現(xiàn)科研能力，形式是多樣的，可以從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫上體現(xiàn)，也可以是藝術(shù)實踐，或體現(xiàn)在所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。

一、拓展科研能力

在現(xiàn)代教育的運轉(zhuǎn)機制中，教學(xué)和科研是兩項密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動中，美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。

①繪畫藝術(shù)：繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動，它伴隨著強烈的情感情緒，是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進行這樣的藝術(shù)活動，這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實踐進行科研。將自己對藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進行思考，從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。構(gòu)建起從感性體驗到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。

②科研論文：當(dāng)今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是教師個人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨立思考能力，力求有所創(chuàng)見，論文是一種主要表達方式，所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平，運用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。

當(dāng)然，科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的，離不開人類精神文明建設(shè)的發(fā)展過程。因此，美術(shù)教師要撰寫出高水平的科研論文，需要博覽美術(shù)乃至整個文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果，也包括國內(nèi)外各學(xué)科方面的成果。當(dāng)代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是如此，他喜愛音樂，精通文學(xué)，除了大量閱讀文學(xué)作品外，還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴，他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說和貝多芬的音樂作品，愛因斯坦本人曾講過，在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對真、善、美的不斷追求，照亮了他的生活道路，對藝術(shù)的愛好，豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。

由此可見，端正科研態(tài)度，全面提高藝術(shù)、文化和科研等方面的綜合素質(zhì)，是當(dāng)前美術(shù)教師值得倡導(dǎo)的觀念和學(xué)風(fēng)。

二、構(gòu)建先進的教學(xué)理念

教師不僅是科學(xué)文化知識的傳授者，也是塑造新一代的靈魂工程師，教師隨時隨地都以自身的“身教”和“言傳”對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研，不斷探索和積累，構(gòu)建先進的教學(xué)理念。首先，作為美術(shù)教師要有總的整體的藝術(shù)觀念，掌握正確的繪畫技法，形成正確的藝術(shù)觀念，盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次，要有良好的視覺感官，美術(shù)教學(xué)是通過視覺來進行的，教師評判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺感官去把關(guān)的，美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗的視覺去準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能遇到的眾多難題，更重要的是美術(shù)教師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識，能使科研與美術(shù)教學(xué)相互依存、相互促進。

從人類文化史來看，藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系，早在公元前6世紀，古希臘的畢達哥拉斯學(xué)派就提出了“美是和諧”的思想，畢達哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當(dāng)作宇宙間萬事萬物的根源，提出了“黃金分割”的理論，并將這些原則運用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術(shù)中去。科學(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系，自古希臘開始以來，在文藝復(fù)興時期達到了高峰。例如，達•芬奇既是藝術(shù)家，又是科學(xué)家和工程師，他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機械等科學(xué)領(lǐng)域都有巨大成就。達•芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運用到繪畫藝術(shù)中。這些例子充分表明，現(xiàn)代美術(shù)教師，除了將自然科學(xué)的成果直接運用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外，更重要的是用科學(xué)的思維方法來促進藝術(shù)文化改變先進的教學(xué)理念，推動藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

篇（9）

美術(shù)教育處于藝術(shù)和教育的交緣領(lǐng)域，既有藝術(shù)屬性，又有科學(xué)的內(nèi)涵。既是一門課程，又是一門學(xué)科，所以作為現(xiàn)代美術(shù)教師，在搞好教育教學(xué)的前提下，必須具備拓展科研的能力。

美術(shù)教師要體現(xiàn)科研能力，形式是多樣的，可以從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫上體現(xiàn)，也可以是藝術(shù)實踐，或體現(xiàn)在所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。

一、拓展科研能力

在現(xiàn)代教育的運轉(zhuǎn)機制中，教學(xué)和科研是兩項密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動中，美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。

①繪畫藝術(shù)：繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動，它伴隨著強烈的情感情緒，是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進行這樣的藝術(shù)活動，這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實踐進行科研。將自己對藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進行思考，從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。構(gòu)建起從感性體驗到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。

②科研論文：當(dāng)今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是教師個人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨立思考能力，力求有所創(chuàng)見，論文是一種主要表達方式，所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平，運用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。

當(dāng)然，科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的，離不開人類精神文明建設(shè)的發(fā)展過程。因此，美術(shù)教師要撰寫出高水平的科研論文，需要博覽美術(shù)乃至整個文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果，也包括國內(nèi)外各學(xué)科方面的成果。當(dāng)代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是如此，他喜愛音樂，精通文學(xué)，除了大量閱讀文學(xué)作品外，還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴，他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說和貝多芬的音樂作品，愛因斯坦本人曾講過，在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對真、善、美的不斷追求，照亮了他的生活道路，對藝術(shù)的愛好，豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。

由此可見，端正科研態(tài)度，全面提高藝術(shù)、文化和科研等方面的綜合素質(zhì)，是當(dāng)前美術(shù)教師值得倡導(dǎo)的觀念和學(xué)風(fēng)。

二、構(gòu)建先進的教學(xué)理念

教師不僅是科學(xué)文化知識的傳授者，也是塑造新一代的靈魂工程師，教師隨時隨地都以自身的“身教”和“言傳”對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研，不斷探索和積累，構(gòu)建先進的教學(xué)理念。

首先，作為美術(shù)教師要有總的整體的藝術(shù)觀念，掌握正確的繪畫技法，形成正確的藝術(shù)觀念，盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次，要有良好的視覺感官，美術(shù)教學(xué)是通過視覺來進行的，教師評判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺感官去把關(guān)的，美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗的視覺去準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能遇到的眾多難題，更重要的是美術(shù)教師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識，能使科研與美術(shù)教學(xué)相互依存、相互促進。

從人類文化史來看，藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系，早在公元前6世紀，古希臘的畢達哥拉斯學(xué)派就提出了“美是和諧”的思想，畢達哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當(dāng)作宇宙間萬事萬物的根源，提出了“黃金分割”的理論，并將這些原則運用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術(shù)中去?？茖W(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系，自古希臘開始以來，在文藝復(fù)興時期達到了高峰。例如，達·芬奇既是藝術(shù)家，又是科學(xué)家和工程師，他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機械等科學(xué)領(lǐng)域都有巨大成就。達·芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運用到繪畫藝術(shù)中。這些例子充分表明，現(xiàn)代美術(shù)教師，除了將自然科學(xué)的成果直接運用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外，更重要的是用科學(xué)的思維方法來促進藝術(shù)文化改變先進的教學(xué)理念，推動藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

三、建立和諧的師生關(guān)系

傳統(tǒng)教育中的師生關(guān)系有兩個突出特征：即信息傳遞方式的單向性和人格的不平等性，長期以來，知識一直是由教師傳授給學(xué)生的，從而形成了嚴格的教師關(guān)系。同時，中國文化一直傳頌“師道尊嚴”“一朝為師，終生為父”的古訓(xùn)，在這種情況下，通常把教育者看成是施教的主體，而教育對象則被看作是被動的客體。這種傳統(tǒng)的知識灌輸型的教育方式不僅扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性，也扭曲了他們的人格，根本談不上學(xué)生的個性自由，而學(xué)美術(shù)者恰恰需要的是創(chuàng)造性能力。所以在教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生，承認他們是有思想、有情感、有個人意識的與教師同等的個體，沒有高低、強弱之分。教師和學(xué)生都是教學(xué)活動中的主體，學(xué)生是學(xué)的主體。威廉姆·多爾（W.DOLL）對教師的界定是“平等首席”，是教育活動的組織者和指導(dǎo)者。而學(xué)生作為獨立主體，是教學(xué)活動的參與者、實踐者、思考者、創(chuàng)造者。健康和諧的師生關(guān)系意味著教師的職能不僅僅是傳授知識，更多的是創(chuàng)造、建構(gòu)民主、平等的師生交往和生生交往，使學(xué)生在人與人的關(guān)系中，體驗到平等、自由、尊嚴、信任、理解、寬容、友情。同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、指導(dǎo)和建議，形成積極豐富的人生態(tài)度和情感體驗。

所以，美術(shù)教師在工作之余，不僅要拓展科研，還要進行大量的藝術(shù)實踐活動。從中培養(yǎng)自己的審美素質(zhì)和創(chuàng)作精神。更重要的是在教學(xué)中要構(gòu)建新的教學(xué)理念、和諧的師生關(guān)系并利用當(dāng)代社會高度的信息化使美術(shù)教育在完善個性、培養(yǎng)創(chuàng)造力、增強學(xué)生獨立性等方面有所作為。這些都是現(xiàn)代美術(shù)教師所必備的基本素質(zhì)。

參考文獻：

篇（10）

美術(shù)教育處于藝術(shù)和教育的交緣領(lǐng)域，既有藝術(shù)屬性，又有科學(xué)的內(nèi)涵。既是一門課程，又是一門學(xué)科，所以作為現(xiàn)代美術(shù)教師，在搞好教育教學(xué)的前提下，必須具備拓展科研的能力。

美術(shù)教師要體現(xiàn)科研能力，形式是多樣的，可以從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫上體現(xiàn)，也可以是藝術(shù)實踐，或體現(xiàn)在所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。

一、拓展科研能力

在現(xiàn)代教育的運轉(zhuǎn)機制中，教學(xué)和科研是兩項密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動中，美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。

①繪畫藝術(shù)：繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動，它伴隨著強烈的情感情緒，是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進行這樣的藝術(shù)活動，這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實踐進行科研。將自己對藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進行思考，從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。構(gòu)建起從感性體驗到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。

②科研論文：當(dāng)今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是教師個人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨立思考能力，力求有所創(chuàng)見，論文是一種主要表達方式，所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平，運用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。

當(dāng)然，科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的，離不開人類精神文明建設(shè)的發(fā)展過程。因此，美術(shù)教師要撰寫出高水平的科研論文，需要博覽美術(shù)乃至整個文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果，也包括國內(nèi)外各學(xué)科方面的成果。當(dāng)代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是如此，他喜愛音樂，精通文學(xué)，除了大量閱讀文學(xué)作品外，還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴，他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說和貝多芬的音樂作品，愛因斯坦本人曾講過，在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對真、善、美的不斷追求，照亮了他的生活道路，對藝術(shù)的愛好，豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。

由此可見，端正科研態(tài)度，全面提高藝術(shù)、文化和科研等方面的綜合素質(zhì)，是當(dāng)前美術(shù)教師值得倡導(dǎo)的觀念和學(xué)風(fēng)。

二、構(gòu)建先進的教學(xué)理念

教師不僅是科學(xué)文化知識的傳授者，也是塑造新一代的靈魂工程師，教師隨時隨地都以自身的“身教”和“言傳”對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研，不斷探索和積累，構(gòu)建先進的教學(xué)理念。首先，作為美術(shù)教師要有總的整體的藝術(shù)觀念，掌握正確的繪畫技法，形成正確的藝術(shù)觀念，盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次，要有良好的視覺感官，美術(shù)教學(xué)是通過視覺來進行的，教師評判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺感官去把關(guān)的，美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗的視覺去準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能遇到的眾多難題，更重要的是美術(shù)教師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識，能使科研與美術(shù)教學(xué)相互依存、相互促進。

從人類文化史來看，藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系，早在公元前6世紀，古希臘的畢達哥拉斯學(xué)派就提出了“美是和諧”的思想，畢達哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當(dāng)作宇宙間萬事萬物的根源，提出了“黃金分割”的理論，并將這些原則運用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術(shù)中去?？茖W(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系，自古希臘開始以來，在文藝復(fù)興時期達到了高峰。例如，達·芬奇既是藝術(shù)家，又是科學(xué)家和工程師，他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機械等科學(xué)領(lǐng)域都有巨大成就。達·芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運用到繪畫藝術(shù)中。這些例子充分表明，現(xiàn)代美術(shù)教師，除了將自然科學(xué)的成果直接運用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外，更重要的是用科學(xué)的思維方法來促進藝術(shù)文化改變先進的教學(xué)理念，推動藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

三、建立和諧的師生關(guān)系

傳統(tǒng)教育中的師生關(guān)系有兩個突出特征：即信息傳遞方式的單向性和人格的不平等性，長期以來，知識一直是由教師傳授給學(xué)生的，從而形成了嚴格的教師關(guān)系。同時，中國文化一直傳頌“師道尊嚴”“一朝為師，終生為父”的古訓(xùn)，在這種情況下，通常把教育者看成是施教的主體，而教育對象則被看作是被動的客體。這種傳統(tǒng)的知識灌輸型的教育方式不僅扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性，也扭曲了他們的人格，根本談不上學(xué)生的個性自由，而學(xué)美術(shù)者恰恰需要的是創(chuàng)造性能力。所以在教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生，承認他們是有思想、有情感、有個人意識的與教師同等的個體，沒有高低、強弱之分。教師和學(xué)生都是教學(xué)活動中的主體，學(xué)生是學(xué)的主體。威廉姆·多爾（W.DOLL）對教師的界定是“平等首席”，是教育活動的組織者和指導(dǎo)者。而學(xué)生作為獨立主體，是教學(xué)活動的參與者、實踐者、思考者、創(chuàng)造者。健康和諧的師生關(guān)系意味著教師的職能不僅僅是傳授知識，更多的是創(chuàng)造、建構(gòu)民主、平等的師生交往和生生交往，使學(xué)生在人與人的關(guān)系中，體驗到平等、自由、尊嚴、信任、理解、寬容、友情。同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、指導(dǎo)和建議，形成積極豐富的人生態(tài)度和情感體驗。

所以，美術(shù)教師在工作之余，不僅要拓展科研，還要進行大量的藝術(shù)實踐活動。從中培養(yǎng)自己的審美素質(zhì)和創(chuàng)作精神。更重要的是在教學(xué)中要構(gòu)建新的教學(xué)理念、和諧的師生關(guān)系并利用當(dāng)代社會高度的信息化使美術(shù)教育在完善個性、培養(yǎng)創(chuàng)造力、增強學(xué)生獨立性等方面有所作為。這些都是現(xiàn)代美術(shù)教師所必備的基本素質(zhì)。

參考文獻：