時(shí)間:2023-03-08 14:52:53
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇網(wǎng)絡(luò)對(duì)生活的影響范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
首先,網(wǎng)絡(luò)帶給我們無(wú)限的知識(shí)和浩瀚的信息。網(wǎng)絡(luò)拉近了彼此的距離,讓地球村從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)中國(guó)網(wǎng)民在世界上人數(shù)是最多的,有三億三千萬(wàn),這些網(wǎng)民上互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間大大高于其它被調(diào)查的國(guó)家,它平均在網(wǎng)上呆的時(shí)間是15.7個(gè)小時(shí)。另外,在其他的指標(biāo)里面,71%的網(wǎng)民認(rèn)為他們拿信息都是從互聯(lián)網(wǎng)上來(lái)拿,這個(gè)數(shù)字也大大高于其它的國(guó)家。還有一個(gè)數(shù)字,85%的人相信在未來(lái)10年互聯(lián)網(wǎng)對(duì)他們的影響仍然是很大的,這個(gè)比例也大大大于其它國(guó)家的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民。
在二十一世紀(jì)的今天,精神文明建設(shè)飛速發(fā)展,人們的生活更是豐富多彩,有滋有味,而它更為我們多姿多彩的生活錦上添花,增趣不少,它便是神通廣大無(wú)所不在的互聯(lián)網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)偉大的產(chǎn)物,是人類智慧的結(jié)晶,更是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的最好的證明。網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今社會(huì)成為人們生活中不可或缺的一部分,它在我們的生活中無(wú)處不在,又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在,企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、醫(yī)院、學(xué)校、銀行等等,你在任何地方都能找到網(wǎng)絡(luò)活躍的身影。今天網(wǎng)絡(luò)更是走進(jìn)了平常百姓家。我們絕對(duì)可以說(shuō)二十一世紀(jì)的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)我們的生活中,我們感覺(jué)到了人與外界的交流和接觸是那么的零距離,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)我們發(fā)現(xiàn)很多鮮為人知的事情,網(wǎng)絡(luò)讓我們開闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),豐富了精神生活。
再次,網(wǎng)絡(luò)帶給我們方便和快捷。
網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物:近年來(lái),許多經(jīng)銷商進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),為顧客提供網(wǎng)上購(gòu)物的平臺(tái)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái),您就可以坐在家中,在網(wǎng)上采購(gòu)自己需要的商品且享受的都是上門服務(wù)。數(shù)據(jù)顯示,2009年,國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)零售市場(chǎng)交易規(guī)模為2600億元,而2010年,國(guó)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)零售市場(chǎng)交易規(guī)模近乎翻倍達(dá)5131億元,也是這一年,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物用戶增長(zhǎng)了48.6%。
網(wǎng)絡(luò)辦公:中關(guān)村科技園海淀區(qū)的網(wǎng)上辦工系統(tǒng)幾乎完成了園內(nèi)的所有企業(yè)80%的業(yè)務(wù)流程,它完成拉5大類64小時(shí)的政府服務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)新聞:網(wǎng)上有廣播電臺(tái)、數(shù)字報(bào)刊和視頻新聞等,各種主要報(bào)刊、電視臺(tái)等媒體都開通網(wǎng)站。你可以在第一時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò),了解國(guó)內(nèi)外最新的新聞動(dòng)態(tài)。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷:阿里巴巴成為全球頂級(jí)電子商務(wù)企業(yè),為供貨商和采購(gòu)單位提供網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷平臺(tái),企業(yè)可以把產(chǎn)品資料等各種信息,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)和世界各國(guó)用戶乃至潛在的用戶進(jìn)行溝通。為企業(yè)提供了無(wú)限商機(jī)。繼阿里巴巴之后,淘寶網(wǎng)站推出個(gè)人店鋪,讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為生意人。
網(wǎng)絡(luò)教育:遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育,可以讓學(xué)員隨時(shí)隨地聆聽專家學(xué)者的講座,這種課堂之外的教育,越來(lái)越受到社會(huì)的歡迎。讓學(xué)習(xí)變的更主動(dòng),更有目的性和實(shí)用性。一個(gè)大山里的孩子也可以通過(guò)電子信息網(wǎng)絡(luò),像城里孩子一樣享受著知識(shí)的洗禮。
網(wǎng)絡(luò)旅游:網(wǎng)絡(luò)包容了天下名山大川、江海湖泊、名勝古跡,你可以進(jìn)入各個(gè)國(guó)家的有關(guān)站點(diǎn),不出家門就可以游覽。
網(wǎng)絡(luò)就醫(yī):遠(yuǎn)程病情診斷正在為廣大患者進(jìn)行服務(wù),在同一時(shí)間,幾個(gè)地區(qū)的醫(yī)療專家可以實(shí)現(xiàn)會(huì)診。一個(gè)缺醫(yī)少藥的山村,也可以請(qǐng)著名醫(yī)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)診斷病情。
網(wǎng)絡(luò)炒股:證券交易所的大廳里不再人頭攢動(dòng),股民坐在家里,就可以查看股票行情,只需動(dòng)幾下鼠標(biāo)器就能在線交易,并可以在工作的間隙利用幾分鐘完成股票交易,還可以利用相應(yīng)的軟件進(jìn)行技術(shù)分析,查詢個(gè)股資料,獲取最新證券信息等。為股民提供了最新最及時(shí)的第一手資料,顛覆了傳統(tǒng)股民提著水壺在大廳要盯著顯示屏度過(guò)一天又一天的歷史。傳輸速度之快,資料更新之及時(shí),令人不敢想象。
網(wǎng)絡(luò)交友:有緣千里來(lái)相會(huì),你可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尋找到面對(duì)面但遠(yuǎn)隔千里的網(wǎng)上朋友。這種交往由虛擬的渠道來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的交流,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天工具、論壇、郵件等等,雖然具有匿名的特點(diǎn),但隨著網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的呼聲越來(lái)越高漲,這種虛擬環(huán)境變的更真實(shí),更讓網(wǎng)民接受。網(wǎng)絡(luò)交往是社會(huì)上人際交往的延伸,由于網(wǎng)絡(luò)空間的特點(diǎn),它和社會(huì)上人際交往有很大的區(qū)別,網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)網(wǎng)民的精神生活影響極大。
網(wǎng)絡(luò)不僅影響了人們的物質(zhì)生活,同時(shí)也深深地影響了人們的精神生活。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而言,網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們物質(zhì)生活的影響都是正面的、積極的,在提高人們工作效率的同時(shí),促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)率的提高,增加了社會(huì)財(cái)富。但網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們精神生活的影響卻要更為復(fù)雜,網(wǎng)絡(luò)除了對(duì)人們的精神生活帶來(lái)了正面的影響,同時(shí)很多負(fù)面的影響也隨之而來(lái)。
首先,網(wǎng)絡(luò)帶給人們工作、生活和社會(huì)交往上的便利的同時(shí),也存在著危害社會(huì)尤其影響未成年人的黃賭毒,這些信息成為網(wǎng)絡(luò)最大的毒瘤。其次,網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行,讓人們花費(fèi)大量的時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上,尤其是青少年,自制能力較差,一旦沉迷于網(wǎng)絡(luò),便不能自拔。第三,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代逐漸侵犯到合理的個(gè)人隱私,明星住址電話被公布到網(wǎng)絡(luò),人肉搜索等等,嚴(yán)重影響了他人正常的生活,這些本應(yīng)該得到充分保障的人身權(quán)利,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代卻遇到了從未有過(guò)的挑戰(zhàn)。總而言之,隨著電子網(wǎng)絡(luò)的迅速擴(kuò)張和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的逐步興起,傳統(tǒng)的生存經(jīng)驗(yàn)和時(shí)空觀念將發(fā)生巨大的變化。但同時(shí),我們也確實(shí)也應(yīng)該注意到,充斥在我們身邊的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)并非是一片純凈的天空,一個(gè)數(shù)字化的樂(lè)園,它可能會(huì)導(dǎo)致文化的消解、制度的解構(gòu)、社會(huì)秩序的混亂、人格的分裂,并成為形形文明垃圾的衍生地,滋生各種各樣社會(huì)問(wèn)題的溫床。
中圖分類號(hào):TP3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1007-9599 (2011) 07-0000-01
Computer and Network Influence on Human Life
Yu Li
(School of Software Engineering,Tongji University,Shanghai200092,China)
Abstract:With the popularization of computer and network,People's production and life is undergoing earth-shaking changes.The computer network brings convenient has penetrated into every aspect of life:Online games,Network classroom,Online shopping,Fry on the work to the deep influence is continuously strengthen on people’s language,values,behavior,culture.
Keywords:Computer;Network;Social;Life;Function and Influence
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)我們的生活中時(shí),不管是在單位還是在家庭,你都能看到一些耐人尋味的現(xiàn)象:一些上網(wǎng)的男人一到單位或家里,首先第一件事就是打開電腦,看看新聞發(fā)生了什么,好友是否留言,好友是否在線,跟那個(gè)美女視頻聊聊天。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候,女人回家先做飯,自從接觸了網(wǎng)絡(luò),女人是回家先上網(wǎng)。就工作而言,網(wǎng)絡(luò)提高了辦事的效率,一根網(wǎng)線,連接大江南北,一個(gè)信件,一個(gè)郵件,瞬間的完成,溝通起來(lái)極其簡(jiǎn)潔。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為一種新興媒體,其對(duì)社會(huì)的影響在不斷擴(kuò)展。不能不說(shuō)人們的衣食住行和對(duì)社會(huì)各方面的意見(jiàn)、態(tài)度與價(jià)值取向,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)都發(fā)揮著特別值得關(guān)注的重要作用。
南陽(yáng)市即將舉辦全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì),為配合農(nóng)運(yùn)會(huì)提高市民參與意識(shí),市政府舉辦“學(xué)習(xí)信息化知識(shí)、萬(wàn)人網(wǎng)上辦農(nóng)運(yùn)”的活動(dòng),市委宣傳部、信息化工作辦公室、市科協(xié)于2010年10月推出“學(xué)習(xí)信息化知識(shí)、萬(wàn)人網(wǎng)上行”大眾讀書主題活動(dòng),借助民政局的社區(qū)培訓(xùn)中心、精神文明辦的市民學(xué)校、職業(yè)成人教育系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)教室和科協(xié)的遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)等,對(duì)南陽(yáng)城區(qū)內(nèi)的廣大婦女、群眾、干部、應(yīng)聘農(nóng)民工等進(jìn)行計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)。通過(guò)授課與自學(xué)相結(jié)合的形式,重點(diǎn)針對(duì)我區(qū)40歲以上人群、老年人、廣大婦女等群體培訓(xùn),使他們掌握“十會(huì)”內(nèi)容。
“十會(huì)”內(nèi)容是:一、會(huì)計(jì)算機(jī)基本操作;二、會(huì)簡(jiǎn)單文字處理;三、會(huì)上網(wǎng)瀏覽和使用搜索引擎;四、會(huì)收發(fā)電子郵件;五、會(huì)網(wǎng)上交流;六、會(huì)編發(fā)手機(jī)短信;七、會(huì)使用電子卡;八、會(huì)使用日常家用數(shù)字產(chǎn)品;九、會(huì)網(wǎng)上購(gòu)物;十、會(huì)網(wǎng)上娛樂(lè)。
據(jù)市委有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),活動(dòng)開展以來(lái),全市共舉辦電腦網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)班116期,25640余人參加,女性占60%,其中350人取得了計(jì)算機(jī)資格證書,萬(wàn)戶家庭參與活動(dòng)。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化對(duì)其家庭生活的主要影響在南陽(yáng)市區(qū)得到了史無(wú)前例地?cái)U(kuò)展。
一、是充實(shí)完善自我,接受先進(jìn)思想教育
參加本次活動(dòng)多數(shù)家庭人員上網(wǎng)是學(xué)習(xí)各種知識(shí)和政治實(shí)事,了解國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)。許多老年人也不甘落后,他們充分利用業(yè)余時(shí)間多的優(yōu)勢(shì)上網(wǎng)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的同時(shí)也充實(shí)了自己的老年生活,不僅老有所為,老有所樂(lè),還緩解了老人的孤獨(dú)和寂寞。如市城區(qū)天山路的一個(gè)家庭,開始一家三口只有女兒一人會(huì)上網(wǎng),后來(lái)夫妻二人特別羨慕女兒能夠暢游神秘的網(wǎng)絡(luò)世界,于是老倆口要求女兒教他們上網(wǎng),在女兒的耐心教授和輔導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻苦學(xué)習(xí),現(xiàn)在一家人都算是“網(wǎng)民”了。
二、是上網(wǎng)是拓寬信息渠道的最好方式,同時(shí)也給家庭生活帶來(lái)了便利,提高了辦事效率
比如在涉及家庭理財(cái)、驗(yàn)車、治病等生活中遇到問(wèn)題,可以通過(guò)網(wǎng)上辦理、上網(wǎng)查詢等方式,使問(wèn)題迎刃而解。
市區(qū)臥龍崗街區(qū)的李國(guó)慶老人常年身體不適,去了幾家醫(yī)院診治,醫(yī)生診斷結(jié)果都有不同,造成他精神緊張,懷疑自己得了什么重病。后來(lái),異??鄲赖乃暇W(wǎng)尋求幫助,將自己的病情一說(shuō),就有人立即幫他分析、診斷了疾病,而且特別符合他自己的癥狀,還建議他去哪家醫(yī)院診治能達(dá)到理想效果,不但解除了他的疑慮,還指出了一條明路,足不出戶就看了病,他感到特別受益。
有了網(wǎng)絡(luò),私家車辦理年檢就簡(jiǎn)單方便多了。人們可以直接從網(wǎng)上申請(qǐng),事先在家填好表格,減少了排隊(duì)等候的時(shí)間和人多混亂的場(chǎng)景,從容不迫地把驗(yàn)車的事就辦妥了。另外許多年輕人還在網(wǎng)上銀行購(gòu)買股票、債券等業(yè)務(wù),免去了來(lái)回跑路麻煩,大家感到利用網(wǎng)絡(luò)辦事省時(shí)、省力。
三、是陶冶情操,給家庭生活增添樂(lè)趣
網(wǎng)絡(luò)是個(gè)神奇的世界,繽紛的世界,因此它給人們的家庭生活增添了無(wú)窮的樂(lè)趣。中州路的鄭寶林夫妻是失業(yè)的殘疾人,然而他們對(duì)生活充滿信心和向往。下崗后,自強(qiáng)自立,不等不靠,根據(jù)自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好,刻苦鉆研信息化知識(shí),并在實(shí)踐中不斷磨練,通過(guò)電腦操作,設(shè)計(jì)用彩珠制作各種工藝品和農(nóng)運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)及吉祥物標(biāo)志,并贈(zèng)送給農(nóng)運(yùn)組委會(huì)。在家庭生活中,他還指導(dǎo)女兒電腦網(wǎng)絡(luò)知識(shí),并親自教授女兒用電腦畫圖,不但使女兒增添了一項(xiàng)興趣、愛(ài)好,同時(shí)還減輕了女兒畫畫的勞動(dòng)強(qiáng)度,節(jié)約了出黑板報(bào)、出校內(nèi)刊物的時(shí)間。
電腦是個(gè)偉大的產(chǎn)物,是人類智慧的結(jié)晶,更是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的最好的證明。電腦如今成為人們生活中不可缺少的一部分,它在我們生活中無(wú)處不在,又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在,大公司、小公司、醫(yī)院、學(xué)校、銀行等等,你在任何地方都能找到它活躍的身影,今天電腦更是走進(jìn)了普通老百姓的家里。我們絕對(duì)可以說(shuō)二十一世紀(jì)的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界。
網(wǎng)絡(luò),使我們的生活更加得方便,更加得豐富多彩,也使我們的生活質(zhì)量提高。我們也希望網(wǎng)絡(luò)能更好地服務(wù)人們,變得更多姿多彩。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞: 大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)生活方式;信仰;影響;特征;對(duì)策
Key words: college students;network life;belief;influence;characteristics;countermeasures
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-4311(2013)12-0313-02
0 引言
信仰,是個(gè)人生存的意義與價(jià)值、生活的前途與命運(yùn)以及人生的狀態(tài)等的最高信念及堅(jiān)持,是價(jià)值觀念在人生問(wèn)題上的集中體現(xiàn)。它不僅解決“人為什么活著”的問(wèn)題,更要回答“人應(yīng)該怎樣活著”的問(wèn)題。大學(xué)生是一個(gè)負(fù)載著時(shí)展希望的群體,大學(xué)生群體有無(wú)信仰、他們的信仰是否正確,不僅影響著大學(xué)生個(gè)人的健康成長(zhǎng),更關(guān)系著國(guó)家、民族的未來(lái)。作為第四種媒體的互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)力滲透進(jìn)人們的生活當(dāng)中,給這個(gè)世界帶來(lái)了諸多奇跡。大學(xué)生作為社會(huì)中掌握著最新知識(shí)和技術(shù)的年輕群體較早也較頻繁地使用這一新興的信息技術(shù)。2012年7月19日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的《第30次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,網(wǎng)民中學(xué)生群體所占比例最高,達(dá)到28.6%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他群體。從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出,網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生活中已不可或缺,它已成為大學(xué)生生活的一部分乃至一種生活方式,并且越來(lái)越顯示出其重要性。在大學(xué)生生活網(wǎng)絡(luò)化的今天,如何看待網(wǎng)絡(luò)生活方式對(duì)大學(xué)生信仰的影響,如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的積極引導(dǎo)作用,應(yīng)對(duì)相應(yīng)的挑戰(zhàn)已成為亟待解決的問(wèn)題。
1 網(wǎng)絡(luò)生活方式對(duì)大學(xué)生信仰的影響
1.1 拓寬信息獲取渠道的同時(shí)帶來(lái)認(rèn)知的弱化 大學(xué)生信仰的形成與發(fā)展依賴于其所獲取思想信息的數(shù)量和質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)生活中獲取的海量信息和多渠道咨詢一方面給大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、交往帶來(lái)便利,給他們的生活增添色彩;另一方面卻也容易給社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚淺、人生閱歷不足的他們帶來(lái)思想上的混亂?!靶叛鲂枨蟆笔菍?duì)信仰具備一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上的產(chǎn)物,大學(xué)生倘若對(duì)主流信仰的認(rèn)知混亂,對(duì)社會(huì)價(jià)值、人生價(jià)值認(rèn)識(shí)模糊,就會(huì)出現(xiàn)精神世界的荒漠化和信仰需求的邊緣化。
1.2 滿足心理需求的同時(shí)帶來(lái)情感的淡化 網(wǎng)絡(luò)生活吸引著處于情感叛逆期的大學(xué)生,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中可以獲得更多的獨(dú)立空間,可以在網(wǎng)絡(luò)中隨意偽裝自己,成為想要成為的形象,表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法表達(dá)的思想和情感,宣泄現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法宣泄的心情。但大學(xué)生一旦過(guò)多的沉浸在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的情感交流中,必將造成作為一個(gè)社會(huì)自然人的社會(huì)功能缺失,這種缺失具體體現(xiàn)在:生活中沉默寡言、不善言談、顯出一副冷漠姿態(tài)。其后果導(dǎo)致他們逐漸遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)踐,人際關(guān)系疏離。情感是信仰產(chǎn)生的心理基礎(chǔ),為信仰的強(qiáng)化與擴(kuò)張?zhí)峁┝瞬豢苫蛉钡哪哿万?qū)動(dòng)力,情感的冷漠勢(shì)必造成信仰的缺失。
1.3 享受生活便捷的同時(shí)帶來(lái)意志的退化 網(wǎng)絡(luò)的便捷性,雖然大大提高了大學(xué)生利用信息的效率,使他們可以隨意在網(wǎng)絡(luò)上讀書、評(píng)論、娛樂(lè)、游戲、交友等,可以花比以前更少的時(shí)間和成本獲取更多的信息。在得到現(xiàn)成知識(shí)的同時(shí)也面臨著各種各樣的誘惑,一些大學(xué)生缺乏足夠的免疫力,容易養(yǎng)成急功近利的浮躁心理。大學(xué)生長(zhǎng)期被這類不良思想所浸染,如果思想上辨識(shí)不清、意志不夠堅(jiān)定,將如同“溫水中的青蛙”,漸漸喪失自律和自主的毅力。虛擬空間中他律與自律的缺位,容易使一些大學(xué)生處于信仰的游離狀態(tài)。
2 網(wǎng)絡(luò)生活方式下大學(xué)生信仰的特征
2.1 主導(dǎo)信仰權(quán)威性下降 在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大背景之下,雖然是大學(xué)教育中思想政治教育的主要藍(lán)本,但隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的快速發(fā)展,在各種思潮的沖擊下,大學(xué)生對(duì)作為中國(guó)社會(huì)主導(dǎo)信仰――信仰的堅(jiān)定程度大不如從前,其主導(dǎo)地位和權(quán)威性日益被削弱,信仰對(duì)當(dāng)今大多數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō)僅僅的是為了應(yīng)對(duì)一張考試試卷。
2.2 信仰多元化 當(dāng)今人們的信仰需求已經(jīng)覺(jué)醒,信仰爭(zhēng)奪戰(zhàn)已經(jīng)開始。青年是各種信仰爭(zhēng)奪的對(duì)象。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)思想活躍、觀念更新、文化交融的新時(shí)代。西方文化殖民主義者利用網(wǎng)絡(luò)文化的平等、公開、全球化的特征實(shí)施其“文化帝國(guó)主義”“網(wǎng)絡(luò)文化霸權(quán)主義”的野心,大肆將利己主義、享樂(lè)主義、拜金主義以及所謂“自由”“平等”“民主”的“普世價(jià)值論”向我國(guó)推行,這些形形、千差萬(wàn)別的價(jià)值觀念,直接影響著大學(xué)生的信仰,使大學(xué)生的人生信仰取向面臨“多元價(jià)值”的腐蝕。呈現(xiàn)出多元多變多樣相互交織的復(fù)雜局面,直接導(dǎo)致少數(shù)大學(xué)生信仰根基不穩(wěn)、徘徊不定,面臨著被侵蝕的危機(jī)。
2.3 信仰功利性 網(wǎng)絡(luò)生活相較于現(xiàn)實(shí)生活諸多的約束條件,大學(xué)生身在其中感受更多的是自由。缺乏約束力量規(guī)制的大學(xué)生容易滋長(zhǎng)個(gè)人主義的意識(shí)傾向。凡事以自我為中心,使得部分大學(xué)生在建立信仰的時(shí)候更多的是以滿足個(gè)人欲望為目的,雖然同樣注重理想和追求,但更加注重現(xiàn)實(shí)和功利,他們從注重奉獻(xiàn)的理想主義轉(zhuǎn)向注重實(shí)惠、實(shí)用和物質(zhì)享受的現(xiàn)實(shí)生活,價(jià)值目標(biāo)日趨功利化、世俗化。
3 網(wǎng)絡(luò)生活方式下大學(xué)生信仰教育的對(duì)策分析
3.1 增強(qiáng)主導(dǎo)信仰的影響力 雖然是人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是科學(xué)的世界觀和方法論,卻日漸在大學(xué)生的思想意識(shí)中失去其權(quán)威地位。主要原因是其影響力不夠,影響力不夠的原因是對(duì)教條化的理論缺乏精確而又通俗的解釋,不能得到大學(xué)生的認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是滋生各種思想的溫床,社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題復(fù)雜多變,主流意識(shí)形態(tài)只有對(duì)此有精確通俗的解釋才能被大學(xué)生所認(rèn)同,才能增強(qiáng)其影響力,進(jìn)而才能被接受,最終確立為行為指南。
3.2 提高教育者網(wǎng)絡(luò)使用能力,做好全面引導(dǎo) 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活方式盛行的時(shí)代,高校教育者要增強(qiáng)自身使用網(wǎng)絡(luò)的能力,引導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中尋找正確的人生信仰。一方面,教育者要對(duì)網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的法律法規(guī)知識(shí)有全面的理解,幫助大學(xué)生樹立他律與自律相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí);另一方面,教育者必須緊跟大學(xué)生時(shí)尚步伐,深入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活,積極開展網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的大量應(yīng)用,開辟了教育者與學(xué)生交流的新渠道,并為引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)理性的看待分析問(wèn)題,學(xué)會(huì)用的觀點(diǎn)和方法處理問(wèn)題,針對(duì)性的開展思想政治教育實(shí)踐創(chuàng)造了條件。
3.3 開設(shè)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)專題課 學(xué)校可以把大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)專題課納入大學(xué)生入學(xué)教育、思想品德課程體系。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)課的主要目的是針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)弱化、情感冷漠、信仰迷失、沉溺網(wǎng)絡(luò)等問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的思想教育,提高大學(xué)生的信息辨別、判別能力,增強(qiáng)抵御網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑和黃色信息等不良信息腐蝕的免疫力,指導(dǎo)學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。傳統(tǒng)思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是兩種不同的教育方式,互有短長(zhǎng),各有利弊,教育者要把傳統(tǒng)思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育結(jié)合起來(lái),形成網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)局面。
3.4 積極參與社會(huì)實(shí)踐 鼓勵(lì)大學(xué)生走出校門,廣泛參與豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)加深對(duì)生活,對(duì)他人,對(duì)自己的認(rèn)識(shí),使大學(xué)生從真實(shí)的生活實(shí)踐中追尋真理的腳印,增強(qiáng)對(duì)真理以及信仰的理解和認(rèn)同,樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)、歷史使命意識(shí)和大局意識(shí),培養(yǎng)自強(qiáng)自立、艱苦奮斗的情操。激發(fā)大學(xué)生進(jìn)一步確立積極向上的人生信仰主動(dòng)性。
參考文獻(xiàn):
奧美中國(guó)調(diào)研部試圖發(fā)現(xiàn)這樣一群核心的生產(chǎn)消費(fèi)者他們聰明、活躍并且善于使用技術(shù);他們從互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體上獲取信息,在生活方式和品牌選擇的方方面面影響著大眾。在這次調(diào)查中,我們研究了在游戲、音樂(lè)、娛樂(lè)、電子商務(wù)、在線討論和博客領(lǐng)域的生產(chǎn)消費(fèi)者,目的在于理解他們的動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀念,并解釋他們影響力的本質(zhì)。
本研究部分探究網(wǎng)絡(luò)社區(qū)得以形成和生產(chǎn)消費(fèi)者們發(fā)揮影響力的技術(shù)基礎(chǔ),并側(cè)重分析這些因素對(duì)社會(huì)和個(gè)人生活的影響。這些影響包括:
身份意識(shí)的復(fù)興 網(wǎng)絡(luò)身份進(jìn)一步真實(shí)和透明化,一個(gè)更加自信的中國(guó)人的身份意識(shí)正在興起。
實(shí)用主義的價(jià)值觀 生產(chǎn)消費(fèi)者們更傾向于推薦那些優(yōu)質(zhì)而價(jià)格偏低的商品。
審美文化的興起 生產(chǎn)消費(fèi)者站在審美文化的最前列。這表明對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō),日常生活的任何一個(gè)方面都可以被時(shí)尚化。
網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的游戲本質(zhì) 網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)提供了豐富的在線文化和多樣的人格面貌,這些條件為生產(chǎn)消費(fèi)者提供了可以參與其中的廣博的娛樂(lè)方式和空間。
傳統(tǒng)價(jià)值觀和現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞 生產(chǎn)消費(fèi)者們?cè)噲D重新詮釋中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念里的關(guān)系中的自我,并且形成一個(gè)獨(dú)立于社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任之外的新自我。
本研究認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)影響力的本質(zhì)是不同尋常的。這是因?yàn)?,生產(chǎn)消費(fèi)者們并不是在領(lǐng)導(dǎo)潮流,而是在某種運(yùn)動(dòng)或趨勢(shì)處于潛伏或一觸即發(fā)之際,為之宣傳造勢(shì),起到推波助瀾的作用。我們認(rèn)為成功的營(yíng)銷并不在于找到那些具有影響力的人并將現(xiàn)成的想法交給他們,而是發(fā)掘社會(huì)中潛在的趨勢(shì)走向,并且?guī)椭a(chǎn)消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)它們。
調(diào)研團(tuán)隊(duì)認(rèn)為,要調(diào)動(dòng)、發(fā)揮生產(chǎn)消費(fèi)者的影響力,可以采用如下策略:
成為對(duì)話的一部分
對(duì)于一個(gè)品牌來(lái)說(shuō),成為生產(chǎn)消費(fèi)者和消費(fèi)大眾之間對(duì)話的一部分,增加品牌自身和使用者/支持者之間的聯(lián)系,在各種網(wǎng)絡(luò)社區(qū)之間建立關(guān)系,可以為品牌的發(fā)展提供巨大的機(jī)遇。吸引生產(chǎn)消費(fèi)者最根本的一步,是將品牌的獨(dú)白變?yōu)殡p向的對(duì)話。我們必須將生產(chǎn)消費(fèi)者視作品牌的朋友而不是單純的消費(fèi)者。他們的作用,就如同品牌本身的作用一樣,在于將想法和意見(jiàn)播種在他們各自的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中。
將品牌與網(wǎng)絡(luò)人物原型聯(lián)合
中圖分類號(hào):C913 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-3973(2011)005-181-02
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)改變了并不斷改變著人們的生活,它滲透到人類生活的方方面面,給人們的生活及思維帶來(lái)越來(lái)越深刻的影響。
1. 網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們生活的影響
網(wǎng)絡(luò)的興起直接影響著人們的生活,這具體表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)改變了人們的工作方式、信息獲取方式、休閑娛樂(lè)方式及情感交流方式。
1.1 網(wǎng)絡(luò)改變了人們的工作方式
傳統(tǒng)意義上的工作意味著人們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間到特定的地點(diǎn)從事特定的事務(wù)。網(wǎng)絡(luò)的興起使得人們可以從事各種基于因特網(wǎng)的工作,網(wǎng)絡(luò)成為人們開展各項(xiàng)工作的平臺(tái)。這大大提高了工作效率,拓展了人們工作的時(shí)間、空間距離,擴(kuò)大了人們的工作范圍、工作對(duì)象。電子郵件(Email)以其方便、快捷的特點(diǎn)在很大程度上取代了傳統(tǒng)的信函往來(lái),大大節(jié)省了時(shí)間,縮短了距離;隨著教育信息技術(shù)的發(fā)展,教師的授課由教室延伸到網(wǎng)絡(luò),由在校生延伸到所有想接受教育的人,擴(kuò)大了工作范圍及對(duì)象。如今越來(lái)越多的人選擇做SOHO一族。SOHO是Small Office Home Office(單獨(dú)辦公、家庭辦公)的首字母縮寫。這是基于國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上的、能夠按照自己的興趣和愛(ài)好自由選擇工作的、不受時(shí)間和地點(diǎn)制約的、不受發(fā)展空間限制的白領(lǐng)一族。SOHO族從事的工作多是可以在家中獨(dú)立完成或能在網(wǎng)上與他人協(xié)同來(lái)完成的。淘寶網(wǎng)上的眾多賣家有一部分便是此類人群。
1.2 網(wǎng)絡(luò)改變了人們的信息獲取方式
網(wǎng)絡(luò)興起前,人們主要通過(guò)大眾傳媒、各種組織機(jī)構(gòu)獲取信息?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展,給人們帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域、形式多樣的數(shù)字化媒體信息,人們通過(guò)搜索引擎技術(shù),篩選網(wǎng)絡(luò)上的文字、聲音、圖像:通過(guò)超文本、超鏈接技術(shù),對(duì)信息進(jìn)行有效獲取和使用。第十一次CNNIC調(diào)查結(jié)果顯示,就網(wǎng)民上網(wǎng)目的來(lái)看,獲取信息是第一位的。53.1%的人將獲取信息做為上網(wǎng)的最主要目的。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們以自身為中心的信息獲取更準(zhǔn)確、更及時(shí),這大大提高了學(xué)習(xí)和工作效率。
1.3 網(wǎng)絡(luò)改變了人們的休閑娛樂(lè)方式
天津市社科院有關(guān)專家對(duì)天津市近10家外企中的1000余名青年白領(lǐng)進(jìn)行了關(guān)于“日常休閑方式”的調(diào)查。調(diào)查顯示,有近八成被調(diào)查者將網(wǎng)絡(luò)休閑娛樂(lè)作為首選。根據(jù)第十一次CNNIC調(diào)查結(jié)果,24.6%的人將休閑娛樂(lè)做為上網(wǎng)的第二目的(第一母的是獲取信息)。“2008上海國(guó)際數(shù)字媒體技術(shù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇”于2008年14日至15日在上海舉行,中國(guó)軟件測(cè)評(píng)中心副主任陳勇在論壇上表示:我國(guó)半數(shù)以上的網(wǎng)民玩過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲,達(dá)到1億多人。各種類型的網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為網(wǎng)民主要的休閑娛樂(lè)方式。人們將網(wǎng)絡(luò)作為主要休閑娛樂(lè)方式的原因很多:首先,網(wǎng)絡(luò)提供了多種休閑娛樂(lè)方式,人們可以聽音樂(lè)、看電影、玩游戲、寫博客,聊天交友,無(wú)需付出很大的經(jīng)濟(jì)代價(jià)。其次,人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲等休閑方式,可以緩解工作壓力。此外,一些現(xiàn)實(shí)生活中不善交際的人更喜歡在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中結(jié)交朋友。
1.4 網(wǎng)絡(luò)改變?nèi)藗兊那楦薪涣鞣绞?/p>
傳統(tǒng)的結(jié)交朋友的方式是經(jīng)由雙方都熟悉的人穿針引線,或由同學(xué)、同事關(guān)系發(fā)展而來(lái),交友的數(shù)量、地域范圍相對(duì)有限。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)交朋友的數(shù)量巨大、地域廣泛。眾多交友網(wǎng)站的興起,QQ、MSN等即時(shí)交友聊天工具的使用,一方面滿足了人們的交友需求,另一方面也折射出人們的網(wǎng)絡(luò)交友需求之大。第十一次CNNIC調(diào)查結(jié)果顯示7%的人上網(wǎng)以交友為目的?,F(xiàn)實(shí)生活中與朋友不能當(dāng)面自由討論的問(wèn)題可以和“網(wǎng)友”毫無(wú)顧忌的輕松的交流。異性之間的“網(wǎng)絡(luò)友情”甚至能升華為“網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情”,譜寫出浪漫的“網(wǎng)戀”之曲。
網(wǎng)絡(luò),給人們創(chuàng)造了前所未有的信息空間、交往空間,改變了過(guò)去那種社會(huì)交往與控制的模式,但是由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與隱蔽性,人們的網(wǎng)絡(luò)情感交流方式存在著巨大的風(fēng)險(xiǎn)性?!霸诨ヂ?lián)網(wǎng)上,沒(méi)有人知道你是一條狗”。這是網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)非常著名的一句話,雖有幾分夸張,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與隱蔽性卻由此可見(jiàn)一斑。我們不能無(wú)視網(wǎng)絡(luò)虛擬性及隱蔽性所帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)情感交流的風(fēng)險(xiǎn)性。
2. 網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們思維的影響
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)集文字、聲音、圖像于一體,構(gòu)成一種立體化的傳播形態(tài),它對(duì)人類最深刻、最內(nèi)在的影響恐怕在于人類思維方式的改變。這種影響是基于網(wǎng)絡(luò)的,現(xiàn)代信息技術(shù)是網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人們思維產(chǎn)生影響的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2.1 思維超文本化
因特網(wǎng)是由眾多的節(jié)點(diǎn)相互連接起來(lái)而形成的非平面、立體化、無(wú)中心、無(wú)邊緣的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)資源以超文本的方式鏈接起來(lái),人們隨意點(diǎn)擊鏈接便可打開與其相關(guān)或者毫不相關(guān)的信息,獲取各種資源。超文本的資源鏈接方式使得人們形成“超文本化”的思維方式。
超文本化的思維方式的重要特征在于它的“非線性”。傳統(tǒng)的思維方式一般是線性的,即直線的、單向的、缺乏變化的,它遵循時(shí)空順序,沿著一定的邏輯方向發(fā)展,極少有隨意性和跳躍性。而超文本化的思維方式如同因特網(wǎng)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)一樣,呈現(xiàn)出非平面的、立體的、無(wú)中心、無(wú)邊緣的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)?!胺蔷€性”是超文本化思維方式的重要特征。在網(wǎng)絡(luò)上,人們可以隨時(shí)在不同任務(wù)之間切換,同時(shí)閱讀、寫作、收看視頻、聊天交友:人們能夠借助搜索引擎輸入關(guān)鍵詞,獲得各種各樣的信息,從而可以多角度審視同一問(wèn)題;人們既是信息的接受者,也是信息的發(fā)出者、傳播者,從而使得人本身成為信息的媒介,人處于沒(méi)有中心、沒(méi)有邊緣的信息之網(wǎng)中。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人的思維方式也必然具有了超文本化的“非線性”特征。
2.2 思維開放化、多樣化、發(fā)散化
基于“非線性”,超文本化的思維方式衍生出“開放性”、“多樣性”、“創(chuàng)造性”及“發(fā)散性”等特征。20世紀(jì)30年代以來(lái),蓬勃興起的現(xiàn)代科技革命引發(fā)了人類思維的巨大變革,創(chuàng)造出一系列新的科學(xué)思維方法。隨著系統(tǒng)科學(xué)不斷發(fā)展,思維實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)方式向現(xiàn)代方式的轉(zhuǎn)變:從封閉性轉(zhuǎn)向開放性、從單一性轉(zhuǎn)向多樣性、從保守性轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性。從20世紀(jì)90年代開始,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在全世界范圍內(nèi)的迅猛發(fā)展使人類思維方式再次發(fā)生巨大的改變,人們紛紛提出“網(wǎng)絡(luò)思維”的概念。作為現(xiàn)代思維方式的最新形式,網(wǎng)絡(luò)思維方式具備上述的“開放性”、“多樣性”、“創(chuàng)造性”同時(shí),在橫向、縱向、空間結(jié)構(gòu)上又有了新的突破,具有了前所未有的“發(fā)散性”。
2.3 “交互意識(shí)”增強(qiáng)
網(wǎng)絡(luò)的重要特征之一在于它的交互性。在網(wǎng)絡(luò)傳播中,受眾與傳播者或者受眾與受眾之間可以在一定程度上進(jìn)行直接雙向交流,這種特性叫做網(wǎng)絡(luò)交互性。網(wǎng)絡(luò)文化與其它文化形式相比,具有極強(qiáng)的交互性。在交互的網(wǎng)絡(luò)文化中,人們的表達(dá)意識(shí)、參與意識(shí)、交流意識(shí)比在傳統(tǒng)文化氛圍下更強(qiáng)烈,更容易得到發(fā)展?!敖换ヒ庾R(shí)”的增強(qiáng)是由網(wǎng)絡(luò)交互性的特點(diǎn)決定的。
網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們思維的影響越來(lái)越受到專家學(xué)者的關(guān)注,近年來(lái),學(xué)者紛紛提出“網(wǎng)絡(luò)思維”的概念。這是人們受網(wǎng)絡(luò)影響而形成的現(xiàn)代思維的最新方式。有人認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)思維”是一種思維方式,更是一種網(wǎng)絡(luò),是網(wǎng)絡(luò)化了的思維,是類似于人的大腦神經(jīng)和血管組織的一種思維結(jié)構(gòu)。它的網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu)使它不同于以往的思維模式。
需要指出的是:作為一種全新的思維方式,網(wǎng)絡(luò)思維產(chǎn)生于人們的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)生活,同時(shí)對(duì)人們的生活產(chǎn)生重要的影響,但它并不是超越以往一切思維的全新的形式,而是綜合了人類原有思維形式的最新發(fā)展。正如黑格爾所提出的“圓圈”的比喻,即“每一種思想=整個(gè)人類思想發(fā)展的大圓圈(螺旋)上的一個(gè)圓圈”。網(wǎng)絡(luò)思維這個(gè)“圓圈”如同任何思維方式一樣,既有作為新生事物的“發(fā)展、上升”的一面,也有其本身固有的局限性。
3.省略w.省略/research/qiye/htm2008/20080728-473235.shtml(2009-8-7).
第一,對(duì)于消費(fèi)者
傳統(tǒng)營(yíng)銷勢(shì)力已經(jīng)呈現(xiàn)遞減現(xiàn)象,例如印制印刷糖尿病費(fèi)時(shí)又費(fèi)工,電火花卻只要靠著著網(wǎng)際網(wǎng)路便可以大量發(fā)送,不用等人去家里電梯口翻著那可能會(huì)丟掉的印刷物。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷成為今后行銷的大趨勢(shì),是個(gè)新興的產(chǎn)業(yè),新興事業(yè)的發(fā)展會(huì)使一部分行業(yè)失去競(jìng)爭(zhēng)力,同時(shí)也會(huì)促進(jìn)新的行業(yè)興起,網(wǎng)際網(wǎng)路確實(shí)如此有吸引力。
第二,傳統(tǒng)行銷理論與應(yīng)用
傳統(tǒng)行銷或是網(wǎng)路媒體行銷,像是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)行銷,話題行銷,事件行銷,口碑行銷,數(shù)據(jù)庫(kù)行銷等等,在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷體系案例中扮演了關(guān)鍵性的角色。
然而觀察者能發(fā)現(xiàn),快速消費(fèi)品,汽車,電腦,3C等數(shù)位產(chǎn)品,服裝與旅游等多個(gè)行業(yè)中,企業(yè)主在推行品牌網(wǎng)路廣告,電子商務(wù)行銷,置入性廣告等廣告形式在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方案時(shí),傳統(tǒng)行銷通路(電視廣告,報(bào)紙廣告,雜志廣告,印刷糖尿病,海報(bào)等)并未被市場(chǎng)排除,只是有很多區(qū)塊已讓給網(wǎng)際網(wǎng)路市場(chǎng),所以網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷日漸成為企業(yè)關(guān)注的行銷工具,網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方式也朝著當(dāng)下主流的變化,開展最有利“與最有”力“的行銷成果,為業(yè)主贏得更多收益。
一、引言
近年來(lái),隨著手機(jī)、電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,微博成為人們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),表達(dá)想法的最佳場(chǎng)所。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的最先關(guān)注群體之一,而微博靠著獨(dú)特的即時(shí)性、開放性和交互性迅速“占領(lǐng)”高校校園。高校學(xué)生干部因勢(shì)利導(dǎo),利用微博等新興信息溝通方式,加強(qiáng)與其他大學(xué)生的溝通交流,積極推進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)娛樂(lè)活動(dòng)的開展。目前,全國(guó)各大高校開始積極開通微博,目前,包括復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)、東北大學(xué)、華北電力大學(xué)等均開通了官方微博,受到了社會(huì)各界和學(xué)生的歡迎。
二、調(diào)研內(nèi)容分析
1.“微平臺(tái)”愈拓愈廣,“微力量”勢(shì)不可擋
(1)逐日上升的微博使用人數(shù)。根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì):學(xué)生干部微博“正在使用人數(shù)”項(xiàng)由截止至2011年11月的51.2%增加到2012年4月60.1%;此項(xiàng)對(duì)于普通廣大學(xué)生來(lái)說(shuō),更是從先前的50%增加到了75%,這足以說(shuō)明微博為更廣大的學(xué)生組織和群體所接受,其影響范圍也越來(lái)越大。此外,“打算使用”項(xiàng)的人數(shù)也有所增加,而“知道但不打算使用”項(xiàng)的人數(shù)則明顯減少,由33.3%減少至18.8%。
(2)“微博效應(yīng)”得認(rèn)可。越來(lái)越多的學(xué)生認(rèn)可了微博與學(xué)生工作相結(jié)合所帶來(lái)的良好效果,也愈發(fā)推崇與支持微博所起到的作用。微博具有信息傳遞及時(shí)便捷、信息輻射范圍廣,人際圈影響力大、信息提供量大和能使學(xué)生干部本身更加注重加強(qiáng)自身建設(shè)等優(yōu)勢(shì),學(xué)生干部利用微博開展學(xué)生工作勢(shì)在必行。
2.“微平臺(tái)”制度化管理,“微渠道”高效暢通
(1)“微平臺(tái)”管理專門化。2011年,學(xué)生組織的官方微博由個(gè)人、小團(tuán)隊(duì)管理所占的比重較大;2012年,則是出現(xiàn)了相關(guān)的負(fù)責(zé)部門專門管理微博內(nèi)容。由個(gè)人管理微博容易出現(xiàn)信息量不足,涵蓋內(nèi)容面狹窄以及效率低下等問(wèn)題。同樣,由小團(tuán)隊(duì)管理微博也會(huì)出現(xiàn)類似問(wèn)題,并且還可能導(dǎo)致內(nèi)部人員相互推諉工作責(zé)任,致使微博運(yùn)行不暢。相反,由專一部門管理微博的信息和日常管理工作,可避免很多難題,這些部門涉及到宣傳部門、網(wǎng)絡(luò)部門、媒介應(yīng)用部門等。
(2) “微渠道”管理高效化。微博管理自專一部門代替?zhèn)€人和小團(tuán)隊(duì)后,學(xué)生干部微博的使用效率明顯得到提高。由調(diào)研數(shù)據(jù)可知,截止至2011年9月,學(xué)生干部或者其組織官方微博的使用率很低,平均一個(gè)星期甚至是一個(gè)月才會(huì)對(duì)頁(yè)面內(nèi)容進(jìn)行整理。具體數(shù)據(jù)如下:“經(jīng)常(日)使用微博”項(xiàng)的比例為8.7%,“偶爾(星期)使用微博”項(xiàng)的比例為48.7%,“很少(月)使用微博”項(xiàng)的比例為42.6%。而截止至2012年4月,微博的使用率有了較大的改觀,“經(jīng)常(日)使用微博”項(xiàng)幾乎占到90%的比例。
3.“微信息”斑斕多彩,“微效應(yīng)”欣欣向榮
(1)微博信息的多樣性。由調(diào)查可知,學(xué)生組織一般在微博上一系列活動(dòng)的宣傳內(nèi)容,講座、會(huì)議等的通知,國(guó)內(nèi)外時(shí)事新聞以及校園新鮮事。除了傳統(tǒng)的海報(bào)、橫幅、新聞投稿或現(xiàn)場(chǎng)宣傳外,微博成為一個(gè)新的宣傳平臺(tái),為學(xué)生工作的開展帶來(lái)了諸多便利。
(2)微博發(fā)展前景分析。微博畢竟是一個(gè)新事物,利用微博開展學(xué)生工作更是學(xué)生干部的在工作方法上的一大突破,只有揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能真正發(fā)揮實(shí)處,得到認(rèn)可。
三、建議與對(duì)策
1.高度重視微博的傳播宣傳功能,鼓勵(lì)學(xué)生建立和使用微博
雖校內(nèi)使用微博的人群逐日增多,作為一項(xiàng)有效的信息傳媒平臺(tái),學(xué)校和教育工作者以及學(xué)生干部等在正確引導(dǎo)學(xué)生建立和使用微博的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該積極有效地進(jìn)行指導(dǎo)。但也不可為求效果,過(guò)分強(qiáng)制要求學(xué)生開設(shè)微博,反而會(huì)得到負(fù)面效果。
2.主動(dòng)出擊,建立有效的學(xué)生干部工作微博模式
學(xué)生干部應(yīng)發(fā)揮模范帶領(lǐng)作用,在自己積極利用微博開展學(xué)生工作的同時(shí),應(yīng)擴(kuò)大其范圍,讓周邊更多的同學(xué)真正參與其中,擴(kuò)大影響力。
3.充分挖掘,拓展高校學(xué)生干部工作微博模式新實(shí)踐
一方面,組織者要找到宣傳點(diǎn)的關(guān)鍵,微博內(nèi)容需豐富、生動(dòng),反映學(xué)生需求,以及加強(qiáng)與其他組織或高校的交流。另一方面,要加強(qiáng)與粉絲的互動(dòng)。學(xué)生關(guān)注某一組織的微博是對(duì)其的支持和關(guān)注,加強(qiáng)與粉絲的互動(dòng),能更加深入地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),加大學(xué)生的參與力度。此外,有效利用微博工具,如投票、話題、網(wǎng)上有獎(jiǎng)轉(zhuǎn)發(fā)等,以此配合學(xué)生工作,提高整個(gè)活動(dòng)的參與度。
四、小結(jié)
對(duì)浙江師范大學(xué)學(xué)生干部利用微博開展學(xué)生工作的先后情況進(jìn)行了對(duì)比探究,發(fā)現(xiàn)學(xué)生干部的微博傳播宣傳意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈,普通學(xué)生也對(duì)微博和學(xué)生工作相結(jié)合表示支持,且認(rèn)為其潛力大、前景好。當(dāng)然,同時(shí)也存在部分學(xué)生微博參與積極度不高等問(wèn)題??梢?jiàn),現(xiàn)階段任處于微博在高校學(xué)生工作中應(yīng)用的初步階段,著重需要加強(qiáng)大學(xué)生的微博參與意識(shí)和傳播宣傳意識(shí),群眾基礎(chǔ)擴(kuò)大了,才有利于通過(guò)微博使學(xué)生工作更有效地展開。
參考文獻(xiàn):
[1]曾軍順.微博對(duì)大學(xué)生的影響及思想政治教育對(duì)策[J].學(xué)理論,2011,(20)
一、引言
自從上世紀(jì)80年代農(nóng)村剩余勞動(dòng)力遷移到城市形成農(nóng)民工群體,存在過(guò)農(nóng)民工供給大于需求形成城市公開失業(yè),也出現(xiàn)過(guò)用人單位“民工荒”的狀況,隨著農(nóng)民工群體的日益龐大,他們對(duì)城市的貢獻(xiàn)率也逐步上升,現(xiàn)階段,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,不能忽視農(nóng)民工在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用,所以了解農(nóng)民工自身狀態(tài),關(guān)注其生活滿意度與其相關(guān)影響,正視現(xiàn)階段農(nóng)民工市民化、融入到城市當(dāng)中的所面臨的問(wèn)題對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變革、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)新跨越具有現(xiàn)實(shí)意義。
二、文獻(xiàn)綜述
對(duì)于生活滿意度的研究主要以生活滿意度的界定以及研究方法居多,其相關(guān)理論主要從社會(huì)比較、期望、目標(biāo)以及效用判斷四個(gè)方面闡述生活滿意度的產(chǎn)生機(jī)制。國(guó)內(nèi)對(duì)于農(nóng)民工生活滿意度的研究并不多,特別是研究農(nóng)民工生活滿意度的影響因素則更少。郭乙輝(2008.4)以嘉興市為例,對(duì)在城農(nóng)民工生活滿意度影響因素進(jìn)行研究,著眼于工作狀況、子女教育、社會(huì)保障、社會(huì)環(huán)境及家庭生活的主觀評(píng)價(jià),利用方差分析等方法對(duì)個(gè)體特征進(jìn)行影響分析,并運(yùn)用多元Logistic回歸模型,尋找影響因素。李國(guó)珍(2009.1)對(duì)武漢市農(nóng)民工生活滿意度調(diào)查進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)性別、年齡、婚姻狀況、打工年限、教育狀況、和配偶相聚頻率等不是影響農(nóng)民工生活滿意度的因素,而養(yǎng)育孩子數(shù)量、工作收入、是否購(gòu)買各種保險(xiǎn)、是否能及時(shí)拿到工資以及城市環(huán)境等因素,對(duì)農(nóng)民工生活滿意度有重要影響。
三、生活滿意度影響因素研究
一直以來(lái),北京市作為首都,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,吸引了大批進(jìn)京務(wù)工人員,他們中絕大多數(shù)是來(lái)自不同省份的農(nóng)村地區(qū),隨著他們?nèi)藬?shù)的日益龐大,被稱之為“農(nóng)民工”群體。2013年10月份,我們開展了“2013 年在京進(jìn)城務(wù)工人員經(jīng)濟(jì)和社會(huì)調(diào)查”在北京市五環(huán)內(nèi)展開調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放1500份問(wèn)卷,回收1484份問(wèn)卷,回收率98.93%。我們基于調(diào)查問(wèn)卷得到的數(shù)據(jù),從三個(gè)方面對(duì)農(nóng)民工生活滿意度的影響進(jìn)行如下分析。我們選取了調(diào)查問(wèn)卷中測(cè)度生活滿意度的幾個(gè)指標(biāo)取其平均值作為綜合衡量個(gè)人生活滿意度的總指標(biāo),分別建立這一指標(biāo)與收入水平、人際關(guān)系、就業(yè)水平的關(guān)系。
四、農(nóng)民工收入對(duì)生活滿意度的影響
農(nóng)民工經(jīng)濟(jì)水平是其實(shí)際生活狀況的一個(gè)反應(yīng),也是其生活滿意度的一個(gè)基本保障,最能反映經(jīng)濟(jì)水平的直觀指標(biāo)是農(nóng)民工的收入水平,收入水平的高低通過(guò)影響他們的居住條件消費(fèi)狀況、人際交往狀況等進(jìn)一步影響他們對(duì)于現(xiàn)階段生活的滿意程度,而他們對(duì)于現(xiàn)階段生活的滿意程度決定了他們是否繼續(xù)留在城市生活,從較長(zhǎng)時(shí)期來(lái)看,這會(huì)對(duì)城鄉(xiāng)勞動(dòng)力人口的遷移產(chǎn)生影響,所以農(nóng)民工收入對(duì)生活滿意度的研究是有意義的。由于我們的問(wèn)卷中個(gè)人收入是分為工作收入和經(jīng)營(yíng)性收入的,所以,我們將收入分為此兩種情況分別與生活滿意度建立關(guān)系。
(一)農(nóng)民工工作收入對(duì)生活滿意度的影響
我們采用簡(jiǎn)單回歸的分析方法研究工作收入對(duì)生活滿意度的影響,剔除掉部分缺失值,最終利用1014個(gè)有工作收入的農(nóng)民工的樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。
(工作收入與生活滿意度的散點(diǎn)圖分布圖)
從圖中我們可以看出,農(nóng)民工的收入水平主要是集中于0―10000這個(gè)水平,其中0―5000又較為集中,在0―10000這個(gè)收入水平段內(nèi),滿意度指表較為集中的是2―4,而且隨著收入的增加,該收入對(duì)應(yīng)下的最低滿意度水平會(huì)上升(圖中黃線所描述,黃線將對(duì)應(yīng)收入下的最低滿意度指數(shù)全都包絡(luò)進(jìn)去),由此,我們可分析出隨著工作收入的增加,生活滿意度的整體水平也會(huì)上升。在收入大于10000時(shí),此時(shí)雖然數(shù)據(jù)很少,但是也可以看出每月收入與生活滿意度的正比例變化情況。
(工作收入與生活滿意度的簡(jiǎn)單回歸表)
從表中的Significance F=6.45419E-07
(二)農(nóng)民工經(jīng)營(yíng)性收入對(duì)生活滿意度的影響
我們同樣依照上述方法采取簡(jiǎn)單回歸的分析方法,剔除掉缺失值,選取得到了有經(jīng)營(yíng)性收入的農(nóng)民工313個(gè)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。
(經(jīng)營(yíng)性收入與生活滿意度的散點(diǎn)圖分布圖)
(經(jīng)營(yíng)性收入與生活滿意度的簡(jiǎn)單回歸表)
分析同上,也可看出經(jīng)營(yíng)性收入與生活滿意度有顯著性關(guān)系。隨著經(jīng)營(yíng)性收入的增加,農(nóng)民工對(duì)生活的整體滿意度呈上升水平。
我們從上述兩次的回歸分析中可以得到:農(nóng)民工工作收入與生活滿意度的線性關(guān)系與經(jīng)營(yíng)性收入與生活滿意度的線性關(guān)系,將兩直線簡(jiǎn)圖做出,重點(diǎn)是關(guān)注其變化以及交點(diǎn)。
我們之前分析得出,隨著收入的增加,生活滿意度也會(huì)增加,但是經(jīng)營(yíng)收入和工作收入對(duì)生活滿意度的影響不同,因?yàn)椋杖朐黾拥?711.265元之后,農(nóng)民工在得到同樣收入水平的條件下,經(jīng)營(yíng)性收入所得帶來(lái)的滿意度會(huì)大于工作收入帶來(lái)的滿意度。收入低于2711.265這個(gè)臨界值時(shí)情況相反。當(dāng)農(nóng)民工在自己經(jīng)營(yíng)收入比較低時(shí)(此時(shí)的經(jīng)營(yíng)性收入所需的成本也很小,相對(duì)容易開始),為了獲得滿意度的提高,他會(huì)選擇為別人打工獲得工作收入,而當(dāng)有了一定的積蓄后,有的人就會(huì)選擇自己經(jīng)營(yíng),以較高收入水平為基礎(chǔ)的自主經(jīng)營(yíng)是可以讓他們比同等工作收入所獲得的對(duì)于生活的滿意度提高的。
五、人際關(guān)系對(duì)農(nóng)民工生活滿意度的影響
維持良好的人際關(guān)系通常被認(rèn)為可以促進(jìn)人們的身心健康,不僅能滿足情感需求,還能在工作、生意中起到非常重要的作用。農(nóng)民工由于價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則等方面和城市存在一定的隔閡,如果發(fā)展有較好的人際關(guān)系,我們認(rèn)為可以改善他們?cè)诔鞘械纳顮顩r,提高他們對(duì)于城市生活的內(nèi)心滿足感,從而更好地融入城市生活。我們以在實(shí)際生活中幫助過(guò)農(nóng)民工的人的數(shù)目和農(nóng)民工在京交往圈中弱關(guān)系的比重分別作為衡量人際關(guān)系現(xiàn)狀的數(shù)量指標(biāo)和質(zhì)量指標(biāo),來(lái)分析人際關(guān)系是否影響農(nóng)民工對(duì)于目前生活的內(nèi)心滿意度。
(一)網(wǎng)絡(luò)規(guī)模
根據(jù)已有的對(duì)其他群體的研究資料表明:網(wǎng)絡(luò)規(guī)模越大,網(wǎng)絡(luò)中的社會(huì)資源越豐富,社會(huì)資本越大,能夠提供情感支持、物品、服務(wù)及陪伴支持的網(wǎng)絡(luò)成員的數(shù)量就越大,那么個(gè)人從社會(huì)支持網(wǎng)中獲取的幫助也越多。由此我們可知,網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的大小對(duì)于人際關(guān)系有很大的影響,而網(wǎng)絡(luò)規(guī)模主要表現(xiàn)為在實(shí)際生活中幫助過(guò)農(nóng)民工的人的數(shù)目,因此,我們用在實(shí)際生活中幫助過(guò)農(nóng)民工的人的數(shù)目(以下稱為網(wǎng)絡(luò)規(guī)模)來(lái)作為反映其人際關(guān)系的數(shù)量特征。
1、方法及結(jié)果
我們采用單因素方差分析的方法研究社會(huì)支持網(wǎng)的數(shù)量特征對(duì)于農(nóng)民工生活滿意度的影響,由于某些樣本的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模為缺失值,最終利用1423個(gè)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析,下圖分別為農(nóng)民工人際交往網(wǎng)絡(luò)規(guī)?,F(xiàn)狀以及網(wǎng)絡(luò)規(guī)模影響滿意度的方差分析。
[方差分析:?jiǎn)我蛩胤讲罘治觯?SUMMARY\& \& \& \& \&組\&觀測(cè)數(shù)\&求和\&平均\&方差\&n=0\&515\&1454\&2.823301\&0.673483\&0
[方差分析\&差異源\&SS\&df\&MS\&F\&P-value\&F crit\&組間\&20.57907\&3\&6.859689\&9.266512\&4.54E-06\&2.611173\&組內(nèi)\&1050.438\&1419\&0.740267\& \& \& \&總計(jì)\&1071.017\&1422\& \& \& \& \&]
2、分析
根據(jù)餅狀圖可以看出,在農(nóng)民工日常生活中,沒(méi)有得到實(shí)際幫助的人占了相當(dāng)一部分比重,達(dá)到36%,將近一半以上的人接受過(guò)的幫助的人數(shù)不足5人,可以看出農(nóng)民工人際交往的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模還非常小。
通過(guò)上面的方差分析表可知,P-value=4.54E-06
(二)弱關(guān)系比例
格拉諾維特將個(gè)體(個(gè)人或組織)之間的關(guān)系分為強(qiáng)關(guān)系和弱關(guān)系。他指出,強(qiáng)關(guān)系通常發(fā)生在群體內(nèi)部,個(gè)體之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征比較相似,信息的重復(fù)性很高;而弱關(guān)系通常發(fā)生在群體之間,個(gè)體也處在不同的社會(huì)階層,擁有不同的社會(huì)資源,弱關(guān)系在很多時(shí)候充當(dāng)了“信息橋”的角色?;谏鲜龇治觯瑢?duì)于農(nóng)民工而言,其在京的親戚以及一同打工的老鄉(xiāng)被認(rèn)為處于同一社會(huì)階層,他們之間的信息交流具有同質(zhì)性,所以,在我們的調(diào)查中,將農(nóng)民工在北京的親戚(親緣關(guān)系)以及來(lái)京前已經(jīng)認(rèn)識(shí)的熟人(地緣關(guān)系)劃分到強(qiáng)關(guān)系的范圍中;而來(lái)北京以后認(rèn)識(shí)的熟人(友緣關(guān)系)間信息的異質(zhì)性較高,可以互相攫取社會(huì)資源,所以將其劃分為弱關(guān)系。
1、方法及結(jié)果
同樣采用單因素方差分析法來(lái)分析弱關(guān)系所占比例對(duì)于農(nóng)民工生活滿意度的影響。由于某些樣本的信息值缺失,最終利用1481個(gè)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析,下面分別為農(nóng)民工人際關(guān)系中弱關(guān)系占比現(xiàn)狀及弱關(guān)系占比對(duì)于滿意度的方差分析。
[方差分析:?jiǎn)我蛩胤讲罘治觯?SUMMARY\& \& \& \& \&組\&觀測(cè)數(shù)\&求和\&平均\&方差\&P=0\&562\&1575.75\&2.803826\&1.177913\&0
[方差分析\&差異源\&SS\&df\&MS\&F\&P-value\&F crit\&組間\&23.17682\&2\&11.58841\&14.94892\&3.74E-07\&3.001812\&組內(nèi)\&1145.747\&1478\&0.775201\& \& \& \&總計(jì)\&1168.924\&1480\& \& \& \& \&]
2、分析
由上圖可知,農(nóng)民工弱關(guān)系占比的現(xiàn)狀相對(duì)樂(lè)觀。具體而言,在人際關(guān)系中,以弱關(guān)系為主的比重為最大,達(dá)到43%,然而,僅次于這個(gè)比重的弱關(guān)系占比為0 (其中也包括既沒(méi)有弱關(guān)系也沒(méi)有強(qiáng)關(guān)系的),這部分農(nóng)民工占總調(diào)查人數(shù)的38%,綜合上述分析,我們可以得出這樣的結(jié)論,即農(nóng)民工中有過(guò)半數(shù)的人其人際關(guān)系的主體仍然是親戚、老家的朋友,其弱關(guān)系所占比重較小。
由方差分析表可以看出,P-value =3.74E-07
六、農(nóng)民工工作狀況對(duì)生活滿意度的影響
(一)農(nóng)民工的行業(yè)分布及工作情況、環(huán)境以及保障
下表中顯示了農(nóng)民工的行業(yè)分布狀況以及工作的狀況,可以看出農(nóng)民工所在行業(yè)主要在營(yíng)銷、批發(fā)和零售業(yè)以及其他服務(wù)業(yè),所在單位的性質(zhì)有70.34%是私營(yíng)企業(yè),外資企業(yè)的占比不到1%,職業(yè)層次中高級(jí)管理和技術(shù)人員只占到0.27%,主要從事的是非技術(shù)的一般工作,臨時(shí)工占的比例達(dá)到59.2%,使得農(nóng)民工的就業(yè)得不到保障,隨時(shí)可能面臨失業(yè)。
[所在行業(yè)\&比例\&單位性質(zhì)\&比例\&職業(yè)層次\&比例\&從業(yè)狀況\&比例\&制造業(yè)\&2.83%\&國(guó)有企事業(yè)\&21.57%\&一般工作人員\&27.76%\&正式員工\&39.20%\&運(yùn)輸、建筑\&13.55%\&私營(yíng)企業(yè)\&70.34%\&中級(jí)管理
或技術(shù)人員\&2.70%\&臨時(shí)工\&59.20%\&住宿和餐飲\&17.12%\&合資企業(yè)\&3.17%\&高級(jí)管理
或技術(shù)人員\&0.27%\&鐘點(diǎn)工\&1.60%\&營(yíng)銷、批發(fā)、
和零售\&28.26%\&外資企業(yè)\&0.94%\&老板\&69.27%\&\&\&其他服務(wù)業(yè)\&30.67%\&自有企業(yè)\&3.98%\&\&\&\&\&無(wú)以上任何一項(xiàng)\&7.57%\&\&\&\&\&\&\&]
[ \&不包吃\&包吃\&不包?。?包?。?無(wú)在職培訓(xùn)\&有在職培訓(xùn)\&數(shù)量\&713\&544\&685\&564\&907\&329\&比例\&56.70%\&43.30%\&54.80%\&45.20%\&73.40%\&26.60%\&滿意度平均值\&3.086\&3.082\&3.086\&3.082\&3.082\&3.083\& \&無(wú)五險(xiǎn)一金\&有五險(xiǎn)一金\&無(wú)勞動(dòng)合同\&有勞動(dòng)合同\&無(wú)任何\&數(shù)量\&934\&301\&743\&486\&372\&比例\&75.60%\&24.40%\&60.10%\&39.90%\&30.40%\&滿意度平均值\&3.082\&3.083\&3.082\&3.083\&3.087\&]
從上面的表格可以看出農(nóng)民工的社會(huì)福利并沒(méi)有得到很好的保障,只有24.4%的農(nóng)民工有五險(xiǎn)一金的保障,僅僅39.9%的農(nóng)民工與所在工作單位簽署了勞動(dòng)合同,這其中一部分原因是因?yàn)檗r(nóng)民工根本就沒(méi)有維護(hù)自己權(quán)利的意識(shí),他們一般找工作時(shí)只要工資合意,就同意工作,并不要求老板與之簽訂合同,更不要說(shuō)是社會(huì)保險(xiǎn)之類的了,這也是造成現(xiàn)在一些農(nóng)民工工資被拖欠的一部分原因。
對(duì)于所工作的單位是否包吃、包住、是否有在職培訓(xùn),均是不包吃、不包住、無(wú)在職培訓(xùn)占得比例大。但是,不包吃、不包住的生活滿意度的平均值卻要高于包吃、包住的,無(wú)在職培訓(xùn)、無(wú)五險(xiǎn)一金、無(wú)勞動(dòng)合同的生活滿意度比相應(yīng)有這些保障的滿意度要低,盡管僅僅低0.001。沒(méi)有任何一項(xiàng)的生活滿意度的平均值比這里面的任意一項(xiàng)都要高,可見(jiàn)公司提供吃住盡管會(huì)減少農(nóng)民工的日常支出,提高他們的相對(duì)收入,但他們對(duì)生活的滿意度并沒(méi)有如我們認(rèn)為的那樣有所提升。
(二)農(nóng)民工生活滿意度與其工作時(shí)間的關(guān)系分析
從上面兩個(gè)圖表中可以看出,工作天數(shù)的多少與農(nóng)民工的生活滿意度沒(méi)有特別明顯的關(guān)系,但是可以看到在工作天數(shù)在六天和七天時(shí)開始出現(xiàn)不滿意,在4到7天之間生活滿意度在不滿意和很滿意之間都有所分布,也就是說(shuō)周六日是否休息在一定程度上能夠影響農(nóng)民工對(duì)生活的滿意程度。對(duì)于每天工作的小時(shí)數(shù)與生活滿意度的關(guān)系圖中,我們不難看出在每個(gè)處于5小時(shí)以上18小時(shí)以下的工作小時(shí)數(shù)的生活滿意度在5個(gè)不同層次上都有分布,工作小時(shí)數(shù)總體上是不影響農(nóng)民工的生活滿意度的。
(三)農(nóng)民工進(jìn)城目的分析
[進(jìn)城目的\&比例\&較高的收入\&49.95%\&更好的發(fā)展空間\&24.75%\&留在城市\&4.65%\&積累回鄉(xiāng)發(fā)展的資本和經(jīng)驗(yàn)\&11.81%\&子女教育\&8.84%\&]
上圖為農(nóng)民工進(jìn)城目的的比例分布狀況,可以看出其中較高的收入和更好的發(fā)展空間是農(nóng)民工進(jìn)城的主要目的,較高的收入,即城鄉(xiāng)之間收入的差距這個(gè)也與托達(dá)羅模型中導(dǎo)致鄉(xiāng)―城遷移原因相符。而更好的發(fā)展空間可能是因?yàn)槌抢锬芴峁┫鄬?duì)農(nóng)村來(lái)說(shuō)更多的就業(yè)機(jī)會(huì)以及機(jī)遇。
七、總結(jié)與思考
在本次的調(diào)查中,我們均采取面對(duì)面交談采集數(shù)據(jù)的方式,保證了數(shù)據(jù)的原始性,在與農(nóng)民工的交談中,深切的感受到了他們的生活狀態(tài),對(duì)農(nóng)民工這一群體有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)他們關(guān)心的問(wèn)題有了更深入的了解,工資、住房、就業(yè)、子女教育、社會(huì)認(rèn)可等多方面,這些問(wèn)題需要隨著社會(huì)進(jìn)步穩(wěn)步改善,就本文研究的幾個(gè)方面,我們給出一些建議:適當(dāng)?shù)奶岣咿r(nóng)民工的工資水平,設(shè)置一些獎(jiǎng)金激勵(lì)辦法與制度,針對(duì)有一定條件的農(nóng)民工設(shè)立創(chuàng)業(yè)助推計(jì)劃,以此帶動(dòng)更多農(nóng)民工的就業(yè);我們可以發(fā)揮媒體的優(yōu)勢(shì),向公眾宣傳農(nóng)民工的生活,提高農(nóng)民工在城市的地位,健全現(xiàn)有的工會(huì)制度,制定相應(yīng)的就業(yè)政策,切實(shí)保護(hù)農(nóng)民工的利益,同時(shí),政府方面應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于農(nóng)民工自身的素質(zhì)教育,讓他們正確的認(rèn)識(shí)自己,打開心扉,更好的融入到城市生活中。
參考文獻(xiàn):
[1]李樹茁,楊緒松,悅中山,靳小怡.農(nóng)民工社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀及其影響因素研究
[2]郭乙輝.在城農(nóng)民工生活滿意度影響因素研究―以嘉興市為例
或者用其中一本的副書名來(lái)形容—如何拼出自己的快樂(lè)生活。
在米力的自我介紹里,她寫道:天生的玩家,后天的雜貨創(chuàng)作家。喜歡穿橫條衣服,逛雜貨店,喜歡旅行。
我們?cè)谶x擇一個(gè)職業(yè)時(shí),往往習(xí)慣于問(wèn)問(wèn)自己,老天是否愿意賞這口飯吃。一個(gè)天生的商人做不了文學(xué),一個(gè)天生的寫作者經(jīng)商可能會(huì)血本無(wú)歸,可如果老天給予的天賦是最難以創(chuàng)造價(jià)值的“玩”,又該如何在這個(gè)社會(huì)生存下去?
米力顯然提供了一個(gè)優(yōu)秀的范本。她有一份穩(wěn)定而興趣相投的工作,在某知名禮品公司擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān),玩也許是她的第二興趣,卻更關(guān)乎她自己的生活。
在這幾本書里,米力教大家如何用常見(jiàn)的材料做出一枚別致的胸針,或是如何烹飪出一道特別的料理,又或者是推薦幾家有著特別風(fēng)味的雜貨鋪?zhàn)印.?dāng)然,貫穿始終的是她對(duì)于生活的態(tài)度,“吃飯的事就是生活的事,喜歡料理吃飯這件事自然對(duì)家有依戀。如自己能有空間設(shè)計(jì)的掌控權(quán),就是喜歡生活雜貨的人。”米力將“雜貨”視為這種生活態(tài)度的負(fù)載,是生活道具、飲食、衣著的一個(gè)代名詞,一件好的被設(shè)計(jì)過(guò)的生活用品,便能讓平淡的生活變得賞心悅目。
“舍去不想要的,留下好的。”這種對(duì)于生活本身的撿拾,與對(duì)物的執(zhí)著,意味著對(duì)生活周遭的留意和用心。米力說(shuō)自己從小就喜歡拾“破爛”的人,孩提時(shí)偶爾有親戚從國(guó)外帶回一些糖果餅干或者小玩意,都會(huì)細(xì)心地將包裝拆下珍藏。到了中學(xué),大家都在拼命讀書,米力見(jiàn)到同學(xué)從臺(tái)北念復(fù)興美工回來(lái)的姐姐,氣質(zhì)與眾人不同,畢業(yè)后她不汲汲營(yíng)營(yíng)趕著做一個(gè)上班族,反倒回到家鄉(xiāng)賣她扎的花束?!拔覜](méi)有看過(guò)那么美的花束,沒(méi)有看過(guò)生活可以如此輕盈的人”。受了這位姐姐的影響,米力也考上復(fù)興美工,朝美術(shù)領(lǐng)域行進(jìn)下去。
而這些充滿生活情趣的小繪本的創(chuàng)作,則始于米力工作后的無(wú)心插柳?!霸臼窍霝楣镜膬?nèi)部雜志畫一些‘米力生活雜貨鋪’的內(nèi)容,不想第一期就被臺(tái)灣報(bào)界最有名的生活休閑版相中,于是展開了關(guān)于手作雜貨的插畫圖文創(chuàng)作?!眲?chuàng)作自然為米力帶來(lái)了許多樂(lè)趣,尤其是與人們分享生活的樂(lè)趣,而與此同時(shí),在數(shù)據(jù)搜尋或旅行上的經(jīng)歷,也讓米力的設(shè)計(jì)視野不斷擴(kuò)大:“工作與創(chuàng)作是一種相輔相成的關(guān)系。在創(chuàng)作上得到的肯定讓我很有自信,也能把自己的工作做得更加謹(jǐn)慎?!?/p>
到38歲時(shí),米力希望進(jìn)一步將自己喜歡的雜貨變成可以跟讀者互動(dòng)的事情,便創(chuàng)立了網(wǎng)絡(luò)商店,年初她又建立了一家實(shí)體店鋪。與其說(shuō)是經(jīng)營(yíng)商店,不如說(shuō)米力想要更加切實(shí)地與人分享生活。許多客人都跟她成了好朋友,一些人在逛店時(shí)還常常帶來(lái)自己手作的食物與她分享。
理論和現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合是理論的一個(gè)根本特點(diǎn),是理論的,也是生活的,從它的功能“改造世界”來(lái)說(shuō),它歸根到底還是生活的?;A(chǔ)課的目的是幫助學(xué)生提高思想道德素質(zhì),解決學(xué)生成長(zhǎng)中的問(wèn)題,因此,在教學(xué)過(guò)程中要以生活解讀理論,以理論指導(dǎo)生活。
1.以生活解讀理論
教學(xué)內(nèi)容的“三貼近”原則,是提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力最根本的途徑。要使當(dāng)代社會(huì)的宏大時(shí)空和學(xué)生生活的時(shí)空環(huán)境成為思想政治教育內(nèi)容的源頭活水。教學(xué)內(nèi)容中感同身受的生活場(chǎng)景的再現(xiàn),會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生視覺(jué)聽覺(jué)的沖擊,心靈上受到震動(dòng),可以更深刻地理解理論。例如,在“大學(xué)生的人際交往和全面發(fā)展”這一專題中,教學(xué)設(shè)計(jì)首先是了解大學(xué)生人際交往的現(xiàn)狀。教師對(duì)大學(xué)新生一進(jìn)大學(xué)校門師哥師姐熱情接站、周到服務(wù)的入學(xué)場(chǎng)景以圖片方式再現(xiàn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到到這就是入學(xué)的第一堂人際交往課。這種生活場(chǎng)景的再現(xiàn),使得學(xué)生能夠現(xiàn)實(shí)感受到人際交往的一些原則,如誠(chéng)信、助人、寬容、合作等,使得這些原則鮮活起來(lái)。而且學(xué)生也可以從自己的不同交往方式中體會(huì)到交往態(tài)度對(duì)人和人關(guān)系的影響。因此,理論的生活化可以促使學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行反思。在講到人際交往的原則時(shí),教師講了一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生的故事,“尊重不僅僅是一種美德”,因?yàn)樗屏级嬲\(chéng)地尊重別人,甚至是一個(gè)幾乎是人人都要躲避的求乞者,從而獲得用人單位對(duì)她人格的肯定,獲得了她夢(mèng)寐以求的工作。在生活場(chǎng)景的再現(xiàn)中傳遞了價(jià)值引導(dǎo),這種生活中顯現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值對(duì)學(xué)生情感的沖擊和影響是深刻的,相信有的東西會(huì)成為他(她)一輩子咀嚼回味的東西。
2.語(yǔ)言表達(dá)生活化、時(shí)代化
在話語(yǔ)內(nèi)容上,要貼近學(xué)生的生活世界。一方面,理論話語(yǔ)要反映社會(huì)生活,將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)話題置于討論中,引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值沖突中學(xué)會(huì)思考、比較、判斷、選擇。另一方面,話語(yǔ)要密切關(guān)注學(xué)生個(gè)體生活,將理想道德的宏大敘事與個(gè)體的日常生活相結(jié)合,真誠(chéng)關(guān)愛(ài)與幫助學(xué)生,解決其實(shí)際問(wèn)題,從而為學(xué)生接受理想信念和道德法制教育提供內(nèi)化的情感動(dòng)力。因此,傳播話語(yǔ)應(yīng)建立與生活世界的廣泛聯(lián)系,拓寬理論與個(gè)人之間的對(duì)話語(yǔ)境,只有這樣,理論話語(yǔ)本身才能易于被理解和接受。語(yǔ)言作為信息傳遞載體在理論講授過(guò)程中具有相當(dāng)關(guān)鍵的作用,時(shí)尚化的語(yǔ)言表達(dá)因其強(qiáng)烈的語(yǔ)感沖擊力往往產(chǎn)生出奇的教學(xué)效果。生活在當(dāng)前的信息時(shí)代,大學(xué)生每時(shí)每刻都在與各種各樣的新聞、媒體零距離接觸,接受世界各地即時(shí)傳遞的信息。人們頻繁的交流與互動(dòng)使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不斷催生著另類的表達(dá),“給力”、“神馬都是浮云”、“雷”等等這些最初產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)的詞匯已經(jīng)滲透到人們生活的各種語(yǔ)境中,甚至逐漸演變成為大眾所認(rèn)可并被主流媒體接納的語(yǔ)言文化。諸多新潮的網(wǎng)絡(luò)“雷”詞,盡管產(chǎn)生于特定的語(yǔ)境之中,但一經(jīng)運(yùn)用就逐漸被廣大網(wǎng)友和大眾認(rèn)可并約定俗成般賦予其某種確切意義,而最終成為人們傳遞信息、表達(dá)態(tài)度的公共話語(yǔ)。鑒于這一事實(shí),基礎(chǔ)課教學(xué)也應(yīng)汲取語(yǔ)言表達(dá)中的時(shí)尚元素,根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要充分彌合理論教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際之間的交流距離,盡可能通過(guò)營(yíng)造貼近學(xué)生生活的話語(yǔ)體系,實(shí)現(xiàn)教學(xué)語(yǔ)言與生活語(yǔ)言的最佳契合。因此,在可能的情況下,將學(xué)生熟知的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)信手拈來(lái),輔助講授相關(guān)理論,這不但容易引起學(xué)生的興趣,而且提升了教師的親和力,拉近了教與學(xué)之間的距離。古人云:親其師,信其道,這無(wú)疑會(huì)提高思想政治理論課的吸引力和感染力。
參考文獻(xiàn)