序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇青年心理學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1前言

所謂逆反心理就是指受教育者在接受教育的過程中，因自身固有的傳統(tǒng)定勢和思維模式與特定教育情境下，所產(chǎn)生的與認(rèn)知信息相對立并與一般常態(tài)教育要求相反的對立情緒和行為意向。在北方高校冰上課教學(xué)中學(xué)生的不良心理情緒當(dāng)中，逆反心理占據(jù)一定的比例。因此，有必要對逆反心理產(chǎn)生的原因及預(yù)防和疏導(dǎo)的措施進(jìn)行深入研究，以保證北方高校冰上課的順利進(jìn)行。

2研究方法

問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、訪談法和文獻(xiàn)資料法。

3結(jié)果分析

以哈爾濱商業(yè)大學(xué)2004級學(xué)生為研究對象，發(fā)放問卷1160份，回收有效問卷1087份，有效率94％。對有效問卷進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)，總結(jié)出學(xué)生對冰上課產(chǎn)生逆反心理的原因來源于主觀和客觀2個(gè)方面。

3．1主觀原因

3．1．1意志品質(zhì)薄弱當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們從小在“溫室”中長大。冰上課教學(xué)有其特有的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)內(nèi)容，如果沒有頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，是很難適應(yīng)冰上課教學(xué)的，長此以往，學(xué)生就會對冰上課產(chǎn)生逆反心理。

3．1．2身體素質(zhì)參差不齊高校學(xué)生來自祖國各地，尤其是對于那些從未見過冰雪的南方籍學(xué)生來說，當(dāng)最初的興奮與好奇消失后，當(dāng)在冰上課中遇到不易解決的問題時(shí)，逆反心理也就會隨之產(chǎn)生。

3．2客觀原因

學(xué)生對冰上課產(chǎn)生逆反心理除具有上述主觀因素外，更主要的是受來源于客觀因索的影響。

3．2．1冰上課本身教學(xué)特點(diǎn)所致冰上課教學(xué)是要在寒冷的冬季室外環(huán)境里，要求學(xué)生穿著窄而長的冰刀，在光滑的冰面上學(xué)習(xí)技術(shù)技能的。這對于大多數(shù)學(xué)生來講，是有一定難度的，這是使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的原因之一。由調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)得知，這一因素占69％。

3．2．2冰上課教師素質(zhì)的影響個(gè)別冰上課教師本身的冰上技能還有待提高，不能給學(xué)生以輕松、自如、優(yōu)美的感覺，這無形中會加深學(xué)生對冰上技能學(xué)習(xí)的畏懼感和逆反心理；冰上課教師不能認(rèn)真鉆研教材，教學(xué)內(nèi)容陳舊單一，不能從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，不能從調(diào)動學(xué)生興趣和愛好人手，使學(xué)生覺得冰上課教學(xué)枯燥乏味；教學(xué)方法缺乏新意，課堂氣氛沉悶，講解不清、示范不當(dāng)，師生關(guān)系不融洽等等，都是導(dǎo)致學(xué)生對冰上課產(chǎn)生“逆反”的重要因素。在調(diào)查統(tǒng)計(jì)中得知，這方面因素約占53％。

3．2．3教學(xué)環(huán)境惡劣所致冰上課是在室外環(huán)境里進(jìn)行的，北方的冬季室外氣溫有時(shí)要達(dá)到一20℃以下，氣候本身的不利因素，加之有些高校的冰場破爛不堪、冰面凹凸不平，教學(xué)管理混亂，冰刀器材殘缺破舊等因素也易引起學(xué)生厭煩和反感，從而產(chǎn)生逆反心理，調(diào)查中這些因素占47．5％。

4預(yù)防和疏導(dǎo)學(xué)生逆反心理的對策

4．1注重學(xué)生心理動態(tài)。提高冰上課教學(xué)藝術(shù)

冰上課教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性，而學(xué)生主體性能否正常發(fā)揮，要取決于教師“主導(dǎo)”作用發(fā)揮得如何。如果冰上課教師態(tài)度生硬、語言刻薄、方法簡單，僅以命令的口吻去“指揮”學(xué)生，教師把自己凌駕于學(xué)生之上，這樣就很難建立起融洽的師生關(guān)系，教師的主導(dǎo)作用也很難發(fā)揮，將會使學(xué)生對老師和冰上課產(chǎn)生反感、對立的情緒。因此，冰上課教師要注意教學(xué)藝術(shù)，以理服人，以情動人，從而激發(fā)學(xué)生對冰上課學(xué)習(xí)的積極性。

4．2注重學(xué)生個(gè)性差異，合理安排教學(xué)內(nèi)容

學(xué)生的身體素質(zhì)和冰上基礎(chǔ)參差不齊，要在充分了解每一個(gè)學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，安排難度適宜的教學(xué)內(nèi)容，避免“吃不了”和“吃不飽”的現(xiàn)象，以免影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是預(yù)防學(xué)生逆反心理的重要條件。冰上課教學(xué)中，要照顧到每一位學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都要看在眼里，并及時(shí)進(jìn)行反饋，特別是對那些身體素質(zhì)和冰上基礎(chǔ)較差的學(xué)生來說，要有更多的關(guān)心和愛護(hù)，使他們增強(qiáng)勇氣和自信，積極、主動、愉快地加入到冰上課教學(xué)活動中來。

4．3不斷優(yōu)化冰上課教學(xué)環(huán)境

篇（2）

 

在課堂教學(xué)中，我們要經(jīng)常面帶笑容、親切大方、儀表端莊，創(chuàng)設(shè)自由、和諧的教學(xué)氣氛，形成一個(gè)無拘無束的思維空間，讓學(xué)生處于一種輕松愉快的心理狀態(tài)。蘇教版教材必修1教育管理論文，化學(xué)家眼中的物質(zhì)世界專題，豐富多彩的化學(xué)物質(zhì)單元，第二標(biāo)題。物質(zhì)的量是化學(xué)教學(xué)中的一個(gè)十分重要又抽象難理解的概念。在這節(jié)課：我[引入]曹叢稱象的故事。當(dāng)學(xué)生正在互講故事時(shí)，我[提問] 你認(rèn)為曹沖解決這一問題的主導(dǎo)思想是什么？通過生生，師生的討論、交流，學(xué)生的思維得到發(fā)展。

[生]化整為零，變大為小。

[問題] 再想想，在沒有精密天平的情況下，如何稱1粒米的質(zhì)量？（假設(shè)每粒質(zhì)量一樣）

[討論得出]可以先稱100粒的質(zhì)量再除100。

[師]生活中，為了統(tǒng)計(jì)方便經(jīng)常性得使用這樣的打包計(jì)算，比如一打筷子（12根）教育管理論文，一箱礦泉水（24聽），在化學(xué)領(lǐng)域我們研究的微觀粒子，也需要打包處理，即用集合的方法處理。物質(zhì)的量就是將微觀粒子打包的物理量……

當(dāng)學(xué)生感覺應(yīng)用困難時(shí)，課的最后進(jìn)行安慰。

[講解]大家初次接觸物質(zhì)的量這個(gè)概念，感覺讀起來是不是非常別扭。這就像我們小時(shí)侯初學(xué)用筷子，起初很別扭，但經(jīng)常用，每天用，很快就得心應(yīng)手了。物質(zhì)的量這個(gè)概念在化學(xué)中的重要性，就像筷子對于我們中國人的吃飯一樣教育管理論文，隨著我們的進(jìn)一步深入，物質(zhì)的量重要性會體現(xiàn)得更充分。

我們提問時(shí)經(jīng)常用“你說呢？”“你認(rèn)為呢？”“你的觀點(diǎn)呢”“你的看法呢？”“還有不同的想法嗎？”“再想想？”等，鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。一旦學(xué)生說完，就及時(shí)及時(shí)評價(jià)肯定“很好！”“很有新意！”“你真會動腦筋！”“你的想法真令人驚奇！”“真聰明！”鼓勵(lì)和贊揚(yáng)的語氣溢于言表。

2、在合作探究中創(chuàng)建師生情感交流

在 新課程理念下讓學(xué)生與老師在一起共同研究化學(xué)課本中的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新問題。例如蘇教版《有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)》P62“觀察與思考”可以設(shè)計(jì)這樣個(gè)問題交流（1）鹵代烴的取代反應(yīng)和消去反應(yīng)為什么設(shè)計(jì)成完全相應(yīng)的裝置？（2）裝水的水管和裝酸性高錳酸鉀的試管在兩個(gè)實(shí)驗(yàn)中的作用？（3）怎樣根據(jù)現(xiàn)象判斷發(fā)生了那種反應(yīng)？對于不同實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)成同一裝置好處是什么？等等。還有教材中的活動與探究、觀察與思考等，教師都可以利用這一資源構(gòu)建良好的師生關(guān)系。在實(shí)驗(yàn)合作中，教師積極引導(dǎo)，學(xué)生主動參與研究，這樣有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，師生交流氣氛民主，關(guān)系融洽。

3、 在課堂評價(jià)中創(chuàng)建師生情感交流 心理學(xué)研究表明教育管理論文，要使學(xué)生不斷提高學(xué)習(xí)動機(jī)，僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的努力還不夠，還應(yīng)該學(xué)生在老師真誠熱情的評價(jià)中得到成功的喜悅，受到自尊心的滋養(yǎng)，從而信心百倍地進(jìn)行新的學(xué)習(xí)。如鼓勵(lì)學(xué)生對老師的演示實(shí)驗(yàn)做出評價(jià)，主動質(zhì)疑，獨(dú)立思考的精神。其次，關(guān)注學(xué)生做出答案的思維過程。教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，合作及處理事故的能力，實(shí)驗(yàn)操作的技能，并要及時(shí)評價(jià)教育管理論文，面向全體，特別是學(xué)困生。善用評價(jià)，師生會在化學(xué)課堂教學(xué)中收獲更多的快樂。 4、在作業(yè)批改中進(jìn)行情感交流 在平時(shí)的作業(yè)批改中，對進(jìn)步較大的學(xué)生批注幾句表揚(yáng)激勵(lì)的語言，畫個(gè)卡通笑臉，對退步的學(xué)生批注幾句提醒語,同學(xué)們學(xué)習(xí)的勁頭也會越來越大。我的做法是除了熱情洋溢的評語，還要畫上一張開心的笑臉或者是畫上一只豎起大拇指等。 5、在課余交往中進(jìn)行情感交流 不要小看課間十分鐘。一個(gè)優(yōu)秀的教師，會充分利用這短短的十分鐘，與學(xué)生閑談，摸摸他的頭、笑一笑，甚至是點(diǎn)點(diǎn)頭教育管理論文，讓學(xué)生感受情感的滋潤。另外老師還可以利用網(wǎng)絡(luò)等其他方式與學(xué)生進(jìn)行溝通。值得注意的是，從化學(xué)課堂教學(xué)的角度看，一方面，我們要重視師生情感交流，另一方面，我們也應(yīng)重視將學(xué)生的情感追求引導(dǎo)到學(xué)習(xí)目標(biāo)所指引的方向上，達(dá)到“以情優(yōu)教”的效果。 新課程它苛刻地要求教師不僅能教好書，在傳授學(xué)生解決問題的方法和能力的同時(shí)，要能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且能當(dāng)好學(xué)生的心理輔導(dǎo)醫(yī)生，在融洽的師生情感交流中順利完成教學(xué)任務(wù)。

篇（3）

主持項(xiàng)目。曾獲得過國家社科基金、中國科協(xié)重大調(diào)研項(xiàng)目、教育部人文社科基金(兩項(xiàng))、教育部專項(xiàng)基金項(xiàng)目、教育部留學(xué)歸國人員基金項(xiàng)目、普林斯頓大學(xué)國際合作項(xiàng)目、湖北省人文社科基金項(xiàng)目、武漢市社科基金項(xiàng)目等研究項(xiàng)目二十余項(xiàng)。

學(xué)術(shù)交流。2006年11月于美國費(fèi)城參加美國實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)年會；2008年獲“中國心理學(xué)會荊其誠基金”獎勵(lì)和資助，赴德國柏林參加第29屆國際心理學(xué)大會，擔(dān)任人力資源實(shí)踐分會場主席并宣讀論文；2008年7月赴法國巴黎參加中法青年心理學(xué)家國際交流活動。

社會服務(wù)。先后為湖北省婦聯(lián)、武漢團(tuán)市委、深圳城管局、長江水利委員會、長江水利建筑設(shè)計(jì)院、凱迪集團(tuán)、紅桃K集團(tuán)、武漢科技學(xué)院、三峽商報(bào)社等數(shù)十家企事業(yè)單位從事過員工測評、培訓(xùn)、講座及管理咨詢。

篇（4）

卡爾·r·羅杰斯是美國著名人本主義心理學(xué)家，他在長期的研究實(shí)踐中形成了一系列的人本主義理論思想。羅杰斯的教育思想是其人本主義理論在教育領(lǐng)域的直接嘗試，主要體現(xiàn)在重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、有意義學(xué)習(xí)和非指導(dǎo)性教學(xué)。羅杰斯人本主義教育思想對于改進(jìn)我國高校思想政治理論課有重要的借鑒意義。 

一、羅杰斯人本主義教育思想概述 

人本主義教育強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性，認(rèn)為學(xué)習(xí)者具有自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的潛能。羅杰斯的人本主義教育思想具體體現(xiàn)為“以學(xué)生為中心”和“非指導(dǎo)性”教學(xué)兩方面。 

（一）“以學(xué)生為中心”的教育 

“以學(xué)生為中心”的教育強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)。能對行為起到重要影響的唯一學(xué)習(xí)是自我發(fā)現(xiàn)、自我挖掘的學(xué)習(xí)。[1]鑒于傳統(tǒng)教育學(xué)生不參與對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)課程以及學(xué)習(xí)方式的選擇的現(xiàn)實(shí)，羅杰斯認(rèn)為傳統(tǒng)的教育模式抹殺了學(xué)生選擇的自由，教育不能結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特性因材施教。而“以學(xué)生為中心”的教育模式，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，使學(xué)生能夠成為選擇和塑造自己行為并從中得到滿足的人。 

“以學(xué)生為中心”的教育重視有意義的學(xué)習(xí)。羅杰斯認(rèn)為有意義的學(xué)習(xí)是學(xué)生個(gè)人能夠參與的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容是由學(xué)生自我評價(jià)的, 通過運(yùn)用一定的方法對課程目標(biāo)、內(nèi)容及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，學(xué)生知道這種學(xué)習(xí)是否滿足自己的需要,從而結(jié)合自己的實(shí)際選擇有意義的學(xué)習(xí)。 

（二）“非指導(dǎo)性”教學(xué) 

“非指導(dǎo)性”教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)指導(dǎo)的間接性、非命令性，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，根據(jù)自己的需要有選擇性的學(xué)習(xí)。教師的職能是提供學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍。羅杰斯指出，“非指導(dǎo)性”教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人尊嚴(yán)、個(gè)人選擇以及責(zé)任的意義和創(chuàng)造的樂趣，它是建立在民主和個(gè)人權(quán)利的哲學(xué)。 

“非指導(dǎo)性”教學(xué)作為一種教學(xué)理念，還重視教學(xué)過程中師生關(guān)系的培養(yǎng)，教師要在教學(xué)中與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，教師需要擁有真情實(shí)感，對學(xué)生要珍視、接受、信任并且理解和認(rèn)同。教師營造出和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍，有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，使學(xué)生學(xué)會適應(yīng)和改變，有利于學(xué)生的成長與全面發(fā)展。 

二、我國高校思想政治理論課接受現(xiàn)狀分析 

思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育和思想政治教育的主渠道和主陣地，雖然思想政治理論課在理論和現(xiàn)實(shí)層面都具有重要意義，但是目前出現(xiàn)了大學(xué)生對思想政治理論課程接受度不高的現(xiàn)象。通過隨機(jī)對河南農(nóng)業(yè)大學(xué)三百名大學(xué)生調(diào)查，60%大學(xué)生對思想政治理論課不太感興趣，僅有35.8%大學(xué)生對思想政治理論課程感興趣。大學(xué)生對思想政治理論課程接受度不高的現(xiàn)狀表明思想政治理論課的教學(xué)沒有貼近學(xué)生的心理思想特點(diǎn)，思想政治理論課程的教學(xué)內(nèi)容、方式以及手段都制約著學(xué)生的接受程度。 

教育是一種教育者和受教育者的雙邊活動，教育者要激發(fā)受教育者的心理活動，使其積極主動地接受教育的影響。[2]思想政治課教師要主動適應(yīng)學(xué)生的要求，創(chuàng)新教育方法和教育手段，提高思想政治理論課教學(xué)的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力。 

三、羅杰斯人本主義教育思想對我國高校思想政治理論課的啟發(fā)意義 

羅杰斯“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)理論和“非指導(dǎo)性”教學(xué)理論為我國高校思想政治理論課提供了一種新的改革理念，在教學(xué)理念和教學(xué)方式上有助于思想政治理論課程的不斷完善與科學(xué)發(fā)展。 

（一）提高學(xué)生的參與意識，培養(yǎng)大學(xué)生對思想政治理論課的情感 

羅杰斯認(rèn)為課程目標(biāo)一方面要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知需要,另外還要重視其人格特征、情感、態(tài)度等因素。只有多角度培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的情感，才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。 

高校思想政治理論課要尊重受教育者的獨(dú)立性與主體性，激發(fā)受教育者內(nèi)在的學(xué)習(xí)積極性。[3]要結(jié)合大學(xué)生的自身特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合適應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的思想政治理論課程，提高教學(xué)內(nèi)容的吸引力。尊重大學(xué)生思想政治理論課的內(nèi)心體驗(yàn)，不斷完善思想政治理論課程，讓大學(xué)生切身體會到思想政治理論的價(jià)值與魅力，真正喜歡上思想政治理論課。 

（二）重視教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)方式多樣化 

羅杰斯把教學(xué)看作課程實(shí)施的關(guān)鍵，教師要重視課程資源的開發(fā)與利用,不但要開發(fā)課程的物質(zhì)資源,而且還要要重視人力資源的開發(fā)利用。 

高校要采取多樣化教學(xué)方式，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，重視運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，可以在原有教師講授法的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等教學(xué)環(huán)節(jié)。要大力挖掘校內(nèi)外教育資源，重視教材、圖書館、專家學(xué)者等各種物質(zhì)和人力資源的作用，真正增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)效果。 

參考文獻(xiàn)： 

篇（5）

當(dāng)代中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生了舉世矚目、不可逆轉(zhuǎn)的巨大變化,社會生活乃至社會文化更趨多元化、復(fù)雜化。正確認(rèn)識和把握和諧社會的時(shí)代特征,直面大學(xué)生價(jià)值觀教育存在的問題,客觀審慎地分析其原因,積極探索加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的對策,提高大學(xué)生價(jià)值觀教育的針對性和實(shí)效性,是當(dāng)今高校大學(xué)生思想政治教育迫切需要研究和解答的問題。

一、國內(nèi)外大學(xué)生比較研究

Charles Morris是最早以問卷法研究中國人價(jià)值觀的美國學(xué)者,他使用的“生活方式問卷”是他1948年編制的。他在中國各省實(shí)測了男女大學(xué)生743人,以研究當(dāng)時(shí)中國學(xué)生對各種生活方式的好惡情況或人生觀。所得資料經(jīng)統(tǒng)計(jì)整理后,于1956年隨同施測美、加、印、日、及挪威等國大學(xué)生所得的結(jié)果,發(fā)表于《人類價(jià)值種種》一書中。他發(fā)現(xiàn),這三國受試在價(jià)值觀和生活態(tài)度上存在許多共同的特征,但也分別具有各自的特點(diǎn):美國學(xué)生較為強(qiáng)調(diào)適應(yīng)性和多元取向的價(jià)值觀,中國學(xué)生比較富于社會取向,而印度學(xué)生則偏向社會約束與自我控制。他的“生活方式問卷”,為許多學(xué)者所沿用。例如,Sophia Huang(1961)對在美中國學(xué)生、楊國樞(1964,1984)對臺灣大學(xué)生、謝惠靈(1987)對中國大陸大學(xué)生,分別施測。其后,大陸學(xué)者和楊宜音于1998年在全國九個(gè)省市自治區(qū)隨機(jī)抽取了社會成人和大學(xué)生1000人重新施測Morris的“生活方式問卷”并將結(jié)果與Morris、楊國樞、謝惠靈等的研究結(jié)果進(jìn)行了對比。

美籍華人學(xué)者許光于1953年出版了《美國人與中國人:兩種生活方式比較》一書,論述了中美兩國人在價(jià)值觀及文化的其他方面的差異。董小平等(1988)對中、日、美三國高中生的價(jià)值觀進(jìn)行了比較研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)中國學(xué)生的價(jià)值觀具有明顯的集體主義色彩,而日美學(xué)生的價(jià)值觀則具有濃厚的個(gè)人主義色彩。另一項(xiàng)“中日青年心理特征及其發(fā)展的比較研究”也證實(shí),在中國和日本青年的價(jià)值觀之間存在多方面的差異,最明顯的是中國大學(xué)生對進(jìn)行社會改革、參與社會活動等價(jià)值觀采取積極肯定的態(tài)度,而日本的大學(xué)生則在這方面持相對消極的態(tài)度。

二、大學(xué)生價(jià)值觀研究

自從1980年5月《中國青年》雜志開展人生價(jià)值大討論以來,價(jià)值觀研究成為了我國社會學(xué)、心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。很多學(xué)者采用不同的方法對這一問題進(jìn)行探索,取得了有益的成果,對青年價(jià)值觀的測評最早的應(yīng)該是王新玲(1987)用改編過的Rokeach“價(jià)值調(diào)查表”對一所中學(xué)學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查,其后黃希庭等(1988)《我國五城市青少年學(xué)生價(jià)值觀的調(diào)查》是影響比較廣泛、深入的研究之一。黃希庭等(1988)修訂的Rokeach“價(jià)值調(diào)查表”被廣泛的應(yīng)用在測量青少年、大學(xué)生的價(jià)值觀測量上(黃曼娜,1999;文萍等,2005;黃希庭,2008等等)。黃希庭等人1994年從政治、道德、審美、宗教、職業(yè)、人際、婚戀、自我、人生、幸福等10個(gè)維度對青年人的價(jià)值觀進(jìn)行了調(diào)查研究,并根據(jù)研究結(jié)果提出了價(jià)值觀教育方面的對策。

中國社會科學(xué)院價(jià)值觀課題組在1988-1990年先后兩次對4357名城鄉(xiāng)青年進(jìn)行的價(jià)值觀調(diào)查,研究者從人生價(jià)值觀、道德價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀、婚戀與性價(jià)值觀五個(gè)方面進(jìn)行了分析,認(rèn)為當(dāng)時(shí)青年人價(jià)值觀的演變有三個(gè)特點(diǎn):群體本位取向向個(gè)體本位取向偏移;單一取向向多元取向發(fā)展;世俗性的價(jià)值目標(biāo)正在取想主義的價(jià)值目標(biāo)。

林崇德(1998)運(yùn)用的價(jià)值測驗(yàn)量表是根據(jù)Bales和Couch在1969年編制的價(jià)值觀測表改編而成。他們對176名青少年進(jìn)行了調(diào)查研究,其中包括48名大學(xué)生,研究得出結(jié)論:青少年價(jià)值取向隨年齡的增高而發(fā)展變化,表現(xiàn)為從注重服從權(quán)威到注重平等、公正;從強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益到關(guān)心他人與自己的關(guān)系,再到看重自我需要和自身發(fā)展。

許燕和王礫瑟(2001)運(yùn)用G.W.Allport等編制的“價(jià)值觀研究量表”比較了北京和香港兩地大學(xué)生的價(jià)值觀特點(diǎn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)京港兩地的價(jià)值系統(tǒng)中,大學(xué)生的主導(dǎo)價(jià)值觀顯示出差異。北京大學(xué)生的主導(dǎo)價(jià)值觀是社會型,香港大學(xué)生的主導(dǎo)價(jià)值觀是信仰型。

金盛華等(2005)運(yùn)用自編的《大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查量表》對大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查表明大學(xué)生個(gè)人性目標(biāo)可根據(jù)重要性依次排序?yàn)楣ぷ鞒删?、自身修為、榮譽(yù)地位、金錢物質(zhì)。社會性目標(biāo)依次排序?yàn)楹细窆?、友誼愛情、婚姻家庭。超然性目標(biāo)依次排序?yàn)榛貧w自然、貢獻(xiàn)國家、人類福祉。手段價(jià)值依次排序?yàn)橹R努力、人格品質(zhì)、智慧機(jī)遇,規(guī)則價(jià)值依次排序?yàn)榈赖铝夹?、法律?guī)范、輿論從眾。

另外,還有像楊德廣等人1997年進(jìn)行的“當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀研究”、蘇頌興等人(2000)的“分化與整合――當(dāng)代中國青年價(jià)值觀”、吳魯平等人(2000)的“東亞社會價(jià)值的趨同與沖突――中日韓青年的社會意識比較”等等涉及到大學(xué)生價(jià)值觀的研究中。

綜合學(xué)者們的觀點(diǎn),學(xué)術(shù)界對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的具體特點(diǎn)較為一致的看法是:價(jià)值取向多元化并有功利化傾向,價(jià)值目標(biāo)多層次并有短期化現(xiàn)象,價(jià)值實(shí)現(xiàn)手段多樣化并有價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)的多重性等等。其中關(guān)于大學(xué)生價(jià)值觀的多元化作為一種客觀存在引起了學(xué)者們的廣泛關(guān)注,有些學(xué)者從深層次理論方面分析了多元化的合理之處。

三、大學(xué)生生活方式研究

我國學(xué)者自1981年起,根據(jù)不同的線索和邏輯標(biāo)準(zhǔn),選擇不同的角度,對生活方式問題進(jìn)行了大量的研究。王雅林(1995)在分析生活方式研究興起的時(shí)代背景基礎(chǔ)上闡述了國內(nèi)生活方式研究的主要?dú)v程。

目前,學(xué)術(shù)界對于大學(xué)生生活方式的研究比較多,這些研究主要是從三個(gè)角度進(jìn)行研究:

第一,作為消費(fèi)者的大學(xué)生。由于韋伯和凡勃倫的理論方法影響,生活方式研究出現(xiàn)了一種新的思路――把生活方式轉(zhuǎn)化為消費(fèi)方式來研究。就學(xué)術(shù)的和社會的影響來說,西方社會對生活方式的研究,當(dāng)前真正興盛的是關(guān)于消費(fèi)行為的研究。研究作為消費(fèi)者的大學(xué)生的文獻(xiàn)集中在消費(fèi)者行為研究的領(lǐng)域中,經(jīng)常被采用的消費(fèi)者生活方式的衡量方法有以下兩種:AIO量表、價(jià)值觀及生活方式量表(Values&Lifestyle,簡稱VALS)。如羅琴在其碩士論文《大學(xué)生市場的生活方式細(xì)分研究及營銷對策》中,參考AIO量表,設(shè)計(jì)了“大學(xué)生生活方式的調(diào)查問卷”。并通過調(diào)查,將大學(xué)生市場細(xì)分成五個(gè)子市場。曾燕波主要以問卷的形式進(jìn)行,輔以座談及訪談發(fā)現(xiàn),大學(xué)生休閑生活質(zhì)不高,上網(wǎng)成為重要的娛樂方式,大學(xué)生吸煙人數(shù)有所減少而吸毒人數(shù)增多,經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生更容易受的誘惑,在消費(fèi)觀念多元化情況下的貧困生“高消費(fèi)”現(xiàn)象,維權(quán)意識明顯。

第二,大學(xué)生的身心健康角度。從這個(gè)角度研究大學(xué)生生活方式的大多數(shù)為體育專業(yè)或者醫(yī)學(xué)院的學(xué)者,探討的內(nèi)容多數(shù)為具體的生活方式如抽煙喝酒等與身心健康之間的關(guān)系,及相應(yīng)的對策。如謝佩娜、張健忠(2004)通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生在珍惜健康和為健康投資上做的不自覺,也不很理性,存在有吸煙、酗酒、熬夜、鍛煉不科學(xué)等不良行為習(xí)慣。林清、王奕全(2005)在問卷調(diào)查基礎(chǔ)上,指出了大學(xué)生的生活方式跟體育的關(guān)系越來越明顯,建議大力提倡“健康第一”的體育教學(xué)思想,并把大學(xué)生的余暇生活方式納入學(xué)校系統(tǒng)的管理軌道。

第三,生活方式總體研究。從這個(gè)角度研究大學(xué)生生活方式的大多數(shù)為思想政治教育領(lǐng)域?qū)W者。探討的內(nèi)容多數(shù)為從日常生活、學(xué)習(xí)、余暇生活、人際交往、消費(fèi)、婚戀等角度全面描述大學(xué)生生活方式,或者通過問卷調(diào)查對大學(xué)生進(jìn)行生活類型分類,在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的思想政治教育的對策。此方面比較有代表性的研究有:楊曉慧和他的團(tuán)隊(duì)對大學(xué)生進(jìn)行3年跟蹤調(diào)查、12次訪談,共發(fā)放12000份問卷,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)目的日益功利化,學(xué)習(xí)興趣下降;不良生活習(xí)慣和生活壓力引發(fā)身心亞健康;整體消費(fèi)水平適中,個(gè)別消費(fèi)超前、奢侈攀比;注重建立良好的人際關(guān)系,部分學(xué)生人際交往能力較差;具備廣泛公德標(biāo)準(zhǔn),缺乏自身規(guī)范與知行統(tǒng)一;休閑形式多姿多彩,興趣層次良莠不齊;普遍密切接觸網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)行為亟須引導(dǎo)和規(guī)范。黃成雙把大學(xué)生的生活方式分為三類:以愉快、刺激為前提的享樂型生活方式;具有理想化的態(tài)度、意愿、希望的理想型生活方式;緊緊圍繞學(xué)業(yè),堅(jiān)持“學(xué)生以學(xué)為主”,很少考慮物質(zhì)享受的事業(yè)型生活方式。

一直以來,研究大學(xué)生價(jià)值觀和生活方式的成果頗豐,但目前對大學(xué)生群體的價(jià)值觀教育,特別是在構(gòu)建和諧社會背景下對大學(xué)生價(jià)值觀教育存在問題分析與對策探討的還不多。另外,新時(shí)代、多元文化背景下的九零后大學(xué)生的價(jià)值觀和生活方式也有了一些新的變化。這些都是值得研究的方向。

參考文獻(xiàn):

1、,楊宜音.大學(xué)生人生價(jià)值觀初探[EB/OL].sociology.省略/shxw/shxlx/P020040413583455783534.pdf.

2、許光.美國人與中國人:兩種生活方式比較[M].華夏出版社,1986.

3、董小平.當(dāng)代青年學(xué)生的崇尚意識――中、日、美三國高中學(xué)生價(jià)值觀比較研究[J].當(dāng)代青年研究,1988(9).

4、張日.青年心理學(xué)――中日青年心理的比較研究[M].北京師范大學(xué)出版社,1993.

5、中國社會科學(xué)院社會學(xué)所.中國青年大透視――關(guān)于一代人的價(jià)值觀演變研究[M].北京出版社,1993.

6、林崇德.青少年價(jià)值取向發(fā)展趨勢研究[J].心理發(fā)展與教育,1998(4).

7、許燕,王礫瑟.北京和香港大學(xué)生價(jià)值觀的比較研究[J].心理學(xué)探新,2001(4).

8、辛志勇,金盛華.新時(shí)期大學(xué)生價(jià)值取向與價(jià)值觀教育[J].教育研究,2005(10).

9、蘇頌興等.分化與整合――當(dāng)代中國青年價(jià)值觀[M].上海社會科學(xué)出版社,2000.

10、君琢大學(xué),吳魯平等.東亞社會價(jià)值的趨同與沖突[M].中國社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2001.

11、王雅林.生活方式研究述評[J].社會學(xué)研究,1995(4).

12、高丙中.西方生活方式研究的理論發(fā)展敘略[J].社會學(xué)研究,1998(3).

13、曾燕波.中國大學(xué)生生活方式研究[J].當(dāng)代青年研究,2008(9).

14、謝佩娜,張健忠.大學(xué)生生活方式現(xiàn)狀研究[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2004(4).

15、林清,王奕全.大學(xué)生生活方式的調(diào)查分析[J].浙江體育科學(xué),2005(8).

篇（6）

《組織行為學(xué)》課程的實(shí)施價(jià)值在于彌補(bǔ)心理學(xué)課程的不足,通過它全新的教學(xué)理論的延伸和輻射,引入到人力資源管理等課程的教學(xué)內(nèi)容中來,實(shí)現(xiàn)管理者管理思維的轉(zhuǎn)變,這對于企業(yè)管理專業(yè)的學(xué)生而言是做好管理的基本前提。因此,組織行為學(xué)課程成為目前課程改革的重點(diǎn)。在以往的教學(xué)中,盡管已經(jīng)形成了一套比較科學(xué)規(guī)范的教學(xué)內(nèi)容體系及教學(xué)輔助資料,但由于課程本身的難度和高職教育的職業(yè)能力要求的匹配度出現(xiàn)了失衡,使得在教學(xué)過程中也出現(xiàn)很多不盡如意的地方,具體情況如下。

一、組織行為學(xué)課程教學(xué)中存在的主要問題

1.課程理論體系的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)取向的偏移

教師在實(shí)施該課程時(shí)的價(jià)值取向比較模糊,沒有充分認(rèn)識到課程本身的輻射性和延展性,使其對其他后續(xù)課程的輻射能力不能充分發(fā)揮出來。具體表現(xiàn)為:一是課程體系的內(nèi)容更新的速度較慢,無法滿足學(xué)生未來就業(yè)所需。特別是由于組織行為源于西方理論,很多結(jié)合中國實(shí)際狀況的分析還很欠缺,再加上授課老師本身的科研水平有限難以做出理性的選擇和判斷。導(dǎo)致知識體系的不完善或者與中國現(xiàn)狀脫節(jié)。二是課程之間重復(fù)內(nèi)容較多。組織行為和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、管理學(xué)、人力資源管理等課程存在很多交叉部門,如何實(shí)現(xiàn)有效的整合和橫向比較研究,這對授課教師來講是個(gè)難度很大的教學(xué)問題。

2.課程執(zhí)行的難度與教師知識背景的薄弱

該課程的實(shí)施要求教師既具有較高的心理分析和實(shí)踐應(yīng)用能力,還要求教師對企業(yè)管理角色的能力認(rèn)知把握得非常準(zhǔn)確。但是,本課程教師在學(xué)校所受的教育和畢業(yè)后作為教師所受到指導(dǎo)的過程,主要是在分科教學(xué)的環(huán)境中,受學(xué)科教材、教法的影響發(fā)展起來的。多年來所受到的影響以及所從事的教學(xué)活動,使他們更適應(yīng)傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)形式,難以形成課程整合和總體上把握課程體系的目標(biāo),離不開單一教材的束縛,擺脫不開“教”的方式,在頭腦中缺乏對實(shí)際問題的反思和運(yùn)用。理論教學(xué)色彩較濃,無法與實(shí)踐的融合。

3.課程支持的需求與現(xiàn)實(shí)地位的缺失

組織行為學(xué)缺少應(yīng)有的關(guān)注,課程支持嚴(yán)重不足。實(shí)施的難度與課程相關(guān)支持程度不成正比。特別是組織行為案例往往涉及到很多心理學(xué)的基本知識,無論從案例的設(shè)計(jì)還是到講解,都對教師提出了很高的要求,因此,出現(xiàn)了案例使用較少,或者案例與課程內(nèi)容不符的現(xiàn)象。甚至,有的教師上課的時(shí)候只是將知識點(diǎn)全堂灌輸給學(xué)生、照本宣科。有的教師上課往往是“一本教材、一張嘴,一支粉筆講到底”。有的雖然使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),但也常表現(xiàn)為投影出簡單的文字講義,沒有任何聲音或影像等配合,所謂“多媒體”教學(xué)變成“單媒體”。這樣很本不能達(dá)到令學(xué)生“學(xué)活”目的,更談不上創(chuàng)新和提高。

二、組織行為學(xué)課程教學(xué)改革措施

1.按項(xiàng)目化教學(xué)模式建設(shè)立體化優(yōu)秀教材

在教材建設(shè)上應(yīng)注重立體化建設(shè)。文字教材要注重內(nèi)容深度、廣度,應(yīng)包括符合組織行為學(xué)教學(xué)基本要求和教學(xué)大綱的全部知識點(diǎn)的教學(xué)信息,應(yīng)該非常強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、完整性和系統(tǒng)性。

電子教材在闡釋內(nèi)容的基礎(chǔ)上,注重動態(tài)、色彩和互動。以提綱式的幻燈,闡述課程的重點(diǎn)、難點(diǎn),用音頻、視頻、動畫等元素釋解教學(xué)難點(diǎn),擺脫學(xué)生在組織行為學(xué)課程學(xué)習(xí)中的枯燥感和沉悶感,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從多媒體互動中得到滿足,從而能夠大大的提高組織行為學(xué)課堂教學(xué)效率。

配套習(xí)題集是教材的補(bǔ)充和延伸,習(xí)題應(yīng)少而精,力求突出重點(diǎn),難易適度,知識覆蓋面廣,題目按照重分析推理和理論聯(lián)系實(shí)際原則,既考查對基本知識的識記能力,又考察運(yùn)用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力。同時(shí)習(xí)題類型應(yīng)多樣化,這有利于減輕學(xué)生對單調(diào)題型的厭倦感。另外可以利用引人入勝的進(jìn)階引導(dǎo)方式,一步步地將學(xué)生帶入更高層次問題的研究與探索,充分體現(xiàn)趣味性和啟發(fā)性。試題庫建設(shè)是實(shí)現(xiàn)考教分離的有效手段,有利于更加客觀、公正地評判教學(xué)效果,可使考試工作更加科學(xué)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。通過開放智能化的題庫平臺,可動態(tài)增加或修改,教師可以隨時(shí)生成形式各異的試卷,學(xué)生可以隨時(shí)生成需要的模擬試卷。

2.形成項(xiàng)目化教學(xué)特色

(1)形成“雙師型”教學(xué)團(tuán)隊(duì)

組織行為學(xué)是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,這就要求教師一方面要有深厚的理論功底,另一方面自身也應(yīng)當(dāng)具有相當(dāng)?shù)膶?shí)踐應(yīng)用能力。近年來由于承擔(dān)教學(xué)的老師以年輕教師居多,他們通常是從學(xué)校畢業(yè)后直接走上講臺,學(xué)科的系統(tǒng)性不強(qiáng),知識面較窄,缺乏對社會的深刻認(rèn)識,實(shí)踐能力較弱,這些都對組織行為學(xué)課程的講授形成障礙。由此,教師后續(xù)的學(xué)習(xí)和教育成為必然,教師應(yīng)在學(xué)習(xí)中彌補(bǔ)自身的不足并探究新的組織行為研究思潮和發(fā)展方向以完善自身知識體系。同時(shí),學(xué)校也應(yīng)該為教師的再教育提供支持和幫助,比如可選送教師在職攻讀博士學(xué)位,派往國外進(jìn)修學(xué)習(xí)深造,以加強(qiáng)其理論修養(yǎng);另外,也可通過校企合作等形式,積極探索“教學(xué)-科研-生產(chǎn)”相結(jié)合的有效途徑,鼓勵(lì)教師多接觸實(shí)際,可采用到企業(yè)掛職鍛煉、為企業(yè)提供咨詢服務(wù)等方式,不斷提高教師理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

(2)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段

現(xiàn)代化教學(xué)手段是指能對教學(xué)工作起到輔的展示、演示、模擬、拓展的一切現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備,常指為計(jì)算機(jī)、投影儀、實(shí)物展示平臺、幻燈機(jī)以及其他影音設(shè)備?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用大大充實(shí)了課堂的知識容量,豐富了教學(xué)的手段,使課堂教學(xué)在影音聲色上不斷生動,即調(diào)動了學(xué)生興趣。

組織行為學(xué)教師應(yīng)努力掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),充分利用教學(xué)設(shè)備,提高教學(xué)質(zhì)量和效率。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對他們的指導(dǎo)和培訓(xùn),鼓勵(lì)支持他們開發(fā)、制作教學(xué)課件,同時(shí)形成電子教案、教學(xué)幻燈片、習(xí)題集、試題庫等。

(3)使用創(chuàng)新教學(xué)方法

組織行為學(xué)是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的課程,為了切實(shí)有效的提高教學(xué)質(zhì)量,在教學(xué)中可采取多種多樣的教學(xué)方法,教會學(xué)生建立分析組織的思維框架,讓學(xué)生認(rèn)識自己和認(rèn)識他人,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識,促進(jìn)他們內(nèi)在素質(zhì)的提高。

①案例教學(xué)

根據(jù)課程內(nèi)容組織學(xué)生圍繞專題進(jìn)行案例討論,將工商企業(yè)經(jīng)營的背景和組織管理的資料引入課堂,通過結(jié)合組織行為學(xué)中相關(guān)理論的分析和討論,運(yùn)用組織行為學(xué)的方法和技術(shù),使學(xué)生體會豐富多彩的管理情景,產(chǎn)生豐富的設(shè)想和創(chuàng)意,樹立管理權(quán)變的理念,鞏固和加深學(xué)生對所學(xué)組織行為學(xué)課程理論內(nèi)容的理解,提高學(xué)生的組織處理能力和運(yùn)用專業(yè)知識解決實(shí)際問題的能力。

②個(gè)性測試

青年心理學(xué)的研究表明,大學(xué)生對認(rèn)識和評價(jià)自我充滿了濃厚的興趣和急迫感,他們自我認(rèn)識和評價(jià)的主動性和自覺性大大提高,因此,開展個(gè)性測試等與課程緊密相關(guān)的課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生在測試中更加了解自己并啟發(fā)他們自我反思。

③管理游戲

管理游戲是一種較先進(jìn)的教學(xué)方法,與案例教學(xué)法相比較,管理游戲更生動具體。通常將學(xué)生分組,并分配一定的任務(wù),通過小組在完成任務(wù)過程中表現(xiàn)出來的行為,有效的觀察和測試學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)特征、能力特征、智慧特征和關(guān)系特征等。由于管理游戲模擬內(nèi)容真實(shí)感強(qiáng),且富有競爭性,更具有趣味性,使學(xué)生在參與游戲中掌握了理論,學(xué)會了方法,學(xué)習(xí)效果更加顯著。

④角色扮演

角色扮演是一種模擬訓(xùn)練方法。角色扮演的情境具有擬真性,由學(xué)生扮演某種任務(wù)的角色,要求扮演的學(xué)生根據(jù)自己對角色的理解和認(rèn)知自發(fā)地投入,使他們真正體驗(yàn)到所扮演角色的感受與行為,以發(fā)現(xiàn)及改進(jìn)自己的工作態(tài)度與行為表現(xiàn)。通過角色扮演,讓學(xué)生從理論和實(shí)際兩個(gè)角度去分析人們在管理工作中會怎樣或該怎樣說和做,同時(shí)表演者也在互動和溝通中體驗(yàn)到管理的困惑和樂趣。

3.組織學(xué)習(xí)小組,倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),全面提高教學(xué)質(zhì)量

采用團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方式,以學(xué)習(xí)小組的表現(xiàn)作為評價(jià)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評分基礎(chǔ)。具體來說,是把學(xué)生分成5-7人的小組,要求他們以小組的形式完成指定案例分析、角色扮演、管理游戲以及課堂小組討論課后實(shí)踐調(diào)查等方面等工作,鍛煉學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,全面提升學(xué)生綜合能力。

三、組織行為學(xué)課程教學(xué)改革實(shí)施中的五大轉(zhuǎn)變

1.課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得知識與技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

2.課程結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。改變課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。

3.課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與經(jīng)驗(yàn)。

4.課程實(shí)施的轉(zhuǎn)變。改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。

5.課程考核的轉(zhuǎn)變。改變和突破知識考核模式,體現(xiàn)能力考核要求,采用多種形式對學(xué)生進(jìn)行全面建議采用閉卷筆試、課后作業(yè)、課堂作業(yè)和到課率等綜合的考核方式檢測學(xué)生的綜合素質(zhì)和真實(shí)能力。

參考文獻(xiàn)

篇（7）

教師教育質(zhì)量直接關(guān)系到教師素質(zhì)的培養(yǎng)，影響著教師上崗后的育人質(zhì)量。近年來，隨著我國教師教育培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的開放化和高師院校發(fā)展的綜合化，教師教育質(zhì)量已經(jīng)成為人們關(guān)注和研究的主要內(nèi)容。明治時(shí)期，日本就提出了教師持證上崗的規(guī)定。第二次世界大戰(zhàn)后，日本《教師資格鑒定合格證書》的實(shí)施，使教師教育走向更為規(guī)范化的道路，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，這對我國教師教育的改革與發(fā)展提供了借鑒。

一、日本教師教育的主要特征

(一)完善的教師教育課程體系

課程是教師教育活動賴以開展的主要依托和重要載體，完善的課程體系是確保教師教育的基本前提，日本不斷加強(qiáng)教師教育課程種類和課程結(jié)構(gòu)的改革，突顯出以下特征：

一是課程類型多樣化。20世紀(jì)70年代，日本就已經(jīng)形成了由基礎(chǔ)教育科目(普通教育和學(xué)科專業(yè)課的混合)、共同教育科目(相當(dāng)于教育專業(yè)課)和專修專業(yè)科目(類似專業(yè)課程)組成的教師教育課程體系，為教師教育提供了依據(jù)。目前為止，日本大學(xué)教師教育課程主要由九類構(gòu)成：(1)有關(guān)教育的本質(zhì)及目標(biāo)的課程，如教育原理、教育理論、教育基礎(chǔ)論、教育哲學(xué)等；(2)有關(guān)青少年身心發(fā)展及學(xué)習(xí)過程的課程，如教育心理學(xué)、發(fā)展與學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育一青年心理學(xué)等；(3)有關(guān)學(xué)生指導(dǎo)、教育商談指導(dǎo)的課程，如生活指導(dǎo)論、教育指導(dǎo)論、學(xué)生指導(dǎo)一心理輔導(dǎo)等；(4)有關(guān)教育方法及技術(shù)(包括靈活運(yùn)用情報(bào)機(jī)器及教材)的課程，如教育工學(xué)、教育媒介論、視聽覺教育、學(xué)習(xí)指導(dǎo)論、教育實(shí)踐論等；(5)有關(guān)學(xué)科教育法的課程，此類科目沒有特別規(guī)定，由各學(xué)校根據(jù)各自學(xué)科自行設(shè)定；(6)有關(guān)教育與社會、制度、經(jīng)濟(jì)有關(guān)的課程，如教育史、教育法學(xué)、社會教育、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等；(7)有關(guān)特別活動的課程，此類科目沒有特別規(guī)定，由各學(xué)校自行設(shè)定，但要進(jìn)行課外活動的研究；(8)有關(guān)教育實(shí)習(xí)課程，如教育實(shí)踐研究、教育設(shè)計(jì)等；(9)其他課程，主要用于學(xué)生選修。如終身學(xué)習(xí)論、人權(quán)教育研究、教師表現(xiàn)法、環(huán)境教育、社會教育、教職演習(xí)、視聽覺教育等。

二是教育類課程比重不斷加大。1997年7月，日本教育職員養(yǎng)成審議會通過了《關(guān)于面向新時(shí)代的教員養(yǎng)成改革策略》咨詢報(bào)告，加強(qiáng)教師教育課程改革，加大教育類課程的比例，增設(shè)了“與執(zhí)教學(xué)科或教職相關(guān)的科目”，進(jìn)一步完善教師教育課程體系。1998年以來，隨著日本《部分修改教職員許可法》《關(guān)于在與教育有關(guān)職員研修中推進(jìn)活用衛(wèi)星通信》《積極活用碩士課程的師資培養(yǎng)，推進(jìn)現(xiàn)職教師的再教育》等政策、條例的頒布，教師教育的課程結(jié)構(gòu)得到調(diào)整，減少了學(xué)科專業(yè)課程，加大了教育專業(yè)課程的比重。以初中教師教育專業(yè)課程增加幅度最大，由原來的19學(xué)分增加到31學(xué)分，高中教師教育專業(yè)課程學(xué)分也增加了4學(xué)分。教育專業(yè)課程的增加，使學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行教育類課程的學(xué)習(xí)，教師教育的職業(yè)特點(diǎn)進(jìn)一步加強(qiáng)。

三是針對教師未來就業(yè)取向的不同，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)小學(xué)和幼兒園的教師比較注重教育技能、技巧等教學(xué)藝術(shù)類課程的比例，培養(yǎng)初中和高中的教師比較關(guān)注專業(yè)課程以及教育理論課程的設(shè)置。為培養(yǎng)具有全球行動能力的教師，日本教師教育還開設(shè)了屬于“綜合演習(xí)”課程。這類課程是基于全球化時(shí)代所面J臨的地球環(huán)境、多元文化、地域糾紛、人類生存等人類共同關(guān)注的課題所設(shè)置的課程，通過相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和虛擬情景的設(shè)置，使學(xué)生對國際環(huán)境及不同國家的教育現(xiàn)象有所認(rèn)識，為今后開展相應(yīng)教育莫定基礎(chǔ)。

(二)規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)日本十分重視教師教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，在教育職員養(yǎng)成審議會的咨詢報(bào)告中，曾多次增加教育實(shí)習(xí)的比重和各類教師資格培訓(xùn)課程的教育實(shí)踐學(xué)分，并明確規(guī)定，要取得小學(xué)和初中教師的資格證書，必須取得5個(gè)教育實(shí)習(xí)學(xué)分，占課程學(xué)分總數(shù)的20％；要獲得高中教師資格，則必須取得3個(gè)教育實(shí)習(xí)學(xué)分，占課程學(xué)分總數(shù)的13％。在內(nèi)容上，已不局限于專業(yè)知識的運(yùn)用，而更重視教師能力的測試、人品的考察、個(gè)性的評價(jià)，音、體、美、外語、計(jì)算機(jī)等技能水平的測驗(yàn)，以及處理教材、板書、編寫教案、課堂教學(xué)等實(shí)際教學(xué)能力的考核。日本教師教育實(shí)踐時(shí)間一般為15周以上，其中見習(xí)時(shí)間一般在7周左右，實(shí)習(xí)時(shí)間一般在8周以上；主要采取分散式和連續(xù)式兩種方式進(jìn)行。分散式通常安排在學(xué)年末，主要進(jìn)行集中的強(qiáng)化式職業(yè)技能訓(xùn)練。連續(xù)式一般安排在學(xué)期末，依據(jù)課程內(nèi)容進(jìn)度進(jìn)行階段性的職業(yè)能力訓(xùn)練；日本愛知教育大學(xué)提出了“四年實(shí)習(xí)制度”，即由原來的在第三年為期五周的教育實(shí)習(xí)，改為由第一年為“體驗(yàn)實(shí)習(xí)”、第二年為“基礎(chǔ)實(shí)習(xí)”、第三年為“教育實(shí)習(xí)”、第四年為“研究實(shí)習(xí)”構(gòu)成的實(shí)踐教學(xué)體系，并相應(yīng)增加了教學(xué)實(shí)踐時(shí)間。

為確保實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量，日本教師教育機(jī)構(gòu)十分重視與中小學(xué)實(shí)踐基地的交流與溝通，共同成立教師教育實(shí)訓(xùn)研究組織。高校研究者可以隨時(shí)深入中小學(xué)，及時(shí)了解中小學(xué)的需要；中小學(xué)也能及時(shí)得到高校信息或指導(dǎo)，共同提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。在實(shí)踐教學(xué)評價(jià)上，注重評價(jià)的全面性，內(nèi)容上不僅評價(jià)學(xué)生的學(xué)科專業(yè)知識，還對學(xué)生的教學(xué)組織、教學(xué)管理、教學(xué)創(chuàng)新等方面的能力進(jìn)行評價(jià)；方法上不僅采用考試的辦法，還采取觀察、座談、測評等靈活的評價(jià)方法；結(jié)果是既有數(shù)量上的嚴(yán)格評判，又有文字上的定性描述。

(三)嚴(yán)格的教師資格認(rèn)證制度

教師資格認(rèn)證是教師專業(yè)化的重要體現(xiàn)，是教師教育質(zhì)量的重要保障。嚴(yán)格、科學(xué)的教師資格認(rèn)證是日本教師教育的又一特征。其主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是具有較高的教師任職標(biāo)準(zhǔn)。日本《教師許可法》對教師任職學(xué)歷作了明確的規(guī)定：中小學(xué)教師必須是大學(xué)畢業(yè)者，且要經(jīng)過國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的考試，合格者才能取得教師資格。1983年，日本《關(guān)于改善教員的培養(yǎng)和許可制度》對教師任職資格提出了新的要求：與高中教師許可證一樣，給幼兒園、小學(xué)、初中和聾啞校、盲校、養(yǎng)護(hù)學(xué)校的教師增設(shè)以“碩士學(xué)位”為基本資格的教師許可證，促進(jìn)了日本教師學(xué)歷層次的提高。二是建立了明晰的資格等級制度。20世紀(jì)40年代至80年代初，日本的教師許可證分為“普通許可證”和“臨時(shí)許可證”兩種。“普通許可證”又分小學(xué)教育、初中教育和高中教育三種，每一種又分為一級和二級。1983年日本首相中曾根在國會總選舉中提出“教育改革七條設(shè)想”，把教員許可證分為三種，即“標(biāo)準(zhǔn)許可證”、“初級許可證”和“特修許可證”。1989年4月，日本頒布的《教育職員許可證法》中將教師資格證書等級劃分為三種類型：“專修許可證”、“一種許可證”、“二種許可證”；其中獲得“專修許可證”的基礎(chǔ)是達(dá)到研究生院碩士課程結(jié)業(yè)程度，目的在于促使研究生院結(jié)業(yè)者任教，并鼓勵(lì)在職教師進(jìn)修?！耙环N許可證”的獲得要求是大學(xué)本科畢業(yè)者；“二種許可證”的獲得者要求必須是短期大學(xué)畢業(yè)者。同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)適應(yīng)學(xué)校教育多樣化，新設(shè)“特別許可證”，目的在于招聘有社會經(jīng)驗(yàn)者任教，主要集中于小學(xué)音樂、圖畫、體育和高中電子計(jì)算機(jī)等課程。一種資格證書則是一種標(biāo)準(zhǔn)資格，二種資格證書的獲得者則必須不斷提高，方能獲得標(biāo)準(zhǔn)資格。這種清晰的資格層級制度，可以遴選出適合某一層級的優(yōu)秀教師，同時(shí)也激勵(lì)教師向高一層級努力。

二、日本教師教育對我國教師教育的啟示

他山之石，可以攻玉，日本教師教育的成功經(jīng)驗(yàn)，給我們以下啟示。

(一)重構(gòu)教師教育課程體系

重構(gòu)課程體系，就是對目前教師教育課程體系進(jìn)行革命性調(diào)整，從根本上改變以“老三門”為標(biāo)簽認(rèn)識教師教育的滯后理念，重新建構(gòu)教師教育的課程模塊及其運(yùn)行機(jī)制。要以系統(tǒng)的觀點(diǎn)，加強(qiáng)教師教育的獨(dú)立性思考，建議加快確立“教師教育”二級學(xué)科的地位，實(shí)施重點(diǎn)建設(shè)。借鑒日本教師教育的成功經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施“寬、精、新、強(qiáng)”的改革應(yīng)成為目前教師教育課程改革的主要著力點(diǎn)。

寬，一是專業(yè)基礎(chǔ)知識寬，加快建立與學(xué)科內(nèi)容密切相通的基礎(chǔ)課程體系，培養(yǎng)學(xué)生寬厚的專業(yè)基礎(chǔ)。每個(gè)專業(yè)的建設(shè)要首先明確專業(yè)知識的構(gòu)成體系，厘清其間的內(nèi)在邏輯、主次關(guān)系，依次確立相應(yīng)的課程和內(nèi)容。二是綜合文化素質(zhì)課程涉獵要寬，對于理工類的學(xué)生要加強(qiáng)社會學(xué)、文化學(xué)的課程設(shè)置，對人文類學(xué)生要加強(qiáng)數(shù)學(xué)、科學(xué)學(xué)科等相關(guān)課程建設(shè)，做到文理相通、相容。

精，一是專業(yè)主干課程要精選，以構(gòu)成專業(yè)基礎(chǔ)的核心內(nèi)容為主線，重構(gòu)課程內(nèi)容，去除重復(fù)、交叉部分，精簡課程門數(shù)，精選課程內(nèi)容；二是對于核心課程、重點(diǎn)內(nèi)容要做到教師精講、學(xué)生精練，“講”、“練”結(jié)合，把學(xué)科專業(yè)知識和教師必備的教學(xué)素養(yǎng)融會貫通。

新，即課程名稱與課程內(nèi)容要緊跟時(shí)展，要反應(yīng)學(xué)術(shù)研究的最新成果，陳舊過時(shí)、“正確廢話”的內(nèi)容要予以刪除。尤其是教師基本功的練習(xí)，在傳承傳統(tǒng)“三字一話”的基礎(chǔ)上，應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用技能的培養(yǎng)，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)促進(jìn)作用。

強(qiáng)，是指強(qiáng)化教師教育類課程設(shè)置，在優(yōu)化傳統(tǒng)教育類課程的基礎(chǔ)上，突出教師職業(yè)養(yǎng)成、職場中的職業(yè)道德、教師職業(yè)及其使命等課程的開設(shè)，提高教師的專業(yè)綜合素養(yǎng)。

(二)加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)改革

一是調(diào)整實(shí)踐時(shí)間。目前我國教師專業(yè)技能實(shí)踐環(huán)節(jié)時(shí)間一般在12學(xué)分，占總學(xué)分比重不足lO％，且集中在第七或第八學(xué)期。由于第七學(xué)期學(xué)生面臨考研、撰寫畢業(yè)論文，第八學(xué)期學(xué)生要參加考研復(fù)試、就業(yè)等學(xué)生密切關(guān)注的事項(xiàng)，結(jié)果使應(yīng)有的實(shí)踐時(shí)間既得不到保障，也不能使學(xué)生安心實(shí)習(xí)，學(xué)生在實(shí)習(xí)中得不到真正的鍛煉，專業(yè)技能不能切實(shí)提高。學(xué)習(xí)日本的經(jīng)驗(yàn)，建議進(jìn)一步增加教師教育實(shí)踐環(huán)節(jié)比重，力爭使實(shí)踐環(huán)節(jié)學(xué)分達(dá)到總學(xué)分的15％左右，約20周。時(shí)間分布上采取分散與集中相結(jié)合的方式進(jìn)行，把實(shí)踐環(huán)節(jié)融入每個(gè)學(xué)期。

二是加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè)。做好高校與實(shí)踐基地的協(xié)調(diào)與溝通，增強(qiáng)實(shí)踐的計(jì)劃性和目的性。把實(shí)踐基地建設(shè)納入教學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)，堅(jiān)決消除“這是實(shí)習(xí)基地的事情”的偏頗認(rèn)識，加強(qiáng)投入和溝通，多思考、多運(yùn)作。不斷加大實(shí)踐基地硬件投入，尤其是微格教室、教學(xué)研究室以及相關(guān)教學(xué)設(shè)備、場所的建設(shè)，搭建師生交流實(shí)踐教學(xué)體驗(yàn)的空間和平臺。

三是完善并落實(shí)好實(shí)習(xí)考評制度。學(xué)生教學(xué)實(shí)踐成效考核的主體理應(yīng)包括教師教育機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)教師、實(shí)踐基地指導(dǎo)教師、實(shí)踐對象、實(shí)踐學(xué)生自身四大主體，而目前只是關(guān)注了前兩者的評價(jià)。實(shí)踐效果如何，應(yīng)該由實(shí)踐對象(實(shí)習(xí)基地的學(xué)生)進(jìn)行評價(jià)，而在實(shí)踐考核制度上，該主體評價(jià)一直處于忽略狀態(tài)；同樣，實(shí)習(xí)學(xué)生的自我評價(jià)也沒有重視起來，學(xué)生主體反思沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。完善多元化主體考核機(jī)制，加大考核的客觀性、規(guī)范性，抵制隨意性。

(三)修訂教師資格證書制度

一是提高任職教師的學(xué)歷要求。我國《教師法》規(guī)定，取得小學(xué)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷；取得初級中學(xué)教師、初級職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范?？茖W(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷；取得高級中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。值得肯定的是，《教師法》的頒布規(guī)范了教師資格認(rèn)證制度，對于提高教師學(xué)歷層次起到了很大的推進(jìn)作用。十多年來，隨著高等教育大眾化的推進(jìn)和三級教師教育制度向兩級教育制度的順利轉(zhuǎn)變，目前新任教師的學(xué)歷層次已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法律規(guī)定。在學(xué)歷上要求上，《教師法》對教師任職資格的制約作用已經(jīng)不大；相反，由于較低的門檻，使部分臨學(xué)歷界值的人員占據(jù)了較多崗位，造成多數(shù)高學(xué)歷畢業(yè)生難以上崗。為此，加快修訂教師法，提高教師學(xué)歷的準(zhǔn)入條件，勢在必行。

篇（8）

隨著社會的發(fā)展，愈來愈多的高校開始重視大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)教育。而理工科大學(xué)生，不僅要掌握專業(yè)知識，還應(yīng)具備文、史、哲、藝術(shù)等人文社科方面的知識，成為全面的、合格的社會主義建設(shè)人才，肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任。但目前理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的成效不容樂觀。因此，科學(xué)合理地運(yùn)用青年心理學(xué)、特別是大學(xué)生心理接受規(guī)律，運(yùn)用交叉學(xué)科的先進(jìn)理念和方法，系統(tǒng)化、科學(xué)化、人性化地探索理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的創(chuàng)新模式，對進(jìn)行理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育具有十分重要的意義。

一、構(gòu)建理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育創(chuàng)新模式的理論依據(jù)

（一）接受機(jī)理理論

在接受藝術(shù)素質(zhì)教育過程中，理工科大學(xué)生的大腦運(yùn)行機(jī)理依次表現(xiàn)出反應(yīng)、接收、解讀、過濾、重構(gòu)、吸收等狀態(tài)。經(jīng)過層層遞進(jìn)的接受活動環(huán)節(jié)后，藝術(shù)素質(zhì)教育進(jìn)入理工科大學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。

在反應(yīng)狀態(tài)中，理工科大學(xué)生作為接受主體，其感覺系統(tǒng)對藝術(shù)素質(zhì)教育內(nèi)容做出大腦反應(yīng)，并移入大腦，在主體意識中再現(xiàn)外來信息，形成相應(yīng)的觀念形象，為進(jìn)入思想接受做好準(zhǔn)備。在接收狀態(tài)中，大腦把外來的信號所具有的物理能量轉(zhuǎn)化為思想信息予以接收，但并未涉及藝術(shù)素質(zhì)教育信息的潛在意義，并未注意其信息意義的不確定性。在解讀狀態(tài)中，理工科大學(xué)生對所接受的藝術(shù)素質(zhì)教育信息進(jìn)行一定的解讀，即產(chǎn)生第一印象，從感性認(rèn)識向理想認(rèn)識過渡。在過濾狀態(tài)中，理工科大學(xué)生對所接收和解讀的藝術(shù)素質(zhì)教育信息根據(jù)自身需要進(jìn)行分解、篩選和過濾等，信息進(jìn)入思想庫，產(chǎn)生理性認(rèn)識。在重構(gòu)狀態(tài)中，理工科大學(xué)生對新接收的藝術(shù)素質(zhì)教育信息進(jìn)行容納、加工與整合，進(jìn)而產(chǎn)生自己思想的重構(gòu)，一般來說，只有藝術(shù)素質(zhì)教育信息與理工科大學(xué)生已有知識產(chǎn)生和諧共振，在思想自組織規(guī)律的作用下，才能產(chǎn)生關(guān)于藝術(shù)素質(zhì)教育的新知；在吸收狀態(tài)中，理工科大學(xué)生將藝術(shù)素質(zhì)教育信息轉(zhuǎn)化為自己的新的思想認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并不斷完善后續(xù)的接受活動：一是經(jīng)過主體自省、反思過程，將藝術(shù)素質(zhì)教育信息內(nèi)化為理工科大學(xué)生的情感、意志、信仰等主體意識，深化認(rèn)知，出現(xiàn)穩(wěn)定性的思想狀態(tài)；二是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為在學(xué)習(xí)、工作、交往、生活中所表現(xiàn)出來的行為方式；三是將藝術(shù)素質(zhì)教育思想和理念融入人群、社會，影響周圍人，外化為社會意識和行為。

（二）心理接受特點(diǎn)

1.獨(dú)立性增強(qiáng)。由于社會環(huán)境和時(shí)展等多種因素，理工科大學(xué)生普遍趨向自主，個(gè)性特征趨向明顯。在對理工科大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)教育時(shí)，必須尊重其個(gè)性，采用理工科大學(xué)生喜聞樂見的形式和途徑，引導(dǎo)其關(guān)注藝術(shù)，不斷提高自身藝術(shù)素養(yǎng)。

2.多樣性突出。當(dāng)工科大學(xué)生的思想行為在社會、家庭、閱歷等多種因素影響和作用下呈現(xiàn)出多樣性特征。在藝術(shù)素質(zhì)教育過程中，應(yīng)適時(shí)關(guān)注理工科大學(xué)生思想、心理、行為等最新動向，增強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)教育方式方法的科學(xué)性、靈活性和多樣性，引導(dǎo)受教育者不斷補(bǔ)充、修正、豐富對藝術(shù)的認(rèn)識。

3.選擇性增強(qiáng)?，F(xiàn)代信息傳播工具和傳輸手段的多樣和快速發(fā)展，為理工科大學(xué)生信息選擇提供了廣闊的空間。理工科大學(xué)生選擇性增強(qiáng)的特點(diǎn)，對藝術(shù)素質(zhì)教育工作提出了更高的要求。因而，藝術(shù)素質(zhì)教育工作者既要研究大學(xué)生的接受心理，還要利用現(xiàn)代科技手段增強(qiáng)各渠道教育信息的吸引力。

4.差異性明顯。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的日益復(fù)雜，不同生活環(huán)境、不同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、不同教育背景的理工科大學(xué)生，對藝術(shù)素質(zhì)教育的接受心理也呈現(xiàn)出較大的差異。藝術(shù)素質(zhì)教育工作者應(yīng)主動發(fā)現(xiàn)教育對象的差異，因材施教。

5.非理性凸現(xiàn)。當(dāng)代社會物質(zhì)化、功利化趨向明顯，高校素質(zhì)教育改革在不斷深化的同時(shí)也面臨新的挑戰(zhàn)，在這些背景下，大學(xué)生的心理情感很容易受外界的影響，對藝術(shù)素質(zhì)教育的理解也會出現(xiàn)非理性的判斷，乃至有失偏頗的認(rèn)知。這就要求藝術(shù)素質(zhì)教育工作者努力提高教育質(zhì)量，完善學(xué)科結(jié)構(gòu)，提升藝術(shù)素質(zhì)教育在理工科大學(xué)生中的吸引力和影響力。

二、構(gòu)建理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育創(chuàng)新模式的原則

（一）普及與提高相結(jié)合

要使藝術(shù)素質(zhì)教育取得預(yù)期的效果，首先應(yīng)遵循普及教育的原則，為各階段的理工科大學(xué)生提供藝術(shù)素質(zhì)教育的必修課程和選修課程，并根據(jù)不同的教育目標(biāo)提供相應(yīng)的教育資源，開展充分而積極的校際交流，促進(jìn)藝術(shù)素質(zhì)教育全面普及。在普及的前提下又要做到提高。要全面提高藝術(shù)素質(zhì)教育的水平，除了要做到師生協(xié)調(diào)互動外，更應(yīng)重視學(xué)生具有受教育和教育的兩重性，在藝術(shù)素質(zhì)教育活動中他們不僅是教育對象，也是教育力量。因此，要充分調(diào)動廣大理工科大學(xué)生參與的積極性，并把他們當(dāng)作教育活動的主體，形成藝術(shù)素質(zhì)教育的主動性與自覺性。

（二）傳承與創(chuàng)造相結(jié)合

不同時(shí)期藝術(shù)素質(zhì)教育的內(nèi)容都是時(shí)代精神的產(chǎn)物，其核心教育理念的傳承亦是與當(dāng)時(shí)的社會歷史條件相適應(yīng)的。藝術(shù)素質(zhì)教育發(fā)展有序的一個(gè)重要前提是必須保證藝術(shù)素質(zhì)教育的理念精神從一而終，保證藝術(shù)素質(zhì)教育的傳承性。創(chuàng)造性是藝術(shù)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在實(shí)行理工科大學(xué)藝術(shù)素質(zhì)教育過程中，要鼓勵(lì)教育工作者創(chuàng)新教育方式，革新教育內(nèi)容，鼓勵(lì)受教育者大膽探索和創(chuàng)新，為充分開發(fā)理工科大學(xué)生的藝術(shù)稟賦和潛能創(chuàng)造良好的環(huán)境。

（三）主導(dǎo)性與主體性相結(jié)合

藝術(shù)素質(zhì)教育在教育方向、內(nèi)容選擇、教育要求等方面具有獨(dú)特性和豐富性，這就需要充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用，對各方面進(jìn)行支配和制約，從而準(zhǔn)確把握教育的中心內(nèi)容和基本目標(biāo)，保證教育的正確方向。主體性是現(xiàn)代教育的新理念，也是藝術(shù)素質(zhì)教育的一個(gè)特點(diǎn)。擁有較高文化素養(yǎng)和主體意識的理工科大學(xué)生具備了一定的思辨能力和主觀能動性，在藝術(shù)素質(zhì)教育中，必然要注意主體性原則的運(yùn)用，才能取得實(shí)效。在藝術(shù)素質(zhì)教育活動中，應(yīng)注重主體的互動、教育者轉(zhuǎn)變“主導(dǎo)”觀念、尊重學(xué)生的個(gè)性與差異三個(gè)方面。

（四）統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合

藝術(shù)素質(zhì)教育具有統(tǒng)一性，以提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)作為統(tǒng)一的教育宗旨，把以人為本作為統(tǒng)一的本質(zhì)特征，將“面向全體大學(xué)生，突出主體精神，關(guān)注終身發(fā)展”作為統(tǒng)一的教育理念等。藝術(shù)素質(zhì)教育必須具備統(tǒng)一性，否則就意味著任何一種不相干的教育都可以貼上“藝術(shù)素質(zhì)教育”的標(biāo)簽。另外，藝術(shù)素質(zhì)教育又具有靈活性。藝術(shù)素質(zhì)教育是以人為對象的社會實(shí)踐活動，對人的教育，必須具備靈活性的特征。構(gòu)建的理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育創(chuàng)新模式，主要是一種指導(dǎo)思想，一種實(shí)踐精神。這一模式反對標(biāo)準(zhǔn)化但需要一定的標(biāo)準(zhǔn)，反對模式化但需要一定的模式。所以，最恰當(dāng)?shù)姆椒ň褪亲龅浇y(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合。

三、理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育創(chuàng)新模式的構(gòu)建與運(yùn)行

理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育創(chuàng)新模式，是指在開展理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育活動中，教育者設(shè)置教育活動（即接受中介），通過活動使理工科大學(xué)生（即接受主體）積極能動地接受教育內(nèi)容（即教育客體）的創(chuàng)新方法論，是理工科大學(xué)生選擇、攝取、整合藝術(shù)素質(zhì)教育信息，并不斷提高自身藝術(shù)素養(yǎng)的心理內(nèi)化過程以及行為外化過程。

（一）模式的構(gòu)成

理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育創(chuàng)新模式由接受主體、接受客體和接受中介三部分構(gòu)成。在藝術(shù)素質(zhì)教育活動中，接受主體即接受藝術(shù)素質(zhì)教育的大學(xué)生及其群體。理工科大學(xué)生接受藝術(shù)素質(zhì)教育時(shí)并非被動接受，而是表現(xiàn)出接受的主體能動性。在這一接受過程中，接受主體是現(xiàn)實(shí)的、生動的、多樣的，具有鮮明的心理接受特征。理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育作為接受主體的一種對象性活動，總是收到接受關(guān)系系統(tǒng)的另一級——“接受客體”的信息。接受客體是指客觀存在的與大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育相關(guān)的信息，被納入大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育活動接受系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，作為教育過程作用的對象。接受客體是理工科大學(xué)生根據(jù)自己的接受意愿和接受能力有目的地選擇。接受客體與接受主體之間是相互影響的。接受客體決定著教育內(nèi)容。從哲學(xué)層面講，接受中介是指事物之間借以相互聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化的條件或中間環(huán)節(jié)。在理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育活動中，接受中介把接受主體和接受客體連接起來并使之發(fā)生相互影響和相互作用，從而使大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育得以開展。需要注意的是，接受中介是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，由若干要素構(gòu)成，教育者在接受中介中居于主導(dǎo)地位。課堂教育、團(tuán)學(xué)活動、校園文化、學(xué)生社團(tuán)、網(wǎng)絡(luò)基地、唱讀講傳和保障機(jī)制七者相互滲透，相互影響，相互作用，構(gòu)成了接受中介的主要內(nèi)容。

（二）模式的功能

1.課堂教育，提高教育實(shí)效。課堂教育是理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的主渠道、主戰(zhàn)場。通過藝術(shù)選修課、基礎(chǔ)課和專業(yè)課等課內(nèi)教學(xué)活動，加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育，能夠?yàn)槠渌顒拥拈_展提供理論保障，取得事半功倍的效果。

2.團(tuán)學(xué)活動，促進(jìn)知行合一。團(tuán)學(xué)活動是高校校園文化建設(shè)的重要組成部分，對學(xué)生的教育和影響顯著而有成效。通過主題鮮明、豐富多彩、寓教于樂的課外團(tuán)學(xué)活動，在多種形式的活動中推進(jìn)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的開展，促進(jìn)大學(xué)生知行并重、知行合一的實(shí)現(xiàn)。

3.校園文化，創(chuàng)造教育環(huán)境。校園文化是有效的精神載體，具有潛移默化的教育力量和重要的育人功能，積極、健康的校園文化是促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長的第二課堂。通過繁榮和發(fā)展校園文化，打造校園文化精品，引進(jìn)高雅藝術(shù)等，營造濃厚的校園文化藝術(shù)氛圍，促進(jìn)校園文化建設(shè)與大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的雙向發(fā)展與互促共贏。

4.網(wǎng)絡(luò)基地，拓寬教育平臺?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代社會必不可少的信息載體已逐漸成為高等教育的又一陣地，為大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育地有效開展提供了重要條件和契機(jī)。拓寬渠道，融合并進(jìn)地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)素質(zhì)教育，已成為當(dāng)前高校藝術(shù)素質(zhì)教育的重要課題。要加大網(wǎng)絡(luò)在藝術(shù)素質(zhì)教育過程中的利用度，領(lǐng)會網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育教學(xué)方法各自的優(yōu)勢并開展互補(bǔ)教學(xué)實(shí)踐，為藝術(shù)素質(zhì)教育工作作出積極的貢獻(xiàn)。

5.學(xué)生社團(tuán)，激發(fā)藝術(shù)靈感。多姿多彩的社團(tuán)活動，可以吸引更多的學(xué)生主動參與藝術(shù)素質(zhì)教育，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的激情和靈感，使藝術(shù)修養(yǎng)在理工科院校形成一定的氣候和時(shí)尚，為理工科大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)提供輔助作用。

6.唱讀講傳，保持主流方向?！俺x講傳”是一個(gè)“四位一體”的系統(tǒng)工程，包括唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言。通過傳誦經(jīng)典勵(lì)志歌曲、誦讀古今中外精粹名篇、講述古往今來乃至身邊的典型人物或典型事跡、傳播（或創(chuàng)作）箴言等，不僅可以引發(fā)廣大學(xué)生的情感共鳴，還能引領(lǐng)大學(xué)生樹立社會主義核心價(jià)值觀，是理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的重要創(chuàng)新點(diǎn)。

7.保障機(jī)制，保障順利運(yùn)行。首先，要建立管理機(jī)制。應(yīng)建立健全高校藝術(shù)素質(zhì)教育教研室或藝術(shù)教育中心，成立高素質(zhì)的藝術(shù)素質(zhì)教育管理隊(duì)伍，建立健全管理體系。注意加強(qiáng)對國外藝術(shù)教育的研究，大膽借鑒西方優(yōu)秀的藝術(shù)素質(zhì)教育模式，在繼承與借鑒中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合藝術(shù)素質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐，加強(qiáng)研究，推動理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育工作。其次，要建立評價(jià)體系，以評促建。評價(jià)體系包含兩個(gè)方面：一是針對理工科高校建立符合藝術(shù)素質(zhì)教育規(guī)律和特點(diǎn)的高校藝術(shù)素質(zhì)教育考核評價(jià)體系；二是針對理工科大學(xué)生建立個(gè)性化的理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育考核評價(jià)體系。兩個(gè)考評體系互相關(guān)聯(lián)，共同促進(jìn)理工科大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。