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時間：2023-07-18 17:06:59
序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇民事經(jīng)濟活動范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
Abstract: this paper, by "context to a margin of hair and regression analysis modern psychology, and explain the landscape design and folk customs activities effective interaction between the necessity, proposes the different forms of places in space to build strategy and the use of local conditions landscape of constructing elements has interactive landscape of the meaning type, and on the basis of the relevant interests of the main body of the research results further to planning and management, and nonprofit organizations, community participation and relevant public platform of exchange comprehensive demonstration.
Key words: the city environment and landscape design, folk activities, interaction
中圖分類號：S611文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：
引言
現(xiàn)代信息社會擁有多元互動的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，它無處不在、無時不有。在這樣的背景下，城市環(huán)境景觀設(shè)計就不僅是對靜態(tài)的景點進行打造，更重要的是如何將景觀設(shè)計與相關(guān)地域性活動（主要是民俗活動，因為地域性活動大多與民俗緊密聯(lián)系）進行有效互動，以實現(xiàn)現(xiàn)代人具有強烈精神意義的體驗性文化之旅。那么，為什么民俗活動需要滲透于城市景觀設(shè)計？這具有深刻的美學(xué)與心理學(xué)基礎(chǔ)。
一、互動的美學(xué)與心理學(xué)機制：
1、美學(xué)：“境域性緣發(fā)構(gòu)成”說
我國文論與美論一向“重體悟感象、輕系統(tǒng)分析”。江業(yè)國教授認(rèn)為在一定的緣由和境域中審美主客體之間互聯(lián)互動激發(fā)了多種潛在的豐富而復(fù)雜的“美”，成為“昭示美好未來”、“形象地確證、肯定、凈化、提升人的本質(zhì)力量，促使主體超越現(xiàn)實存活狀態(tài)，引發(fā)肯定性情感反應(yīng)的信息”，最終讓“美”得以凝結(jié)、升華并顯現(xiàn)出來。在這樣的情形下，“美”具有境域性，因為它是在主體與客體、理性與感性、共性與個性等錯綜復(fù)雜的關(guān)系中生成，也就是說“既聯(lián)系于客體的感性特征、含蘊和意味，又聯(lián)系于特定主體對對象的感性特征和意蘊的感悟和對人的理想存活狀態(tài)的向往和追求”， 當(dāng)主客體的互動不斷延展變化，這時的“美”將呈現(xiàn)出動態(tài)性、開放性，并依據(jù)主客體中某個動因的轉(zhuǎn)化而呈現(xiàn)差異，如社會歷史情況、文化模式、受眾的期待視野、接受動機及心境等因素都能直接影響“美”的生成。
2、現(xiàn)代人心理：導(dǎo)致體驗性旅游的產(chǎn)生
現(xiàn)代社會的高節(jié)奏、高強度、高壓力導(dǎo)致人們對現(xiàn)代性生活的“愛恨交織”，他們在紛繁的時尚中迷失了自己，形成對工業(yè)與機器“疏離感”情緒，渴求傳統(tǒng)民俗生活中最樸實的“真實性”，從而達到浪漫的“懷舊”情結(jié)。這些都推動著人們對傳統(tǒng)民俗生活的無限向往，催生了體驗性旅游的產(chǎn)生。
所謂“傳統(tǒng)民俗活動體驗式”，一般理解為旅游過程中安排與景點主題相聯(lián)系的具有參與性和地域性的民俗活動。這里所指的民俗活動一般要經(jīng)過廣大民眾的認(rèn)同和長期實踐，具有強烈社會性和集體性的，大多以類型或模式的形態(tài)存在，它們在時間上具有傳承性?，F(xiàn)代新潮的旅游者認(rèn)為，旅游不在乎靜態(tài)山水，更多的是一種地域性生活方式的體驗以尋求旅游心情的分享。因此，民俗文化活動越來越成為體驗式旅游的核心內(nèi)容。
中山大學(xué)王寧教授在“旅游體驗的真實性反思(Rethinking Authenticity inTourism Experience) ”一文中提到：旅游者尋找存在真實性的過程中, 他們往往沉迷在由某種旅游活動所激發(fā)的自我存在狀態(tài)里，它被旅游者主觀地嘗試著, 比如旅游中的民俗舞蹈表演，這種體驗強調(diào)旅游者的“在場”與“參與”。
二、民俗活動作為題材引入城市環(huán)境景觀設(shè)計
現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計需要構(gòu)建公眾交互性和共享性平臺。在具體設(shè)計中，要突破傳統(tǒng)民俗活動在現(xiàn)代社會中不斷萎縮的現(xiàn)實，讓活動的空間和形式都得以延伸和擴展；另一方面，民俗活動在現(xiàn)在越來越開放時空大幕中又不斷翻新，烙上時尚的印記，從而又影響著我們的設(shè)計；這樣不斷互動，形成周而復(fù)始的循環(huán)。在競爭越來越激烈的時代環(huán)境里，受眾的心理需求顯示出多層面、多維度，他們對“文化互動”的需求越來越強烈，因為他們渴求個性得到充分的尊重，并在審美體驗中能獲得更多的成功感與快樂感。這樣，設(shè)計理念在與設(shè)計文本、設(shè)計師、受眾進行廣泛的互動，受眾就能真切體驗到互動探究所獲得豐厚的感知與體悟。所以，研究受眾心態(tài)、改善人與人之間的互動關(guān)系，構(gòu)建科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的人生平臺，已成為設(shè)計工作者關(guān)注的焦點。
1、從歷史角度看必要性研究
自古以來，傳統(tǒng)園林景觀發(fā)展都受到民俗文化、宮廷文化和文人文化的深刻影響，僅僅是不同階段受到不同類型文化的影響程度不同而已。這里以成都傳統(tǒng)園林為例，造園主人多為中央政治關(guān)系不太緊密的退休官僚、士大夫等,而且成都遠離與中國的政治中心,所以園林受皇家園林影響較少，而受當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)風(fēng)俗影響較大，繼而形成成都園林簡樸淡雅的風(fēng)格，正好與當(dāng)?shù)孛耖g審美觀頗為相似。
2、民俗活動對景觀的互動影響
突尼斯利用本國土著居民的村落古跡、山洞住宅等民俗元素來發(fā)展旅游景觀建筑。昆明云南民族村利用相關(guān)民俗景觀建筑和園區(qū)展示了少數(shù)民族的風(fēng)俗活動。由此，對民俗活動提供旅游景觀開發(fā)豐富的題材，而旅游景觀又反過來促進民俗活動的發(fā)展，兩者相得益彰。
3、開發(fā)中出現(xiàn)的問題
我們理性地發(fā)現(xiàn)在過去的實踐中我們對民俗文化活動資源作為景觀設(shè)計的開發(fā)存在不少問題：局部利用得多，整體開發(fā)得少；單個展示得多，系統(tǒng)組織得少。資源的優(yōu)勢沒有得到深層次發(fā)掘整理，停留在一種原始粗放型狀態(tài)中，形不成流動著民俗文化情愫的旅游景觀體系?，F(xiàn)在迫在眉睫的是將民俗活動景觀資源生活化、情節(jié)化和情感化，并切實體現(xiàn)在文化旅游景觀體系的規(guī)劃上。
0 前言
根據(jù)國家《火災(zāi)自動報警系統(tǒng)安裝及驗收規(guī)范》基本規(guī)定，火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的施工，應(yīng)按照批準(zhǔn)的工程設(shè)計文件和施工技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進行施工，不得隨意更改。必須更改計劃時，應(yīng)由原設(shè)計單位負(fù)責(zé)更改。設(shè)備、材料及配件進入施工現(xiàn)場應(yīng)有清單、使用說明說、質(zhì)量合格證明文件、國家法定質(zhì)檢機構(gòu)的檢驗報告文件?；馂?zāi)自動報警系統(tǒng)中的強制認(rèn)證（認(rèn)可）產(chǎn)品還應(yīng)有認(rèn)證（認(rèn)可）證書和標(biāo)識。火災(zāi)自動報警系統(tǒng)施工過程結(jié)束后，施工方應(yīng)對系統(tǒng)的安裝質(zhì)量進行全數(shù)檢查。
1 火災(zāi)自動報警系統(tǒng)概述
火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的組成形式有很多種，在工程應(yīng)用中也是根據(jù)具體情況選擇最適合的系統(tǒng)方案。
火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的發(fā)展目前可分為3 個階段:多線制開關(guān)量式火災(zāi)報警系統(tǒng)；總線制可尋址開關(guān)量式火災(zāi)探測報警系統(tǒng)；模擬量傳輸式智能火災(zāi)報警系統(tǒng)。
目前，我國已開始從傳統(tǒng)的開關(guān)量式火災(zāi)報警技術(shù)，跨入具有先進水平的模擬量式智能火災(zāi)探測報警技術(shù)的新階段，它使系統(tǒng)的誤報率降低到最低限度，并大幅度的提高了報警的準(zhǔn)確度和可靠性。
目前，火災(zāi)自動報警系統(tǒng)有智能型、全總線型以及綜合型等，這些系統(tǒng)不分區(qū)域報警系統(tǒng)或集中報警系統(tǒng)，可達到對整個火災(zāi)自動報警系統(tǒng)進行監(jiān)視。
1.1火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的組成
火災(zāi)自動報警系統(tǒng)由探測器、手動報警按扭、接口模塊、報警器和警報器等構(gòu)成，以完成檢測火情并及時報警之用。
1.2火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的功能
自動捕捉火災(zāi)探測區(qū)域內(nèi)火災(zāi)發(fā)生時的煙霧或熱氣，從而發(fā)出生光報警并控制自動滅火系統(tǒng)，同時聯(lián)動其它設(shè)備的輸出接點，控制事故照明及疏散標(biāo)記、事故廣播及通訊、消防給水和防排煙設(shè)施，以實現(xiàn)監(jiān)測、報警和滅火的自動化。
1.3火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的工作原理
火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的工作原理如圖1 所示。安裝在保護區(qū)的探測器不斷的向所監(jiān)視的現(xiàn)場發(fā)出巡測信號，監(jiān)視現(xiàn)場的煙霧濃度、溫度等，并不斷反饋給報警控制器，控制器將接收的信號與內(nèi)存的正常整定值比較、判斷確定火災(zāi)。當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時，發(fā)出聲光報警，顯示煙霧濃度，顯示火災(zāi)區(qū)域或樓層房號的地址編碼，并打印報警時間、地址等，同時向火災(zāi)現(xiàn)場發(fā)出警鈴報警，在火災(zāi)發(fā)生樓層的上下相鄰層或火災(zāi)區(qū)域的相鄰區(qū)域也同時發(fā)出報警信號，以顯示1 火災(zāi)探測器的安裝火災(zāi)區(qū)域。各應(yīng)急疏散指示燈亮，指明疏散方向。
圖1 火災(zāi)自動報警系統(tǒng)原理
2火災(zāi)探測器的選擇
2.1探測器
一般說來，物質(zhì)燃燒前往往是先產(chǎn)生煙霧，接著周圍溫度漸漸升高，同時產(chǎn)生一些可見光和不可見光。而物質(zhì)由開始燃燒到火勢漸大釀成火災(zāi)總是有個過程的。探測器的功能就是“捕捉”、“觀查”物質(zhì)剛剛開始燃燒時產(chǎn)生的“信號”。它把捕捉到的火災(zāi)信號轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘枺⒓刺峁┙o報警控制器。由于場所的不同，燃燒物的不同，燃燒時產(chǎn)生的信號也不同。
同樣，在不同的場合需要不同的探測器。火災(zāi)探測器的種類很多，主要有如下幾種:感溫式火災(zāi)探測器；感煙式火災(zāi)探測器；光電式火災(zāi)探測器；④可燃?xì)怏w探測器；⑤復(fù)合式火災(zāi)探測器。
探測器種類的選擇應(yīng)根據(jù)探測區(qū)域內(nèi)的環(huán)境條件、火災(zāi)特點、房間高度、安裝場所的氣流狀況等，選用其所適宜類型的探測器或幾種探測器的組合。
2.2根據(jù)火災(zāi)特點、環(huán)境條件及安裝場所確定探測器的類型
感煙探測器做為前期、早期報警是非常有效的。對火災(zāi)初期有陰燃階段，產(chǎn)生大量的煙和少量的熱,很少或沒有火焰輻射的場所，應(yīng)選擇感煙探測器。
對于有強烈的火焰輻射而僅有少量煙和熱產(chǎn)生的火災(zāi)，應(yīng)選用光電探測器，但不宜在火焰出現(xiàn)前有濃煙擴散的場所及探測器的鏡頭易被污染、遮擋以及受電焊、X 射線等影響的場所中使用。感溫型探測器做為火災(zāi)形成早期( 早期、中期)報警非常有效。因其工作穩(wěn)定，不受非火災(zāi)煙霧氣塵等干擾。凡無法應(yīng)用感煙探測器、允許產(chǎn)生一定的物質(zhì)損失、非爆炸性的場合都可采用感溫型探測器。特別適用于經(jīng)常存在大量粉塵、煙霧、水蒸氣的場所及相對濕度經(jīng)常高于95% 的房間，但不宜用于有可能產(chǎn)生陰燃火的場所。
2.3根據(jù)房間高度選擇探測器
對不同高度的房間點型火災(zāi)探測器的選擇見表1。
表1
房間高度（m） 感煙探測器 感溫探測器 火焰探測器
Ⅰ級 Ⅱ級 Ⅲ級
8
6
4
h≤4 適合 適合 適合 適合 適合
本系統(tǒng)中選擇光電感煙火災(zāi)探測器和定溫火災(zāi)探測器。
2.4吸氣式煙霧探測器的選擇
2.4.1吸氣式煙霧探測器適用于火災(zāi)的早期監(jiān)測,下列場所宜采用吸氣式煙霧探測器: 具有高空氣流量、高大開敞空間、隱蔽探測、人員高度密集、有強電磁波產(chǎn)生或不允許有電磁干擾、人員不宜進入等特別重要場所( 多用于書庫，貨運站，計算機房，電信中心等重要場所) 。
2.4.2探測器按功能分兩類。吸氣式煙霧探測報警器: 具有煙霧探測功能，具有復(fù)位、消音、自檢功能，可獨立于消防報警控制器使用，可對報警信號進行本地或遠程輸出。吸氣式煙霧探測器: 具有煙霧探測功能，不具有復(fù)位、消音、自檢功能，不能夠脫離消防報警控制器獨立使用，所有對探測器的操作均通過消防報警控制器來完成。
2.4.3探測區(qū)域不應(yīng)跨越防火分區(qū)，一條管路的探測區(qū)域不宜超過500m2，一臺探測器的探測區(qū)域不宜超過2 000m2。
2.4.4吸氣式煙霧探測火災(zāi)報警系統(tǒng)的每個采樣孔可視為一個點式感煙探測器，采樣孔的間距不應(yīng)大于相同條件下點式感煙探測器的布置間距。在單獨的房間設(shè)置的采樣孔不得少于2 個。一臺探測器的采樣管總長不宜超過200m，單管長度不宜超過100m。采樣孔總數(shù)不宜超過100 個，單管上的采樣孔數(shù)量不宜超過25 個。
2.4.5吸氣式煙霧探測器的工作狀態(tài)應(yīng)在消防控制室或值班室內(nèi)集中顯示。
3 儀器的安裝
3.1 探測器的確定及安裝
目前，常用的火災(zāi)探測器都是點型火災(zāi)探測器。點型火災(zāi)探測器的安裝步驟是先選取安裝位置，然后固定底座，最后接線安裝。
3.1.1 點型探測器安裝位置選取探測器安裝位置選取根據(jù)建筑物的內(nèi)部構(gòu)造而定。
3.1.2 點型火災(zāi)探測器的底座固定
火災(zāi)探測器是由底座和探頭兩部分組成的?；馂?zāi)探測器底座按其結(jié)構(gòu)形式，可分為普通底座和專用底座(編碼型底座、防爆底座、防水底座等)。根據(jù)火災(zāi)探測器的安裝位置，先在頂板上鉆孔，將燈位盒與配管連接好，將保護管固定在吊頂?shù)凝埞巧匣虻蹴攦?nèi)的支、吊架上，燈位盒應(yīng)緊貼在頂板上面。
3.1.3 火災(zāi)探測器的接線與安裝
火災(zāi)探測器在調(diào)試時方可安裝。在安裝前應(yīng)妥善保管，并應(yīng)采取防塵、防潮、耐腐蝕措施。火災(zāi)探測器的接線，實質(zhì)上就是探測器底座的接線。在實際施工中底座的安裝和接線是同時進行的。在安裝火災(zāi)探測器底座時，將盒內(nèi)預(yù)留導(dǎo)線剝?nèi)ソ^緣層，露出線芯10～15mm，將線芯順時針連接在火災(zāi)探測器底座相對應(yīng)的接線端子上?；馂?zāi)探測器的輸出導(dǎo)線數(shù)和型號應(yīng)對應(yīng)。有的火災(zāi)探測器底座端子采用插入方式，底座全部被探測器罩住。底座進線處有橡皮保護墊，以免從上部落入灰塵、水等污染探測器。
3.2 手動報警按鈕的安裝
3.2.1 安裝位置選取
報警區(qū)域內(nèi)每個防火分區(qū)，應(yīng)至少設(shè)置一只手動火災(zāi)報警按鈕。手動火災(zāi)報警按鈕宜安裝在建筑物內(nèi)的安全出口、安全樓梯口等便于接近和操作的部位。有消火栓的，應(yīng)盡量設(shè)置在靠近消火栓的位置。為了防止誤報警，一般為打破玻璃按鈕，有的火警電話插孔也設(shè)置在報警按鈕上。從一個防火分區(qū)內(nèi)的任何位置到最鄰近的一個手動火災(zāi)報警按鈕的步行距離，應(yīng)不大于25m。
3.2.2 安裝說明
按鈕的安裝基本上與火災(zāi)探測器相同，需采用相配套的燈位盒。并聯(lián)安裝時，終端按鈕內(nèi)應(yīng)加裝監(jiān)控電阻，其阻值由生產(chǎn)廠家提供。安裝時，應(yīng)牢固，不得傾斜。外接導(dǎo)線應(yīng)留有不小于100mm的余量，端部應(yīng)有明顯標(biāo)志。手動火災(zāi)報警按鈕可以兼容消防栓啟泵按鈕的功能。用雙觸點按鈕兼容兩者功能，將此按鈕設(shè)置于消火栓箱旁邊墻上，合二為一。
3.3 接口模塊的安裝
接口模塊含輸入、輸入/輸出、切換及各種控制動作模塊以及總線隔離器等。當(dāng)隔離器動作時，被隔離保護的輸入／輸出模塊應(yīng)不超過32 個。為了便于維修，應(yīng)將模塊裝于設(shè)備控制柜內(nèi)。若在吊頂外，應(yīng)安裝在墻上距地面高1.5m 處。若裝于吊頂內(nèi)，需在吊頂上開維修孔洞。
3.4 警鈴安裝
每個火災(zāi)監(jiān)測區(qū)域內(nèi)應(yīng)至少安裝一個警鈴。一般應(yīng)安裝在門口、走廊和樓梯等人員眾多的場所內(nèi)明顯的位置，使防火分區(qū)任何一處都能聽見響聲。警鈴應(yīng)安裝在室內(nèi)墻上距樓(地)面2.5m 以上。固定螺栓要加彈簧墊片。
3.5 門燈安裝
多個探測器并聯(lián)時，可以在房門上方或建筑物其他明顯部位安裝門燈顯示器，用于探測器或者探測器報警時的重復(fù)顯示。在接有門燈的并聯(lián)回路中，任何一個探測器報警，門燈都可以發(fā)出報警指示。
門燈安裝仍需選用相配套的燈位盒或相應(yīng)的接線盒，預(yù)埋在門上方墻內(nèi)，且不應(yīng)凸出墻體飾面。門燈的接線可根據(jù)廠家的接線示意圖進行。
3.6 火災(zāi)報警控制器的安裝
火災(zāi)報警控制器分區(qū)域火災(zāi)報警控制器和集中火災(zāi)報警控制器兩種形式，它們的安裝也各不相同。
3.6.1 區(qū)域火災(zāi)報警控制器的安裝
區(qū)域火災(zāi)報警控制器一般為壁掛式，可以直接安裝在墻上，可采用膨脹螺栓固定。如果該控制器的質(zhì)量小于30kg，則使用準(zhǔn)8mm×120mm 膨脹螺栓；若質(zhì)量大于30kg，則采用Ф10mm×120mm 的膨脹螺栓固定牢固，不得脫落。在輕質(zhì)墻上安裝時，應(yīng)加固后安裝箱體。
火災(zāi)報警控制器周圍應(yīng)留出適當(dāng)空間，機箱兩側(cè)距墻或設(shè)備應(yīng)不小于0.5m，正面操作距離應(yīng)不小于1.2m。其底邊距地(樓)面高度應(yīng)不小于1.5m，落地安裝時，其底宜高出地坪0.1～0.2m。
3.6.2 集中火災(zāi)報警控制器的安裝
集中火災(zāi)報警控制器一般為落地式安裝，柜下面有進出線地溝。如果需要從后面檢修時，柜后面板距離應(yīng)不小于1m。當(dāng)有一側(cè)靠墻安裝時，另一側(cè)距墻應(yīng)不小于1m。當(dāng)設(shè)備單列布置時，正面操作距離應(yīng)不小于1.5m，雙列布置時應(yīng)不小于2m，在值班人員經(jīng)常工作的一面，控制盤前距離應(yīng)不小于3m。安裝時應(yīng)將設(shè)備安裝在型鋼基礎(chǔ)底座上，一般采用8～10 號槽鋼，也可以采用相應(yīng)的角鋼。型鋼的底座制作尺寸，應(yīng)與集中火災(zāi)報警控制器相等?；馂?zāi)報警控制設(shè)備內(nèi)部器件完好、清潔整齊。各種技術(shù)文件齊全、盤面無損壞時，可將設(shè)備安裝就位。設(shè)備固定后，應(yīng)進行內(nèi)部清掃，柜內(nèi)不應(yīng)有雜物，同時應(yīng)檢查機械活動是否靈活，導(dǎo)線連接是否緊固。
3.7 火警專用配線(或接線)箱的安裝及接線
建筑物內(nèi)宜按樓層分別設(shè)置火災(zāi)專用配線(或接線)箱作線路匯接。箱體用紅色標(biāo)志為宜。設(shè)置在專用豎井內(nèi)的箱體，應(yīng)根據(jù)設(shè)計要求的高度及位置，采用金屬膨脹螺栓將箱體固定在墻壁上。引入控制器的電纜或?qū)Ь€的配線應(yīng)整齊，避免交叉，并應(yīng)固定牢固。電纜芯線和所配導(dǎo)線的端部均應(yīng)標(biāo)明編號，并與圖樣一致，字跡清晰不易退色。端子板的每個接線端，接線不得超過兩根。電纜芯和導(dǎo)線應(yīng)留有不小于20m 的余量，導(dǎo)線應(yīng)綁扎成束。引入線穿線后，在進線管處應(yīng)封堵。單芯銅導(dǎo)線剝?nèi)ソ^緣層后，可以直接接人接線端子板，剝削絕緣層的長度，一般比端子插入孔深度長1mm 為宜。對于多芯銅線，剝?nèi)ソ^緣層后，應(yīng)掛錫再接入接線端子。
3.8 消防控制設(shè)備的安裝
消防控制設(shè)備在安裝前，應(yīng)進行功能檢查，不合格者不得安裝。對于設(shè)備的外接導(dǎo)線，當(dāng)采用金屬軟管作套管時，其長度應(yīng)不大于2m，且應(yīng)采用管卡固定，其固定點間應(yīng)不大于0.5m。金屬軟管與消防控制設(shè)備的接線盒(箱)應(yīng)采用鎖母固定，并應(yīng)根據(jù)配管規(guī)定接地。消防控制設(shè)備外接導(dǎo)線的端部應(yīng)有明顯標(biāo)志。設(shè)備盤(柜)內(nèi)不同電壓等級，不同電流的類別的端子應(yīng)分開，并有明顯標(biāo)志。
4 結(jié)語
民用建筑消防自動報警系統(tǒng)設(shè)計與施工是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，施工人員要立足于國家施工規(guī)范統(tǒng)籌考慮多方面需求，在突出系統(tǒng)安全可靠的原則下，適當(dāng)?shù)奶岣吆图訌娂夹g(shù)手段，合理選擇系統(tǒng)形式和架構(gòu)，提出綜合、完整的施工方案。最大限度的發(fā)揮火災(zāi)自動報警及聯(lián)動系統(tǒng)的作用，把火災(zāi)損失降到最低，以保護人身和財產(chǎn)安全。
參考文獻
基層檢察院目前在民事審判活動檢察監(jiān)督中存在的困境主要表現(xiàn)在：
第一，由民事抗訴的對事監(jiān)督轉(zhuǎn)變?yōu)榧鎸θ吮O(jiān)督，民事檢察部門與法院和法官的對立情緒潛在增長，原來的協(xié)調(diào)關(guān)系有所緊張。與民事抗訴案件的檢察監(jiān)督不同，在以往的民事檢察工作中，民事檢察監(jiān)督是對事不對人，檢察機關(guān)與法院之間就案論案，法院糾正錯誤裁判一般也是對案件進行糾錯，很少涉及到具體承辦法官。而民事審判違法監(jiān)督直接的對象是具體法官的司法行為，直接牽涉到法官的個人利害關(guān)系，基于法院對外形象和上級法院對下級法院的考評以及法官自身的聲譽，原來逐步達成融合的協(xié)調(diào)配合、相互監(jiān)督關(guān)系發(fā)生了潛在微妙的變化。
第二，民事檢察監(jiān)督缺乏監(jiān)督的具體情形，直接影響到民事檢察部門對民事審判活動違法行為的檢察監(jiān)督力度。
第三，民事檢察考評工作機制，導(dǎo)致基層檢察院民事檢察工作陷入困境。在不少檢察院對基層檢察院的考評指標(biāo)都是追求數(shù)量最大化，考評數(shù)量上不封頂，甚至對排在后幾名的基層檢察院還要進行指名點評，并要求基層檢察院領(lǐng)導(dǎo)在一定級別范圍的會議上“說明情況”，這些考評規(guī)則實際上忽視了案件質(zhì)量?；鶎訖z察院一方面受到考評壓力，另一方面受到案源壓力，難免會造成事無巨細(xì)地指責(zé)法院審判活動違法，引起法院的反感，使民事檢察監(jiān)督難以真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。以往工作中法院指責(zé)檢察機關(guān)民事抗訴案件質(zhì)量不高，對檢察機關(guān)民事抗訴工作多有微詞，也多是因考評機制上雖然要求案件質(zhì)量數(shù)量并重，但實際考評的仍是案件數(shù)量所致。
第四，缺乏與民事審判活動違法相應(yīng)的民事檢察監(jiān)督措施，制約了民事審判活動違法行為檢察監(jiān)督工作。這種情形主要表現(xiàn)在：
一是民事審判活動違法行為檢察監(jiān)督與法院內(nèi)部紀(jì)檢監(jiān)察監(jiān)督相沖突，為法院尋找了借口。一旦法院對檢察機關(guān)的民事檢察意見或者檢察建議不予回復(fù)，基層檢察院沒有制約措施。孫家瑞認(rèn)為，在對事的查控程序中，現(xiàn)行法律只規(guī)定了檢察機關(guān)對生效裁判的抗訴；對于其他違法行為，例如審判過程中的個案違法行為，多個案件中反映出來的同類違法行為，工作制度和方法中違法或可能導(dǎo)致違法的問題，現(xiàn)行法律都沒有規(guī)定相應(yīng)的監(jiān)督措施。最高法院出臺了一系列規(guī)定對法官的違紀(jì)違法行為進行制裁，加強了法院內(nèi)部對法官違法行為的監(jiān)督與制裁，檢察機關(guān)的監(jiān)督缺乏制裁的法律依據(jù)。二是法院對接部門不明確，糾正違法意見書或者檢察建議書送達存在障礙。由于檢察機關(guān)提出糾正審判活動違法的情形不同，文書送達的對象也不同，但檢察機關(guān)對法院民事審判活動違法行為監(jiān)督的糾正違法意見書或者檢察建議書均以機關(guān)名義對法院制作，實際工作中，直接由院長在送達文書回證上簽收很不現(xiàn)實，辦公室、政治處、紀(jì)檢監(jiān)察等部門往往相互推諉，審判監(jiān)督庭、立案庭同樣對此類文書辦理無依據(jù)，直接送達相關(guān)業(yè)務(wù)庭也多有不當(dāng)。三是調(diào)查程序欠缺，檢察建議或者糾正違法意見存在程序性問題。關(guān)于對違法事實的認(rèn)定在沒有對被調(diào)查人員詢問，聽取被調(diào)查人員的辯解的情況下，即確認(rèn)違法事實不符合相關(guān)程序，實際上存在確認(rèn)程序不符合類似的違法案件調(diào)查程序規(guī)定，因而提出的糾正違法意見本身就存在程序上的瑕疵。如果對發(fā)現(xiàn)的問題進行調(diào)查核實，又缺乏調(diào)查程序的規(guī)定，因而，實踐中對發(fā)現(xiàn)的問題往往是對法院提出建議，要求法院進一步核實并根據(jù)核實的情況進行處理。這種做法削弱了檢察建議或者糾正違法意見的力度。
二、產(chǎn)生困境的原因分析
第一，基層檢察機關(guān)對探索創(chuàng)新的概念理解混亂，實踐中存在隨意擴大法律監(jiān)督權(quán)現(xiàn)象，引起一些不良反應(yīng)。近些年來，檢察機關(guān)在相應(yīng)具體監(jiān)督措施不到位的情況下，一直強調(diào)民事檢察部門與法院的協(xié)調(diào)與探索，引起法院對諸如檢察機關(guān)以原告身份提起公益訴訟、對調(diào)解書抗訴、督促、支持等等一些問題上的排斥，再加上對審判活動違法行為的懲處缺乏明確的機構(gòu)，往往最終是建議法院自我糾正，實踐中造成法院不同程度地對審判活動違法行為檢察監(jiān)督的漠視等等。
第二，民事檢察追求考評名次的慣性壓力，助推了基層法院的對抗情緒。盡管早在1982年《民事訴訟法（試行）》就規(guī)定“人民檢察院有權(quán)對審判活動實行法律監(jiān)督”，但是一直到現(xiàn)在民事訴訟檢察監(jiān)督仍是在爭論之中。近些年隨著司法體制改革的進展，法院雖然對民事訴訟檢察監(jiān)督有所認(rèn)識，但是思想上的抵觸情緒仍然在不同地區(qū)不同程度地存在。表現(xiàn)明顯的是法院借檢察機關(guān)內(nèi)部對民事抗訴案件數(shù)量和抗訴案件改變率的考評，相互牽制，不配合民事審判違法行為的監(jiān)督。
第三，基層檢察院民事抗訴案件少、社會影響不大，影響了人員配置和素質(zhì)的提高。由于基層法院案件管轄受到案件標(biāo)的額的限制，社會影響大的案件往往在法院得到了很好地處理，一些細(xì)小瑣碎的案件檢察監(jiān)督社會影響度難以提高，在檢察機關(guān)內(nèi)部，在人員編制緊張的情況下民事檢察部門比較弱化，人員不是“走馬燈”似的，就是如“死水”一般，“誰不行到民行”成為機關(guān)內(nèi)部人才分配的潛流。
第四，檢察機關(guān)缺乏對民事檢察工作法理層面的深層次挖掘與研究，對民事檢察監(jiān)督的定位存在爭議。比如，檢察機關(guān)自2001年出臺了《民事行政抗訴案件辦案規(guī)則》以后，明確把檢察機關(guān)對民事審判活動的法律監(jiān)督工作置之于“當(dāng)事人意思自治”的民事活動規(guī)則大框架內(nèi)，即使規(guī)定了檢察機關(guān)對“自行發(fā)現(xiàn)”的錯誤裁判案件進行抗訴，但實際工作中往往也受到自身的非議。有的地方還把此類案件限定在“損害國家利益、公共利益”范疇之內(nèi)，這些意見的根源就在于混淆了“法律監(jiān)督活動”與民事活動的概念。民事審判程序的保護方法是權(quán)利救濟，民事檢察程序的保護方法是查控違法；保護權(quán)利方式的不同，正是民事審判權(quán)與民事檢察權(quán)的差別所在。有的地方檢察機關(guān)不考慮自身地位，片面迎合法院，在法院拖延審理抗訴案件時，法院總是以抗訴案件對方當(dāng)事人的現(xiàn)住地址及聯(lián)系方式不清，不能送達法律文書為借口，檢察機關(guān)不是對法院此種行為進行法律監(jiān)督，而是下文要求下級檢察機關(guān)必須為法院提供雙方當(dāng)事人的現(xiàn)住址和通訊方式，檢察機關(guān)任由法院擺布，甘居當(dāng)事人地位。這些問題反映了檢察機關(guān)對民事檢察監(jiān)督的認(rèn)識定位問題。這種認(rèn)識導(dǎo)致了一系列不良后果。諸如，對發(fā)現(xiàn)民事裁判確有錯誤，沒有當(dāng)事人申訴的情況下檢察機關(guān)能否提出抗訴問題；法院對確有錯誤的裁判不采納抗訴理由拒不糾正的是否再提出抗訴問題，等等。檢察長在全國檢察機關(guān)第二次民事行政檢察工作會議上明確指出：“民行檢察通過對公權(quán)力的監(jiān)督，間接具有權(quán)利救濟的作用。”人民檢察院通過受理申訴、控告、檢舉或者通過其他途徑，發(fā)現(xiàn)審判活動違法的，均應(yīng)采取措施調(diào)查處理，追究違法人員的責(zé)任，糾正違法行為的錯誤，不得以任何借口（例如無人申訴）逃避職責(zé)。如果提高到這一層面認(rèn)識民事檢察監(jiān)督，民事檢察監(jiān)督工作將會有一個新天地。去年，河南省檢察院制定了《民事行政檢察調(diào)查辦法》很有見地，但是還要上升到發(fā)生法律效力層面，否則，檢察機關(guān)的民事檢察調(diào)查權(quán)還可能在某些案件上發(fā)生爭議，甚至是非議。
三、開展審判活動違法檢察監(jiān)督的出路
第一，端正對民事檢察監(jiān)督的定位認(rèn)識。民事檢察監(jiān)督是檢察機關(guān)對法院民事審判活動的法律監(jiān)督，這是民事訴訟法對民事檢察監(jiān)督的定位。關(guān)鍵是如何理解這一定位，從法律規(guī)定上理解，是一種公權(quán)力對公權(quán)力的監(jiān)督，不是公權(quán)力對私權(quán)利的監(jiān)督或者救濟。有人認(rèn)為民事檢察是檢察機關(guān)為維護國家法制統(tǒng)一對民事活動的一種國家干預(yù)。這種說法明顯把權(quán)利救濟的間接功能誤為直接功能，就是把民事檢察程序混同于民事審判程序，把民事檢察權(quán)混同于民事審判權(quán)，我們過去也稱檢察機關(guān)的民事檢察監(jiān)督為當(dāng)事人維護合法權(quán)益提供了救濟途徑，其實這是對民事訴訟法的相關(guān)規(guī)定的錯誤理解。監(jiān)督的范圍包括民事審判活動中的違法行為和錯誤裁判行為。因而，檢察機關(guān)的民事檢察監(jiān)督案件來源不應(yīng)當(dāng)是當(dāng)事人的申訴，而應(yīng)當(dāng)是當(dāng)事人或者利害關(guān)系人的控告、知情人的檢舉、揭發(fā)。因為當(dāng)事人或者利害關(guān)系人的控告含義直指對公權(quán)力的監(jiān)督，法院的裁判是行使公權(quán)力的結(jié)果而不是遵從當(dāng)事人權(quán)利自由處分的結(jié)果。原告雖然可以在審理過程中行使撤訴、認(rèn)可證據(jù)、認(rèn)可被告或者被告認(rèn)可原告的證據(jù)等權(quán)利，但是，當(dāng)事人不能自由處分法院依據(jù)法律對證據(jù)的判斷、事實的認(rèn)定和裁判。因而，民事檢察監(jiān)督是對民事審判活動的法律監(jiān)督，也是公權(quán)力對公權(quán)力的監(jiān)督。
第二，制定必要的規(guī)范。要立足于公權(quán)力對公權(quán)力的監(jiān)督制定法律規(guī)范，如檢察機關(guān)民事檢察的調(diào)查權(quán)、法院的被調(diào)查配合義務(wù)、對法院違反被調(diào)查配合義務(wù)的制裁措施、調(diào)查結(jié)果的處理措施、被調(diào)查法院對調(diào)查結(jié)果的申訴途徑和接受方法、檢察機關(guān)行使調(diào)查權(quán)過程中違紀(jì)違法行為的處理、被調(diào)查法院或者法官拒不接受處理的懲戒措施等等一系列規(guī)范，同時也可以借鑒刑事法律上檢察機關(guān)對公權(quán)力的監(jiān)督措施，為檢察機關(guān)對民事審判活動違法行為的監(jiān)督工作提供更為完善、更為有力的保障措施。
第三，科學(xué)化業(yè)務(wù)考核。檢察機關(guān)的業(yè)務(wù)考核應(yīng)當(dāng)科學(xué)化，目前的考核項目往往是名義上講質(zhì)量數(shù)量并重，其實對比的還是數(shù)量?？己艘饤壗嚯x眼光，有人認(rèn)為，實行對民事檢察履行職務(wù)盡責(zé)能力考核缺乏依據(jù)且有些問題可能造成考核結(jié)果責(zé)任承擔(dān)不明問題，而考核當(dāng)年辦案數(shù)量有利于統(tǒng)計，不冤枉當(dāng)任民事檢察人員和責(zé)任人，其實，恰恰相反，這樣反而帶來了不少問題，最主要的影響了民事檢察的社會評價，一時“得利'，遺患無窮。因而，應(yīng)改變考核思路，對不盡職、錯誤履職、怠于履職、行為、行為加強考核，對提高案件質(zhì)量和履職能力都意義深遠，它能夠真正起到以考核促工作、以考核促辦案質(zhì)量、以考核促辦案成效、以考核贏得社會公認(rèn)的效果。
商事，顧名思義，是指商業(yè)上的事務(wù)，商業(yè)應(yīng)當(dāng)包括現(xiàn)代社會出現(xiàn)的一切與交易、服務(wù)、生產(chǎn)等領(lǐng)域相關(guān)的經(jīng)濟活動，其中既包括傳統(tǒng)意義上的交換和流通，也應(yīng)當(dāng)包括當(dāng)代社會中出現(xiàn)的大量的服務(wù)、生產(chǎn)類的經(jīng)濟活動。其涵蓋的范圍已經(jīng)遠遠超過了傳統(tǒng)的所謂以直接媒介財貨交易的行為為核心的行為體系，而是以企業(yè)的組織、經(jīng)營行為為核心的組織與行為的綜合性體系結(jié)構(gòu)。因而，其標(biāo)的已經(jīng)從傳統(tǒng)的動產(chǎn)和有形財產(chǎn)，而發(fā)展為如今的不動產(chǎn)、無形財產(chǎn)、票據(jù)、有價證券、知識產(chǎn)權(quán)等等，都可以成為商的標(biāo)的；其行為已經(jīng)從買賣、、票據(jù)、運輸、保險、海商等，發(fā)展為如今的諸如信托、證券交易、融資租賃、知識產(chǎn)權(quán)貿(mào)易等，都不同程度地可以成為商業(yè)行為的一個部分；其主體已經(jīng)從自然人為主，發(fā)展為除自然人以外的法人或非法人組織，而且，企業(yè)已成為最主要的商主體。此外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多新興行業(yè)信息產(chǎn)業(yè)與其他高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，都將不斷地加入到商的范疇，從而使商的領(lǐng)域不斷延伸，生物的基因、互聯(lián)網(wǎng)上的信息、技術(shù)等都可以成為商的標(biāo)的。所以說，商事的范疇絕不是固定的和封閉的，其必將伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展，發(fā)展性和超前性應(yīng)該是商事范疇的最基本的特征。民事，顧名思義，即指民間的或市民的事務(wù)，其內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)包括民間的或市民的一般性的、普遍的事務(wù)，它是以人為核心的事務(wù)。
(二)商事與民事的區(qū)別
1 價值取向不同
商事與民事同樣屬于私的范疇，但是兩者的價值取向存在著較大的差異性。其最具代表性的差異表現(xiàn)在，民事最基本的價值取向是公平、和諧，即公平優(yōu)先兼顧效益與其他；而商事最基本的價值取向是效益，其基本要求是效益優(yōu)先兼顧公平與其他。換句話說，商事活動追求的是經(jīng)濟效益，而民事活動追求的則是一種平等、和諧。也就是說，民事活動追求靜態(tài)的和諧，而商事活動則追求的是動態(tài)的獲取，商事與民事價值取向上的差異，既說明商事與民事具有不同的目的和追求，更說明商事與民事具有不同的作用與存在價值。
2 后果不同
由于民事活動追求靜態(tài)的和諧，而商事活動則追求的是動態(tài)的獲取，因此，商事活動的手段則很可能導(dǎo)致不和諧的因素，甚至?xí)l(fā)糾紛和矛盾，但這并不是說民事活動就不產(chǎn)生糾紛和矛盾，而是說商事活動產(chǎn)生糾紛和矛盾可能性要大于民事活動，因為，商事活動追求利益的本性，決定了其采取的手段可能要比民事活動來的更激烈。因而，二者所發(fā)生的后果就可能不一樣。
二、商法與民法的聯(lián)系與區(qū)別
(一)商法與民法的聯(lián)系
國內(nèi)外法學(xué)界一般認(rèn)為，民法乃調(diào)整商品經(jīng)濟一般關(guān)系的法律，對商品經(jīng)濟關(guān)系的調(diào)整提供了一般規(guī)則，但其也只是提供了一般規(guī)則。對于主要表現(xiàn)為商事法律關(guān)系的市場經(jīng)濟關(guān)系中的復(fù)雜形態(tài)，則必須依賴于商法調(diào)整，由商法提供具體規(guī)則或特殊規(guī)則。商法與民法之間的聯(lián)系可以概括為以下幾個方面：
1 民法與商法同屬私法范疇，乃調(diào)整民商事行為的法律。
如前所述，民事與商事二者同屬人們私的事務(wù)，且相互依存。因而，它們在法律調(diào)整中形成的法律關(guān)系，人們習(xí)慣性地將其聯(lián)系在一起，合稱為民商事法律關(guān)系或民商事關(guān)系。只不過，民法作為私法領(lǐng)域之一般法或基本法，屬于抽象化的法律表現(xiàn)；而商法作為私法領(lǐng)域就特殊的商事法律關(guān)系作出具體或特殊規(guī)定的特別法，屬于具體化的法律表現(xiàn)，因而其行為性質(zhì)存在著一定的區(qū)別。但是，廣義的法律行為則必須依賴于民法與商法的共同調(diào)整，缺少了民法，商事法律行為的調(diào)整將缺少一般規(guī)則：缺少了商法，屬于一般規(guī)定的民法將對特殊的或具體商事交易中的法律行為即商行為無能為力。因此，民商事法律行為的調(diào)整需要民法與商法的密切配合，二者同樣是一種相互依存的關(guān)系。
2 民法的主體制度可以作為對于商品經(jīng)濟活動主體資格的一般性規(guī)定。
任何個人和經(jīng)濟組織，不管是否從事營利性經(jīng)濟活動，其法律地位的最終確定都是由民法上的主體制度來完成的。商法上的主體制度即商主體制度實際上只不過是民事主體制度的具體化而已，或者乃民事主體特殊類型的特殊制度設(shè)計。具體到具體的商主體類型，如公司制度無非民法中法人制度的一種最典型形式，合伙企業(yè)制度無非民法中合伙制度的典型或高級形態(tài)而已。
3 民法的物權(quán)制度和債權(quán)制度是對從事商品經(jīng)濟活動的正常條件和關(guān)于流通領(lǐng)域中的商品交換活動的一般規(guī)定。商法中的物權(quán)制度和債權(quán)制度則是對商事交易中物權(quán)制度作出的補充規(guī)定，其適用必須以民法物權(quán)制度和債權(quán)制度為前提。
(二)商法與民法的區(qū)別
1 立法價值取向不同。
價值取向主要涉及價值界定、價值判斷和價值選擇等問題。如前所述，民事最基本的價值取向是公平、和諧，即公平優(yōu)先兼顧效益與其他；而商事最基本的價值取向是效益，其基本要求是效益優(yōu)先兼顧公平與其他。
2 主體范圍不同。
民事主體具有適用主體廣泛性的特點，可以適用于一切社會公眾。商法則具有適用主體限定性的特點，僅適用于商主體。當(dāng)某一主體經(jīng)過辦理相關(guān)手續(xù)成為或成立商主體后，因其營利性營業(yè)行為的要求，其法律關(guān)系已不能為民法所完全調(diào)整；相反，由于商法乃基于商主體及商行為的特性而制定，因而也不能調(diào)整一般民事主體之間發(fā)生的法律關(guān)系。
3 法律責(zé)任制度不同。
在我國，經(jīng)濟合同通常指的是：國有土地使用權(quán)出讓合同、政府采購合同、中央銀行和政策性銀行與其他主體訂立的借貸合同、國有企業(yè)或公司承包租賃合同、政府特許經(jīng)營合同、政府擔(dān)保合同、指令性合同、農(nóng)村土地承包合同和互無隸屬關(guān)系的國家機關(guān)或財政主體間的經(jīng)濟協(xié)作合同九大類型。
一、經(jīng)濟合同的演變
在社會主義市場經(jīng)濟時代，經(jīng)濟合同的發(fā)展之路布滿了荊棘。因為，依據(jù)市場規(guī)律，只有代表不同利益的主體才有資格從事商品交換活動。政府作為公共服務(wù)的代言人，直接參與市場活動不僅有礙于其作為執(zhí)法者的公正形象，更有計劃經(jīng)濟時代的教訓(xùn)。比如那時的某些地方政府，為了追逐地方利益，把銀行視為地方政府第二財政，造成大量的貸款變?yōu)榇魷~款，損害了社會的整體利益。因此，社會大眾普遍反對政府與社會開展經(jīng)濟層面的合作，反對政府參與各類經(jīng)濟活動。尤其，在民事合同大放光芒的輝映下，許多人甚至認(rèn)為經(jīng)濟合同的存在純屬多余。
實際上，經(jīng)濟合同與民事合同的共存、互補，不僅與我國的國情相符，也有助于我國合同制度的完善。以《合同法》為例，其調(diào)整的對象是民商事合同關(guān)系，但是，作為民事合同的保險合同、出版合同，卻要適用《合同法》以外其他法律的特別規(guī)定。這間接說明了，民事法律在調(diào)整平等民事主體之間的法律關(guān)系時雖然發(fā)揮了積極的作用，但是，在調(diào)整有公權(quán)力機關(guān)參與的經(jīng)濟活動時，往往顯的力不從心，發(fā)揮的作用也捉襟見肘。所以，有必要在民商法領(lǐng)域以外探究那些調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的其他類型合同。
二、經(jīng)濟合同與民事、行政合同的區(qū)分
與民事合同、行政合同相比，經(jīng)濟合同同它們既有相同點，也有諸多的不同點。
與民事合同相比，經(jīng)濟合同中的國家機關(guān)或其授權(quán)的人，在從事經(jīng)濟活動時，因為體現(xiàn)的不是市場個體的利益，因此，與民事法律調(diào)整的平等民事主體之間的財產(chǎn)關(guān)系完全不同。另外，其交易力、信用和責(zé)任能力等方面也存在不同。但是，與民事合同卻有著相同的價值追求，并通過私法手段實現(xiàn)國有資產(chǎn)增值的最終目的。
與行政合同相比，雖然我們都可以從合同中看到政府的“身影”，但是這兩類合同發(fā)生的理論依據(jù)卻不盡相同，前者僅表征為公主體從事的普通私行為，而后者具有類似主權(quán)活動的“公”行為特征。
三、政府在經(jīng)濟合同中扮演的角色
在原先的“經(jīng)濟合同”蛻變之后，仍需要在經(jīng)濟法范疇內(nèi)重構(gòu)能夠?qū)M織管理性的流轉(zhuǎn)協(xié)議和協(xié)作關(guān)系進行調(diào)整的合同制度，有必要對經(jīng)濟合同重新定位，將其定為“政府”經(jīng)濟合同[1]。
在任何國家，政府的職能不只是限于政治，它還承擔(dān)著社會與經(jīng)濟職能。在西方，經(jīng)濟學(xué)派將政府的經(jīng)濟職能分為三類：自由放任主義、政府干預(yù)主義和新自由主義。因而，政府的經(jīng)濟職能是天生存在在的，并與生俱來具備了作“老板”的條件和優(yōu)勢，只是它該怎么作好這個“老板”。
（一）政府的優(yōu)勢
政府作“老板”，是對市場機制固有缺陷的有效彌補。市場傾向于無度競爭，存在盲目性、風(fēng)險性的一面。然而，政府的參與，并發(fā)揮其強大的組織管理能力，可以與市場一道及時分擔(dān)風(fēng)險。比如，一些私人難以從事而又必須從事的公益事業(yè)，就不得不依賴于政府的積極參與。如省或部籌設(shè)煤礦，省、部、市等不同財政主體合資修建鐵路、水電站或其他企業(yè)等。正如美國經(jīng)濟學(xué)家羅斯托所言，保持政府投資的必要性是毋庸置疑的，只不過在不同的經(jīng)濟發(fā)展階段，政府投資有不同的重點罷了。另外，政府的積極參與，對于提高國家在國際社會上的經(jīng)濟競爭力也有著重要作用。
政府作“老板”，是國有資產(chǎn)實現(xiàn)增值的內(nèi)在要求。在市場經(jīng)濟時代，實現(xiàn)資產(chǎn)增值的最主要途徑是將資金投入市場，因而，加速國有資金的循環(huán)和周轉(zhuǎn)必不可少。在1995年，國資局、財政部、勞動部曾聯(lián)合頒布了《國有資產(chǎn)保值增值考核試行辦法》，這說明，追求國有資產(chǎn)的增值，已是政府的一個核心。所以，政府不應(yīng)自縛手腳，完全有理由在市場時代擁有多重身份，在作為公共行政管理人的同時，也可作為經(jīng)濟領(lǐng)域中的“老板”。
（二）學(xué)界觀點
在我國，為了實現(xiàn)擴大再生產(chǎn)，提高經(jīng)濟效益，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化的需要，國家和企業(yè)也都要有計劃地進行投資[2]。
基于中國的市場化問題早已從市場本身的問題，更多地轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾螢槭袌鼋?gòu)一個政治文明以及公民社會基礎(chǔ)的問題，為此，政府一方面要尊重市場，但另一方面又絕對不能以市場原教旨主義所極力提倡的市場優(yōu)先論或市場決定論為先導(dǎo)或指導(dǎo)[3]。
恰當(dāng)?shù)匕盐账姓咧洌袄习濉钡轿缓蛢蓹?quán)分離的“火候”，則承包永遠要比不承包好。這在發(fā)達國家也不例外。譬如法國政府與法航、法國煤礦公司、法國海運公司、法國電力公司等多數(shù)大型國有企業(yè)簽訂的“計劃合同”，就是典型的管理目標(biāo)承包合同[4]。
自由主義的資本主義經(jīng)濟，原則上是通過私人資金的投資以及信貸的自由，以從事其經(jīng)濟活動。然而，國家也往往將其財政資金投入經(jīng)濟，以影響其經(jīng)濟循環(huán)過程，從而達到某些經(jīng)濟政策目的。隨著資本主義發(fā)展，一旦失去景氣變動的自動調(diào)節(jié)作用，勢必要國家投入資金進行調(diào)整[5]。
合同的本質(zhì)和精髓在于當(dāng)事人討價還價基礎(chǔ)上的合意，其平等（對立）、自愿（自由）也意含著社會成員自立、自強、自由表達意見、共同決定等民主要求，所以它與社會發(fā)展的趨勢和人類的基本價值追求天然地吻合一致，將一直伴隨著人類社會，即使法終有一天消亡了，它作為社會關(guān)系也將繼續(xù)存在下去。這樣，就不難理解，何以在內(nèi)國行政關(guān)系中也可以通過合同，在不同程度上引入相互承諾、平等、民主，強化權(quán)義、責(zé)任和約束，提升效力和效率[6]。
也有學(xué)者提出，借鑒聯(lián)邦德國政府投資事權(quán)的規(guī)定，以及美國政府融資體系的成功經(jīng)驗，對于解決好所有者、經(jīng)營者和使用者三方的經(jīng)濟利益分配，促使我們的政府早日走上法制化軌道，有著極其重要的積極意義。（三）關(guān)于角色搏弈
在經(jīng)濟合同中，角色博弈主要體現(xiàn)為：中央與地方、地方與地方、政府與企業(yè)三種類型。
中圖分類號：D913.99 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2014）01-0000-01
一、傳統(tǒng)商法中的商主體概述
法學(xué)意義上的主體，均指法律關(guān)系的主體。商主體，顧名思義即商事法律關(guān)系的主體，也即商事法律關(guān)系的參與者。主體參與商事法律關(guān)系的方式是以自己的名義實施某種商行為，而實施商行為依法需要具備經(jīng)營資格，所以商主體的概念可以表述為：商主體又稱商事法律關(guān)系主體，是指依照法律規(guī)定以自己的名義從事商行為，參與商事法律關(guān)系，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。①關(guān)于商主體的概念可作兩個層次的分析：從形式上講，商主體即參與商事法律關(guān)系，并在其中享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人；從實質(zhì)上講，商主體是依法以自己的名義實施商行為，引起商事法律關(guān)系發(fā)生的人。實質(zhì)意義上商主體概念的核心是以自己名義實施商行為，顯示出商主體概念對商行為的依賴性，即只有實施商行為的人才是商主體。近代以來各國對于經(jīng)營主體的資格多采用登記核準(zhǔn)制度加以限制，所以實施商行為或經(jīng)營行為還須依法經(jīng)登記核準(zhǔn)取得經(jīng)營資格。
傳統(tǒng)商法中商人始終是商行為的主體，其在商法中的核心地位正是傳統(tǒng)商法的致命弱點，也是傳統(tǒng)商法在歷史上屢遭攻擊的保守性所在。②傳統(tǒng)的商人是一個由自然人所派生的法律人格，在表現(xiàn)形式、權(quán)利屬性方面含有許多自然人的特征。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟規(guī)模的擴大，以自然人形態(tài)出現(xiàn)的商事主體己遠不符合現(xiàn)代經(jīng)營主體形態(tài)?，F(xiàn)代經(jīng)營主體，如公司、企業(yè)、聯(lián)合企業(yè)等等，往往是許許多多權(quán)利人的集合體，其作為權(quán)利主體和法律人格，更是一種組織形式或機構(gòu)體系。這樣便形成了現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟主體與法律上的商人人格之間的差異和矛盾。
二、企業(yè)成為商主體的法律本質(zhì)
“企業(yè)”一詞源出于經(jīng)濟學(xué)，而并非法律上的概念，因此，在傳統(tǒng)的民商法中沒有企業(yè)概念的蹤跡，但卻有與企業(yè)相接近的商人概念和商人制度。在大陸法國家中，無論采民商分立立法體例，還是采民商合一立法體例，商人即商主體在社會中的獨立性卻是不容否認(rèn)的事實。也就是說，商人與一般的民事主體是有區(qū)別的。③但有學(xué)者認(rèn)為，商人獨立于一般的民事主體即商人的獨立性是相對的，商人仍然是民事主體之一種，因為商主體獨立化的原因乃在于其所實施的營業(yè)行為的特殊性要求，以特殊的組織形式、行為規(guī)范以及責(zé)任承擔(dān)方式等區(qū)別于一般民事主體而存在與運作。④并非完全脫離于民事主體而與其相對立。
隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)的以自然人為主體的商人已不能滿足經(jīng)濟生活的需求，激烈的市場競爭使商業(yè)活動由個體經(jīng)營走向團體經(jīng)營成為必然。各種團體組織在社會中的作用日顯突出，但傳統(tǒng)的法人團體觀念無法涵蓋無法人資格的商業(yè)組織如合伙企業(yè)及各種企業(yè)的聯(lián)合狀態(tài)。這樣，借用經(jīng)濟學(xué)中的企業(yè)概念成了法律學(xué)者應(yīng)對各種形式的商業(yè)組織的處理方式，正如有的學(xué)者所言：“民商法理論對企業(yè)概念的引入是商業(yè)組織的地位日趨顯赫的結(jié)果?！雹莓?dāng)然，由于企業(yè)概念的出現(xiàn)與商人發(fā)展的非同源性，企業(yè)概念在各國法律規(guī)范尤其是民商事立法中的使用受到了限制，但立法中的各“商事組織”與“商業(yè)團體”的實質(zhì)與企業(yè)并無二置?？梢?，企業(yè)在被引入民商法之初，就已經(jīng)具有商事主體特性，又由于商事主體乃一種特殊的民事主體，故企業(yè)亦是民事主體之一。與企業(yè)緊密相關(guān)的另外一個法律部門當(dāng)數(shù)經(jīng)濟法了，在我國，經(jīng)濟法是調(diào)整國家對經(jīng)濟生活進行強制干預(yù)時所形成的法律關(guān)系的一個法律部門，而企業(yè)也就自然而然地成為經(jīng)濟法主體中的經(jīng)濟活動主體了。
綜上，在我國，企業(yè)既是一種民事主體，又是商事主體，還是一種經(jīng)濟主體，到底哪一種法律主體性最能反映企業(yè)的法律本質(zhì)呢？筆者認(rèn)為，要揭示企業(yè)的法律本質(zhì)，首先要看哪一個主體性能給企業(yè)以準(zhǔn)確、合理的法律定位，哪一個主體的外延最能和企業(yè)的各種形式相吻合。就企業(yè)的民事主體性而言，指企業(yè)具有民事權(quán)利能力與行為能力，可參與民事活動，享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)。但社會中的民事主體主要是自然人、法人和非法人組織，企業(yè)有法人企業(yè)和非法人企業(yè)之分，其只是民事主體中的一小部分，民事主體性并不能揭示出企業(yè)的法律本質(zhì)。說企業(yè)是經(jīng)濟法主體，是指企業(yè)是經(jīng)濟法主體中的經(jīng)濟活動主體之一，除此之外，經(jīng)濟法主體還有經(jīng)濟管理主體，而經(jīng)濟活動主體除了企業(yè)外，尚有個體經(jīng)營者、承包或租賃企業(yè)的個人等。⑥可見，不光經(jīng)濟法主體的范圍，就是經(jīng)濟活動主體的范圍也遠非企業(yè)所能涵蓋。說企業(yè)是商事主體之一的商事組織，是因為企業(yè)是一種從事營利性活動的主體。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)已成為商主體的主要形態(tài)，在商法中處于核心地位。⑦《澳門商法典》更直接將企業(yè)作為商主體加以規(guī)定?？梢?，商主體最能給企業(yè)以準(zhǔn)確的法律定位，也與企業(yè)的外延最相接近，因此，商事主體性應(yīng)是企業(yè)的法律本質(zhì)所在。
三、企業(yè)成為商主體對現(xiàn)代商法的影響
傳統(tǒng)的商主體是由自然人所派生的法律人格，表現(xiàn)為商個人。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟規(guī)模的擴大，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中最重要的商主體是企業(yè)，由于企業(yè)所具有的自主、自治機制更能夠確立商主體的獨立地位，更能保障商主體營利行為的計劃性和持續(xù)性，所以“商人是商法主體這一觀念實際上已經(jīng)被企業(yè)是商法主體的新觀念所代替”。⑧
由此，商法的任務(wù)就是調(diào)整社會在一定社會中的經(jīng)營活動，即以企業(yè)的形態(tài)、企業(yè)的成立及消滅、企業(yè)的運營與管理、企業(yè)的資金籌措、企業(yè)的會計決算、企業(yè)的交易等為調(diào)整內(nèi)容。商主體成為多個權(quán)利人的集合體，需要構(gòu)建內(nèi)部的治理結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)商法對組織體內(nèi)部的機關(guān)構(gòu)造鮮有規(guī)定：公司制度的出現(xiàn)，使股權(quán)這類權(quán)利構(gòu)造超越了傳統(tǒng)商法中的債權(quán)與股權(quán)。企業(yè)作為商事主體，使商法的公法化現(xiàn)象更加明顯，更多的強制性商法規(guī)范被注入其中。⑨由于企業(yè)是現(xiàn)代社會經(jīng)濟組織的細(xì)胞，企業(yè)問題是現(xiàn)代社會經(jīng)濟生活中最為敏感和最為重要的問題之一，將企業(yè)作為商法的調(diào)整對象，將商法視為調(diào)整企業(yè)經(jīng)濟活動的完整法律體系，這無疑給傳統(tǒng)商法注入了新鮮血液，增添了許多活力。也是商法在當(dāng)今西方社會法律舞臺扮演重要角色的主要原因之一。⑩總之，企業(yè)成為商主體的重要組織形式，商法規(guī)范并引導(dǎo)各類企業(yè)建立科學(xué)的內(nèi)部運作機制，遵守商行為的各類規(guī)則，實現(xiàn)投資者的營利需求和社會經(jīng)濟利益的增長。當(dāng)前我國正處于市場經(jīng)濟快速發(fā)展，商事立法活動頻繁的時期，深入研究商主體的基本理論對商事立法及商事實踐活動將有重要意義。
注解
① 董安生等編著：《中國商法總論》，吉林人民出版社，2004年版第85頁
② 范建：《商法》（第三版），高等教育出版社2007年版，第35頁
③ 范健，王建文：《商法的價值、源流及本體》，中國人民大學(xué)出版社，2004年版，第184頁
④ 任爾昕，馬建斌：“論我國企業(yè)立法模式與商事立法模式的契合”，載《甘肅政法學(xué)院學(xué)報》，2006年第84期
⑤ 趙旭東：《企業(yè)法律形態(tài)論》，中國方正出版社，1996年版第5頁
⑥ 潘靜成，劉文華：《經(jīng)濟法》，中國人民大學(xué)出版社，2008年版，第101頁
⑦ 范?。骸兜聡谭ㄅc德國商法典――德國商法中的幾個理論問題探析》，中德經(jīng)濟法研究所年刊（1991年），南京大學(xué)出版社，1992年第15期
我國社會主義經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟以后，仍需宏觀調(diào)控。其中，法律調(diào)控是宏觀調(diào)控的重要手段之一。從某種意義上講，市場經(jīng)濟就是法制經(jīng)濟。經(jīng)濟法律規(guī)范是市場經(jīng)濟重要的行為規(guī)范，當(dāng)務(wù)之急是建立適應(yīng)市場經(jīng)濟配套完善的法律。與此同時我們還應(yīng)充分認(rèn)識到市場經(jīng)濟取代計劃經(jīng)濟，包含了許多質(zhì)的規(guī)定。其重要內(nèi)涵是市場主體為自由、平等、開放、競爭的主體。市場經(jīng)濟是主體多元化的經(jīng)濟，這些主體可以是公有的，也可以是私有或混合所有的。但它們有一個共同特點，即都是獨立的經(jīng)濟利益主體，都能自由地進入和退出市場。市場經(jīng)濟急需經(jīng)濟法，并不是以犧牲民法，民法原本就是基本法的地位搞法制建設(shè)。由于民法的性質(zhì)，特別是對市場主體之規(guī)定，決定它在市場經(jīng)濟中仍處于基本法的地位。
一、民法在市場經(jīng)濟的社會主義法律體系中仍處于基本法地位法律體系是法律的內(nèi)部結(jié)構(gòu)
社會主義國家根據(jù)法律規(guī)范所調(diào)整的對象，把法律劃分為若干部門，如憲法、行政法、民法、刑法、訴訟法等，各個法律部門有各自的特點，部門之間互相配合，互相照應(yīng)，形成一個有機的統(tǒng)一的社會主義法律體系。社會主義法律體系的基本因素是部門和規(guī)范。其橫向結(jié)構(gòu)是分為不同的部門，制度；其縱向結(jié)構(gòu)是規(guī)范制度，子部門，部門，部門群。實質(zhì)是社會主義法律體系層次問題。社會主義市場經(jīng)濟一方面由于社會化的大生產(chǎn)為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟所決定，包含著市場經(jīng)濟的一般性。另一方面由于受社會主義經(jīng)濟制度和社會主義國家性質(zhì)所制約，又呈現(xiàn)出固有的特殊性。其表現(xiàn)是市場經(jīng)濟同社會主義經(jīng)濟制度緊密結(jié)合。并鮮明地體現(xiàn)社會主義國家性質(zhì)，這種特殊性反映在法律體系，特別是法律層次劃分上。保護人民的財產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)始終是法律的首要任務(wù)。而財產(chǎn)權(quán)，人身權(quán)制度都是由民法規(guī)定的。
二、民法在市場經(jīng)濟中的作用
民法作為市場經(jīng)濟基本法，對市場經(jīng)濟的健康運行發(fā)揮著以下作用：
1.民法的私權(quán)神圣、意思自治、平等、公平、誠實信用和禁止權(quán)利濫用等項原則最適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，是規(guī)范市場活動的基本法律準(zhǔn)則。
2.民法的民事主體制度，包括對自然人、合伙組織和法人的法律規(guī)范，是規(guī)范市場經(jīng)濟主體的基本法律制度。
3.民法的物權(quán)制度和知識產(chǎn)權(quán)制度是保障市場經(jīng)濟主體支配其有形財產(chǎn)和無形財產(chǎn)從事商品生產(chǎn)經(jīng)營活動的基本法律制度。
4.民法的合同制度是規(guī)范市場交易行為的基本法律制度。
5.民法的民事責(zé)任制度和債務(wù)擔(dān)保制度是維護市場交易安全的基本法律制度。
三、民法對市場經(jīng)濟駐地的規(guī)定
從《民法通則》的內(nèi)容看，盡管其條文較之各國民法要簡單得多但在市場經(jīng)濟法不完備的情況下，民法的作用不容忽視，《民法通則》基本上概括了市場經(jīng)濟主體進行經(jīng)濟活動最基本的一般行為準(zhǔn)則。并有較強的可操作性，市場經(jīng)濟是一種橫向經(jīng)濟，它要求經(jīng)濟活動主體參與經(jīng)濟活動的機會均等，競爭的條件均等。
1.市場經(jīng)濟主體必須作為獨立的自主的主體進入市場。例如：《民法通則》設(shè)立了法人制度。對法人的成立。合并、分立、終止等事項作為較為系統(tǒng)的規(guī)定。使企業(yè)真正成為自主經(jīng)營，自負(fù)盈虧。自我發(fā)展，自我約束的市場競爭主體。
2.進入市場經(jīng)濟的主體。民法的基本原則是平等、自愿、等價有償。適用于主體的最基本的法律準(zhǔn)則。
3.主體必須具有依法從事經(jīng)濟活動廣泛行為的自由，民法適應(yīng)這一要求?？傊?，市場經(jīng)濟主體對權(quán)利義務(wù)的要求表現(xiàn)在對民法的肯定上。民法的核心內(nèi)容是主體的權(quán)利和義務(wù)，滿足了主體的自身要求。
四、增強民法觀念是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要
1.我國經(jīng)濟體制改革的過程是認(rèn)識。確立發(fā)展市場經(jīng)濟的過程。也是樹立增強民法觀念的過程。改革開放的實踐證明，社會主義市場經(jīng)濟的建立促進了民法觀念的形成。這方面突出地體現(xiàn)在黨的政策和國家法律規(guī)定上。改革開放以來。對國有企業(yè)民事主體地位的認(rèn)識有個過程，國有企業(yè)是否是民事主體。
2.在我國從總體上看民法觀念仍然薄弱。造成民法觀念淡薄的原因如下：
(1)我國是有長期封建社會歷史的國家，封建傳統(tǒng)對我國現(xiàn)實生活的影響造成民法觀念不強，這是一個不容忽視的原因。
(2)對法律的繼承性、共通性認(rèn)識不足。人類社會商品經(jīng)濟的長期發(fā)展過程中形成的民法觀念未能延續(xù)下來。
(3)“民法”一詞在字義上往往被誤解為“公民法”或“保護公民權(quán)利法”。觀念的變革是制度變革的先導(dǎo)。社會主義市場觀念的形成，導(dǎo)致社會主義市場經(jīng)濟的建立。反映這一變革的民法觀念的樹立，帶來民事立法的發(fā)展。增強民法觀念，是建立科學(xué)的法律體系的要求，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要。
參考文獻：
[1]左振東：淺析市場經(jīng)濟條件下民法的性質(zhì)[J]，吉林省經(jīng)濟管理干部學(xué)院學(xué)報，2004(05)
目前，我國各方面領(lǐng)域的法律法規(guī)都比較完善，所有社會活動都在其基礎(chǔ)上進行建立，其中也包括經(jīng)濟活動?，F(xiàn)代民商法結(jié)合了兩種法律：第一是經(jīng)濟法；第二是社會法，其標(biāo)準(zhǔn)的對市場經(jīng)濟加以規(guī)范，保證市場經(jīng)濟能夠井然有序的進行活動，使經(jīng)濟市場避免出現(xiàn)局面失控的情況。
1 民商法現(xiàn)階段的理論基礎(chǔ)
（一）民商法的指導(dǎo)概念
我國的市場經(jīng)濟在改革開放以后發(fā)生了實質(zhì)的改變，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟理念上的轉(zhuǎn)變。這種變化其實是基于思想層面的，同時也會使新型市場經(jīng)濟被人們產(chǎn)生諸多的看法和意見，甚至還可能出現(xiàn)一些違法亂紀(jì)的行為。所以，要適宜當(dāng)前市場經(jīng)濟的發(fā)展需求，其相關(guān)法律法規(guī)的思想指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是以市場經(jīng)濟理念為主的。民商法的衍生就是基于市場經(jīng)濟的理念基礎(chǔ)，隨著現(xiàn)代民商法不斷的對其內(nèi)容加以完善，在當(dāng)前社會主義經(jīng)濟體制下，民商法已經(jīng)成為保證其正常秩序的主體。
（二）民商法的基本理論
在當(dāng)今文明的社會條件下，法律能夠?qū)κ袌鼋?jīng)濟與之相關(guān)的發(fā)展活動加以約束，所以，依法治國是建設(shè)法律文明的基礎(chǔ)，同時，依法治國的基本理念也是現(xiàn)代民商法的主要指導(dǎo)思想，其發(fā)展成果也具有良好的效果。在我國，現(xiàn)代民商法在市場經(jīng)濟法律體系的建設(shè)中有十分重要的作用，在立法的相關(guān)部門中，承擔(dān)立法任務(wù)最重的則是民商法。依法治國作為民商法的基本理論，其作用的范圍十分寬廣，第一是財產(chǎn)利益關(guān)系；第二是社會民事管理方面，民商法還在市場經(jīng)濟運行活動中，不斷的壯大和完善自身內(nèi)容。民商法在確立了依法治國的基本思想后，對其律法的有效性和規(guī)范性都有所提高，人們的主體意識和維護自益的觀念也在社會經(jīng)濟活動中有所提高，使社會大眾對民事權(quán)益有了一定的了解，明白其對自身的保護性，能夠在面臨民事事物時采取法律武器來維護自己的合法權(quán)益，使民商法的法律信念在社會中形成。
（三）民商法的核心依據(jù)
在市場經(jīng)濟制定的法律中，其主要依據(jù)是私法，它能直接作用于相關(guān)的經(jīng)濟法。公法對私法而言是具有相對作用的，公共性權(quán)利是公法涉及的主要內(nèi)容，它強制性的明顯作用主要體現(xiàn)在上下級的管理方面。私法主要利用于涉及個人的相關(guān)問題，如個人權(quán)責(zé)和利益等，平等關(guān)系是私法重點強調(diào)的，而民商法也隸屬于私法的范圍。民商法在經(jīng)濟體制現(xiàn)階段的基本原則主要有三點：第一是公正；第二是公平；第三是誠信。所以，現(xiàn)代民商法的核心依據(jù)主要體現(xiàn)在三個方面：第一是對社會大眾的經(jīng)濟利益加以保護；第二是對其經(jīng)濟權(quán)責(zé)加以明確；第三是將平等公正的基本理念充分在市場經(jīng)濟活動中體現(xiàn)。
2 現(xiàn)代民商法的價值根本
在人類社會的發(fā)展過程中，私立性是很多人都具有的一中本性，而優(yōu)勝劣汰正是用于滿足人類私欲的一種方式，法律需要對這種方式過程進行一定的管束，否則將會引起社會混亂和違法亂紀(jì)的行為。私欲在社會經(jīng)濟活動中的表現(xiàn)尤為明顯，而對其進行約束正是民商法的職責(zé)。同時，在市場經(jīng)濟中，人們可以對其進行自由交易，如果人們對物品的需求在數(shù)量和種類上沒有發(fā)生變化，市場上的種類也不會出現(xiàn)多種花樣，更不會出現(xiàn)形式復(fù)雜的經(jīng)濟關(guān)系和社會體制，與此同時，不斷的進行創(chuàng)新是市場經(jīng)濟發(fā)展中人們應(yīng)當(dāng)嘗試的，并將個人的想象能力和創(chuàng)造能力最大化的發(fā)揮，使商品的創(chuàng)造能夠滿足大多數(shù)人們的需求。而這些過程都體現(xiàn)出以人為本的根本，其也是民商法的基本價值。當(dāng)前社會的發(fā)展形勢并不是人類發(fā)展的主要依據(jù)，而是對于當(dāng)前形勢的發(fā)展來決定的，只有把握住當(dāng)前所了解和擁有的，才能將文明繼續(xù)的延續(xù)下去。人類作為主體參與當(dāng)前所有事物中，所以，要對社會的節(jié)奏加以把握，必須把握住人的價值，而人的個人關(guān)系以及權(quán)責(zé)利益等都是現(xiàn)代民商法應(yīng)當(dāng)考慮的內(nèi)容，同時也是作為根本價值體現(xiàn)在民商法中。
3 經(jīng)濟中現(xiàn)代民商法的價值體現(xiàn)
（一）民商主體的保護
商主體是指在法律規(guī)定下，商戶個體所產(chǎn)生的經(jīng)濟活動，其形式的存在大多以組織或者個人為主，在從事商業(yè)活動的過程中，商主體對法律義務(wù)有一定的承擔(dān)責(zé)任。商主體不同的經(jīng)濟活動，其具有的法律關(guān)系也是不同的，通常情況下，商事主體都是按照商法的規(guī)定來進行的，其商事法律關(guān)系也相應(yīng)存在。在民事活動中，民事主體的進行則按照民法進行，民事法律關(guān)系也相應(yīng)存在。也因為這樣的關(guān)系，民事和商事才能在民商法中將其法律地位確立，并使民商主體實現(xiàn)價值。
（二）民商法能順利實現(xiàn)交易行為
無論任何商事活動，在交換商品時通過成本的最小投入，使利潤最大化是商主體的最終目的。在商事法律中，基于社會主義經(jīng)濟市場的發(fā)展，其應(yīng)當(dāng)在兩個方面滿足需求，第一是交易行為通過商事法縮短時間，促進交易的有效率；第二是商事法律要求交易成本應(yīng)當(dāng)盡量降低。要滿足這兩個需求，可以通過現(xiàn)代民商法來實現(xiàn)，對交易方式實現(xiàn)進行規(guī)定設(shè)置，不僅能規(guī)定交易的方式，還能定型交易的客體。事先對交易方式作出設(shè)置不能因為交易的時間、地點和類型而發(fā)生變化。在交易過程中，民商法能實現(xiàn)對交易客體的商品化和定型化，同時通過具體的法律對各個環(huán)節(jié)的交易過程都有明確規(guī)定，能有效保證各個環(huán)節(jié)的交易進行。除此之外，短期時效制度的制定能夠有效提高交易效率，使交易中減少相應(yīng)的環(huán)節(jié)，提高交易效率。
（三）民商法對交易安全的有效保障
我國商事活動隨著社會主義經(jīng)濟市場的發(fā)展，其形式也越加繁多，不僅具有復(fù)雜的內(nèi)容，還在不斷的擴大商事范圍，諸多矛盾和問題也出現(xiàn)在商事活動中。同時，隨著不斷增加的商事活動，其風(fēng)險也有所增加，這使很多不安全因素產(chǎn)生在商事交易中?，F(xiàn)代民商法的交易制度對商事活動有明確的規(guī)范，對于其中產(chǎn)生的矛盾能夠有效緩解，使不安全因素降低，促進商事活動進一步提高其安全度。對于交易的主體、客體，民商法都對其責(zé)任和義務(wù)有相應(yīng)的規(guī)范制度，法律制度詳細(xì)的對各個環(huán)節(jié)的交易都有規(guī)定。比如在證券方面，民商法通過其行情的相關(guān)規(guī)定，不但能夠在商事活動中保證主體的經(jīng)濟效益，還能使商事活動在很大程度上提高安全度，使商事活動的運行能夠更加穩(wěn)定，促進其未來的發(fā)展。
4 結(jié)束語
隨著社會主義經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，很多經(jīng)濟問題都在商品交易活動中產(chǎn)生。而民商法通過其法律規(guī)定，能通過法律制度有效約束市場經(jīng)濟的交易行為，使不利于促進經(jīng)濟發(fā)展的不安因素有效降低。同時，在經(jīng)濟交易活動中，民商法能保障其安全性，對廣大人們?nèi)罕姷膫€人權(quán)益起到有效的維護作用。就目前我國市場經(jīng)濟發(fā)展情況來看，民商法對其的作用十分重要，能使市場經(jīng)濟秩序正常運行，并對社會的文明發(fā)展起到正面的積極作用。
參考文獻
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會計的發(fā)展經(jīng)歷了一個由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的漫長過程。會計核算對象也經(jīng)歷了一個由簡單到復(fù)雜、由具體到抽象、由少到多的漫長過程。
綜觀西方會計核算對象的發(fā)展史，從意大利簿記開始算起，佛羅倫薩會計核算的對象僅僅局限于債權(quán)債務(wù)，熱那亞會計核算的對象則從債權(quán)債務(wù)擴展到商品和現(xiàn)金，威尼斯的會計核算對象則進一步擴展到損益和資本。
從我國傳統(tǒng)會計核算對象的發(fā)展來看，《周禮》中的會計核算對象是國家的若干收支項目；秦漢時期的“簿書”主要核算谷物和錢等；唐朝時期產(chǎn)生的“四柱清冊”也是以錢和物為核算對象的；而到明清時期，我國會計核算的對象就大大擴展了。如“龍門賬”的核算對象就包括收入（“進”）、支出（“繳”）、資產(chǎn)和債權(quán)（“存”）以及資本和債務(wù)（“該”），核算的對象已經(jīng)很完整，接近于了?？梢?，隨著會計的發(fā)展，會計核算對象越來越復(fù)雜、內(nèi)容越來越多。這主要是因為會計面臨的環(huán)境越來越復(fù)雜，導(dǎo)致會計的任務(wù)發(fā)生了根本性的變化。
二、會計核算對象越來越復(fù)雜的原因
（一）會計面臨的環(huán)境越來越復(fù)雜
1.的經(jīng)濟業(yè)務(wù)越來越復(fù)雜。早期的會計，其核算的經(jīng)濟業(yè)務(wù)是很簡單的。如商人只核算錢和物，銀行只核算貸款、存款和轉(zhuǎn)賬，政府會計只核算財政收支或錢、谷的變動等。后來經(jīng)營活動越來越復(fù)雜，活躍的商品交易要求會計核算購買、銷售、收入、費用；廣泛的商業(yè)信用要求會計核算應(yīng)收、應(yīng)付；融資和投資、合伙和股份制經(jīng)營要求會計加強資本及利潤分配的核算。
2.企業(yè)的經(jīng)濟關(guān)系越來越復(fù)雜。早期的商人，其經(jīng)濟關(guān)系很簡單，其經(jīng)營活動完全是自己的事情。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和企業(yè)組織的復(fù)雜化，企業(yè)的經(jīng)營活動日益關(guān)系到多方利益?，F(xiàn)代企業(yè)已經(jīng)成了一個多方合作謀利的場所，已經(jīng)成了一個利益關(guān)系的焦點和中樞。會計核算的對象不能再局限于商人自身財產(chǎn)的變化，而應(yīng)擴展到對各方利益關(guān)系的全面反映。
（二）會計的任務(wù)發(fā)生了根本變化
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，會計的任務(wù)經(jīng)過了一個由簡單到復(fù)雜，由內(nèi)部到外部，由單一到綜合的過程。
1.企業(yè)經(jīng)營發(fā)展使會計的任務(wù)擴展。早期的商人一般只對自己負(fù)責(zé)，其經(jīng)營與關(guān)系不大。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，商人的經(jīng)營活動越來越離不開市場交換、商業(yè)信用和資本融通，企業(yè)逐漸成為一個法人。企業(yè)作為一個民事主體，必須承擔(dān)民事責(zé)任，必須維護自身的民事權(quán)利。會計不僅要做商人的記錄工具，更要幫助企業(yè)了解自身的權(quán)利和責(zé)任，以使企業(yè)更好地維護自身的權(quán)益。
2.管理對會計的要求不斷提高。早期的會計僅僅幫助商人記錄一些比較重要的經(jīng)濟業(yè)務(wù)，進行一些簡單的。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，商人越來越要求會計評價其經(jīng)營的效益、反映經(jīng)營的進展、參與經(jīng)營決策，于是會計人員由單純的記賬員變成了重要的參謀人員。
3.所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離后，會計所要反映的已不僅僅是經(jīng)營問題，還要反映經(jīng)營者受托責(zé)任的情況。在這種情況下，會計不僅要對經(jīng)營者負(fù)責(zé)，還要對所有者負(fù)責(zé)。
4.現(xiàn)代企業(yè)已經(jīng)成為了一個利益綜合體。規(guī)范化的公司制企業(yè)不僅要對經(jīng)營者和所有者負(fù)責(zé)，還要對政府、債權(quán)人、社會、職工、供應(yīng)商、客戶以及各種生產(chǎn)要素提供者負(fù)責(zé)。企業(yè)的每一項經(jīng)營活動都關(guān)系到各方的利益，牽動著各方的神經(jīng)?？梢哉f，現(xiàn)代企業(yè)是多方生產(chǎn)要素投入者獲得投資收益的場所。因此，現(xiàn)代會計應(yīng)以企業(yè)及各方的利益為核算對象。隨著企業(yè)職能的變化，會計的核算對象也必然發(fā)生變化。
三、現(xiàn)代會計的核算對象是經(jīng)濟利益
會計直接產(chǎn)生于商業(yè)活動的需要，具有強烈的性。會計產(chǎn)生伊始，就直接為商人服務(wù)，幫助商人了解和維護其經(jīng)濟利益。反映和保護一定主體的經(jīng)濟利益是會計固有的特征。將本求利、以有限的資源獲得最大的報酬是經(jīng)濟活動的本質(zhì)要求。債權(quán)人投入借貸資本以求得到利息；股東投入股本以求得到紅利；出租人投入物品以求得到租金；員工投入人力資本和勞動以求得到報酬。而要實現(xiàn)所有這些人的要求，有一個基本前提，就是企業(yè)要取得利潤。所以企業(yè)的本質(zhì)是獲利，財務(wù)管理的目標(biāo)是利潤最大化。要管理好一個企業(yè)，就必須持續(xù)不斷地經(jīng)營獲利、處理好利益關(guān)系、做好利益分配工作。
經(jīng)濟活動從本質(zhì)上說就是一種謀利活動，經(jīng)濟關(guān)系從本質(zhì)上說就是一種利益關(guān)系。經(jīng)濟利益有的可以用貨幣計量，有的不能用貨幣計量。會計作為一門以經(jīng)濟活動為依托并與之緊密關(guān)聯(lián)的學(xué)科，核算的內(nèi)容從本質(zhì)上看就是用貨幣計量的經(jīng)濟利益。理由如下：
1.會計職能發(fā)生了變化。早期的會計是商人記錄的工具、管理的手段。而現(xiàn)代會計的職能卻由內(nèi)部擴展到了外部。如果說，傳統(tǒng)的會計以企業(yè)的資財為核算對象，以服務(wù)于財產(chǎn)和資金的管理為職能的話，那么，現(xiàn)代會計已經(jīng)不局限于為內(nèi)部管理服務(wù)了。現(xiàn)代會計已經(jīng)成了“通用的商業(yè)語言”，要為企業(yè)外界的債權(quán)人和股東等提供財務(wù)信息。債權(quán)人和股東與企業(yè)的關(guān)系本質(zhì)上是一種利益關(guān)系。企業(yè)的每一項經(jīng)濟活動都與各方的經(jīng)濟利益密切相關(guān)，每一項經(jīng)濟活動都會到有關(guān)各方的經(jīng)濟利益?？梢姡F(xiàn)代會計的核算對象是經(jīng)濟利益。
2.核算的越來越多。隨著的，會計核算的內(nèi)容不斷增多，人們對會計核算對象的認(rèn)識越來越概括、抽象。會計核算的對象已經(jīng)不能用“財產(chǎn)”來概括，也不能用“資金”來概括了。除財產(chǎn)、資金外，還要核算更多的東西。例如負(fù)債，就不屬于資金。因為資金是的一種資源，它能夠為企業(yè)帶來利潤。而負(fù)債則是企業(yè)的責(zé)任，與資源正好相反，不僅不能帶來利潤，還會導(dǎo)致未來的現(xiàn)金流出。只有資產(chǎn)具有資源的性質(zhì)，負(fù)債和所有者權(quán)益都不具有資源的性質(zhì)（在計劃經(jīng)濟條件下，沒有負(fù)債和所有者權(quán)益的概念，大體與負(fù)債及所有者權(quán)益相對應(yīng)的那一部分被稱為“資金來源”。由于“資金來源”未被明確為責(zé)任，因而把“資金來源”視為從另一個角度來反映的資金運動也還是說得過去的）。所以，用“資金運動”一詞已經(jīng)無法概括現(xiàn)代會計的核算對象了。
會計核算的內(nèi)容由簡單到復(fù)雜，由具體到抽象，要想給會計核算的對象作一個概括越來越困難。用“財產(chǎn)”、“資金”這樣具體的詞來概括會計核算的對象已經(jīng)不夠了。眾所周知，會計核算的內(nèi)容事實上就是資產(chǎn)和權(quán)益。由此，我們可以從資產(chǎn)和權(quán)益中抽象出會計核算對象的本質(zhì)。資產(chǎn)和權(quán)益雖然性質(zhì)相反，是一對矛盾，但二者有一個共同點：都直接企業(yè)的利益。資產(chǎn)會導(dǎo)致利益的增加，權(quán)益則導(dǎo)致利益的減少。所以可以說，會計核算的對象就是經(jīng)濟利益。
隨著會計核算對象的復(fù)雜化，人們對會計核算對象的理解不斷由具體走向抽象，認(rèn)識不斷深化。實際上，現(xiàn)在人們已經(jīng)認(rèn)識到會計核算的對象是經(jīng)濟利益了，如我國《企業(yè)會計制度》對會計要素的解釋就十分清楚：①資產(chǎn)，是指過去的交易、事項形成并由企業(yè)擁有或者控制的資源，該資源預(yù)期會給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益。②負(fù)債，是指過去的交易、事項形成的現(xiàn)時義務(wù)，履行該義務(wù)預(yù)期會導(dǎo)致經(jīng)濟利益流出企業(yè)。③所有者權(quán)益，是指所有者在企業(yè)資產(chǎn)中享有的經(jīng)濟利益，其金額為資產(chǎn)減去負(fù)債后的余額。④收入，是指企業(yè)在銷售商品、提供勞務(wù)及讓渡資產(chǎn)使用權(quán)等日?；顒又兴纬傻慕?jīng)濟利益的總流入。⑤費用，是指企業(yè)為銷售商品、提供勞務(wù)等日常活動所發(fā)生的經(jīng)濟利益的流出。從以上定義可以看出，《企業(yè)會計制度》中的每一個會計要素都與企業(yè)經(jīng)濟利益相關(guān)?？梢?，會計核算的對象從本質(zhì)上說就是經(jīng)濟利益。
四、如何看待“資金運動論”
對會計核算對象的認(rèn)識，我國會計界有“再生產(chǎn)過程論”、“財產(chǎn)論”、“財富論”、“勞動量論”、“價值運動論”、“經(jīng)濟活動論”、“產(chǎn)權(quán)論”和“資金運動論”等觀點。其中“資金運動論”影響最大。限于篇幅，本文在此主要“資金運動論”。
筆者認(rèn)為，作用一門，會計核算的對象取決于兩個方面的因素：一是會計模式，二是會計任務(wù)。
1.會計模式?jīng)Q定了會計信息系統(tǒng)的功能。會計模式?jīng)Q定了會計能夠核算什么。大家知道，會計最基本的（也是最有特色的）運作模式就是簿記。運用賬簿就可以處理大量的數(shù)字信息，能反映和模擬核算對象的增減以及存量、流量的變化。會計的賬簿模式?jīng)Q定了會計是一個信息系統(tǒng)，可以對各種事物的數(shù)量變化進行反映，對事物進行定量分析。而具體對哪些事物進行核算，則取決于會計的任務(wù)。
2.會計任務(wù)決定了會計需要核算的對象。會計模式?jīng)Q定了會計核算的對象的可能性，會計任務(wù)則決定了會計核算的對象的必要性。“資金運動論”是否科學(xué)，取決于它是否符合會計的任務(wù)。不同時期會計的任務(wù)是不同的，因而會計核算的對象也不同。例如，早期會計的任務(wù)很簡單，主要是記錄經(jīng)濟業(yè)務(wù)、保護財產(chǎn)安全和核算經(jīng)營是盈還是虧，因而會計核算的對象只是錢和貨物而已；后來企業(yè)變成了作為民事主體的法人，用貨幣表示的全部民事權(quán)利和民事責(zé)任成為會計核算的對象；再后來企業(yè)又成為了一個受托經(jīng)營主體，資本保全、將本求利的要求又使資本成為了會計核算的重要內(nèi)容；現(xiàn)在企業(yè)成了一個眾多生產(chǎn)要素提供者謀利的場所，成了一個利益的中樞，現(xiàn)代會計就應(yīng)該以用貨幣表示的經(jīng)濟利益為核算的對象。企業(yè)職能的每一次變化，都會導(dǎo)致會計任務(wù)的變化，從而導(dǎo)致會計核算的對象也相應(yīng)地發(fā)生變化。
“資金運動論”與計劃經(jīng)濟條件下企業(yè)會計的任務(wù)是相符的。在計劃經(jīng)濟條件下，企業(yè)的任務(wù)是嚴(yán)格按計劃生產(chǎn)并嚴(yán)格按計劃使用資金。企業(yè)的資金主要由國家撥付。會計的任務(wù)就是保護財產(chǎn)安全，保證資金切實做到“三段平衡、?？顚Ｓ谩?。也就是說，會計的主要任務(wù)就是向政府報告企業(yè)是否按計劃取得資金、按規(guī)定使用資金。在這種情況下，會計的核算對象應(yīng)該是資金運動。會計等式“資金占用＝資金來源”就是“資金運動論”的具體表現(xiàn)。
一切社會活動都是建立在法律基礎(chǔ)之上的，經(jīng)濟活動亦是如此。民商法是經(jīng)濟法與社會法的結(jié)合體，構(gòu)成了市場經(jīng)濟的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，能夠有效保障市場經(jīng)濟活動的運行狀態(tài)，有效避免市場經(jīng)濟的局面失控。
一、現(xiàn)階段經(jīng)濟條件下我國民商法的理論基礎(chǔ)
（一）民商法以市場經(jīng)濟理念作為指導(dǎo)
改革開放以來，我國社會主義經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟，在經(jīng)濟理念上就發(fā)生了實質(zhì)性的變化。這種思想層面的質(zhì)變，難免會讓人們對新型市場經(jīng)濟活動產(chǎn)生新的看法及觀念，并且會產(chǎn)生一些不正常的違法行為，因此，建立以市場經(jīng)濟理念為思想指導(dǎo)的法律法規(guī)，成為了市場經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。在這種市場經(jīng)濟理念的指導(dǎo)下，民商法應(yīng)運而生，通過不斷的內(nèi)容完善，使其逐漸成為了市場經(jīng)濟活動運行秩序的核心。
（二）民商法以依法治國作為基本理論
所有市場經(jīng)濟的運行發(fā)展都離不開社會法律文明的建設(shè)，在我國，法律文明建設(shè)的核心即是依法治國。而民商法也將依法治國作為其發(fā)展的基本理論指導(dǎo)，同時取得了不錯的發(fā)展成果。在我國市場經(jīng)濟法律建設(shè)體系中，民商法的作用非同尋常，在我國相關(guān)立法部門，民商事立法所承擔(dān)立法任務(wù)最重。從財產(chǎn)利益關(guān)系方面到社會民事管理方面，民商事立法都是以依法治國作為基本理論方針，進而在市場經(jīng)濟運行中不斷地完善。依法治國基本理論的確立，提高了民商法的規(guī)范性和有效性，同時提高了人們在市場經(jīng)濟活動中主體意識和維權(quán)意識，使人們了解民事權(quán)利對自身的重要性，學(xué)會使用法律武器進行維權(quán)，并形成基本的法律信念。
（三）民商法以私法作為核心依據(jù)
私法作為市場經(jīng)濟法律制定的依據(jù)，對相關(guān)經(jīng)濟法來講具有決定性作用。而私法是相對于公法而言的。公法主要涉及到是公共性權(quán)利，其在上下級管理關(guān)系方面的作用具有很明顯的強制性。而私法則主要涉及與公法相對的個人方面的利益及權(quán)責(zé)，特別強調(diào)了個人之間相互平等關(guān)系，其中民商法就歸屬于私法范疇領(lǐng)域。主張在市場經(jīng)濟中的公平、公正和誠信原則，同時也是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟體制下民商法最基本的原則。由此，保護民眾個人的經(jīng)濟利益，明確經(jīng)濟權(quán)責(zé)，實現(xiàn)市場經(jīng)濟活動的平等公正，就成為了民商法的核心依據(jù)。
二、現(xiàn)代民商法的價值根本、核心和理念
（一）價值根本——以人為本
大多數(shù)人都具有較強的私利性，而人類的私欲正是通過在社會中的優(yōu)勝劣汰來滿足的，而這種優(yōu)勝劣汰的過程需要法律進行約束，否則就會引起社會混亂。在市場經(jīng)濟活動中，私欲的體現(xiàn)更為明顯，民商法就是以約束者的身份存在。另一方面，市場經(jīng)濟活動是基于人的自由交易進行，如果沒有人在商品數(shù)量個種類方面需求上的變化，商品就不會像現(xiàn)在這樣種類繁多，經(jīng)濟體制和經(jīng)濟關(guān)系也不會這樣形式復(fù)雜，這也同時要求人們在市場經(jīng)濟發(fā)展中不斷進行嘗試和創(chuàng)新，最大限度地發(fā)揮自己的想象能力想象，進而創(chuàng)造出更多能夠滿足人們需求的商品。以上這些與民商法相關(guān)的內(nèi)容其實都是遵循一個根本，即以人為本，這也是民商法的價值根本所在。人類文明的發(fā)展并不是依靠對未來發(fā)展可能性的預(yù)測，而是在于人類對現(xiàn)有知識的控制以及對當(dāng)前發(fā)展形勢的把握，只有將當(dāng)前擁有的把握住，才有可能繼續(xù)創(chuàng)造新的文明。而當(dāng)前所擁有的所有事物都是以人作為主體，因此，必須要將人的價值把握住，才把握住社會的發(fā)展節(jié)奏，其中包括人的利益、權(quán)責(zé)以及關(guān)系等方面，這也是民商法在我國經(jīng)濟中的價值根本。
（二）價值核心——市場調(diào)節(jié)
在我國社會市場經(jīng)濟條件下，民商法即是通過對我國社會中各主體之間關(guān)系的調(diào)整，通過強制性的法律手段，將市場經(jīng)濟中最基本的要求確立下來，以便更有效地分配社會經(jīng)濟資源。換句話來說，民商法的價值核心就是在于對市場的宏觀調(diào)控，根據(jù)市場經(jīng)濟發(fā)展中自由競爭的規(guī)律，優(yōu)化資源的配置。因此，需要根據(jù)我國市場經(jīng)濟體制的價值要求來確定民商法的價值取向，同時，該價值取向還應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟體制的價值目標(biāo)相一致，才能將民商法更好地融入進社會經(jīng)濟市場中，更便于充分發(fā)揮其應(yīng)有的法律職能。
（三）價值理念——自由競爭
為加強市場經(jīng)濟的平等性，更好地維護民眾的經(jīng)濟利益，民商法需要將自由競爭納為其主要的法律保護涉及范疇。自由競爭一方面在民商法中集中表現(xiàn)為對人民權(quán)利的有效維護，這主要是因為權(quán)利決定了其在法律層面上具有的利益，享受權(quán)利就相當(dāng)于主體能夠按照自身的意志決定相關(guān)利益的歸屬問題，并且由法律保護不受外界力量干涉處分該相關(guān)利益而不受其他力量的干涉。另一方面，自由轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾?，需要主體按照自身意志進行自我負(fù)責(zé)和約束。目的在于在保障經(jīng)濟活動正常運行，不受政府等外界力量干擾、支配，完全由個人決定體現(xiàn)出自由競爭的價值。而自治的實現(xiàn)也需要通過法律行為來完成，而這種法律行為需要通過一定法律制度進行，以保證其規(guī)范性和有效性。因此，民商法需要根據(jù)自由競爭理念，從根本上解決社會市場經(jīng)濟問題，通過主體的自我意志來確認(rèn)市場經(jīng)濟與法律的關(guān)系，從根本上發(fā)揮自由競爭的價值，從而體現(xiàn)出民商法自身的價值理念。
三、現(xiàn)代民商法在我國經(jīng)濟中的價值體現(xiàn)
（一）民商法保護民商主體的營利化價值
商主體一般指的是商戶個體在一定的法律法制規(guī)范下，從事的一定的經(jīng)濟活動，主要以個人或者組織的形式存在，并在從事商事活動的過程需要承擔(dān)一定的法律義務(wù)。商主體根據(jù)從事活動的不同所具有的法律關(guān)系和成為的角色也是不同的，一般從事商業(yè)活動的，按照商法規(guī)定進行的都是商事主體，并且具備一定的商事法律關(guān)系；相反，一般從事民事活動的，按照民法規(guī)定進行的則都是民事主體，同時具備一定的民事法律關(guān)系。正是基于此，民商法才得以確定民事和商事的法律地位關(guān)系，進而實現(xiàn)民商主體的營利化價值，因此，民商法是民商主體法律地位確定的重要法律依據(jù)。
（二）民商法有利于交易順利實現(xiàn)
不管什么商事活動，商主體的商品交換的目的都是在交易的過程中以最小的成本投入得到做大的利潤匯報。在社會主義市場經(jīng)濟對商事法律的要求能夠滿足兩個方面，一方面，商事法律能夠縮短交易的實踐周期，提高交易的進行效率；另一方面，商事法律要求最大限度的降低交易成本。而民商法完全能夠滿足這兩個方面的要求，通過預(yù)先設(shè)置規(guī)定多種交易方式，不但對交易的方式作出了規(guī)定，同時也對交易的客體作出了定型。預(yù)先設(shè)置的交易方式不會隨著交易的類型、交易的時間、交易的地點的改變而改變。民商法在交易的過程中，對交易的客體實現(xiàn)定型化和商品化，同時對交易過程的各個環(huán)節(jié)都做了具體的法律規(guī)定，這樣能夠在一定程度上保證交易各個環(huán)節(jié)的正常進行。另外，民商法在效率上確定了短期時效制度，通過縮短交易的時間能夠有效減少交易進行中個環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問題，提高交易進行的順利程度。
（三）民商法有效保障了交易安全度
在社會主義市場經(jīng)濟體制下，我國的商事活動的形式越來越多樣化，內(nèi)容上也變得繁瑣復(fù)雜同時商事活動的范圍也在不斷的擴大，給商事活動增添了很多問題和矛盾。另外，商事活動進行的風(fēng)險也在逐年增加，這些風(fēng)險會使商事活動在交易過程中產(chǎn)生一定的不安全因素。而民商法通過對商事活動的交易流程制度的規(guī)范，能夠緩解商事活動中出現(xiàn)的矛盾，消除不安全因素，有效提高商事活動的安全度。民商法對交易的主體和客體制定了嚴(yán)格的責(zé)任和義務(wù)制度，同時對交易的各個環(huán)節(jié)做出了詳細(xì)的法律制度規(guī)定。例如，民商法在企業(yè)證券方面做出的相關(guān)行情規(guī)定，不但保證了商事活動主體的法律效益，同時也在很大程度上也提高了商事活動的安全程度，促進該商事活動的發(fā)展運行。
