序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇金錢是不是萬(wàn)能的范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

為什么同樣的兩個(gè)兄弟，最后的下場(chǎng)卻截然不同？因?yàn)槿说男臎Q定人的命運(yùn)。

俗話說(shuō)：“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡。”大林一心想成為富翁，居然忘記了生養(yǎng)他的親生父母，去做富人的兒子；居然忘記了自己最親的弟弟，整天沉迷在金錢中……可是小林想的只不過(guò)是與哥哥團(tuán)聚，然后一起幸福的生活。大林得到了他夢(mèng)寐以求的無(wú)盡的財(cái)富，可是他卻永遠(yuǎn)失去了寶貴的生命。小林雖然清貧，可是他得到了金錢所不能給予他的，那就是知識(shí)與幸福。

篇（2）

大家都聽(tīng)過(guò)方仲永的故事吧，他本是一個(gè)天資很好的男孩，在很小的時(shí)候就會(huì)作詩(shī)，詩(shī)的文采道理都有值得借鑒的地方，父母一直以之為傲。所有看過(guò)他的人都不約而同地說(shuō)他是一個(gè)神童，在別人眼中他是未來(lái)的新星，會(huì)是一個(gè)很有名的詩(shī)人。但是父親卻被利益誘惑，為了錢，天天強(qiáng)要他到處拜訪同鄉(xiāng)的人，不讓他學(xué)習(xí)。最后這個(gè)神童成了一個(gè)普通的人。雖然他的父親獲得了一點(diǎn)點(diǎn)小錢，但是方仲永卻沒(méi)了童年，失去了最寶貴的時(shí)間。

金錢買不來(lái)友情

有這樣一個(gè)故事，一個(gè)生活在貧困地區(qū)的孩子，從小生活就很艱苦，所以小小的他就立志要好好學(xué)習(xí)成為大老板。這愿望很單純也很美好。但是后來(lái)，他為了完成這個(gè)愿望，不惜一切代價(jià)，出賣了與自己辛辛苦苦創(chuàng)業(yè)的好朋友，背叛了他們對(duì)自己的信任。最后他成為了這個(gè)公司的唯一老板，并且日益強(qiáng)大。當(dāng)他住著空蕩蕩的大房子，開(kāi)著華麗名貴的轎車時(shí)，他想到了曾經(jīng)的好哥們，身邊再也沒(méi)有從前動(dòng)聽(tīng)了笑聲了，也沒(méi)有兄弟之間善意的批評(píng)了，他整天像個(gè)機(jī)器人一樣，掌管著整個(gè)公司，但是卻沒(méi)有笑也沒(méi)有愛(ài)。他十分后悔，金錢讓他失去了珍貴的友情。

金錢買不來(lái)生命

篇（3）

如何去發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)呢？我們首先要培養(yǎng)自信心。從日常生活中著手，將自己認(rèn)為自己最拿手的事都?xì)w為特長(zhǎng)一類。

篇（4）

讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得書(shū)中的衣服店老板以及其他各種的老板都很可笑：就因?yàn)橐粋€(gè)人有了一張百萬(wàn)鈔票，并且還是無(wú)法兌現(xiàn)的，那些老板就免費(fèi)為亨利服務(wù)。但我想：如果我是老板，那么我會(huì)拒絕為他的一切服務(wù)。因?yàn)槟菑埌偃f(wàn)鈔票是無(wú)法兌現(xiàn)的。老板們?yōu)樗?wù)了，可自己卻什么都得不到，難道為他服務(wù)只為了看一眼他那不屑一顧的表情和他那張可以說(shuō)是“什么價(jià)值都沒(méi)有”的百萬(wàn)鈔票嗎？我認(rèn)為不值得。因?yàn)槲矣X(jué)得在某種程度上為別人服務(wù)是需要報(bào)酬的。

可反過(guò)來(lái)再想想，那時(shí)的社會(huì)主義是拜金主義的，所有的人都崇拜金錢，所有的人都像中了魔法似的熱愛(ài)金錢。

我的一位朋友最近跟我說(shuō)：金錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。我一想，可不是嘛！現(xiàn)在干什么不要錢啊？我家最近在辦理關(guān)于戶口問(wèn)題的證件，還得回老家。車費(fèi)就得六七百。還得請(qǐng)人吃飯，吃完了還不行，還得給人買這買那。就辦個(gè)證件就得花好幾千！

篇（5）

現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想還相距著很大的差距。我們天真得以為擁有金錢就可以擁有一切。錯(cuò)了，金錢不是萬(wàn)能的；但是沒(méi)有金錢就萬(wàn)萬(wàn)不能。今天，我們?cè)跒榻疱X而成為陌路人，這是金錢所帶來(lái)的禍害；明天，我們可以隨便花幾百塊到飯店去請(qǐng)客，紙醉金迷，這也是金錢所帶給我們的快樂(lè)?？墒?，那份越發(fā)清純，越發(fā)真摯的友誼如今又在哪里呢?是不是早就已經(jīng)被這些銅臭味所玷污呢？是不是早就在某一刻不復(fù)存在了呢？

我們這樣長(zhǎng)大著，痛并快樂(lè)著。曾經(jīng)的天真無(wú)邪只不過(guò)是一個(gè)不諳世事的孩子在夢(mèng)想的國(guó)度嬉戲著。我們要長(zhǎng)大，所以要學(xué)會(huì)承受。還記得那個(gè)夜晚，我正在小心翼翼地寫著日記。他笑嘻嘻地走過(guò)來(lái)，隨手抄起我的日記本，撕爛，再?gòu)拇巴馊映鋈ァ！芭尽钡囊宦暎倚膼?ài)的日記本直直地躺在那濕漉漉的草地上。我看著他不可一世的樣子，說(shuō)不出話來(lái)，只覺(jué)得有人隔著空氣狠狠都抽了我?guī)装驼?，很疼，可是我沒(méi)有哭。我逃出課室，在幽暗昏黑的草地上找到了我那本可憐兮兮的，蒼白的日記本。我哭了，抱著日記本哭了，內(nèi)心灌滿了重重的委屈，寂靜的世界里仿佛只剩下我自己，還有那本蒼白的日記本……

當(dāng)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)給予你太多的挑戰(zhàn)時(shí)，請(qǐng)不要埋怨。每個(gè)人的心里都有一把理智的尺。成熟一點(diǎn)，理智一點(diǎn)。就是這樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地走過(guò)來(lái)。

篇（6）

現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想還相距著很大的差距。我們天真得以為擁有金錢就可以擁有一切。錯(cuò)了，金錢不是萬(wàn)能的；但是沒(méi)有金錢就萬(wàn)萬(wàn)不能。今天，我們?cè)跒榻疱X而成為陌路人，這是金錢所帶來(lái)的禍害；明天，我們可以隨便花幾百塊到飯店去請(qǐng)客，紙醉金迷，這也是金錢所帶給我們的快樂(lè)。可是，那份越發(fā)清純，越發(fā)真摯的友誼如今又在哪里呢?是不是早就已經(jīng)被這些銅臭味所玷污呢？是不是早就在某一刻不復(fù)存在了呢？

我們這樣長(zhǎng)大著，痛并快樂(lè)著。曾經(jīng)的天真無(wú)邪只不過(guò)是一個(gè)不諳世事的孩子在夢(mèng)想的國(guó)度嬉戲著。我們要長(zhǎng)大，所以要學(xué)會(huì)承受。還記得那個(gè)夜晚，我正在小心翼翼地寫著日記。他笑嘻嘻地走過(guò)來(lái)，隨手抄起我的日記本，撕爛，再?gòu)拇巴馊映鋈ァ！芭尽钡囊宦?，我心?ài)的日記本直直地躺在那濕漉漉的草地上。我看著他不可一世的樣子，說(shuō)不出話來(lái)，只覺(jué)得有人隔著空氣狠狠都抽了我?guī)装驼疲芴?，可是我沒(méi)有哭。我逃出課室，在幽暗昏黑的草地上找到了我那本可憐兮兮的，蒼白的日記本。我哭了，抱著日記本哭了，內(nèi)心灌滿了重重的委屈，寂靜的世界里仿佛只剩下我自己，還有那本蒼白的日記本……

當(dāng)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)給予你太多的挑戰(zhàn)時(shí)，請(qǐng)不要埋怨。每個(gè)人的心里都有一把理智的尺。成熟一點(diǎn)，理智一點(diǎn)。就是這樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地走過(guò)來(lái)。

篇（7）

和朋友聊了會(huì)，朋友說(shuō)我是失去了信念，對(duì)將來(lái)沒(méi)有希望，導(dǎo)致沒(méi)有目標(biāo)，所以才會(huì)這樣。

我發(fā)現(xiàn)我很容易迷失，失去目標(biāo)不知該怎么做。

信念？信念是什么 如何培養(yǎng)信念 沒(méi)有信念的人,應(yīng)該屬于失敗的那一類呢。

我想我的一生就像流星一樣,雖然短暫,但是能發(fā)出璀璨的光芒. 但是，我又不喜歡現(xiàn)在這個(gè)世界的那種規(guī)律性生活, 我很希望自己能逆天而行.但是不可能的

所以我失去的信念..我希望的生活是那種特殊的. 并是是現(xiàn)在這種. 我雖然一直都在按照世人的步伐前進(jìn),但是我一直都想找到一條與別人不一樣的路去走,不一樣的目標(biāo),不一樣的路線, 現(xiàn)在的生活,讓我不得不相信天命. 人能逆天而行嗎 不能!!!

我不想認(rèn)命,這就是人類的渺小.我不甘愿向世俗低頭,我喜歡自由, 可是自由也需要本錢. 踏上為了生活而必走的道路.

我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)世俗在我眼里是如此的不屑. 我沒(méi)有遠(yuǎn)大志向,我不想當(dāng)富翁,我不想當(dāng)名人. 我只想嘗試去走一條與世俗不同的道路. 人類的想象力很豐富. 妖靈,魔鬼.神仙. 為何人類想象出來(lái)的東西卻是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的東西

鳥(niǎo)為什么天生可以飛

人類為什么天生就只有生老病死

魚(yú)為什么天生就只能在水里生活

為什么世界上的一切生物都無(wú)法打破原始的路線,創(chuàng)造一條不一樣的道路呢

我知道我的問(wèn)題無(wú)人能夠回答,如果有人能夠回答出讓我滿意的問(wèn)題, 那我何愁

我是不是很會(huì)幻想

我是不是很不求實(shí)際

我是不是很墮落 沒(méi)有上進(jìn)心

我是不是給人感覺(jué)很痞

我感覺(jué)我只是對(duì)如此的生活沒(méi)有任何的信念. 我感覺(jué)就算我站在了世界的最頂端也無(wú)法滿足我內(nèi)心那種欲望. 我要的不是名利、金錢。我要的只是一種特殊的存活方式。希望有人天天能夠好好的陪著我，不要讓我孤獨(dú)寂寞。

我希望我能夠打破規(guī)律，讓1 1=3、4、5、6。 可是總之的來(lái)說(shuō)，我們?nèi)祟惖拿煨?，這是不可能的。 或許是我科幻電影看多了，玄幻小說(shuō)入魔了。 人類的想象力終究會(huì)讓一些人迷失自己的方向吧。 有人想不勞而獲過(guò)著享受的生活。

有的人辛苦大半輩子就只為了給自己賺棺材本。

也有人為了自己的后代而努力。

人的一生到底做多少事是為了自己？

人一生努力大半輩子，有多少時(shí)間是留給自己享受的？

等老的時(shí)候坐在陽(yáng)光下喝茶算是對(duì)生活的享受嗎？

有人一生可能會(huì)過(guò)得很精彩，有錢又有勢(shì)。

看我不喜歡這些東西的話，那我的人生豈不是如同廢人？

渾渾噩噩活了34年，偷偷得哭過(guò)、也傻笑過(guò)、囂張過(guò)，也快樂(lè)過(guò)，可這些都是虛

無(wú)的。

人人都說(shuō)為了將來(lái)的幸福要努力工作。說(shuō)穿了，全世界的人民，活著就是為了錢。有人說(shuō)錢不是萬(wàn)能的，也有人說(shuō)沒(méi)錢萬(wàn)萬(wàn)不能。這2句

根本矛盾的語(yǔ)句，將現(xiàn)代社會(huì)的通俗生活表達(dá)的淋漓盡致，錢買不到感情，沒(méi)錢沒(méi)法生活。那說(shuō)了那么多，還不就是需要錢？ 換句話說(shuō)，全世界的人民都被錢所束縛！有錢可以瀟灑，可以揮霍。沒(méi)錢只能挨餓。 可是話又轉(zhuǎn)到我這里，我提出一個(gè)問(wèn)題。如果人不吃不會(huì)餓死，那錢有何用？ 話鋒又轉(zhuǎn)到了人的胃，人要補(bǔ)充能量，必須要進(jìn)食。要進(jìn)食就要付出代價(jià)，沒(méi)有人可以不勞而獲。就算你是含著金鑰匙出生的，你往祖宗數(shù)幾代，也不難發(fā)現(xiàn)你的不勞而獲也是前輩的付出換來(lái)的。你有什么資格去驕傲？

說(shuō)到了進(jìn)食而付出代價(jià)這一輪，我就要對(duì)政府人士進(jìn)行質(zhì)問(wèn)，因?yàn)檎娜擞绣X還覺(jué)得不夠，想要有名利，資本主義者？為了讓自己有地

位，不得不發(fā)出公告，以后的食物必須以等價(jià)的金錢交換！這是交易， 全世界不變定律。同時(shí)也讓所謂的高層人士有了名！

轉(zhuǎn)回最開(kāi)始的話題，走和別人不一樣的道路？

人類的渺小向我展示了人不得不認(rèn)命。甘從天命？

自己想了一下，如果我有機(jī)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)宇宙，讓我創(chuàng)造生命，我也不得不去創(chuàng)造規(guī)律，否則生命如何持續(xù)？ 在沒(méi)有信念、沒(méi)有規(guī)律、沒(méi)有束縛的情況下，生命能持續(xù)嗎？ 不能！ ！ ！

打破規(guī)則又能如何？打破規(guī)則充其量是換一種規(guī)則去生存，可終究還是有規(guī)則！

除非能一直打破規(guī)則，走不尋常的路！

篇（8）

思想品德是一個(gè)以世界觀為核心，由心理、思想和行為三個(gè)子系統(tǒng)及其多種要素按一定的方式聯(lián)結(jié)起來(lái)，具有穩(wěn)定傾向的立體結(jié)構(gòu)。而我們的思想品德教育始終堅(jiān)持“育人為本，德育為先”的指導(dǎo)思想，德育教育課程系列化，覆蓋從小學(xué)到大學(xué)的每一個(gè)階段。中央也為此頒布了有關(guān)促進(jìn)思想品德教育的改革和發(fā)展的一系列文件，把它和國(guó)家的發(fā)展、民族的命運(yùn)、黨的事業(yè)聯(lián)系在一起。戰(zhàn)略上高度重視，指導(dǎo)思想非常明確。

由于思想性是思想品德課的根本性質(zhì)，是本課程的靈魂，決定著課程的方向，規(guī)定著課程的基本特征。因而中學(xué)思品課本身就具有很強(qiáng)的德育教育功能。它的任務(wù)主要是通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成的，那么，中學(xué)思想品德課如何增強(qiáng)教育性、發(fā)揮德育功能？

一、要有明顯的思想行為導(dǎo)向功能。

就目前的課程教學(xué)改革看，主要是強(qiáng)化目標(biāo)教學(xué)，做到：①在教學(xué)思想中增強(qiáng)德育意識(shí)，時(shí)刻牢記思想政治課在本質(zhì)上是一門德育課；②充分挖掘教材中思想教育的內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)大綱確定好德育目標(biāo)，并在課堂教學(xué)中將它突出出來(lái)。為了實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)目標(biāo)，教師可以在講課中把該堂課的德育目標(biāo)明確的提出來(lái)，以引起師生的共同注意，由師生按照目標(biāo)實(shí)施教學(xué)。如：七年級(jí)《思想品德課》的第一課第一節(jié)：《個(gè)人前途和國(guó)家命運(yùn)緊密相連》這一課，我這樣安排：⑴祖國(guó)的大好河山美麗壯觀；⑵祖國(guó)的歷史悠久，光輝燦爛的文明；⑶祖國(guó)受盡屈辱的百年歷史；⑷祖國(guó)的獨(dú)立強(qiáng)盛。這其中始終貫穿的主線就是熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)。以中國(guó)傳統(tǒng)教育告訴學(xué)生什么該為，什么不該為，影響著學(xué)生行為規(guī)范、思想道德觀念及生活方式的選擇，減少思想教育的隨意性、盲目性，從而提高思想教育質(zhì)量。

二、要具有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)功能

辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。因此，我們的思想政治課要緊貼學(xué)生的思想。

理論聯(lián)系實(shí)際是增強(qiáng)思想政治課教育性，發(fā)揮其德育功能的關(guān)鍵，但理論聯(lián)系實(shí)際要有切實(shí)可行的措施。針對(duì)不同的班級(jí)狀況，有針對(duì)性的進(jìn)行。通過(guò)課堂教學(xué)以提問(wèn)的方式了解學(xué)生的思想狀況，特別是對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)分析加以整理。我在講授《熱愛(ài)祖國(guó)，就要熱愛(ài)社會(huì)主義》一課時(shí)，提到我國(guó)的基本國(guó)情是我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，要使祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，人民富裕幸福，要靠人民辛勤的勞動(dòng)。這時(shí)有學(xué)生就問(wèn)“那就要掙錢是不是？”作為教師，我認(rèn)為該大膽的說(shuō)一句“是”。

提到金錢，中學(xué)生十分敏感，受社會(huì)上“一切向錢看”的影響，有部分學(xué)生對(duì)錢缺乏正確的認(rèn)識(shí)，以致受其誘惑棄學(xué)經(jīng)商，所以要教育學(xué)生懂得金錢既是財(cái)富的象征也是沉重的枷鎖，金錢不是萬(wàn)能的它也有買不到的東西，如友情、文才、威望、忠貞等等，總之，錢能買到一切商品買不到良知和精神追求，更買不到理想和見(jiàn)識(shí)，人應(yīng)該有更崇高的追求，像居里夫人不要鐳的專利；諾貝爾將他920萬(wàn)美元作為發(fā)展科學(xué)事業(yè)的獎(jiǎng)勵(lì)基金。通過(guò)以上事實(shí)教育學(xué)生樹(shù)立正確的金錢觀，理直氣壯的使學(xué)生明白，為了祖國(guó)的建設(shè)、人民的幸福，中國(guó)需要錢，可中學(xué)生現(xiàn)在就是在學(xué)習(xí)本領(lǐng)，包括掙錢的本領(lǐng)，這樣，教師以堅(jiān)定的態(tài)度，鏗鏘的語(yǔ)氣，再次重申：熱愛(ài)祖國(guó)，就要建設(shè)祖國(guó)，就要去掌握建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)，來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)這一真理篤信無(wú)疑，這樣才能發(fā)揮思想政治課應(yīng)有的德育功能。

三、要具有優(yōu)化環(huán)境的功能。

我在上課的時(shí)候，曾遇到這樣一件事：兩個(gè)學(xué)生因打鋼筆水發(fā)生爭(zhēng)吵，一學(xué)生（男生）將鋼筆水瓶向另一學(xué)生（女生）擲去，結(jié)果，鋼筆水瓶砸在墻上，濺到了周圍同學(xué)的臉上、身上，引起同學(xué)們極大的反感，對(duì)此，我給予了制止，首先對(duì)其他同學(xué)說(shuō)：“他也是一時(shí)惱怒，不計(jì)后果的扔了鋼筆水瓶”，然后對(duì)這個(gè)男生說(shuō)：“既然她阻攔你打鋼筆水，你也可以換支鋼筆寫，不至于扔瓶子，是嗎？“。男生點(diǎn)頭認(rèn)錯(cuò)，于是，我用這樣一句話平息風(fēng)波，即：“一個(gè)不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地；因?yàn)槊總€(gè)人都有犯錯(cuò)誤而余姚別人原諒的時(shí)候”。在教學(xué)中我這樣做了，這樣我覺(jué)得教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系比較融洽了，也更增加了班集體的凝聚力，它也使我深深的體會(huì)到，這種寬容的愛(ài)，對(duì)于優(yōu)化班級(jí)、學(xué)校環(huán)境起到了一定的推動(dòng)作用。

當(dāng)然，思品課的教學(xué)所起的效果不是萬(wàn)能的，德育教育的成功依賴于各方面的共同努力，然而，作為德育工作者的政治教師所起的作用與其本身的素質(zhì)卻有著密切的關(guān)系，因此，要真正實(shí)現(xiàn)思品課在德育教育中的導(dǎo)向作用，作為教師應(yīng)該做到：①勤于學(xué)習(xí)，有比較扎實(shí)的理論功底。這樣有助于提高對(duì)社會(huì)問(wèn)題的分析和綜合能力，如果對(duì)一些基本理論觀點(diǎn)理解不好，把握不住，是很難做到理論聯(lián)系實(shí)際的，甚至還可能在教學(xué)中出現(xiàn)偏差，出現(xiàn)失誤，對(duì)于教材中的基本理論觀點(diǎn)，一定要認(rèn)真鉆研，悉心體會(huì)。②要善于觀察社會(huì)實(shí)際，經(jīng)常注意一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，盡可能做一些社會(huì)調(diào)查，積累一些必要的信息。③當(dāng)理論和實(shí)際出現(xiàn)“反差”時(shí)，既不要回避，但也要慎重，尤其注意把握理論與實(shí)際“反差”的程度，給學(xué)生講解時(shí)盡可能做到恰如其分，切不可夸大問(wèn)題的嚴(yán)重性，否則，不僅不能引導(dǎo)學(xué)生正確的對(duì)待社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，反而會(huì)對(duì)學(xué)生造成思想上的混亂。

總之，思品課教師的“悟、敏、博、勤、細(xì)”對(duì)于提高思品課在德育教育中的導(dǎo)向作用是十分有利的。

篇（9）

埋葬在時(shí)光里的那段青澀的時(shí)光,埋葬在早已消逝時(shí)光里的那些,都卟想一一去尋找.因?yàn)椤?/p>

曾經(jīng)一起的年少,無(wú)知,天真,頹廢.有夢(mèng)想等等.在自己的畫布上涂滿了絢麗的色彩.可是卻在被抹殺.“我會(huì)以王者的姿態(tài)站在你面前”這似乎是隔了一個(gè)世紀(jì)的聲音,記得曾經(jīng)寫了很多憤世嫉俗的文章,老師告訴我,“現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)就是這個(gè)樣子,你并不能去改變甚么,你只能去適應(yīng)這個(gè)社會(huì).”那么“適者生存, 不適者淘汰”我是不是應(yīng)該被自然所刪去..

曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的曾經(jīng),只有我一個(gè)人去堅(jiān)信,而那些早已消失的沒(méi)有一絲蹤跡, “人外有人,天外有天”原來(lái),并沒(méi)有甚么可以去摸索到頂端,因?yàn)槟切┍宦裨崃说脑?jīng)或許就是那頂端.

篇（10）

同樣是物品，有的東西你未必舍得賣，比如禮物。親人送的，朋友送的，老師送的，同事送的，無(wú)論大小，也無(wú)論貴賤，都飽含了一份情誼，珍藏了一段回憶，你自然有點(diǎn)難以割舍。但如果別人出的是一個(gè)心動(dòng)的價(jià)格，你也許就會(huì)轉(zhuǎn)而這么想，這東西擱著也是擱著，閑著也是閑著，它本質(zhì)上不過(guò)只是一個(gè)物件，只要將感情牢記在心，不拿去出售，就沒(méi)有什么大不了的。于是，禮物是可以買賣的，傳家寶是可以轉(zhuǎn)讓的，甚至愛(ài)情的信物，也是可以待價(jià)而沽的。

還有一些很私人的東西，比如日記本，比如和親人的合影，還比如你一直珍藏的獎(jiǎng)狀，它們記錄了你的過(guò)往，承載了你的情感和榮譽(yù)，可以說(shuō)，它們已經(jīng)成為你生命中的一部分?，F(xiàn)在，要你給它們標(biāo)一個(gè)價(jià)格出售，確實(shí)很艱難，很殘酷。但如果一個(gè)日記本，就可以換來(lái)一所豪宅；一張合影，就可以賣出天價(jià)；一張發(fā)黃的獎(jiǎng)狀，就可以瞬間變成金山銀山，你還敢說(shuō)你會(huì)一點(diǎn)也不動(dòng)心，絲毫也不猶豫嗎？

這樣一看，似乎所有物化的東西，都是可能拿來(lái)出售的。但也有例外，比如你的工作。假定的條件是，你有一份非常專業(yè)、非常滿意、非常熱愛(ài)，也非常成功的工作，這份工作，你既賴以養(yǎng)家糊口，又天遂人愿，與你的興趣愛(ài)好完美結(jié)合，你還會(huì)愿意出讓嗎？你也許會(huì)不假思索地?fù)u頭。但請(qǐng)你再考慮一下，如果別人給出的價(jià)錢，是你直到退休及至老死的全部工資福利，外加一筆足以讓你一輩子衣食無(wú)憂地去做自己想做的事情的金錢，你還會(huì)這么淡定嗎？

剩下來(lái)的，就是我們的身體和生命了。身體發(fā)膚，受之父母，屬于我們的生命只有一次，這當(dāng)然都是斷然不能出讓的。說(shuō)這話，是因?yàn)槟銢](méi)到萬(wàn)不得已，從未走投無(wú)路，否則，這個(gè)世界上，也就沒(méi)有賣血、賣腎的，更不會(huì)有人甘愿拿自己的生命去作賭注了。當(dāng)一個(gè)人活不下去的時(shí)候，活下去的唯一希望，恰恰可能是出賣自己的身體或生命。

那么，我們真的什么東西都能出售，換句話說(shuō)，金錢真的就可以買走我們的一切？當(dāng)然不是。縱使一個(gè)人不惜自己的生命，他也一定還有絕不會(huì)出售的東西。比如感情，親情、友情和愛(ài)情之中，總有一樣感情，是比你的生命更重要的；比如人格和尊嚴(yán)，這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)會(huì)有這樣的人，你可以剝奪他的生命，但你不能踐踏他的人格尊嚴(yán)；還比如自由的思想，一個(gè)人的財(cái)物可以被搜光，身體可以被桎梏，生命可以被剝奪，但他的思想仍然可能是自由的，不受拘束的，不會(huì)湮滅的。

錢可以買來(lái)房子，但買不到家；錢可以奴役肉體，但不能鎖住靈魂。這個(gè)世界，錢可以買到很多東西，但別指望，錢可以買到一切。

我之所以做這個(gè)假設(shè)，是想讓我們都來(lái)盤點(diǎn)一下，在金錢面前，哪些東西我們可能動(dòng)搖舍棄，哪些東西我們又會(huì)堅(jiān)持堅(jiān)守？在我們身上，錢能買到的東西越多，我們可能越貧窮；相反，錢所不能買走的東西越多，我們的精神就越富有。因?yàn)殄X能買來(lái)的，錢亦能買走。唯金錢無(wú)能為力的，才是真正屬于我們自己的，也才是值得我們孜孜以求的。

弄明白了這一點(diǎn)，我們也才會(huì)懂得，人生到底應(yīng)該舍棄什么，在意什么，堅(jiān)守什么。