序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦

俗語(yǔ)說：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學(xué)生自悟探究

語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

篇（2）

進(jìn)入課堂，教師的得體打扮讓我們聽課的老師感覺到端莊、得體、親切，更容易拉近學(xué)生與老師之間的距離。

2、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)

從每位教師的課堂教學(xué)中，我們能感受到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的：不僅“備”教材，還“備”學(xué)生，充分體現(xiàn)三維目標(biāo)，在教學(xué)過程中以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手操作的過程中獲得知識(shí)。

3、教學(xué)過程精致

從每一位授課教師的教學(xué)過程來看，都是經(jīng)過了精心準(zhǔn)備的，每一句話都很精煉、每一個(gè)問題的設(shè)置都恰到好處、板書也充分體現(xiàn)知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系。每位教師能根據(jù)自己學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)知能力設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在知識(shí)深難度的把握上處理得很好，都能做到突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

4、擁有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法

課堂中的突發(fā)事件老師們都能冷靜的處理。調(diào)控課堂的能力強(qiáng)，

篇（3）

隨著新一輪的課改，高中語(yǔ)文發(fā)生了很大的變化。以往的高中語(yǔ)文課堂氣氛沉悶，打破這一局面關(guān)系到能否將新的課程理念真正落實(shí)到教學(xué)過程中去，這是一個(gè)刻不容緩的問題。高中語(yǔ)文課堂要想喚醒學(xué)生沉睡的心靈，就要特別注重師生的情感交流。尊重、理解學(xué)生的看法，這樣學(xué)生才愿意發(fā)表見解，自由想象和創(chuàng)造，熱情主動(dòng)地汲取知識(shí)，發(fā)展能力。這就要求課堂上，教師應(yīng)該放下架子，轉(zhuǎn)換角度，站在學(xué)生的立場(chǎng)上，貼近學(xué)生的心靈，去理解學(xué)生的不同想法，多一些鼓勵(lì)、多一些贊揚(yáng)。課后，教師應(yīng)盡量利用一些機(jī)會(huì)與學(xué)生接近，以一個(gè)朋友的身份聽聽他們的對(duì)課堂某些問題的認(rèn)識(shí)，融入到學(xué)生中去，讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們的關(guān)心與尊重。下面我就談一談新課標(biāo)下高中語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、轉(zhuǎn)變教師角色、創(chuàng)設(shè)平等和諧的教學(xué)氛圍

教師的轉(zhuǎn)變是推行新課程標(biāo)準(zhǔn)的前提。要徹底改變舊的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式，首先要轉(zhuǎn)換教師的角色。教師不再只是知識(shí)的傳播者，而應(yīng)是擁有現(xiàn)代教育觀念、善于合作的的探究者，良好探究氛圍的創(chuàng)造者，學(xué)生探究活動(dòng)的觀察者和服務(wù)者，學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)中的主體。打個(gè)比方，過去，學(xué)生手中都拿著待點(diǎn)燃的火把，等著老師給自己火種；當(dāng)今的時(shí)代，是老師與學(xué)生都執(zhí)有燃燒的火把，老師的任務(wù)是引導(dǎo)眾多的火把一起放出光和熱。學(xué)生對(duì)教材也有自己的理解和把握，教師對(duì)此應(yīng)積極鼓勵(lì)，多方引導(dǎo)，使課堂成為學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解、展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，唯有如此，才能創(chuàng)建和諧平等的氛圍。為此，我們研究教學(xué)方法，從中發(fā)現(xiàn)問題，共同提高，創(chuàng)設(shè)出更適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式，走進(jìn)學(xué)生心靈。讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅、思考的價(jià)值，老師也感受到師生和諧交流的樂趣，這種和諧的氛圍在我們的課堂上隨時(shí)可見，真正做到了把課堂還給學(xué)生。在這樣和諧的氛圍中，學(xué)生們感到了學(xué)習(xí)的樂趣。

二、改變獨(dú)立競(jìng)爭(zhēng)，構(gòu)建“自主、合作、探究”的教育模式自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是現(xiàn)代教育理論所倡導(dǎo)的

學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主地活動(dòng)，協(xié)調(diào)的合作，積極主動(dòng)的探究知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程，不僅符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，也有利于學(xué)生主動(dòng)探究，有利于團(tuán)結(jié)、合作、勇于創(chuàng)新的精神發(fā)展?！白灾鳌奔粗鲃?dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)地在語(yǔ)文實(shí)踐中豐富人文素質(zhì)，主動(dòng)接受外界刺激，對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工、理解，由此構(gòu)建新知識(shí)的意義。探究性的學(xué)習(xí)，就是要求學(xué)生把人生、自然與社會(huì)作為研究的對(duì)象，質(zhì)疑問難，深入研究并解決問題。自主地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究，勇于創(chuàng)新的途徑。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)中，老師講授的時(shí)間和內(nèi)容大大減少，老師只是起一個(gè)引導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用，讓學(xué)生成為課堂的主人，更重要的是讓學(xué)生成為知識(shí)的探究者和發(fā)現(xiàn)者。課堂上我們力求做到：?jiǎn)栴}由學(xué)生提出，思路由學(xué)生探索，方法由學(xué)生尋找，意義由學(xué)生概括，難點(diǎn)由學(xué)生突破，習(xí)作由學(xué)生點(diǎn)評(píng)。課堂上可以暢所欲言，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。如賞析課文時(shí)，我們常常設(shè)計(jì)這么一個(gè)環(huán)節(jié)：本課中你喜歡哪一個(gè)段落，談一談為什么？無論學(xué)生從語(yǔ)言、修辭、寫作方法哪個(gè)方面談出自己的理解，我們都給予肯定。如在講《白楊禮贊》一文時(shí)，出乎我的預(yù)料，學(xué)生大多喜歡第二、三、五自然段，有的喜歡語(yǔ)言的優(yōu)美，有的欣賞白楊樹的無私，有的喜歡段落中富于哲理的句子。學(xué)生回答完了，我的教學(xué)目標(biāo)也實(shí)現(xiàn)了。在學(xué)習(xí)每一課前，我們讓學(xué)生自主確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主搜集資料，然后讓學(xué)生在課堂上展示自己搜集的成果。

三、拆掉語(yǔ)文學(xué)習(xí)的圍墻，建設(shè)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境

“語(yǔ)文是工具性、人文性的學(xué)科”，它涉及人生、自然與社會(huì)等方面，這就要求我們開放學(xué)習(xí)語(yǔ)文的空間。從前的語(yǔ)文課學(xué)習(xí)只在課堂中進(jìn)行，離開了課堂，學(xué)生仿佛就不再進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí)了，而新的課程標(biāo)準(zhǔn)把“語(yǔ)文生活化，生活語(yǔ)文化”提高到了一個(gè)新的高度。人教版的教材依據(jù)這一理念設(shè)置了一系列綜合性的語(yǔ)文活動(dòng)，就為我們拓展了學(xué)語(yǔ)文的空間，放飛學(xué)生回到大自然、到社會(huì)、到網(wǎng)絡(luò)中去尋覓豐富的精神食糧，與自然對(duì)話，和自然交朋友，走進(jìn)大社會(huì)，讓學(xué)生感受社會(huì)和生活的變化，引發(fā)學(xué)生關(guān)注生活中的語(yǔ)文，在生活中學(xué)語(yǔ)文。如舉行的綜合性學(xué)習(xí)“漫游語(yǔ)文世界”的活動(dòng)。課前讓學(xué)生分組以“生活中處處有語(yǔ)文”為主題，讓學(xué)生們走上街頭、深入屏幕、踏進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，收集大量的方言、廣告、錯(cuò)別字、精彩店名等，然后讓學(xué)生在活動(dòng)課上展示。同學(xué)們競(jìng)相以各種各樣的形式展現(xiàn)了生活中的語(yǔ)文，如專題《廣告多棱角》，讓學(xué)生明白了廣告中的學(xué)問；小品《新將相和》讓學(xué)生明白了得體、委婉的語(yǔ)言可以化干戈為玉帛；笑話《審爹》，讓學(xué)生明白了錯(cuò)別字真是害人不淺。最后給花店、書店的命名，更顯示了同學(xué)們的豐富想象力。我們還成功的組織了“探索月球的奧秘”的語(yǔ)文活動(dòng)課。長(zhǎng)于朗讀的，課下準(zhǔn)備了有關(guān)月亮的詩(shī)句；有一副好歌喉的，可以放歌一曲有關(guān)月亮的歌曲；善于繪畫的，可以繪出你心中最美的月亮；有豐富天文知識(shí)的，可以參加“月球知識(shí)擂臺(tái)賽”。這些活動(dòng)，使同學(xué)們的聰明才智得到充分發(fā)揮，快樂中又掌握了很多知識(shí)，從而達(dá)到了教學(xué)目的，取得了良好的效果。為建設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，在班級(jí)里由同學(xué)輪流在黑板抄一首古詩(shī)，并要求背誦。

四、重視合作，開拓語(yǔ)文資源

篇（4）

新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，教師的教學(xué)要從重結(jié)論轉(zhuǎn)變?yōu)楦剡^程，因?yàn)檫^程比結(jié)果更重要。以人為本的教學(xué)要求教師要去關(guān)注每一位學(xué)生、尊重每一位學(xué)生，多去贊賞他們、而少去批評(píng)責(zé)罰他們，要用真愛去關(guān)心他們，還要時(shí)刻注意自己的言行并時(shí)刻留意關(guān)心學(xué)生的反應(yīng)和變化，以身作則，為學(xué)生樹立好的榜樣，使他們改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教育過程中多給學(xué)生一片屬于他們能力表現(xiàn)的天地，讓每一個(gè)孩子都充滿陽(yáng)光。

理解教師職業(yè)，提升自我素養(yǎng)。教師代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。

用新教育教學(xué)理念以及心理學(xué)基礎(chǔ)指引自己的工作。培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中，幾位有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同志根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》理念下一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問題上，他們都強(qiáng)調(diào)了適時(shí)調(diào)整和更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到面對(duì)困難如何克服的問題上，還提出了如何加強(qiáng)教師之間合作的方法;在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，通過說課的指導(dǎo)，讓我更加明確上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精;通過班主任工作的指導(dǎo)，讓我從方法上得到了一些深化，尤其是對(duì)待學(xué)生與管理班級(jí)。一些具體的事例，讓我深刻地意識(shí)到做好育人工作，首先要提升自己的感悟能力。

培訓(xùn)使我對(duì)未來的工作充滿了信心、動(dòng)力和熱情。在本次培訓(xùn)中，尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。鼓勵(lì)我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色;鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問題新環(huán)境的老師;鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。

2019年5月小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

暑假新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

《小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)》學(xué)習(xí)體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得

2019年2月語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范文

暑假小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

班主任新課標(biāo)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《新課標(biāo)下的思品教學(xué)》心得體會(huì)

觀摩新課標(biāo)課堂心得體會(huì)

2015小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇（5）

杜威曾經(jīng)說過：“能夠給予孩子一個(gè)什么樣的教育方式，那么，就相當(dāng)于讓學(xué)生擁有一個(gè)什么樣的生活”。陶行知先生也提出了“生活教育”，強(qiáng)調(diào)了生活即是教育、民眾即是中心、社會(huì)即是學(xué)校，要實(shí)行“教學(xué)做合一”。因此，教師應(yīng)當(dāng)懂得，追溯語(yǔ)文的本質(zhì)也就是人的日常生活，而豐富的生活又能夠構(gòu)成豐富的學(xué)習(xí)資源供語(yǔ)文使用。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中生活化理念的樹立

想要樹立生活化的教學(xué)理念，就需要高中語(yǔ)文教師能夠?qū)⒆约旱慕虒W(xué)觀念加以改變，還能夠在課堂教學(xué)中帶入生活化的教學(xué)方式，讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文與生活之間的關(guān)系。

比如：《離騷》是我們耳熟能詳?shù)囊皇组L(zhǎng)詩(shī)，它所擁有的情感、想象力和內(nèi)容，使得其自成一種寫作手法，其藝術(shù)魅力與思想內(nèi)涵，使得無數(shù)人為之傾倒。另外，離騷也讓我們理解了屈原的生平經(jīng)歷和偉大的思想。但是，想要學(xué)生對(duì)這一首晦澀難弄的文言詩(shī)有一個(gè)深入的理解，僅僅依靠表面意思是無法做到的。作為傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)，每一個(gè)人都會(huì)在端午節(jié)吃粽子、劃龍船來紀(jì)念屈原，而這一切都是與學(xué)生的生活息息相關(guān)的。在教學(xué)中，教師就可以擺脫課堂教學(xué)的束縛，從端午節(jié)出發(fā)，將離騷與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生樹立出語(yǔ)文就是聯(lián)系到生活的教學(xué)理念，以此來幫助自己語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)過程生活化體會(huì)

從本質(zhì)上來看，課堂就是學(xué)生主要的學(xué)習(xí)陣地，也是師生共同成長(zhǎng)的“原野”。但是，只有在充足的陽(yáng)光雨露之下，原野才能擺脫黃沙的侵襲，從而煥發(fā)出無限生機(jī)。

（一）生活化的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

通過心理學(xué)的研究表明，每一個(gè)學(xué)生在教學(xué)之初都希望自己能夠上課這一堂課，因此，作為一名優(yōu)秀的教師，就不能忽視這一關(guān)鍵點(diǎn)，能夠在課堂之初的導(dǎo)入上精心設(shè)計(jì)，牢牢地抓住學(xué)生的心理，激發(fā)出學(xué)生的熱情，讓其主動(dòng)地思考、學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課文之間千差萬(wàn)別，因此，導(dǎo)入方式的選擇上也可以多種多樣。如果在導(dǎo)入設(shè)計(jì)上，有意識(shí)地融入一些學(xué)生的日常生活元素，也能夠?qū)W(xué)生與文本之間的距離拉近，讓學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)被激活，從而奠定今后的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

比如：在《拿來主義》的學(xué)習(xí)之前，就可以通過媒體報(bào)道的官員在出國(guó)考察的時(shí)候，沒有吸取別人的先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，反而在賭場(chǎng)上“風(fēng)采無限”的事例，讓學(xué)生通過這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“拿什么”、“如何拿”進(jìn)行深入思考，以此來激發(fā)學(xué)生想要閱讀全文的沖動(dòng)。

（二）生活化的情境創(chuàng)設(shè)

凡是能夠貼近學(xué)生生活的教學(xué)，能夠?qū)?nèi)容直觀、形象的展示出來，學(xué)生都容易、樂意、愿意去接受。在高中語(yǔ)文的教學(xué)中，生活化的情境越逼真，學(xué)生就更容易理解課文，得到情感上的體驗(yàn)。

1、創(chuàng)設(shè)情境――改變課堂布置

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式下，老師“口若懸河”，學(xué)生“奮筆疾書”，這樣教師一味地講，學(xué)生一味地記，也必定會(huì)讓課堂“平靜如水”。而生活化的語(yǔ)文課堂，改變了呆板的教學(xué)環(huán)境，也可以靈活安排教學(xué)內(nèi)容。

比如：在戲劇單元的學(xué)習(xí)中，教師就可以嘗試著將課堂布置成一個(gè)小型舞臺(tái)的形式，讓學(xué)生盡情表演：在開展辯論賽的時(shí)候，也可以將課堂布設(shè)成對(duì)立兩組，模擬實(shí)際的辯論賽。開展小組活動(dòng)，可以讓學(xué)生圍繞一圈，方便交流。

2、創(chuàng)設(shè)情境――利用現(xiàn)代教育技術(shù)

現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的融入，讓學(xué)生更加感受到語(yǔ)文教學(xué)就是貼近了生活，如：錄像帶、錄音帶、網(wǎng)絡(luò)等方式，都可以增加學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。在《琵琶行》的學(xué)習(xí)中，可以通過多媒體播放琵琶的經(jīng)典古曲來烘托教學(xué)氛圍：在《故都的秋》的教學(xué)中，可以播放秋景、山城秋景圖等畫面，讓學(xué)生帶濃烈的氛圍中開展課文教學(xué)，也能獲取意想不到的效果。

3、創(chuàng)設(shè)情境――角色扮演

在新課標(biāo)當(dāng)中提到：“教師時(shí)組織于引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要人物”?，F(xiàn)代化的教學(xué)模式下，教師不能再將自己當(dāng)做“講師”，而要將自己看成一名導(dǎo)演，能夠引導(dǎo)學(xué)生、組織學(xué)生融入預(yù)設(shè)的情境之中。教師可以是慷慨激昂的“演講者”，也可以是名山大川的“導(dǎo)游”，讓學(xué)生在變化莫測(cè)的夢(mèng)境中“翻騰”，也能讓學(xué)生更容易接受文本知識(shí)。

比如：教師可以引導(dǎo)學(xué)生自編自演課本劇，通過形象的扮演，體會(huì)每一位人物的情感，嘗試著走進(jìn)人物內(nèi)心，做到“真實(shí)”表演。在《項(xiàng)鏈》的學(xué)習(xí)中，就可以讓學(xué)生自編自導(dǎo)，然后通過晚自習(xí)來進(jìn)行表演。當(dāng)然，在表演之初，導(dǎo)演需要將本次表演的劇本詳細(xì)說明，對(duì)每一個(gè)角色加以闡述，再有學(xué)生評(píng)委針對(duì)說明，結(jié)合到實(shí)際的表演給予打分。

4、創(chuàng)設(shè)情境――巧設(shè)問題

在教學(xué)中，我們最常問學(xué)生的一個(gè)問題就是：如果這一件事情發(fā)生在了你身上，那么你應(yīng)該如何去處理？如果讓你碰到了相似的事件，你又應(yīng)該怎樣去看待。這一類問題的提出，都能夠讓學(xué)生帶入課本的教學(xué)。事實(shí)也證明了，學(xué)生對(duì)于一切可能與自己生活相關(guān)的問題都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的新股全。

比如：在《雷雨》一文的教學(xué)中，就周樸園這一個(gè)人，就可以開展討論：你覺得周樸園的所作所為是否正確？為什么？他對(duì)魯侍萍的感情是真的嗎？如果是你，你應(yīng)該怎么來處理這一件事情。在這樣的問題情境下，學(xué)生也能夠根據(jù)自己的想象侃侃而談。

三、高中語(yǔ)文生活化的作業(yè)布置

在布置作業(yè)這一方面，教師也應(yīng)當(dāng)盡可能避免以往的“題海戰(zhàn)術(shù)”，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展、認(rèn)知規(guī)律和生活背景等方面，設(shè)置出別出心裁地課后作業(yè)。采取學(xué)生喜歡的方式來布置相應(yīng)的作業(yè)，也能讓學(xué)生更容易接受，不那么排斥作業(yè)。

比如：在《長(zhǎng)亭送別》這一文的學(xué)習(xí)中，張生與崔鶯鶯之間的愛情故事讓處于花季的學(xué)生對(duì)愛情充滿了無限地渴望與憧憬。如果能夠抓準(zhǔn)學(xué)生這一心理，巧妙地布置作業(yè)：如果是你，運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言，可以如何來表述這一份纏綿悱惻的愛情故事呢？你能否寫的出來？在《柳毅傳書》的學(xué)習(xí)之后，也可以將學(xué)生劃分成哥哥小組，開展舞臺(tái)劇的演出與編寫。這樣的生活化作業(yè)，不僅可以提升學(xué)生的積極性，同時(shí)，也可以讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有一個(gè)復(fù)習(xí)與鞏固。

四、結(jié)語(yǔ)

在生活中，處處道道都可以看到語(yǔ)文的存在，而且處處道道都會(huì)運(yùn)用到語(yǔ)文。作為高中語(yǔ)文教師，就需要擁有一雙慧眼，能夠找到語(yǔ)文教學(xué)與生活之間的結(jié)合點(diǎn)，讓語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活化，真真地將語(yǔ)文融入到學(xué)生的日常生活中，讓生活走進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)，從而為學(xué)生提供一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)平臺(tái)。隨著新課標(biāo)實(shí)施的不斷深入“貼近生活、回歸生活”已經(jīng)成為教學(xué)的“主題曲”。語(yǔ)文教學(xué)，只有懂得將學(xué)生帶入生活化的教學(xué)大課堂，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在教學(xué)中直接面對(duì)生活，才能讓語(yǔ)文教學(xué)成為活水之源，讓學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)與能力得到大幅度提升，從而讓學(xué)生感覺到語(yǔ)文教學(xué)的輕松與簡(jiǎn)單。

參考文獻(xiàn)：

[1] 侯進(jìn)林.展望語(yǔ)文教學(xué)的春天[J].山西教育（教學(xué)）.2011（07）：77-78

篇（6）

比如，在教學(xué)《月光曲》一課時(shí)，我采取了由學(xué)生表演的方式進(jìn)行教學(xué)，課件中準(zhǔn)備了優(yōu)美的鋼琴曲。首先，在導(dǎo)入課文之后，我神秘地告訴學(xué)生我們今天的課要由他們自己表演出來，但是，這有一個(gè)前提，必須是課文讀熟讀得好的學(xué)生才可以競(jìng)爭(zhēng)小演員。學(xué)生的情緒一下子被調(diào)動(dòng)起來，加上課前的預(yù)習(xí)，10分鐘左右課文已讀熟，再由學(xué)生推舉出來的小演員到前面來。我大概講一下表演形式?？纯磳W(xué)生展現(xiàn)的畫面：“盲姑娘”坐在鋼琴旁，“哥哥”在做皮鞋，“貝多芬”邊散步邊夸今晚月色美，當(dāng)聽到“盲姑娘”斷斷續(xù)續(xù)的鋼琴聲又說出了內(nèi)心的感受。表演時(shí)孩子們幾乎不看書就說出了書上的內(nèi)容，而且感情充沛，底下的學(xué)生經(jīng)過同意也會(huì)站起來幫助修改臺(tái)詞，增加臺(tái)詞。整篇課文打破了以往學(xué)生分段朗讀、教師逐段分析的模式，我們教師僅僅充當(dāng)引導(dǎo)者的身份。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該注重更多的教學(xué)策略的合理運(yùn)用

在教學(xué)策略中，可采用情景教學(xué)策略，充分發(fā)揮師生之間的互動(dòng)性和能動(dòng)性，還可以采用多元互動(dòng)的教學(xué)策略。在多元互動(dòng)中，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生積極主動(dòng)、坦誠(chéng)地用語(yǔ)言文字與同學(xué)交流，還要虛心地接受教師及同學(xué)的見解、方法和策略，更應(yīng)采用賞識(shí)激勵(lì)策略，賞識(shí)激勵(lì)策略適用于每一個(gè)學(xué)生。

在教學(xué)中，有一個(gè)學(xué)生由于貪玩總是不完成語(yǔ)文作業(yè)，開始我采用強(qiáng)制手段，強(qiáng)令他補(bǔ)上，可事與愿違，他卻由原來寫不完變成根本就一點(diǎn)也不寫了。針對(duì)此狀況，我改變了策略，先是在一段時(shí)間內(nèi)給他留比其他學(xué)生少的作業(yè)，當(dāng)他完成部分時(shí)，就及時(shí)寫上鼓勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)，完全寫對(duì)時(shí)就給他個(gè)“優(yōu)”，或者在學(xué)生面前表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他一下，慢慢地他的作業(yè)清晰率、準(zhǔn)確率都有較大的提高，我便把作業(yè)加到與其他學(xué)生一樣多，他也能完成了。而我的鼓勵(lì)性評(píng)語(yǔ)也運(yùn)用到了其他學(xué)生的身上，其效果出奇的好。

篇（7）

對(duì)于許多我國(guó)的小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來說，如何有效、牢固第掌握教學(xué)目標(biāo)內(nèi)規(guī)定的詞匯仍然是他們學(xué)好英語(yǔ)的最大障礙之一。這充分反映了目前詞匯教學(xué)方面存在許多的不足。

（一）對(duì)于詞匯教學(xué)的重視程度不夠。教學(xué)中往往教者普遍注重技能，忽視知識(shí)性，直接影響到詞匯教學(xué)。很多教者在簡(jiǎn)單的音、型、義的認(rèn)識(shí)之后，就開始知識(shí)點(diǎn)的植入，或進(jìn)行機(jī)械的交際。所以一些學(xué)生學(xué)過之后竟忘了單詞音或型，導(dǎo)致學(xué)生遺忘快，以后再出現(xiàn)，還會(huì)形同陌路。對(duì)詞匯的認(rèn)知和使用訓(xùn)練不夠熟練，會(huì)引起學(xué)生只片面掌握書上知識(shí)，不能靈活運(yùn)用于實(shí)際交流。久而久之造成學(xué)生的詞匯表達(dá)能力下降。

（二）對(duì)于詞匯的研究不夠。多數(shù)教者不能及時(shí)把相關(guān)研究成果運(yùn)用于詞匯教學(xué)中，致使目前的詞匯教學(xué)基本上憑借老經(jīng)驗(yàn)和老模式在上課。主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

首先詞匯本質(zhì)教學(xué)的片面性。絕大部分教者認(rèn)為小學(xué)生接受不了太多的詞匯，更不愿為此去設(shè)計(jì)相關(guān)的活動(dòng)訓(xùn)練。我們都知道關(guān)于“l(fā)ook out”的一個(gè)故事。故事里面說有個(gè)中國(guó)人懂些外語(yǔ)，他剛到房間里，就聽見有人在外面喊：“Look out！”于是他打開窗戶，探出頭看外面。結(jié)果一個(gè)花盆掉到他的頭上。原因就是他認(rèn)為“l(fā)ook out”的意思應(yīng)譯為“向外看”。我們都知道這個(gè)詞在日常用語(yǔ)里可以翻譯成“小心”。這個(gè)故事給我們敲起的警鐘，也透漏出我們?cè)~匯學(xué)習(xí)片面性。這就需要我們教者在教學(xué)設(shè)計(jì)方面動(dòng)腦筋了。

其次從心理、生理角度造成教學(xué)的困難性。小學(xué)生的遺忘速度要快過成年人。學(xué)生在小學(xué)中低年段語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程中，機(jī)械學(xué)習(xí)單詞學(xué)得快，記得快，忘得更快。前一學(xué)期或更早學(xué)過的詞匯在不接觸的情況下可能會(huì)忘記很多。小學(xué)階段尤其是低年級(jí)的學(xué)生由于小學(xué)生的聽覺還未發(fā)育完善，個(gè)別的學(xué)生發(fā)音還不夠準(zhǔn)確。很多小學(xué)生模仿單詞發(fā)音存在一定的問題。例如。漏掉單詞清輔音，或在詞尾加音，有個(gè)別音混淆等現(xiàn)象。如： 將desks 讀成desk ，將crisps 讀成crips， 將cap 的讀成capu， 將cook 讀成cooker，還有的學(xué)生d和t， k和g ，k和q的音區(qū)分不開等等。出現(xiàn)此問題時(shí)，有些教者未進(jìn)行必要的引導(dǎo)和糾正。久而久之，學(xué)生詞匯發(fā)音的準(zhǔn)確性逐漸降低。因此，在學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的起步階段教者要運(yùn)用多種方法，狠抓詞匯教學(xué)。

（二）對(duì)詞匯背景的研究不夠。語(yǔ)言的產(chǎn)生有著久遠(yuǎn)的歷史，隨著社會(huì)文化的發(fā)展，語(yǔ)言也隨著發(fā)生了很大的變化。如今的世界上產(chǎn)生了5000多中語(yǔ)言，還有1000多中沒有被認(rèn)可。要求英語(yǔ)教者們能夠了解更廣泛的有關(guān)英語(yǔ)的語(yǔ)言知識(shí)和文化底蘊(yùn)，運(yùn)用于教學(xué)，才能使學(xué)生有助與正確使用詞匯，增強(qiáng)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用能力。教者應(yīng)該能適當(dāng)作一些英語(yǔ)中詞匯，語(yǔ)句或口語(yǔ)表達(dá)在不同地域差異的介紹，教育學(xué)生會(huì)活用，能區(qū)分，不要認(rèn)為變了就是錯(cuò)誤。我們常見的基礎(chǔ)詞匯里，如history 中的o有時(shí)發(fā)音，有時(shí)不發(fā)音都是對(duì)的。 如單詞的colour 在美語(yǔ)里就寫成color； metre 在美語(yǔ)中是meter等，詞組如on the street （美）in the street（英）。在時(shí)態(tài)上某些情況下，如：你們放假了嗎？英國(guó)人用完成時(shí)，美國(guó)人用一般過去時(shí)：Have you had a holiday？（英）Did you hav a vacation？（美）。 教者要能給孩子做出正確判斷，不要盲目下結(jié)論。否則等到學(xué)生學(xué)有所用的時(shí)候，才會(huì)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了太多的錯(cuò)誤。

（三）詞匯的教學(xué)方法過于老舊，缺乏全面性。在以往的詞匯教學(xué)中，教者們經(jīng)常孤立地教詞、孤立地講解是詞匯教學(xué)中普遍存在的一大弊病。這種教法占用了學(xué)生過多的時(shí)間，讓學(xué)生記憶一堆互不聯(lián)系的詞義和用法。而實(shí)際上詞匯是有一定的規(guī)律。一方面與語(yǔ)音、句型、課文相結(jié)合，而另一方面則是在聽、說、讀、寫之中體現(xiàn)，因此在詞匯教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用整體教學(xué)法，盡量縮短教者講知識(shí)的時(shí)間，讓學(xué)生自己去觀察、思考。不要不分主次要求學(xué)生將所有詞匯的語(yǔ)音、詞形、詞義、用法全都要掌握。結(jié)果是往往大部分學(xué)生不能百分百完成任務(wù)。孩子精疲力竭，收效不佳。

二 、小學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的改進(jìn)措施

面對(duì)這些問題，新時(shí)代的教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)有新的觀念和認(rèn)識(shí)。作為英語(yǔ)教師，應(yīng)該認(rèn)真地研究和學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)理論，并把理論與實(shí)際結(jié)合，尋找更加合理有效的方法策略，最大限度地提高教學(xué)效率。

（一） 用新思想去關(guān)注全體學(xué)生

新課程標(biāo)準(zhǔn)中教學(xué)建議的第一條是“面向全體學(xué)生，為每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)奠定基礎(chǔ)”。學(xué)生是有差異的，學(xué)生的語(yǔ)言、動(dòng)機(jī)水平不同。如何面向所有學(xué)生進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)是我們面對(duì)的實(shí)際問題，也是對(duì)教學(xué)工作的挑戰(zhàn)。一位塞爾維亞的小學(xué)英語(yǔ)教師為了考察學(xué)生是否能夠適合自己的任務(wù)，設(shè)計(jì)了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，按照布魯姆教育目標(biāo)分類法，分為6類（Knowledge，Comprehension，Application，

Analysis，Synthesis，Evaluation）.她選定語(yǔ)言材料，設(shè)計(jì)了6種不同的活動(dòng)供學(xué)生選擇。這種方法稱為“六層蛋糕”。這個(gè)典型帶給我們的啟發(fā)是，教者在教學(xué)中要切實(shí)關(guān)注學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生之間差異，在教學(xué)中努力開拓創(chuàng)新，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。但是前提是教者一定要深入掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)態(tài)度、性格等方面的特點(diǎn)及差異，再結(jié)合教學(xué)材料制定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)計(jì)劃。

（二）用新途徑去貫穿詞匯教學(xué)

首先教者要學(xué)生帶著明確的目標(biāo)，積極主動(dòng)地運(yùn)用語(yǔ)言，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來說玩中學(xué)，做中用，是最適合他們的年齡特點(diǎn)的。興趣才是他們集中精力學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，象游戲、謎語(yǔ)、歌謠、比賽、表演等，這樣有利于發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的能力，有利于提高學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。低年級(jí)學(xué)生在課堂上培養(yǎng)了基本的語(yǔ)言感知能力之后，會(huì)得到一定量詞匯的積累，語(yǔ)言運(yùn)用能力得到適當(dāng)提升。中高年級(jí)則可以通過實(shí)踐、思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式暫時(shí)脫離對(duì)語(yǔ)言形式的關(guān)注。在這種輕松的氛圍下，完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。身為教者可以不斷將教學(xué)方法創(chuàng)新、組合，把教學(xué)任務(wù)理解為是一種活動(dòng)，交際活動(dòng)，語(yǔ)言運(yùn)用活動(dòng)。

篇（8）

一、搜索結(jié)果分析

從總體發(fā)展趨勢(shì)看，《語(yǔ)文新課標(biāo)》研究具有明顯的時(shí)間分布特征：集中在2012年和2013年，2014年陡然下滑。如此短暫的三年，研究文獻(xiàn)竟有552篇之多，涉及期刊論文、優(yōu)秀碩士論文、會(huì)議論文。2014年的研究降溫也暗示出《語(yǔ)文新課標(biāo)》研究告一段落，對(duì)此前的文獻(xiàn)進(jìn)行整理也顯得尤為必要。

對(duì)文獻(xiàn)主題的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)對(duì)《語(yǔ)文新課標(biāo)》進(jìn)行整體解讀的文章數(shù)量最高，其次是比較研究，學(xué)習(xí)體會(huì)占很大一部分。對(duì)于課程性質(zhì)、課程目標(biāo)與內(nèi)容和實(shí)施建議的文獻(xiàn)研究也有一定數(shù)量。

研究《語(yǔ)文新課標(biāo)》的文獻(xiàn)作者中，絕大多數(shù)來自高校和科研機(jī)構(gòu)，中小學(xué)教師作者不到百分之十，同時(shí)，這小部分一線教師的寫作內(nèi)容多偏向于學(xué)習(xí)心得體會(huì)等主觀體會(huì)類，比如陳寶鋁《在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新——學(xué)習(xí)落實(shí)<義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）>之淺見》（2013年）。

二、《語(yǔ)文新課標(biāo)》研究的角度

（一）比較研究

1.與2001年版《語(yǔ)文課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿》相比

從時(shí)間橫向上看，《語(yǔ)文新課標(biāo)》批判繼承《語(yǔ)文課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿》（2001年）的內(nèi)容與改革思路，在眾多二者的對(duì)比研究文獻(xiàn)中，較為系統(tǒng)全面的是揚(yáng)州大學(xué)馬琳的碩士論文《2011年版和2001年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)比較研究》（2013年），該論文從兩版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的背景、課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)三方面進(jìn)行比較，其中課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容比較部分包括前言部分、課程目標(biāo)與內(nèi)容、實(shí)施建議、附錄，基本覆蓋《語(yǔ)文新課標(biāo)》的全部范疇，文章最后還對(duì)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了思考并提供相應(yīng)建議。

2.與國(guó)外母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比

通過統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)與我國(guó)進(jìn)行比較研究的國(guó)家有美國(guó)、加拿大、新加坡、澳大利亞以及英國(guó)等等。在這些國(guó)家中，將美國(guó)作為比較對(duì)象的頻率較高。其中碩士論文如湖南師范大學(xué)楊益斌《中美母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)寫作部分的比較》（2012年），期刊文獻(xiàn)有曾素林、郭元祥二人共同撰寫的《中美義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)比較及啟示》，他們通過兩國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)理念與設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)與內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施建議的比較得出我國(guó)的課程標(biāo)準(zhǔn)在體現(xiàn)教育公平、課程目標(biāo)設(shè)置等方面的不足以及三條完善途徑：“重視相關(guān)研究結(jié)論和研究證據(jù)的支持，提高課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)證性；著力課程目標(biāo)細(xì)化、具體化，增強(qiáng)其可操作性、可評(píng)估性；加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系和滲透，重視跨學(xué)科學(xué)習(xí)語(yǔ)文。”[1]

（二）整體視角

從整體視角對(duì)《語(yǔ)文新課標(biāo)》進(jìn)行研究，展示新課標(biāo)全貌。在這類研究文獻(xiàn)中，最值得一提的是國(guó)家語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂工作組負(fù)責(zé)人巢宗祺的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂概況（上、下）》，他從與《語(yǔ)文課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿》的繼承關(guān)系、修訂背景與內(nèi)容、待探索的問題四個(gè)方面向讀者全方位展示《語(yǔ)文新課標(biāo)》，最后高屋建瓴指出本次修訂重點(diǎn)解決五個(gè)問題：“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在語(yǔ)文課程中的滲透；進(jìn)一步突出本次課程改革的核心任務(wù)——培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力；進(jìn)一步突出語(yǔ)文課程的核心目標(biāo)——學(xué)國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用；進(jìn)一步增強(qiáng)課程目標(biāo)的切合性和教學(xué)實(shí)施的可操作性；采取一些新的措施，力求解決語(yǔ)文教學(xué)中有關(guān)語(yǔ)言文字運(yùn)用的突出問題。”[2]與此同時(shí)，戴正興根據(jù)《語(yǔ)文新課標(biāo)》的主要特征及其突出亮點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)要評(píng)述，得出了六大特征和六大亮點(diǎn)，認(rèn)為“修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)充分凸顯了戰(zhàn)略性、前瞻性和指導(dǎo)性，體現(xiàn)了開放、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新精神”[3]。再者，屠錦紅在《語(yǔ)文新課標(biāo)》的基礎(chǔ)上對(duì)語(yǔ)文課程進(jìn)行展望，從語(yǔ)文課程的取向、內(nèi)容、實(shí)施、資源、評(píng)價(jià)五方面勾勒出我國(guó)未來語(yǔ)文教育的美麗愿景：“學(xué)科本位與人本位和諧融合；知識(shí)與實(shí)踐統(tǒng)籌兼顧；‘堅(jiān)守’與革新辯證統(tǒng)一；‘小語(yǔ)文’與‘大語(yǔ)文’互構(gòu)共生；工具性與教育性共同關(guān)注?！盵4]

（三）局部探討

對(duì)《語(yǔ)文新課標(biāo)》的研究文獻(xiàn)中也不乏從局部細(xì)節(jié)的視角，或是表述與增刪條目的變化，或是理論研究的熱點(diǎn)問題進(jìn)行探討。現(xiàn)將大家探討較多的主題綜述如下：

1.課程性質(zhì)的表述

《語(yǔ)文課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿》對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)有多處文字都作了說明：在“課程性質(zhì)與地位”中提出“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，在“課程的基本理念”部分也提出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，但這些表達(dá)還不夠鮮明。面對(duì)如此現(xiàn)狀，《語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)作了明確表述。

王云峰高度褒揚(yáng)新表述“明確了語(yǔ)文課程是‘學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用’的課程，綜合性和實(shí)踐性是這門課程的基本性質(zhì)?！畬W(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用’是這門課程的基本內(nèi)容與核心任務(wù)。在課程實(shí)施的過程中，要始終堅(jiān)持‘工具性與人文性的統(tǒng)一’，以凸顯語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”[5]。

另外，徐金國(guó)也對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)作了自己的解讀：“‘工具性’和‘人文性’應(yīng)該是一種相輔相成、互生共進(jìn)的關(guān)系，‘綜合性與實(shí)踐性’為我們指明了通向語(yǔ)文教育殿堂的正確有效的路徑，‘學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用’是對(duì)語(yǔ)文課程核心任務(wù)更加明確的界定。”[6]總的來說，對(duì)于《語(yǔ)文課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿》有關(guān)課程性質(zhì)的描述得到多數(shù)人的贊可。

2.課程目標(biāo)

《語(yǔ)文新課標(biāo)》將《語(yǔ)文課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿》中第三部分“課程目標(biāo)”修正為“課程目標(biāo)與內(nèi)容”，基于課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)的教學(xué)，要求教師在教學(xué)中把課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)，并形成一致的教學(xué)內(nèi)容。王榮生就如何達(dá)成此目標(biāo)作出以下四點(diǎn)建議：“第一，辨識(shí)語(yǔ)文課程目標(biāo)的三個(gè)類型：內(nèi)容目標(biāo)、能力目標(biāo)、活動(dòng)目標(biāo)。第二，了解語(yǔ)文課程內(nèi)容與課程目標(biāo)的關(guān)系：‘屬于’、‘達(dá)成’、‘相符’。第三，尋找將課程目標(biāo)具體化的策略：分解、解釋、提煉、選擇、開發(fā)。第四，關(guān)注領(lǐng)域之間目標(biāo)的互通、學(xué)段之間的目標(biāo)關(guān)聯(lián)。”[7]

學(xué)段目標(biāo)修訂帶來激烈探討，最引人注目的是“識(shí)字與寫字”。以第一學(xué)段為例：原《語(yǔ)文課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿》中是“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫”；現(xiàn)《語(yǔ)文新課標(biāo)》修訂成：“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫”，降低了識(shí)字與寫字的難度。在“教學(xué)建議”中也提出“要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)”。施燕紅對(duì)此進(jìn)行深入分析，她表明識(shí)字和認(rèn)字?jǐn)?shù)量的下調(diào)，“既是減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的要求，也是提高書寫質(zhì)量的有力措施。教師還要重視毛筆字的教學(xué)，通過學(xué)習(xí)規(guī)范書寫，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)而良好的人格風(fēng)范，陶冶高尚情操，突出書法教育的美育作用”[8]。

3.教學(xué)建議

江玉安認(rèn)為從“教學(xué)建議”中“具體建議”就能看出此次修訂的特點(diǎn)，“修訂版課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了‘改過糾偏，求真求實(shí)’的精神，這主要表現(xiàn)在正確對(duì)待本體目標(biāo)與一般目標(biāo)、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體、個(gè)人鉆研與合作學(xué)習(xí)等關(guān)系上；強(qiáng)調(diào)一般目標(biāo)，但不能淡化本體目標(biāo)；重視學(xué)生主體，但不能忽視教師主導(dǎo)；強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，但不能代替?zhèn)€人鉆研?！盵9]

4.“語(yǔ)言文字運(yùn)用”

《語(yǔ)文新課標(biāo)》在課程特征定位上的“語(yǔ)言文字運(yùn)用”也是課標(biāo)理論探索的重要突破。它在“導(dǎo)言”中出現(xiàn)四次，“課程性質(zhì)”中提到一次，“課程設(shè)計(jì)思路”涉及兩次，高頻率地出現(xiàn)引起廣泛關(guān)注。榮維東認(rèn)為“語(yǔ)言文字運(yùn)用”提出的價(jià)值意義在于它是“語(yǔ)文學(xué)科課程的本體探尋，是語(yǔ)文課程定位的確證，是語(yǔ)文課程的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)及范式轉(zhuǎn)型，新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂稿清晰地將語(yǔ)文定位為‘語(yǔ)言文字運(yùn)用’，無疑給飄飛不定的語(yǔ)文課程一根纜繩、一個(gè)錨桿或定海針”[10]。此外，曹明海通過教學(xué)觀獨(dú)特的視角闡釋自己對(duì)“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的理解：“把握漢語(yǔ)言文字構(gòu)成的形象、含蓄性特征，要用感受去擁抱漢語(yǔ)的精神。把握語(yǔ)言文字和文化融合的同構(gòu)性特征，要用民族文化去哺育心靈。我們的當(dāng)務(wù)之急就是要重視漢語(yǔ)言文字所特有的文化特性，從語(yǔ)言文字構(gòu)成的本體特征出發(fā)挖掘其文化特性，結(jié)合漢語(yǔ)言文字的文化特性來改革我們的漢語(yǔ)言文字運(yùn)用的教學(xué)。”[11]

5.“非連續(xù)性文本”

“非連續(xù)性文本”作為《語(yǔ)文新課標(biāo)》中的新詞，源自國(guó)際PISA（學(xué)生能力國(guó)際評(píng)估計(jì)劃）三個(gè)測(cè)量指標(biāo)之一：文本結(jié)構(gòu)，其中文本結(jié)構(gòu)又包括連續(xù)性文本和非連續(xù)性文本。我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)注重字詞句段篇的連續(xù)性文本類型，而學(xué)生在非連續(xù)性文本閱讀方面比較薄弱，特此在《語(yǔ)文新課標(biāo)》提出“非連續(xù)性文本”的閱讀。張年?yáng)|和榮維東把它的內(nèi)涵分為兩類：“一類是以圖文結(jié)合方式呈現(xiàn)的非連續(xù)性文本，其中的‘圖’指為了更詳細(xì)、更直觀、更形象地說明文本信息的一切圖畫、圖形、數(shù)字、視頻、列表等；另一類則是指為了更清楚地說明某一主題，而選自不同材料的純文本的信息組合?！盵12]關(guān)于它的重要性，李歡說：“信息時(shí)代的發(fā)展使得非連續(xù)性文本在期刊、報(bào)紙、街道、網(wǎng)絡(luò)等隨處可見，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀非連續(xù)性文本已經(jīng)成為必備的生存能力之一。非連續(xù)性文本作為新增的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容進(jìn)入語(yǔ)文閱讀教學(xué)的視野，正是要求我國(guó)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該指向‘為生存準(zhǔn)備’的時(shí)代訴求[13]?！?/p>

（四）解答說明式

除了以學(xué)術(shù)論文形式展現(xiàn)《語(yǔ)文新課標(biāo)》的研究外，還有另一種“答記者問式”呈現(xiàn)研究者對(duì)《語(yǔ)文新課標(biāo)》的解答。例如2012年《人民教育》記者對(duì)巢宗祺的訪談：《語(yǔ)文：聚焦“語(yǔ)言文字運(yùn)用”——<義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）>熱點(diǎn)問題訪談》；還有2013年《中國(guó)教師》雜志社對(duì)鄭國(guó)民的專訪：《強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的綜合性、實(shí)踐性，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)——北京師范大學(xué)鄭國(guó)民教授專訪》。同樣相近形式還有雷實(shí)在《關(guān)于<義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）>的幾點(diǎn)說明》中，從修訂依據(jù)、修訂內(nèi)容以及課標(biāo)理念等方面的“自問自答”。

（五）指出不足

在對(duì)《語(yǔ)文新課標(biāo)》大加稱贊的同時(shí)，更需要的是對(duì)新事物冷靜思考的態(tài)度，才能更好地完善課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，促進(jìn)語(yǔ)文課程改革。

倪文錦批判性指出《語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)課程的定性不夠嚴(yán)密科學(xué)，“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”的表達(dá)“混淆了母語(yǔ)課程與外語(yǔ)課程的區(qū)別，混淆了學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的‘學(xué)得’與社會(huì)的語(yǔ)言‘習(xí)得’之間的區(qū)別，這一定義只關(guān)注了‘學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用’的一面，而缺少對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字‘正確理解’的一面?！盵14]無獨(dú)有偶，徐林祥也發(fā)現(xiàn)《語(yǔ)文新課標(biāo)》的課程性質(zhì)與內(nèi)容表述仍不夠準(zhǔn)確，“語(yǔ)文課程內(nèi)容的確定直接關(guān)系到語(yǔ)文教材的編寫和語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間，反映學(xué)科知識(shí)體系的課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的缺失，表明現(xiàn)行語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)仍有待進(jìn)步完善”[15]。

三、總結(jié)與啟示

從上文的分析可以得出，自2011年12月《語(yǔ)文新課標(biāo)》印發(fā)以來，教育界隨即引發(fā)了一場(chǎng)為期兩年的探討，2014年此熱潮驟然冷卻。在2012年和2013年“黃金探討期”中，涉及的內(nèi)容覆蓋《語(yǔ)文新課標(biāo)》的各個(gè)方面，有宏觀的整體分析，或微觀的局部探討，大到理論背景，小至只字改變，全文兩百多處修訂幾乎被詳盡分析。討論的結(jié)果無疑對(duì)一線的教師起了很大的指引作用，語(yǔ)文課程的改革也得以進(jìn)一步開展。

不過，仔細(xì)分析關(guān)于《語(yǔ)文新課標(biāo)》的研究文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，討論的內(nèi)容多是個(gè)人看法，一定程度上并沒有形成學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)鳴，因此有很多觀點(diǎn)只能在這場(chǎng)討論中曇花一現(xiàn)，也正因?yàn)椤白哉f自話”的原因?qū)е聼岢边^去得如此之迅速。

其次，研究《語(yǔ)文新課標(biāo)》的文獻(xiàn)不難發(fā)現(xiàn)，針對(duì)《語(yǔ)文新課標(biāo)》具體如何修正、數(shù)據(jù)的求證、調(diào)查的展開、課標(biāo)的撰寫等操作層面的說明內(nèi)容太少，即使有也是用“大量求證”“全國(guó)范圍內(nèi)展開調(diào)查”如此概述性詞語(yǔ)一帶而過，例如識(shí)字與寫字第一學(xué)段數(shù)量改成“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫”，筆者不禁要問這1600和800的數(shù)據(jù)通過何種教育科學(xué)研究方法得出？是否科學(xué)，還是隨意為之？希望在下一輪課程標(biāo)準(zhǔn)修訂時(shí)能向廣大的教育工作者說明清楚，提升課標(biāo)的信服力。

再次，《語(yǔ)文新課標(biāo)》的文獻(xiàn)作者大都是高校教師或科研機(jī)構(gòu)人員，中小學(xué)教師比例過低，從側(cè)面反映出《語(yǔ)文新課標(biāo)》在實(shí)踐層面并沒有像在理論層面一樣得到高度關(guān)注，這也是今后課標(biāo)修訂的重要工作：如何讓更多使用課程標(biāo)準(zhǔn)的中小學(xué)教師們廣泛參與進(jìn)來而不是撰寫者們的“獨(dú)角戲”？

第四，常說實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)，既有實(shí)施便有評(píng)價(jià)，《語(yǔ)文新課標(biāo)》已經(jīng)實(shí)施兩年了，而對(duì)于實(shí)施現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)文獻(xiàn)寥寥無幾。好比一門僅有教學(xué)卻沒有評(píng)價(jià)的課，這不是完整的課程形態(tài)。因此，制定《語(yǔ)文新課標(biāo)》實(shí)施現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)體系也應(yīng)是廣大教育工作者亟待解決的問題。

最后，按照“十年一改”的慣例，《語(yǔ)文新課標(biāo)》的發(fā)行已有三年，現(xiàn)正是檢測(cè)課標(biāo)實(shí)施的第一黃金階段，高校及科研機(jī)構(gòu)的研究者應(yīng)和一線教師們密切聯(lián)合起來，用事實(shí)依據(jù)論證課標(biāo)修訂帶來的成果，發(fā)現(xiàn)新問題，掀起新的探討熱潮，為下一輪課程改革提供豐富的實(shí)踐與理論支撐。

（本文系“貴州省教育廳2013年度高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項(xiàng)目”——貴州省2013年教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革重點(diǎn)項(xiàng)目。）

注釋：

[1]曾素林，郭元祥.中美義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)比較及啟示[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2013，（1）：43—45.

[2]巢宗祺.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂概況（下）[J].課程·教材·教法，2012，（4）：37—41.

[3]戴正興.《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》將全面開啟語(yǔ)文課程改革新征程[J].遼寧教育，2012，（3）：5—7.

[4]屠錦紅.語(yǔ)文教育的愿景：勾勒與闡釋——基于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）的解讀》[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科），2013，（4）：53—57.

[5]王云峰.略談?wù)Z文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2012，（4）：4—8.

[6]徐金國(guó).為語(yǔ)文課程正名——對(duì)2011年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中課程性質(zhì)的解讀[J].江蘇教育研究，2012，（10）：11—13.

[7]王榮生.語(yǔ)文課程目標(biāo)：轉(zhuǎn)化與具體化[J].中小學(xué)管理，2012，（4）：13—15.

[8]施燕紅.加強(qiáng)寫字教學(xué) 重拾漢字之美——對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）寫字教學(xué)的解讀》[J].教學(xué)月刊小學(xué)版，2012，（4）：9—11.

[9]江玉安.改過糾偏 求真求實(shí)——談《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》“教學(xué)建議”中涉及的幾個(gè)關(guān)系[J].課程?教材?教法，2012，（11）：22—25.

[10]榮維東.語(yǔ)言文字運(yùn)用：語(yǔ)文課程定位的新亮點(diǎn)[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2013，(3)：4—7.

[11]曹明海.樹立“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的教學(xué)觀[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2012，(5)：8—11.

[12]張年?yáng)|，榮維東.從PISA測(cè)試看課標(biāo)中的非連續(xù)性文本閱讀[J].語(yǔ)文建設(shè)，2013，（5）：23—27.

[13]李歡.非連續(xù)性文本之于語(yǔ)文閱讀教學(xué)：內(nèi)涵、訴求、啟示[J].課程教學(xué)研究，2013，（3）：37—39.

篇（9）

（一）從閱讀教學(xué)的性質(zhì)來看閱讀實(shí)踐的必要性。

《語(yǔ)文新課標(biāo)》中說：閱讀就是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，尤其是閱讀文學(xué)作品的過程，就是一種共同參與以至共同創(chuàng)造過程。這就需要學(xué)生自己去閱讀實(shí)踐和感受體會(huì)，中間經(jīng)過任何一個(gè)環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)訴，都會(huì)帶上他人對(duì)語(yǔ)言文字的理解和體會(huì)。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特，就是對(duì)此很好的詮釋，因此必須讓學(xué)生自己閱讀實(shí)踐。

（二）從閱讀思維特點(diǎn)看閱讀實(shí)踐的必要性。

閱讀的思維活動(dòng)是憑借語(yǔ)言文字，憑借讀的實(shí)踐來進(jìn)行的，即通過映入眼簾的文字由視覺進(jìn)入知覺，最后在頭腦中構(gòu)成意境，形成一個(gè)概念，獲得具體的感受。故閱讀中的思維活動(dòng)一點(diǎn)也離不開閱讀實(shí)踐。

（三）從閱讀教學(xué)的廣博來看閱讀實(shí)踐的必要性。

學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字不僅是從課堂上，還要在課外閱讀書刊、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、看廣告、看電視影片、看商品說明書等等中去學(xué)習(xí)，這更需要學(xué)生自己去閱讀實(shí)踐。

以上三個(gè)方面足以說明閱讀實(shí)踐是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，然在教學(xué)過程如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的閱讀實(shí)踐，提高閱讀能力呢？

二、課堂上充分體現(xiàn)學(xué)生閱讀實(shí)踐的主體地位

《語(yǔ)文新課標(biāo)》明確規(guī)定：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間的對(duì)話過程：要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位：重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)：教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，也是閱讀中的對(duì)話者之一?！边@就是把學(xué)生的閱讀實(shí)踐作為課堂教學(xué)的主體，充分挖掘?qū)W生在閱讀活動(dòng)中的感受、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想、分析、綜合、概括等一系列能力。我認(rèn)為可以由以下幾步來充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生的實(shí)踐。

（一）整體感知課文的閱讀實(shí)踐。

從預(yù)習(xí)到上課，通過各種朗讀方式，讓學(xué)生整體感知課文?？梢赃呑x邊圈點(diǎn)勾畫，寫批注，寫感悟：也可以結(jié)合課后思考題和老師布置的預(yù)習(xí)題綱感知課文的主要內(nèi)容及寫作特點(diǎn)：還可以自己發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑問難，與學(xué)生討論感知。古語(yǔ)說得好，學(xué)貴有疑，大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)。

（二）精讀課文時(shí)的閱讀實(shí)踐。

在整體感知的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師的對(duì)話。在老師的組織和精心的策劃下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的體驗(yàn)，感悟，對(duì)文本的重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)給足學(xué)生閱讀實(shí)踐、思考的時(shí)間，展示出富有個(gè)性有創(chuàng)意的閱讀體驗(yàn)。

（三）拓展延伸中的閱讀實(shí)踐。

在以上兩次閱讀實(shí)踐的基礎(chǔ)，已經(jīng)對(duì)文本有了較深的認(rèn)識(shí)，聚集了豐富的閱讀感受。這時(shí)老師布置一些好的拓展延伸題，讓學(xué)生把閱讀實(shí)踐中得來的感受學(xué)以致用，讓閱讀能力得到真正實(shí)現(xiàn)。

三、課外閱讀中學(xué)生的閱讀實(shí)踐

為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、創(chuàng)新精神和語(yǔ)文素養(yǎng)，單憑課本中的幾篇文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。它只是拋磚引玉，是讓老師與學(xué)生共同閱讀實(shí)踐后，傳授學(xué)生閱讀方法、技能的。如果只限于此，那真可謂是收獲了一滴水而放棄了整個(gè)海洋。那這“海洋”便是寬廣無限、博大精深、五彩繽紛的課外閱讀。然而課外閱讀沒有一個(gè)固定的要求，沒有規(guī)定的課時(shí)，又怎么能讓學(xué)生真正達(dá)到課外閱讀實(shí)踐呢？

（一）教師充當(dāng)課外閱讀實(shí)踐正確的引導(dǎo)者。

課外閱讀內(nèi)容五花八門、魚目混雜，學(xué)生難以分辨與選擇。一旦錯(cuò)選還會(huì)適得其反。老師應(yīng)參照《語(yǔ)文教學(xué)大綱》和《語(yǔ)文新課標(biāo)》，為學(xué)生推薦中外名著的必讀書目，提供或訂購(gòu)有利學(xué)生身心健康，有利于提高學(xué)生文化素養(yǎng)的報(bào)刊、雜志、小說、甚至流行書籍。要有計(jì)劃、有層次（學(xué)生差異）、有目的的推薦。并且按要求規(guī)定學(xué)生達(dá)到不同學(xué)段的閱讀量，讓學(xué)生有東西可讀，有東西可感，這就為閱讀實(shí)踐的落實(shí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提供了有利的保證。

（二）多種活動(dòng)促使閱讀實(shí)踐的真正落實(shí)。

課外閱讀沒有固定的規(guī)定與要求常常都會(huì)落實(shí)。那么怎樣才能讓課外閱讀實(shí)踐真正落實(shí)呢？（1）可以專門開展閱讀課；（2）讓學(xué)生寫讀后感，寫扎記，寫書評(píng)……并在一段時(shí)間后抽查評(píng)比交流；（3）開展名著人物塑像大家猜，名著精彩片段集錦活動(dòng)；（4）讓學(xué)生將自己閱讀實(shí)踐后的心得體會(huì)寫成片段，文章，合作創(chuàng)辦屬于自己的刊物……通過各種豐富多彩的活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣與積極性，只有這樣，課外閱讀實(shí)踐才能真正落實(shí)。

篇（10）

識(shí)字是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重心，尤其低年級(jí)學(xué)生，剛剛?cè)雽W(xué)，從玩耍型的幼兒園學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為復(fù)合型學(xué)習(xí)，需要一個(gè)過渡期，而新課本中，大量抽象的歸類漢字，往往表現(xiàn)出與孩子思維方式的對(duì)立性，這就容易導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)問題，小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)規(guī)定，小學(xué)階段，學(xué)生的識(shí)字量為3500個(gè)，1～2年級(jí)的識(shí)字量是

1600到1800之間。教師要完成這一任務(wù)，需要對(duì)各種教學(xué)方法靈活掌握，并根據(jù)學(xué)生不同的年齡階段，區(qū)分教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生在浩瀚的漢字世界中找到興趣，掌握學(xué)習(xí)方法。

一、結(jié)合生活實(shí)際元素，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)定義，是指運(yùn)用適合兒童的或者兒童熟悉的語(yǔ)言因素，并將其作為主要材料，充分結(jié)合兒童生活體驗(yàn)，注重方法的選擇，迎合實(shí)際運(yùn)用，通過多種方式，能直觀地、具有創(chuàng)造性地制造教學(xué)氛圍和學(xué)習(xí)情境。

從幼稚園的玩樂環(huán)境轉(zhuǎn)而向初級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，周圍的環(huán)境突然發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，面對(duì)新奇的學(xué)校、老師、同學(xué)，不同的孩子承受能力不一樣，進(jìn)入狀態(tài)的時(shí)間長(zhǎng)短不一，好奇心、新鮮感使得他們對(duì)新環(huán)境適應(yīng)并進(jìn)入學(xué)校氛圍比較困難。而低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)在于識(shí)字，漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)又是基礎(chǔ)，單純做成人式的講解，會(huì)使得學(xué)生很難接受，所以拼音教學(xué)中應(yīng)該滲透漢字，能夠提高孩子對(duì)拼音運(yùn)用的理解，也能培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字的興趣。

二、利用識(shí)字卡片，促進(jìn)漢字的直觀形象對(duì)學(xué)生記憶的刺激

我們見到最多的識(shí)字教學(xué)是，教師簡(jiǎn)單地展示各種標(biāo)

有漢字的卡片，讓學(xué)生記住，并對(duì)字音和形加以糾正，重復(fù)抄寫。這樣的傳統(tǒng)式的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來被動(dòng)，識(shí)記效率很低，效果不理想。能喚起一個(gè)人興趣的教學(xué)能使得學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。比如可以讓學(xué)生參與到識(shí)字卡片的制作過程，動(dòng)手的同時(shí)能夠?qū)W習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體，并在這一過程中使得漢字逐步從一個(gè)形象變成生動(dòng)的復(fù)合影像。學(xué)生通過動(dòng)手、動(dòng)腦，大大地降低了理解生字的時(shí)間。當(dāng)然還可以讓家長(zhǎng)也融入學(xué)習(xí)中來，讓家長(zhǎng)利用家里的廢舊用品，

如牙膏盒、香皂盒等，和學(xué)生一起制作小工藝品，可以剪漢字，也可以制作卡片，使孩子在家也身處學(xué)習(xí)環(huán)境中，感受學(xué)習(xí)的樂趣。

三、適當(dāng)開展競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)，促進(jìn)漢字學(xué)習(xí)

所謂“初生牛犢不怕虎”，兒童具有較強(qiáng)的好勝心，各種比賽，都能夠激起他們的興趣，因此可以適當(dāng)?shù)亻_展一些有益的識(shí)字競(jìng)賽，如卡片制作競(jìng)賽，還可以分為多個(gè)組別，進(jìn)行比賽、評(píng)比?；蜷_展詞語(yǔ)接龍、組詞比賽，促進(jìn)新學(xué)生字的運(yùn)用，讓學(xué)生口頭組詞或者接龍。但這些比賽的獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)該盡量多設(shè)置，以鼓勵(lì)大量的學(xué)生參與，而不是把不同的學(xué)生進(jìn)行生硬的區(qū)分，適應(yīng)較慢的學(xué)生要使他融入組別，得到組員的關(guān)心，開始主動(dòng)學(xué)習(xí)。

四、啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地編順口溜識(shí)字

在漢字的學(xué)習(xí)中，還可以編出各種順口溜促進(jìn)漢字教學(xué)，適

當(dāng)啟發(fā)學(xué)生自己根據(jù)漢字的了解編順口溜，如我們可以把“照”字編為“上邊日刀口，四點(diǎn)在下頭，陽(yáng)光常照耀?！币部梢愿鶕?jù)字的意思進(jìn)行編，如“忍”字“心上一把刀”，“好”字“為什么說女子總是好”等，還可以編區(qū)分相近字要訣的順口溜等。讓學(xué)生自主創(chuàng)造，更能夠促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：