序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]一篇人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

進(jìn)入21世紀(jì)以后，我過(guò)人民整體的生活水平都得到了大幅提升，也使得人們對(duì)于生活環(huán)境以及精神都提出了更高的要求。而通過(guò)風(fēng)景園林的建設(shè)不僅使得大眾的生活環(huán)境得到了改善，也使得人們對(duì)于精神的需求得到滿足。將人性化理念充分的應(yīng)用在我國(guó)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅可以使得人與自然更加和諧的相處，也能夠提升風(fēng)景園林的建設(shè)效果。

1當(dāng)前風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在的主要問(wèn)題

1.1風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不具備個(gè)性化特點(diǎn)

很長(zhǎng)一段時(shí)間，受到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，風(fēng)景園林在設(shè)計(jì)過(guò)程中存在著很?chē)?yán)重的傳統(tǒng)觀念，同時(shí)政府過(guò)分的干預(yù)了園林設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程中。因?yàn)楫?dāng)前大部分的公共建設(shè)工作的主要承擔(dān)者都是政府，這就使得社會(huì)公眾基本不具有主動(dòng)參與社會(huì)公共事物建設(shè)的意識(shí)水平，導(dǎo)致在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，無(wú)法對(duì)于社會(huì)及群眾的意見(jiàn)進(jìn)行參考，就使得風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中極為缺乏個(gè)性化的特點(diǎn)，無(wú)法滿足人們對(duì)于各個(gè)層面的要求。

1.2園林風(fēng)計(jì)缺乏獨(dú)創(chuàng)性的支撐

因?yàn)槲覈?guó)的城市化建設(shè)時(shí)間是比較晚的，所以在當(dāng)前風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中還是存在較多的缺陷問(wèn)題的。因此，我國(guó)對(duì)于國(guó)外很多先進(jìn)的設(shè)計(jì)進(jìn)行了引進(jìn)，對(duì)于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)水平的提升具有一定積極的意義。但如今我國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的整體設(shè)計(jì)水平還是較低的，由于對(duì)于國(guó)外設(shè)計(jì)的過(guò)分模仿，導(dǎo)致設(shè)計(jì)不具有我國(guó)的獨(dú)創(chuàng)性，同時(shí)也極易被氣候、文化與土壤等多個(gè)方面因素的影響，直接降低了我國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的整體水平。

1.3風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不具備專業(yè)性水平

在對(duì)風(fēng)景園林進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，園林設(shè)計(jì)的規(guī)劃工作具有非常很重要的作用。一般來(lái)說(shuō)，都是由一個(gè)單位承擔(dān)園林設(shè)計(jì)規(guī)劃工作與工程施工的，但很多情況下其所進(jìn)行的設(shè)計(jì)都過(guò)分迎合了領(lǐng)導(dǎo)的口味，不具備較強(qiáng)的專業(yè)性水平。還有一些風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)過(guò)分重視經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的提升，使得風(fēng)景園林觀賞性的水平不高，也無(wú)法滿足如今城市發(fā)展的實(shí)際要求，最終導(dǎo)致城市建設(shè)都是極為尷尬的。

2人性化理念應(yīng)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的基本原則

2.1實(shí)用及情調(diào)相統(tǒng)一

對(duì)于風(fēng)景園林的建設(shè)其根本目的是為人們創(chuàng)建更加良好的生活環(huán)境。所以，在對(duì)園林進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，就絕對(duì)不能只局限在一個(gè)方面中，需要把藝術(shù)性、品味等和人性化的理念進(jìn)行有效的結(jié)合，在提升人們生活水平的同時(shí)，確保人們精神需求的滿足。但還需要注意的是，所有目的達(dá)到基礎(chǔ)是園林所具有的使用性，這樣才能夠保證其整體質(zhì)量的提升，使得園林風(fēng)景和周邊環(huán)境有機(jī)的融合。所以在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，必須要堅(jiān)持實(shí)用及情調(diào)統(tǒng)一的基本原則。

2.2歷史性及時(shí)代性的統(tǒng)一

我國(guó)幅員遼闊，因此在不同的地區(qū)，其風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念也存在較大的差別。風(fēng)景園林所在地的傳統(tǒng)歷史在一定程度上也影響著風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)效果。所以，園林設(shè)計(jì)師在對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，就需要對(duì)于風(fēng)景園林所在地的傳統(tǒng)歷史文化，使得歷史文化與設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)的融合，體現(xiàn)出本地區(qū)的特色內(nèi)容。

2.3整體性及差異性的統(tǒng)一

對(duì)風(fēng)景園林進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，還必須要堅(jiān)持整體性及差異性相統(tǒng)一的原則。整體性原則下，就是要關(guān)注風(fēng)景園林具有的主題性特征，例如生態(tài)的、娛樂(lè)的或者風(fēng)景的主題等等，依照實(shí)際的基礎(chǔ)進(jìn)行整體性的設(shè)計(jì)工作。除此以外，還要嚴(yán)格落實(shí)差異性原則的要求，采用分塊模式的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)工作，為不同年齡層面的人們提供不同的需求。

3人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用

3.1將城市的特色文化和現(xiàn)代文化進(jìn)行融合

傳統(tǒng)的風(fēng)影園林設(shè)計(jì)對(duì)于美觀性有著過(guò)分的需求，所以是不能滿足城市現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需求的。但通過(guò)對(duì)于人性化理念的應(yīng)用，極大程度的調(diào)整了風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，不僅使用園林設(shè)計(jì)既有美感，也能夠滿足現(xiàn)代城市建設(shè)的實(shí)際需求。由于我國(guó)地大物博，民族眾多，所以各個(gè)城市的文化都獨(dú)具特點(diǎn)。所以在對(duì)風(fēng)景園林進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，必須要確保人性化理念的有效落實(shí)，將城市的特色文化與之融和，在為人們構(gòu)建良好的生活環(huán)境的同時(shí)，使得人們精神層面的需求得到滿足。而在城市的特色文化中，還有著很多歷史建筑物的存在，其作為古代人民聰明才智的體現(xiàn)，實(shí)際上也見(jiàn)證了城市發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程。所以，在設(shè)計(jì)工作開(kāi)展的過(guò)程中，還要對(duì)其進(jìn)行保護(hù)性的設(shè)計(jì)，在確保人們對(duì)于現(xiàn)代化的都市氣息進(jìn)行感受的同時(shí)，使得人們對(duì)于城市發(fā)展過(guò)程中存在的歷史厚重感進(jìn)行感受，提升人們的歸屬感，其作為人性化理念應(yīng)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的很重要體現(xiàn)，必須得到足夠的重視。

3.2實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)化的設(shè)計(jì)方案

當(dāng)前我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快，導(dǎo)致各個(gè)城市的建設(shè)形勢(shì)都呈現(xiàn)出了相似性的趨勢(shì)，似乎所有的城市都成為了由混凝土與鋼筋構(gòu)造所組成的“鋼鐵森林”之中，不僅身體連心理方面也承受著極大的壓力。在單調(diào)統(tǒng)一的城市建筑群中，人們的精神壓力也無(wú)法更好的被緩解，嚴(yán)重影響了人們正常的生活。這樣的背景下，就導(dǎo)致人們對(duì)于生態(tài)自然環(huán)境有著極大的向往，希望能夠獲得足夠的慰藉，從而對(duì)其身心進(jìn)行放松。所以，在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)，將其與人性化理念進(jìn)行有效的融合，就能夠?qū)Υ藛?wèn)題進(jìn)行解決。這是因?yàn)轱L(fēng)景園林本身就有著較強(qiáng)的自然性，可以使得人的精神需求得到滿足，而應(yīng)用人性化理念以后，其生態(tài)自然方面的設(shè)計(jì)就會(huì)被更加重視。在實(shí)際設(shè)計(jì)工作開(kāi)展的過(guò)程中，要與城市實(shí)際相結(jié)合，對(duì)于完整的自然生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行構(gòu)建，適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)綠色植被、人工湖等，同時(shí)還要對(duì)于綠色無(wú)污染的環(huán)保材料進(jìn)行使用，構(gòu)建具有較強(qiáng)生態(tài)性的環(huán)境，促使人們精神生活需求的有效滿足。

3.3同時(shí)滿足風(fēng)景園林的實(shí)用性及人的需求

將人性化理念與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作結(jié)合以后，不僅能夠使得人的精神需求的得到滿足，也能夠使得園林的功能性需求得到滿足。例如，交通的便利性、道路是否能夠滿足人們散步的需求，是否具有完善的公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施。對(duì)于城市風(fēng)景園林來(lái)說(shuō)，其不是只有美觀就可以了，實(shí)用性水平才是其建設(shè)的根本目的。根據(jù)馬斯洛需要層次理論能夠發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)基礎(chǔ)的物質(zhì)生活滿足以后，才能夠產(chǎn)生精神需求。所以，想要使得風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出人性化理念，設(shè)計(jì)者就需要提前深入研究城市的實(shí)際功能特點(diǎn)，對(duì)于其實(shí)用性都包含怎樣的內(nèi)容，在確保其實(shí)用性以后，在對(duì)美觀性的設(shè)計(jì)進(jìn)行思考。但需要注意的是，在進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中，還要能夠?qū)⑵鋵?shí)用性和“美”的特征進(jìn)行結(jié)合，在確保其實(shí)際需要得到滿足的同時(shí)，將城市獨(dú)特的美體現(xiàn)出來(lái)。所以，對(duì)于風(fēng)景園林進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，就必須要充分的展現(xiàn)出城市的傳統(tǒng)文化以及生態(tài)自然之美。

4總結(jié)

綜上所述，將人性化理念應(yīng)用在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)過(guò)程中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。但整體來(lái)說(shuō)，人性化理念下的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)具有非常復(fù)雜性及系統(tǒng)性的特點(diǎn)，在對(duì)于風(fēng)景園林實(shí)際的實(shí)用性進(jìn)行充分考慮的同時(shí)，還需要確保人們精神需求能夠得到滿足，確保風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人性化理念的有效體現(xiàn)。在為廣大人民群眾提供良好的生活條件的同時(shí)，確保城市滿足可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略需求。

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作者:顏玉娟 單位:吉安市建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃研究院