時(shí)間:2023-03-17 17:58:24
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇設(shè)計(jì)史論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
藝術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)史論教學(xué)的契合模式
“設(shè)計(jì)”這一詞匯在我們的日常生活中經(jīng)常被用到,諸如“服裝設(shè)計(jì)”、“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”、“工業(yè)設(shè)計(jì)”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等。本文結(jié)合許多有關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)著作對(duì)設(shè)計(jì)概念的闡釋,將設(shè)計(jì)的概念試圖從設(shè)計(jì)專業(yè)的角度對(duì)其進(jìn)行一番再梳理,使得對(duì)設(shè)計(jì)的概念有更深入的認(rèn)識(shí)。
藝術(shù)來(lái)源于生活,同時(shí)也是生活中的一部分,而藝術(shù)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)、技術(shù)和科學(xué)的結(jié)合,更是與生活息息相關(guān)。隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的蓬勃發(fā)展,全國(guó)各大高校基本都開(kāi)設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),隨著國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的加強(qiáng),藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程越來(lái)越受到重視,開(kāi)設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專業(yè)的高等院校也根據(jù)自己的學(xué)科專業(yè)特點(diǎn),都開(kāi)設(shè)一定數(shù)量的藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程,但是還是普遍存在一些問(wèn)題。結(jié)合整體的分析研究數(shù)據(jù),總結(jié)出藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程的整體問(wèn)題和藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程初探
藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)理論課程,其中包括了有中外藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的萌發(fā)、分支及其在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上的貢獻(xiàn)率等等。藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程自20世紀(jì)90年代起陸續(xù)在全國(guó)的藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中開(kāi)設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)80%以上的院校開(kāi)設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程,此類(lèi)課程在開(kāi)闊設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的視野,提高其人文素養(yǎng)、樹(shù)立創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念,提升設(shè)計(jì)的品位,形成個(gè)人風(fēng)格等方面意義深遠(yuǎn)。因其滯后于藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐,其研究?jī)?nèi)容和教學(xué)方法尚有許多不足的地方,當(dāng)今國(guó)內(nèi)更是如此??傊?,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)史論教材田圃中,已由過(guò)去的一枝獨(dú)秀,發(fā)展到今天的百花競(jìng)放。中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)史論研究也將邁進(jìn)一個(gè)較快發(fā)展時(shí)期。
事物具有兩面性,有好的一面,同時(shí)也有不足的一面。在藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程的教學(xué)過(guò)程中,主要存在幾個(gè)方面的問(wèn)題:(1)藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程觀念需要更新;(2)教學(xué)課程設(shè)置不夠合理;(3)教學(xué)方式方法亟待創(chuàng)新;(4)理論教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐需要更好的對(duì)接。
藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程概況以及發(fā)展趨勢(shì)
1.教材的使用
在藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課程剛剛興起的時(shí)候,對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)史論的教學(xué)還處在基本的發(fā)展階段,教材有一枝獨(dú)秀到目前的百家爭(zhēng)鳴。在當(dāng)時(shí)只有尹定邦教授著《設(shè)計(jì)學(xué)概論》,尹定邦教授在書(shū)中重點(diǎn)介紹了設(shè)計(jì)學(xué)研究的范圍、現(xiàn)狀,設(shè)計(jì)的多重性,設(shè)計(jì)的類(lèi)型,設(shè)計(jì)師的職能,中外設(shè)計(jì)史的源流,設(shè)計(jì)批評(píng)理論的發(fā)展、嬗變與多元化等,特別著重強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)理論對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展的必要性。
經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)史論教材層出不窮。李硯祖教授著的《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》得到眾多高校的青睞。該書(shū)主要介紹了設(shè)計(jì)的方法、程序與管理、設(shè)計(jì)的哲學(xué)、設(shè)計(jì)與文化的關(guān)系等,提出“設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一結(jié)合”的觀點(diǎn)。目前,高校設(shè)計(jì)史論的版本逐漸增多起來(lái),如趙農(nóng)著的《中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史》、李立新著的《中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)史論》、朱和平著的《中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史綱》、王受之著的《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》等,都是比較權(quán)威的藝術(shù)設(shè)計(jì)史論教材。
2.加強(qiáng)師資力量
從幾何角度講,點(diǎn)只是一個(gè)位置,并沒(méi)有大小和長(zhǎng)度的區(qū)別,它只是一條線的開(kāi)始或終結(jié),或是兩條線甚至多條線的交叉。但是點(diǎn)的出現(xiàn)會(huì)給人對(duì)抽象事物的無(wú)限聯(lián)想,它也是構(gòu)成一切形態(tài)的基礎(chǔ),因此,點(diǎn)在不同情況下的運(yùn)用會(huì)產(chǎn)生不同的特點(diǎn),這些點(diǎn)和面的有機(jī)結(jié)合又可以組成不可勝數(shù)的各種圖形,產(chǎn)生不同的排列組合,形成一個(gè)個(gè)形態(tài)迥異的立體空間,也可以形成色彩明暗的變化。
1.2線因素
點(diǎn)的移動(dòng)和匯集就會(huì)成為線,成為線后則具有了線的特點(diǎn),即具有了長(zhǎng)度和位置的屬性。在平面構(gòu)成里,線有實(shí)體線和虛體線之分,只有這兩種線的不同變化和組合,才能將線的寬度和厚度表現(xiàn)出來(lái),也能呈現(xiàn)千姿百態(tài)的形象。經(jīng)常使用的線就是實(shí)體線;面與面的交界或轉(zhuǎn)折處存在的線也就是感覺(jué)中存在的線就是虛體線,這種虛體線會(huì)把線的構(gòu)成充分展現(xiàn)出完全不同的視覺(jué)效果,進(jìn)而形成一個(gè)多彩的變化。
1.3面因素
相對(duì)而言,面與點(diǎn)、線相比,其在平面構(gòu)成中占有的位置更加重要。再多的點(diǎn)和線,其最終的排列結(jié)果會(huì)以面的形態(tài)展示出來(lái)。無(wú)論任何形式的面,它的四周邊線都必然是由趨向封閉的輪廓所構(gòu)成,它也會(huì)隨著周?chē)误w的變化而變化。因此,在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)于任何構(gòu)成因素都要考慮周全,讓其發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
2平面構(gòu)成因素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題
在當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中,高端、大氣的作品不乏其作,但空間構(gòu)成單一、平面構(gòu)成因素組合和排列凌亂的現(xiàn)象也為數(shù)不少。究其原因,除了室內(nèi)設(shè)計(jì)“受制于”非專業(yè)的甲方要求困擾之外,還存在著設(shè)計(jì)思路不清晰,平面構(gòu)成因素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中沒(méi)有得到應(yīng)有的統(tǒng)一和體現(xiàn)等問(wèn)題。這些問(wèn)題造成了我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)無(wú)論從科學(xué)化、專業(yè)化、規(guī)范化上還是在實(shí)際操作中,與世界先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念有著一定的差距。點(diǎn)、線、面等構(gòu)成因素沒(méi)有得到充分重視是主要弊端。
2.1點(diǎn)的設(shè)計(jì)弊端
“點(diǎn)”是設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)因素。在設(shè)計(jì)案例中,不缺乏的是“點(diǎn)”,隨處可見(jiàn)的也是“點(diǎn)”。但是其“點(diǎn)”的不足就是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中沒(méi)有得到充分的運(yùn)用,其排列沒(méi)有經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì),其構(gòu)成沒(méi)有體現(xiàn)出“點(diǎn)”的韻味,是一種凌亂、無(wú)規(guī)則的排列,缺乏動(dòng)態(tài),顯得無(wú)規(guī)律、呆板,毫無(wú)美感。
2.2線的設(shè)計(jì)弊端
優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品從整體上給人以耳目一新的感覺(jué),從專業(yè)角度講,又不乏有點(diǎn)睛之筆,處處透露著平面構(gòu)成因素的“影子”,又若隱若現(xiàn),恰到好處。在當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中,體現(xiàn)在墻面的設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)師對(duì)于線的運(yùn)用較為直白,不含蓄。有時(shí)在作品中線的構(gòu)成又往往被忽視,有線和無(wú)線的平面混在一起,或是孤立、或是拼湊,沒(méi)有靈動(dòng)性,使得整個(gè)空間感較為沉悶,缺乏整體性,沒(méi)有體現(xiàn)出“線”的特點(diǎn)。
2.3面的設(shè)計(jì)弊端
室內(nèi)設(shè)計(jì)是點(diǎn)線面的有機(jī)組合,而不是簡(jiǎn)單的拼湊組合。在室內(nèi)空間中,如果只有點(diǎn)線的組合,是不能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的立體感的,也是沒(méi)有生命力的。因?yàn)槊媸撬囆g(shù)設(shè)計(jì)中的重要造型元素。實(shí)體存在的六大平面是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的基本源,無(wú)論是實(shí)際存在的實(shí)面,還是在空間中存在的虛面,這些都是設(shè)計(jì)師不斷組合與排列的主體。如何用設(shè)計(jì)藝術(shù)來(lái)體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的高雅、清新、大氣、大手筆是設(shè)計(jì)師所孜孜遠(yuǎn)追求的,用最基本的點(diǎn)線面來(lái)勾畫(huà)出五彩斑斕的畫(huà)面,把點(diǎn)線面的構(gòu)成因素充分體現(xiàn)出來(lái),特別是空間中對(duì)“面”的思考,是考量一個(gè)設(shè)計(jì)師的水平所在。
3平面構(gòu)成因素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的借鑒與應(yīng)用
隨著人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)要求的提高,設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念也在與時(shí)俱進(jìn),他們開(kāi)始重新審視點(diǎn)、線、面等平面構(gòu)成因素的重要性,不斷探索其內(nèi)涵,運(yùn)用平面構(gòu)成的性質(zhì),把其借鑒和應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中,已成為設(shè)計(jì)師的主攻方向。室內(nèi)設(shè)計(jì)是將平面的形態(tài)轉(zhuǎn)化為立體空間內(nèi)的存在物,從整體到布局,從點(diǎn)到面,任何一個(gè)環(huán)節(jié)都須精心設(shè)計(jì),方顯立體空間藝術(shù)。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)要從平面性的點(diǎn)、線、面到立體空間性的理解應(yīng)用和整體設(shè)計(jì)范圍內(nèi)點(diǎn)、線、面等形體、造型等方面來(lái)增加三維空間的立體感、美感和層次感,從整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)空間上予以全面考慮,把諸多構(gòu)成因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)形成一個(gè)完美的整體。
3.1凸顯點(diǎn)的作用
點(diǎn)在室內(nèi)空間中有著基礎(chǔ)性的作用,其位置其他因素也會(huì)因點(diǎn)的位置不同而呈現(xiàn)出不同的基調(diào)和色彩。例如,點(diǎn)處于中心則會(huì)給人一種穩(wěn)定的感覺(jué),使整個(gè)環(huán)境也有了一種向心力;當(dāng)點(diǎn)發(fā)生偏移的時(shí)候,就打破了原本安靜穩(wěn)定的室內(nèi)空間,使之變得生動(dòng)活躍。如果點(diǎn)在設(shè)計(jì)呈現(xiàn)有規(guī)律的排列,則會(huì)在一定程度上具有視覺(jué)引導(dǎo)作用,也具有節(jié)奏感。例如,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),在吊頂沿室內(nèi)空間的走向裝置一組燈具,這組燈具就會(huì)引導(dǎo)進(jìn)入房間的人由近及遠(yuǎn)地向室內(nèi)空間移動(dòng),起著視覺(jué)引導(dǎo)作用,從而能營(yíng)造出一種靜謐、溫暖的氛圍。
3.2線的構(gòu)成因素對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響
線的特點(diǎn)是有方向性,它在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)的是立體感;另外,線也具有整齊、安靜的特點(diǎn),給人一種穩(wěn)定感。因此,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中要充分運(yùn)用線的種形狀來(lái)顯示空間的美感和動(dòng)感。例如,直線代表著寧?kù)o、嚴(yán)肅、整齊;水平線則代表著舒緩、平和、穩(wěn)重;曲線代表著運(yùn)動(dòng)、活潑、跳躍;垂直線則代表著挺拔、崇高、積極向上等等。因此,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中如果把線運(yùn)用好,則會(huì)使整體空間寬闊、沉穩(wěn)、安定,這也是現(xiàn)代生活節(jié)奏的一個(gè)縮影。例如在家居的棋室設(shè)計(jì)上,要用不同的線將環(huán)境設(shè)計(jì)成雅、靜有序的空間,給人以平和的心態(tài);室內(nèi)的游泳館則應(yīng)用曲線的柔和優(yōu)美與泳道的直線相呼應(yīng),曲線和直線搭配,使空間富有動(dòng)感,克服了館內(nèi)四面墻壁的直線帶來(lái)的生硬感,使整個(gè)空間具有了活力,讓整個(gè)環(huán)境更加和諧與溫馨。
3.3面的構(gòu)成因素對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響
面是點(diǎn)和線的結(jié)合,也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最重要的造型元素,無(wú)論是實(shí)體面還虛面,它們不同的組合將會(huì)呈現(xiàn)不同空間形態(tài),給人以不同的視覺(jué)享受。例如由直線構(gòu)成的面使人會(huì)產(chǎn)生點(diǎn)的組合可以構(gòu)成面,這個(gè)面可以是實(shí)體存在的面,也可以是視覺(jué)感覺(jué)所產(chǎn)生的虛面。例如直線構(gòu)成的面能產(chǎn)生穩(wěn)定與正直的效果,使人有一種莊嚴(yán)的感覺(jué);例如,部分點(diǎn)和線與面組成的有規(guī)律的對(duì)稱體,則讓產(chǎn)生一種安全的秩序感;一些劇院則則用弧線面與直線組成的面形成一個(gè)開(kāi)闊的空間,讓在其內(nèi)的觀眾無(wú)論從哪個(gè)位置,都感覺(jué)與舞臺(tái)距離很近;一些體育場(chǎng)館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館則利用曲線的伸展和韻律特點(diǎn)將其運(yùn)用其中,從而與體育項(xiàng)目相匹配,在視覺(jué)上增加了舒適感與情趣等等,所以說(shuō)面的構(gòu)成因素對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有著重大的影響,這些面的不斷變化與組合就形成了一個(gè)多彩的、立體化的、豐富的形態(tài)空間,給人以美的享受。
點(diǎn)是力的中心。在室內(nèi)空間中,點(diǎn)是作為向心力的中心,這是平面設(shè)計(jì)中沒(méi)有的力。這個(gè)向心力,極為穩(wěn)定,而點(diǎn)在這個(gè)空間中則起著控制的作用。在空間設(shè)計(jì)中,點(diǎn)的位置的偏移則會(huì)直接導(dǎo)致視覺(jué)上的不同,如點(diǎn)偏移了向心力中心的位置,就會(huì)使穩(wěn)定并且安靜的室內(nèi)空間變得生動(dòng)活躍起來(lái)。
2.線對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用
線是平面構(gòu)成的一個(gè)重要因素。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,直線的構(gòu)成了立體,在處理之外的作用,直線由于其自身的性質(zhì),在室內(nèi)立體設(shè)計(jì)中包含嚴(yán)肅、緊張的情感因素。而與此并列的曲線則可以顯現(xiàn)出相反的功能效果,在有不穩(wěn)定的外觀表象來(lái)看,還可以有緩和舒緩和和平和心里的作用。3.面對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用點(diǎn)和線都可以構(gòu)成面,這使得面成為了設(shè)計(jì)中重要的造型元素。值得注意的是這個(gè)面的概念既可以是實(shí)際存在的實(shí)面,也可以由交叉空間構(gòu)成的虛面。正和線的作用相同,直面會(huì)有嚴(yán)肅和莊嚴(yán)感,而曲面則有波動(dòng)的韻律的柔和感。
二、平面設(shè)計(jì)圖形元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)空間中的應(yīng)用
平面構(gòu)成的點(diǎn)、線、面三元素,構(gòu)成了平面圖形,而平面圖形在室內(nèi)設(shè)計(jì)中“平面”二字的直接表現(xiàn)。平面圖形不僅從總體對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的介入并且應(yīng)用有著美觀的表現(xiàn)和情感的渲染表達(dá),而且在應(yīng)用形式的不同有著更加廣闊的發(fā)展空間。
1.平面圖形應(yīng)用的要求
圖形是平面設(shè)計(jì)關(guān)鍵。圖形不是簡(jiǎn)單的符號(hào),而是通過(guò)視覺(jué)化的表現(xiàn)形式傳達(dá)一定的信息和感情。從某種角度來(lái)講,平面圖形一種通用的“語(yǔ)言”。無(wú)論是如何的文化背景,如何的生活環(huán)境,對(duì)于同一圖形的理解不會(huì)出入太大,而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,情感和態(tài)度的抽象傳達(dá)過(guò)程中,平面圖形的差異已經(jīng)不存在。在平面設(shè)計(jì)中,圖形的這一優(yōu)勢(shì)優(yōu)于其他的設(shè)計(jì)元素,而在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用中,也使其成為了主要的應(yīng)用形式。然而,在認(rèn)識(shí)到這種優(yōu)勢(shì)的同時(shí),不能忽視的負(fù)面影響是,平面圖形這一因素在和室內(nèi)設(shè)計(jì)交叉的過(guò)程中不一致性。也就是說(shuō),在平面設(shè)計(jì)中,理所當(dāng)然的平面圖形設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中是否能被受眾所接受。從另一個(gè)方面來(lái)看這種可能性,就是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的平面設(shè)計(jì)因素被提出了更高的要求。這個(gè)要求是,在室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的介入了平面設(shè)計(jì)的圖形因素,還要再往前走一步:圖形的內(nèi)容所要傳達(dá)的感情更是要讓人有耳目一新的感覺(jué)?!皟刹絼?chuàng)新”也可以看做是平面設(shè)計(jì)的圖形因素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的基本要求。
2.平面圖形應(yīng)用形式
平面圖形在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用形式是多樣化的??梢允蔷呦髨D形和抽象圖形,可以是真實(shí)影像和繪畫(huà)圖像,也可以是單一圖形和復(fù)雜的組合圖形。不過(guò),既然是平面設(shè)計(jì)從空間設(shè)計(jì)的躍遷,應(yīng)用形式也不應(yīng)該限制于平面性質(zhì),還可以從圖形的肌理、圖形對(duì)空間的分割、圖形的高科技引用三個(gè)角度來(lái)看。圖形的肌理。平面設(shè)計(jì)的圖形元素還可以是材質(zhì)的載體,不同材質(zhì)在圖形表面的表現(xiàn)形式,會(huì)給受眾帶來(lái)不同的情感感受,這種平面的載體作用和室內(nèi)設(shè)計(jì)空間的結(jié)合,會(huì)使得情感有著更強(qiáng)烈的發(fā)揮,這種獨(dú)特的肌理沒(méi)學(xué)效果,散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。圖形對(duì)空間的分割。不同的點(diǎn)、不同的線、不同的面對(duì)于不同的空間的作用都是有所差異的,空間被分隔成了不同的樣式。結(jié)構(gòu)的面由于突出了結(jié)構(gòu)這一因素,由本身所體現(xiàn)出了結(jié)構(gòu)美、韻律美。而表現(xiàn)層次變化的面,增加或者減少局部空間,可以通過(guò)改變領(lǐng)域來(lái)豐富空間變化。圖形的高科技內(nèi)容引用。當(dāng)今社會(huì)高科技發(fā)展,而圖形在科技發(fā)展中是可以找到一個(gè)契合點(diǎn)的。在資源豐富的數(shù)字時(shí)代里面,各種平面圖形在空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是有很大發(fā)展空間的,例如平面與數(shù)碼構(gòu)成的組合所造成的虛實(shí)的效果。
2設(shè)計(jì)師對(duì)個(gè)性化設(shè)備的需求在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)代社會(huì)中,設(shè)計(jì)師的壓力大,工作繁忙,家既是他們的棲身之地,又是工作空間,對(duì)于辦公設(shè)備的依賴程度比較高。從事設(shè)計(jì)的工作者除了要求辦公設(shè)備實(shí)用和靈活以外,還能突出其個(gè)性化,展現(xiàn)其個(gè)人品味,所以,辦公設(shè)備需要為他們帶來(lái)精神上的愉悅。由此可見(jiàn),辦公設(shè)備與設(shè)計(jì)師的關(guān)系上升到精神功能層面,即以實(shí)現(xiàn)某種使用功能為基礎(chǔ),營(yíng)造出某種具有風(fēng)格意向的辦公氛圍。主要是從辦公設(shè)備的形態(tài)、色彩、質(zhì)感、燈光營(yíng)造等方面考慮。以往的辦公設(shè)備太注重體現(xiàn)工業(yè)時(shí)代的機(jī)械化、科技感,造型方正平直,色彩冷漠,材質(zhì)多選用鋼材、玻璃等科技感強(qiáng)烈的材料,只是考慮提高效率,沒(méi)有考慮人的心理需求。我們應(yīng)當(dāng)引入生活美學(xué),在冷色為主的辦公設(shè)備中加入暖色,如紅色系、橙色系等,將冷暖相互搭配。
3辦公空間與設(shè)備的關(guān)系:辦公設(shè)備、辦公家具和室內(nèi)空間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,設(shè)備的用途、擺放位置等都取決于它的“空間”傳達(dá)出來(lái)的信息。設(shè)備作為一種產(chǎn)品,不僅具備使用功能,也具備精神功能。它可以分隔空間、填補(bǔ)空間、改善空間效果、利用空間,使其發(fā)揮最大的使用效率。不少人對(duì)家庭辦公室的看法卻往往停留在“一臺(tái)電腦配打印機(jī)、一部電話帶傳真機(jī)、一條ADSL就足矣!”對(duì)此,設(shè)計(jì)師認(rèn)為,功能的配備誠(chéng)然重要,但要真正提高辦公效率,卻還得在家庭辦公室的格調(diào)地方下些功夫。選擇房間、風(fēng)格定位、費(fèi)用預(yù)算、辦公設(shè)備、家具挑選、燈光設(shè)置、色彩搭配、裝飾配襯等具體細(xì)節(jié)都得一一考慮??臻g的表達(dá)形式除了利用實(shí)物分隔之外,還可以利用一些視覺(jué)感知形成一定的心理空間,例如色彩、燈光等。不同的色彩可以在視覺(jué)上對(duì)空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分并對(duì)建筑結(jié)構(gòu)本身的一些問(wèn)題起到修正作用。設(shè)備設(shè)計(jì)中同樣存在色彩設(shè)計(jì),色彩不但可以利用色彩的變化達(dá)到“間”的作用,對(duì)設(shè)備的不同構(gòu)造部分采用不同的色彩搭配,劃分出不同的空間,從而營(yíng)造出一種心理空間。
二、設(shè)計(jì)師辦公設(shè)備的設(shè)計(jì)構(gòu)想:
通過(guò)調(diào)查分析,對(duì)于設(shè)計(jì)師的職業(yè)特征與家庭辦公設(shè)備的特點(diǎn)需求有了更進(jìn)一步的了解。設(shè)計(jì)師生活上沒(méi)有固定的規(guī)律,辦公空間不僅要滿足工作的需要,還要與居家生活協(xié)調(diào)。上文通過(guò)論述分析了設(shè)計(jì)師職業(yè)特征及其辦公環(huán)境的特點(diǎn),對(duì)辦公設(shè)備提出了一些設(shè)計(jì)需求,現(xiàn)針對(duì)辦公設(shè)備提出一些設(shè)計(jì)構(gòu)想。
1設(shè)計(jì)師家庭辦公設(shè)備系統(tǒng)設(shè)計(jì):在分析設(shè)計(jì)師工作流程后,為方便設(shè)計(jì)師的工作,構(gòu)想一個(gè)適合設(shè)計(jì)師家庭辦公的設(shè)備系統(tǒng)(如圖表所示)。整個(gè)系統(tǒng)主要分為資料輸入、資料編輯、資料輸出三大部分組成。資料輸入包括記錄、錄音、掃描、收納的功能??梢岳卯?dāng)今的科學(xué)技術(shù),構(gòu)想設(shè)計(jì)一個(gè)電子板將設(shè)計(jì)師調(diào)研時(shí)記錄的圖文資料及隨手紀(jì)錄的創(chuàng)意手稿即時(shí)記錄保存,并可上傳到電腦轉(zhuǎn)換成數(shù)字文字與圖形,進(jìn)行數(shù)字化管理與應(yīng)用,讓使用者方便儲(chǔ)存、編輯與分享。由于設(shè)計(jì)師經(jīng)常需要手繪一些A3以上的設(shè)計(jì)草圖作為概念的展示,為了保存手稿至電腦里進(jìn)行修改及與客戶交流分享,但是通常掃描后都需要采用PS軟件進(jìn)行拼合。為此,系統(tǒng)中的掃描功能構(gòu)想以手動(dòng)形式完成,造型輕巧,可以直接手握在書(shū)籍等文本資料上進(jìn)行掃描紀(jì)錄,同時(shí)也可以上傳至電腦進(jìn)行格式轉(zhuǎn)換,方便使用隨時(shí)進(jìn)行編輯。收納功能是可以利用信息技術(shù),構(gòu)想一款電子書(shū)夾,把大量層疊的設(shè)計(jì)草圖、文案資料等所有的材料都分類(lèi)放置,條分縷析,在使用者需要查找翻閱時(shí),只需要在系統(tǒng)終端輸入文件名等相關(guān)信息,電子書(shū)夾就會(huì)有發(fā)光或發(fā)聲提示,讓使用者可以及時(shí)找到所需要的文本資料。使整個(gè)辦公環(huán)境井井有條,更加舒適自然,從而提高工作時(shí)的效率。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)空間的建立,系統(tǒng)中所儲(chǔ)存的資料信息可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息交流、傳遞輸出,有利于資料的共享,增加與客戶溝通的便利性,有助于設(shè)計(jì)的決策。
2設(shè)計(jì)師家庭辦公空間與設(shè)備設(shè)計(jì):考慮到居室面積的局限性,盡可能不用固定的隔斷來(lái)劃分和組織各功能單元,而是采用靈活的辦公設(shè)備與家具來(lái)圍合出不同性質(zhì)的空間,這種方式會(huì)讓各個(gè)空間功能變得更加靈活。而對(duì)于辦公設(shè)備的設(shè)計(jì)要處理好家居氣氛與辦公氣氛的矛盾,應(yīng)該盡可能的將兩者協(xié)調(diào)起來(lái),將辦公間與其他的功能空間進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,并形成統(tǒng)一的基調(diào)。在不破壞家居氛圍的前提下,在工作空間區(qū)域添加一些比較明快的色彩,可以振奮人的精神,從而提高工作時(shí)的效率。
3設(shè)計(jì)師家庭辦公設(shè)備的個(gè)性化設(shè)計(jì):在辦公環(huán)境中整日忙碌,人容易疲勞,容易導(dǎo)致心理壓抑,而不同的辦公設(shè)備會(huì)帶給人不同的生活觀念和工作方式,因此要充分考慮設(shè)計(jì)師的心理感受,辦公設(shè)備應(yīng)滿足設(shè)計(jì)師的需要,更顯多樣性、個(gè)性化。構(gòu)想辦公設(shè)備在色彩上要更具個(gè)性化,在色調(diào)上打破黑灰的主色,以明快的橙、綠、藍(lán)等色調(diào)滿足設(shè)計(jì)師個(gè)性化需求。材質(zhì)上趨向健康多樣化,可以嘗試采用不同的材料搭配,實(shí)木的厚重,皮質(zhì)的奢華,玻璃、金屬的冷艷等,都能展示出唯美特色。而在造型上,兼?zhèn)涫孢m度與藝術(shù)性,除了傳統(tǒng)的方正造型外,還可以設(shè)計(jì)成半圓形、U形以及不規(guī)則形的幾何造型,使之仿佛是美輪美奐的藝術(shù)品的同時(shí)也能更加方便使用者的操作,體現(xiàn)出人性化的設(shè)計(jì)。
手繪就是直接在紡織品面料上繪制出裝飾紋樣。用手繪的方法制作出來(lái)的紡織品圖案紋樣與織造或印染的紋樣比較起來(lái),有它自己的特點(diǎn)。而今,手繪織物藝術(shù)已在世界上形成了流行的趨勢(shì)。這是人們愛(ài)美心理的一種自然反映。
一、手繪紡織品的發(fā)展
手繪是一門(mén)古老的染織藝術(shù)。在印花工藝發(fā)明之前,古代人就采用手繪的方法裝點(diǎn)服飾,稱之為“畫(huà)繢”。我國(guó)古代的手繪技術(shù)源于原始彩陶藝術(shù)。商周和漢時(shí)都有彩繪的紡織品。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,印花技術(shù)的發(fā)明,手繪漸漸失去了競(jìng)爭(zhēng)力。但手繪的方法并沒(méi)有失傳,它作為一種古老方法被保留了下來(lái),也曾在漢唐時(shí)代的中外文化交流中,隨著當(dāng)時(shí)的絲織、染纈的技術(shù)向世界各地傳播。
我國(guó)的紡織品手繪藝術(shù),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的沉寂之后,于上世紀(jì)70年代末又得以發(fā)展。在上海,紡織品的手繪首先出現(xiàn)在絲綢品種上,近來(lái)又波及到針織、棉紡品類(lèi)。不但有作為衣料、裙料、頭巾的手繪,也有作為室內(nèi)裝飾用料的手繪,如窗簾、臺(tái)布、床罩、裝飾壁掛等,新穎別致?,F(xiàn)在,手繪藝術(shù)在世界范圍內(nèi)得到了發(fā)展。在俄羅斯,手繪紡織藝術(shù)被作為一個(gè)專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究,在紡織品上不僅從事和生活相關(guān)的物品的美化裝飾,還進(jìn)行純藝術(shù)的美術(shù)創(chuàng)作。在日本,手繪的方法一直被用在和服的花色繪制上,對(duì)于紋樣、染料、工具、繪制技術(shù)等方面不斷地發(fā)展創(chuàng)造,總結(jié)了一整套完整的手繪知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),形成了和服圖案上的一種獨(dú)特繪法,并擴(kuò)展到其他服飾繪制上去。手繪織物藝術(shù)已在世界上形成了流行的趨勢(shì),這是人們追求美、熱愛(ài)美的一種心理自然反映。手繪紡織品以新奇、浪漫、灑脫的風(fēng)格給人以幻想和追求,不僅促進(jìn)了設(shè)計(jì)與制作的完全結(jié)合,也促進(jìn)了設(shè)計(jì)師與服用者之間的密切聯(lián)系。手繪為設(shè)計(jì)者提供了突出個(gè)人風(fēng)格、展示設(shè)計(jì)才華的平臺(tái)。同時(shí),手繪的服裝又使那些追逐時(shí)代潮流的人在顯示自己的獨(dú)立個(gè)性和審美情趣上得到特殊的心理滿足。
二、手繪紡織品的特點(diǎn)和運(yùn)用
(一)機(jī)械化生產(chǎn)的織花或印花織物的缺陷
在機(jī)械化生產(chǎn)的服裝上織花或印花的制作過(guò)程中,存在著設(shè)計(jì)與制作分離的現(xiàn)象。通?;y紋樣是由設(shè)計(jì)者根據(jù)社會(huì)的需求和生產(chǎn)的可能先畫(huà)出紙樣(或稱圖案、花稿),然后由生產(chǎn)技術(shù)部門(mén)經(jīng)過(guò)意匠踏花或雕刻制版后再進(jìn)行生產(chǎn)制作。在這個(gè)過(guò)程中,花樣設(shè)計(jì)者只是提供了可供生產(chǎn)的設(shè)計(jì)稿樣,而并不參與實(shí)際的制作。生產(chǎn)設(shè)備與生產(chǎn)工藝的制約,也往往使設(shè)計(jì)者的許多奇思妙想得不到充分發(fā)揮,限制了花色風(fēng)格的多樣性。
(二)手繪紡織品的工藝
織物手繪工藝的出現(xiàn),表面上好使紡織品花色的生產(chǎn)回復(fù)到原始落后的手工階段,但它卻有著機(jī)器大生產(chǎn)不能取代的優(yōu)點(diǎn)。手繪紡織品圖案紋樣與織造或印染的紋樣比較起來(lái),特點(diǎn)表現(xiàn)在:①手繪簡(jiǎn)便、易于操作,設(shè)計(jì)者的意圖可以充分發(fā)揮。②制作方便。它不需要過(guò)大的場(chǎng)地和復(fù)雜的設(shè)備,只需一些簡(jiǎn)單的繪制工具、染化料和必要的后整處理,即可進(jìn)行。③具有強(qiáng)烈的個(gè)性特色。手繪的方法適用于絲綢、棉布、化纖、毛麻等多種針紡織品。(三)手繪紡織品的特點(diǎn)
1.花色具有針對(duì)性。一般說(shuō)來(lái),紡織品花色的設(shè)計(jì)生產(chǎn),應(yīng)滿足于不同民族、地區(qū)、階層,不同性別、年齡、文化素養(yǎng),以及不同環(huán)境、不同用途的需求。今天,人們對(duì)于“美”的認(rèn)識(shí)逐漸深化,自我裝飾也逐漸改變東施效顰的盲目性,在謀求裝束與環(huán)境相和諧的同時(shí),恰如其分地強(qiáng)調(diào)個(gè)人的喜好。人們對(duì)服飾面料、花色的要求,最好是“天下只此一件,唯我獨(dú)有”。這使生產(chǎn)廠家認(rèn)識(shí)到:花色派路越多越好,生產(chǎn)批量越少越好;一個(gè)花樣,動(dòng)輒上千近萬(wàn)米的生產(chǎn),將失去針對(duì)性,唯有手工繪制的面料能根據(jù)人們的愛(ài)好、意圖或指定要求進(jìn)行選題造型、布局設(shè)色,以滿足各自獨(dú)特的審美需要。
2.花色布局具有隨意性:以機(jī)器大生產(chǎn)出來(lái)的織花、印花紋樣,顯示出來(lái)的花色效果,多數(shù)是單位紋樣的四方連續(xù)。盡管設(shè)計(jì)者在單位花回里對(duì)圖案紋樣的形、色可以處理得生動(dòng)活潑,但從面料的整體布局來(lái)看,很難從服裝裝飾的需要作局部花位的增減或色彩變化。也唯有手繪工藝能根據(jù)不同人的要求、不同服裝的款式做出局部的或整體的花位布置。不求嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱,但求瀟灑新穎??稍谧龊玫姆b上直接繪制,也可繪好面料再行剪裁,盡量使服裝的款式和花色達(dá)到完美的結(jié)合。
3.色彩運(yùn)用具有無(wú)限定性。任何織印效果,都要受到套色的限制。一般印染生產(chǎn)中,考慮到工藝設(shè)備和成本效益,總要限定印花的滾筒或花版,即限制色套數(shù)量。唯手繪工藝可以根據(jù)裝飾需要無(wú)限定地運(yùn)用色彩。采用各種手繪方法,能在不同的織物面料上得到多種色彩效果,如混合、滲化、復(fù)色、濃淡漸變等,以求變化統(tǒng)一、新奇別致。
4.表現(xiàn)手法具有靈活性。由于受生產(chǎn)工藝的限制,織花、印花圖案的設(shè)計(jì)必須符合制作的特定要求。而手繪工藝則不必考慮線條的長(zhǎng)短、塊面的大小、泥點(diǎn)的粗細(xì)、接版的限制等問(wèn)題;可繪畫(huà),也可噴灑、平涂、渲染,根據(jù)設(shè)計(jì)需要采用多種手法,能達(dá)到織印工藝無(wú)法達(dá)到的繪制效果。
織物手繪的方法也是不拘一格的。從目前使用的染料色彩的形態(tài)來(lái)區(qū)別,大體有三種繪制方法:中國(guó)繪畫(huà)式的手繪法、漿料繪法和染料溶液繪制法。
在手繪藝術(shù)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)不斷地吸收各種藝術(shù)手法,發(fā)展、創(chuàng)造新的風(fēng)格。手繪也可以與其他方法相結(jié)合,如織繪結(jié)合、印繪結(jié)合、繡繪結(jié)合等,以產(chǎn)生新的手繪效果,增添服飾的魅力??傊?,紡織品手繪的發(fā)展將為人們?nèi)找尕S富的物質(zhì)文明和精神文明添加光彩。
參考文獻(xiàn):
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在教學(xué)實(shí)踐中我利用傳感技術(shù)儀器進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虻玫胶芎玫膶?shí)驗(yàn)效果。分析教材、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理選擇利用數(shù)字化傳感器材能夠有效提高課堂實(shí)驗(yàn)效果。課堂實(shí)驗(yàn)探究的高效,傳感技術(shù)儀器的有效使用,不僅需要分析教材,合理選材,還需要精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。只有通過(guò)有效的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和規(guī)范的實(shí)驗(yàn)操作,以學(xué)生為主體性,讓學(xué)生配合教師來(lái)完成實(shí)驗(yàn),學(xué)生便于理解,又可增加學(xué)習(xí)興趣,才能使實(shí)驗(yàn)變得簡(jiǎn)單易行,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。以下是四上年級(jí)《運(yùn)動(dòng)起來(lái)會(huì)怎樣》一個(gè)有關(guān)于心率傳感器的實(shí)驗(yàn)。首先,連接手握心率傳感器、界面和計(jì)算機(jī)。其次,啟動(dòng)LoggerPro或LoggerLite軟件,最后,程序?qū)⒆詣?dòng)識(shí)別手握心率傳感器,這樣就可以準(zhǔn)備采集數(shù)據(jù)了。測(cè)量一個(gè)人在激烈活動(dòng),例如做跳躍運(yùn)動(dòng)前、之間和之后的心率;測(cè)量一個(gè)人在運(yùn)動(dòng)后的心率返回平常心率要多久。讓學(xué)生在探究實(shí)踐的過(guò)程中,注重體驗(yàn)和感悟,又便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受和理解,從而也激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、傳感技術(shù)探究實(shí)驗(yàn)室的組建
為了提高實(shí)驗(yàn)探究效率,保證實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效開(kāi)展,創(chuàng)建探究實(shí)驗(yàn)室,合理利用“數(shù)字化”儀器設(shè)備是非常重要的。數(shù)據(jù)采集器和傳感器的配備,主要用于采集并儲(chǔ)存實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)并根據(jù)探究需測(cè)定的參數(shù)。通過(guò)政府采購(gòu),我們采購(gòu)到探究實(shí)驗(yàn)室套材,主要有濕度、音高、音量、光強(qiáng)、pH值、溶解氧濃度、電流、電壓、氧氣含量、二氧化碳含量等傳感器,還可以根據(jù)需求來(lái)自行選擇;同時(shí),這些儀器的輕巧與便攜還為學(xué)生進(jìn)行戶外探究提供了可能。計(jì)算機(jī)軟件的安裝將傳感器插入計(jì)算機(jī)時(shí),傳感器可以精確地測(cè)量實(shí)驗(yàn)中獲取的各種數(shù)據(jù),并通過(guò)數(shù)據(jù)采集器傳到計(jì)算機(jī)中,計(jì)算機(jī)經(jīng)由配套軟件將數(shù)據(jù)以表格和圖像的形式呈現(xiàn),并進(jìn)行分析處理。
2008年底,國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)人力資源社會(huì)保障部、財(cái)政部和教育部《關(guān)于義務(wù)教育學(xué)校實(shí)施績(jī)效工資的指導(dǎo)意見(jiàn)》,規(guī)定全國(guó)各省(自治區(qū)、直轄市)義務(wù)教育學(xué)校從2009年1月1日起實(shí)施績(jī)效工資制度。Ⅲ自該文件頒布以來(lái),各地相關(guān)主管部門(mén)和學(xué)校都高度重視,本著積極穩(wěn)妥的態(tài)度推進(jìn)這項(xiàng)改革。根據(jù)多種來(lái)源的信息,截止到2009年底,多數(shù)地市都已出臺(tái)有關(guān)績(jī)效工資改革的政策或?qū)嵤┺k法,但績(jī)效工資落實(shí)情況卻相對(duì)滯后。不少地市義務(wù)教育學(xué)校教師的基礎(chǔ)性工資已經(jīng)落實(shí)到位,但獎(jiǎng)勵(lì)性工資如何發(fā)放仍然懸而未決???jī)效工資改革在實(shí)踐中出現(xiàn)了一些亟待關(guān)注的問(wèn)題。比如,有些地方教師的工資在改革之后不升反降;又如,有些教師認(rèn)為績(jī)效工資分配辦法不合理,一線教師的收入少于干部,分配方案偏向領(lǐng)導(dǎo)。類(lèi)似問(wèn)題的討論及網(wǎng)絡(luò)上教師對(duì)績(jī)效工資改革的熱議引發(fā)了我們的深層次思考:如何設(shè)計(jì)績(jī)效工資才能有效激勵(lì)教師?本文擬從期望理論、公平理論、認(rèn)知評(píng)價(jià)理論等心理學(xué)理論視角分析績(jī)效工資發(fā)揮作用的機(jī)制,探討績(jī)效工資有效激勵(lì)教師的策略。
一、基于期望理論的分析
期望理論是由北美著名心理學(xué)家和行為科學(xué)家弗魯姆,(V.H.Vroom)于1964年在《工作與激勵(lì)》中提出來(lái)的一種激勵(lì)理論。弗魯姆認(rèn)為,人總是渴求滿足一定的需要并設(shè)法達(dá)到一定的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)在尚未實(shí)現(xiàn)時(shí),表現(xiàn)為一種期望,這時(shí)目標(biāo)反過(guò)來(lái)對(duì)個(gè)人的動(dòng)機(jī)又是一種激發(fā)的力量,而這個(gè)激發(fā)力量的大小,取決于目標(biāo)價(jià)值(效價(jià))和期望概率(期望值)的乘積,用公式表示就是:M=∑V×E0其中,M表示激發(fā)力量,是指調(diào)動(dòng)一個(gè)人的積極性,激發(fā)人內(nèi)部潛力的強(qiáng)度;V表示目標(biāo)價(jià)值(效價(jià)),這是一個(gè)心理學(xué)概念,是指達(dá)到目標(biāo)對(duì)于滿足他個(gè)人需要的價(jià)值。同一目標(biāo),由于各個(gè)人所處的環(huán)境不同,需求不同,目標(biāo)的價(jià)值也就不同;E表示期望值,是人們根據(jù)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)判斷自己達(dá)到某種目標(biāo)的可能性是大還是小,即能夠達(dá)到目標(biāo)的概率。后來(lái),弗魯姆發(fā)展了這一公式,將其轉(zhuǎn)變?yōu)椋篗=∑E×I×V0新增加的變量I表示工具性,指?jìng)€(gè)體相信自己表現(xiàn)好就能獲得回報(bào)的信念。這個(gè)公式說(shuō)明:一個(gè)人越是相信自己只要努力就能提高工作績(jī)效(E),并能因?yàn)榭?jī)效提高而獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)賞(I),而且認(rèn)為這種獎(jiǎng)賞很有價(jià)值(V),那么他的動(dòng)機(jī)力量就會(huì)越強(qiáng)烈。
與傳統(tǒng)的工作動(dòng)機(jī)理論不同,弗魯姆在期望理論中引入了認(rèn)知變量,幫助我們深入理解動(dòng)機(jī)激發(fā)的復(fù)雜機(jī)制,為員工激勵(lì)提供了重要的心理學(xué)理論基礎(chǔ),對(duì)當(dāng)前正在實(shí)施中的教師績(jī)效工資制度改革具有一定的啟發(fā)和借鑒意義?;谄谕碚摵推谕剑覀冋J(rèn)為,要使績(jī)效工資能有效調(diào)動(dòng)教師的工作積極性,激勵(lì)其不斷改進(jìn)工作,需要注意以下幾點(diǎn)。
首先,學(xué)校要使教師相信他們的努力能產(chǎn)生績(jī)效。管理者要在雙向溝通的基礎(chǔ)上為教師設(shè)置合適的績(jī)效目標(biāo)。從期望理論來(lái)看,教師會(huì)在他們相信其個(gè)人努力能導(dǎo)致成功績(jī)效的程度上受到激勵(lì)。也就是說(shuō),只有教師相信,如果辛勤工作他們就有能力和資源來(lái)達(dá)成績(jī)效標(biāo)準(zhǔn),他們才有可能為目標(biāo)達(dá)成而付出努力。相反,如果學(xué)校給教師設(shè)置的目標(biāo)過(guò)高,可能導(dǎo)致教師自暴自棄,放棄達(dá)成目標(biāo)的努力。所以,學(xué)校為教師設(shè)置的目標(biāo)必須是可達(dá)成的,而且要具有適度的挑戰(zhàn)性。同時(shí),學(xué)校還要通過(guò)校本培訓(xùn)、教學(xué)研討、工作坊等多種方式,為教師達(dá)成目標(biāo)創(chuàng)設(shè)條件和提供支持,幫助教師通過(guò)努力改進(jìn)績(jī)效,體驗(yàn)成就感和工作樂(lè)趣,形成積極的自我效能感和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)期望值。
其次,學(xué)校要加強(qiáng)績(jī)效評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)性工資之間的聯(lián)系,真正確立多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬的分配體制。如果員工績(jī)效優(yōu)異卻沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì)性工資,或者有些員工沒(méi)有成功的績(jī)效卻得到了獎(jiǎng)勵(lì),績(jī)效工資制度就不會(huì)有效激發(fā)員工的工作熱情。具體到中小學(xué)教師績(jī)效工資改革實(shí)踐中,如果一所學(xué)校沒(méi)有建立一套準(zhǔn)確、有效評(píng)估教師工作績(jī)效的考核系統(tǒng),績(jī)效工資發(fā)放主要依據(jù)教師的崗位、職稱、年資等因素,與教師的實(shí)際工作表現(xiàn)缺乏直接聯(lián)系,“干多干少一個(gè)樣”“干好干壞一個(gè)樣”,那么通過(guò)績(jī)效工資制度激勵(lì)教師的初衷就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。但值得注意的是,教師的教育教學(xué)工作十分復(fù)雜和特殊,它與工廠中的工人作業(yè)或商業(yè)領(lǐng)域中的銷(xiāo)售工作不同,其績(jī)效目標(biāo)和績(jī)效評(píng)估指標(biāo)通常難以操作化。在實(shí)踐層面上,如何將硬性績(jī)效評(píng)估指標(biāo)與軟性績(jī)效目標(biāo)結(jié)合起來(lái),如何體現(xiàn)教師工作的特點(diǎn)以及如何在教師績(jī)效表現(xiàn)與績(jī)效工資之間建立適度、合理的聯(lián)系,尚有待進(jìn)一步探索。
最后,管理者要精心設(shè)定獎(jiǎng)勵(lì)性工資的數(shù)額,使之具有足夠的吸引力。根據(jù)期望理論的解釋,獎(jiǎng)勵(lì)的效價(jià)是一個(gè)十分重要的變量。也就是說(shuō),獎(jiǎng)勵(lì)本身是否能滿足員工的需求,在員工看來(lái)是否很重要,會(huì)在很大程度上影響激勵(lì)的力量。正在實(shí)施的教師績(jī)效工資制度中,獎(jiǎng)勵(lì)以工資形式呈現(xiàn)。根據(jù)三部委頒布的文件,獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效工資占工資總量的30%,主要體現(xiàn)工作量和實(shí)際貢獻(xiàn)等因素。但從執(zhí)行情況來(lái)看,有些學(xué)校因?yàn)閾?dān)心教師收入差距拉大之后引發(fā)不公平感,所以態(tài)度和做法都十分謹(jǐn)慎,實(shí)際上直接受工作表現(xiàn)或?qū)嶋H貢獻(xiàn)影響的獎(jiǎng)勵(lì)性工資份額通常不足30%,一般在5%~15%之間。這樣,績(jī)效優(yōu)異的教師與績(jī)效差的教師之間的工資差距就相應(yīng)地縮小了,在一定程度上降低了獎(jiǎng)勵(lì)性工資的吸引力和效價(jià),制約了績(jī)效工資的實(shí)際效果。所以,學(xué)校在地區(qū)性指導(dǎo)意見(jiàn)所確定的框架之下,要適當(dāng)增加獎(jiǎng)勵(lì)性工資的份額,拉開(kāi)不同績(jī)效水平教師的收入差距,真正建立一種多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬的分配體制。
二、基于公平理論的分析
公平理論是由北卡羅來(lái)納大學(xué)的心理學(xué)家亞當(dāng)斯(J.S.Adams)于20世紀(jì)60年代提出的。它的基礎(chǔ)來(lái)源于費(fèi)斯汀格(L.Festinger)的認(rèn)知失調(diào)理論和霍曼斯(G.C.Homans)等人的社會(huì)交換理論。盡管公平理論與期望理論有差不多一樣長(zhǎng)的歷史,但是直到最近,公平理論才受到較多的關(guān)注,也引發(fā)了管理者對(duì)公平感激勵(lì)意義的廣泛興趣。月平理論關(guān)注員工怎樣對(duì)分配決策的內(nèi)容作出反應(yīng),經(jīng)常被叫做分配公平。它可以預(yù)測(cè)人們對(duì)組織中的分配是否公平作出判斷,也可以預(yù)測(cè)當(dāng)人們認(rèn)為已經(jīng)被不公平對(duì)待時(shí)會(huì)怎樣反應(yīng)。亞當(dāng)斯將雇傭關(guān)系描述為一種交換關(guān)系,在這個(gè)關(guān)系中,員工貢獻(xiàn)投入并獲得相應(yīng)回報(bào)。員工通常關(guān)心回報(bào)是否公平。人們?cè)谥X(jué)一個(gè)結(jié)果是否公平時(shí),首先會(huì)計(jì)算自己的回報(bào)與他們的投入之間的比率,然后把自己的這個(gè)比率同他人的比率進(jìn)行比較,從而得出是否公平的結(jié)論。當(dāng)員工發(fā)現(xiàn)自己的收支比率與他人的收支比率相等或現(xiàn)在的收支比率與過(guò)去的收支比率相等時(shí),便認(rèn)為這是合理的、公平的,因而達(dá)成心理平衡,工作積極性高;當(dāng)員工發(fā)現(xiàn)自己的收支比率與他人的收支比率不相等或現(xiàn)在的收支比率與過(guò)去的收支比率不相等時(shí),便會(huì)心理失衡,產(chǎn)生不公平感。
公平理論不僅深化了員工激勵(lì)研究,而且為薪酬設(shè)計(jì)提供了一個(gè)基本的理論框架,對(duì)當(dāng)前實(shí)施中的教師績(jī)效工資制度具有以下幾點(diǎn)重要的啟示。
首先,管理者要高度重視教師的公平感受。亞當(dāng)斯指出,不公平感會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生緊張感,緊張感與不公平程度是成比率的。當(dāng)員工發(fā)覺(jué)自己的回報(bào)不足、收支比率相對(duì)較低時(shí),他們恢復(fù)公平的主要方式有:第一,通過(guò)減少努力與縮短工作時(shí)間來(lái)改變投入;第二,通過(guò)要求加薪、改善工作環(huán)境、增加認(rèn)可等方式改變回報(bào);第三,對(duì)投入或收獲進(jìn)行認(rèn)知上的曲解,作合理化解釋以減輕個(gè)人壓力;第四,從另外的角度看待比較對(duì)象的投入與回報(bào),采取一定方法來(lái)改變他的行為,或迫使其離開(kāi)組織;第五,選擇另一種比較的對(duì)象,獲得主觀上的公平感;第六,離職。不難發(fā)現(xiàn),這些方式對(duì)員工個(gè)人發(fā)展與組織績(jī)效改進(jìn)來(lái)說(shuō)都具有一定的破壞性意義。因此,在義務(wù)教育階段中小學(xué)設(shè)計(jì)績(jī)效工資制度時(shí),必須充分考慮教師的公平感受,避免引發(fā)較大范圍或較大程度的不公平感,防止出現(xiàn)實(shí)施了績(jī)效工資之后教師積極性不升反降的尷尬局面。特別需要注意的是,公平感是一種主觀感受,而不是客觀的環(huán)境特征,管理者在績(jī)效工資設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程中要多傾聽(tīng)教師聲音,了解教師的感受;及時(shí)發(fā)現(xiàn)和調(diào)整教師心理層面潛在的問(wèn)題。
其次,績(jī)效工資制度要體現(xiàn)基于公平理論的薪酬設(shè)計(jì)原則。從公平理論的邏輯分析來(lái)看;員工的公平感深受他所選擇的參照者的影響。根據(jù)參照者的差異,分配公平又可以進(jìn)一步區(qū)分為外部公平、內(nèi)部公平和個(gè)人公平。這三種公平剛好與薪酬設(shè)計(jì)的外部競(jìng)爭(zhēng)性原則、內(nèi)部一致性原則和個(gè)人貢獻(xiàn)原則相對(duì)應(yīng)。科學(xué)合理的薪酚設(shè)計(jì)要兼顧這三個(gè)基本原則,解決好三類(lèi)公平問(wèn)題。具體到教師績(jī)效工資設(shè)計(jì),有關(guān)文件已明確指出,規(guī)范后的義務(wù)教育教師津貼、補(bǔ)貼平均水平,由縣級(jí)以上人民政府按照不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員平均工資水平的原則確定,而且在同一縣級(jí)行政區(qū)域內(nèi)合理統(tǒng)籌,使義務(wù)教育學(xué)???jī)效工資水平大體平衡,這為確保教師工資適度的外部競(jìng)爭(zhēng)性提供了有力的政策保障。相對(duì)而言,教師績(jī)效工資設(shè)計(jì)的內(nèi)部一致性原則和個(gè)人貢獻(xiàn)原則需要管理者給以更多的關(guān)注。一方面,中小學(xué)管理者要基于嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的工作分析,明確中層干部、教研組長(zhǎng)、班主任、任課教師等不同崗位的職責(zé)與要求,評(píng)估每種崗位的價(jià)值,并據(jù)此確定每一種崗位的平均工資,體現(xiàn)薪酬設(shè)計(jì)的內(nèi)部一致性原則。另一方面,管理者還要深入研究教師績(jī)效考核辦法,客觀、合理地考核教師的工作表現(xiàn),并根據(jù)績(jī)效考核結(jié)果合理確定獎(jiǎng)勵(lì)性工資的分配辦法,在個(gè)人貢獻(xiàn)與獎(jiǎng)勵(lì)性工資之間建立聯(lián)系;克服“干好干壞都一樣”現(xiàn)象,以有效激勵(lì)教師做好本職工作,提高工作績(jī)效。
最后,管理者還要注意程序公平。有研究者指出,計(jì)劃和執(zhí)行決策的過(guò)程才是感知公平的決定性因素,而非之后所得結(jié)果的多少。當(dāng)程序被知覺(jué)為不公平時(shí),員工會(huì)針對(duì)組織作出報(bào)復(fù)性反應(yīng)。而如果員工感到程序是公平的,那么即使結(jié)果不公平,他們也可能不會(huì)作出負(fù)面反應(yīng)。這一意義上來(lái)說(shuō),程序公平比分配公平更重要。受此啟發(fā),中小學(xué)在設(shè)計(jì)與實(shí)施績(jī)效工資制度過(guò)程中,要注意程序上的民主性與公平性,而其中最為關(guān)鍵的是提前告知、申訴的權(quán)利和要求解釋的權(quán)利。只有這些基本的權(quán)利獲得了有力的保障,只有程序上的公正得到了教師的認(rèn)可,績(jī)效工資才有可能發(fā)揮其積極的激勵(lì)作用。
三、基于認(rèn)知評(píng)價(jià)理論的分析
認(rèn)知評(píng)價(jià)理論是由美國(guó)心理學(xué)家德茨(E.L.De-ci)和瑞安(R.M.Ryan)在20世紀(jì)80年代提出的一種動(dòng)機(jī)過(guò)程理論。它起源于德茨在20世紀(jì)70年代初所進(jìn)行的系列相關(guān)實(shí)驗(yàn)。這些實(shí)驗(yàn)研究試圖回答的問(wèn)題是:有了外部獎(jiǎng)賞之后,個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是會(huì)削弱還是會(huì)增加,抑或是保持不變?實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),當(dāng)個(gè)體受內(nèi)在動(dòng)機(jī)支配參加某項(xiàng)活動(dòng),結(jié)果又因此受到了外在的物質(zhì)獎(jiǎng)賞時(shí),驅(qū)動(dòng)個(gè)體參與活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)就會(huì)被削弱。從這些研究發(fā)現(xiàn)出發(fā),德茨和瑞安于1985年提出了認(rèn)知評(píng)價(jià)理論,用以解釋外部獎(jiǎng)賞及有關(guān)環(huán)境因素是如何對(duì)內(nèi)在動(dòng)機(jī)構(gòu)成影響的。這一理論指出,外部事件(如給以獎(jiǎng)賞、評(píng)價(jià)、設(shè)定最后期限以及其他動(dòng)機(jī)性投入)對(duì)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的影響,是以個(gè)體對(duì)外部事件的認(rèn)知為中介的,取決于這些事件對(duì)個(gè)體勝任感和自我決定感的知覺(jué)產(chǎn)生了什么樣的影響。而事件究竟是促進(jìn)還是妨礙勝任感和自我決定感,主要取決于個(gè)體知覺(jué)到外部事件的信息意義與控制意義。獎(jiǎng)賞(和其他外在事件)的信息意義通常促進(jìn)個(gè)體的勝任感和自我決定感,從而增強(qiáng)內(nèi)在動(dòng)機(jī);控制意義則通常導(dǎo)致低自我決定感,所以會(huì)削弱內(nèi)在動(dòng)機(jī)。具體到物質(zhì)獎(jiǎng)賞,它通常被個(gè)體認(rèn)為是一種引誘,讓人去參與某件事或表現(xiàn)出某種行為,而如果沒(méi)有這些獎(jiǎng)賞個(gè)體可能不會(huì)去做這些事或表現(xiàn)這種行為。因此,從整體上而言,物質(zhì)獎(jiǎng)賞會(huì)被個(gè)體知覺(jué)為控制性的,會(huì)導(dǎo)致內(nèi)在動(dòng)機(jī)的削弱。但需要指出的是,并不是所有情況下使用物質(zhì)獎(jiǎng)賞結(jié)果都是消極的,在適當(dāng)?shù)娜穗H情境下,如果使用表現(xiàn)依隨獎(jiǎng)賞(Per-formance-ContingentRewards),即根據(jù)個(gè)體在活動(dòng)中的表現(xiàn)是否達(dá)到某個(gè)優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)或超過(guò)某個(gè)既定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定他能否獲得獎(jiǎng)賞,個(gè)體也可能將獎(jiǎng)賞知覺(jué)為信息意義,從而發(fā)揮激勵(lì)作用。
盡管認(rèn)知評(píng)價(jià)理論后來(lái)受到一些批評(píng),但這一理論對(duì)績(jī)效工資和員工激勵(lì)具有相當(dāng)重要的現(xiàn)實(shí)意義。將認(rèn)知評(píng)價(jià)理論與薪酬設(shè)計(jì)聯(lián)系起來(lái),我們發(fā)現(xiàn),教師績(jī)效工資制度和其他各種外部獎(jiǎng)賞手段一樣,是一把“雙刃劍”,它的作用可能是積極的,也可能是消極的。為了能更好地發(fā)揮績(jī)效工資制度的激勵(lì)作用,筆者有兩個(gè)建議。
第一,管理者要認(rèn)識(shí)到物質(zhì)獎(jiǎng)賞的局限性,克服對(duì)績(jī)效工資的迷信。工資及獎(jiǎng)勵(lì)性工資是人力資源管理領(lǐng)域最為常見(jiàn)的一種員工激勵(lì)方式,如果運(yùn)用得當(dāng),不僅能激勵(lì)員工不斷改進(jìn)工作績(jī)效,提高工作滿意度和組織承諾,而且對(duì)團(tuán)隊(duì)和組織的績(jī)效都有正向的影響。但物質(zhì)激勵(lì)也存在一定的局限性,有時(shí)候可能會(huì)破壞個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。所以,我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為績(jī)效工資制度必然會(huì)激勵(lì)教師。在中小學(xué),如果管理者過(guò)分強(qiáng)調(diào)績(jī)效工資,動(dòng)輒就用類(lèi)似“誰(shuí)好好干,我們就獎(jiǎng)勵(lì)誰(shuí);誰(shuí)不好好干,我們就扣誰(shuí)的獎(jiǎng)勵(lì)性工資”的話來(lái)教育教師,把績(jī)效工資作為控制教師行為表現(xiàn)的手段,反而可能削弱教師的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。原來(lái)教師是憑著愛(ài)與責(zé)任從事教育工作,而在績(jī)效工資背景下卻變成了為金錢(qián)而工作。這會(huì)從整體上降低教師士氣,影響教師的職業(yè)道德水平,并進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)校的教育績(jī)效。管理者在推行績(jī)效工資制度的時(shí)候,要把握好度,積極但不迷信。
2.藝術(shù)設(shè)計(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相輔相成
在一些美術(shù)設(shè)計(jì)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師們認(rèn)識(shí)到許多學(xué)生沒(méi)能夠真正站在市場(chǎng)的角度上進(jìn)行思考,其設(shè)計(jì)的作品包含太多理想化與藝術(shù)化成分,缺乏實(shí)踐性。由藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的作品最終會(huì)因其經(jīng)濟(jì)性而成為商品,而對(duì)商品進(jìn)行審美的主體是消費(fèi)者,而不是藝術(shù)設(shè)計(jì)者。同時(shí),商品審美的客體是實(shí)用品,而不是藝術(shù)品。在設(shè)計(jì)課程上,其藝術(shù)設(shè)計(jì)作業(yè)呈現(xiàn)形式只是效果圖或者模型,設(shè)計(jì)草圖或者各種實(shí)際解決方案比較少見(jiàn),設(shè)計(jì)變成了比較純粹的審美概念。從評(píng)價(jià)基準(zhǔn)角度來(lái)說(shuō),產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以對(duì)各個(gè)設(shè)計(jì)要素進(jìn)行最適合的調(diào)整,而不是對(duì)效果圖或者模型制作優(yōu)劣進(jìn)行比較。實(shí)際需要解決的問(wèn)題并不能靠藝術(shù)美的造型來(lái)實(shí)現(xiàn)。提出了最新優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計(jì)審查基準(zhǔn),即為審美性、安全性、獨(dú)創(chuàng)性、功能與操作性、品格、品質(zhì)、妥當(dāng)?shù)膬r(jià)格以及同使用環(huán)境協(xié)調(diào)等。企業(yè)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定差異,而教師和學(xué)生對(duì)實(shí)際開(kāi)發(fā)程序與各要素之間的關(guān)系不了解,會(huì)用美的造型設(shè)計(jì)來(lái)取代其他設(shè)計(jì)要素。而藝術(shù)應(yīng)該與技術(shù)相統(tǒng)一,培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),并且還能運(yùn)用科學(xué)技術(shù)進(jìn)行實(shí)用性的復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì),使得藝術(shù)設(shè)計(jì)融入到市場(chǎng)中,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的自身發(fā)展。
藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)目的在于人,而不是商品。藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該以人為本,努力為人類(lèi)創(chuàng)造理想的生活條件。另外,藝術(shù)設(shè)計(jì)必須遵循客觀法則以及自然規(guī)律。藝術(shù)設(shè)計(jì)不能缺乏科學(xué)性,而且應(yīng)該先考慮其科學(xué)性,再對(duì)其藝術(shù)性進(jìn)行考慮,否則會(huì)使得設(shè)計(jì)落空。藝術(shù)可以為政治提供服務(wù),但是設(shè)計(jì)其必須為經(jīng)濟(jì)提供服務(wù)。然而設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間并不等同,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切的學(xué)科,尤其是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué),應(yīng)該給予經(jīng)濟(jì)原理的應(yīng)用指導(dǎo)作用足夠的重視。藝術(shù)設(shè)計(jì)可以將產(chǎn)品的科技含量、藝術(shù)含量與審美附加值提高,創(chuàng)造更理想的經(jīng)濟(jì)效益,所以很多藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)較為重視材料相關(guān)的課程,特別是在職業(yè)教育領(lǐng)域的課程,更注重實(shí)踐環(huán)節(jié),注重實(shí)用性,為了配合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)教學(xué)上做出了很多的改革。以高職藝術(shù)類(lèi)《裝飾材料性能與應(yīng)用》課程教學(xué)方法改革為例,將工作情境為載體,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從了解到掌握,依據(jù)工作內(nèi)容組織教學(xué),摒棄傳統(tǒng)單一記背的方法,合理采用案例導(dǎo)入,任務(wù)驅(qū)動(dòng)等教學(xué)方法。每個(gè)學(xué)習(xí)情境都是針對(duì)某一類(lèi)或某一些裝飾材料。以在各崗位工作任務(wù)中的典型性應(yīng)用來(lái)設(shè)計(jì)依據(jù)業(yè)務(wù)談判、設(shè)計(jì)、施工等工作任務(wù)中裝飾材料應(yīng)用的情況,側(cè)重選購(gòu)材料、鑒別材料、應(yīng)用材料、概算成本等能力的培養(yǎng),構(gòu)建了任務(wù)項(xiàng)目及相應(yīng)的考核及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種方法就完全反映了以市場(chǎng)需求和發(fā)展為基礎(chǔ),摒棄了普通藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)校曾經(jīng)單純的模式,使得藝術(shù)設(shè)計(jì)融入到市場(chǎng)中。
因此,我們必須主動(dòng)將知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)特點(diǎn)把握好,讓藝術(shù)設(shè)計(jì)打上信息時(shí)代的烙印。同時(shí),運(yùn)用藝術(shù)手段與科學(xué)手段實(shí)現(xiàn)生活文化中精神空間的拓展,從而完成藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)代使命。
由于是這樣一種認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),許多設(shè)計(jì)師都會(huì)夸大工業(yè)設(shè)計(jì)的社會(huì)地位,為自己杜撰出一個(gè)由設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的、烏托邦式的社會(huì)遠(yuǎn)景,充滿理想主義和“救國(guó)救民”的責(zé)任感,并滋生出很強(qiáng)的“設(shè)計(jì)可以改變一切”的幻覺(jué)與豪邁情緒。但是,設(shè)計(jì)師這種以“文明創(chuàng)造者”自居、鳥(niǎo)瞰社會(huì)的自我意識(shí),與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著天壤之別,是整體指導(dǎo)思想的錯(cuò)位,因而,在實(shí)踐中表現(xiàn)為設(shè)計(jì)師與企業(yè)之間相互溝通起來(lái)有著極大的障礙。
2策略形成——城市層面城市設(shè)計(jì)
針對(duì)東山自然資源現(xiàn)狀問(wèn)題,城市層面的東山副城總體城市設(shè)計(jì)①梳理了4條應(yīng)對(duì)策略,作為后續(xù)建設(shè)發(fā)展中,東山境內(nèi)自然資源的優(yōu)化調(diào)整目標(biāo)。1)策略一:織補(bǔ)生態(tài)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行生態(tài)修復(fù)。通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀城市潛在支線水系的整治拓寬,將其作為諸多城市點(diǎn)狀自然要素之間的聯(lián)系紐帶,結(jié)合城市綠地(包括道路防護(hù)綠地與公園綠地),形成聯(lián)系更為多元、層級(jí)更為豐富的城市生態(tài)網(wǎng)絡(luò)(圖3)。2)策略二:擴(kuò)大保護(hù)范圍,提高生態(tài)效能。分級(jí)劃定山水資源的保護(hù)界限,擴(kuò)大資源本體周邊的防護(hù)緩沖空間。其中山體劃定兩級(jí)控制線:一級(jí)控制線內(nèi)禁止任何建設(shè)開(kāi)發(fā);二級(jí)控制線內(nèi)除必要的公共服務(wù)小品與臨時(shí)性建筑外,不得進(jìn)行其他建設(shè)開(kāi)發(fā)。主要河流沿線劃定兩級(jí)控制線:一級(jí)控制線內(nèi)(兩側(cè)約50m用地)作為嚴(yán)格控制建設(shè)的濱河防護(hù)綠帶;二級(jí)控制線內(nèi)(兩側(cè)約200m范圍)結(jié)合商業(yè)、居住用地,增設(shè)大型公園綠地與節(jié)點(diǎn)廣場(chǎng)。3)策略三:限制拆除并舉,加強(qiáng)公共利用。建議運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿對(duì)意向開(kāi)發(fā)單位征收“高額景觀補(bǔ)償稅金”[2],以緩和與自然界面直接毗鄰用地的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)速度,控制開(kāi)發(fā)數(shù)量,并嚴(yán)格限制住宅用地的建設(shè)。新增開(kāi)發(fā)項(xiàng)目必須考慮與城市主要自然資源要素之間的視線聯(lián)系與步行交通聯(lián)系,并以此作為項(xiàng)目評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)的重要依據(jù)。已有建筑現(xiàn)狀確實(shí)對(duì)公共使用造成較大影響的,可以進(jìn)行部分建筑拆除,形成必要的視線廊道與交通廊道,增加自然資源界面的公共屬性。4)策略四:優(yōu)化景觀視線,合理設(shè)置活動(dòng)。明確牛首山—將軍山,方山—土山等系列城市重要的景觀視線,增加觀景點(diǎn)的可達(dá)性與公共性,保護(hù)視線通廊,維系景觀質(zhì)量(圖4)。結(jié)合東山地區(qū)城市公共交通(地鐵、公共汽車(chē))的線路與站點(diǎn)位置,設(shè)置步行節(jié)點(diǎn)與自行車(chē)租賃點(diǎn),形成以自然資源及其周邊防護(hù)空間為依托的慢行活動(dòng)線,結(jié)合現(xiàn)狀特點(diǎn)設(shè)置公共活動(dòng),提升城市活力。
3策略銜接與深化——局部地段層面城市設(shè)計(jì)
可以認(rèn)為,城市層面城市設(shè)計(jì)提出的上述策略為東山地區(qū)自然資源的優(yōu)化建構(gòu)了結(jié)構(gòu)性的目標(biāo)綱領(lǐng),但是城市環(huán)境品質(zhì)的提升無(wú)法在110km2的范圍內(nèi)一次鋪開(kāi),而需要通過(guò)下一層面局部地段的城市設(shè)計(jì)①個(gè)案加以實(shí)現(xiàn)。無(wú)疑,這些設(shè)計(jì)個(gè)案面臨著“銜接與深化”的任務(wù),即通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的梳理,明確個(gè)案中的哪些部分或?qū)用嫘枰c總體城市設(shè)計(jì)層面提出的策略進(jìn)行銜接,同時(shí)借助具體設(shè)計(jì)將策略中的宏觀目標(biāo)深化落實(shí)到具體用地,與現(xiàn)實(shí)操作相匹配。下文所述的河定橋—土山地段、百家湖地段城市設(shè)計(jì)即是這一類(lèi)型的案例。
3.1河定橋—土山地段城市設(shè)計(jì)
河定橋—土山地段位(圖5)于東山老城片區(qū),是江寧區(qū)政府所在地區(qū),總面積約80hm2?,F(xiàn)狀用地中,中心位置為土山,高度為25~64m,土山南側(cè)主要為行政、商業(yè)教育用地,東西兩側(cè)分別為中前村和土山村2片舊城區(qū),北側(cè)隸屬地方部隊(duì)用地,目前主要為農(nóng)田和次生林帶。對(duì)照4條總體策略,該地段主要針對(duì)策略一“織補(bǔ)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)”與策略四“優(yōu)化景觀視線”進(jìn)行銜接與深化(圖6、7)。策略一應(yīng)對(duì)中,鑒于用地內(nèi)部及周邊的自然資源點(diǎn)眾多,包括土山、南側(cè)的竹山與西側(cè)的秦淮河,設(shè)計(jì)強(qiáng)化生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系,改善多個(gè)生態(tài)要素各自為政的狀態(tài)。具體包括:結(jié)合西側(cè)中前村改造,于土山東側(cè)和秦淮河內(nèi)向水灣之間留設(shè)一條寬度約30m的濱水綠帶,既作為土山的東側(cè)入口,也將土山有效組織到城市生態(tài)網(wǎng)絡(luò)之中;其次,通過(guò)土山南側(cè)行政用地片區(qū)總體對(duì)稱的建筑體量布局、市政廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)以及“土山—竹山”視線廊道的預(yù)留,強(qiáng)化具有東山地標(biāo)性質(zhì)的“土山—竹山”生態(tài)空間聯(lián)系;最后,調(diào)整土山北側(cè)部隊(duì)用地為公共綠地,借助其相對(duì)平緩的坡地條件設(shè)置多種觀賞與休閑活動(dòng),與東山相對(duì)較高的山體空間形成有效互補(bǔ),塑造更大規(guī)模的土山城市公園。策略四應(yīng)對(duì)中,設(shè)計(jì)需要具體落實(shí)“河定橋節(jié)點(diǎn)—土山、東山—土山”的景觀廊道。經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研與感知體驗(yàn),確定以土山為景觀對(duì)象的觀景點(diǎn)可以細(xì)分為如下5處:河定橋節(jié)點(diǎn)附近的2座橋體(A、B點(diǎn))、內(nèi)秦淮濱水綠地(C點(diǎn))、市政廣場(chǎng)(D點(diǎn))以及竹山山頂(E點(diǎn)),并新增由北側(cè)土山機(jī)場(chǎng)(F點(diǎn))觀景點(diǎn)1處。進(jìn)而參照由觀景點(diǎn)位置人眼至土山的空間視廊連線,并確保山體頂部至少1/3區(qū)域可見(jiàn)的基本原則,確定土山西側(cè)、北側(cè)用地分別為9m和12m的高度控制區(qū),南側(cè)廣場(chǎng)用地不宜建設(shè),現(xiàn)狀建筑建議拆除。此外,考慮到目前土山被夾雜在中前村、土山村2個(gè)舊村之間,界面的公共感知度低,且入口僅與地塊內(nèi)部小道相連,位置相對(duì)偏僻,可達(dá)性不佳。設(shè)計(jì)提出利用用地東側(cè)土山路作為未來(lái)城市主干路(地下為軌道交通5號(hào)線)的優(yōu)勢(shì),將公園主入口設(shè)置于與土山路直接毗鄰的東側(cè)用地,便于市民交通出行;同時(shí)對(duì)于兩側(cè)舊村改造,不采用小區(qū)模式,以避免封閉式管理的小區(qū)邊界對(duì)土山界面造成的遮擋,而鼓勵(lì)采用街區(qū)式布局(小規(guī)模甚至單獨(dú)樓棟門(mén)禁確保安全),加強(qiáng)東西向街道與土山間的空間滲透。
3.2百家湖地段城市設(shè)計(jì)
百家湖地區(qū)位于設(shè)計(jì)用地中部,總用地約23hm2。該片區(qū)用地中,東南角為正在施工的商住混合用地,東側(cè)有鳳凰廣場(chǎng)城市公園一處,其余地塊幾乎全部是已經(jīng)建設(shè)或正在施工的居住用地(包括夾在其中的水秀苑與金陵飯店兩處酒店賓館用地,圖8)。1999年以前,該片區(qū)還基本處于未開(kāi)發(fā)狀態(tài),2000年以后,住宅建設(shè)大規(guī)模興起,百家湖周邊憑借獨(dú)特的自然景觀優(yōu)勢(shì)成為各大開(kāi)發(fā)商競(jìng)相爭(zhēng)取的目標(biāo),最終形成今天由諸多高檔小區(qū)占據(jù)的局面。由于居住用地與酒店用地封閉管理的需要,目前湖體界面私有率高達(dá)88%(施用地域完工后還會(huì)增至90%),除東側(cè)鳳凰廣場(chǎng)外,周邊市民根本無(wú)法接近水體,百家湖在10年發(fā)展后喪失了城市公共水體的意義而淪為高檔小區(qū)的“私家花園”。無(wú)疑,該地段需要重點(diǎn)應(yīng)對(duì)策略三“加強(qiáng)公共利用”的問(wèn)題。其實(shí)百家湖用地在開(kāi)發(fā)前曾規(guī)劃設(shè)置有一條具有公共性質(zhì)的、人車(chē)并行的“環(huán)湖路”,但是由于部分開(kāi)發(fā)項(xiàng)目沒(méi)有遵循該規(guī)定,導(dǎo)致環(huán)湖路無(wú)法連通(圖9),加之環(huán)湖路內(nèi)側(cè)的濱湖區(qū)域又逐步被居住用地蠶食,原有的環(huán)湖路或其他周邊道路體系的調(diào)整已難以實(shí)現(xiàn)公共濱水道的構(gòu)想,而必須從水體一側(cè)做重新整合考慮。但是目前周邊用地的開(kāi)發(fā)與濱水岸線直接毗鄰,建筑邊緣距離水體平均不足10m,最小處僅2~3m,因此如果要實(shí)現(xiàn)濱湖步道的連續(xù),對(duì)已有建筑的改造在所難免。基于該思路,設(shè)計(jì)提出根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)現(xiàn)有濱水居住用地進(jìn)行功能置換,并對(duì)臨湖過(guò)近的約130棟、總面積約8.8萬(wàn)m2的建筑空間進(jìn)行改造,形成寬度約20~30m的連續(xù)公共濱湖岸線;并根據(jù)不同岸線的位置與距離設(shè)置了10個(gè)步行節(jié)點(diǎn),形成多處休閑空間與景觀視線,同時(shí)結(jié)合周邊地區(qū)自然要素,構(gòu)筑起百家湖與東側(cè)秦淮河、南側(cè)九龍湖、北側(cè)河定橋公共綠地之間的生態(tài)聯(lián)系。當(dāng)然,對(duì)已有建筑的改造面臨著很多實(shí)際操作的難題,尤其是說(shuō)服被改造建筑的使用權(quán)所有者進(jìn)行異地安置以及提供相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。因此設(shè)465觀景點(diǎn)景觀視廊計(jì)提出分步驟的改造計(jì)劃:首先啟動(dòng)改造調(diào)整量最小的中部用地,拆除原東西向橋體,在兩端合適位置設(shè)置湖面臨時(shí)性棧道與步行橋,形成具有一定長(zhǎng)度規(guī)模的步行小環(huán)線,該小環(huán)線長(zhǎng)度總體達(dá)到規(guī)劃濱湖岸線總長(zhǎng)度約50%,圍合水體面積達(dá)到總面積的約70%,且與東側(cè)秦淮河、北側(cè)河定橋城市生態(tài)資源之間保持有便捷的步行交通聯(lián)系,基本可實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖;進(jìn)而在經(jīng)濟(jì)許可條件下,啟動(dòng)南側(cè)用地的建筑改造,擴(kuò)大環(huán)線范圍,增加與南側(cè)九龍湖城市生態(tài)資源點(diǎn)的聯(lián)系;最后啟動(dòng)改造調(diào)整量最大的北部用地,形成完整的濱湖環(huán)線。